揭秘希腊女诗人萨福：何以被奉为女同性恋鼻祖？

　　翻开西方文化史，只要提到女性，无论从哪个角度都离不开萨福的影响，早在公元前六世纪，当屈原还在汨罗江边游吟的时候，出生于名门贵族的萨福就在Le os岛上弹著七弦琴，歌唱着自己缠绵的爱情。她以沉稳抒情、韵律优美的风格创造了「萨福体」(Sapphi )，将古希腊的抒情诗推进到一个新 ，对后世影响深远。有人曾把她同荷马相比﹐说男诗人中有荷马﹐女诗人中有萨福﹔她是柏拉图眼中的第十位缪斯。>　　萨福(Sappho，约前630或者612～约前592或者560)，古希腊著名的女抒情诗人，一生写过不少情诗、婚歌、颂神诗、铭辞等。一般认为她出生于莱斯沃斯岛一贵族家庭。丰盛的财富使她能自由地决定自己的生活方式，而她选择了在当时的文化中心勒斯博(Le os)岛上专攻艺术。她的父亲喜好诗歌，在父亲的熏陶下，萨福也迷上了吟诗写作。她是第一人描述个人的爱情和失恋的诗人。青年时期曾被逐出故乡，原因可能同当地的政治斗争有关。被允许返回后，曾开设女子学堂。古代流传过不少有损于她的声誉的说法，但从一些材料看，她实际上很受乡人敬重。>　　 女性主义者和女者的鼻祖 >　　Sappho是西方文学史上开天辟地的女诗人，生活在公元前六世纪的希腊。萨福是当时诗坛的大牛，连柏拉图老头子都夸她作起诗来简直就是缪斯附体。不过萨福侍奉的女神不是缪斯，而是爱神阿佛洛蒂特，这就注定了她的风格：优雅精致、性感香艳。>　　萨福喜欢在诗里自爆隐私，所以在她的残篇里(据说「萨福宝典」有整整十卷，可惜经历后世男权社会漫长的文字狱，只剩下一两首完整的，其余都是断章，可这都能轻松搞定武林霸主地位)，我们明确看到她对其它女子心旌摇荡神魂颠倒，她们相爱时的 琴瑟和谐。>>　　比较逗的是，萨福诗里面的女子名字众多，据说这些都是她在le os岛上创立的女子学院里的学生。看来deanSappho很花心，经常性的引诱女弟子。>　　当然萨福也有失手的时候，她留下来最完整的一首诗就是向爱神吟唱的祈祷词，通篇是爱神和她的问答，萨福说，爱神你来做的同谋，帮我搞定那女孩吧!爱神说，你又来麻烦我，这回又是哪个倒霉的女生热望中不乏自嘲的幽默。>　　萨福往往给自己的诗歌谱上曲调，供人吟咏弹唱。在技巧上，她创立了「萨福体」，改革了当时诗歌创作的韵律;在内容上，她与其他诗人一起，把咏唱的对象由神转向人，用第一人称抒发个人的哀乐，领当时文学创作风气之先。千百年来，萨福被人们视为描写女 情的圣人、「女性主义者的偶像」、「化身为文学家的罗蕾莱」(罗蕾莱是德国民间文学中传说的女妖)。当时很多希腊女子慕名来到蕾斯波斯岛，拜在其门下学习诗艺。当时蕾斯波斯岛上的货币，都以萨福头像为图案。>　　在罗德斯岛，萨福建立了一所女子学校，专门教导女孩子们写作诗歌。当时有不少少女慕名而来，拜在她门下。萨福以护花者的爱恋心情培育她们，同时也像母亲一样呵护她们成长，为这些花一般清新美丽的少女写下了许多动人的情诗和婚歌。古希腊人对同性之间的爱情抱有很大的宽容之心，所以这些带有强烈 情感的诗歌不但没有遭禁，反而广为传颂。萨福的诗打动了许多人，罗德斯岛上的居民也因出了如此才华横溢的诗人而感到自豪。为了表示他们的爱戴和骄傲，在萨福还活着的时候，他们就在银币上铸上了她的头像。>　　从19世纪末开始，萨福成为了女 的代名词，「Le ian」(意为女同性恋者)与形容词「Sapphic」(女子同 的)等，均源于萨福。由此，萨福也被近现代女性主义者和女同性恋者奉为鼻祖。>　　有关诗人诗歌的史料同诗人的传记一样扑朔迷离。人们只知道她是上古时代的一位伟大的诗人：古希腊人十分称赞她，说男诗人有荷马，女诗人有萨福，柏拉图曾誉之为「第十位缪斯」。她的诗对古罗马抒情诗人卡图卢斯、贺拉斯的创作产生过不小影响，后来在欧洲一直受到推崇。诗人的肖像曾上过硬币。诗人的诗作大约于公元前3世纪首次辑成9卷行，但流传至今的极少，仅有一首28行的诗作保存完好，到19世纪为止，人们主要是通过其他作者的引用得以了解诗人的。1898年学者们出土了一批含有诗人诗作残片的纸草。现代的各种版本中，诗人诗作的残片累计已达264片，但仅有63块残片包含完整的诗行，只有21块含有完整的诗节，而迄今能让我们作为文学作品来欣赏的近乎完整的诗作仅有4首。第4首是2004年新发现的，这首12行的诗作是在一具埃及木乃伊上面的纸草上发现的。该诗连同牛津大学学者马丁·韦斯特的英文译文发表在2005年6月第3周出版的《泰晤士报文学增刊》上。>　 流传作品 >　　萨福被冠以「抒情诗人」之名，是因为在那个时代，诗歌是由七弦琴伴唱的。萨福在技术和体裁上改进了抒情诗，成就了希腊抒情诗的转向：从以诸神和缪斯的名义写诗转向以个人的声音吟唱。>>　　萨福留有诗歌九卷之多，但目前仅存一首完整的诗章，其余均为残篇断简。从公元前三世纪起，萨福的名字就开始出现在诗歌、戏剧和各种著述中，她逐渐被神化或丑化，按时代的需求——或被喻为第十位缪斯;或被描绘为皮肤黝黑、长相丑陋的女人。中世纪时，因她诗篇歌咏同性之爱而被教会视为异端，将她的诗歌全部焚毁。若不是在十九世纪末一位埃及农民在尼罗河水域偶然发现纸莎草本上记载萨福的诗歌，被淹没的诗歌会更多。但萨福的传奇始终流传着，尤其是在各代诗人们心中成为一座灯塔。>　 作品内容 >　　萨福的作品多为柔美婉约的渴求爱恋的情诗，并且常常为她的女弟子所作。当时很多年轻女子慕名来到勒斯博岛，拜学在她门下。萨福不仅教与她们艺术，而且写给她们表达强烈爱慕的情笺。当弟子学成离岛，嫁为人妇时，萨福还为她们赠写婚诗。古希腊盛行师生间的同性恋情，师者授业解惑，弟子以情相报，所以这些带有强烈同性恋情感的诗歌在当时不但没有遭禁，而且还广为传颂，甚至连Le os岛上用的货币都以萨福的头像为图案。在萨福由于家庭原因流亡于西西里岛时，那里的居民为她竖起了雕像以表爱戴。柏拉图称萨福为「第十谬斯」，视其地位与雅典众神相当。雅典统治者梭伦本人也是位出色的诗人，但有一回听到萨福的诗时，坚持要求学唱，并说:「只要我能学会这一首，那么死也无憾了。」>　　 人物评价 >　　关于萨福的逸闻趣事，版本层出不穷，大多是基于不大可靠的传闻。在埃里卡琼的《萨福的飞越》这本书里，琼将这个诡异的希腊女诗人拉进肥皂剧式的世俗生活中。萨福像斯嘉丽一样在男人中间周旋、调情，「似乎想要吞下整个世界」。行文中，琼激荡的语调如同萨福转世。在她笔下，萨福是一个无所畏惧、卓越不凡的女英雄。>　　在《如果不是冬天：萨福断章》里，安妮卡尔森以独特的翻译风格，描述了萨福在大到爱情、欲望、婚姻、驱逐，小到靠垫、蜜蜂、豆子，以及关于衰老、羞耻、时间等等人类方方面面的思考，用括号和空格来提醒读者纸草上原稿文字的残缺。>　　美女、诗人、男诗人的情人、第一个失恋投海自杀女诗人、女同性恋者、现代女权主义的先祖……在萨福这个名上，似乎可以加上任何一个在现代文学流行着的词汇。若是萨福本人，大概情愿用自己的诗形容自己吧：「周围的群星黯淡无光而她的光华，铺满了咸的海洋和开着繁花的田野」。>　　薄伽丘在《列女传》中哀叹道：「她在诗艺中得到的幸福，一如她在爱情中遭遇到的不幸：爱上一个青年男子，为了他的魅力，或者美貌，或者其他什么原因，屈服于难以忍受的折磨。他拒绝服从她的欲望，于是，悲伤的萨福写出哀悼的诗篇……我们是不是应该责备缪斯女神呢当安菲翁弹唱诗歌的时候，她们肯为他移动奥吉及亚的石头，却不肯为萨福移动那位年轻男子的心。」>　　古罗马作家奥维德为萨福代拟了一封致法翁的二百二十多行的诗体哀歌长信，通过萨福之口，倾述了她内心的深情：「我爱过上百个人——作孽的爱——可是现在，/你这冤家，以前为众人所有的，现在属了你一人。/你就是美，你的年龄最适合风流享乐，/你的魅力是袭击我的伏兵。」>

  人活着就要知足常乐，只有知道满足才快乐。知足，是对自己已经得到的生活或者愿望感到满足。让我们学会知足，用美丽的心境应对人生中的得与失。你是否知道一些有关知足的文案呢我经过搜集和处理，为您提供知足常乐的金句（通用54句），仅供参考，欢迎大家阅读。

  1幸福就像岩层里渗出的清泉，不引人注目，却甘洌爽口。这个世界上，仅有那些降低对生活的期望企求，能够正确认识自我的本事所及，把幸福的中心恰到好处放到生活最真实的坐标中心上的人，才是最幸福的。幸福只属于那些懂得感恩的人——因为知足，幸福无处不在；因为懂得感恩，幸福无时不有。

  2两个相爱的人最初走在一齐，对方为自我做一件很小的事情，我们也会很感动。之后，他要做很多的事情，我们才会感动。再之后，他要付出更多更多，我们才肯感动。在爱情里，必须要学会知足，因为能遇到对的人，已经不容易，他能对你好，就更应当珍惜。

  3人生，因宁静而从容，因从容而优雅。心正，是透明的推诚布公；心静，是笑看风云的舒畅和洗心革面的超然；心怡，是心中总怀一种乐观向上的独特情愫；心安，是知足常乐的最大内涵；心诚，是人们最终必须追逐的一种高风亮节。

  4当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，欢乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。

  5知足者常乐能忍者为安，一生能过得平淡平常平安就是福了。

  6人生如行路，知足的人“心地能平稳安静，触处皆绿水青山，放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起，大事从小事做起”，平时“老老实实做人，踏踏实实工作”，不慕虚荣不追名逐利，“处世流水落花，身心皆得自在；勘破乾坤妙趣，识见天地文章”，落得“两袖清风，一身轻松，悠然自得，无怨无悔”。

  7人要知足常乐，什么事情都不能想繁杂，心灵负荷重了，就会怨天忧人。如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自己，就是为了删除你。因为爱过，所以慈悲。因为懂得，所以宽容。

  8人的命天注定，世间一切皆有定数。知足常乐，简单人生；随遇而安，自然幸福；不多不少，适当就好。

  9有些情愫，不提起不代表忘记，它一向隐藏在身体的毛细血管，等待某一刻，彻底唤醒藏匿在最深处的爱。那些零星散落的事，此刻拾起来回味更是另一番滋味。时过境迁，不感慨回忆是甜蜜或是苦涩，不去说结局是幸福或是悲伤。有你停留的记忆，我亦知足。

  10人生无常，有得意，有失意，生活，是活在现实中，而不是活在梦想里。每个人对幸福的感觉和要求都不相同，一个容易满足懂得知足的人才更容易得到幸福。以往看到过这样一句话：幸福就如一座金字塔，是有很多层次的，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难。

  11生活多数是平淡的重复，活得欢乐的人，正是那些守得平淡懂得感恩的人。我们总是太忙，忙到没时间感受生活享受欢乐。奋斗，拼搏，忙碌追逐一辈子，即便取悦了整个世界，最终委屈的还是自我的心灵。不知足，放不下，把好好的人生弄得苦不堪言。豁达一点，看淡一些，人生没有多少事情比欢乐更重要。早安！

  12一大早起来看到阳光这么好！觉得一切都变得异常完美了……知足感恩！不再为昨日的事情而苦恼真是很幸福的事情！

  13人生最大的幸福，莫过于有个人暖暖的住在心底，想也满意，念也甜蜜，爱和被爱，都是一种幸福，今生有你，我很知足，难过时有你陪伴，失落时有你安慰，让心灵有处依靠，让情感有处释放，这就是最难得的幸福。

  14刷下好友圈，不得不承认，我真是个爱吐槽爱做梦的事逼话唠，and看到好东西都想让我儿也要拥有的不知足母亲

  15当时喝了酒，你说那些话没有觉得怎样了。此刻酒醒了再看看谈天记录，不是一般的难过。可能仅有脸皮薄的人才会理解。我还厚着脸皮挣扎了那么久。从今往后不会再打搅你了，各自安好！所有谈天记录以邮箱方式保存，以此留念。知足了。

  16在人们心里深处一向追求的可是是“健康完美幸福”罢了但人们身边所拥有的幸福……若不懂得好好珍惜一味的抱怨永不知足将失去曾在你身边你觉得并不重要不在乎的一切时当你醒悟后悔当初没好好珍惜也无法使你回到原点。

  17知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。

  18要时常对自我说做一个谦虚，而知足的人，把生活中所有的苦难都当做上天赐于的礼物。感激磨练，给予我们坚强；感激挫折，给予我们勇气；感激欺骗，给予我们智慧；感激轻视，给予我们自尊。经历严寒才知道温暖，体验艰辛才知道甘甜。把所有的痛苦和不快都藏在心底，当做生活的历练然后笑着去应对世界。

  19妈妈告诉我，爸爸午时跟同事电话，在工作回安庆后跟我一齐的时间，陪着我看着我的成长，感觉自我很幸福，很知足。

  20戏子赚够了光环，赚够了金钱，本就不该再出风头，应当收场，应当知道，知足长乐，乐极生悲呀！

  21人生需要沉淀，宁静才能致远。人生需要反思，常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想和目标。向后看是检验和修正。不艾，不怨，心安然。生活，有苦乐。人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。欢乐，不是拥有的多，而是计较的少。乐观，不是没苦恼，而是懂得知足。

  22有一种幸福叫想到你的模样就不由自主的傻笑，有一种心动叫看到你的微笑就心跳加速的脸红，有一种知足叫听到你的歌声就心中意足。

  23人不怕不满足，就怕不知足。你有了钱，就觉得缺精神。你有了精神，又觉得缺物质。等什么都有了，又觉得烦了腻了平淡了。其实生活永久不可能满足人全部的欲望。真正的富有，不是银行卡上的数字，而是你脸上的幸福的微幸福笑。人的一生什么最重要？在我看来，健康最重要，其它都是浮云，只要有健康你就是一种幸运，一种福气，有了健康才有一切，才有幸福，有健康世界才属于你，人之所以幸福，在于知足。

  24拥有自由就应当知足，享受清闲就应当安乐。人要懂得惜福，否则再多名利也只是枷锁。

  25人最大的遗憾，拥有幸福时不懂得珍惜，总以为自我的幸福在下一个路口，失去的时候才后悔，转了一大圈，才发现其实最好的以往就在身边，可是自我却让幸福从身边溜走了。所以人时常要有一颗知足的心，一个知足的人更易有幸福感，幸福，不是拥有了多少，而是能感受多少。幸福的人在拥有时，更懂得珍惜。

  26知足能够但还没到享乐的时候，小资情调的慢生活越发感觉奢侈，每一天有许多事情要做也有许多选择，日子充实了灵魂也就没那么空虚，有些路需要一个人走好像显得孤独，并不是说周围没人围绕，我觉得是要认真享受这份孑然一身，能够踯躅，但不要忘了砥砺前行。

  27生命的历程并不是你可以挑选的，心情无比失落和懊悔时，不妨想一想，是不是因为生活会给我们更多选择的机会？懂知足才能常快乐。​​​

  28老天给予每个人同样多的幸福，就看我们能感受到多少。如果你有知足、包容的心，你就会一直被幸福包围。​

  29不要轻易和人发生争执，当有人和你无关紧要的争执时，你就让他赢，因为你并没有损失什么。其实人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。随，不是随波逐流，而是知止而后安。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。最怕该争时不争，该止时不止，总在纠结中痛苦着。随遇而安，随缘而止。​

  30因为她温柔，所以想被温柔，因为她甜，所以想被甜，因为她会回应，所以想被回应，因为她这么好，所以就可以得进寸进尺吗？总是想要更多，毫不知足。去搞创后觉得。哇这个圈子太宽容了吧。这样那样的毒瘤行为都没人挂茶的？对毒瘤的宽容大概就是对爱豆的步步紧逼吧​。

  31每次闹别扭，老孙头都能把我讲的，羞愧难忍。觉得自己一百个对不起他。老孙头今日教导：人永远不可能满足，只有学会知足。

  32一大早起来、看到阳光这么好！觉得一切都变得特别美好了……知足感恩！不再为昨天的事情而烦恼、真是很幸福的事情！​

  33如果人生是一粒沙，欲望就是无底洞；如果人生是一滴水，欲望就是滚滚长河。用短暂的人生，去和无限的欲望赛跑，谁人能赢？人生的欲望，一苦为求不得，再苦为放不下。贪婪者会深陷其中，知足者能见好就收。有缘来者，好自珍惜；无缘去者，安然随它。有容乃大，无欲则刚。​​​

  34易知足即幸福，幸福并不复杂。生活的过程中，总有不幸，也总有伤心，就像日落、花衰，有些事，你越是在乎，痛的就越厉害。​

  35如果没有超强的社交能力，那么具备过硬的才华；如果没有一颗坚强的心，就学会忘记和知足。早安！​

  36有时候不明白到底什么才是对你真正的好也许是自己眼界太窄不明白也许是自己不知足有时候会觉得自己自私的模糊分不清好与不好一刻不好便全都不好​

  37妈妈告诉我，爸爸下午跟同事电话，在工作回安庆后跟我一起的时光，陪着我看着我的成长，感觉自己很幸福，很知足。

  38人生没有十全十美。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。有点缺憾才是完美的人生。知足者常乐，无欺者自安。你的人生取决于你的心态。​

  39我并不觉得遗憾和难过，相反我没有走正常人的轨迹，让我尝试了许多许多普通人想都不敢想的可能性。我还挺知足的。​

  40水低成海，人低成王。圣者无名，大者无形。鹰立如睡，虎行似病。贵而不显，华而不炫。韬光养晦，深藏不露。才高不自诩，位高不自傲。路径窄处，留一步让人走；滋味浓时，减三分请人尝。无病第一利，知足第一乐，平和第一善，心诚第一亲，无忧第一福。​

  41戏子赚够了光环，赚够了金钱，本就不该再出风头，应该收场，应该知道，知足长乐，乐极生悲呀！​

  42我不管外在物质是多是少，我只要内心知足就会快乐，有你便幸福。

  43有一种幸福，叫做我刚到办公室，外面雨下大了！知足常乐。

  44人是永远不知足的。……这正是人类所具备的最伟大的才能之一，正是这种才能使人比那些对自己已有的东西而感到满足的动物优越。——美国作家斯坦贝克

  45自愿的贫困胜于不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困的而知足的人更是不幸得多了。——英国文艺复兴时期剧作家，诗人莎士比亚

  46贪得者，分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐。知足者，藜羹旨好于膏，布袍暖于狐貉，编民不让王公。——洪应明，明朝道人洪自诚

  47人的贪婪和欲望就像是无底洞，不知足的人永远满足不了，只会一味索取，还觉得是理所应当。

  48心被境遇束缚则烦恼，心能驾驭境遇则喜悦。乐莫大于无忧，苦莫大于多欲，富莫大于知足，贫莫大于贪婪。懂得知足的人得到快乐，懂得放下的人得到自在，懂得珍惜的人得到幸福，懂得忘记的人得到轻松。过分的贪婪和欲望，是心灵的锁链，砍断这些，才会拥有自由完整的人生。早安。

  49生活是一种选择，心态最重要。贪心的人总爱自寻烦恼，拥有了一些又希望可以获得另外一些，却忘了。。。知足常乐。

  50巨大的财富与知足的心理很难和谐相处。——富勒[英国]

  51罪莫大于多欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足常足也。——[春秋]《老子》

  52财富是奢侈、懒惰之源，贫穷是无耻与罪恶之母。二者皆不知足。——柏拉图[古希腊]

  53为人但知足，何处不安生？——[宋]耶律楚材

  54贵莫贵于无求，富莫富于知足。——[清]申居郧

希腊文化中有浓厚的英雄主义和浪漫主义情怀，加上他们有一种悲剧性的命运观，都使他们的生活中充满了诗意。

古希腊人的诗歌大概能分为史诗和抒情诗两类。谈及古希腊的史诗，当然就不能不提荷马。这位盲人诗人的两部传世作品《伊利亚特》和《奥德赛》，用巧妙的语言、生动的比喻，记录了古希腊文明成型时期的重大事件。战斗场面宏大壮观，但又不失对于细节人物的描绘，甚至对环境、风景的渲染也细致入微。

诗歌都以第一人称叙事，充满了诗中人物的对白和表达，甚至很像一部能直接搬上舞台的悲剧作品。荷马史诗在希腊文明的早期对于塑造古希腊人的性格产生了深远的影响。它歌颂人和英雄、敬畏神明和自然、宣扬命运和荣耀，这些性格特质无不注入后世希腊人的血液之中。不一样于一万多行的史诗，古希腊的抒情诗更加接近歌的本质，即许多诗作都是通过演唱表达的。因此许多抒情诗又能分成双管歌与琴歌，独唱诗与合唱诗。相比史诗的宏大，抒情诗主要歌颂的是自然、对朋友的情感、个人心情与小哲理等细小的主题。

古希腊比较著名的抒情诗人主要有阿那克里翁和萨弗等。阿那克里翁的诗歌主要讴歌自然和神明，风格平实流畅，内容清新却充满哲理，因为被人们广为流传。

相比之下，萨弗的诗作还涉及了个人情爱的主题，这和她女性诗人的身份有很大的关系。这位西方第一位女性诗人尤其擅长写作充满隐喻和神秘的独唱诗，典雅婉转却又率真自然，能说形成了另一种风格，被后世诗人所模仿和敬仰。