摸鱼儿(辛弃疾)
淳熙己亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,为赋。
更能消、几番风雨,匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数。春且住,见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有、殷勤画檐蛛网,尽日惹飞絮。长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒,千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦!休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。
长门赋(司马相如)
夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮,形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮,饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮,交得意而相亲。
伊予志之慢愚兮,怀贞悫之欢心。愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮,期城南之离宫。修薄具而自设兮,君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮,天漂漂而疾风。登兰台而遥望兮,神(忄兄忄兄,音晃)而外*。浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴。雷殷殷而响起兮,声象君之车音。飘风回而起闺兮,举帷幄之(礻詹礻詹,音掺)。桂树交而相纷兮,芳酷烈之(门内加言,重叠,音吟)。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟。翡翠协翼而来萃兮,鸾凤翔而北南。
心凭噫而不舒兮,邪气壮而攻中。下兰台而周览兮,步从容于深宫。正殿块以造天兮,郁并起而穹崇。间徙倚于东厢兮,观夫靡靡而无穷。挤玉户以撼金铺兮,声噌(口+宏去宀,音宏)而似钟音。
刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑。施瑰木之(木薄,音博)栌兮,委参差以(木康,音康)梁。时仿佛以物类兮,象积石之将将。五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。
抚柱楣以从容兮,览曲台之央央。白鹤嗷以哀号兮,孤雌(足寺)于枯肠。日黄昏而望绝兮,怅独托于空堂。悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长。案流徵以却转兮,声幼眇而复扬。贯历览其中操兮,意慷慨而自(昂去日,音昂)。左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。舒息悒而增欷兮,(足徙,音徙)履起而彷徨。揄长袂以自翳兮,数昔日之(侃下加言,音谦)殃。无面目之可显兮,遂颓思而就床。抟芬若以为枕兮,席荃兰而(艹+臣)香。
忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮,魂(辶+王,重叠,音狂)若有亡。众鸡鸣而愁予兮,起视月之精光。观众星之行列兮,毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。
武帝皇后失宠后被幽闭于长门,司马相如《长门赋序》:“孝武陈皇后,时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思,闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百万,为相如,文君取酒,因以悲愁之辞,而相如为文以悟主上,陈皇后复得幸。”
司马相如作《长门赋》,诉说一深宫永巷女子愁闷悲思,写得委宛凄楚:“……悬明月以自照兮,徂清夜于洞房;忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……”乃陈皇后欲借文人笔墨,感悟君心,命宫人日日传诵,希望为武帝所听到而回心转意。但《长门赋》虽是千古佳文,却终挽不转武帝的旧情。而其母馆陶公主死后,陈皇后寥落悲郁异常,不久也香消玉殒,魂归黄泉,葬于霸陵亭。
这篇赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。
作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。据《文选·长门赋序》,汉武帝的皇后陈阿娇先得宠幸,后来失宠被废,贬居长门宫。陈氏听说司马相如的文章天下最工,便送去百斤黄金,求得一篇《长门赋》。
后来汉武帝看到此赋,有所感悟,陈皇后再度承宠。事实上,《长门赋》并非司马相如所作,史书上也没有陈皇后被废后复得宠幸的记载。正如《长门赋序》的作者敢于不拘泥故事真伪一样,辛弃疾此处也来了个大胆生发。他说,被冷落的陈皇后本已有了与汉武帝重聚的希望,但是由于遭到武帝身边其他女子的妒恨,致使佳期无望。这时候,纵使陈皇后千金买得相如的生花妙笔,脉脉真情又能向谁倾诉呢?词人似为陈皇后而伤感,其实是为自己伤感。南宋国势日衰,政权腐朽,收复中原的希望渺茫。
辛弃疾热爱自己的祖国,却又不免对它痛惜、失望。在词的上片,春的离去,实际上喻指国家的败落。他期望春天长驻久留,但国势却如残春,风雨飘摇。他不愿面对这个现实,然而他又怎能回避得了?他的济世之志、救国理想都寄托在南宋王朝的复兴上,可是事与愿违,眼见这些都落了空,他的心中异常苦痛、矛盾。爱而不成,则生恨心。他痛恨权奸当道,蒙蔽君主、陷害忠良,痛恨朝廷不思恢复失地,反而排挤抗金志士。所以,他以长门陈皇后自比,哀叹自己遭受小人妒忌,无法大展宏图的悲惨命运。
大汉天子的这首《长门赋》,截取于古琴名曲《长门怨》,此曲初出清朝民间,作者不祥(见《梅庵琴谱》1931年版),以司马相如名篇《长门赋》之意为曲意,作得流传至今的琴曲《长门怨》,全诗如下:
自从分别后,每日双泪流。泪水流不尽,流出许多愁;愁在春日里,好景不常有;愁在秋日里,落花逐水流;当年金屋在,已成空悠悠;只见新人笑,不见旧人愁;朝闻机杼声,暮见西山后;惟怨方寸地,哪得竞自由;青丝已成灰,泪作汪洋流;愿得千杯饮,一枕黄粱游;可怜桃花面,日日见消瘦;玉肤不禁衣,冰肌寒风透;粉腮贴黄旧,蛾眉苦常皱;芳心哭欲碎,肝肠断如朽。犹记月下盟,不见红舞袖;未闻楚歌声,何忍长泪流;心常含君王,龙体安康否;夜宴莫常开,豪饮当热酒;婀娜有时尽,甘泉锁新秀;素颜亦尽欢,君王带笑看;三千怯风流,明朝怨白首;回眸百媚休,独上长门楼;轮回应有时,恨叫无情咒;妾身汉武帝,君为女儿羞;彼时再藏娇,长门不复留;六宫粉黛弃,三生望情楼。
康熙后宫的嫔妃一直是比较安稳的存在,因为看电视剧里面很少有以康熙的后宫为主线,所以康熙的后宫还是比较稳定的,但是也有一些可怜的女人,就比如说康熙最初最宠爱的荣妃,是康熙早期的嫔妃之一,后宫里只能有4位妃子,她就是其中之一,也是康熙后宫里生于子嗣最多的嫔妃,但是到后期地位明显下降很多。
一、外戚势力影响荣妃马佳氏虽然出身满洲贵族,但其实母家的势力并不高,基本可以忽略,所以她在外面没有什么娘家可以仰仗,与她相对的就是雍正皇帝的母亲德妃乌雅氏,虽然入宫到时候仅仅是一个宫女,但是她的家族在朝中的势力不容小觑,皇帝对哪个妃嫔格外宠爱,抬高她的位分,也要根据外戚势力对于皇权的影响,所以到后期荣妃和德妃逐渐拉开差距。
二、在后宫争宠态度荣妃是在康熙初期非常受康熙的宠爱,一共为康熙皇帝生育了5位皇子和一位公主,但是古代的小孩子活下来非常的困难,基本上每生一个皇嗣,上一个皇嗣就去世,所以到后期马佳氏特别的悲痛,最后仅仅存活了一个皇子和一个公主,在这种孩子不断去世的冲击之下,马佳氏逐渐淡出后宫争宠,从恩宠变成了失宠。
三、所出皇嗣的影响康熙后期嫔妃里面比较出名的就是荣妃马佳氏和德妃乌雅氏,两者都以子嗣出名,马佳氏的皇三子和乌雅氏的皇四子皇十四子都成了夺嫡的绝对人选,但是后期皇三子的呼声不在高,康熙对皇三子和她的母亲马佳氏也不太重视,当时马佳氏年纪也大了,逐渐淡出后宫。最后皇位由皇四子胤禛得到,最终乌雅氏德妃被尊称为皇太后。
失宠的妃子,为何太监宫女都敢“踩”,是什么原因导致的呢?他们的心理又是怎么想的?
古代送进宫做妃的,无外乎是朝廷中的大臣之女,又或者是明间来选秀的;前者是希望靠自己的女儿得到官位晋升亦或者是巩固自己的家族地位后者是进宫讨生活,如果能爬上龙床顺利逆袭那自然是好事
有些妃子在位期间,仗势欺人也有欺压宫女太监,太监宫女做错事情非打即骂,至此也可能使宫女太监记恨
妃子被皇帝冷落打入冷宫也是常有的事情,不仅自身难保还会祸及家族,就算没有被祸及,娘家的人也不敢轻易去求情,不然人没有就出来反而引火烧身,讨不到好处,还会被皇帝惦记,稍不注意可能就是株连家族的大事,古代一家人又不可能只有一个女子,少了也就少了一个,不救她,反而一家人活得要长久一点,毕竟留的青山在不怕没柴烧;再说了,那是皇帝的家事,皇帝想怎样处理一个妃子,就怎样处理,又不是废后这等大事,需要朝廷重臣出面协调。
进入冷宫,想都别想有一天会翻身出来,可能性几乎为零,皇帝那么多妃子怎么可能会惦记一个犯了大错的人,尽管皇帝会想起,也会被其他妃子打压,碎碎叨叨的说罪妃的错,谁想让她出来分享自己的丈夫,日子久了这件事也就过去了,所以说翻身的机会很小。
就因为翻身的几率很小,所以太监才敢落井下石,也有可能是其他妃子派来看笑话,故意欺凌她,进冷宫的妃子基本没有宫女陪伴,生活起居很难度过,有时候还会被苛刻,不送饭菜,进去的妃子精神受不了都会疯癫。以上是我在电视情节了解到的。
不过 历史 上能进去冷宫(一处偏远僻静的宅子称为冷宫),一般是有权的大臣之女犯了小错,既不能被贬也不能放出宫,只好被留在冷宫,这些妃子还是有机会翻身
这个问题我来试试,题主所说的问题在古代确实是存在的,说白了这就是人性。你贵为妃子时,他不敢正视,对吧,其实很简单,因为你是皇帝的女人,他不敢对你有什么埋怨,更不可能对你有什么非分之想。
太监是一类什么人?身体残缺,不是真正的男人,在正常人眼里他们是卑微的代名词。因此每个太监或多或少都会有心里问题。一方面的身体残缺,一方面宫廷里的管束。他们的心里是压抑的。根本没有地方发泄。
其次,你身份高时,对他冷眼相待,甚至不把他当人。在你被打入冷宫后,已经没有以前的地位和身份,甚至连太监的地位都不如。
太监们也终于找到了宣泄口,只要是心里想做的都会在你身上出现。
古话说“失宠的妃子,不如鸡”所以太监在你失意后的所作所为你只能忍着,忍着才能活着。
以上就是我的个人观点,无非就是人性的扭曲。希望采纳
太监本来就身体不全,心理上原本就扭曲,这样人一旦得势,比正常人更加厉害
一方面失宠妃子曾经是他们的主子,长期低声下气的伺候人,心里肯定会扭曲着。
在后宫,主子对奴才是有生杀大权的,当主子得势的时候太监们对他们不敢有半点违抗之意,主人的命令有合情理的,也有不合情理的,作为太监们,都得去执行,执行得不好,少不了挨骂,甚至挨打,只要命还在,这都是已经是万幸的事情了。长期这么憋屈着,太监们的心里肯定会扭曲着。
所以,一旦有失宠妃子,太监的报复的机会就来。
“你也有今日”
因为她们知道,妃子一旦失宠,再重新起来的机会基本上很小。因为后宫竞争太强烈了。而当失势以后,在地位上变得还不如太监。
所以,太监们肯定会找机会报复,而且会加倍报复,才能找回心理安慰。
另一方面,当某妃子失势以后,她的奴才也就是成别妃子的奴才
树到猢狲散,失宠妃子的奴才自然就跟着别的主子混,如果是宅心仁厚的主子还好,但遇上失宠妃子的竞争对手,一定会挑唆这些太监或自己手底下的太监去给哪些失宠妃子一些颜色瞧瞧,作为奴才, 为了讨主子的欢心,自然会不遗余力的去“踩”上一脚。
当然,也有失宠妃子东山再起的情况,一旦再得失,这些太监就得小心了。无论如何在后宫干活,也是一个高危职业。这就要看太监的眼光的了。
放到是现在也是如此,嫌贫爱富环境下的普遍现象,得势对人毕恭毕敬,失权对人落井下石,况且古代妃子地位低下,无论是哪个朝代也是如此,若遇上暴君那种变态的取乐方式,妃子的命运都是非常凄惨,至于太监是什么心理,就一句话,狗仗人势,权利是个好东西,一但具备就可以任意凌驾于他人头上,太监当然只能找些弱势群体耍耍威风,冬瓜奈何不了,就找南瓜出气,这就是人性的优越症,别的不多说,一些社交群里面的管理人员也是典型代表!
这是因为太监的“变态”心理造成的。
一、净身之痛
古代的太监是统治阶级为防止别人给自己戴绿帽子,对正常男人采取净身手术,使其失去正常男人的功能。太监的来源是穷苦百姓家的孩子,为了活命,被逼无奈之举,阄割之后,就告别了母亲温暖的怀抱和天真无暇快乐的童年,开启一生屈辱的生活。
二、是人非人的生活
太监入宫后,被呼来唤去,侍侯主子,有时,碰到脾气好的主子还好,碰到脾气不好的,还经常被责骂,甚至挨打,是主子的出气筒,受到“非人”待遇,而古代的妃子一旦失庞,大部分就再无出头之日,过着暗无天日的生活,太监乘此机会泄私愤,无情的报复,把平日里的怨气洒在失宠妃子的身上,求得心理上平衡,实际越这样,越显出太监的自卑,变态心理。
脱毛的凤凰不如鸡,太监心理扭曲,变态心理作怪,实际上也是个可怜人,封建 社会 让人变的不男不女,时代的悲剧产物。
首先题主所说的应该就是,为什么有的太监争着抢着都要去服侍一些失宠的妃子吧?
首先,失宠的妃子与太监,这是古代两个悲哀的“职业”!都是身不由己的苦命人。先说这后宫佳丽,俗话说,一入宫门深似海,虽然有的可以得宠,一步登天,但是也是极少数。后宫佳丽三千大多数人都是苦命的,有的一辈子都得不到皇帝的宠信,到了容颜老去就会被打入冷宫,受尽折磨,孤独终老。更别说得宠了。再说太监这个行业,好好的男人被阉割,成了男不男女不女的“二椅子”。还得每天服侍别人,主子一个不高兴就可以要了你的小命,试问谁愿意做这样的人?还不是被生活所迫!所以太监是苦命的群体!
由于太监就是服侍皇帝跟妃子的,所以一单有妃子被打入冷宫,有些太监就会争着抢着去服侍,这里面有几个原因:
1,妃子虽然被打入冷宫,但是不一定没有翻身的机会,毕竟他们以前是皇帝的宠妃。而人大多会在绝境中记住对她好的人,一旦皇上回心转意,那么作为照顾他们的小太监,岂不是一下子就飞黄腾达了?因此很多小太监都会选择在这件事上博一把。
2有油水捞。
我们都知道古代的联姻是非常多的,皇上为了稳固权力、拉拢势力,就必须与这些势力进行联姻。而妃子即便失势,她们背后依然有一股很大的力量。
当妃子被打入冷宫,不管是照顾自己还是联系外界,伺候他的太监都是唯一的人选。而在过程中为了让他好好的做事,免不了打点好他。因此太监们能从这里得到丰厚的外快。
3太监的变态心理。
作为一个男人,他们大多不是主动成为太监的。之所以成为太监,基本都是因为走投无路。
而想成为一个太监,就必须净身。净身在古代有一种称呼叫做宫刑。在这种酷刑中,伴随着痛苦丢掉自己可爱的小家伙,从此丧失做男人的机会,这是一种多么可怕的经历。
长期的卑躬屈膝让他们产生了极为变态的心理,而落入冷宫,丧失权力的妃子则刚好成了他们的出气筒。他们将所有的怨气发泄到这些可怜的妃子身上,看着这些妃子对自己服服帖帖,唯唯诺诺,他们有着一种变态的征服感。
总之,不论是失宠的妃子还是太监,他们都是古代的苦命人,同时也是时代的牺牲品。可能他们彼此相处的时候,也有同是天涯沦落人的感慨吧!
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