在路上看见几个尼姑拉着车几步一跪还磕头，是怎么回事？

她们都是发了大愿的。比如有些我听说过的：父母得了重病，自己就这样三步一叩头，从很远的地方一直拜到山顶庙里，菩萨脚下，求父母病能好。还有的人是求希望早日有更多的能力，可以帮助众生。没发这种大愿的，不会有毅力拜上几个月甚至几年的。都是伟大的人。

　　此事还要等待调查结果才能处理，如果真如举报者所说，那么不管被举报者是何身份，最终都会得到法律制裁。骚扰恐吓女性已经违反了刑法，事实一旦成立，估计被举报者以后再也不能够踏入佛法之门了。真是难以想象，这种事情竟然还会发生在尼姑身上，可见现在有些男性思想有多么龌龊猥琐。就算不是佛教协会会长，也应该学会尊重女性，披着佛教外衣，内心却想着色情，实在是太可怕了。

　　这件事的具体情况。

　　视频中有一名尼姑戴着口罩实名举四川巴中佛教协会会长，该尼姑法号为释果珠，真名为马某梅，被举报者法号为释照圣，真名赵胜，两人为师徒关系。在相处期间，赵胜利用职务之便，多次向马某提出不正当要求，希望马某和自己发生性关系。遭到拒绝后还对马某进行栽赃陷害，无奈之下，马某只好离开了寺院，而这件事却给马某带来了终身阴影。

　　此次举报她知道一定会给自己带来巨大压力，不过她个人觉得，佛教是清静之地，是所有人内心的信念，不应该存在像赵胜这样的法师。所以希望有关部门能够重视此事，让赵胜绳之以法。

　　对于这件事我有何看法。

　　都说色字头上一把刀，作为佛教之人应该更明白这个道理，如果无法忘却七情六欲，当初就不应该进入佛门。心中有佛才能被庇佑，而那些贪生妄念之人，永远得不到佛主保佑。有网友看到这件事评论，自己有一名同学，不到18岁时跟父母吵架跑到寺院准备当尼姑，后来发现寺庙中的主持，有些色念，之后立马逃回了老家，可见这种问题在寺庙中时有发生。

1、梦见跟尼姑一同搭车的预兆

虽得尊长（或上司）之爱护提拔，或祖先之余德，而必可成功发展，但基础是（土在上而木在下）之相克而含有崩败运，故境遇多凶变，财帛易散，成败频见，身份也因之时贵、时贱。吉多于凶

吉凶指数：80（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见跟尼姑一同搭车的宜忌

「宜」宜拍人肩膀，宜花间一壶酒，宜定计划。

「忌」忌擦玻璃，忌面试，忌创作。

3、梦见跟尼姑一同搭车是什么意思

梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。

男人梦见女出家人——无数的灾难会临头。

本命年的人梦见跟尼姑一同搭车，意味着家庭风波，夫妻分离，子女不顺利的凶象。多行善。

做生意的人梦见跟尼姑一同搭车，代表虽有财利，但是慎防为财利起纠纷伤和气。

恋爱中的人梦见跟尼姑一同搭车，说明若不能互相信任，被第三者破坏而分散。

梦见跟尼姑一同搭车，今天往往有主动找上门要求与你合作的人出现呢。你可以尝试一下的。今天的财运是蛮好的，可以考虑来点投机的小玩意。

出行的人梦见跟尼姑一同搭车，建议遇雷雨，延期出发。

怀孕的人梦见跟尼姑一同搭车，预示生男，夏占生女。夏天炎热多保养。

梦见跟尼姑一同搭车，按周易五行分析，幸运数字是8，桃花位在西南方向，财位在正西方向，吉祥色彩是红色，开运食物是紫菜。

梦见车，必谋谈军事。《敦煌本梦书》

梦见搭车晚点，按周易五行分析，幸运数字是1，桃花位在正南方向，财位在正北方向，吉祥色彩是蓝色，开运食物是巧克力。

孕妇梦见搭车，这两天的财运还不错，有机会遇到好客户，帮公司顺利谈成重要的交易，将市场从既有的范围拓展到新的领域，带来更多的机会。另一方面，通车和通话的时候，可能会被交通或通讯状况影响到心情，例如搭车被乱推、手机当机等等的不顺。

出行的人梦见准备搭车，建议逢雨则延期出发。

本命年的人梦见跟情敌一起搭车，意味着心情未能安定，审进退而动，时机成熟进则有利。

恋爱中的人梦见跟情敌一起搭车，说明双方太刚强，不能互相退让，只好分了。

梦见车，必谋谈军事。《敦煌本梦书》

怀孕的人梦见老头搭车，预示生男，母体多保养。

怀孕的人梦见搭车坏了，预示夏占生女，秋占生男，防烫伤。

梦见车，必谋升迁事。《敦煌本梦书》

做生意的人梦见跟尼姑学念经，代表得失参半，宜退守重新整理再经营。

问题一：尼姑住的地方为什么叫作庵？ 仰天庵，又叫碧云庵，坐落在健跳镇东门到南门城脚中间的山冈上。庵里住的全是和尚。和尚庙怎么叫“庵”呢？这还有一个有趣的来历呢！

这仰天庵本是一座寺庙，主持和尚法名叫做智礼，虽称不上饱学之士，但也精通文墨，颇有名气。他自恃才高，傲气十足，且喜欢寻花问柳，是个不正经的花和尚。

离寺庙一里路的山脚，有一座观音堂。堂里的主持师太叫秋辇，法名清贞，在此静心修行。离观音堂上方一箭之遥，清贞师太的徒弟――一个才貌双全的小师姑碧云，结草为庐，晨钟暮鼓，念佛诵经，兼种田园。这茅庐称为上茅蓬，是寺庙和尚下山的必经之路。

这年春天，智礼来到观音堂，清贞师太以礼相待，命碧云泡茶，并端出几样水果、点心招待他。

智礼盯着这俊俏的小尼姑，真想过去把她搂进自己怀里。但在清贞师太面前，又不敢放肆。他对碧云说道：“听说师妹善对，今天我特来拜访，不知能否赐教一二？”

碧云见他口你师妹，虽感不悦，但也不便发作，即以礼相答：“小尼是雏鸭下水，不知深浅，还望大师多多指教。”

智礼见碧云并不推辞，心中大喜：只要你敢答应，就不怕你不落入我的掌心。于是对清贞师太说道：“师太，贫僧与碧云师妹对对子，可要打个赌才好啊！”

清贞师太虽知碧云的才学，但还是怕她吃亏，连忙答道：“碧云小徒，岂是大师对手？如有冒犯之处，还望大师恕宥。至于打赌，此非出家人所为，还是免了吧！”

“哪里，哪里。”智礼道，“碧云师妹才高八斗，学富五车，若她胜了贫僧，岂不为师太增光？”

碧云见智礼一副傲气，心中忿忿不平，说道：“请问大师，该是如何赌法？”

“好说，好说。”智礼道，“若是师妹输了，我也不要你身外之物，只要你陪我痛饮三晚。”

碧云见智礼如此无礼，不由大怒，但她还是强压怒火，问道：“若是大师输了呢？”

智礼想都没想就答道：“若是我输了，那我寺庙的主持就让你来当。”

让尼姑去管寺庙，亏他想得出来。但碧云不管这些，她当堂与智礼言定，由智礼出上联，她续下联，一个月内连对三次，若碧云续不上下联，就算输。

智礼大喜，对碧云说：“咱们以自己的寺、庵为题，先自续一联如何？”

碧云点头称是。智礼吟道：

长啸一声山鸣谷响；

举头四望海阔天空。

以此来赞美自己寺庙方位之美。碧云不甘示弱，她略一思索，随即自吟一联：

幽星淡月寒天碧；

碧草芳花野径幽。

智礼一听，这丫头把自己修行之地说得如此清静、优雅，而且还是一副回文联。他举目四顾，只见桌上放着碧云刚才端出来的一盘水菱，就伸手取了一只，随手折断，吟道：

水菱双角，铁裹一团白玉；

吟完，得意地望着碧云，跷起了二郎腿。碧云一眼望见了盘中的石榴，轻轻拿起一个，慢慢劈开，续上了下联：

石榴独蒂，锦包万颗珍珠。

智礼想不到碧云才思如此敏捷，把他的上联对得天衣无缝，心中暗暗称奇。但他相信凭自己的才学，胜这个黄毛丫头是十拿九稳。于是，他又出了一副上联，想以此来难倒碧云：

沧海汪洋，潮涨潮落波涛澎湃；

谁知碧云比他来得更快，随口接道：

崇山峻岭，崖巍崖崛峦嵯峨。

这下智礼再也想不出好的联句来了。他起身向清贞师太告辞，并与碧云约定：三天后，请她们去寺院答对。

第三天，碧云与清贞师太应约前往。智礼早在山门外的古松下设了一副围棋，邀师太入座对弈，碧云就侍立师太背后。正下着，有一颗松子落了下来。智礼见状，随即吟就上联：

松下围棋，松子每随棋子落；

吟>>

问题二：尼姑住的道观一般叫什么？ 《孤独庵》 比较好 ， 因为 在孤独庵里全是女人`` 没有男人的陪伴`` 也没有男人满足某关系`` 所以很孤独 。

问题三：和尚的住处为什么叫庙？尼姑的为什么叫庵？ 佛教中一般都叫寺,比丘尼(女众出家人)修行的比较小的道场有时候会称为庵,庙并非佛教道场用词,而是中国古代祭祀祖先和鬼神的地方称为庙，道教道场一般称为观或者宫。合十祝愿吉祥，阿弥陀佛。

寺：寺在我国古时为官司之名，罗壁志余称：‘汉设鸿胪寺待四方宾客。永平中佛法入中国，馆摩腾法兰于鸿胪寺。次年敕洛阳城西雍门外立白马寺，以鸿胪非久居之馆，故别建处之。其仍以寺名者，以僧为西方之客，若待以宾礼也，此中国有僧寺之始。’另见清一统志。外国僧人原住我国招待外宾之鸿胪寺，以后别建住所，亦以‘寺’为名，此为佛教称寺的由来。

庙：我国古代有王室祀祖的宗庙，士大夫祀祖的家庙，庙不单祭祖，也可敬神。、

庵：庵，原是一种草名，叫做庵闾，老了之后可以盖屋。中国僧人在静僻处盖屋时，也常用庵闾，成为一座小小茅棚，日子久了，便称这些小屋子为‘庵’，庵字以后又变成‘庵’，据说是用瓦盖屋之故。今日尼姑所住之处多称‘庵’，俗称尼姑庵。和尚住处多为寺院。

观，据《尔雅．释宫》，观谓“宫门前之双网”。道教庙宇称“观”始于陕西周至县古楼观，即终南山楼观台。《渊鉴类函》居处部四。观一，引《释名》曰：“尹喜结草为楼，精思至道，周康王闻拜为大夫。以可观望，放号此宅为关令草楼观。即观之始也”。《稗史》：“周穆王好神仙，召尹轨，杜仲居终南山，尹真人草楼因号观，由是奉神仙之地皆名观”。《史记．封禅书》：公孙卿日：“仙人可见……。且仙人好楼居”。于是上令长安作蜚帘桂观、甘泉作益延寿观，使卿持节设具而候神人。这就是道教庙宇称观的由来。

问题四：尼姑住的地方为什么叫作庵？ 中国僧人在静僻处盖屋时，也常用庵闾，成为一座小小茅棚，日子久了，便称这些小屋子为‘庵’，庵字以后又变成‘庵’，据说是用瓦盖屋之故。今日尼姑所住之处多称‘庵’，俗称尼姑庵本义：不对外开放的房屋。特指：女性修行者居住的寺庙。

问题五：尼姑们都住的在一个房间里吗？他们的床是什么样的。请详细回答。谢谢 10分 根据尼姑庵的大小，香火旺盛的程度，还有出家的年限、受戒，各有不同，我在省会城市，刚出家的尼姑，四到六人一室，单人床。就是房间大的六人，房间小的四人，有的尼姑庵里，尼姑不多，就两人一个房间。

问题六：寺院是尼姑住的,还是和尚住的,庵和庙又是怎么一回事 首先尼姑这个词很不恭敬，应称为比丘尼。

和尚是对自己的亲教师的尊称，不可以随便称呼，应称为法师当然这里包括比丘尼在内，男众应称为比丘。

寺院是比丘和比丘尼住的地方的统称。庙或者道观应该是道家的，但是也有称寺院为庙的这是俗称。庵堂一般是指比丘尼修行的场所，但这只是一般情况下。

问题七：女姑住的地方叫什么 尼姑庵咯~~~

小子你想干嘛？

不会是想夜袭尼姑吧

你这孩子思想怎么会这样的

让你爸妈知道了肯定打死你

问题八：尼姑的头头叫什么？ 叫尼姑头。。 师太不是什么道士里面的么？？ 贫尼也只是一个谦称。。