子女不听话诵什么佛经

普愿讲堂慧莲的答复非常好，依报随着正报转，依报有问题，正报得找原因，您的孩子有问题、不听话，说明我们作家长的一定有问题，多从自己方面找原因，如不让孩子撒谎，自己却成天打诳语、不让孩子调皮、要听话，自己却成天跟长辈对着干，不听话，很多事情，孩子的问题在我们这些大人的身上显现得量多明显，所以要让自己听话，首先我们要先把自己做好，自己做好了孩子自然会好；二是孩子本身的善根福德因缘的事情，普愿讲堂慧莲的答复非常好，我不再详述了；三、诵经是个好办法，《心经》、《普门品》、《地藏经》，诵什么经都好，关键是心要诚，心诚才能得利益。

　　2021地藏王菩萨生日 地藏王生日是哪天

　2021地藏王菩萨生日为09月06日，每年农历七月三十日(或廿九日)都被称为七月晦日，为地藏王节。相传是地藏王涅槃得道之日。地藏菩萨主宰阴司，是阎罗王的化身。他手持宝珠锡杖，现身子天上、人间、地狱三界，救苦救难，普渡众生。

　地藏节简介：

　地藏节是一个和地藏菩萨有关的节日，节期在农历七月三十。传说这一天是地藏菩萨的生日，届期僧众、俗众都有相关的仪俗活动，也就形成了节日，就被成为地藏节。节日期间，善男信女们前往供奉地藏王的寺庙焚香祝祷，顶礼膜拜。全国各地香火最盛的要属南京清凉山，据传那里是地藏菩萨修炼的地方。每年自七月初，到清凉寺上香的信徒蜂拥而至，络绎不绝，并于二十五日至三十日进入高潮，熙来攘往，摩肩接踵，香烟缭绕，川流不息。在各地，节日祷祭的形式各有不同。

　2021年佛教节日一览表

　1月2日(十一月十九) 日光菩萨圣诞日

　1月30日(农历腊月十八) 太虚大师诞辰日

　2月3日(农历腊月二十二) 文殊菩萨成道日

　2月4日(农历腊月二十三) 监斋菩萨圣诞日

　2月20日(农历正月初九) 帝释天尊(玉皇大帝)圣诞日

　3月21日(农历二月初九) 禅宗六祖慧能大师圣诞日

　3月27日(农历二月十五) 释迦牟尼佛涅槃日

　3月31日(农历二月十九) 观世音菩萨圣诞日

　4月2日(农历二月二十一) 普贤菩萨圣诞日

　4月14日(农历三月初三) 布袋和尚坐化日

　4月23日(农历三月十二) 本焕长老圆寂纪念日

　5月15日(农历四月初四) 文殊菩萨圣诞日、慈航菩萨涅槃日

　5月19日(农历四月初八) 释迦牟尼佛圣诞日、道宣律师诞辰日

　5月26日(农历四月十五) 佛吉祥日(卫塞节)

　6月8日(农历四月二十八) 药王菩萨圣诞日

　6月17日(农历五月初八) 善慧菩萨圣诞日

　7月12日(农历六月初三) 韦驮尊天菩萨圣诞日

　7月19日(农历六月初十) 金栗如来圣诞日

　7月28日(农历六月十九) 观世音菩萨成道日

　8月20日(农历七月十三) 大势至菩萨圣诞日

　8月22日(农历七月十五) 佛欢喜日 盂兰盆节

　8月26日(农历七月十九) 净宗三祖承远法师圆寂日

　8月28日(农历七月二十一) 普庵祖师圣诞日

　8月29日(农历七月二十二) 唐代高僧圆测大师圆寂日、增福财神圣诞

　9月5日(农历七月二十九) 地藏王菩萨圣诞日、虚云和尚诞辰日

　9月21日(农历八月十五) 月光菩萨圣诞日 中秋节

　9月22日(农历八月十六) 金刚智三藏纪念日

　9月28日(农历八月二十二) 燃灯古佛圣诞日

　10月14日(农历九月初九) 摩利支天菩萨圣诞

　10月17日(农历九月十二) 虚云和尚往生日

　10月24日(农历九月十九) 观世音菩萨出家日

　10月25日(农历九月二十) 弘一法师诞辰

　11月3日(农历九月二十九) 药师佛圣诞日

　11月9日(农历十月初五) 达摩祖师诞辰日

　11月11日(农历十月初七) 善无畏三藏纪念日

　12月22日(农历十一月十九) 日光菩萨圣诞日

冤亲债主，就是自己今生和累生累世所伤害过的众生。

为什么叫冤亲？众生与我们都曾互为亲人，恨由爱始，仇由亲来，只因我们执着于自己的利益，便因亲变仇，由爱转恨，互相伤害，故称冤亲。

为什么又叫债主？伤他身命是命债，欠钱不还是财债，我们伤害了他们，他们今世来讨债，自然是债主，我们则是欠债者，果报成熟，不管是否自愿，都要还债的。

可能是业障现前。很多人读这部经都有不可思议的感应。

不要执着这个现象，一直读下去就会好转。

我刚开始读的时候感觉四周阴森森的心里发麻，这个你懂的。我的经验是众生大多是很好沟通的，前提是你要诚心。诚则灵。

读经的意义是要依照经典的教诲修行。地藏经是佛门的孝经。地藏菩萨的大愿更是让诸佛赞叹。

落实到生活和工作中就是以孝父母的心爱一切大众，从而推广到一切众生。

地藏王菩萨的地位当然远远超过孔雀大明王菩萨了。毕竟，地藏王身为佛门“四大菩萨”之首，早在无量劫之前，就已经有了成就佛陀果位的资格。不过是他当年立下大宏愿，因此迟迟没有成佛而已。

我们都知道，《西游记》中，幽冥地狱的老大尽管明面上看起来是十殿阎王；但是，九幽的真正掌权者，其实还另有其人：是酆都大帝吗？不是，酆都大帝在他面前，仍然要恭恭敬敬的自称小辈；没错，他就是佛门的地藏王菩萨。

这地藏王菩萨的鼎鼎大名，在座的各位，应该是无人不知，无人不晓。《地藏菩萨本愿经》，也是佛门中流传最广的经典之一，可以说脍炙人口，人尽皆知。那么，假如我们用地藏王菩萨和另外一个威名赫赫的大菩萨“孔雀大明王菩萨”比较起来的话，谁更胜一筹呢？

开玩笑，地藏王菩萨，尽管看起来仅仅是菩萨果位，但他的真实修为，早就深不可测了。佛门中许多佛陀，在地藏王目前，仍然要相形见绌。

佛教中有着“四大菩萨”的说法，分别是观音菩萨，地藏王菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨；其中，观音代表解救众生的大悲；普贤菩萨代表无有时歇的大行；文殊菩萨代表七佛之师的大智；而地藏王菩萨，当年用法眼目睹九幽地狱中受苦的众生，于是心有不忍；

立下的大宏愿，甘愿“地狱不空，誓不成佛”，因此，他代表佛法中“大愿”的根本属性。这“愿力”在佛教世界观中，是三界中最不可思议的一种力量，它可以化腐朽为神奇，甚至逆转因果，无所不能。

地藏王菩萨要是想成佛，早就在无量劫之前就已经涅槃求得正果了。孔雀大明王和他差的实在是太远了！

先看西游记中原文是如何描写的。正说处，只听得地藏王菩萨道：“且住，且住！等我着谛听与你听个真假。”原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。那兽奉地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏在地。须臾，抬起头来，对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”地藏早已省悟。即对行者道：“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”

地藏王菩萨，可是佛教四大菩萨（其余三人为：观音、文殊、普贤）之首，当然知道是怎么一回事。但他更明白这件事背后的真相说出来更棘手，所以就推托了一下，暗示这件事还是找如来。再看如来是如何说的。如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。

第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”表面上听起来，如来说的好有道理呀，原来是六耳猕猴在搞事。可是往深处想，这六耳猕猴是从哪来的，为什么这么巧就知道唐僧与孙悟空关系不和了，趁机下了手。这世界上的事没有巧合，只有人意，没说出来的话，背后一定有不可告人的秘密。

那这个秘密是什么呢？如来为什么要说假话？谛听为什么知道真相却不愿意说？二、这要从很久很久以前说起。东土大唐自开国以来，一直奉李氏祖先老子的道教为国教。如来的佛教很早就想把佛教传到大唐去，一直没有好机会和合适的人选。直到大闹天宫时，道教的大佬们玉皇大帝太白金星们都拿孙悟空没有什么办法，如来以向大唐传佛教为条件，才出手制服了孙悟空。然后就是组建取经团队的问题了。如来手上的人虽多，但愿意做这苦差事的没有。如来只有找来最没本事的弟子金蝉子来当这个头，并答应他，这个项目完成后让他成佛，金蝉子这才答应。但这金蝉子(下称唐僧)实在太弱，只好找来孙悟空给他当助手。又怕悟空不好管，找来猪悟能来协助金蝉子管理孙悟空，最后找来了沙悟净来干些杂差。

但这一路上，唐僧太无能，只能打压孙悟空，各种折磨，外加上猪队友悟能时不时帮腔，老实的沙悟净不敢说话。孙悟空成了取经团队的少数派，心中无比郁闷。他明白唐僧无能，但人家是如来的人，又不敢得罪。因此在取经的路上，数次和唐僧翻脸。到了六耳猕猴搞事前，双方搞的水火不容，基本到了有你无我的地步。三藏却才住口道：“没话说，我不要你跟了，你回去罢！”行者忍疼磕头道：“师父，怎的就赶我去耶？”三藏道：“你这泼猴，凶恶太甚，不是个取经之人。昨日在山坡下，打死那两个贼头，我已怪你不仁。及晚了到老者之家，蒙他赐斋借宿，又蒙他开后门放我等逃了性命，虽然他的儿子不肖，与我无干，也不该就枭他首，况又杀死多人，坏了多少生命，伤了天地多少和气。

屡次劝你，更无一毫善念，要你何为！快走，快走！免得又念真言！”行者害怕，只教：“莫念，莫念！我去也！”说声去，一路筋斗云，无影无踪，遂不见了。孙悟空先去了南海找观音菩萨，菩萨明白是什么情况，却不敢处理，只能冷处理，先压一压，然后就出了这一端大案。三、到底孙悟空为什么一定要打死六耳猕猴？六耳猕猴又是谁？现在公布真相，由于孙悟空活泼好动的个性，与唐僧根本就不是一类人。在唐僧的长期折磨压迫之下，心魔发作，也就是我们常说的精神分裂了人格分裂了。因为悟空不是人，所以直接分裂成了两个猴。

一个猴说:你应该辅佐唐僧西天取经，然后成佛，这才是正道。一个猴说：你是齐天大圣，天下天上，三道轮回，你怕过谁？两个小人在猴子心中斗来斗去，最后成了精神失常，两只猴子打了起来。先是观音知道了，才不能说，因为两边都不好得罪，况且确实是唐僧欺负人在前。中间是谛听知道了，不敢说，说猴子疯了，不是给自己找麻烦的。想想也是这样，你跟一个疯子说，你疯了，不是没事找事吗？只有把事推托给如来。最后如来也知道是自己的弟子唐僧的错在先，但事已至此，也要点醒悟空，又不能说出真相让悟空下不来台。于是如来才暗自给悟空发功，让他清醒，然后半真半假说出结果：六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。悟空猛然醒悟，发现自己的心魔出窍了，赶紧不管如来劝阻，一棒子打死了自己的心魔。战胜自己心魔的悟空再没有和唐僧吵架，他的认知提高了，更明白：这个西天取经就是如来布的局，为佛教传向东土作铺垫。取经也是为金蝉子成佛创造的机会，只有帮助金蝉子才是帮助自己。而他自己不过是一全局的一个棋子。