在色拉寺见到一群僧人大声喧哗指手画脚,是在吵架吗?

在色拉寺见到一群僧人大声喧哗指手画脚,是在吵架吗?,第1张

  西藏是一个宗教信仰发源地,很多宗教都是从西藏开始传播出去的,而就在西藏的色拉寺庙里,就有一群4人大声喧哗指手画脚的,这是他们在吵架吗?

  随着西藏线的开发越来越多的人前往西藏去旅游,而且很多宗教信仰都是从西藏传播出去的,吸引了很多的宗教信仰者,他们纷纷通往西藏求佛。

  西藏为我国的西部,地处高原地带,所以很多人去了过后会有高原反应,特别是去过西藏旅游的朋友,在高原地带运动或者是高声呐喊都会感觉到头晕缺氧,需要及时的补充氧气。

  在去西藏旅游的途中都会看到很多苦行僧,他们有的是走一步跪一步,体验人生中的苦难,希望能减轻他人的痛苦,这种高尚的品质不少会吸引人来拍摄,不过最好不要对他们进行拍摄,他们自身也比较厌倦这些东西,也是对他们的一种尊重吧。

  在来西藏的途中,你会发现这一条路都荒无人烟几乎看不到人,偶尔会看到刘群和马群,这些都是当地人散养的家畜,因为西藏本身都地处偏远,而且土地非常辽阔再加上高原气候干燥少雨,造就了这里特殊的风俗人情。

  西藏的人们大多都是以肉类为食,喝的都是动物的奶水,来到西藏之后你会发现很多的寺庙,这里的建筑也十分的悠久,都是古代人们信仰的宗教修建的,很多人都会去那色拉这一座寺庙烧香拜佛求平安。

  不过你来到色拉这座寺庙,会看到非常多的和尚在里面大声喧哗,甚至指手画脚的两个人在那里争斗,不知道的人还以为他们在那里吵架,其实这是他们独有的特色,两个人或成群的在那里斗经,是他们的一种交流方式,需要用到肢体语言。

找你妈妈亲近的人,她聊得来的人说说她。让她看电视或电脑上的礼佛讲说。别跟她吵架,静下心来好好了解妈妈的内心想法,从根源出手,到底是不是必须供养这个和尚才能礼佛,让她自己慢慢看清和尚的真面目。家家有本难念的经,慢慢给老人说毕竟她年岁以高,希望能对你有所帮助!

1、《三个和尚》

  从前有一座山,山上有座小庙,庙里有个和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼,给菩萨案桌上的水瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。

  不久,来了个和尚。他一到庙里,就把半缸水喝光了。 和尚叫他去挑水,和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ,便要和尚和他一起去抬水,两个人只能抬一只桶,而且水桶必须放在担子的中央,两人才心安理得。这样总算还有水喝。后来,又来了个和尚。他也想喝水,但缸里没水。和尚和和尚叫他自己去挑,和尚挑来一担水,立刻独自喝光了。从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。大家各念各的经,各敲各的木鱼,菩萨面前的净水瓶也没人添水,花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠猖獗,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ,大火扑灭了,他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力,水自然就更多了。

2、寓意:

  办一件事,如果没制度作保证,责任不落实,人多反而办不成事.三个和尚为什么没水喝?因为三个和尚属同一种心态,同一种思想境界,都不想出力,想依赖别人,在取水的问题上互相推诿.结果谁也不去取水,以致大家都没水喝。

一个人,要争取做上等人,别整天气呼呼,气坏了自己的身体,只是自己吃亏,别人却躲着旁边看你笑话。

往后余生,不生气,好好活,想开、看开,一笑而过。一辈子,也就几十年,最多就是一百多年,除了生死,其它的都是小事一桩,不值一提。

往后余生,先要学会不生气,然后学会看别人生气。

有一次,和朋友豆子去附近的百里仙寺玩,走到仙寺门口,发现两个小和尚在吵架,你一言我一语,两个人闹得不可开交。原来,他们两个人在清扫落叶的时候,一个和尚把扫帚一舞,一些泥土就飞到了另一个和尚身上,衣服都脏了。

就在两个和尚吵架的时候,老和尚走出来,但是他并没有训斥小和尚,而是在一旁看着他们吵架。也许是看到老和尚来了,小和尚就不好意思继续吵了,都走到老和尚面前,请老和尚评理。

老和尚说,“你们生气的时候,是不是很难看?”小和尚点头,面面相觑。老和尚又问,“我在这里看你们吵架,还有一些香客,也在围观,你们两个是不是就毁掉了形象?”小和尚又点头。老和尚继续追问,“你们吵架的时候,是不是很难受?看你们吵架的人,是不是幸灾乐祸?”

一连串的问题,让两个小和尚若有所悟。真正聪明的人,从来不生气,就是别人生气了,也无法影响到他的心情。因此,往后余生,希望你是“生气”的看客,而不是“参与者”。当你把“生气”置之度外的时候,心情就豁然开朗了。

往后余生,想要生气的时候,问一问自己还能活多少年?

同事伍斗坤,动不动就发脾气,还拿着笔记本摔来摔去。有一次,他一个人生闷气,就乱敲打电脑键盘,导致键盘都烂了,一个正在编辑的程序,因此就被破坏了。这个程序,可是他辛辛苦苦一个月的劳动成果,结果因为一次生气,就全部搞砸了。他一个月的努力,都白费了。这样的生气,不就是浪费时间吗?如果伍斗坤不改变自己,估计他在工作越来越糟糕,还可能被调整岗位,给他一个更低层次的岗位。

很多人都有这样的口头禅“气死人了”。事实上,生气会导致一个人的心情变坏,还能破坏一个人的工作,如果是有心脏病的人,生气的时候,是最危险的时候。气急败坏的人,往往一事无成。

草木一秋,人生一世。几十年光阴,一晃就长大了,一晃就人到中年了,一晃就变老了,再一晃就没有了。你生气的时候,过得很糟糕,感觉人生的痛苦的,这样的日子,就是在浪费生命,如果你总是生气,浪费了很多年,相对来说,你的人生就“少活了几年”。

人生不是用来生气的,是用来享福的,生气一天,就是没有福气的一天。

看过一个哲理小故事。一位父亲要去外地出差一个星期,把自己最喜欢的盆景交给儿子保管。儿子才九岁,拿到盆景后,当成了玩具,把里面的小树根挖出来,洗干净了,用小刀修理了一下,就变成了一个“小木马”。父亲不在家的时候,儿子玩得不亦乐乎。

一个星期后,父亲回家了,到了心爱的盆景不见了,连花盆都洗得干干净净。他对儿子说,“你干得漂亮。”儿子很纳闷,自己犯错了,父亲却表扬自己,一点都不生气。父亲看出来了儿子的疑惑,说,“盆景弄坏了,没有关系,如果我生气了,气出了病,才是大事。再说,你用盆景做的小木马,也很漂亮,好像我小时候用木头做的小手枪一样精致。”一件不开心的事情,被父亲这么一说,就变成开心的事情。

胡适在《我的母亲》中写道:我渐渐明白,世间最可恶的事,莫过于一张生气的脸;世间最下流的事,莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂更难受。聪明的父母,一定不会给孩子一张生气的脸,哪怕孩子做错了事情,也会努力控制心情,和孩子讲道理,“微笑”才是对孩子最好的教育。要知道,“家和万事兴”啊。

很多时候,我们就是缺乏换一个角度思考的能力,总是一根筋,结果自己天天对自己生气,对别人发火,回家看谁都不顺眼,出门看天气也不对劲。这样的日子,每天都是没有福气的,如果累计起来,一辈子是不是很多天都是在“白活”呢?

往后余生,学会富养自己,有钱过好日子,没钱过好心情。

熟花生,“穷养儿子,富养女”。其实一个家庭,不管是儿子还是女儿,都要按照家庭条件来养,有多大的能力,就给儿女多少东西,而不是超过自己的能力范围去富养儿女。

当一个人到了一定的年纪,也相当于是了孩子,就是“老小孩”了。如果一个人不懂得富养自己,这辈子就白活了。上半生拼命赚钱,下半生还是拼命赚钱,没有一天是过成自己。

富养自己最好的方法,并不是“腰缠万贯”,而是保持好心情。当你走到街上,看到一个坐轮椅的老人,虽然身边有保姆陪伴,还有金项链在脖子上,但是他一定没有你快乐。因为你可也自己走路,自己去看风景,不需要求任何人。

很多人,不愁吃不愁穿,但天天哭穷,手里有银行存折,但是从来都不舍得去取钱用。那么钱有什么用?赚钱不就是为了花钱?虽然一个人不能乱花钱,但给自己一个计划,后半生慢慢花钱,总是可以的。

周公解梦参考如下:

梦见寺院和尚:表示看破红尘,预示对人间事物的洞察,是一种智慧。

女人梦见寺院和尚:表示则预示能成为丈夫的贤内助,帮助丈夫的事业发展,不仅更富裕,而且更长远。

男人梦见寺院和尚:表示会摆脱家庭矛盾的困扰,过上幸福的生活。

梦见自己当寺院和尚:表示你对于生活现况感到痛苦,对于复杂的人心感到害怕,你已经身心疲惫,想要逃离现实生活,建议你可以让自己休息一下,出外渡过假,心情会有所平复。

梦见寺院和尚在念经:是暗示你有苦闷,但如果你还是坚持在传统老旧的观念,你将会受到更大的精神磨难。

女人梦见与寺院和尚吵架:可能预示家人中会遇到困难或欺侮,或声名受损。

女人梦见与寺院和尚说话:预示家庭和睦,婆媳关系良好,生活愉快。

梦见寺院和尚来拜访:这是一个很不吉祥的梦,你家里最近可能会遇上困难麻烦事、或是发生什么意外,请多注意小心、不要多管闲事,并留意身体状况,以保平安。

梦见寺院和尚的画:表示生活富裕安逸。

梦见寺院和尚在灵堂:表示你在工作事业上、或是家庭之中将会发生一些争吵。

梦见寺院和尚的案例解析

网友梦境:昨晚梦见寺院和尚,求解。

解梦解析:表示看破红尘,预示对人间事物的洞察,是一种智慧。

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这个估计和尚会赢,佛教是不会主动去教堂弘扬教义的,只有扩张性的宗教如基督教这样的才会主动去要求人们皈依,所以发生这种情况肯定是神父到和尚庙里宣扬教义,和尚们当然不会理,可敢这么做的神父肯定是比较激进的,他看和尚们不理他,一定会使用暴力,比如要砸毁佛像一类的,和尚们再窝囊也肯定不会允许这种事的,那么只好动手,可是别忘了,这是在和尚庙里,庙再小也有几个人,难道打不过一个神父,除非他拿着AK47去传道

佛法没有说不管世间行啊,且看这段话:

云何修行施门?若见一切来求索者,所有财物,随力施与。以自舍悭贪,令彼欢喜。若见厄难,恐怖危逼,随己堪任,施与无畏。若有众生来求法者,随己能解,方便为说;不应贪求名利恭敬,唯念自利利他,回向菩提。

所谓“若见厄难,恐怖危逼,随己堪任,施与无畏”,不知道是否能够作为您问题的回答。

有的人说一切都是因缘果报的显现,而且都会造作和承担各自的因缘果报,话是不错,但是这与逃避世间没有两样。

佛法讲的是智慧觉悟,做事如理思维,讲的是如何看待世间,而不是不见世间。这个“如理思维”才是我们学佛法首先要达到的目标。

为我们都是普通的、被无明妄想蒙蔽的人,一切众生不名为觉啊,所以很难知道哪些事应该做,如何做,只有认真学好佛法,知道怎样分析事物,才能象佛祖那样对各种纷争予以“调伏”。

佛祖也没有说过众生打架的烦恼只能由众生自己化解这样的话,而是说类似众生的行为是自己造就,结果是自己承担这样的话。我们可以凭借自己的理性智慧帮助别人化解纷争,发现自己错误言行的由来,而后改变错误的行为,这些都需要佛法的教导来指引。

如果我的见解能够接近佛法的意义,使我知道什么是正确什么是错误时,我一定会“随己堪任,施与无畏”的。

十五集。

《西游记》沙僧吵架先礼后兵是在第十五集,师徒四人来到车迟国,因国王宠信三位大仙,封他们为国师,但他们作威作福,欺压僧人,沙僧与其吵架,而悟空大为不平,便设计戏耍国师。

《西游记》主要描述的是唐僧赴西天取经途中,弟子孙悟空降妖除怪,战胜艰险,到达西天取回真经的故事,而沙僧是其中主要人物之一。

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