乔立夫伏法记：散打冠军走上歧途，成为风尘女子的侩子手，后来怎样？

1995年6月，在东莞市凤岗镇的一片菜地里发现了一个不知名的编织袋。编织袋外观很丰满，里面装了很多东西，但是编织袋散发出刺鼻的味道，路过的人都避之不及。这种编织袋在当地随处可见，因为很多病猪经常被装进编织袋扔掉，一些“脏心”的商家专门把这些猪肉带回店里做肉给顾客吃。

案发当天，一位老农看到地上的编织袋，就捡起来了。我以为这袋子里装的是死猪肉，没想到他打开一看，竟然是人肉，吓得老人差点晕倒，于是老人赶紧报警，警察接到报警后立即赶到现场。警察赶到现场后，迅速将其封锁。经调查，发现尸体已高度腐烂，尸体头部和四肢均被切除。杀人手法极其残忍。在这个镇上很少有人杀人分尸，同时引起了轩然大波。

当警察仔细调查现场时，在尸体附近发现了另一个编织袋。警察凭直觉告诉我是另一具尸体。确实，警察打开编织袋的时候，和第一具尸体一样，头和四肢都被切掉了，尸体应该是女性。一幕两具尸体，给警察带来了前所未有的压力。他们知道，如果找不到凶手，他们就会被淹死。警方很快成立了一个重案组来调查这起谋杀和肢解案件。随着案件逐渐停止，警方调查发现，此案与一名警察武术教练关系密切。

此人名叫乔立夫，是辽宁省公安厅武术教练李增福的弟子。他获得过很多荣誉和散打冠军，尤其是腿功。对杰弗里来说，十几个十是常有的事。那么，和警察有关系的人会和这个案子有关系吗？警察一开始是可疑的，但是面对杀人案件，所有可疑的人都应该停止调查，包括自己人。警方秘密调查发现，乔立夫身上隐藏着秘密。

警察发现乔立夫有一个叫邵苗苗的情人。乔立夫在深圳警校当教练的时候认识的。乔立夫业余时间在一家夜总会当保镖，我在这里遇见了邵苗苗**。虽然昕薇并不漂亮，但他被乔佛里迷住了。邵苗苗的本事很大，不仅是乔立夫的情人，还有六个当地的有钱人都跟她关系密切。

首先，邵苗苗外表并不漂亮，但在某些方面他真的很凶，这让男人什么都不想要。第二，当邵苗苗出演《失忆》时，她把一切都颠倒了，她有很多这些富人的证据作为维护影片，所以她可以为所欲为。邵苗苗总是脾气不好，经常和他的情人吵架。

后来，在一次过分的讲话中，一个情人刺激了邵苗苗，所以她向乔立夫求助，希望杀死这个情人。乔立夫被爱情冲昏了头脑，点头答应了。所以他绑架了岑佳恩和他的哥哥，还绑架了他的好朋友陈文杰。此后，他们被残忍杀害，并停止肢解和投掷尸体。经过大量证据，警方逮捕了这两个人。的确，乔立夫被捕时遇到了很多困难。经过几次激烈的打斗，他被拿下，最后两人都被判死刑。

乔立夫有一份稳定的工作，一度成为他的荣耀。然而，他对邵苗苗的身体感到困惑，并亲手毁了他的未来。同时，他把自己推向了深渊。在时不时的诱惑下，我没有坚持自己的初衷，应用自己的特点停止杀人立功，我懂法，但我懂法，所以犯罪一定会受到正义的审判。

1套路最开始只是门派为了教徒弟记住自己门派基础招数的时候用的，简单的说就是让你记住然后打架的时候要活学活用。什么叫活学活用？该踩脚的时候踩脚，该打裆的时候打裆，只有别人出了某招的时候碰巧你的套路里有方法可解的时候用……比如对方一个低边腿，你就正好可以用太极的搂膝拗步……实战是实战，练拳是练拳……两方都想后发先至的话在实际中你会发现总有一方会忍不住先出手的，何况先出手也不一定是落下风……估计楼主应该没实战过吧~呵呵~

2别人用鞭腿扫你是有很多方法来破的……练咏春的怕连这都不知道么，呵呵~还是一句话，打拳和练拳是不同的……总不能师父没教你出拳你就只出掌吧？破法很多，不一一说明了

3就是功夫无高低，修为在个人啊~就拿你的蔡李佛拳举例……我从蔡、李、少林拳中创了一种新的，更适合我自身的拳法~注意是适合我自身，并不是这门拳法比其他几类高明多少。我拿这个拳开宗派，别人问我这叫什么拳，我说叫：蔡李佛。就是这样来的……

我说的要点是：一般都没有哪个拳术比哪个高明……只看你肯不肯练、是不适合自己……比如身材高大的可以硬打硬进，身材矮小的就不适合了，这时他就学一种擅长躲闪腾挪的拳术……明白了？没有最强大的拳，只有最适合自己的。泰国很久前一部分还是我国的领土呢~他们的拳术在我们的文献里早就有记载了，称为：八臂拳

但是并没引起多大重视，泰拳本来也没什么出彩之处，最近比较火主要是中国的拳比较低迷（国情决定），泰拳又有人肯吹~说偏了……当年泰拳进军各种擂台还不是输得很惨，没什么值得说的……楼主我再重申一遍：没有什么拳法能打败另一种拳法，输赢都只是个人和规则决定的而已……而且当今的比赛都只是体育运动，不是格斗场……这两者区别大了去了~

4泰拳刚才说了一部分……现在说说中国武术吧~

武术的技击性是超强的……这点不用质疑，每个门派都有自己的特点。

但是：①现在练武的没有民国时期的那个条件了，这点分析文很多……楼主百度下民国时期的拳师就知道了

②现在练武的大部分都要工作，而不是把武术当成自己的职业，拳术的强弱完全是靠天赋和自己的努力，你没别人那么多时间练拳，没有别人那么科学的营养调节，你靠什么和人家比？

③国情原因，现在大部分教武术的都只是会一点架子，真正打起来都不行的……

这我就不多说了……网上查得到。汗……楼主那十分真难得……

搏击是一个非常宽泛的定义，散打是其中的一个流派。

搏击规则重拳，散打规则重拿。举个简单的例子，一拳打在对手的躯干上，你可以有汤但对手没有明显的位移，马上反击，所以你在散打中有分，在自由搏击中对手却没有罚分(自由搏击缩小了规模)，因为它对对手没有明显的影响，位移并不难，基于这些规则导致搏击思维大不相同。

扩展资料：

散打简介：

散打，又称散手，是两人按照一定的规则，并运用武术中的踢、打、摔等攻防技法制服对方的、徒手对抗的格斗项目，它是中国武术的重要组成部分。分为古传散手、现代散打。 古传散手作为散打的最早发展要能对抗单人和兵器或多人的格斗，用头、指、掌、拳、肘、肩、膝、腿、胯、臂等部位攻击，主要的技法为打、踢、拿、跌、摔等其中还有肘膝等技法，在格斗中讲究出其不意，不讲究花法只讲究打赢实用。 现代散打就是常见的以直拳、摆拳、抄拳、鞭拳、鞭腿、蹬腿、踹腿、摔法等技法组成的以踢、打、摔结合的攻防技术。 散打没有套路，只有单招和组合，见招拆招。

搏击简介：

搏击又称自由搏击，自由搏击它不拘泥于任何固定的套路招式，而是提倡在实战中根据战况临场自由发挥，风格开放，灵活施展拳、脚、肘、膝和摔跌等各种立体技术，长短兼备，全面施展，以最终击倒或战胜对手为目的。“告诉我基本原理，我将得出适合我自身的独特的技法。”这就是自由搏击拳学理念的最佳概括表达。在此思想指导下，经过数十年的实践和取长补短，自由搏击已然形成完美的理论和技战术体系以及竞赛规则办法。其实“自由搏击”可以用拳法和腿法等技法。

参考资料：

_散打  _自由搏击

　　话说练散打的女生在我们这小地方一直会被认为是较为奇怪的存在呢。习武的女生有，不过练散打的不多啊。

　　当然啦，话说难听点，能坚持下来的更少~

　　貌似楼主在知道里提的问也不止这一个，我就大概说一下我对女生练散打的理解吧，具体内容仅供参考。

　　女生练散打的话，重点练习方向应该是步法和鞭腿。相较于男生，女生较弱的力量是她们的劣势，而优于男生的身体柔韧性在散打中体现得较少，所以如果是学习散打的话，就应避开自己的短处即力量上的不足，而重点练习步法和鞭腿。

　　强调步法的原因，是因为散打不是一种硬碰硬的搏击技术：很多西方国家练健美出身的运动员来中国用拳击和散打运动员对打，最后却输给了力量远小于自己的散打运动员，原因就是散打运动员步法灵活，能够尽可能地避开对方的攻击并予以反击（什么你说泰拳？咱换个话题好不），所以步法的练习是很重要的。而之所以强调鞭腿，是因为与男生相比，女生的双臂力量相对较弱，直、摆、勾等拳法在动作同样规范的情况下，会因力量的差异而有着几乎完全不同的击打效果，但鞭腿的情况会好很多，因为鞭腿发力时可以借用腰部的力量来加强鞭腿的攻击力，加上鞭腿速度很快且实用性较强，所以鞭腿的练习也应加予重视。

　　然后大概说下几个基本的训练吧。

　　耐力训练很简单，自己到操场上去跑长跑就行了。如果是女生的话，起步不要求像男生一样高，可以以1天2000米为起点，逐步往上增加路程并缩短自身所需时间以提高耐力。虽然不指望楼主能去打职业比赛什么的，但是在街头遇到情况的时候要是才刚踢了几下鞭腿、缠斗了几回合便气喘吁吁的，那照样会置自己于一个很危险的处境之中。不过针对长跑的话，有两点需要注意一下：一是无论如何也得用跑的给跑完，就算最后速度放得很慢，也得用跑的而不能走完剩下的路程甚至是停下来休息；二是可以向懂行的人（体育老师啦、长跑队运动员啦……）请教一下长跑时的一些要领，诸如无论如何只用脚尖着地、鼻子吸气嘴巴呼气、四步一吸四步一呼等，都是应当予以重视的细节。

　　力量训练的话，暂时不需要太勉强自己，每天多跳跳绳就可以了。不要小瞧跳绳，这是一个作用很大的锻炼方法，它能够充分锻炼你的腿部弹跳能力、爆发力，前臂力量以及身体协调性，这些对散打来说算是硬件配置吧？在跳绳的时候，尽量跳得快一些，在腾空时尽量控制与地面的距离，并保证落地时的轻盈。

　　真要说诀窍的话，其实是有几个：一是多练，祖先们留下的“熟能生巧”、“天道酬勤”一类的成语并不是骗人的，因为你在练习的过程中，身体会自然地记录下正确的发力方式和攻击动作，譬如鞭腿，若真是将鞭腿的动作做得自然而到位的话，再要发力踢人，是水到渠成的事，所以勤奋的练习绝不可少；二是别一个人摸黑了练，可能的话，多请教一下进行过相关练习的人，以免养成错误的发力习惯或是出现动作走样等问题；三是不要心浮气躁，要踏踏实实地把基本功打扎实了，若是练直拳都打不好就想要打出威力大的上步摆拳，到最后只会是一场空的。

　　也不知道是不是我们这边地方小练得比较野蛮（我看到“散打护具”一词时的第一反应是“什么？散打还有护具？那个不是跆拳道戴的吗？”），总之认为散打实际上并不是很适合女生学习的武术，楼主在学习前得慎重考虑一番呐，一时兴起想要练散打最后却半途而废确实不好，但如果是下定决心要学的话，这会是一条很艰难的路。而且武术不学则已，学了的话，基本就是一辈子的事了。

　　如果深思熟虑之后仍不改心愿的话，那便祝你成功吧，毕竟也没有别的贺词好讲~

小天同学是祁天道。

小天同学，原账号祁天道，户外男神第一人。他从散打哥的徒弟一路到散打哥兄弟，粉丝道家军爹妈团可以说是见证了一切。祁天道原名孟凡斌，自从他认识散打后，玩网络，开始玩快手平台从零粉丝到三千万粉丝，散打哥一直在背后默默支持着他。

发言首秀

祁天道发言首秀是感恩粉丝，直言三年不见格外想念，这也算是“休息”了，三年没有直播说实话自己都有些“直播恐惧症”了。

对于那些在直播间打“道”字的网友，祁天道直言应该都是自己的老粉丝，随后他透露了自己何时会回归正式首秀的话题。

导读：电视剧里面的那些飘来打去的传奇画面是不是真的有这回事？难道真的有这样的武术吗？其实武术的的确没有那么神奇。但是武术也有它的特别之处。下面我就个大家一起来了解吧！

与

中华拳术的修炼与运用，在理论上是“外遵天道自然的法则、规律;内顺自身内外各部位器官的性情”，内外统一而修，内外统一而用，表现为最节能、全方位的攻防技击的技术、技巧、功夫。自身内外各部位器官的才能，技术、功夫，是在自身统一攻防的协调下完成的。其机动灵活的攻防变化，时时处处体现出内在的法则与规矩，所谓“万变不离其宗”。

现代，既不是西方的拳击，又不是中华传统拳术技击功夫的体现。从散打员在赛台上的表现及技术风格来看，其攻防方法运用表现为招法零碎;其自身整体表现为身体与四肢分家，内在的神、意、气机与身法、步法、手法组成的攻防方法亦不统一。

用力的所谓刚柔程度，充其量亦不过类似前人所说“二八是散手”的水平，即硬的多，柔的少，自身阴阳不平衡。

总之，由于散打的理论体系不完整，修炼功夫的技术宗旨体现得不明确，虽吸收了各种搏击、格斗、拳术技击的外在招法，但未能在散打运动员身内“同化统一”，没有一定的法则、规矩，任何攻防方法全凭教练员和运动员的主观愿望的揣测、想像而施之。故运用时身体各方面名符其实地显现为“散”。

从以上大致分析可以看出，中华传统拳术功夫的技击和散打运动的格斗，不是一回事，功夫艺境是不一样的。

那么，到底中华传统拳术的技击和散打运动，有哪些本质上的不同呢？下面做一些相互间的比较。

理论体系不同：中华传统拳术是中华民族文化在武学拳门的结晶，其理论是以中华民族传统文化为基础的。具体是：运用易经的学说阐明拳术的理、法、术、功，确立修炼和运用拳术的法则、规矩、规律;进一步以道德经学说为理论经典，指导、修炼“拳道”的艺境;以黄帝内经为首的一系列，认识和阐发拳术修炼时，拳术技术、功夫与人体各方面的关系，阐明拳术健身强体，开慧增智的方法、效果及生化机智的道理;以兵法学说指导拳术攻防的战略和战术原则;以诸子百家学说，包括中国佛学理论，指导传统拳术功夫的修炼与运用。故可以说，中华传统拳术是一门理法术功内容的学问，故修炼拳术必须明理而知法，按法而修能得术，按术而用见功夫。

中国现代散打，是按照西方体育的模式加上一些人自己的主观见解和愿望，拼凑而成的一种搏斗运动。其理论体系尚未成立，其训练内容和搏击的形式，尚属幼稚时期的表现阶段。

“呼吸”的修炼方法不同。传统拳术以“气沉丹田德润身”为法则，必先以修炼自身的内劲的生成为宗旨，修气沉丹田的逆式呼吸。若用于技击尚须相继修炼“气入丹田、气射丹田、气炸丹田、声田内转”，最后达到内气的意呼吸运动，则能气贯全身，以气催劲，做到以内劲劲势逆运行的方式决定外在攻防招法拳势的运用。

故修炼中华传统拳术功夫，随气沉丹田功夫的成熟，腹部外显的肺呼吸功能横纹，会随功夫艺境的提高而下降，到内在功夫艺境全体透空层次，代表肺呼吸的横纹降至耻骨处。

故此传统拳术功夫，可以根据气沉丹田的功夫的不同艺境，而将功夫层次水平分为五个不同阶段：熟手、好手、巧手、妙手、神手。

在熟手功夫阶段时，气沉丹田功夫成，在剧烈的攻防变化中，呼吸自然就不会憋闷喘满，故可以长时间进行技击而不疲倦。这一方面体现了气沉丹田的逆式呼吸功夫，另一方面说明招呼其实技击应该是最节能的。

散打选手没有此项专门训练的方法，故腹部的肺呼吸线横纹，仍停留在上腹部位（曾多次观察过数位获得过很好名次的散打运动员，其水平最高者，呼吸线亦仅在肚脐上二寸左右），故在散打攻防运动中易生喘满、呼吸急促、气喘吁吁的现象，不能坚持长时间的搏斗，易产生疲劳而不能充分发挥拳脚的效用。其根本原因是现代散打乃“用心耗精”的一种运动形式。

传统拳术攻防招法的运用，讲求神、意、气、劲、形、中六合一统，相互主从而用，形体要求具备虚实分明的外六合而又柔弱无骨的功夫艺境，攻防变化依从曲化直发的法则，柔化刚发地运用，随势而变，因势而用。讲求身法立如平准、活似车轮、中土不理位、阴阳遁使、以定用手、以重击中，攻防功夫任自然。

“手眼身法步、肩肘腕胯膝”，处处讲章法，时时见功夫;“闪展腾挪，拿打踢摔”，招招讲技巧，法法见艺境，故从熟手功夫起就可做到攻防变化流畅、自然。

散打运动的攻防方法的运用，表现为仅见手、足部位的击打，运动员身体内部的法则、规矩，毫无中华传统拳术身法、步法、手法等全方位内在统一协调的功夫的味道可言。相互攻防变化显示的是力量的较量和顶、偏、丢、抗等方法的抗争。

传统拳术讲求攻防招法“劲、形阴阳合一”，“内练丹田一口气，外练筋骨皮”，内外功夫合一，即内劲和形体筋劲骨力的配合运用，由此产生招法的拳势。有劲形顺从、逆从两种具体方法，同样的招法会有不同的艺境效果，处处体现出运用刚柔的技术、技巧;身法、手法、步法，内外一气贯穿，周身一家功夫艺境的运用，其特点是用必打犯而不伤人。

散打运动员身上没有内外功夫修炼和运用的区别，其训练方法是“直接以形体攻防方法，而又直接用于攻防之中”，只凭自己本有的筋劲骨力的形体，再加上主观的运用力量、速度，来施用于攻防方法中。

外在身体的某种松活，并不体现中华其实讲求的柔韧，仍属形体僵硬的运用。因为散打教练和运动员都不遵从“成非所练，得非所求”这一传统拳术功夫修炼的法则，故散打运动员所采用的攻防方法不容易和做到适度。

传统拳术，修炼的是“有限的攻防招法，无限的变化运用”。“一手变八手，八手变一招”的变化法则、“一手拆八手，八手破一招”的拆手法则，此两者合用，便是拳术攻防的“拆变”法则，双方较技的拆变艺境无穷。

传统拳术功夫，技术、技巧、招法、拳势，练习与运用是有分别的，“大练小使，知常达变”，就是“练用有别”的修炼法则和运用法则。

散打的攻防方法，体现的是练、用相同，怎样练攻防方法，就怎么用攻防方法，很少存在或根本就没有一法多变的运用方法，故观看散打运动的竞技比赛，对传统拳术的好手来言是毫无吸引力的。

传统拳术讲求攻防手法的运用是“出手不见手，见手不为能”;“打人不见手，见手必定有。”说的是明招暗手为法则，即“拳花一大片，真打一条线”，故能招中套招、法中有法。

腿法中踢、扫、勾、挂、蹬、点、拦、绊皆在手法中相机而用，绝不会单纯明用腿法的踢、点、蹬、绊的，因为“出腿半边空”，明用则对手易破，自己不得变化。

散打运动员所施用的手法、踢法，乃明使明用，上用手法和下用腿法毫无内在的有机联系，不讲攻防的轻重缓急节奏，一味的力量加速度。有是散打运动中的摔法，更显出运动员对摔法理解和认识的肤浅。摔法在传统拳术中有“打摔、踢摔、剪摔、绊摔的分别以及肘法简摔、靠法抖摔等等，不应出现搂抱、撕缠不开的现象，各种摔法的运用皆在瞬间完成。

从以上几个具体方面的分析，可以看出，传统的中华拳术攻防之道和现在流行的“现代散打“运动的竞技内容，确实存在理、法、术、功等练习和运用各个方面本质上的的区别。但若从都是人体赤手空拳的格斗方式这一共性着眼，从事散打的运动员和教练员，完全可以将传统拳术的理、法、术、功的内容，传统拳术修炼和运用的方法准则，攻防招法，变化运用的法则等“移植”到散打运动中去，提高散打运动员的攻防技术、技巧，可使散打竞技比赛的质量水平迅速提高，使散打运动员训练自身内在攻防技术、法则、规矩的内容和运用攻防方法、准则的内容充实起来，才能保证这项现代兴起的搏击运动向更高水平发展。

如果散打运动移植传统拳术的理、法、术、功的工作做得好且质量高，散打竞技才可当之无愧地归于这一大旗之下，比赛才会更精彩，才能体现出中华传统拳术这一国粹的精华，国之瑰宝的价值。

搏击五要决

诀窍之一：“迅”字诀

曾有一位功高德深的武林老前辈在晚年总结自己一生的习武心得，仅仅概括为一个字，即“迅”。许多人不以为然，而真正有悟性、有实践的习武者则会视之为无上心法！各门各派的武功，特色各异，但讲究速度，却是共通的道理。

“迅”的价值有五：

一是以迅雷不及掩耳之势攻击对方，使之手忙脚乱，手足无措；

二是在快速的腾挪顿挫中可以有效地保护自己免受打击；

三是便于以少胜多，以老胜壮，如有些太极高手虽然年迈，却能轻轻巧巧地战胜多名对手的围攻，其原因就在于此；

四是便于以弱胜强、以轻胜重，关键是功力随速度的增加而增加。好比静止的一块石头不对人形成威胁，而一颗小小的子弹却可以致人于死地。速度越快，打击力越大；

五是可随时转换劲力，增强技击的渗透力与感知力。

如何提高速度呢？

第一，可以使用拳靶，训练每秒钟的连续出拳次数；

第二，巧妙地借助意念的活力，意到气到力到，三者合一；

第三，平时多进行特殊身形的特殊观想，如意念自己一瞬之间打倒数名对手，越形象越好。

诀窍之二：“准”字诀

常见一些习武者，功力颇深，却无法战胜对手。为何？关键是准确度不高，任凭你猛冲猛打，也只是招招落空而已。

这里面至少有两种情况：

一是习武者自身的准确度太低；

二是对手腾闪功夫高超，使你在搏击中力不从心。所谓准确度，不仅仅是指击中对方身体，而且应进一步地击中对方的某一具体部位，甚至也包括自身的防守技术。，就怕一招熟。熟能生巧，是必须付出代价的。这需要毅力与悟性。

如何做到准确呢？

第一，可按古时传统，设立木人桩、标明大 位等，进行静态的准确度的训练；

第二，功友之间可互相帮助，以拳靶等器具，进行动态的准确度的训练；

第三，在平时的实战模拟训练中，应突出准确度的训练，每天都应规定相应的时间进行训练并。

诀窍之三：“狠”字诀

为什幺小孩一般打不过大人？这固然有速度、准确性的问题，但另一个关键则是力量的大小。力量越大，也就是越“狠”，效果越好。在这里，“狠”可以被理解为一个人的功力。这种功力的检测是比较简简单的，训练与提高就相对较难了。古代老师傅强调：“力大打力小”这是十分深刻的。“狠”不仅仅是指力气，也是指习武者的胆量或勇气。所谓的“一胆二力”，在这里就统一为一个“狠”字。

如何达到“狠”呢？

第一，进行专项的力量及劲法训练，如推拉力、抬压力、旆转力、分合力等等。

第二，相信自己一定能战胜对手，从潜意识深处树立“狭路相逢勇者胜”的大无畏心态与战必胜信念；

第三，进行特殊的观想训练，在脑中模拟实战情景，意想自己与虎狼龙蛇展开殊死搏斗，并摄取日月山水的非凡气势，以达到一往无前的境界。

诀窍之四：“稳”字诀

“稳”指的是状态的相对固定。只有长时间地维持状态，才有可能进一步提升状态。与修炼的一大区别是：锻炼重在维持状态，修炼重在提升状态。习武之人达到了“迅”、“准”、“狠”还很不够，还得“稳”。这就好比一个考生，临场发挥不理想，或者说不稳定——时好时坏。又好比运动员（如朱建华），即使多次打破世界纪录，也同样可能因为不稳定而经受不了某些大赛的考验。日本武术界几百年来一直把“不动心”作为武功修持的真正秘诀。日本古代有个武士，名叫 ，功夫很高。私底下交流时，他可以战胜功夫比自己还高的师傅；可一旦正式比赛，他就连功夫平平的徒弟也应付不了。他十分苦恼，去请教一位禅师。禅师指点他：“你叫 ，今晚就观想自己成为汪洋大海吧！” 盘坐入定观想了一个晚上。从此以后，在一切场合都战胜对手了。这就是“稳”字诀最好的注释。

那么，如何“稳”呢？

第一，在二十四小时中，都注意维持以至提升自己的状态；

第二，认真对待每一件事，把它们当成训练“稳”字诀的难得机会；

第三，心心念念都注重对自身识神与元神的调控。

诀窍之五：“灵”字诀

更高的境界是一个“灵”字：心“灵”、身“灵”。到此地步，全身是“眼”，遍体是“手”，处处能观察，时时可攻防。习武者，都给对手无形的压力。无论是，还是先下手为强，都能淋漓尽致地表现出自己的功力，逐步达到“人不知我，我独知人，英雄所向无敌”的奇妙境界。

如何获得“灵”呢？

第一，在静定上下苦功，因为静能生智，定能生慧；

第二，有意识地培养身心的感应力，尽量不借助于视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉；

第三，消除思维障碍，多花时间提高灵性与悟性。搏击之道，至繁至难，又至简至易。只要真正领悟了“迅”、“准”、“狠”、“稳”、“灵”这搏击的五大诀窍，我们的习武、练功与修道，就有法可依，有规可循：付诸实践，假以时日，就一定能达到理想的圆满的武功佳境。

之套路运动

武术最初作为军事训练手段， 与古代军事斗争紧密相连，其技击的特性是显而易见的。在实用中，其目的在于杀伤、制限对方，它常常以最有效的技击方法，迫使对方失去反抗能力。这些技击术至今仍在军队、公安中被采用。

武术作为，技术上仍不失为攻防技击的特性，而是将技击寓于搏斗与套路运动之中搏斗运动集中体现了 武术攻防格斗的特点，在技术上与实用技击基本上是一致的，但是从体育观念出发，他受到竞赛规则的制约已不伤害对方为原则。

如在散手中对武术中有些传统的实用找击方法作了限制，而且严格规定了击打部位和保护护具，短兵中使用的器具也作了相应的变化，而推手则是在特殊技术规定下进行竞技对抗的。因此，可以说武术的搏斗运动具有很强的攻防技击性，但又与实用技击有所区别。

套路运动是的一个特有的表现形式，不少动作在技术规格。运动幅度等方面与技击的原形动作有所变化，但是动作方法仍然保留了技击的特性。即使因连结贯串及演练技巧上的需要，穿插了一些不一定具有攻防技击意义的动作，然而就整套技术而言，主要的动作仍然是以踢、打、摔、拿、击、刺诸法为主，是套路的技术核心。它的攻防技术特性是通过一招一式来表现的，汇集百家，它的技击方法是极其丰富的，在赦手。短兵中不宜采用的技术方法，在套路运动中仍有所体现。

结语 ：练习武术要注意保护自己，练习之前，最好先做一些热身准备。以免关节受到损伤。

拳术