古代诗歌中常见的意象及其寄托的情感

古代诗词的常见意象

1．月——思乡,怀人

怀乡：例：举头望明月,低头思故乡

露从今夜白,月是故乡明

怀人：例：但愿人长久,千里共婵娟

此时相望不相闻,愿逐月华流照君

2．菊花——清高人格的写照

例：朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜不是花中偏爱菊,此花开尽更无花

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中

3．梅花——高洁人格的写照

例：零落成泥碾作尘,只有香如故

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤

4．松——孤直傲岸,岁寒三友之一

例：岂不罹严寒,松柏有本性

岁寒,然后知松柏之后凋也

后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然

5．莲——爱的象征

莲与怜谐音,所以可借以表达爱情

例：采莲南塘秋,莲花过人头低头弄莲子,莲子青如水

6．梧桐——凄凉悲伤

例：梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴

一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更泪梦三更后

7．杜鹃鸟——凄怨哀伤,乡愁乡思

相传,蜀王让杜宇即望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,到春天,杜鹃会一直啼叫到满口是血另外,杜鹃的啼叫好象在叫：“不如归去,不如归去”也叫子规,常唤起游子思乡之情

例：梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血

又闻子规啼夜月,愁空山

从今别却江南路,化作啼鹃带血归

8．秋蝉——高洁,悲凉

秋后的蝉是活不久的,一番秋雨后,蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了

例：寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇

西路蝉声唱,南冠客思深

9．鸿雁——思乡怀亲,羁旅之悲

（也是古代诗歌中传书的信使）

例：雁字归时,月满西楼

红笺小字,说尽平生意鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄

10 柳——离情依依

例：今宵酒醒何处杨柳岸,晓风残月

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新

11．南浦,长亭——送别之所

例：何处是归程长亭更短亭

长亭外,古道边,芳草碧连天

12．芳草——离恨

例：青青河边草,绵绵思道远

13．芭蕉——孤独与忧愁

例：何处合成愁离人心上秋纵芭蕉,不雨也飕飕

14．羌笛——凄切之声

例：羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

15．乌鸦——衰败荒凉之兆

例：斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村

（一）怀人伤己

1对比失落型：有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。

如：苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己人到中年双鬓染霜，却功业无成，“早生华发”，与周瑜相比，简直不可同日而语。强烈的对比生发出浓重的“人生如梦”的感慨，今世之无奈却只能在清风明月间买醉。

2同病相怜型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。

如：杜甫的《咏怀古迹》诗人的遭遇与昭君相似：一是王昭君出塞“一去紫台连朔漠”，杜甫 “飘泊西南天地间”；二是王昭君美冠后宫而不得恩宠，杜甫“古来材大难为用”的悲剧命运。 从诗的表面来看，是咏昭君，实际上是借昭君来感怀，来寄托自己不被重用的忧思和怀才不遇的感伤。

小结一：怀人伤己寄寓作者情感

仰慕先贤之敬意；先贤失意之痛惜；壮志未酬之怅惘；怀才不遇之感伤；建功立业之渴望。

（二）怀古伤今 

古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。根据古迹或古事的现状可分以下几类：

1昔盛今衰型：既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。这类诗作或抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今:忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。

如:刘禹锡的《乌衣巷》，通过乌衣巷周围景物——杂草丛生，野花点点，夕阳斜照，旧时燕飞入普通百姓家——写出了乌衣巷已不是昔日的乌衣巷了，今日的乌衣巷一片荒凉，昔时豪门世族已不复存在。一片荒凉冷落衰败的景象。通过昔盛今衰对比，抒发了诗人对人事变迁，物是人非，沧海桑田的感慨。

2物是人非型：昔日的风景依旧，只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人做冷静的思考。

如：刘禹锡的《石头城》诗人以不变写变，山、潮、水、月伴寂寞空城，而六朝繁华已成旧时陈迹。借六朝的衰亡来抒发物是人非和国运衰微的感慨，希望当时的统治者引以为戒。

小结二：怀古伤今寄寓作者情感

昔盛今衰之感慨；国运衰微之担忧；骄奢*逸之抨击；人民疾苦之同情；物是人非之惆怅；沧海桑田之感慨；自然永恒之慨叹。

（三）理性反思

前两类诗歌，作者都身置其中，抒发一己之感慨；此一种，作者跳出来，站在历史的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识。

如：杜牧的《赤壁》这首诗变换视角，讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，议论新颖独特，发人所未发，一反众口一辞的论调而又不悖情理，使人耳目一新。

小结三：理性反思  

作者身置其外，对历史作冷静思考，发表自己独特见解，归纳历史规律等 。

总结：咏史怀古诗常见的主题情感：

对古人：仰慕先贤之敬意；先贤失意之痛惜。

对自己（积极或消极）：建功立业之渴望；壮志未酬之怅惘；怀才不遇之感伤。

对国家对时代：（忧国伤时）昔盛今衰之感慨；国运衰微之担忧；骄奢*逸之抨击；人民疾苦之同情。

对自然（物是人非、世事变迁、自然永恒）：物是人非之惆怅；沧海桑田之感慨；自然永恒之慨叹。

对其它（一些哲理思考）

　　笛声,是一种悲凉凄切、清远悠扬的音乐,在万籁俱静的黄昏,在暗霜凝聚的深夜,在夕晖余照的古城,在秋风瑟瑟的边塞,永恒地回响着一支支清旷悠远的笛声,诉说着人生中的迷离风景和风景中深重低沉的呜咽飘泊颠踬的游子闻笛伤怀,归心似箭；戍守边关的将士闻笛兴感,思家念亲；宦海沉浮的迁客闻笛嗟怨,自伤自悼……凡此种种,千姿百态,多姿多彩,真可谓“玉笛横吹,离情万种”

（一）游子思乡,归心似箭李白《春夜洛城闻笛》借满城飘荡、无处不在的笛声传万千游子飘泊天涯、思念故园的殷殷情怀“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!”一个春风骀荡的夜晚,万家灯火渐渐熄灭,白天的喧嚣热闹也已平静下来,忽然传来一阵嘹亮悦耳的笛声,这凄清婉转的曲调随风飞扬,飘飘洒洒,铺天盖地,笼罩整个洛城这时,有一个远离家乡的游子还没入睡,他倚窗独立,举头望明月,张耳闻笛声,陷入了沉思笛子吹奏的不是欢快明朗的《欢乐颂》,而是饱含离愁别绪的《折杨柳》曲本来,古人离别就有折柳送别的习俗,杨柳依依,暗含恋恋难舍的心情现在,在这样一个春风沉醉的晚上,以这样一种飘泊不定的身份,听这样一支哀怨痛楚的曲子,谁能不起思乡之情呢夜深人静,春风吹拂,笛声飞扬,溢满洛城,一个“飞”字,一个“满”字,很容易引发人们的联想,似乎万千游子也耳听笛音,心盛乡思,随风飞扬,魂归故里,这是怎样一种急不可待,归心似箭的情思啊,非有饱受离别之苦者不能体会

（二）征人思乡,嗟怨连连王之涣千古名篇《凉州词》借羌管悠悠,抒万千感慨“黄河远上白云间,一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”“怨”字是勾联全篇,统摄全诗的关目羌笛之怨实乃戍边将士之怨,具体分析,其怨有三：一怨环境之苦,处境之孤一、二句以远川高山反衬“一片孤城”,特别是万仞高山,百匝千遭,把边关孤城围堵得严严实实,可见将士们驻守荒寒,倍感孤危；二怨春风不度,杨柳不青如此人烟稀少的不毛之地留给将士们的不是万紫千红,鸟语花香,而是天荒地老,满目凄凉；三怨皇恩浩荡,不度边关“春风”又可隐喻皇恩,玉门关以西是一片荒寒绝域,王维有诗“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,故人尚且不见,更别说皇恩普照了几乎可以说,这是一座与世隔绝的孤城,住着一批冷落见弃的将士他们与孤城高山为伴,与寂寞凄凉为友,长年累月,忍怨负重这就是他们的生活不过,诗中“何须”二字又让我们心神一震,当边防将士在乡愁难襟时,也能意识到卫国戍边的重大责任何须怨,即不须怨,怨也无用之意,战士们不怨是因为他们意识到有比“怨”更重要的责任这三个字展示了将士们哀怨之余胸襟旷达的一面在艰难困苦中始终能为国家大义着想,这正是将士们最可宝贵的地方

边塞诗人李益的《从军北征》更是将戍边将士的荒寒苦怨、思家念亲之情渲染得格外悲壮动人“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》碛里征人三十万,一时回首月中看”横笛遍吹,声情哀怨,意涉离别,思乡之情暗含其中着一“遍”字,更点明这时传来的不是孤孤单单、稀稀拉拉的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界吹奏的曲目《行路难》又照应首句的环境描写,大雪纷飞,寒风凛冽,行军之艰难困苦可想而知,这也是横笛哀怨的内容之一结尾两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”更是典型的“望乡”特写皓月当空,白沙茫茫,几十万征人闻笛感怀,回首望月这是一个多么宏阔壮观、凄清深远的场面啊,诗人以大夸张、大手笔写出了行军将士无人不有、无处不在、充盈天地的浓厚乡情这种大规模、高密度的乡思离愁全是横笛遍吹引发出来的诗人就是这样通过“横笛遍吹”将荒寒苦怨与望月怀乡巧妙地统一起来,使得诗歌感情表达怨而不哀,悲而能壮李益的横笛声声,简直达到了惊天动地,感物应心的境界