平望
莺湖
(元)赵时远
莺去湖存事渺茫,梵宫占断水云乡。
四围烟树画图阔,六月桥亭风露凉。
远近征帆归别浦,高低鱼网挂斜阳。
翠微深处一声笛,惊起眠沙白鹭行。
在这块丰腴的土地上,历史悠久,人文荟萃。莺豆湖穿平望而过,碧波荡漾了几千年,哺育的一代又一代平望人,是平望的母亲湖。早在六、七千年前的新石器时代,就已有先人在这里繁衍生息,并留下了良渚文化和马家浜文化遗址,灿烂的文化造就了富裕的平望,从这里先后走出了周用、朱天麟、殷兆镛、潘柽章等历史名人,也走出了倪征、唐长儒、黄文熙等现代名家。在中国古文明创造者之一烂溪族的后裔中,还走出过鲁迅这样的一代伟人。
“烂溪征帆”、“平波夜月”、“桑磐渔舍”、“殊胜钟声”等自古而来的平望八景,闻名遐迩,引来无数文人墨客驻足观赏,颜真卿、张籍、范成大、汤显祖等名士留恋忘返,清朝康熙、乾隆二帝巡游至此,诗情大发,挥毫泼墨,对平望颇多溢美之词。
平望历史悠久,记载始于西汉(公元前6—公元前3年),明朝洪武元年(公元1368年)正式建镇,至今已有638年。相传古时此地自南向北有塘路鼎分于葭苇之间,湖光水色,一望皆平,因此得名平望。
由此可见,平望之美之秀之富有,古来有之。 汉通运河,晋凿荻塘,平望军事地理位置重要。唐时设为驿站,文宗里昂时(827-840年)置戍(录属于镇的军事单位),有戍副一员防守。熙宁年间(1068-1077年)在平望置军垒。按宋制有将官镇守的地方为镇。平望从那时开始称镇。建炎南渡(1127年),平望为三辅要冲,更诏以重臣镇守。元至正十六年(1356年),淮东张士诚占据平江(今苏州),十七年在平望筑砖石包砌土城,周长三里,东为旱门,南北西设三座水门。这是吴江范围内三座城池之一(另两座是县城、七都吴溇的湖城)。明太祖朱元璋吴元年(元至正二十七年,1367年),部将常遇春在平望将张士诚女婿潘元绍打败,毁城为镇。
明宣德二年(1427年)陈克礼著《莺湖八景志》,其中有"相传隋唐以来,此地淼然一波,居民鲜少,自南而北止有塘路鼎分于葭苇之间,天光水色一望皆平,此平望之所
安民桥 俗名北渡桥,又名北大桥,在平望镇北,拱形单孔,东西走向,跨大运河这上。拱圈采用纵联分节并列法,全长367米,宽46米,明嘉靖三十四年(1555)僧圆真初建。崇祯二年(1629)里人钮明达、孙谏臣重建。桥东堍有弥陀殿寺观,清顺治初,该寺曾于桥上建关帝阁,后圮。现桥安然如旧,亦为古迹之一。平望安德桥
安德桥 一名平望桥,拱形单孔,南北走向,跨于古运河与荻塘交会处,全长54米,宽453米,高93米,跨度115米,在巡检司署前(即现平望粮管所城隍庙仓库前)。据历史记载:吴江最早的桥梁是平望桥,唐朝大历年间(776-779)建,著名书法家颜真卿任湖州刺吏时,曾与文学家张志和同游平望,写下了《登平望桥下作》五言诗一首。诗中有“登楼试长望,望极与天平。近山犹仿佛,远水忽微明”之句。南宋淳熙十二年(1185)陶庄民陶氏重建(另有徐志载南宋庆元三年(1197)邑人陶庄建)。是境内最高之桥。南宋诗人杨万里《过平望》诗中有“乱港交穿市,高桥过得桅”之句。明成化十九年(1483)知县陈尧弼重建,并有里人费永膺舍地立碑亭,有迎秀楼在桥旁,后并废。该桥西通荻塘河,下连大运河,农舟商船,日夜不绝,是莺脰湖泄水主道,故桥下水势湍急,遇有大风,舟行过桥相当险难。清康熙初重建,后圮。五十七年(1718)吴江知县叶前率里人募建。乾隆二十九年(1764)吴江知县沈名掞、震泽知县赵德基领导里人程国梁等重建。五十四年(1789)吴县知县龙铎、震泽知县孟黄偕里人孙绍黄、吴文燮等重建。同治十一年(1872)水利工程局重建。该桥跨度大,桥孔高,气势雄伟,至今仍巍然存在,为古迹之一。
1关于颜真卿的诗
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ▼
赠裴将军
作者:颜真卿 89(16人评分)
大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。功成报天子,可以画麟台。 ▼
五言月夜啜茶联句
作者:颜真卿 82(13人评分)
——崔万流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿不似春醪醉,何辞绿菽繁。 ——皎然素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ▼
咏陶渊明
作者:颜真卿 77(15人评分)
张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。呜呼陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。兴逐孤云外,心随还鸟泯。 ▼
登平望桥下作
作者:颜真卿 (少于10人评分)
登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。 ▼
使过瑶台寺,有怀圆寂上人
作者:颜真卿 (少于10人评分)
上人居此寺,不出三十年。万法元无著,一心唯趣禅。忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。 ▼
七言嚵语联句
作者:颜真卿 (少于10人评分)
——李崿欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿过屠大嚼肯知羞, ——皎然食店门外强淹留。 ▼
七言小言联句
作者:颜真卿 (少于10人评分)
长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然 ▼
谢陆处士杼山折青桂花见寄之什
作者:颜真卿 72(10人评分)
群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。会惬名山期,从君恣幽觌。 ▼
五言夜宴咏灯联句
作者:颜真卿 (少于10人评分)
——张荐破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然顾己惭微照,开帘识近汀。
2关于读书已晚的诗句书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
唐代 颜真卿 《劝学诗》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
赏析
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习,有所作为,否则,到老一事无成,后悔已晚使孩子初步理解人生短暂,从而提高学习的积极性诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理,达到了催人奋进的效果
读书患不多,思义患不明
患足己不学,既学患不行(唐 韩愈《劝学诗》)
望采纳
3形容读书多的诗句一、关于读书的古诗:
1三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
2力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)
3 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)
4 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)
5读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)
6读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)
二、关于读书的名句:
1书到用时方恨少,事非经过不知难。
2读书破万卷,下笔如有神。
3读万卷书,行万里路。
4书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
5三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
6黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
7力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)
8读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)
9昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)
10读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)
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原发布者:射手FERT4
关于读书的古诗唐·颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。唐·杜甫《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。唐·李商隐《贾生》宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神!北宋·秦观《秋日》月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课《楚词》。风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝。清·赵翼《论诗》李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。唐·颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。唐·杜甫《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。唐·李商隐《贾生》宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神!北宋·秦观《秋日》月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课《楚词》。风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝。清·赵翼《论诗》李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。
1 关于赞美颜真卿的诗句
2 关于颜真卿的诗句
关于赞美颜真卿的诗句 1 关于颜真卿的诗
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ▼
赠裴将军
作者:颜真卿 89(16人评分)
大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。功成报天子,可以画麟台。 ▼
五言月夜啜茶联句
作者:颜真卿 82(13人评分)
——崔万流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿不似春醪醉,何辞绿菽繁。 ——皎然素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ▼
咏陶渊明
作者:颜真卿 77(15人评分)
张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。呜呼陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。兴逐孤云外,心随还鸟泯。 ▼
登平望桥下作
作者:颜真卿 (少于10人评分)
登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。 ▼
使过瑶台寺,有怀圆寂上人
作者:颜真卿 (少于10人评分)
上人居此寺,不出三十年。万法元无著,一心唯趣禅。忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。 ▼
七言嚵语联句
作者:颜真卿 (少于10人评分)
——李崿欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿过屠大嚼肯知羞, ——皎然食店门外强淹留。 ▼
七言小言联句
作者:颜真卿 (少于10人评分)
长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然 ▼
谢陆处士杼山折青桂花见寄之什
作者:颜真卿 72(10人评分)
群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。会惬名山期,从君恣幽觌。 ▼
五言夜宴咏灯联句
作者:颜真卿 (少于10人评分)
——张荐破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然顾己惭微照,开帘识近汀。
2 颜真卿的古诗有什么
题杼山癸亭得
颜真卿
杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
迟回未能下,夕照明村树。
赠裴将军
颜真卿
大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。
功成报天子,可以画麟台。
三言拟五杂组二首
颜真卿
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。
3 颜真卿书法诗词
1、《题杼山癸亭得暮字(亭,陆鸿渐所创)》 唐·颜真卿 杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。及兹纡胜引,曾是。
2、《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》 唐·颜真卿 群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。忽枉岩中诗,芳香。
3、《赠裴将军》 唐·颜真卿 大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。将军临八荒,烜赫。
4、《赠僧皎然》 唐·颜真卿 秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。元化隐灵踪,始君。
5、《咏陶渊明》 唐·颜真卿 张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。呜呼陶渊明,奕叶。
6、《三言拟五杂组二首》 唐·颜真卿 五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。五杂组,甘咸醋。
7、《使过瑶台寺,有怀圆寂上人》 唐·颜真卿 上人居此寺,不出三十年。万法元无著,一心唯趣禅。忽纡尘外轸,远访。
8、《登平望桥下作》 唐·颜真卿 登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。近山犹仿佛,远水。
9、《刻清远道士诗,因而继作》 唐·颜真卿 不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。 吴子多藏。
10、《登岘山观李左相石尊联句》 唐·颜真卿 李公登饮处,因石为洼尊。--颜真卿人事岁年改,岘山今古存。--刘。
11、《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》 唐·颜真卿 居人未可散,上客须留著。莫唱阿亸回,应云夜半乐。--颜真卿诗教刻。
12、《与耿湋水亭咏风联句》 唐·颜真卿 清风何处起,拂槛复萦洲。--裴幼清回入飘华幕,轻来叠晚流。--杨。
13、《送耿湋拾遗联句》 唐·颜真卿 尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。--颜真卿楚国千。
14、《五言月夜啜茶联句》 唐·颜真卿 泛花邀坐客,代饮引情言。--陆士修醒酒宜华席,留僧想独园。--张。
15、《五言夜宴咏灯联句》 唐·颜真卿 桂酒牵诗兴,兰釭照客情。--陆士修讵惭珠乘朗,不让月轮明。--张。
关于颜真卿的诗句 1 有什么颜真卿写的诗句吗
题杼山癸亭得
颜真卿
杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
迟回未能下,夕照明村树。
赠裴将军
颜真卿
大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。
功成报天子,可以画麟台。
三言拟五杂组二首
颜真卿
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。
2 颜真卿书法诗词
1、《题杼山癸亭得暮字(亭,陆鸿渐所创)》 唐·颜真卿 杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。及兹纡胜引,曾是。
2、《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》 唐·颜真卿 群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。忽枉岩中诗,芳香。
3、《赠裴将军》 唐·颜真卿 大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。将军临八荒,烜赫。
4、《赠僧皎然》 唐·颜真卿 秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。元化隐灵踪,始君。
5、《咏陶渊明》 唐·颜真卿 张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。呜呼陶渊明,奕叶。
6、《三言拟五杂组二首》 唐·颜真卿 五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。五杂组,甘咸醋。
7、《使过瑶台寺,有怀圆寂上人》 唐·颜真卿 上人居此寺,不出三十年。万法元无著,一心唯趣禅。忽纡尘外轸,远访。
8、《登平望桥下作》 唐·颜真卿 登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。近山犹仿佛,远水。
9、《刻清远道士诗,因而继作》 唐·颜真卿 不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。 吴子多藏。
10、《登岘山观李左相石尊联句》 唐·颜真卿 李公登饮处,因石为洼尊。--颜真卿人事岁年改,岘山今古存。--刘。
11、《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》 唐·颜真卿 居人未可散,上客须留著。莫唱阿亸回,应云夜半乐。--颜真卿诗教刻。
12、《与耿湋水亭咏风联句》 唐·颜真卿 清风何处起,拂槛复萦洲。--裴幼清回入飘华幕,轻来叠晚流。--杨。
13、《送耿湋拾遗联句》 唐·颜真卿 尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。--颜真卿楚国千。
14、《五言月夜啜茶联句》 唐·颜真卿 泛花邀坐客,代饮引情言。--陆士修醒酒宜华席,留僧想独园。--张。
15、《五言夜宴咏灯联句》 唐·颜真卿 桂酒牵诗兴,兰釭照客情。--陆士修讵惭珠乘朗,不让月轮明。--张。
3 关于颜真卿的诗
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ▼
赠裴将军
作者:颜真卿 89(16人评分)
大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。功成报天子,可以画麟台。 ▼
五言月夜啜茶联句
作者:颜真卿 82(13人评分)
——崔万流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿不似春醪醉,何辞绿菽繁。 ——皎然素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ▼
咏陶渊明
作者:颜真卿 77(15人评分)
张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。呜呼陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。兴逐孤云外,心随还鸟泯。 ▼
登平望桥下作
作者:颜真卿 (少于10人评分)
登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。 ▼
使过瑶台寺,有怀圆寂上人
作者:颜真卿 (少于10人评分)
上人居此寺,不出三十年。万法元无著,一心唯趣禅。忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。 ▼
七言嚵语联句
作者:颜真卿 (少于10人评分)
——李崿欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿过屠大嚼肯知羞, ——皎然食店门外强淹留。 ▼
七言小言联句
作者:颜真卿 (少于10人评分)
长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然 ▼
谢陆处士杼山折青桂花见寄之什
作者:颜真卿 72(10人评分)
群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。会惬名山期,从君恣幽觌。 ▼
五言夜宴咏灯联句
作者:颜真卿 (少于10人评分)
——张荐破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然顾己惭微照,开帘识近汀。
4 颜真卿劝学的诗句
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1 描写关于蒹葭的诗句
描写关于蒹葭的诗句 1关于“蒹葭”的句子有哪些
1 蒹葭:溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
2 溯洄从之,道阻且跻(jī);溯游从之,宛在水中坻(chí)。
3 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方!溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
4 王昌龄 巴陵送李十二 摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。
5 李嘉佑 过乌公山寄钱起员外 雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。
6 杜牧 齐安郡中偶题二首 秋声无不搅离心,梦泽蒹葭楚雨深。自滴阶前大梧叶,干君何事动哀吟。
7 张乔 春日游曲江 日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹。若论来往乡心切,须是烟波岛上人。
8 杜荀鹤 旅怀 蒹葭月冷时闻雁,杨柳风和日听莺。水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。
9 李中 放鹭鸶 池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。
10 薛涛 送友人 水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
11 韩愈 自袁州还京行次安陆,先寄随州周员外(周君巢也) 行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。
薛能 夏雨 何处发天涯,风雷一道赊。去声随地急,残势傍楼斜。透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。
12 齐己 湖西逸人 老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。
13 颜真卿 登平望桥下作 登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。
14 李嘉佑 送李中丞、杨判官 射策名先著,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。
2诗经《兼葭》的全诗是怎么写的
兼葭鉴赏 蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚 背景简介 «蒹葭»选自«诗经?秦风»,大约是2500年前产生在秦地的一首民歌。秦地至今汉水中上游陕西省南部地区,是周朝王族的发祥地,当时农业发达,巫祝文化盛行。
关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有下列三种说法:一是“刺襄公”、劝其“遵循周礼”说。
《毛诗序》云:“兼葭,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。
今人苏东天在«诗经辨义»中阐析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。
如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中?’,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。
姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,二人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”
三是“爱情”说。今人蓝菊荪、杨任之、樊树云、高亨、吕恢文等均持“恋歌”说。
如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河阻隔,是含蓄的隐喻。”
此诗的本事至今无从查考。所谓本事,指的是这首诗究竟是在什么时间、什么地点、什么人为什么而写的。
因此,诗中的“伊人”所指始终难以征信,而以上三种说法也就很难以最终定论。为解读方便,这里先把它当作一首爱情诗,然后再生发开去,看看它的意境空间究竟能有多大。
内容述评 一、作为爱情诗:四个层次的基本内容 本诗三章重叠,各章均为四个层次。 首二句以兼葭起兴,展现一幅河畔秋色图:河水淼淼,芦苇苍苍,露水结霜。
这情景,是在清冷寂寥中略带凄凉哀婉色调,对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情,起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。 三、四句是诗的中心意象:抒情主人公在河畔徜徉,企慕追寻河对岸的“伊人”。
这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通,形成一种可望难即的境况。
主人公起早贪晚、追望不停,对爱情的执著精神可见。但“伊人”却阻隔不通,飘渺虚幻,可望难即,于是诗人心中荡漾起无可奈何的情绪和空虚惆怅的情致。
五、六两句是分述“在水一方”的一种特定情境:逆流追寻,艰难险阻无穷,征途漫漫无尽,中不可达。这是可望难即境况的常见情境之一,追寻者的怅惆情绪也因此而增强。
七、八两句是分述“在水一方”的另一种特定情景:顺流追寻,行程处处顺畅,伊人时时宛在,然似真而幻,亦终不可近。这也是可望难即境况的常见情景之一,追寻者的怅惘情绪也因此而更加强烈。
全诗通过总述、分述、逆流、顺流的反复描述,将在水一方、可望难即的企慕追寻情景展现得十分清晰,将抒情主人公对爱情的执著追求精神和追寻不得的空虚惆怅心情也表现得相当充分。 二、连类生发:一个表现人类悲剧处境、悲剧心态的艺术范型 应当把“在水一方”看作是一个象征性的意境。
无论它原本是招贤诗、访友诗还是爱情诗,“在水一方”都具有无限的象征空间,都可以连累生发,升华为一个具有普遍意义的艺术范型。文学艺术作品刻画的都是“这一个”,但它所蕴含的却是“这一些”、“这一类”,可以连类无穷,这是艺术之所以为艺术、诗之所以是诗的关键所在。
“在水一方”由三个要素构成:追寻者----河水----伊人。其中每个要素都具有很大的连类生发空间。
伊人,这是追求对象,只要合乎因受阻而追求不到的基本情况,伊人就可以是贤人、友人或者恋人,若再连类升华,还可以是福地、圣境、仙界,以至于可以是功业、理想、前途等等。相应的,作为阻隔象征的“河水”,也就可以是高山、深堑,可以是宗法、礼教,可以是现实生活中可以可能遇到的其他种种障碍。
同样,追寻者也因此而转换成多种想适应的角色。只要是三个要素不缺,只要因阻隔而可望难即,只要有追求精神又有追求不到的失落惆怅,这些连类生发的事物就都蕴含在“在水一方”的意境空间之中。
同样道理,“溯回从之,道阻且长” 是由追寻者、道阻且长、伊人三要素构成,“溯游从之,宛在水中央”是由追寻者、虚幻难近、伊人三要素构成,其中的“道阻且长”和“虚幻难近”也都有各种各样的具体情况,其意境的连类生发空间也是难以尽言的。如此一来,《蒹葭》一诗的整体内涵,就应当说是世间一切因受阻而可望难即境况的艺术写照,而“在水一方”则是表现人类悲剧处境(当然人类还有喜剧处境)和悲剧心态的一个艺术范型。
在这里,追求精神是可佳的,但结果是可悲的,前途是渺茫的。 三、不能只见树木不见森林 诗词不是科学论文,它并不回答“这是什么”、“那是什么”的问题,它追求的是:创造一个怎样的意境范例,才能够令人感悟的更多,联想得更多。
因此,诗词的意义决不限于“本。
3谁知道《蒹葭》的诗句
《诗经·国风·秦风》
蒹葭(jiān jiā)苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。
溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋(qī),白露未晞(xī)。 所谓伊人,在水之湄(méi)。
溯洄从之,道阻且跻(jī);溯游从之,宛在水中坻(chí)。
蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘(sì)。
溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。
注释 苍苍:茂盛的样子。下文的“凄凄”(“凄”是“萋”的假借字)“采采”都与“苍苍”的意思相同。
白露为霜:晶莹的露水变成霜。为,凝结成。
所谓:所说,这里指所怀念的。
伊人:这个人或那个人指诗人所思念追寻的人。
在水一方:在水的另一边,即水的对岸。方,边
遡洄(sù huí)从之:沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。遡洄,逆流而上。遡,通“溯”,逆着河流向上游走[1]。洄,曲折盘旋的水道。从,跟随、追赶,这里指追求、寻找。之,这里指伊人。
道阻:道路上障碍多,很难走。阻,险阻,道路难走。
溯游从之:顺流而下寻找她。溯游,顺流而下。“游”通“流”,指直流的水道。
宛在水中央:(那个人)仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛,宛然,好像。
凄凄:茂盛的样子。现在写作“萋萋”,与下文“采采”义同。
晞(xī):晒干。
湄(méi):水和草交接的地方,指岸边。
跻(jī):升高意思是地势越来越高,行走费力。
坻(chí):水中的小洲或小岛。
采采:茂盛的样子。
未已:指露水尚未被阳光蒸发完毕。
涘(sì):水边。
右:迂回曲折。
沚(zhǐ):水中的沙滩。
之:代“伊人”
4《蒹葭》中表达爱慕的诗句
诗经·蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。 遡洄从之,道阻且长。
遡游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。 遡洄从之,道阻且跻。
遡游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。 遡洄从之,道阻且右。
遡游从之,宛在水中沚。 《蒹葭》是秦国的民歌,这是一首爱情诗,写在恋爱中一个痴情人的心理和感受,十分真实、曲折、动人。
“蒹葭”是荻苇、芦苇的合称,皆水边所生。“蒹葭苍苍,白露为霜”,描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色,暗衬出主人公身当此时此景的心情。
“所谓伊人,在水一方”,朱熹《诗集传》:“伊人,犹彼人也。”在此处指主人公朝思暮想的意中人。
眼前本来是秋景寂寂,秋水漫漫,什么也没有,可由于牵肠挂肚的思念,他似乎遥遥望见意中人就在水的那一边,于是想去追寻她,以期欢聚。“遡洄从之,道阻且长”,主人公沿着河岸向上游走,去寻求意中人的踪迹,但道路上障碍很多,很难走,且又迂曲遥远。
“遡游从之,宛在水中央”那就从水路游着去寻找她吗,但不论主人公怎么游,总到不了她的身边,她仿佛就永远在水中央,可望而不可即。这几句写的是主人公的幻觉,眼前总是浮动着一个迷离的人影,似真不真,似假不假,不管是陆行,还是水游,总无法接近她,仿佛在绕着圆心转圈子。
因而他兀自在水边徘徊往复,神魂不安。这显然勾勒的是一幅朦胧的意境,描写的是一种痴迷的心情,使整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。
下面两章只换少许字词,反复咏唱。“未晞”,未干。
“湄”水草交接之处,也就是岸边。“跻”,升高。
“右”,迂曲。“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。
这首诗三章都用秋水岸边凄清的秋景起兴,所谓“蒹葭苍苍,白露为霜”,“蒹葭凄凄,白露未晞”,“蒹葭采采,白露未已”,刻划的是一片水乡清秋的景色,既明写了主人公此时所见的客观景色,又暗寓了他此时的心情和感受,与诗人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相一致的。换过来说,诗人的凄惋的心境,也正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托,得到形象具体的表现。
王夫之《姜斋诗话》说:“关情者景,自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。
而景生情,情生景,哀乐之触,荣悴之迎,互藏其宅”,这首诗就是把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起,从而渲染了全诗的气氛,创造的一个扑朔迷、情景交融的意境。另外,《蒹葭》一诗,又是把实情实景与想象幻想结合在一志,用虚实互相生发的手法,借助意象的模糊性和朦胧性,来加强抒情写物的感染力的。
“所谓伊人,在水一方”,这是他第一次的幻觉,明明看见对岸有个人影,可是怎么走也走不到她的身边。“宛在水中央”,这是他第二次的幻觉,忽然觉得所爱的人又出现在前面流水环绕小岛上,可是怎么游也游不到她的身边。
那个倩影,一会儿“在水一方”,一会儿“在水中央”;一会儿在岸边,一会儿在高地。真是如同在幻景中,在梦境中,但主人公却坚信这是真实的,不惜一切努力和艰辛去追寻她。
这正生动深刻地写出了一个痴情者的心理变态,写出了他对所爱者的强烈感情而这种意象的模糊和迷茫,又使全诗具有一种朦胧的美感,生发出韵味无穷的艺术感染力。
《劝学》的原文是:
《劝学》唐代 颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
释义
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
作者
颜真卿,,字清臣,汉族,唐京兆万年人,祖籍唐琅琊临沂,中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。
代表作
《赠裴将军》唐代 颜真卿
大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。
功成报天子,可以画麟台。
《登平望桥下作》唐代:颜真卿
登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。
《使过瑶台寺,有怀圆寂上人》唐代:颜真卿
上人居此寺,不出三十年。万法元无著,一心唯趣禅。
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。
小桥流水人家
柳桥秋夕》
柳疏桥尽见,水落路全通。衣杵家家月,渔舟浦浦风。 《秋日杂咏》
久雨初睛喜欲迷,青鞋踏遍舍东西。忽然来到柳桥下,露湿蓼花红一溪。
《柳桥秋夜》
青帝万里月轮孤,扫尽浮云一点无。正是吾庐秋好夜,上桥浑不要人扶
《即事》
小山榴花照眼明,青梅自堕时有声。柳桥东岸倚筇立,聊借水风吹宿醒。
《柳桥>
村路初晴雪作泥,经旬不到小桥西。出门顿觉春来早,柳染轻黄已蘸溪。
《泊舟湖桥酒楼下》
缥缈云边罨画楼,空蒙雨外木兰舟。谁知老子清狂甚,独占城南十里秋?
《柳
春来无处不春风,偏在湖桥柳色中。看得浅黄成嫩绿,始知造物有全功。
《晚归》
梅市桥边弄夕霏,菱歌声里棹船归。白鸥去尽还堪恨,不为幽人暖钓矶。
《梅市舟中作
漕渠北向小桥通, 渐入苍茫大泽中。造物将无知我醉,故吹急雨打船篷。
《暮春》
市桥岸下泛湖舟,雕槛疏帘半上钩。春事几何君惜醉,明朝赤帜插谯楼。
《江上》
禹会桥头江渺然,隔江村店起孤烟。冷云垂野雪方作,断雁叫群人未眠。万里漂流归故国,一生蹭蹬付苍天。暮年尚欲师周孔,未遽长斋绣佛前。
《闲游》其三
祓除情景烟波上,放荡胸怀诗酒中。禹会桥边潮落处,夕阳几度系孤篷。”
《过杜浦桥》二首
其一:桥外波如鸭头绿,杯中酒作鹅儿黄。山茶花下醉初醒,却过西村看夕阳。
其二:桥北雨余春水生,桥南日落暮山横。问君对酒胡不乐?听取菱歌烟外声。:
《舟中》
捩柁柯桥北,维舟草市西,月添霜气峭,天带斗杓低。浦冻无鱼跃,林深有鹤栖。不嫌村酒恶,也复醉如泥。
《夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句》
城南天镜三百里,缭以重重翡翠屏。最好长桥明月夜,寄船策蹇上兰亭。
《月下自三桥泛湖归三山》素璧初升禹庙东,天风为我送孤篷。山横玉海苍茫外,人在水壶缥缈中。茅舍灯青闻吠犬,苹汀烟淡见惊鸿。白头尚耐清寒在,安得终年伸钓翁。
《秋夕虹桥舟中偶赋》
解缆初离小市门,放篙冲破一溪云。露萤合散自成阵,水鸟飞鸣如觅群。枫落河疏秋渐老,河倾斗转夜将分。书生老负功名志,醉里长歌强一欣。
《鉴湖柳枝词十二首》
三两渔庄老树边,渔娃补网橛船头。板桥茅屋湖南埭、带雨拕花更可怜。
张旭
桃花溪
隐隐飞桥隔野炊,石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,洞晨清溪何处边。
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