表达诗人情怀的诗句，经典名句诗词

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——《玉楼春》

山有日，还无期。结巾带，长相思。——《盘中诗》

十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

愿君多采撷，此物最相思。——《相思》

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。——《长相思》

关山万里作雄行。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——《竹枝词》

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——《红豆词》

天不老，情难绝。心似双丝网全:/，中有千千结。——《千秋岁》

昔叹当年无李牧，今知江左有夷吾。——陈亮《送文子转漕江东二首》

人到情多情转薄，而今真个不多情。

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。——《毕生误》

能几番游，看花又是明年。——张炎《高阳台·西湖春感》

凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

落红不是无情物，化作春泥更护花。——《己亥杂诗》

二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。——《汉乐府》

传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》

阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。

是离愁。别是一般滋味在心头。——《相见欢》

感此怀故人，中宵劳梦想。

柳絮年年三月暮，断送莺花，十里湖边路。——周济《蝶恋花·柳絮年年三月暮》

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

七国三边未到忧，十三身袭富平侯。——李商隐《富平少侯》

相见时难别亦难，东风无力百花残。——《无题》

忆昔西池池上饮，年年多少欢娱。——晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。——杜甫《狂夫》

此情可待成追忆？只是当时已惘然。——《锦瑟》

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

换我心，为你心，始知相忆深。

若教眼底无离恨，不信人间有白头。——《鹧鸪天》

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《长相思》

这次第，怎一个愁字了得。——《声声慢》

当年拚却醉颜红。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

一日不见兮，思之如狂。——《凤求凰·琴歌》

雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》

忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——张孝祥《水调歌头·和庞佑父》

少年有意伏中行。——李好古《江城子·平沙浅草接天长》

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。——李颀《古从军行》

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——《沈园》

草秀故春色，梅艳昔年妆。——李世民《元日》

谁问旗亭，美酒斗十千。

落花人独立，微雨燕双飞。——《临江仙二首其二》

沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》

多情只有春庭月，犹为离人照落花。——《寄人》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——《鹧鸪天》

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——《离思》

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。——《清平调词》

今年新梦，忽到黄鹤旧山头。——范成大《水调歌头·细数十年事》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

两鬓可怜青，只为相思老。

心似双丝网，中有千千结。——《千秋岁》

山高水长有时尽，此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》

相见时难别亦难，东风无力百花残。——《无题》

相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——《浪淘沙》

落花人独立，微雨燕双飞。——《临江仙》

当年目视云霄。——刘克庄《沁园春·答九华叶贤良》

知我意，感君怜，此情须问天。——《更漏子》

年年拚得为花愁。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——《离思》

舞阳死灰人，安可与成功。——李白《结客少年场行》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话悲凉。——《江城》

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案》

鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

多情自古空余恨，好梦由来最易醒。——《花月痕》

欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。

落花人独立，微雨燕双飞。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——《写情》

窈窕淑女，君子好逑。——《国风·周南·关雎》

腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。

我欲与君相知，长命无绝衰。——《上邪》

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》

重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——《蝶恋花》

一寸相思千万绪。人间没个安排处。——《蝶恋花》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——《江城子》

不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——《玉楼春》

安得身飞去，举手谢尘嚣。——吴潜《水调歌头·焦山》

月上柳梢头，人约黄昏后。——《生查子·元夕》

侯门一入深似海，从此萧郎是路人。——《赠婢》

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——《虞美人》

有情风万里卷潮来，无情送潮归。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

相思相见知何日？此时此夜难为情。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——《遣悲怀》

垂杨拂绿水，摇艳东风年。——李白《折杨柳》

鱼沈雁杳天边路，始信人间分离苦。——《相思曲》

老校于君合先退，明年半百又加三。——白居易《除夜寄微之》

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——《八六子》

今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

问世间情为何物，直教生死相许。——《摸鱼儿》

此情可待成追忆？只是当时已惘然。——《锦瑟》

战气今如此，从军复几年。——徐陵《关山月·关山三五月》

在天愿作比翼鸟全:/，在地愿为连理枝。

往事已成空，还如一梦中。——《子夜歌》

相顾无言，惟有泪千行。——《江城子》

闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。

坐对真成被花恼，出门一笑大江横。

匆匆送得佳人去，夜夜白马踏梦来。

今夕何夕全:/，见此邂逅。——《国风·唐风·绸缪》

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》

明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》

手红冰碗藕，藕碗冰红手。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

四十年来家国，三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》

忆君心似西江水，昼夜东流无歇时。——《江陵愁望有寄》

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！——《左迁至蓝关示侄孙湘》

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。—— 《沁园春·长沙》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——《离思》

此情可待成追忆，只是当时已惘然。——《锦瑟》

他生莫作有情痴，人间无地着相思。——《减字浣溪沙》

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——《陇西行》

相见争如不见，有情何似无情。

人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

嗟余只影系人间，如何同生不同死？——《题春绮遗像》

等闲老去年华促。——孙道绚《滴滴金·梅》

枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。——《鹧鸪天》

明年应赋送君诗。——晏几道《临江仙·身外闲愁空满》

生当复来归，死当长相思。——《留别妻》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。——《玉楼春》

深知身在情长在，怅望江头江水声。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——《绮怀》

一夜东风，枕边吹散愁多少。

田家占气候，共说此年丰。——孟浩然《田家元日》

年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

怨别自惊千里外，论交却忆十年时。——高适《东平别前卫县李寀少府》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——《无题》

今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

相思似海深，旧事如天远。——《卜算子·答施》

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。——苏轼《花影》

相思多少，地角天涯未是长。

红豆生南国，春来发几枝。——《相思》

羡青山有思，白鹤忘机。——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》

生平未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——《无题》

帝里重清明，人心自愁思。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——《节妇吟》

少壮几时兮奈老何！。——刘彻《秋风辞》

思君如流水，何有穷已时。——《室思·其三》

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——《踏莎行》

万里来游还望远，三年多难更凭危。——陈与义《登岳阳楼》

烽火连三月，家书抵万金。——《春望》

平明相驰逐，结客洛门东。——李白《结客少年场行》

地下千年骨，谁为辅佐臣。——戎昱《咏史》

结发为夫妻，恩爱两不疑。——《旧题苏武诗》

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁。——范成大《卖痴呆词》

是离愁。别是一般滋味在心头。——《相见欢》

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——《玉楼春》

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。——《雨霖铃》

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。——王维《少年行四首》

只愿君心似我心，定不负相思意。——《卜算子》

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》

翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——《越人歌》

相思多少，地角海角未是长。——《燕子楼》

忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

当时轻别意中人，山长水远知何处。

相见争如不见，有情何似无情。——《西江月》

若有知音见采，不辞徧唱阳春。——《山亭柳》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——《无题》

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——《一剪梅》

既不回头，何必不忘；既然无言，何必誓言；今日种种，似水无痕；明日何夕，君已陌路。

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——《雨霖铃》

一寸相思千万绪，世间没个部署处。——《蝶恋花》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。——《长相思》

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——《蝶恋花》

努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。

人生自是有情痴，此恨不关风与月。——《玉楼春》

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

入我相思门，知我相思苦。——《秋风词》

凭杖飞魂招楚些，我思君处君思我。——《蝶恋花》

远梦归侵晓，家书到隔年。——杜牧《旅宿》

只愿君心似我心，定不负相思意。——《卜算子》

落红不是无情物，化作春泥更护花。

劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。——赵秉文《青杏儿·风雨替花愁》

儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》

无言独上西楼，月如钩。——《相见欢》

问姓惊初见，称名忆旧容。

幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——《鹧鸪天》

我欲与君相知，长命无绝衰。——《上邪》

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。

举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》

独思多少，地角天涯不是长。——《燕子楼》

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。——《长相思》

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——《无题》

银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

山无陵，天地合，乃敢与君绝。——《上邪》

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

年年越溪女，相忆采芙蓉。——杜荀鹤《春宫怨》

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——《蝶恋花》

愿得一人心，白首不相离。——《白头吟》

布袜青鞋约，但向画图寻。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。——《野望》

可惜一片清歌，都付与黄昏。

壶中若逐仙翁去，待看年华几许长。——李觏《秋晚悲怀》

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依!山河风景元无异，城郭人民半已非。

相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——《浪淘沙》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——《江城子》

相见争如不见，有情何似无情。——《西江月》

自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——《室思》

悠悠洛阳道，此会在何年。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》

珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。——李白《结客少年场行》

醉笑陪君三万场，不诉离伤。

平生不会相思，才会相思，便害相思。——《折桂令》

兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——《塞鸿秋》

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》

终日两相思。为君憔悴尽，百花时。——《南歌子》

问世间，情是何物，直教生死相许。——《摸鱼儿》

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——《绮怀诗二首》

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？——《枉凝眉》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》

深知身在情长在，怅望江头江水声。——《深秋独游曲江》

怕相思，已相思，轮到相思没处辞。——《长相思》

坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。——《遣悲怀》

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——《蝶恋花·柳永》

黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼。——李益《上汝州郡楼》

我爱铜官乐，千年未拟还。——李白《铜官山醉后绝句》

十年无梦得还家，独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》

这次第，怎一个愁字了得。——《声声慢》

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——《木兰花》

人憔悴，只为谁？红叶流水不相随。

晚年唯好静，万事不关心。——王维《酬张少府》

相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——《竹枝词》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——《嫦娥》

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

乡书何处达？归雁洛阳边。——《次北固山下》

换我心，为你心，始知相忆深。——《诉衷情》

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。

自唱新词送岁华。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。——《踏莎行》

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。——王维《少年行四首》

欲系青春，少住春还去。——朱淑真《蝶恋花·送春》

行人莫问当年事，故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》

明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

报国无门空自怨，济时有策从谁吐。——吴潜《满江红·送李御带珙》

水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

临水一长啸，忽思十年初。——白居易《垂钓》

天秋月又满，城阙夜千重。

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

相思相见知何日，此时此夜难为情。——《秋风词》

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——《摸鱼儿》

锦瑟华年谁与度。——贺铸《横塘路·凌波不过横塘路》

冰霜正惨凄，终岁常端正。——刘桢《赠从弟》

酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

今年何以报君恩。——陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

始信安期术，得尽养生年。——谢灵运《登江中孤屿》

世间无限丹青手，一片伤心画不成。

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。——李颀《送魏万之京》

秋瑾是一位伟大的革命伟人，她从小文武双全，虽然是一个女子，但是她敢于对封建社会说不，敢于以自己的力量来改变封建思想。

秋瑾从小就很聪明，并且文武双全，当她还是一个孩子的时候，就知道仰慕英雄豪杰，而她小小年纪就曾经写下“古今争传女状头，红颜谁说不封侯”等有胆有识有抱负的诗句，而这只是秋瑾的故事里的小小片段而已。

虽然她的生活条件还算不错，但是在当时的封建社会下面，必定会有吃人的旧习俗伤害了她，也正是因为这些伤害，秋瑾明白女性更应该站起来反抗，向封建旧礼说不，而让秋瑾想清楚妇女更应该被解放的经历就和秋瑾的故事有关。

在秋瑾的努力之下，她拥有了可以学习武艺的机会，然而即便是如此，她也和其他旧社会的女子一样裹了脚，小脚女人走路婀娜多姿，步态轻盈，举止温柔大方。

秋瑾成为同盟会中坚，承担长江一带起义筹备，为同盟会革命工作与添砖加瓦。总负责浙省各处起义工作，编复军制，商定完成革命起义大业，为同盟会革命工作肩负重大要务。

八国联军侵入时，人民生活苦楚不堪，国家随时都有可能濒临灭绝的危险，然而即使是这样，清朝政府的统治者还是那么的腐败昏庸，看到这样的情况，秋瑾愤然而起作出了《对酒》这首小诗，抒怀自己的情感。

秋瑾的一生是传奇的，她是一位民族英雄，为了革命英勇就义，她的光荣事迹流传至今，成为近代中国女性革命的一面旗帜。

此词主要写作者对范开参加科举应试的热情鼓励和美好祝愿。

鹧鸪天·送廓之秋试

 

宋 · 辛弃疾

白苎新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。

鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去，却笑人间举子忙。

鹧鸪天代人赋表达了作者怎样的心境

词中用景物点染出生机勃勃的早春农村风光，组成的是一幅富有生命力的画面，透露出作者对乡村生活的留恋和欣赏。

同时作者将“城中桃李”与“溪头荠菜花”对比，用“愁眉不展”的桃李衬托乡野溪头迎春开放的荠菜花，表现作者对不屈精神和顽强生命力的崇敬与追求。

鹧鸪天·桂花表达了作者怎样的情感？

恍饶而短命，却又不知自己的命短，还是一夜复一夜的。绣花绷上的针脚，书页上的字，都是细细密密，一行复一行，写的都是心事。心事也是无声无息的心事，被月光浸透了的，格外的醒目，又格外的含蓄，不知从何说起的样子。那月亮西去，将明未明，最黑漆漆的一刻里，梦和心事都惬息了，晨曦亮起，便雁过无痕了。这是万籁俱寂的夜晚里的一点活跃，活跃也是雅致的活跃，温柔似水的活跃。也是尘嚣上的一片云。早晨的揭开的花窗帘后面的半扇窗

《鹧鸪天 送人》表达了作者怎样的思想感情

《鹧鸪天·送人》运用景物烘托、比拟和对照等手法，生动地写出了依依惜别的深情，并抒发了对社会人生的深沉感慨。

《鹧鸪天·送人》表达了作者怎样的思想感情

运用景物烘托、比拟和对照等手法,生动地写出了依依惜别的深情,并抒发了对社会人生的深沉感慨

鹧鸪天代人赋词的最后两句作者用了哪种艺术手法，表达了怎样的感情

对比，以城中愁风雨的桃李和溪头芥花作对比，表达伤春惜时，厌弃官场的情感。

鹧鸪天代人赋中\“鹧鸪天\“表示什么

鹧鸪天是一个词牌名。

辛弃疾的《鹧鸪天 代人赋》歌咏了什么？表达了什么？ 鹧鸪天 代人赋吃的最后两句作者运用了哪种写作方法表达了怎样的感情

运用了对照（或对比）的写作手法。作者将城里愁风畏雨的桃李，与乡间溪头迎春开放的荠菜花相对照，借景抒情，表达了他解官归居后鄙弃城市官场，热爱田园生活的感情。

拓展：

1、全诗：

鹧鸪天 代人赋

辛弃疾

陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。

平岗细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。

山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。

城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

2、简介：

《鹧鸪天·代人赋》是南宋辛弃疾创作的组词类作品。共两首词，分为《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》和《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》。该诗表面是在写美人相思的苦闷，实际上寄托的是词人辛弃疾无法实现的政治理想。它在风格上也比较特别，是豪放派词人辛弃疾的优美婉约的词。

鹧鸪天 代人赋

这首词中的“东阳 ”，即今浙江省东阳县。据词题来看，该词是作者在任京都临安大理少卿时期，于淳熙五年（1178）因事赴东阳途中所作的。从作品的内容和情调来看，洋溢着喜悦欢畅的情绪，这在辛词中是不多见的。由此看来，此词是写景抒情之作，富有诗情画意，五彩缤纷：有碧绿的青山、娇艳的花朵、行人历历、征马萧萧、旌旗小桥、呈现出一派生气勃勃的景象。读完此作，就好象随同词人进行了一次春天旅游，令人耳目一新。

上阕头两句，点明了地点 。交代了词人的行踪。

它描写了词人一行，离开京城临安，乘坐马车向东阳进发。“香篝”，是薰笼。“水沉”，是一种香料，即沉香。“香篝渐觉水沉销”，是借薰笼里的香料逐渐燃烧殆尽，来写行路时间之长，从而暗示行程的遥远，前后两句，相辅相成，对应有致。三、四两句，以欢悦抒情的笔调，描写特别令人喜爱的碧绿的山峰，盛开的花朵。这是词人举目所见的，并非是有意捕捉，却把城外初春的自然风光，逼真地描写出来。笔法自然，不假装点，颇有“清水出芙蓉，天然去雕饰”之妙。

“山无重数周遭碧”，是从刘禹锡“山围故国周遭在”（《石头城》）的诗句脱化而来的。“山无重数”，是重重叠叠的山峰。第三句的意思是四周群山郁郁葱葱，绿得可爱。“花不知名分外娇”，谓野外不知名的野花格外娇娆。词人在另一首词里说：“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”（《鹧鸪天·代人赋》）可见，词人喜爱自然美，不喜爱矫揉造作之态。这里正显露出词人的审美和情趣。

上阕描写自然景色，下阕描写生活画面。它的笔调越发悠扬，画面更加生动形象。“人历历，马萧萧，旌旗又过小红桥”三句，描写词人一行 ，催马加鞭，向东阳行进的画面。”“人历历，马萧萧”两句，由于使用了两对叠字，因而大大加强了词作的生动和韵味。

“人历历”写行进在道路上的一行人，历历在目。“马萧萧 ”，写骏马嘶叫之声。“旌旗又过小红桥”一句，是描写动景。词人一行打着旗号，一路浩浩荡荡，颇为引人注目。最后两句抒情，表现出词人由于极为兴奋和喜悦，便一边吟诗，一边催马加鞭地向东阳进发。青山绿水之间 ，一路吟声鞭声，那情韵真令人神往。

由此可想而知。词人此行，一定是很高兴的，否则，他怎么会如此呢？这里用“愁边”二字，与词人另一首《丑奴儿》里“都将今古无穷事，放在愁边，放在愁边”中的“愁边” 二字不同 。“愁边剩有相思句”，是说词人搜肠刮肚，构思吟诵的词句。很明显，这里所谓的“ 愁边 ”，并无愁苦之意，而是思索的意思。“相思 ”，一般指对所钟爱的人的思念，这里是表示在构思美好的词句。“摇断吟鞭碧玉梢”，写得更是有声有色，把词人扬鞭吟哦、疾速前进的得意神情，逼真地再现出来 。“碧玉梢 ”指马鞭用碧玉宝石饰成，比喻马鞭的华贵，以增添字面的美感。

从整体上看，这首诗的画面优美，意境广阔，自然景色与生活画面紧密结合 ，静景与动景浑然一体，令人赏心悦目，玩味不已

周紫芝鹧鸪天表达了作者怎样的思想感情？

作者把过去相见的欢乐与现在离别的凄凉比照叙写表达了离别之苦的感情。

对酒①

不惜千金买宝刀，

貂裘换酒也堪豪②。

一腔热血勤珍重，

洒去犹能化碧涛③。

注释

注释

①吴芝瑛《记秋女侠遗事》提到，秋瑾在日本留学时曾购一宝刀，诗当写于此时。这首诗表现了秋瑾轻视金钱的豪侠性格和杀身成仁的革命精神。

②貂裘换酒：以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。秋瑾以一女子，而作如此语，其豪侠形象跃然纸上。

③“一腔”二句：要珍惜自己的满腔热血，将来献出它时，定能化成碧绿的波涛(意即掀起革命的风暴)。勤，常常，多。碧涛，用《庄子·外物》典：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫，忠于祖国，遭奸臣陷害，自杀于蜀，当时的人把他的血用石匣藏起来，三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。

不惜千金买宝刀

这首“鉴湖女侠”秋瑾的七绝《对酒》，是很多中学生都会背的，全诗是：“不惜千金买宝刀，貉裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”不知道的，会以为这是男性写的。其实中国的男性写的东西，多数是女性化的。一千年前的花蕊夫人早就痛骂过：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知二十万人齐解甲，宁无一个是男儿!”(《口占答宋太祖》)九百年后，秋瑾又接着骂道：“肮脏尘寰，问几个男儿英哲？算只有蛾眉队里，时闻杰出。”(《满江红》)秋瑾生活的时代，人们已经痛感到整个中国的极度女性化，因此涌现出一批豪侠刚烈之士，以夸张的男性化生活姿态向传统社会挑战。秋瑾身为女性，但她时时反抗命运加给自己的性别身份。她恨苍天“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!”她宣称：“身不得，男儿列，心却比，男儿烈。”(《满江红》)她说：“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣!”(《鹧鸪天》)

秋瑾(1875-1907)，字璿卿，号竞雄，别署鉴湖女侠，浙江山阴人。她自幼习文练武，忧国忧民。婚后随官僚丈夫“混在北京”，终于不堪忍受“一地鸡毛”，遂抛家弃夫，对丈夫说“离婚了就别再来找我”，只身前往日本，革命的干活。在日本，秋瑾身穿各种“奇装异服”，穿梭于男性世界，如入无人之境。她有时真的穿着“貂裘”，但绝不像今天的“貂裘小蜜”一族们那样，手里抱个癞皮狗。她的手里是真的拿着“宝刀”的，那宝刀今天存放在绍兴的纪念馆里。后来大概貂裘真的换酒了，她就穿男式和服，穿学生制服，有时穿上马裤马靴，有时又打扮得像个浪人。她的穿衣风格不是为了哗众取宠，而是与她的整个革命活动联为一体的。她发起过“共爱会”、“十人会”，加入过“光复会”、“同盟会”，而且还是“洪门天地会”横滨分舵的“白纸扇”，即大军师。她的英武风采令当时在日本的鲁迅等人都自惭形秽，百年后今天的亿万小男人如果不骂秋瑾是“疯子”，是“变态”的话，真是连上吊都解不开裤腰带的。

秋瑾回国后的革命壮举和慷慨就义，是大多数好人坏人都知道的。这里只说秋瑾的爱穿男装，是代表了当时中国最觉醒的女性的时装潮流的。男装象征着反抗传统的女性地位，象征着独立、开明、改良、解放。秋瑾说，“算弓鞋三寸太无为，宜改革”，(《满江红》)她要“唤起大千姊妹，一听五更钟!”(《望海潮》)当时女性觉醒的标志，就是争取拥有与男性一样的权利，所以穿着男装，不仅意味着文化修养的先锋、超前，而且显示出一种一往无前的"性感"。这种亘古未有的崭新性感，一方面使男性觉得格外鲜活、刺激，另一方面又使男性受到明显的逼迫、压抑，用鲁迅的话说，是直要榨出他们“皮袍下面藏着的‘小’来”。(《一件小事》)在晚清民初，中国的知识青年最崇拜的两个外国人是意大利的马志尼和俄罗斯的苏菲亚。有一首诗说：“嫁夫当嫁马志尼，娶妻当娶苏菲亚。”苏菲亚是俄国民意党的创始人之一，她在1881年指挥炸死了沙皇亚历山大二世。晚清的《民报》第二期刊载了《虚无党女杰苏菲亚肖像》，从此，身穿便捷男装就成为最激进最优秀女子的一大爱好。“女扮男装的女子肯定不是等闲之辈”，已经成为当代人们的普遍意识。金庸小说中许多最杰出的女侠，都是喜欢男装或是以男装出场的，例如黄蓉、赵敏、阿朱、霍青桐、温青青等。在中国的传统文化中，服饰是纲常伦理制度的外化，“变服易制”是关系生死存亡的大事。女性有意识有规模地开始穿男人的衣服，只有在传统社会走向崩溃之际才可能成为事实。秋瑾的“貂裘换酒”，换掉的是中国妇女几千年的奴隶身份，换来的是一个崭新的男女关系时代的发端。即使从最庸俗的实利角度出发，今天的男女也应该感谢秋瑾和她的同志们，因为中国女人从那时起，可以不穿裙子了。借用一句雪莱的名言说：“不穿裙子的时代来了，不穿裤子的时代还远吗”

不过放眼全中国，一百年前，秋瑾式的时装先锋毕竟还是少数。大多数中国女子尽管向往着先锋，但自己仍旧穿着传统的遮风袄、扫地裙，再加上一双马蹄鞋。在时装领域有一个规律，最时髦的服装往往是由“坏”女人带头穿起来的。晚清最先穿着男装的，除了革命女性之外，就要数“每下愈况”的妓女了。

在亚洲第一大都会的上海，妓女们得风气之先。上海最早的青楼妓馆大概在现今的虹桥机场一带，后来发展到唐家弄、梅家弄、鸳鸯厅等处。作为国际大城市的色情工作者，服务对象当然不限于炎黄子孙。西洋鬼子、东洋鬼子、黑鬼子、红鬼子，只要有硬通货，就可以“天涯若比邻”。外国鬼子还从自己家乡带来了一批“洋妓”，公开宣扬无耻的资本主义生活方式。外事工作需要加上强有力的国际竞争，迫使上海的妓女们放弃林黛玉情调，改向欧罗巴风格看齐。许多妓女用花巾包头，穿着绣鞋花裤，盘发净脸，皮白肉嫩，天足飒爽，步履矫健，一时成为上海滩一景。广州由于开设了许多洋行，妓女的服饰也比较开放。大诗人袁枚的孙子袁翔甫，写过一首《咏粤妓》：“轻绡帕首玉生香，共识侬家是五羊。联袂拖鞋何处去，肤圆两足白于霜。”放弃三寸金莲，以天足为美，妓女也是先行者。由于不缠足，便可以穿男鞋男靴，进而全副男装。民国初年上海妓女中的"四大金刚"就是颇喜欢穿男装出风头的。有一张妓女合影中，好几个妓女头顶鸭舌帽，身穿高领皮袍，脚蹬黑漆皮鞋，腕戴金表，手提文明棍，一派奶油小生打扮。妓女们当然没有秋瑾那样的思想境界，但是客观上她们也在中国妇女传统服装的千里之堤上，掘出了一片蚁穴。蚁穴有了，洪水也来了，溃堤之日还远吗？