犬夜叉里面的所有妖怪简介

1、百足妖妇（百足上臈/むかでじょうろう）

登场于第一卷，上半身是人类女性，下半身则是百足妖怪，尸骨被丢弃在食骨之井中，却因戈薇的靠近而复活，为了得到更强大的妖力抢夺四魂之玉，最后却被犬夜叉秒杀。

2、尸舞鸦（屍舞乌/しぶがらす）

登场于第一卷，以人类为食的妖怪，虽然自己并不怎么强，但可以操纵尸体作战。

3、犬大将

以西国为根据地的犬妖，是犬夜叉与杀生丸的父亲，将自身的坟墓封印在犬夜叉的右眼里，并将以自己牙齿所打造的两把刀——铁碎牙与天生牙遗留给两兄弟。是强悍又伟大的大妖怪，解除变化后的身姿非常之巨大。

4、逆发结罗（逆髪の结罗/さかさがみのゆら）

登场于第一卷，能够自由操纵头发的鬼，为了收集四魂之玉而打算除掉犬夜叉和戈薇，使用鬼之宝刀红霞，使用能让火焰沿着头发蔓延的鬼火发等等。招式相当丰富。一般人看不到头发的攻击线路。所使用的红霞一个斩不断头发却能切断骨头的鬼之宝刀。使用头发操纵人类来收集四魂之玉的碎片，

5、无女（无女/むおんな）

登场于第二卷，是由许多在饥荒、战争中失去孩子的母亲们的怨念几何而成的，因其是由母亲思念孩子的感情凝聚的妖怪，所以保护孩子也是她的天性

6、九十九蟾蜍（九十九の虾蟇/つくものがま）

登场于第三卷，三百岁的妖怪，冒充城主并占据整个国家。

7、死假面（肉づきの面/にくづきのめん）

登场于第三卷，数百年前被四魂之玉碎片射中的桂树所雕成的面具，一直以来想要得到更好的身体而不断的吃人，可人类的身体很容易坏掉，为了创造更好的身体需要更多的四魂之玉。 [94] 

8、飞天、满天（飞天/ひてん）、満天/まんてん）

登场于第三卷，雷兽兄弟，非常凶残，杀死了七宝父亲的凶手。

9、祟妖（タタリモッケ）

登场于第四卷，一种从幼儿灵魂中产生的妖怪，在这些刚死去的孩子们被超度前，会一直陪他们玩，算是完全无害的妖怪 [96]  ，一边吹奏着镇魂的笛子，一边保护孩子们直到被超度，没有被超度的孩子，那么就在变成恶灵之前，祟妖就会将他们带到地狱去。

10、蜘蛛头（蜘蛛头/くもがしら）

登场于第五卷，人头形状的蜘蛛，首领伪装成一个寺庙的和尚，一直策划着得到四魂之玉

1、梦见和道士吵架的预兆

基础运及成功运皆佳，且身心健全，而可稳达成功发展成富或扬名美誉。若地格凶数则成又转败，且遭溺水或水灾之损。大吉昌

吉凶指数：76（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见和道士吵架的宜忌

「宜」宜随身携带指甲刀，宜运动，宜扯谎。

「忌」忌提早起床，忌添置新家当，忌整理照片。

3、梦见和道士吵架是什么意思

本命年的人梦见和道士吵架，意味着在工作上或途中注意安全，事事小心，口舌是非多。

梦见和道士吵架，今天的日子，很适合到高尔夫球场、滑草场、瑜伽训练馆等自然、健康的场所去，让身心在绿色之中得到舒展，工作/学业也会变得更有动力。纯真的孩子也是不错的交流对象，他们的心境往往能让你寻回儿时的梦想，让对生活重新热爱起来！

出行的人梦见和道士吵架，建议等秋冬之季再行。

恋爱中的人梦见和道士吵架，说明有三角的感情纠纷或二婚现象。

做生意的人梦见和道士吵架，代表虽然进展很慢，还是有利可得，宜守不宜扩大。

上学的人梦见和道士吵架，意味着成绩不理想，希望不大，以后再来。

梦见和道士吵架，按周易五行分析，财位在正南方向，桃花位在东南方向，幸运数字是1，吉祥色彩是白色，开运食物是羊肉。

怀孕的人梦见和道士吵架，预示生男，慎防动胎气而流失。

本命年的人梦见道士和别墅，意味着经过一段波折之后贵人扶助，顺利如意得财利。

做生意的人梦见鬼和道士，代表天始顺利，中途有阻碍，坚持到底可得财利。

鬼怪代表着不好的事情，是凶兆。梦见鬼怪，会遇到危险。

怀孕的人梦见道士和少女，生男，夏占生女。慎防流产。

做生意的人梦见道士和少女，未能顺利，三思而行，宜守不宜进。

梦见僵尸和道士，按周易五行分析，财位在正东方向，桃花位在正西方向，幸运数字是5，吉祥色彩是橙色，开运食物是金针菇。

梦见僵尸，意味着自己精神上衰落，需要多休息。

梦见和道士讲话，金钱出现越来越不够用的状况，除了开源节流存在问题外，你的物质欲望也是在迅速膨大，要小心这种倾向。

怀孕的人梦见和道士攀谈，预示生女，春占生男，防流产。

本命年的人梦见和道士讲话，艳福不浅，慎防仙人跳或背信，诸事平顺。

梦见道士和鬼怪，有自我折磨倾向的一天！这两天你往往是默默地为别人做事，却不想让别人明了你的苦心。清楚你的人觉得你辛苦，但是你却因此而乐在其中。身体状况偏弱，以往欠下的健康债这两天会出来作祟，你要小心消化系统犯病，清淡的饮食比较合适。

未婚男女梦见别墅，意味着心中有个小秘密。

大年初五这一天不能吵架。

正月初五，俗称“破五节”，在这天并不是没有禁忌的。在这天要放鞭炮，人们要用鞭炮从每间房屋里往外放，边放边往门外走，寓意是将一切不吉利的东西都轰出去，让这些妖魔鬼怪都远离我们，把“晦气”、“穷气”都从走中赶走。在正月初五这天中国民间通常吃的食俗是饺子，俗称“捏小人嘴”，包饺子时，用手捏一下边缘的皮，据说这样子可以规避周围的谗言。

自己的冤亲债主

1 人与人之间不可以结怨！结怨，生生世世都是麻烦。

2 在许多国家地区，有很多人被“无形”附身，精神萎靡不振，不能工作、不能读书，受一种无形的控制。

3 无形的，实在讲，就是自己的冤亲债主。

4 凡是来缠身的“无形”，多半都是饿鬼道，很多很多！

5 为什么会是惹鬼上身？要说冤亲债主，这个业因我们每个人都有。

6 我这一生没有得罪人，你前生曾经得罪过人，无量劫来生生世世，这个冤家债主不知道有多少！

7 为什么你现在这个冤亲债主没找到身？这有两个原因。

8 第一个原因，是你正在走运，你的运气很好，你的光明遍照，他不敢接近。

9 另外一个原因，没有缘，就是没有机会。你这个人很善良，心地很正直，这些人靠不了边。

10 但是你一定要知道，冤亲债主在你的周边等待机会，这是肯定的。你什么时候有一念不善的话，他就来了。

11 我们修行，有好多人障碍，好多事情阻挠，这是外面来的力量。为什么有这么多人障碍？冤亲债主。

12 冤亲债主不是一世结的，生生世世。

13 我们的天眼没有开，若是开了天眼的话，就知道冤亲债主是一群一群、一队一队，人数之多，几乎没法子计算！

14 菩提道为什么这么艰难？为什么会有这么多障碍？你要是明白了，就知道是冤亲债主在作祟、在障碍。

15 冤亲债主不希望我们成就，他们总希望报复；有怨的报怨，有仇的报仇。

16 冤亲债主怎么结下来的？杀生、吃肉，从这个地方结下很深的怨恨。我们凡夫疏忽了，佛看得清清楚楚、明明白白。

17 你的冤亲债主太多，你应该要受报！所以自己要认真修行，要忍辱，要能够让人，不要动意气，这非常地重要！

18 我们这个世间，恶友是没办法避免的，就是“怨憎会”，所谓不是冤家不聚头，这个很麻烦！

19 他总是障碍你，障碍你学佛、障碍你念佛，甚至他障碍你往生，这个事情麻烦大了。

20 当你往生那一刹那，你这些冤亲债主统统来了。这个哭一把，那个流眼泪，好了，把你一扰乱，阿弥陀佛也气跑掉了，你这一次往生的机会就失掉，这不得了！

21 这些恶友是谁？可能就是你自己父母、妻子、儿女、家亲眷属。

22 实在讲，多数念佛人不能往生，都是被冤亲债主害了。

23 本来都是可以去的，临终又哭又闹，把他搞得一塌糊涂，心搞乱掉了，结果去不了。

24 所谓不是冤家不聚头，真的是你想修行想走，硬是把你拉回来，这个太可怕了！非常非常可怕！

25 临命终时，神志一定要清楚。千万不要在这一生当中把福享尽，到临命终时候没福，那个麻烦就大，冤亲债主统统来了。

26 你看到的，都是阴间的妖魔鬼怪的境界。你感到恐怖、害怕、忧虑，那三善道就没分。

27 无量劫来我们跟许许多多众生结了冤仇，这些冤亲债主常常围绕着我们，设许多陷阱来陷害我们。

28 我们如果没有智慧、没有能力辨别，“福”就变成祸害了。

29 我们想想无量劫到今生，我们造了多少业？生生世世跟这些众生结了多少怨？

30 这些冤家债主时时刻刻在那里等机会要来报复你，这就产生修行人的魔障。

31 我们修行，要把功德回向给历劫冤亲债主，要真干才行！他能真得利益，可以放你一马，不找你麻烦。

32 人，如果能想到这一生当中的冤亲债主，想到过去生生世世的冤亲债主，知道修行就是还债，修行就是解冤释结，就会认真地干了。

33 我们拜佛、诵经、念佛，都应当回向给历劫冤亲债主。更应当发愿，自己将来往生西方极乐世界了，首先一定来度他们。

34 我们每天诵经、念佛、拜佛，都回向给冤亲债主；他接受了，这个怨就化解了。

35 我们真正这样做法，将功德回向给一切冤亲债主，冤亲债主就变成我们的护法神；不但不为难，还保护你，这是消冤业的好方法。

36 还有怨恨很深的，他还不服气、还不接受，偶尔也会碰到；碰到了我们欢欢喜喜接受，帐就了了、就结了。下一次再碰到，就是好朋友，就是同参道友。

37 我们都晓得，我们有很多冤亲债主；冤亲债主常常来找麻烦，这是因果报应！

38 知道因果可怕，你才真正不敢造恶业，不但不敢害人，动物都不能害。为什么？冤冤相报。

39 我们害了他的命的要偿命，欠人家钱要还钱，这些冤亲债主生生世世不晓得有多少，只要有机会碰到，总是来找麻烦。

40 人临命终时，冤亲债主变成你家亲眷属来诱惑你，来把你带去，带去之后来报复你，《地藏经》上说得很清楚。

41 冤冤相报，没完没了！

42 这个怨怎么样能把它解开？这个结如何把它化掉？灌顶大师告诉我们：念佛求生西方极乐世界。

43 你有真信切愿求生西方极乐世界，念这一句阿弥陀佛，所有冤亲债主的结统统化解掉。

44 一心一意念佛、念经，念成功之后，所有冤亲债主自然都得利益，这才是真正解冤释结的办法。

45 自己修行证果之后，首先要度化一切冤亲债主；这样子冤亲债主就不再跟你为难；不但不障碍你，反而来帮助你。

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