如何培养幼儿爱社会的情感

吕磊当前，幼儿园教育偏重于知识技能的获得，忽视了情感、习惯、社会性等的发展。美国教育家罗宾森说过：“对我们成人来说，人类的过去、现在和未来，以及居住在不同地域人们的生活等等，都是习以为常的现象，但儿童需要学习。”这句话在一定程度上说明了社会教育的意义。幼儿离开家庭，离开父母，来到幼儿园，就是开始了初步的社会经验尝试。为帮助幼儿减少分离焦虑，适应社会生活，我们带领幼儿熟悉幼儿园，如知道喝水、上厕所、上课的地方；开展“大带小”活动，即让幼儿参加中、大班的活动，学习哥哥、姐姐们上课的样子等；创造机会，鼓励幼儿和大家一起玩，到集体中帮他们找朋友，给他们一些玩的时间，使他们从中获得与同伴交往的欢乐。教育幼儿与小朋友相处要有礼貌、友爱，学习过集体生活，克服孤僻、不合群的性情；帮助幼儿了解与他人一起生活的基础是交往。在交往中，幼儿要把自己放在他人的位置上思考问题，去行动，逐渐学习能体会和理解他人。角色游戏是幼儿交往发展社会性的重要途径，如在角色游戏《娃娃家》中，幼儿像妈妈一样照顾孩子，操持家务；像爸爸一样送孩子上幼儿园，去单位上班，去获得一种切实的体验，以引起情感和行为上的实际变化。因此，我们为幼儿提供充足的游戏时间和空间。在日常生活中，教师帮助幼儿自己协调、解决交往中发生的矛盾冲突及各种问题，以提高他们的交往能力。在有了一定爱集体生活的情感之后，我们教孩子认识自我，养成好习惯，则应从日常生活中的自我服务开始，为自己服务。爱社会的首要前提是爱自己，爱自己就得养成好习惯。如教幼儿用毛巾擦脸，进而教他们学会自己洗脸，养成讲卫生的好习惯。由此及彼，教育幼儿爱清洁、爱护用具等。学习认识五官，知道它们的用途，如保持口腔卫生，饭后漱口，早晚刷牙，并教给幼儿正确的刷牙方法，使之形成习惯。通过这些让幼儿学会注意公共卫生，保持了环境的清洁等等。孩子都害怕打针，可他们又免不了生病，平时也要经常打预防针，让孩子认识几种简单的医疗器械。这样，一方面可以避免打针时孩子哭闹挣扎的麻烦，另一方面，也可以培养孩子的自控能力和勇敢精神。学习文明时，我们教育幼儿要走路轻、说话轻、放东西轻，懂得动作轻不妨碍别人活动，做事时想着别人。幼儿园孩子多为独生子女。孩子们有时会认为，被爱是天经地义的，理所当然的。但是如何爱父母，爱他人，却是许多独生子女所欠缺的。为此，我们组织了以“爱”为主题的系列活动。在“爱家庭”活动中，我们让每位幼儿带一张“全家照”，让幼儿在看看、想想、说说过程中认识家庭主要成员，体会“家”的快乐，了解父母的辛苦与爱，启发幼儿回报父母的爱，引导幼儿尊敬老人，热爱父母，学习用行动表达对父母的热爱；在“爱同伴”活动中，我们开始对幼儿进行合作教育。合作是幼儿认识自己，了解他人的又一途径。还有“爱幼儿园”“爱社区”等等，我们的宗旨是形成“施爱与感恩”的双向循环渠道，让孩子知道怎样接受爱，怎样表达爱。此外，我们还通过其它方式对幼儿进行爱社会的教育。比如：教育幼儿遵守交通规则，看清马路上的来往车辆，慢慢走不乱跑，见车会避让，到街上跟着父母或老师，不单独出去，如果找不到父母和老师，要去找警察叔叔，不在马路上玩等。这样做，有助于幼儿接触新事物，增长知识，益于培养幼儿敢于尝试和遇事不慌的好习惯。同时了解不同的社会分工，为帮助幼儿树立理想奠定基础。爱社会是一个大课题。我们只有把它细化为一个一个小的子课题，才能一步步让孩子理解接受。爱社会，首先得爱自己，爱身边的每一个人。希望通过我们教师的努力，能让孩子从小树立正确的价值观，为发展良好的社会性打下牢固的基础。

情感教育主要是育人之情的教育，人在接触现实的时候，对现实中的对象和现象总是持有各种各样的态度，产生不同的内心体验，产生着不同的情绪、情感、并逐步地演变成稳定的性格特征，而幼儿情感的发展对其以后心理的发展影响是大的，特别是幼儿情感的个别化即幼儿情感的某种倾向性，对幼儿将来的个性形成起着极重要的作用，而 幼儿期是人的情感发展的关键期，发展幼儿的情感，培养他们的社会行为，对于提高其社会化水平有着重要的意义。

对于我们幼儿园的教师来说，在幼儿游戏、学习、劳动、娱乐和日常生活中，在幼儿与同伴以及成年人的各种交往中，都可以适时地对他们进行情感教育，教师应重视以下几个问题：

一、更新教育观念，改变教学上的“单一”概念，确立整体意识。

长期以来，幼儿情感教育未被人们所重视，幼儿园对孩子的教育普遍存在重知识、技能、技巧传授，轻能力、习惯、兴趣、情操的培养。以往，我们在设计、组织有目的的教学活动时，多是单纯追求各学科教学的工具性效应，忽视了在品德、情感等方面应该达到的目的。例如，在“认识春天”的教育活动时，多半限于让幼儿掌握春天的气候特征和动植物的变化，使幼儿感觉衣服的增减等，这样孩子们所获得的只是知识。在更新教育观念后，在组织教育活动时，除了知识的传授外，还注意了情感教育，如春天到了，带小朋友到户外春游，观察春天的景象以及池塘里的蝌蚪的变化，并根据故事《小蝌蚪找妈妈》启发幼儿：“小朋友，春天到了，池塘里的蝌蚪也出生了，它们的妈妈是谁呀？为什么它们长得跟妈妈不一样呢？”孩子们通过思考和讨论，知道春天里蝌蚪的生长变化过程，接着，我又用拟人的手法问：“小蝌蚪找不到妈妈，会怎么样？”孩子们发挥了想象力，有的说：“小蝌蚪伤心地哭了，”有的说：“没有妈妈照顾，小蝌蚪会生病的。”这时，我便说：“让我们帮帮小蝌蚪的忙吧！”孩子们的情绪明显高涨，有的说：我们帮它找妈妈；有的说：我把它带回家照顾它；有的说：我们要爱护它，让它感受到我们的爱。孩子们说了很多各种各样充满爱心的想法。在这样的活动过程中，孩子们既领略了知识世界的内容，又进入了情感世界，不知不觉地获得了关心他人和同情、帮助弱小者的品质的熏陶。

二、对幼儿要爱严结合，循循善诱，促进其形成良好的道德情感。

热爱幼儿是对幼儿进行教育的感情基础，无爱便无教育。大量的实验研究表明，年龄越小，作为身心健康发展的精神支柱“爱”的情感交流越发显得重要，苏霍姆林斯基说过：“爱就是用心灵去体会别人最细微的精神需要。”教师要真正做到这一点，就必须首先从思想认识、从情感、行为等方面去了解幼儿，分析他们的语言行动，满足他们的精神需要，使他们得到精神上的满足而产生积极的情感，因此教师要尊重幼儿，尊重他们身心发展的规律和特点，尊重他们的自尊心。对待幼儿要爱，但热爱不等于溺爱、迁就、纵容，在教育过程中，教师不能感情用事，失去理智，忽松忽紧，而要前后一贯，始终如一，这样才能培养孩子自我调节情绪的能力，使孩子的情感朝着稳定的方向发展，教师还要善于发现每个幼儿的优点，尽管是极其微弱的发光点，都要及时予以肯定，这可增强幼儿战胜缺点的信心和勇气，促使幼儿道德认识转化为行动，形成良好的道德情感。

三、注意在活动中潜移默化地渗透情感教育

幼儿园有目的的活动有其各自不同的特点，只有结合这些特点认真地设计并组织活动，才能将情感有机地渗透其中，但要避免手段和方式方法上的牵强附会，例如：过去在组织讲故事的活动时，经常在故事结束部分提问孩子们类似的问题：“我们要向故事中的谁学习？学习他什么呢？”并引导幼儿说出：“学习他关心别人，互相帮助”等等，这些类似的活动，都没有跳出说教的圈子，孩子们虽然当时能对答如流，但在生活交往中是否能真正体现，就不一定了，因为孩子们并没有把知识的获得深化为思想感情，因此，在活动过程中，要自然地协调地渗透情感教育。我们可以从以下活动中对幼儿进行情感教育：

（一）结合节日对幼儿进行情感教育

各种节日都有其不同的意义，教师应深入浅出地向幼儿介绍节日的名称和主要的涵义，如“三八”妇女节、儿童节、“五一”劳动节、国庆节、清明节、元旦等等，将幼儿对节日的认识情感从不同方面作进一步的提高，如三八节，五一节到了，让幼儿通过绘画“我的妈妈”、“我的爸爸”送给爸爸妈妈，并说一句祝福的话来表达幼儿对父母热爱的情感，鼓励幼儿帮助爸爸妈做一些力所能及的劳动，如：洗袜子，穿脱鞋袜，收拾玩具，摆放碗筷，为大人递送用具等，养成幼儿以自己能做到的任何方式去关心他人的情感。清明节前组织幼儿谈话，帮助幼儿理解烈士为了我们今天的幸福生活而牺牲，人们为了怀念他们，每年春天都要去看望他们，并让幼儿懂得看望烈士时要做花圈、花来表达我们的怀念之情。我们和孩子们一起动手制作花圈，把孩子们用皱纹纸做的纸花扎在花圈上，组织幼儿到烈士纪念碑扫墓，献上花圈，低头向烈士默哀，体验怀念烈士的心情，并请家长代表向孩子们讲述革命烈士的故事，扫墓活动结束回来后，我们又通过组织幼儿进行讨论、画画、折纸、看谁讲的英雄人物多等形式，强化了幼儿的情感。

（二）利用身边发生的事对幼儿进行情感教育

教师要善于利用身边的事例对幼儿进行情感教育，这是最有说服力的极好教材，例如，我利用我班钟楚略小朋友即将随爸爸妈妈到英国去读书，将要和全班小朋友分开了这一时机来进行情感教育，如何开展这一活动呢？我发现，教师亲切的教育态度是诱发幼儿良好情绪和情感的纽带，幼儿只有在轻松、愉快、积极、主动的情绪下，才能产生浓厚的兴趣、敏捷的思维、丰富的想象和创设。一开始，我用亲切的语调和幼儿交谈：“我们班有个小朋友将要离开我们班，你们知道是谁吗？他为什么要离开我们班呢？”小朋友们一下被吸引了，纷纷想知道是谁，情绪被激发以后，我向大家讲明了原因，孩子们又关心地问：“那钟楚略什么时候回来呢？”我表示遗憾地说：“我也不知道，也许很难有机会回来了，”接着我又启发他们：“钟楚略要走了，你们想他吗？你们怎么想他呢？”孩子们有的说：“打电话，”有的说：“写信给他，”有的说：“我们画一幅画送给他，让他不忘记我们，”于是我们决定全班小朋友一起画一幅画送给他，我构思了全班小朋友手拉手的画面，全班孩子每人在画纸上都画上一个人代表自己，并在旁边写上自己的名字，每个孩子还对楚略说了一句祝福的话。当家长来接孩子时，我们把这幅画和祝福送给楚略父母时，他们都非常激动。楚略到英国后，还给我们寄来了信和卡片。通过这一活动，孩子们更加深刻的理解了友爱产声相互交流的作用。

（三）注重一日活动的情感培养

幼儿的情感具有冲动性和不稳定性，情感教育并不是一次活动或一朝一夕所能形成的，将一日活动与情感教育相结合是有效的教育。如利用大自然、音乐、美术和文学作品等丰富幼儿的情感体验，通过游戏活动、区域活动强化爱的情感教育等。一日活动的各环节都可对幼儿进行情感教育，这就需要教师要注意随机教育，发掘出着眼点，并努力营造良好的情感教育环境，使孩子们行成良好的情感素质。

对幼儿进行情感教育的培养是素质教育的一个重要内容，只要我们做有心人，用爱作为纽带连接教师和幼儿的关系，努力创设教师与幼儿、幼儿与幼儿之间的和谐环境气氛，使幼儿的情感得到和谐的健康发展。

　 幼儿园教育中的生态性体现

　（山东师范大学教育学院学前教育系 张青青 王冰）

　摘要生态是指生物与环境以及生物与生物之间的关系。生态主义认为，幼儿园课程目标应该具有整体性，有利于幼儿情感与态度、知识与技能等领域的和谐发展。生态式教育既强调学科间的联系，也强调课程内容的生成性。幼儿园要创设良好的物质环境和精神环境，促使幼儿在动态发展中不断达到生理与心理平衡，实现和谐发展。

　关键词生态主义；目标；内容；环境

　生态是指生物与环境以及生物与生物之间的关系。生态主义是一种崭新的世界观与价值观,它认为自然、社会与文化本身是一个有机统一的整体。生态主义为当代教育者提供了一种崭新的思考问题的视角。借助生态的理念与方法审视幼儿园教育，可以为教育者展现一个更富有人性化的教育世界。

　 一、课程目标的生态性

　个体的发展是自然因素、社会因素、自身因素相互作用的结果。生态主义认为，课程目标应该具有整体性，幼儿园课程应该在人与自然、社会的相互融合中促进幼儿情感与态度、知识与技能等领域的和谐发展。

　情感与态度是人的意识倾向性的表现，它们属于德育范畴。“培养学生与自然、社会、文化、自我的和谐共处，培养学生对整个生态系统的责任感，是生态主义课程目标的重要内容。”作为人生发展的重要教育阶段，学前教育以培养幼儿简单的生态道德习惯为主要任务。幼儿园教师可以根据幼儿的身心发展特点，从幼儿的生活经验出发，设计和实施活动，促进幼儿情感与态度的和谐发展。例如，教师可以在活动室内养些花草虫鱼等，引导幼儿观察动植物的生长规律，培养幼儿的生命意识，让幼儿在与自然的亲密接触中了解人与自然的关系，养成探究自然界各种事物的广泛兴趣。这些动植物简简单单，却可以成为幼儿世界观与自然观发展的基础。

　知识是人们对在长期社会实践活动中获得的经验的概括和总结；技能是个体通过练习形成的，顺利完成某项活动必需的完善的动作方式或心智活动方式。从生态视角看，知识与技能的和谐发展应该建立在幼儿对自然科学知识、社会科学知识与人文科学知识全面了解的基础之上。通过接触自然科学知识，幼儿可以理解自然现象与自然规律；涉猎社会科学知识，可以增强幼儿的社会发展能力，使幼儿更好地适应社会；人文科学知识有利于幼儿理解自然科学知识与社会科学知识，不断提升幼儿的人文素养。幼儿园可以通过丰富多彩的户外活动与大众传媒，引导幼儿获取各个领域的知识。例如，在开展以“水”为核心的主题活动时，教师可以引导幼儿认识水是生命之源，是无色无味的；通过与污水的对比，又可以让幼儿思索“水为什么会变脏”。这种整合各个领域的主题活动既丰富了幼儿的自然科学知识、社会科学知识与人文科学知识，有利于幼儿知识与技能的完善，又培养了幼儿的生态意识，有利于人与自然的和谐发展。

　生态主义课程观认为，幼儿应该获得四个方面能力的发展，“学会认知，即学会认识自然、认识社会、认识自身；学会共同生活，即学会理解和尊重他人，学会合作、交流、沟通，学会与自然、社会和谐共处；学会生存，即发展学生的个性，增强学生以自主性、创造性和责任感实施行动的能力；学会终身持续发展，能够适应并掌握变化，不断地学习、创造，持续不断地终身发展”。学习的真正意义不仅在于幼儿掌握了多少知识，获得了多少结论，还要让幼儿了解知识的来源、规律与特点，通过关注学习的过程、方式、手段、途径等来掌握学习策略，从而达到“会学”的目的。

　 二、教学内容的生态性

　生态主义世界观认为，我们生活的世界是一个联系日益密切的整体世界，我们应该以联系、系统的观点来看待人与自然、物与我等方面的关系。“我们把知识划分为学科、单元、课，然而学生常常不理解学科之间、学科中的事实之间的联系，或者学科与生活的相互关系。”因此，生态式教育强调学科间的联系，幼儿园教育不应只注重某一门学科，更应该注意到各门学科的共生关系。课程内容的综合化已经成为教育改革的必然趋势。综合课程的实质就在于以儿童的经验为主线，实现人与自然、社会、文化的和谐统一。

　生态理念本质上是一种整体、联系的价值理念，它从系统出发，以生态的整体性为价值本位，把整个世界看成是相互联系的生态系统，追求生态系统的整体合理性。幼儿园教育内容整体性可以追溯到20世纪20、30年代陈鹤琴先生提出的“五指教育活动”。陈鹤琴先生以单元教学法为组织形式，将健康、社会、科学、艺术、语文五类活动组成一个整体，在整合活动中消除了学科界限。20世纪90年代以来，受意大利瑞吉欧教育模式的影响，许多幼儿园纷纷以主题形式组织教育内容。这种整合性教育模式既强调学科领域间的融合，也强调认知、情感、技能等领域的融合，强调在整合活动中提升幼儿的经验，促进幼儿的发展。

　“生态学认为，有机体（生命）被重新置于世界的关系之中，生命不再是僵硬的单个分子，它时刻与环境交换物质、能量和信息，是永远处于生成中的泛主体。”因此，生态式教育不仅强调各个学科间的联系，而且强调课程内容的生成性。教师在教育过程中要注重师生之间、生生之间的多向活动，根据幼儿的兴趣不断生成新的课程内容，引导幼儿进入主动探究的世界，建构自己的知识。教师要善于抓住教育活动中的各种契机，观察与收集幼儿感兴趣的问题，不断生成幼儿感兴趣的课程内容。

　 三、教育环境的生态性

　环境是重要的教育资源，良好的教育环境能有效促进幼儿的发展。优化的物质环境与精神环境可以让幼儿从中受到潜移默化的影响，同时创设教育环境的过程也是提升教育质量、实现教育目标的过程。生态主义认为，人与自然是和谐统一的整体，它们是内在联系着的，机械地割裂它们之间的内在必然关系是错误的。儿童的发展是“不断成长的有机体与其所处的不断变化着的环境之间逐步的、相互的适应”过程。幼儿园课程应该从幼儿身心特点出发，积极塑造一种平衡的生态环境，促进幼儿健康成长。

　幼儿园是幼儿生活、学习、游戏的场所，科学美观的物质环境不仅会促进幼儿的身心健康发展，也有利于提升教育活动的效果。幼儿园的物质环境主要指可见、有形的外部环境，例如园舍、场地、设施、玩具等。物质环境的优化能为教育活动提供更好的生态条件。“按照儿童生态学的观点，幼儿成长是由幼儿与环境的活动关系决定的。幼儿既是环境生态的适应者，也是环境生态的创造者。”针对幼儿认识的具体性、表面性、肤浅性等特点，幼儿园的物质环境应是生动的、直观的、易被幼儿接受的，而且不同年龄班环境的创设应该体现年龄差异性。比如小班的环境要力求安全、温馨，让幼儿在幼儿园内同样能感受到家庭的温暖。教师可以在墙面上粘贴幼儿的家庭照片，设置娃娃家，以便幼儿在角色扮演中既体验到活动的乐趣，又体验到家庭的温馨。环境创设不是固定不变的，教师可以根据季节变化或者某一阶段的主题活动进行环境创设，从而让幼儿在有准备的环境中既能获得美的感受，又可以激发求知欲。

　幼儿园的精神环境主要是指幼儿园中的人际关系，如教师与幼儿的关系，幼儿之间的关系，幼儿园的氛围等。幼儿园的精神环境在幼儿的社会性发展中起着举足轻重的作用，因此创设良好的精神环境非常必要。幼儿园应“为儿童创设温和、亲切与合作的人际环境，使儿童避免产生压抑、焦虑、紧张等消极情绪，身心得以健康发展”。幼儿园的精神环境对幼儿品德和行为模式的养成起着重要作用，教师要善于理解幼儿的各种情感情绪，民主、平等、愉悦地对待每一个幼儿，还要帮助幼儿学会相互关爱、分享、合作，养成礼貌、谦让等良好品质。幼儿园里的所有工作人员要彼此亲善和睦、敬业爱园，为幼儿提供良好的榜样。幼儿通过自觉或不自觉的模仿、观察和学习，可以不断调节自己的行为，实现健康发展。

　幼儿园为幼儿发展提供最优的生态环境，有利于幼儿在动态发展中不断达到生理与心理平衡，实现和谐发展。