全文共七段,可分为三个部分。
第一部分(第1段),提出话题,说明什么是“ 乡土情结”。这一段多处引用古诗,引导读者去想象具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现,另一方面,也说明了思乡情结的久远。
第二部分(第2—6段):按人生成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表现及升华。可分为三层。
第2段为第一层:从人的成长角度写乡土情结的由来。
第3至第4段为第二层:写人因远离故乡而引发思乡之情。
第5、6段为第三层:具体说明乡土情结不因时间的悠远和空间的阻隔而褪色,既照应前文,又深化了文章的主题。
第三部分(第7段):归结全文,点明主旨,升华主题。一方面,作者强调乡土之恋会消失;另一方面,又鼓励在祖国强盛的时代应有大展宏图的志向,极富时代气息。
语篇脉络梳理
语篇品读
一、重点语段品读
全文共三个部分。
第一部分(第1段),提出话题,说明什么是“乡土情结”。
[品味]这一段多处引用古诗,引导读者去想象具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现,另一方面,也说明了思乡情结的久远。注意“魂牵梦萦”这个词。
[体会]以诗入题引出乡土情节,文笔生动自然,同时以诗涵盖主旨,提纲挈领,脉络清晰。
第二部分(第2—6段):按人生成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表现及升华。可分为三层。
第2段为第一层:从人的成长角度写乡土情结的由来。
[品味]“童年的烙印”在人们乡土情结的形成过程中是至关重要的一环。所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆。结尾的两个比喻,形象地说明了“童年的烙印”与自己不可分割的特点。此段中“ 乡土中的一山一水,……不可分割。”连用了16个“一”字,既体现了作者的语言功力,也表达了作者对乡土的深厚感情。
[体会]在这一段中,作者认为“童年的烙印”包括父母亲族的爱、家乡的山水草木、悲欢离合的家史、邻里乡情四个方面的内容。
第3至第4段为第二层:写人因远离故乡而引发思乡之情。
第3段从年少离家写起,写了两种情况:一种是一些人仗着年少气盛,告别家乡“去寻找理想,追求荣誉,开创事业,富有浪漫气息”;另一种是多数人,是“ 沉重的现实主义格调”,是“为了维持最低限度的生存要求,被父母含着眼泪打发出门,去串演各种悲剧”。概括起来,前一种人是主动出去闯世界,是浪漫的;后一种人是被动地被打发出门,是现实的。
[品味]连用四个比喻来形象地说明“人一离开乡土”的孤独无助。引用孟郊的《游子吟》并用夸张的语言写亲人的牵挂。这两方面都是引发乡土情结的原因。
[体会]此段交待了年少离家的两种情况。
第4段,紧接第3段按时间顺序写年少离家后的各种可能的遭遇:有的一无所获而回乡,有的流连在外;有的厌倦闯荡、锐气消尽,有的淡泊名利、渴慕归隐;有的穷困潦倒,有的春风得意。
[品味] 引用韦庄的“未老莫还乡,还乡须断肠”写出离乡闯荡的人怕归乡的心态;引用孟浩然的“只应守寂寞,还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭。引用项羽的“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”写出闯荡有成者志得意满,意欲回乡炫耀的迫切心情。这些引用,恰当地表现了远离故乡而又境遇不同的人对家乡的不同心态,是乡土情结的不同表现。
[体会]年少离家后的各种可能的遭遇有不同的背景和基础。
第5、6段为第三层:具体说明乡土情结不因时间的悠远和空间的阻隔而褪色,既照应前文,又深化了文章的主题。
第5段,写战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段在内容上承写离乡引发思乡,在主旨上开始乡土情结的升华。
[品味]战争引发的思乡之情容易理解,所以作者点到为止,着墨不多,而用较多篇幅并引用顾炎武、霍去病的名言及唐朝李贺的著名诗句来写同样具有家园之思的志士为国家、为正义战争而舍身在外,为乡土情结注入了昂扬甚至悲壮的气息。为下文主题的升华作铺垫。
写正义战争的目的,是对战争的性质作辨证分析,避免读者的误解。
同样,放逐与乡土情结的关系作者也着墨不多,重点有二:一是大量列举历代被逐之名人,以表明这种遭遇及其引发的乡土情结的普遍性;二是以林则徐作为典型例子并引用他的著名诗篇来写为国为民的情怀在志士心中比家园之思更为重要。
[体会]这一段写的是爱国情怀。表面上看不是乡土情结,实质是建立在乡土情结上的,并且是对乡土情结的超越,表现了作者对仁人志士高尚情怀的由衷赞颂。
第6段,写一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流,并赞颂他们不忘桑梓之情,慷慨奉献,与祖国休戚相关。这一段把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识,丰富并深化了乡土情结的内涵,是主题的进一步深化。
[品味] 写“出国潮”似与思乡矛盾,但联系前文第3、4段可推知,出国离乡更能引发思乡情结。
写“香港人”在香港回归时,“宁愿抛弃家业,纷纷作移民计”令人费解,但作者仅是客观地写现象,并未对此作评价。联系下文看,作者引“ 第一代华侨”和香港人对祖国做奉献、表示关注的情谊的事实,是在证明不管何种原因离开祖国的人一定会有深深的乡土情结,民族向心力总会引发他们的爱国思乡情感并化为具体的行动。而且只有这些远离祖国的人,乡土情结才最重。
这一段中,最精彩的语句是“民族向心力的凝聚,并不取决于地理距离的远近”“ 世代翘首神州,不忘桑梓之情,当祖国需要的时候,他们都作了慷慨的奉献”“ 对大陆都表示出休戚相关、风雨同舟的情谊”,这些语言把乡土情结提高到了民族凝聚力的高度,深化了主题,显示了作者超群的思想认识。
[体会]与第5段相比,本段写的是普通人,更具有普遍意义。
首先活用几句古诗,充分说明安土重迁是中华民族的传统,是中国人根深蒂固的观念。
引用迷信说法,肯定了这种说法里所含的怀念故乡的积极因素。
下文转写与美好愿望相对立的冷酷现实。紧扣史实写,现实意义很强。
第三部分(第7段):归结全文,点明主旨,升华主题。一方面,作者强调乡土之恋会消失;另一方面,又鼓励在祖国强盛的时代应有大展宏图的志向,极富时代气息。
[品味]这个地方使用了大量的典故,大家注意辨识。如“ 天涯比邻”,化用唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》诗句“海内存知己,天涯若比邻”;“株守乡井”化用“ 守株待兔”这个寓言故事,这些典故的化用增强了语言的表现力。
[体会]文章既赞扬中华民族乡土之恋的传统,又肯定开拓进取的时代精神,把乡土情结与报国豪情、民族凝聚力融合在一起,显示了作者思想的深刻。前者照应文题及前四段,后者照应第五、六段,结构严谨。
二、疑难问题探析
1、作者为乡土情结赋予了什么样的时代内涵?
在充分抒写了乡土情结是什么,是怎样形成、发展的之后,文章的后半部分(第5—6段)为乡土情结赋予了新的内涵,使文章极具时代气息,也显示了作者高尚的情感世界和深刻的思想认识,给读者极有益的感情熏陶和思想启迪。这是这篇文章最有价值之所在。
作者先挑出对所有人来说都是严重灾难的战争和对个人来说更为严重灾难的放逐作为人生际遇的背景,引用读者熟悉的著名诗文表明在国家兴亡面前,仁人志士关注的,是道德、国家、正义。这一段似乎没写乡土情结,其实,既然任何一个离乡之人都不可避免地产生家园之思,他们又怎能例外?不写不等于没有,这样处理是为了表明:为国为民之情在志士心中比家园之思更为重要,这是乡土情结的超越,是对仁人志士高尚情怀的褒扬。
第6段作者历数近代百余年来离乡背井,乃至漂洋过海、谋生异域的现象,视角由上段关注仁人志士转而触及普通民众。在这段后半部分,作者引用华侨和香港人对祖国作奉献表示关注的事实,说明不管何种原因离开祖国的人一定会有深深的乡土情结,民族向心力总会引发他们的爱国思乡的情感并化为具体的行动。在引用事实中,作者用了饱含赞颂之情的语言:“民族向心力的凝聚,并不取决于地理距离的远近”“世代翘首神州,不忘桑梓之情,当祖国需要的时候,他们都作了慷慨的奉献”“对大陆都表示出休戚相关、风雨同舟的情谊”,热情讴歌了建立在乡土情结基础上的民族凝聚力和爱国之情,深化了主题,并为乡土情结赋予了深刻的时代内涵。
2、为什么把“乡土”称为情结?
之所以称为情结,因为它像烙印,像蚕茧,像文身一样不能化解与消退。一个人的出生地不仅给了他自然的生命,而且给了他文化,他之所以成为“这个人”,而不是另一个人,故乡的文化起了决定性作用。
3、用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。
韦庄的“未老先还乡,还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态;孟浩然的“ 只应守寂寞,还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭;项羽的“ 富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”写出闯荡有成者志得意满,意欲回乡炫耀的迫切心情。
4、文中的第五节好像和“乡土情结”关系不大,请你谈谈你的看法。
第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段写的表面上看不是乡土情结,实质是建立在乡土情结上的,并且是对乡土情结的超越,表现了作者对仁人志士高尚情怀的由衷赞颂。也就是说作者把仅仅只是表现为对家的思念的乡土情结逐渐提升到爱国情怀的高度,是乡土情结新的时代内涵。
关于情感的句子、好词好句摘抄
爱情不应该以时间的长短来判定,更不应该互相死守为忠贞,也不应该以改变而改变来说明,爱情是信仰的伴侣,信仰终生不变,爱情的选择也不会改变伴侣,信仰的改变,伴侣就失去了稳定的因素,爱情的搬迁与转移,也就是自然的了。
当离别的脚步声越来越清晰,我们注定分散两地,继续彼此未完的人生,如果我说放不下,短短一个月的光景,你是否愿意相信,我的真诚,我的执着,只源于内心深处那一份沉沉的不舍。
欢看着你的明眉皓齿,痴痴地笑时,也是牵着我的心的,仿佛一粒小小的石子投进我的心海,泛起层层涟漪,圈圈圆圆,满满的,全是我们由相识到相知的痕迹。
可不可以有一个人,可以看穿我的逞强,可以保护我的脆弱;他会在我的眼泪掉下以前,就用大大的手掌捂住我的眼睛,轻声说我的眼睛只有微笑的时候才是最好看;他会在我受到委屈的时候把我的脑袋按在他的肩膀上,告诉我在他的面前永远都不需要伪装坚强,告诉我就算所有的人都不相信你你都还有我。
流年似水,人生苦短,时光的蝶儿翩跹而过,而划在我们心上的印痕,却随着光阴的推移逐渐清晰澄明,不断放大,不断重复,那才是生命里最最珍贵的东西,我们都曾拥有。
人群中遇见了你,没有如果,没有早一步,也没有晚一步,遇见近于完美,于是,我闯入了你开阔的视野,你修饰了我幽深的梦境,从此以后,才有了一样的回忆,一样的梦想,一样的任谁也羡慕不来的缘分。
如果我们不曾相遇,你的梦里就不会有我的出现,我们都在不断地和陌生人擦肩;如果人生不曾相遇,我的生命里就不会有你的片段,我们都在细数着自己的日子。
喜欢看着你优雅地进餐,不似眼前这个蒙古女孩风卷残云般的神速;喜欢和你一起捧着大瓶的雪碧,逃到楼顶的天台上,任凭凛烈的寒风穿透身躯,在天南海北的神侃中规划自己不安分的人生。
喜欢牵着你软软的手,在长着树木的草地上,并肩看着夕阳缓缓地落;喜欢和你一起餐后散步,穿着宽松的衣裤,在昏黄的路灯下,伴着激情的音乐,跳着不规矩的恰恰。
心里装不下一个拳头,却可以装的下任何爱的过程,心里藏不住自己,却可以装满了执着的痛楚,你说我不懂甜言蜜语,只是你忘记了从某一天开始,你给的伤害我挺着自己也来不及,总在心里默默的甜言蜜语的给你,只是无法面对那些伤害一再继续,我却还要失去自尊来安慰你。
有时候,我们感觉走到了尽头,其实只是心走到了尽头,再深的绝望,都是一个过程,总有结束的时候,回避始终不是办法,鼓起勇气昂然向前,或许机遇就在下一秒,几米说过,我总是在最深的绝望里,看见最美的风景。
与你相遇可以很平淡亦或很离奇,可以一见如故亦或没有言语,但重要的是原本陌生的两个人遇见了,遇见彼此的那一刻起,你开始相信爱的奇迹,这个人,也许任性坏脾气也不算美丽,也许不帅气也没有人民币,但是真的不要紧,因为生命中有一个人,只要遇见了就好。
原以为放弃一段感情,是暂时的泪滴,而非痛苦的延续,可是当你真正放弃的时候,才发现,原本快乐的心,从此闯入了忧伤的领地,等真正清醒的时候,才明白,曾经的放弃,却成为了一生的悔意。
情感美文摘抄 1
前几日,偶尔看到一句话,“陪伴才是最长情的告白”,一袭感动,驰骋而过,无需更多的语言表白,无需更多的色彩点缀,默默的陪伴,亦是世间最好的真情告白。一如《最浪漫的事》歌中所唱“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老。一路上,收藏点点滴滴的欢笑,留到以后坐着摇椅慢慢聊。我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老。直到我们老得哪儿也去不了,你还依然把我当成手心里的宝。”
鲜花铺陈,浪漫花事,一句海枯石烂,再句地老天荒,那么多信誓旦旦的诺言,炫彩夺目。须知,无论多么艳丽的花,总会谢的一天;怎样多情的风花雪月,也只是一季的风景;一句话怎抵一辈子,一句海誓山盟,终经不起风雨来袭,经不起岁月蹉跎,经不起谁来考验,终有一天,那些诺言,也许只是年少的一句感动罢了。唯有那一成不变的守护,屹立不倒在光阴,倚靠着温暖,终归陪伴是最长情的告白!
拾忆故去的誓言,苍白无力,遮挽着前方的路,时而迷失在烟雾缭绕的花言巧语里,真心不需要太多语言,不需要美酒与咖啡。人生的路漫长而坎坷,若始终有一双手握着,左手握着右手,一起慢慢变老,那便是一生的幸福,一辈子的浪漫。执子之手,与子偕老;择一人终老,遇一人白首。这样的陪伴,许是长情的告白。
一句话,一辈子,一世情,从此喜着你的开心,悲着你的忧愁,陪伴在阳光灿烂下,让一把大伞,遮蔽了一城风雨,暖意了一窗的明月。岁月有陪伴左右,瘦风冷雨,也只是一霎那的光景。陪伴丈量着相依相伴的光阴,见证了一份坚持,无需诺言篇篇,倚靠着岁月的臂膀,相依相惜陪伴左右,便是最好的表白。
我们生活在平凡中间,许是生活方式不同,但最归是要油盐酱醋,酸甜苦辣的过着。各种况味,都是这生活的一部分,一一品过,一一尝过,渐渐淡于其中。生活本是如此,咖啡与茶,只是闲暇时,摆放的一件花瓶,一首歌曲,唯有那一瓢如镜的清水,两人携手慢慢品味,不厌,不烦,不离不弃,陪着岁月慢慢变老,它回馈的,却是清香的回甘!
执子之手,相依相惜,陪伴岁月一句长长久久,不悲不怨,安然在一杯清水时光里,品味两人执手的过程,让阴霾的萧暗,掩埋在无痕的水里。珍爱身边的,珍惜眼前的,十指相扣,在掌心中,暖意阑珊的晚霞,让那缕青丝在泛白的刹那,总有一双手陪伴岁月左右,那便是最美的告白。
百年修得同船渡,千年修得共枕眠。走在一起,便是上天的恩惠的缘份,彼此多些包容理解,是长长久久相处的基石。少些猜疑,多些理解;少些埋怨,多些体谅,在退一步的天空里,远离生活的羁绊。相携陪伴彼此,不论风霜有多大;不论海浪有多高,只要左手不离右手,再多的坎坷不平,也会风雨同舟,一一共济度过。
握着彼此的手,走过浪漫的夏,静静地轻扣秋冬,拂过霜白天色,依然如故微笑着,面对岁月留下的一次次课题,不离不弃,把盏光阴,留香生活。对方不是最美的,却是最好的,最适合自己的。鞋子自己选的,穿对与否,合脚与否,自己最清楚,所以珍爱这双合脚的鞋子,走起路来,才会轻盈翩翩。
生活的路漫长,有陪伴在,再远,再久的岁月,都是快乐的事情,都是幸福的步伐。始终有一双手握着,堪那寒雪冷漠,萧暗冰霜,都是外加的节奏,有那么一个人,站在身边,陪伴相识的光阴,已是最暖,最美的告白!
陪伴,是最长情的告白。这一伴便是一生一世,这一陪便是岁月不离,宛如细水长流的绵绵,永远的青山不老,永远的日不落。陪伴一树的花开,陪伴一隅花落,始终如一,把一扇风景,相伴看透!
情感美文摘抄 2等一场雨,浸湿一段馨香的记忆,让凝心的过往,沿着岁月流逝的方向,在一首诗的韵律里徜徉。那里有清丽环绕的烟雨湖畔,有风轻雨柔的云水长天。或许,没有浩瀚星空那么璀璨,没有辽阔山川那么耀眼,可在我心里,却是心灵栖息的牧场,是烟火熏香的花房,只因,纵横交错的故事里,有你。
盛夏的雨,纷纷扬扬,仿佛去年的雨,下在了今夜,打湿了记忆中的伞。我深藏在一滴雨里,用温热的呼吸,轻触每一寸笑意,每一抹泪滴。简单的念,早已被岁月的雪雨风霜,打磨成亘古绵长的厚重。叠加的心事,沉寂如风,唯有在百转千回,被温柔的曾经唤醒,那个雨天,伞下滴落多少滚烫的雨点,打湿多少记忆犹新的画面。
我曾用心的收集,收集我们在一起的点点滴滴,每一次翻阅,都是如初的心动;每一次触及,都是情不自禁的欢喜,任无尽的思绪,在每一个聚散离合的路口,寻找昔日那双身影,记忆里那张笑颜,或许,幸福只不过是路过的风景,在烟花般的余温里,与岁月一起虔诚皈依。
抬头仰望,谁把颜色涂在了云端,让缤纷的花期落在素色的季节里,没人会在意,心底那份珍惜,没人会疼惜,为何倔强执迷。我问天,该以怎样的深情,将云水长天的期盼,在半亩花田里圆满;我问情,该以怎样的情愫,将云淡风轻的期望,在时光辗转中沉淀;我问心,该以怎样的执念,将花好月圆的心愿,在炊烟缥缈中永远。于是,我情愿,用一生笃定一个诺言。
一个人的时候,常常流连于海边,喜欢光脚走在沙滩,让浪花亲吻我的脚尖,抬头仰望海的另一边,想问问海鸥那里有多远?多想,乘着海风去看看,那里是否还有我的期盼,是否还有往日的缠绵?浅浅地走,轻轻地看,脚下踩出了一串又一串对你的思念。倚海回望,美丽的风景,似乎都在远方。
时光深处,总有些无端的心绪,在月下禅音中,跌宕于时光左岸,若一些心事,还可以舒展成随遇而安,我愿,将朦胧的光影点亮成心灯,在你往来的巷口,用一弯深情的目光挑灯凝望;将一滴晨曦的清露,温润成一湾醇香的甘泉,在你踏香而来的柳岸,递上一盏可以安暖的茶香。
记忆,如同岁月里一堵老墙,罅隙间长满曾经的厚重与沧桑;记忆,像是一缕陈年恒久的檀香,穿过烟青色的过往,始终能嗅到那绵长的迷香。有时,记忆是一段云水别过的空巷,在日复一日的年轮里,寂寞的青苔爬满了青砖老房,在记忆泛白的过往,你依然那么清晰,那么贴心,那么柔情……
世间的缘,总是扑朔迷离,难以捉摸,上一秒的幸福甜蜜,或许,下一秒就变成了痛苦的回忆。不管爱得有多深,有多真,分手时总是如此的简单,一句话便把爱情了断。从此,相隔遥远,不再有任何相关。若不能相濡以沫,就只能相忘于江湖。爱情真的太极端,要么一生,要么陌生。
人生,是一程艰难跋涉的远行,是一场禅意清宁的修行,只愿,在一页光阴里,将遗落的情怀搁浅在流年风中。也许,一生太短,来不及多想,已是物是人非的清凉。或许,一生太长,不知道该怎样去遗忘,那些悲喜交加的吟唱。多少美若花开的欢喜,早已散落在时光深处的尘埃里;多少怡人醉心得往事,早已隐落在烟雨深处。只有,用风雨人生,感怀一个风和日丽的约定。
席慕蓉说,“我将不再见你,只为再见的`已不是你,心中的你已永不再现,再现的只是些沧桑的日月和流年。”是的,再见,早已是不堪回首,物是人非。唯有将心中那份美好,留在青山绿水间,沉淀于时光深处,镌刻在记忆里深藏。面对昨天,我无法改变岁月的轮回,或许,放开手,是最好的选择,愿彼此没有束缚,没有羁绊,从容走过,就好。
时光与心事相望,记忆的天空泛起沉香,若干年以后,谁在光阴深处仰望?用温热的记忆,将错落杂乱的思绪梳理,谁在月下独自聆听?聆听无法传递的心语。花开半朵,却无法解读未写完的诗篇,若把思念藏在风里,当花絮纷飞,风舞蝶跹,只为,你能够听见。
人生,是一场行走中匆忙的交错,当光阴飞逝,年华向晚,我们是否还会修复残雪纷飞的断桥?是否还会留恋一别康桥的雨巷?多年以后,让前世的风,穿越今生的悲喜,在最美的年华,遇到更好的自己,待到花开烟雨时,还能深深地把你想起。
光阴无言,一程时光如此这般惊艳,风吹过的,是沉淀在生命中的一份坦然;心遇见的,是留存在心湖里一抹圣洁的念。你若懂得,将不负你我一场盛大的遇见。
情感美文摘抄 3穿过树林,听见那阵歌声,我知道,我离那木屋近了。
每天下午太阳映得这山头满是红光时,我就会到这个地方,只是想听到这歌声。
我时常在想,究竟是什么样的女子,才能唱出这样美妙的歌声,歌声穿透我的耳膜,只是听上一次,就让我坠入爱河。
或许我应该推开这道木门,它并没有上锁,只是虚掩着,好像在等待我推敲。
我的手指敲打着树干,发出哒哒的声响,每一下,都好像敲在我的心头一样,我很焦灼,脚向木屋走去。
岁月赋予了这木屋生命,绿色的滕蔓攀附在木屋上,交织在一起,**和红色的花蕾如夜空中的星光一般点缀着绿色的滕蔓。
左右两边都生长着一些不知名的植物,只需些许风吹动,就会发出稀稀疏疏的声响,在欢迎谁的到来?
太阳快要看不见了,天些许暗了下来,霞光却还留有些许,洒在木门上。
刚刚下过了一场雨,木门上有着潮湿的水渍,我踏上了木质的阶梯,站在了木门前。
些许用了点力,木门发出咯吱声,歌声也一并停了下来,我有些后悔打扰了这美妙的时光。
门里就是一条长长的楼梯,通往二楼,一头白发的少女从楼梯上缓缓的走了下来,她的笑有魔力,让人感觉这白色的头发,也是一样的美丽。
她的脸上有些雀斑,不多,和她的发肤,产生了差异美,我想在这一瞬间,我找到了爱。
“请问……我能认识您么?”
我颤抖的问道。
最后一点霞光,透过打开的木门,挥洒在少女的脸上,她只是抿了抿唇“你这人真有意思。”
1"你没有权利拿我的书。妈妈说你是个靠别人养活的人;你没有钱。"
在盖茨海德府,简爱是童话里的"灰姑娘"、弱小、丑陋、怪僻、胆小、任人摆布,是个没有明确地位和身份的"小家伙",是个"外来人",是个"异种人",是个"比不上佣人"的**。一切力量都压迫她,残害她的天性,扼杀她的成长,但简爱的心却并没有被丑恶的现实所摧毁,她的精神却因粗砺的生活而锤炼得顽强,她的意志被磨砺得坚决,非凡的处境培植了她非凡的勇气和洞察力,十岁的孩子似乎具备了成人的智力,而这种超绝的智力促使她无所谓惧地去反抗压迫者。
2难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?——你不是想错了吗?——我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!”
点评
此段主要描写了简·爱的爱情观,更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上,而不应取决于社会地位、财富和外貌,只有男女双方彼此真正相爱,才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时,简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求,她的爱情是纯洁高尚的,她对罗契斯特的财富不屑一顾,她之所以钟情于他,就是因为他能平等待人,把她视作朋友,与她坦诚相见。对罗契斯特说来,简·爱犹如一股清新的风,使他精神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪,简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。
3片段:你以为因为我穷,低微,矮小,不美,我就没有灵魂没有心吗?你想错了! 我的灵魂和你一样,我的心也和你完全一样。 这是我的心灵在跟你的心灵说话,就好像我们两人已经穿越了坟墓,站在上帝的脚 下,我们是平等的。 因为我们是平等的!
赏析:这段话写出简·爱对平等的追求。
4片段:我无法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样我本来无心去爱他,我也曾经起劲的掐掉爱的萌芽,但当我又见到他时,心底的爱又复活了
赏析:这段话是简·爱对罗切斯特的爱。她曾竭力控制自己的感情,但却做不到。
6、“你这男孩真是又恶毒又残酷!”我说。“你象个杀人犯——你象个虐待奴隶的人——你像罗马的皇帝!”
这是对里德太太的儿子约翰发出的第一次的反抗,他总是找各种不是理由的理由欺侮她、打她。而简为了这次的反抗得到了被关禁闭的惩罚,关进了一间基本没人住,里德先生死去出殡的红屋子,使得简受惊吓生病了。
7、我知道,如果我是个聪明美丽、快乐活泼、无忧无虑而又爱纠缠人的孩子——哪怕我还是一样地要靠人养活,一样地没有朋友——里德太太见了我一定会高兴一些;她的孩子们一定会象伙伴那样对我真诚一些;用人们也就不会那么动不动就叫我在婴儿室里代人受过。
简在红屋子里想着发生的事,细数着舅舅这一家人的自私冷漠专横,想着舅舅的去世使得她的生活更加凄惨,想着自己的身世,内心很悲戚。有时候看着这些描述,觉得自己和简的性格有许多相似之处:不漂亮不出众,想要对别人好却又得不到,脾气固执内向,不会像别人那样说大家爱听的话,看似冷漠木讷,其实内心也充满着向往与热情,只是不会表达……
8、“我是不骗人的;我要是骗人,我就该说我爱你了;可是我声明,我不爱你;除掉约翰·里德以外,世界上我最恨的人就是你;这本写撒谎者的书,你可以拿去给你的女儿乔奇安女娃了,撒谎的是她,不是我。”
…………
“你不是我的亲属,我很高兴。我这一辈子永远不再叫你舅妈。我长大以后也决不来看你;要是有谁问我,我怎么爱你,你又怎么待我,我就说,我一想起你就恶心,你对我残酷到了可耻的地步。”
…………
“我怎么敢,里德太太?我怎么敢?就因为这是事实。你以为我没有感情,所以我没有一点爱、没有一点仁慈也能行;可是我不能这样过日子;你没有一点怜悯心。我到死也不会忘记你怎么推我——粗暴地凶狠地推我——把我推回红屋子,把我锁在里边,虽然我当时多么痛苦,虽然我难过和果死,大声叫喊,‘可怜可怜我!可怜可怜我,里德舅妈!’你要我受这个惩罚,只不过因为你的坏儿子无缘无故地打了我,把我打倒。不管谁问我,我都要把这个千真万确的故事告诉他。别人以为你是个好女人,可是你坏,你狠心。你才会骗人呢!”
…………
“你不是这样的人。你告诉布洛克尔赫斯特先生说我脾气坏,生来受骗人;我要让劳渥德人人都知道你是什么样的人,人干下了什么好事。”
…………
“欺骗不是我的特点!”我粗野地大声叫道。
…………
“我不是你的亲爱的;我不能躺下;里德太太,早点送我进学校,我恨住在这儿。”
这是简第二次对里德太太的痛斥,以此表达发泄不满,起因是里德太太要把她送到学校,却和来的人说简是个爱欺骗人的孩子。而第一次对里德太太的回击是发生在这之前,约翰又要打她,但是她不再屈服反过来要打约翰,约翰去告状,里德太太说:“……我不愿你或者你的姐妹跟她在一块儿。”简说:“他们不配跟我在一块儿。”里德太太把简挟到婴儿室,按在小床边上,威胁她。简说了如下的话:“要是里德舅舅还活着,他会对你说什么啊?”“我的里德舅舅在天上,你做的一切和想的一切,他都看得见,我爸爸妈妈也都看得见;他们知道你整天把我关起来,还巴不得我死掉。”当然,又换来两个耳光。愤怒与恨就这么一点点积聚起来,使得简有了这第二次的大断对白控诉。
9、“你也许不会做出这样的事;不过,假使做的话,布洛克尔赫斯特先生准会把你从学校开除出去;那就会叫你的亲戚非常痛心。与其冒冒失失采取一个行动,让不良后果影响所有和你有关的人,那还不如按捺住性子,忍受一除你而外没有别人感到的痛苦来得好;再说,《圣经》上也叫我们以德报怨。”
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“可是既然躲避不了,那就不能不忍受;遇到命运注定要你忍受的事,你光说受不了,是软弱和愚蠢的。”
这是简和劳渥德认识的女孩海伦·琼斯的对话中海伦的两段简短的话,回答简的询问,她为什么不反抗史凯契尔德**对她的侮辱与惩罚。简无法理解她对惩罚者的宽容,也不会同意这种做法。简的想法是“……有些人,不管我怎么讨他们喜欢,还是讨厌我,那我就不能不讨厌他们;有些人,给我不公平的惩罚,那我就不能不反抗。这是很自然的事,正如有些人疼爱我,我就爱他,或者是在我觉得该受罚的时候,我就心甘情愿地受罚。”。有时候,我也不太认同,但却能懂得理解。一个寄人篱下的才十几岁的孩子的思想已经这么成熟,能够想到与自己有关的人的处境,为别人考虑,把痛苦留给自己,默默忍受,这也不是所有人都能做到的。性格、环境、经历,一切加起来促使海伦成为这样一个甘于忍受的女孩。
10、“你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?你以为我是一架自动机器吗?一架没有感情的机器吗?能让我的一口面包从我嘴里抢走,让我的一滴活水从我杯子里泼掉吗?你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!”
这是简和罗切斯特先生对话中的一部分,罗切斯特表示给她找了个工作渡海去爱尔兰,又翻悔不让她去,再加上简以为罗要和英格拉姆**结婚而发表的一番言论。我认为罗可能是在试探简的想法。这番言辞震撼着罗切斯特,让他也明白了自己的真实感情。经过再几番地对话,他们和解了,而且感情更深了,决定结婚永远在一起。简的热情、坚定、感情的炽热、独立平等的精神是她获得她所向往的爱情的基础,让我无法不敬佩、欣羡。
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