30首原唱老**插曲分别是《九九艳阳天》、《敖包相会》、《英雄赞歌》、《驼铃》、《边疆处处赛江南》、《花儿为什么这样红》、《蝴蝶泉边》、《草原之夜》、《洪湖水浪打浪》、《红星照我去战斗》、《弹起我心爱的土琵琶》、《边疆的泉水清又纯》、《汾河流水哗啦啦》、《红梅赞》、《映山红》、《西沙，我可爱的家乡》、《绒花》、《我们的生活充满阳光》、《牡丹之歌》、《妈妈留给我一首歌》、《送别》、《我的祖国》、《小燕子》、《知音》、《延安颂》、《雁南飞》、《北京的金山上》、《婚誓》、《缅桂花开十里香 》、《幸福不会从天而降》。
1、《九九艳阳天》
歌曲《九九艳阳天》，是1957年**《柳堡的故事》的插曲。这首脍炙人口、流传广泛的**歌曲在创作时，其歌词大量运用了民间的素材和民歌中赋比兴、问答和重复等表现手法，让整首歌曲充满活泼的生命力，有着坚实的生活基础。
歌曲的旋律优美动听，曲调活泼委婉，歌词真挚淳朴，充满着浓郁的地方风逗锋味和民歌情趣，让人百听不厌，过耳不忘。
2、《敖包相会》
《敖包相会》是刀郎演唱的一首国语流行音乐，作词海默，作曲通福，收录在2004年1月6日发行的专辑《2002年的第一场雪》中，后收录在2006年的专辑《披着羊皮的狼》中，是**《草原上的人们》中的插曲。
3、《英雄赞歌》
《英雄赞歌》是由公木作词， 刘炽作曲，该曲是**《 英雄儿女 》的插曲，发行于1964年。2019年6月17日，该曲入选“ 庆祝中华人民共和国成立70周年优秀歌曲100首 ”
作为影片《英雄儿女》的主题曲，《英雄赞歌》通过对故事内外空间的巧妙处理，使之具有震撼人心的魅力。全曲在稳健舒展的旋律进行中浸透着一种壮美；在不紧不慢的侃侃而谈里饱含着无限深情，呈现出主歌带副歌的二段体结构。
4、《驼铃》
《驼铃》是由王立平作词作曲，吴增华演唱的歌曲，是1980年**《 戴手铐的旅客 》的主题曲。《驼铃》就是在这5天中创作出的，他运用的是“传统的琵琶、二胡加革命情怀”。王立平给大家唱起了《驼铃》，讲起了自己对《驼铃》的理解，直到大家都热泪盈眶。
5、《边疆处处赛江南》
《边疆处处赛江南》是由袁鹰作词，田歌作曲，雷良萍演唱的歌曲，亦是**《 军垦战歌 》的插曲，该曲创作于1965年。
1964年，**《军垦战歌》的剧组成员到新疆实地采风，田歌作为该片指定的作曲人，并决定开始去新疆体验生活。不久后，便创作出了《边疆处处赛江南》。
6、《花儿为什么这样红》
《花儿为什么这样红》是刀郎于2003年11月发行的一首歌曲，收录在专辑《 北方的天空下 》当中。《花儿为什么这样红》是**《冰山上的来客》的插曲，也是这部**的插曲中流传最广，最受大众喜欢的一首歌，传唱了50多年。
7、《蝴蝶泉边》
《蝴蝶泉边》是**《五朵金花》的插曲，**讲述了一对在云南大理蝴蝶泉边对歌定情的白族青年的爱情故事。对歌这种当地特有的白族青年男女定情方式对于当时的汉族观众还是相当陌生的。而随着影片的放映，这首《蝴蝶泉边》得到了人们的广泛喜爱。
8、《草原之夜》
《草原之夜》诞生于1959年，是八一**制片厂拍摄**纪录片《绿色的原野》中的插曲，田歌谱曲、张加毅填词。这首歌被称为“东方小夜曲”，曾被联合国教科文组织定为世界著名小夜曲，1959年以来历经40多年而久唱不衰。
9、《洪湖水浪打浪》
《洪湖水浪打浪》是中国鄂中南地区的一首民歌，先是1959年湖北省实验歌剧团首演的歌剧《 洪湖赤卫队 》中一个场次的主题曲，1961年歌剧改编成同名**后成为**主题曲，很快得到了更大范围的传播。歌词运用了通韵的押韵形式，分前八句和后六句两片。
10、《红星照我去战斗》
《红星照我去战斗》是由王汝俊填词，傅庚辰作曲，李双江演唱的歌曲，是**《闪闪的红星》的插曲，后收录于李双江1999年发行的专辑《再见吧妈妈》中。
11、《弹起我心爱的土琵琶》
1956年，上海**制片厂拍摄**《铁道游击队》，《弹起我心爱的土琵琶》是专门为该片创作的插曲。
当时，作曲家吕其明认为这部**情节紧张，为了体现游击队员的革命乐观主义精神，并且缓解观众的紧张情绪，向导演赵明建议，应当为这部影片谱写一首优美动听的主题歌，赵明对他的提议表示赞同。
12、《边疆的泉水清又纯》
《边疆的泉水清又纯》是一首赞颂中国边防军人的歌曲，由王凯传作词， 王 作曲。 王凯传根据自己1970年在黑龙江体验边防生活的经历，写下了歌词。 《边疆的泉水清又纯》首版是**《黑三角》的主题歌，由李谷一 演唱。
13、《汾河流水哗啦啦》
《汾河流水哗啦啦》是著名歌唱家孟贵彬演唱的一首歌，作为**《汾水长流》主题歌。是一首充满晋中特色的歌曲。
14、《红梅赞》
《红梅赞》是由阎肃作词，羊鸣、姜春阳、金砂作曲的爱国歌曲，为歌剧《江姐》的主题歌。2009年5月25日，《红梅赞》入选中宣部、中央文明办等10部委推荐的100首爱国歌曲。
15、《映山红》
《映山红》是影片《 闪闪的红星 》的插曲，那优美的旋律，那深情的歌词，表达了人们对红军的热爱，对英雄的崇敬。
16、《西沙，我可爱的家乡》
《西沙，我可爱的家乡》是卞小贞和梁长喜演唱的歌曲，亦是**《 南海风云 》主题曲，由卞小贞和梁长喜演唱，创作于1976年。2019年，该曲获得“歌声唱响中国”最美城市音乐名片发布暨表彰仪式“最美城市音乐名片优秀歌曲奖”。
17、《绒花》
《绒花》是李谷一演唱的歌曲，由刘国富、田农作词，王酩作曲，是1979年**《 小花 》的主题曲。1980年2月16日，该曲入选由《歌曲》杂志和中央人民广播电台主办的“听众最喜爱的广播歌曲”
18、《我们的生活充满阳光》
《我们的生活充满阳光》是1979年的**《甜蜜的事业》主题曲，由女高音歌唱家于淑珍演唱。这首歌还被联合国教科文组织选入亚太地区音乐教材。这首歌曲还登上了1984年央视春晚的舞台，由于淑珍演唱。
19、《牡丹之歌》
《牡丹之歌》是由乔羽作词，吕远、唐诃作曲，蒋大为演唱的歌曲，是**《红牡丹》的主题插曲 。收录于蒋大为2002年12月1日咐银发神搭行的专辑《牡丹之歌》中。
《牡丹之歌》的词独辟蹊径，从牡丹历尽贫寒，把美丽带给人间着笔，为“国花”写出了不同凡响的赞誉之词。唐诃和吕远的谱曲新颖别致、雅俗共赏，其旋律既有浓郁的民族风格，又充满新鲜的时代气息。
20、《妈妈留给我一首歌》
《妈妈留给我一首歌》原唱是郑绪橡誉岚朱逢，发行于1981年，收录于专辑《郑绪岚独唱歌曲选》中，是1981年国产故事片《小街》插曲。《妈妈留给我一首歌》杨钰莹演唱版本发行于2002年，收录于同名专辑《妈妈留给我一首歌》中，专辑收录了101首歌。
21、《送别》
《送别》曾被选为《 早春二月 》《 城南旧事 》等**的插曲。2004年9月30日，《送别》入选中宣部、中央文明办等单位为庆祝中华人民共和国成立55周年而评选的“百首爱国主义教育歌曲”。
22、《我的祖国》
《我的祖国》是一首爱国主义国语歌曲，演唱郭兰英，作词乔羽，作曲刘炽，是**《上甘岭》的插曲，创作于1956年。
《我的祖国》不仅真实亲切，极富表现力与感染力，更蕴含着深刻的思想情感，符合大众的审美，整首作品运用了直白朴实的歌词，婉转动人的旋律，高度概括了深深爱国情怀。
23、《小燕子》
《小燕子》是由王路、王云阶作词，王云阶作曲，王丹凤演唱的一首儿歌，是1957年**《 护士日记 》的主题曲。1991年，《小燕子》被评选为中“当代少年儿童喜爱的歌”获奖歌曲。
24、《知音》
歌唱艺术家李谷一的歌曲《知音》是**《知音》的插曲，曾经登上1983年首届春节联欢晚会的舞台，歌词内容十分切合“铁血与浪漫相映，豪情与柔美相融”的主题，既赞颂了蔡锷拯救祖国的高尚情怀和坚忍不拔、勇敢机智的英雄品质，又表现了小凤仙对蔡锷忠贞不渝的爱情。
25、《延安颂》
《延安颂》，由近现代作曲家郑律成作曲，革命女作家莫耶作词的，是**《永不消逝的电波》的插曲。《延安颂》的曲调气势恢弘，委婉流畅，是一首具有奋发向上、明亮有力的特点的大调式歌曲，旋律吸收了朝鲜民歌的某些音调特点，又借鉴了西洋抒情曲的音乐风格。
26、《雁南飞》
雁南飞，是1979年国产****《 归心似箭 》中的插曲 ，由李俊填词，李伟才谱曲，原唱人是中国著名女高音歌唱家单秀荣 ，后经歌唱家朱逢博的演唱扩大 其影响红遍大江南北。歌曲以情动人，旋律优美。
27、《北京的金山上》
《北京的金山上》是一首藏族歌曲。 此曲在上世纪60年代西藏解放后广为传唱，不失风采。 《北京的金山上》是一首藏族民风的歌曲，据说其原曲是一支古老的酒歌， 新编歌词以后的《北京的金山上》在中国大地的每个角落唱响，一首短小明快的歌曲竟然有着如此强大而久远的生命力，让人不胜感慨。
28、《婚誓》
《婚誓》是中国歌手吴颖、温明兰演唱的歌曲。由于彦夫、雷振邦作词，雷振邦作曲，为长春**制片厂1957年摄制的《芦笙恋歌》的插曲。
29、《缅桂花开十里香 》
歌曲名《缅桂花开十里香》，是**《神秘的旅伴》的插曲，由王洁实、谢莉斯演唱，收录于《中国**百年歌曲精萃3 》专辑中。
30、《幸福不会从天而降》
《幸福不会从天而降》 作为《 我们村里的年轻人 》插曲，《幸福不会从天降》是影片中那群奋发图强建设家乡的年轻人的心灵写照，在传唱中激励着一代代中国人为理想而努力奋斗。“不驰于空想，不鹜于虚声”，这一曲中所蕴含的锐意进取之精神、务实笃行之态度在新时代依然熠熠生辉。
《九九》的是
胡石音/黄宗江 词
高如星曲（1929~1971） 晋西兴县人
歌曲产生于1956年，在中国已经风靡了近50年
历程：
许多人会唱这首歌，可很少有人知道作者是谁。这首歌的曲作者是年轻的作曲家高如星，他短暂的一生写下许多优秀的音乐作品。正当他创作盛年，“文革”风暴来临，这位天才作曲家被迫害致死了。
1929年出生在晋西北的兴县，兴县是革命老区，是种地用镢掏、不长庄稼光长草的穷地方。令人惊奇的是，在那块贫瘠的土地上，蕴含着丰富的民歌资源。高如星从小就会唱很多民歌，他不仅记得民歌的歌词，还记得同一首歌词几种不同的音调，几种不同的唱法。他是个放羊娃，当他放开羊群躺在半山中，望着蓝天上飞旋的雄鹰，听着树丛中小鸟的鸣唱，往往情不自禁的哼唱起自己编的民歌来。1944年，抗日战争正在山西大地激烈进行，14岁的高如星参加了一二○师“战斗剧社”。刚到剧社主要任务是学习，学习文化，学拉提琴，他的乐感节奏感都很强，随后正式参加了乐队演奏。1950年“战斗剧社”接受了一项重要任务，要组织一个慰问团代表贺龙司令员、邓小平政委去慰问在大风雪中艰苦奋战在康藏的筑路大军。我和孟贵彬带领一个演出小队，随慰问团，一路走，一路慰问演出。高如星是主要演员，他一会儿拉提琴，一会儿敲大鼓，还会跳踢踏舞。过了二郎山、大渡河，来到西康省康定城，康定是座名城，《康定情歌》享誉世界。再往前走，大雪封山，我们只好在康定待命，他把我们同住一座小楼的人召集起来，说：“我和孟贵彬合写了一首歌，名叫《藏胞歌唱解放军》，你们听听行不行。”唱完之后大家热烈鼓掌，都说是首好歌。有的说“咱们有了《歌唱二郎山》，现在又有了《藏胞歌唱解放军》太棒了”。有的说“男女声二重唱这种形式很少，咱们是头一家。”《藏胞歌唱解放军》在筑路部队演出之后，很快在全国传开，接着在1951年全军文艺会演中获奖。这是高如星的处女作，这大大激发了21岁年轻作者的创作热情。
1953年，总政歌舞团以解放军歌舞团名义出访苏联的东欧各国，全团170多人。为了在国外展显车容，我让高如星负责整理全团队伍。他热情细致，把大小车和各车人数，安排得井井有条。为了和苏联十几位司机搞好关系，他又开始学习俄语。莫斯科到处是高楼大厦，地铁站富丽堂皇，特别是听了许多歌唱家演唱的民歌和抒情歌曲，如《喀秋莎》、《山楂树》、《遥远……遥远》、《伏尔加船夫曲》等，又听了柴柯夫斯基、斯美塔那、德伏夏克等大师的交响乐演奏会之后，从山西民歌的小天地，一下子来到如此博大的音乐世界，他震惊了，痴迷其中。他羡慕和崇拜苏联当时的音乐、歌曲，把发的一些零用费，全部买了苏联唱片。回国后他全身心地学习俄文，反复听唱片，连穿衣服也学苏联人的样子，还经常和一些苏联留学生聚会。1961年后，中苏关系恶化，不少战友提醒他不要和苏联学生多接近，他不听，说：“我们和苏联人民还是友好的嘛。”后来有位朋友偷偷告诉他“你被怀疑了，”他说：“真是莫名其妙，我脑子里全是音符，怀疑我什么。”在那个年代，他全装着音符的脑子就是没装“阶级斗争”这根弦。从此开始了他一生的厄运，不久他被留党察看，调离北京，离开八一**制片厂，到武汉军区文工团搞创作。
高如星在八一厂工作勤奋，几年中他写了《柳堡的故事》、《江山多娇》、《回民支队》、《野火春风斗古城》等20多部**音乐。《九九艳阳天》是他24岁写的《柳堡的故事》的插曲，此歌一出现到处传唱。后来再黄宗江编剧的回忆中提到过：“我（黄宗江编剧）觉得这里应该有一段音乐，而且一定要是民歌体的，于是我就把想法告诉作曲高如星，这便诞生了传唱半个世纪的经典———《九九艳阳天》。“高如星，小八路出身，真是一个天才。”我为高如星早逝感到惋惜。 ”后来他又为北京**厂写的《汾水长流》插曲流传甚广。这首歌和《九九艳阳天》一样，成为那时最流行的歌曲。
春节刚过，高如星就被突击审讯。造反派疯狂逼高如星交待“苏修特务”罪行，交待写《九九艳阳天》这首靡靡之音的罪恶目的。高如星拒不认罪，他们就昼夜车轮大战，严刑逼供。高如星的肋骨被打断插进肺里面，他忍住剧烈疼痛，愤怒反驳，说“这是诬陷”。不久，肺部感染化浓，创伤部位发生癌变，发现时已是肺癌晚期。这时允许高如星去医院看病，但是必须戴着手铐去。他忍受不了对他人格的屈辱，大声说：“我不去，我宁愿死。”在高如星临终前三天，他让王云霞搀扶着去附近一家小照相馆，照了一张夫妻合影。临去时他说：“云霞，帮我穿上军装，钉上帽徽、领章，将来让咱们的孩子看看，他的父亲不是坏人，是一位曾经南征北战、堂堂正正的解放军战士。”高如星在弥留之际让妻子给他唱唱《跟着我吧》，那首歌，妻子哽咽着唱不下去。刚从家乡来照顾他的小侄女，眼泪汪汪地看着叔叔，轻声说：“叔叔，我给你唱个歌吧。”她看见叔叔的头微微动了一下，他轻轻地唱起“九九那个艳阳天啦哎嗨哟，十八岁的哥哥来到小河边……”
42岁的高如星踏着他那优美的旋律，静静地……永远走了……
“文革”结束以后，高如星追悼会在北京召开。武汉军区代表郑重宣布高如星是中国***优秀党员，为他平反昭雪，推倒一切不实之词，恢复名誉。
我亲爱的小战友，这颗明亮的小星，很快就从天空消逝了，但是他优美动听的旋律，将长久要飘扬在人们的生活之中，飘扬在祖国的艳阳天空。
《乡恋》
词：马靖华
曲：张丕基
1979年12月21日，在电视风光片《三峡传说》插曲的录制现场。
导演马靖华焦躁地踱来踱去，片子的插曲《思乡曲》不理想，没有耳目一新的感觉。作曲家张丕基此时正患重感冒，而且已是五易其稿，“几乎没招了”。
刚刚录完音的李谷一站在一旁心情复杂，这首歌曲高和寡，恐怕除专业演员外，谁也唱不了，很难在群众中流行。
片子马上要播出了，怎么办？大家连夜讨论。张丕基面对大家的意见，萌生去意，说“要么你们另请高明吧”。争论一直持续到凌晨3点。
最后，时任中央电视台制作部主任的宋培福和当时的总录音师曾文济建议，词曲都推翻重写。于是，李谷一返回中央乐团住处，马靖华留在办公室连夜赶写歌词。张丕基先回家休息，等词写好后重新谱曲。
辛苦的夜晚，短暂的宁静。所有人都没料到，这一次重写，竟导致了始料未及的轩然大波。
一曲风行
几个小时之后，第二天早晨7点多，张丕基还没起床，有人来敲家门，把马靖华连夜赶写好的歌词送来了。
7岁的小女儿把歌词递到床前，张丕基匆匆浏览了一遍，感觉很顺。这一稿，把歌名改成了《乡恋》。歌词的内容，是写王昭君离开家乡秭归，踏上漫漫的和亲路。深情的王昭君，一步一回头。家乡的山啊家乡的水，从此告别江南路，终生胡马依北风。
歌词把秭归的山水幻化成为昭君心目中的亲人：“你的身影，你的歌声，永远映在我的心中。昨天虽已消逝，分别难重逢，怎能忘记你的一片深情……”
张丕基越看越有感觉，心里萌动着创作的冲动，“首先歌名就好——《乡恋》，其次处理方法也好，用拟人的方法，表达了王昭君对故土的依依恋情。”
张丕基靠在床头，轻声哼吟着。这位知名的作曲家，此前已经写过很多深受群众喜爱的歌曲，电视剧《寻找回来的世界》插曲，以及央视《夕阳红》栏目的片头曲都出自他的手。灵感来了，张丕基飞身下床，来到办公室。半个多小时之后，曲子一挥而就。
张丕基说，他给《乡恋》谱曲的定位是要“洋”一点，运用了当时很少使用的架子鼓、电吉他、电子琴。这下难坏了工作人员，因为这些乐器在“文革”中都是禁用的，是“资产阶级的”。工作人员最后从海政歌舞团的仓库里找来了架子鼓，还辗转找到当时唯一能演奏电吉他的陈志。
12月23日晚，大雪纷飞。在当事人的回忆史料中，对这一幕有过生动描写：在中央人民广播电台的录音室里，米**的天花板和深褐色的墙壁散射着柔和的灯光。李谷一站在房间的一角，穿一件绛紫色的毛衣，身段轻盈，举止从容。当弦乐器和电吉他奏出过门的一刻，大家都屏住呼吸。
李谷一唱了，真挚、委婉，平白如话，在场的工作人员听得如痴如醉。乐曲结束时，马靖华竟然忘记发出指令关掉录音机。
“你哭了！”张丕基看到李谷一眼中闪烁着晶莹的泪花。“我想起了我的家乡岳麓山。”李谷一说。
1979年12月31日晚上8点多，中央电视台在《新闻联播》之后的黄金时段播放了电视片《三峡传说》，《乡恋》这首歌随片一起播出。
上海人最敏感。第二天，1980年1月1日，《文汇报》发出消息说，昨天中央电视台风光片播放的歌曲十分优美，得到大家的喜爱。
1980年2月，《乡恋》入选北京人民广播电台《每周一歌》。当时的惯例是，每天中午12点到12点半，傍晚6点到6点半，播放一首歌曲，边播边教，整整一周。
在那个电视尚不普及的年代，《每周一歌》影响特别大，《乡恋》因此一下子流行开来。张丕基还记得，当时很多人排队买东西时都在哼唱这首歌。
李谷一从“歌坛新秀”一下变成“**歌女”
谁知，《乡恋》流行开来，却变成了罪孽，下面发生的事情令人啼笑皆非。
对于很多年轻人而言，他们并不知道李谷一老师是谁，但是爷爷奶奶爸爸妈妈那一辈，他们都知道李谷一的存在，她在娱乐圈中的影响力也是非常的大，她是国家一级演员，而且还是中国著名的歌唱艺术家，在央视春晚的舞台上面，她给我们留下了很多经典，一首《难忘今宵》直到现在都流传在人们的心间。
李谷一老师的成就春节晚会对于中国人民而言是非常的重要，因为春节是大家团圆的日子，年30的时候，大家都喜欢在电视机旁看春节联欢晚会，但是在最后的时候，我们会听到这样子的一首歌词，那就是《难忘今宵》 ，这一首歌曲的演唱者就是李谷一老师。
李谷一老师在央视春晚的舞台上面已经有很多年了，而且每一年我们都能够看到她的身影，现如今她的年纪已经大了，但是在人们的心中李谷一老师依旧是年轻貌美，依旧是那个最年轻的存在。
李谷一老师的影响力李谷一老师，她是1944年出生在云南省，在之后她成为了国家一级演员，而且她还享受国务院特殊津贴，这样子的待遇在娱乐圈中是很少见的，但是李谷一老师这样子做到了。其实李谷一老师的歌曲是非常的多，不过给人们留下深刻印象的，应该也只有《难忘今宵》 。
李谷一老师是中央乐团的演员，而且她还是中国轻音乐团团长，这个职务是非常的高，她是东方歌舞团团长，她的一生获得了很多奖项，而且她的家庭也是非常的幸福，李谷一在娱乐圈中应该就是一个人生赢家。
但是如今的李谷一老师已经老了，她上央视春晚的舞台也越来越少，所以对于很多人而言，他们心中有着遗憾的，但是没有办法李谷一老师老了，我们应该尊重她的生活。
李谷一老师和邓丽君作为不同时代的人，都是她们那个时代的标志性人物。
怎么说呢？唱功不同，歌调不易，风格不一样，国民喜欢的程度不一样；而邓丽君主要是在东南亚、日本……等国享有极高的声誉！她的歌声传遍了大江南北，世界各地！在中国被很大一部分年轻人们的青睐！可以说，二者级别不同，一个是被世界所认可的顶级歌手，一个是中国歌唱家！不在一个起跑线上，也不在一个水平面上！
先说李谷一老师，如果不喜欢春晚压轴曲《难忘今宵》，那可以去听听《绒花》，绝对汗毛倒立，非常通透，许多版本都不如李谷一老师的原版。声乐来说气息是最重要的，气息从口腔出来，虽然唱法分很多种，但气息都是最重要的，长而稳的气息最能考验歌唱者的功力。
李谷一老师年轻时的气息绝对是佼佼者。如果觉得她的声音有些尖锐刺耳，咬字有些瘪着，大概是因为年代审美的关系。值得一提的是，李谷一老师属于国内首倡通俗唱法的艺术家。李谷一的父亲李世康是湖南师大教授，早年毕业于湖南大学，为人非常爱好文艺。李谷一的妈妈是著名运动员、教授向大威。在那个年代，父母都是教授，出生于高知家庭，后来嫁了人，丈夫又是开国元勋海军司令的儿子。
邓丽君是台湾歌手，其演唱风格受世界华人喜爱。开放后邓丽君的歌曲广泛传播，当时有录音机就必须配邓丽君的磁带，80年代邓丽君为大陆年轻人所熟知，影响了一代人的音乐爱好。邓丽君的歌代表外面的世界，给了年轻人的想象空间，从歌中享受到世界的五彩缤纷。邓丽君以男女情爱的素材吸引年轻人，同样承载着对爱情冲动的记忆，歌中包含了惆怅、迷茫和向往。这些都符合当时的一种情绪，通过歌曲产生了共鸣，这是走过来的人一辈子难以忘怀的原因。
邓丽君的嗓音通俗甜美，在她的社会背景所唱的歌曲，都是男女欢爱和悲情离合的内容。她唱的所有情调，让普通人都能朗朗上口。而且歌调内容，也拿捏住了很多人的怜悯同情之心。她的名气很大，嗓音是发自内心的悠扬甜美。是众多年轻人的喜欢的歌手，也是通俗歌曲至今没有人能够超越。
她的《甜蜜蜜》、《我只在乎你》是控制在温柔淡雅的度上，节奏适度、婉转适度、音域适度、味道适度，没有多余的、过度的、激情的和放纵的强弱表现感，似美丽有涵养、有气质的淑女，值得品味。她的《你怎么说》、《在水一方》非常注重气息运用和发音吐字，流畅自如且没有喘息摩擦痕迹，发音吐字轻声细语、柔美透亮、以情动人、直抵心底，似耳鬓厮磨窃窃私语。
她的《微风细雨》、《月亮代表我的心》情感真挚、表露含蓄、收放自如，曲调链接上下呼应，婉转飘逸，藕断丝连，情深意切，使人难以忘怀。她的《路边的野花》跳跃灵动、俏皮可爱、情意缠绵、委婉动听。邓丽君的演唱方法独特，侧重平常人的情感生活，重在感情的自然流露表述、注重情意的由衷诉说倾诉、着重咬字的清晰轻柔和韵味、偏重音色音质的控制和强弱有致。她的歌旋律、音调、节奏适中，真情实感，表露自然，感觉舒适，很有磁性，利于传唱，深受广大华人的喜爱，其影响力更广。
中国民歌100首主要有：
东方红(陕西民歌)
蓝花花(陕西民歌)
三十里铺(陕西民歌)
赶牲灵(陕西民歌)
咱们的领袖毛泽东(陕西民歌)
抗日将士出征歌(陕西民歌)
挂红灯(陕西民歌)
正月里来迎新年(陕西民歌)
黄河船夫曲(陕西民歌)
知道不知道(陕西民歌)
茉莉花(江苏民歌)
孟姜女(江苏民歌)
拔根芦柴花(江苏民歌)
九连环(江苏民歌)
无锡景(江苏民歌)
天涯歌女**《马路天使》插曲(江苏民歌)
四季歌**《马路天使》插曲(江苏民歌)
杨柳青(江苏民歌)
太阳出来喜洋洋(四川民歌)
康定情歌(四川民歌)
槐花几时开(四川民歌)
采花(四川民歌)
黄杨扁担(四川民歌)
打着山歌过横排(江西民歌)
送郎当红军(江西民歌)
斑鸠调(江西民歌)
小河淌水(云南民歌)
绣荷包(云南民歌)
猜调(云南民歌)
放马山歌(云南民歌)
交城山(山西民歌)
记绣荷包(山西民歌)
开花(山西民歌)
必东北风调(黑龙江民歌)
青年参军(黑龙江民歌)
摇篮曲(辽宁民歌)
小拜年(辽宁民歌)
小看戏(吉林民歌)
月牙五更(吉林民歌)
浏阳河(湖南民歌)
一根扁担两个箩(湖南民歌)
献花(河北民歌)
小白菜(河北民歌)
小放牛(河北民歌)
凤阳花鼓(安徽民歌)
王三姐赶集(安徽民歌)
八月桂花遍地开(安徽民歌)
沂蒙山小调(山东民歌)
山东小调(山东民歌)
编花篮(河南民歌)
王大娘钉缸(河南民歌)
龙船调(湖北民歌)
哪有闲空回娘家(湖北民歌)
采茶灯(福建民歌)
做篓歌(浙江民歌)
落水天(广东民歌)
解放区十唱(甘肃民歌)
刮地风(甘肃民歌)
在那遥远的地方(青海民歌)
四季歌(青海民歌)
柳州有个鲤鱼岩(广西民歌)
贵州山歌(贵州民歌)
织手巾(宁夏民歌)
城墙上跑马(内蒙古民歌)
台湾岛(台湾民歌)
卖汤圆(台湾民歌)
蜗牛与黄鹂鸟(台湾民歌)
送我一枝玫瑰花(维吾尔族民歌)
马车夫之恋(维吾尔族民歌)
青春舞曲(维吾尔族民歌)
阿拉木汗(维吾尔族民歌)
掀起你的盖头来(维吾尔族民歌)
娃哈哈(维吾尔族民歌)
依拉拉(维吾尔族民歌)
北京有个金太阳(藏族民歌)
在北京的金山上(藏族民歌)
想念毛主席(藏族民歌)
草原上的鲜花(藏族民歌)
嘎达梅林(蒙古族民歌)
牧歌(蒙古族民歌)
森吉德玛(蒙古族民歌)
红旗歌(蒙古族民歌)
道拉基(朝鲜族民歌)
阿里郎(朝鲜族民歌)
跳月歌(彝族民歌)
阿西里西(彝族民歌)
我的花儿(哈萨克族民歌)
都达尔和玛丽亚(哈萨克族民歌)
玛依拉(哈萨克族民歌)
其部分山歌具体介绍有：
1东方红(陕西民歌)：是在抗日战争期间人民用以表达对领袖毛泽东主席、对中国***由衷的感激之情而创作的颂歌。多少年来，这一颂歌，随着全中国的解放，随着新中国的逐步繁荣、富强、随着人民对毛主席、***热爱程度的提高而愈加普及。
2蓝花花(陕西民歌)：以纯朴生动、犀利有力的语言，热情歌颂了一位封建时代叛逆女性--兰花花。该曲由著名音乐家周家洛采集和再创造而成。这首具有强烈反抗精神的汉族民歌。
3三十里铺(陕西民歌)：一首流传很广、脍炙人口的优秀陕北爱情民歌。它产生于第二次国内革命战争时期，是根据陕北地区的真人真事，用信天游曲调编唱的。它的诞生地，也就是陕北绥德县城东30华里的满堂川乡"三十里铺"，这首后来成型的民歌也就以"三十里铺"命名了。
4赶牲灵(陕西民歌)：如诗如画、广袤厚重的西部大地，自古就是民歌的摇篮。这里流传着许多与赶牲灵和赶牲灵的脚夫们有关的民歌。为了生存，为了贸易，就有了“赶牲灵”的脚夫。
5茉莉花(江苏民歌)：起源于南京六合民间传唱百年的《鲜花调》，有著名军旅作曲家何仿采自于六合的民歌汇编整理而成。1957年完成改编曲、词。这首歌展示了少女热爱生活，爱花、惜花、怜花，想采花又不敢采的羞涩心情。
6太阳出来喜洋洋(四川民歌)：歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，歌词主要表达四川的父老乡亲憨厚、朴实、勤劳的精神风貌和渴望丰收的心情。
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