父母去世后为什么兄弟姐妹关系会疏远？

aqui te amo。 家中父母去世后，有些兄弟姐妹逐渐疏远的原因有很多，以下是一些可能的情况：

1 继承权利纷争：父母去世后，家庭的财产分配变得非常重要。如果有家庭成员认为分配不公平，或者感觉受到了不公正的待遇，他们可能会因此疏远其他家庭成员。

2 感情压抑：父母去世后，家庭成员有可能深受悲伤与失落的情绪影响，可能因为无法处理这些情绪而变得消极、抑郁，从而与他人疏远。

3 反感家庭成员：家庭成员之间可能会产生矛盾与摩擦，甚至是恶性竞争。这种情况下，当父母去世时，其中一方可能会选择疏远其他家庭成员，以避免进一步的冲突。

4 生活方式不同：家庭成员可能会在生活方式、信仰等方面存在分歧，而这种分歧可能会在父母去世后更为明显。在这种情况下，他们可能会认为需要避免与那些与自己观念不同的家庭成员接触。

总的来说，有些兄弟姐妹之所以在父母去世后逐渐疏远可能是由于种种原因，例如经济、情感、社会等层面的原因。当家庭成员的观念、价值体系、人生经历等差异愈发明显时，他们往往会选择疏远家庭内不同意见的成员，在不同的阶段和过程中，需要做好沟通和理解，以便保持团结和亲密关系。

首先，兄弟姐妹之间适用“扶养”而非“抚养”。也就是说，一般情况下，兄弟姐妹应由他们的父母抚养。其次，在特定条件和特定情况下，兄、姐与弟、妹之间会产生有条件的扶养义务。兄、姐对弟、妹承担扶养义务的条件有三个：(1)兄、姐要有负担能力，如果兄、姐自身生活难以维系，或者仅仅是能够保障自己的基本生活需要，那么他们对弟、妹就不负有法定的扶养义务;(2)父母已经死亡或父母无力扶养，如果父母有能力扶养，兄、姐对弟、妹就不负有法定的扶养义务;(3)弟、妹尚未成年，如果弟、妹已经年满十八周岁，即使是不能自食其力，兄、姐也没有扶养义务。

法律依据

民法典》第一千零七十五条，有负担能力的兄、姐，对于父母已经死亡或者父母无力抚养的未成年弟、妹，有扶养的义务。由兄、姐扶养长大的有负担能力的弟、妹，对于缺乏劳动能力又缺乏生活来源的兄、姐，有扶养的义务。

家庭亲情中，父母是家的主体，子女是家的个体，他们之间关系的亲密度，是随后代的繁衍，以彼此个体与主体身份的转换，分阶段，发散存在的。

兄弟姐妹作为个体时，存在于父母为主体的家的框架内，兄弟姐妹之间的感情是家庭亲情的一部分，此时家庭成员较少，感情的传递方式只有单向两级，相对单一，联系的当然更紧密。

而当兄弟姐妹分别开始长大成人，恋爱结婚，组建自己的家庭，为人父母时，大家已经从原有家庭的个体变成了新的家庭主体，家的范围扩大了，拥有了两个独立以上的小家，只是小家还包含在以父母、岳父母为符号的大家庭里，此时家庭成员增多，感情传递的方式也变成了多向三级。

有句话叫上有老下有小，此时兄弟姐妹的彼此身份不仅是自己小家庭的核心，也是大家庭的核心，上有父母要赡养，下有子女要抚养，这种自然责任，让上下级的关系传递更为密切，尤其表现在抚养弱小的子女上，兄弟姐妹之间的横向关系，自然会被新的家庭关系分散削弱。

此时就算父母还在，兄弟姐妹们之间的关系也更疏离。

也许你会说，当兄弟姐妹们的子女长大成人，也开始组建家庭，有了子女，成为爷爷奶奶的时候，大家都有了更多的时间，关系会回暖才对，但此时随着家庭的扩展，分散，还有迁移，可能相隔的距离已经很远了，加上进入老年期，体力的下降，让彼此的相聚也变成一种很困难的事，只有自己名下的子女还年轻，会有更多的时间来看自己，所以依然是竖向关系最亲，横向关系最疏离，此时兄弟姐妹之间的关系只能依靠思念和话语。

父母是兄弟姐妹们家的所在，而兄弟姐妹们又会成人下一代的父母，是家的延续。

父母走了不是家没了，而是家变成了你自己。

所以父母走后，兄弟姐妹之间散不散，来不来往，不在于父母，而在于作为兄弟姐妹的你们自己。

健在的父母，是兄弟姐妹共同的情感纽带，彼此因为父母而有交集，一旦父母走了，这个聚焦不复存在，相互之间联系少了，关系自然也就疏远了。另外，兄弟姐妹在父母生前由于养老治病等难免出现攀比纷争，闹得不愉快，担心父母生气不得不忍着，斗而不破，关系勉强维持，表面一团和气。父母去世，没了顾虑，有的干一仗，公开决裂，有的不声不响断了往来。

成也萧何，败也萧何；合也为财，掰也为财。

冯朝年与石静（女）与1962年结婚，婚后生育儿子石学山、石学良及女儿石梅英。石学山和石梅英成年后各自成家单独居住，冯朝年夫妇和小儿子石学良同住。1991年，冯朝年因病去世。石静和石学良（尚在校就读）失去了主要生活来源，生活日益困难，于是石静要石学山和石梅英给付赡养费和抚养石学良的费用。石学山认为自己刚成家不久，经济条件不是很好，只能承担母亲的部分赡养费，无力承担弟弟的抚养费。石梅英认为自己已经出嫁，赡养母亲、照顾弟弟的责任应由其兄承担，拒绝支付赡养费和抚养费。

石静认为自己对石梅英、石学山均尽了抚养义务，在生活十分困难的情况下将他们抚养成人，使他们安家乐业，但他们反过来在自己年老的时候却不尽赡养义务，看着自己和尚未成年的弟弟陷入困境而放任不管，于是便将他们兄妹俩告上了法庭。

问题：兄弟姐妹之间有抚养义务吗？

答：本案的焦点问题在于子女对父母的赡养义务以及兄、妹在一定条件下对弟、妹的抚养义务。

我国现行《婚姻法》规定：“子女不履行赡养义务时，无劳动能力或生活困难的父母，有要求子女给付赡养费的权利。”赡养是指晚辈对长辈承担供养责任。在我国婚姻法所规定的家庭关系中，权利与义务是相互的，任何人都不能只享有权利而不承担义务。子女对父母履行赡养扶助的义务，是对家庭和社会应尽的义务，更是社会主义道德的必然要求，凡有赡养扶助能力的子女，不分男女，不论婚否，都必须履行赡养父母的义务。子女对父母的赡养扶助义务，不仅发生在婚生子女和父母之间，而且也发生在非婚生子女与生父母间，养子女和养父母之间、继子女与履行了抚养教育义务的继父或继母之间。赡养义务是子女的法定义务，不许以任何借口逃避。本案中，石学山借口成家，石梅英借口是出嫁女儿，不愿履行赡养母亲的义务，是违法行为。

其次，兄、姐对弟、妹在一定条件下有抚养的义务，我国现行《婚姻法》规定：“有负担能力的兄、姐，对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的弟、妹，有抚养的义务。”兄弟姐妹是最近的旁系血亲，他们之间一般没有抚养义务，但是在特定的条件下，也会发生抚养，即如果弟、妹未成年，而父母已经死亡或者无力抚养，丽兄、姐又有负担能力，在这种情况下，兄、姐对弟、妹就要履行抚养的义务。这样规定更有利于保护未成年人的合法权益。在本案中，石学良系没有独立生活能力的未成年人，尚在校就读，而其父已经死亡，母亲又无力抚养，其兄、姐均有负担能力，根据我国现行《婚姻法》规定，石学山、石梅英应对石学良尽抚养义务。

您好，如果您“同父异母的姐姐”是由您父亲的第一任妻子所生，她能否继承您父亲第二任妻子的财产，需要看他们之间是否形成抚养关系。

根据法律规定，在没有遗嘱、遗赠抚养协议的情况下，婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女都属于法律中的“子女”，可以作为第一顺位法定继承人继承遗产。

法律对什么情形下可以认定“形成抚养教育关系”并无具体规定，理论中亦有争议，但一般会从以下几方面考虑：

第一，继子女为未成年人。

这是《民法典》规定的应有之义，因为需要抚养教育的继子女，必然是未成年人。虽然在现实中，有继子女已经成年，但继父母对其学业、事业予以照料或资助的情况存在，但正如亲生父母对亲生子女成年之后没有法定的扶养义务一样，继父母对成年继子女的这种照料或资助不是法律意义上的抚养教育，所以不能形成具有抚养关系的继父母子女关系。

第二，一般需要有共同生活的事实。

虽然有观点认为，“形成抚养关系”的判断标准是继父母负担了继子女全部或部分生活费，但单纯的给付一定钱财，而不在一起生活，继父母对继子女的生活、学习没有任何关心照顾、培养，不宜认定双方形成抚养教育关系。抚养，简单地说，就是“保护并教养”，强调长辈对晚辈的教育和保护，父母对子女的抚养目的是要让子女健康成长，所以抚养教育关系一般需要在在继父母与继子女共同生活中形成，如同亲生父母一样，继父母对子女的生活、学习、身体、精神等各方面都有一定照料，这才是抚养的真实含义。

第三，抚养事实持续足够长的时间。

对于究竟维持多长时间，法律没有统一规定，但在实践中目前并不能完全因为抚养时间短就否认形成抚养关系，只是若抚养时间不长，比如只有1、2年，认定抚养关系时就必须特别慎重，需要考虑具体案情和权利义务的对等等因素。

另外，在继父母与继子女的抚养、教育因子女成年而自然终止的情况下，抚养、教育的时间可以考虑得短些;如果继子女尚未成年，但由于继父母与亲生父母之间婚姻关系解除，而继父母又不愿继续抚养继子女，则继父母对继子女抚养、教育的时间应考虑长些。

相关法条

《民法典》

第一千一百二十七条__遗产按照下列顺序继承：

（一）第一顺序：配偶、子女、父母；

（二）第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承；没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。

本编所称子女，包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。

本编所称父母，包括生父母、养父母和有扶养关系的继父母。

本编所称兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父异母或者同母异父的兄弟姐妹、养兄弟姐妹、有扶养关系的继兄弟姐妹。