武大郎生病时说了什么惹怒潘金莲，最终被她毒杀？

武大郎生病的时候曾经对潘金莲说等自己的兄弟武松回来，一定不会饶恕你们这对狗男女，所以潘金莲没有办法，只好杀人灭口了，所以最后把武大郎毒死了。

潘金莲历史上其实是一个贤妻良母，和武大郎一起白头偕老，两个人一起养育了4个子女，可以说是很多人羡慕的形象。但是在《水浒传》中，潘金莲则被描述成了一个偷奸耍滑，不要脸的*妇，不守妇道的女人，在嫁给武大郎之后，还勾引西门庆，和西门庆搞在一起最后还害死了武大郎，不过最后和西门庆双双死在了武松的手上。

潘金莲和西门庆在床上的时候，正好被武大郎捉奸，可是武大郎哪里是西门庆的对手，一下子就被打的不轻，只能躺在床上动弹不得，开始潘金莲确实也没有起杀心，但是武大郎的一句话似乎提醒了她，让她想起来了，武大郎虽然好处理，但是他还有个弟弟，武松，武松和武大郎不一样，不是什么好处理的主，所以为了保护自己，潘金莲起了杀心，联合王婆，西门庆把武大郎给毒死了。

如果武大郎能当个哑巴，什么也不说，或许什么事情都不会有，可是被欺负成这样了，肯定是咽不下这口气的，说什么都不会干的呀，自己的老婆跟别人好了，自己还受了伤，所以想等自己的兄弟回来为自己出气。潘金莲也不傻，这武松是何许人也，知道自己兄弟受了这种侮辱，肯定是不会忍的，所以肯定会报仇的。潘金莲因为这种原因，才会把武大郎给毒死，然后把武大郎的死嫁祸给别人，装作和自己什么关系都没有的样子。

新上任的知县是山东人,因为要挂帐子,他对师爷说:"你给我去买两根竹竿来"

师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝",连忙答应着,急急地跑到肉店去,对店主说:"新来的县太爷要买两个猪肝,你是明白人,

心里该有数吧!"

店主是个聪明人,一听就懂了,马上割了两个猪肝,另外奉送了一副猪耳朵

离开肉铺后,师爷心想:"老爷叫我买的是猪肝,这猪耳朵当然是我的了……"于是便将猎耳包好,塞进口袋里回到县衙,向知县禀道:"回禀太爷,猪肝买来了!"

知县见师爷买回的是猪肝,生气道:"你的耳朵哪里去了!"师爷一听,吓得面如土色,慌忙答道: "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!"

关于汉字的知识

一 历史;

甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。其中，古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传，仅有中国的汉字沿用至今。

传说中，汉字起源于仓颉造字。黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字，造字时天地震惊——“而天雨粟，鬼夜哭”。从历史角度来看，复杂的汉字系统不可能由一个人发明，仓颉更可能在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献，所以《荀子·解蔽》中记载“好书者众矣，而仓颉独传者，一也”。

有观点认为《周易》中的八卦对汉字形成有较大影响，但支持者甚少。

二 原始文字

文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点，原始人类使用了结绳、刻契、图画的方法辅助记事，后来用特征图形来简化、取代图画。当图形符号简化到一定程度，并形成与语言的特定对应时，原始文字形成。

1994年，湖北杨家湾大溪文化遗址出土了大量陶器，其上170多种符号中，部分特征与甲骨文有较大类似之处。这一发现将原始汉字的形成过程推定到距今6000年以前。此外，山东大汶口出土的陶器上的象形符号，西安半坡彩陶上的几何符号等，都可能是原始文字形成中（或形成前）不同阶段的表现。

但是，商朝以后的汉字和这些几何符号是否一脉相承？这个问题还在争议中。许多学者提出，这些符号不一定是汉字的前身，甚至不能绝对肯定是文字符号。

三 从象形到表意

泰山封山刻石，相传为李斯所书从甲骨文到小篆，汉字经历了从象形文字到表意文字的发展过程，字形逐步脱离事物的具体形象。这一时期的汉字称为古文字。

商周时期的甲骨文已经是一种比较完整的文字体系。在已发现的4500多甲骨文单字中，目前已能认出近2000字。与甲骨文同期，青铜器上铸造的文字称为金文或钟鼎文，西周时期的《散氏盘》、《毛公鼎》具备很高的史料和艺术价值。

秦始皇统一中国后，李斯在大篆和六国古文的基础上，进行规范和整理，制定出了小篆作为秦朝的标准书写字体，统一了中国的文字。小篆呈长方形，笔画圆润流畅。

小篆解决了各国文字间出现大量异体字的情况，“书同文”的历史从此开始。文字的统一有力促进了民族间文化传播，对中华民族的认同和中国的统一发挥了重要作用，为世界文字史所罕见。

汉字的发展经历了许多不同的演变。初期汉字系统的字数不足，大量事物以通假字表示，使文字表述存在较大歧义。为完善表述的明确性，汉字经历了逐步复杂、字数大量增加的阶段。但事物众多，不可能都用单一汉字表示，且汉字数量的过度增加又引发了汉字本身的学习困难，汉语逐步从单字表意演变为词语表意为主导。

四 造字及组成

在秦始皇统一汉字后，汉字的数量也在不断地增加，很多新造的字不断出现：

隋文帝杨坚原为随国公，但因“随”字的“辶”有不稳定之意，故去掉“辶”，而造“隋”字作为国号。

唐朝时，武则天根据“日月当空”之意而造字“曌”（同“照”字）作为她的名字。

五代刘岩取“飞龙在天”之意创了自己名字内的“龑”字。

在近代，由於大量西方知识的涌入，也造了许多字。例如随着“Beer”传入中国，如何用汉字表达是一个问题，最初译为皮酒，后觉不妥，於1910年左右创造了“啤”字——译为“啤酒”。为了表示英制的单位，还造了一些多音节的字，如里（海里）、嗧（加仑）、瓩（千瓦）、呎（英尺）等。不过这些多音节的字在1977年7月20日大陆中国文字改革委员会和国家标准计量局发出《关于部分计量单位名称统一用字的通知》中被淘汰，在大陆地区已不再使用，但台湾等地仍可见到。

目前由於信息化及用字的规范，汉字已经不再任意增加新字。唯一的例外是元素周期表中的各种元素，如“氦”、“氯”、“氡”、“锗”、“铬”、“铀”等。这种造字方法还在一直沿用，用于新元素的命名。化学元素的造字规律详见元素。

六书是汉字构成的分析，在周礼中就提到了六书，但是没有说明具体内容。东汉许慎在《说文解字》中详细阐述了“六书”的汉字构造规律：象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中，象形、指事、会意、形声四项为造字原理，是“造字法”；而转注、假借则为用字规律，是“用字法”。惟要注意的是，“六书”是对汉字产生的整理及分类，并不是造字的法则。

五 现代汉字形成

小篆笔画以曲线为主，后来逐步变得直线特征较多、更容易书写。到汉代，隶书取代小篆成为主要书体。隶书的出现，奠定了现代汉字字形结构的基础，成为古今文字的分水岭。

汉代以后，汉字的书写方式逐步从木简和竹简，发展到到在帛、纸上的毛笔书写。草书、楷书、行书等字体迅速出现，不仅满足了公文和日常需要，还形成了浓郁东方特色的书法艺术。古代印刷术发明后，出现了用于印刷的新字形宋体，在现代又陆续出现了黑体、仿宋等字形。

六 汉字的语文知识

“永”字八法[编辑]

字形

汉字是一种方块字，每个字占据同样的空间。汉字包括独体字和合体字，独体字不能分割，如“文”、“中”等；合体字由基础部件组合构成，占了汉字的90%以上。合体字的常见组合方式有：上下结构，如“笔”、“尘”；左右结构，如“搞”、“刘”；半包围结构，如“同”、“趋”；全包围结构，如“团”；复合结构，如“赢”、“斑”等。汉字的基础部件包括独体字、偏旁部首和其他不成字部件。

汉字的最小构成单位是笔画。

书写汉字时，笔画的走向和出现的先后次序，即“笔顺”，是比较固定的。基本规则是，先横后竖，先撇后捺，从上到下，从左到右，先外后内，先外后内再封口，先中间后两边。不同书写体汉字的笔顺可能有所差异。

七 读音

汉字是多种方言的共同书写体系，每个字代表一个音节。中国现今以普通话作为标准读音，普通话的音节由一个声母、一个韵母及声调确定，实际用到1300多个音节。由于汉字数目庞大，因而存在明显的同音字现象；同时还存在同一个汉字具有多种发音的情形，称为多音字。这一情况在不同方言中有一定差别，但在汉语中是普遍存在的。

汉字虽然以表意为主，但并非不存在表音成分，最常见的是人名、地名，其次就是外来词的音译，比如沙发。此外，还有部分原有的表音词，如“救火”、（一命）“呜呼”。但即使如此，还是有一定表意成分，特别是国内的人名、地名。而即使是国外的人名、地名，也存在某些表意的低限，比如“Bush”绝不能音译成“不死”。

由于汉字自汉朝到20世纪似乎没有经过多少变化，汉字没有直接表现汉语发音的变化。必须进行专门的研究才能推测它们在上古汉语和中古汉语的发音。

有学者认为，汉朝之前，一个汉字可以代表两个音节，次要音节和主要音节。详见上古汉语。

汉字在日语中的读音有“音读”和“训读”之分，往往一个字有很多读法。

在朝鲜语中则大致为一字一音，没有训读。

受日本影响，其他汉字使用国后来也使用了一些多音节的字，如里（海里）、嗧（加仑）、瓩（千瓦）等。但是在大陆地区由于官方废除已基本不使用，台湾偶尔还在使用，一般人也明暸其意思。

八 注音

最早的注音方法是读若法和直注法。读若法就是用音近的字来注音，许慎的说文解字就采用这种注音方法，如“埻，射臬也，读若准”。 直注法就是用另一个汉字来表明这个汉字的读音，如“女为说己者容”中，使用“说者曰悦”来进行注音。

以上两种方法都有先天上不完善的地方，有些字没有同音字或是同音字过於冷僻，这就难以起到注音的作用，例如“袜音韈”等。

魏晋时期发展出了反切法，据传是受使用拼音文字的梵文影响。汉字的发音可以通过反切法进行标注，即用第一个字的声母和第二个字的韵母和声调合拼来注音，使得所有汉字发音都有可能组合出来。如“练，朗甸切”，即“练”的发音是“朗”的声母与“甸”的韵母及声调所拼成。

近代以来，又发展出了汉字形式的注音符号(俗称ㄅㄆㄇㄈ)以及很多拉丁字母注音方法。注音符号仍是台湾教学的一部分，而目前中国最为广泛使用的是汉语拼音。

由於汉字以本身表义为主，注音方面较为薄弱。这个特性使得上下千年的文献，不至於产生如同使用拼音文字的西方世界一样，用字措辞太悬殊的差距，但也造成推断古代声韵的难度。例如“庞”从“龙”而得声，但今日北京话前者读“pang”，后者为“long”。如何解释这样的差异，就是音韵学所探讨的课题。

九 汉字与词语

汉字是汉语表形的最小单位，类似於英语的“字母”。但是，和“字母”不同，汉字同时也有表意成分，因此类似於“英语词组”中的单个“单词”。因此汉字是介於英语中“字母”和“单词”间的一个成分，对於这一点，从数量上也可以得出。

词语是汉语表意的最小单位，类比於英语的“词汇”和“词组”的总称。绝大多数汉字可以独立构成词语，比如“我”，类比於英语中的单一字母构成的词汇，比如“I”。大多数词语都是由两个以上的汉字构成的，不过，和英语中“词汇”和“字母”的关系不同，词语的意思往往和其中各个汉字独立构成词语时的意思有相关性，因此相当程度上简化了记忆。

汉字的高效率，体现在几千个常用字，可以轻松组合出数十万词语，不过，从另一方面来说，准确掌握这数十万词语的搭配形式和用法也成了一种负担。汉语常用词汇约为几万条，总词汇量约有百万条，虽然从数量上来说显得有些令人望而却步（英语四级不过4000个词汇），但由于大多数汉字构词法的表意性，要基本掌握并非遥不可及。因此，仅就词汇而言，其学习难度并不高；相比之下，掌握同样数量外文词汇的记忆强度则要大得多。

这种组词的高效率保证了汉字系统的稳定性，即词汇增加、语言发展而基础汉字基本不变。

十 汉字的数量

汉字的数量并没有准确数字，日常所使用常所使用的汉字约为几千字。据统计，1000个常用字能覆盖约92%的书面资料，2000字可覆盖98%以上，简体与繁体的统计结果相差不大。

历史上出现过的汉字总数有8万多（也有6万多的说法），其中多数为异体字和罕用字。绝大多数异体字和罕用字已自然消亡或被规范掉，除古文之外一般只在人名、地名中偶尔出现。此外，继第一批简化字后，还有一批“二简字”，已被废除，但仍有少数字在社会上流行。

汉字数量的首次统计是汉朝许慎在《说文解字》中进行的，共收录9353字。其后，南朝时顾野王所撰的《玉篇》据记载共收16917字，在此基础上修订的《大广益会玉篇》则据说有22726字。此后收字较多的是宋朝官修的《类篇》，收字31319个；另一部宋朝官修的《集韵》中收字53525个，曾经是收字最多的一部书。

另外有些字典收字也较多，如清朝的《康熙字典》收字47035个；日本的《大汉和字典》收字48902个，另有附录1062个；台湾的《中文大字典》收字49905个；《汉语大字典》收字54678个。20世纪已出版的字数最多的是《中华字海》，收字85000个。

在汉字计算机编码标准中，GB2312收录简体汉字6763个，GBK收录简体、繁体及日语、韩语汉字20912个，Big5收录繁体汉字13053个，而Unicode的中日朝统一汉字基本字集则收录汉字20902个，另有两个扩展区，总数高达七万字。

十一 汉字的影响

对其他文字的影响

汉字书写体系也是世界上最主要的源文字之一，在汉字的影响下，还产生过：

契丹文

女真文

西夏文

古壮字(方块壮字)

古白字(方块白字)

古布依字(方块布依字)

字喃

但它们都因各种原因而消亡，汉语中的女书，如今也无几人能识。日语的假名（仮名）、以及朝鲜语的谚文（

家中如果有了这三项，那这个家庭是肯定好不了的，不知各位觉得会是哪三项，我来说说有哪三项存在会导致家破人也亡，大家看看有没有道理。

第一项就是赌博。

这个赌博包括传统的打牌打麻将，还包括现代化的赌博方式，后面咱们再慢慢说，不过不管是哪种赌博，都是很要命的，吃不穷穿不穷，赌博就有可能败光家财，甚至家破人亡。我有一个朋友，他们家以前条件很好，因为家里有点小买卖，所以比一般家庭要殷实的多，慢慢有钱之后也买了大房子、豪车，家里一儿一女一家四口其乐融融，真的是惹人羡慕，可是后来却发生了巨变，两口子四处借钱，而且听说女方还要跟男方闹离婚，原因是这个男性朋友爱上了一个“ 游戏 ”，其实说是 游戏 ，只不过是因为它的形式与传统的赌博不同，更准确的说应该就是热衷于赌博，输了好多钱，原来的家底败光了，还四处借钱还债，闹得妻离子散。这赌博真的是害人不浅。

第二项就是吸毒。

一提到吸毒感觉好像是离我们的生活比较远，平常大家都是吸烟，谁会吸毒呢，这么说可真的是有些大意了，其实周围有一部分人，可能在不自知的情况下就吸毒了，尤其是年轻人不谙世事，很容易就走了下坡路。染上毒品是非常烧钱的，而且也是很伤身体的，回想一下“鸦片”是怎么进入我们国家的，就知道这东西对人体的伤害有多大了，并且相当费钱，染上了那必定家败人亡，没跑儿。

第三项就是出轨。

不管是红杏出墙还是男士出轨，都是对家庭的重创，原本和和美美的家庭出现了这种裂缝，不仅会对家庭带来不和谐，还有可能给孩子的成长造成阴影，有的人想不开，还会做出过激的事情来，最终的结果就是家庭破解了，妻离子散。

人的一生总会多多少少走些弯路，但是要把握大方向是正确的，这样才能够拥有一个相对和美平稳顺利的人生。

三个小故事带大家看看农村俗语：家中有三项，家破人也亡”。让大家亲身感受一下是哪三项，有没有道理，将来过日子定要杜绝这三项。

杨四是村里有名的贪婪人，谁家里的庄稼长的好了，他得想办法偷偷摸摸把人家庄稼往家里搬最起码一小半，谁家里山中放了羊，瞅准机会杨四就给人家来个顺手牵羊，杨四不光贪婪，还恶毒够坏，常欺负村里老实人，用村里老人的话来说：那就是头顶生疮脚底流脓的主，坏透了！

坏人自然有坏报，不是不报而是时候未到，那年村里来了养蜂人，杨四带着十三岁的儿子去看养蜂人割蜜，老话说什么大人什么孩，趁着杨四和养蜂人聊天的空，杨四十三岁的儿子给人家偷偷顺出去一桶蜂蜜，那孩子也是邪了门，一桶五十斤蜂蜜愣是给搬到四五十米之外的草丛里。

养蜂人是生意人，对于自己的东西时刻关心并且上心，他很快发现少了一桶蜜，于是赶紧寻找，当看到躲在草丛里的杨四儿子守着一桶蜜时，只是训了那孩子一通，拎着蜂蜜就想往回走，谁知道杨四儿子和他爹一个德行，到手的东西便不会撒手，哭着喊着拽着蜂蜜大喊大叫，说养蜂人揍了他。

杨四就着儿子给出的理由抢蜂蜜，说那是打人后的赔偿，三个人争来抢去，养蜂人火了，这一火就冲动了，他从裤腰里拔出一把刀子，索性跟杨四打了起来，在打斗中，杨四儿子跟着参与，谁知道一个不小心就被刀子扎进了胸口，当时小脸泛白，等有人打了急救电话，救护车来的时候那孩子死了。

曾经听老人们说，靠偷发不了家，杨四自儿子没了以后，还是靠小偷小摸过日子，只不过日子越过越累赘，最后媳妇离婚回了娘家，离开了伤心之地，最终杨四家破人亡。

刘姐人长的干净漂亮，老公是村里的老实汉子，刘姐不仅漂亮，还是过日子好手，干活能干，嘴巴也会说，就一点不好，她好胜心太强，攀比心太重。

那年她女儿初中读书，刘姐天天叨叨：俺闺蜜家孩子考上了重点高中，你也得给你娘争脸，咱也考个重点高中，女儿被娘叨叨的吃不好睡不好，天天听她娘叨叨，天天心烦，终于有一天刘姐被学校老师喊到了学校，被告知孩子情绪不对劲，好像有点神经兮兮。于是赶紧到医院一检查，孩子得了抑郁症。

刘姐一辈子活在攀比中，别人家买冰箱，她也赶紧买，别人家有啥，她家必须也得有，哪怕不吃不喝都得买，要是比不过人家，她就会特别上火，每天活在攀比中，计较中，生气中，就没有心情好的时候，于是在四十六岁那年，她得了胃癌，闺女抑郁症，她胃癌，家里的钱都用来治病了，争强好胜的刘姐终于争不动了，日子越过越不像日子。后来五十出头岁就死了，家里的闺女也成了精神病，说家破人亡一点不为过。

高家庄子有这样一个男人，谁要是想让他帮点忙，那简直就比登天都还难，村里人骂他奸臣，那年头村里有个稍微傻点的男人推车子，上坡时推不上去，跟前就这个男人在，稍微傻点的男人怎么求他帮忙拉一下车子，他都不肯帮，被村里人十分唾弃。

后来有一年傍晚他骑自行车从单位回家，那时候天刚刚暗了下来，男人骑车到了离村子还有二里地的玉米地时，听到玉米地里有姑娘喊救命的声音，他连车子没下来，直接回家了。

回家后坐着看电视，在厨房做饭的妻子做好了饭看了看黑下来的天，问男人：路上没看见咱家妮吗？她下午去同学家里了，按说这个点也该回来了啊。那人一听，耳边瞬间又响起姑娘喊救命的声音，脸刷的白了，赶紧骑车往玉米地那里跑。

然而等他到玉米地一看，只有姑娘躺在地里，罪犯早得手跑了，那姑娘就是他捧在手心里长大的宝贝闺女，这事让他后悔断了肠子，后来媳妇和闺女因为这个事不认他了，妻子和她离婚，带上身心受伤了的闺女走了。

三件小故事告诉大家，并不是家有吃喝嫖赌几项毛病才能够让家破人亡，过分的贪婪，过分的攀比，过分的自私同样是导致家破人亡的主要原因。家有这三项家破人亡很正常！

第一项沾染赌博恶习。这个当然有道理了，家里若是有一个沉溺于读博无可自拔的人，那多么丰厚的家底都会被输光。电视上看到的案例有很多了。我身边的案例也有很多啊。例如：我亲戚读博输了十几万，落荒而逃（在十几年前噢）；我大学同学就在火车上输掉了所有的学费……

第二项夫妻感情不和。也是有道理的。父母感情不和首先影响孩子的 健康 成长，其次 古人云：“家和万事兴”、“和气生财”，这些都是有道理的。你可以回想下身边的案例嘛。

第三项家教不严。一个孩子真的会拖垮家庭，好的教育就像“孟母三迁”，而坏的教育，过分宠溺导致孩子用钱无度，贷款跳楼的比比皆是；父母疏于留意 孩子被校园霸凌的也比比皆是。

应该是四项：

一、家风不正

人们常说，父母是孩子最好的老师，父母的一言一行，都会影响着孩子的 健康 发展。孩子作为家庭的传承者，他对家庭的兴盛起到了承上启下的作用。可是有些父母，对孩子疏于管教，让他们养成了骄横跋扈的性格，经常干一些出格的事情，做父母的不但不纠正他们的错误，反而一再的袒护他们。这不是爱孩子，这是在害孩子。有些父母甚至在孩子面前做出一些专横不讲道理的事情，这无形中都影响着孩子，有时候孩子就是跟着父母学的。如果孩子在这样的环境成长，估计长大以后也不会有什么成就，说不定还会误入歧途。我们留给孩子的不是什么金山银山，财富再多也有花完的一天，我们要他们继承良好的家风，这才是传家宝。

二、沾染不良恶

习不良恶习有很多，但是危害最大的那就是赌博，赌博不仅违法，他更败家。有多少幸福的家庭，都是因为赌博，最后变得家破人亡。人们往往因为好奇，因为贪欲，总以为在赌桌上能一夜暴富，这样的钱来的容易，最后沉迷于其中，不能自拔，深受其害。不仅没有暴富，反而变得一贫如洗，把家里的钱财都败光了不说，还背负一身的债务。赌博就是一个无底洞，那就是一天不归路，再次告诫那些赌博上瘾的朋友，早些戒掉，浪子回头，不然最后妻离子散，家败人亡，到时候后悔都来不及。

居家过日子，人们最盼望的就是家和万事兴。如果一个家庭常常不和睦，最终伤害的不仅仅是一个家庭。而造成一些家庭不和睦的原因主要是一些外部因素和内部因素造成的。我们今天就说一下这句农村俗语“家中有三项，家破人也亡”，这三项指的是什么呢，有没有道理呢？

赌博的陋习是让家庭败落的第一项

君子爱财，取之有道。人们喜欢金银财宝是没有错的，只要是通过正当的手段取得一些金钱也是可取的。但是有一些人总是想不劳无获，想通过一些偏门的方式和很短的时间获得更多的金钱。于是赌博就成了很多人来快钱的一种方式，殊不知常言道“十赌九输”，赌场里没有长胜将军，只有常败赌徒。

有些人终日沉迷于赌博之中，从小赌逐渐开始大赌，最后豪赌。然而事情的发展并没有按照一些赌徒想象的方式发展，而是让很多赌徒们一输再输，最后输掉了多年的积蓄，还输掉了自己的房屋。可悲的是弄得一个好好的家庭，鸡飞狗跳、妻离子散。因此来说，家中有三项，这其中第一项就是赌博。

出轨是导致家庭离散的第二项原因

老祖宗说的很有道理，“只有家和才能万事兴，”一个家庭如果两个人同心同德，你情我愿，才能战胜眼前的困难，以后的日子才能过得有声有色。但是从古至今，总有一些人“耐不住寂寞，经不住诱惑”，致使“红杏出墙”，严重的还造成家庭的离散。古有潘金莲和西门庆，今有某蓉和经纪人，而这样的事情从没有断过。

对此笔者认为，两个人相识就是缘分，而两个人组成一个家庭更是千年修来的事情。“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。在一个家庭中，只有两个人互相理解，经得住外面的诱惑，相互尊重相互包容，才能把日子过得更红火。但凡其中一人不安生的过日子，一个“糖衣炮弹”就被外部的诱惑所俘虏，最后导致出轨。 但是根据很多事例证明，因为某一人出轨而导致家离子散的人，最终的日子过得并不好。

懒惰是造成家庭分裂的第三项原因

一个家庭的生活是离不开金钱的，而金钱是过日子的根本。但是现在一些年轻人离婚也是常常发生，而导致年轻人离婚最重要的原因是“好吃懒惰”造成的。现在的八零后和九零后和七零后相比在勤劳方面差的很远了。尤其是一些九零后在工作上面总是一言不合就旷工，一不如愿就离职。

虽然一些年轻人是离职了，但是对刚刚结婚的年轻人来说，衣食住行都是要花销的。可是由于年轻人的懒惰关系，在现实的 社会 下，一个好好的家庭就被懒惰给拆散了。

农村俗语：“家中有三项，家败人也亡”这句话说的也是非常有道理的。而这三项无论是农村人还是城里人都不能染指的，只有做到克制自己，不受外界的诱惑，才能把这一个家庭经营的和和睦睦。如果一个家庭里面，其中一人有上面这三项原因中的一种，注定以后的日子是不和睦的。对此我也要劝一些不劳而获的人，没有任何事情都是随随便便成功的。

俗语:“家中有三项，家破人也亡。”三项指什么有道理吗？

看到您提的这个问题我感悟颇深，觉得这句俗语说的非常有道理。

小时候听爷爷奶奶讲过这个俗语。那时候还小不懂得。现在长大了也有了家庭，觉得俗语中说的三项，对于一个家庭来说，就像隐形的炸弹。

哪一项都是致命的导火索，真的会导致家破人亡的后果。

第一项：

就是家教。父母对子女的教育一定不能忽视和放任；一定不能没有原则没有底线的溺爱。

捷尔任斯基说“ 父母溺爱和娇惯孩子，满足他们的任性要求，他们长成就会堕落，成为意志薄弱、自私自利的人。因此，父母的爱不应该是盲目的……”

教育失败的家庭是子女的悲哀、父母的悲哀、家庭的悲哀!

我认识一对夫妻特别溺爱孩子。致使孩子养成一身恶习，懒散惰性、成年了还无所事事。打着父母的旗号到处借钱挥霍，各种不良嗜好。

给年迈的父母心里、和精神上带来极大伤害，家庭负债累累。这时父母后悔也晚了!

还有各种恶劣的、教育失败的家庭状况：兄弟姊妹间不亲密和气，家庭成员间纷争、大打出手造成严重后果的……等等。

这样的家庭就像是硝烟弥漫的战场，没有亲情、没有温情，哪里像个家这样的家庭名存实亡！

第二项

就是不良嗜好。

在这句俗语里说的是赌博。告诫后人一定不能有赌博的嗜好。因为赌博一旦上瘾，会把家里所有的东西都输光，家徒四壁那还是个家吗

我小时候村子里，有个邻居特别爱赌博。家里本来就不富裕，钱都被他输光了。妻子和他吵架气的回了娘家。

他还是不思悔改。不去戒掉赌瘾、继续赌，没有钱怎么办？他就去附近的林场砍伐树木卖钱，后来被警察抓到判了刑住进监狱。家破了!

第三项

就是夫妻和睦。夫妻一定要相敬如宾恩恩爱爱。夫妻之间要是闹矛盾大动干戈，互相谩骂，久而久之就会积下仇怨。这样日子就没法过，家能不散吗

前几天看新闻：一对夫妻吵架，当时是开着车在高速上。应该是吵的激烈，丈夫把妻子撵下车自己开车走了。妻子一个人在高速上走，后来被警察发现才救了她一命。

多么可怕的瞬间!很多悲剧都可能发生!摇摇欲坠的家哪里有安全感!

这句俗语是一代一代人经过验证传下来的，关于家庭兴衰的箴言!

“家和万事兴”家庭和和睦睦才能门丁兴旺!

第一件是野花进家，以前人们的观念中，把嫁出去的女儿称为野花，所以野花进家所代表的是女婿女儿回到家中同房，古人认为这样的事情是非常不吉利的事情，会给家庭带来灾难，所以也说成“女婿上床，家破人亡”后来逐渐演变成家花没有野花香的说法，这里的野花代表外面的女人，不管是古代还是现代，人们都倡导的是家和万事兴，夫妻之间的关系和睦是保证家庭稳定的基础，所以如果把外面的女人带到家里来了，那么确实证明这个家庭就散了。

第二件是墙上加墙，这种说法指的是人们在建房的过程中，以前的老房子使用了很多年，如果只是从经济的角度出发，只是在原来的基础上再进行加盖的话，老房子的基础很有可能会不稳定，出现倒塌的情况。有多高的房屋就必须打下多厚实的基础，这种加盖的房屋潜在的危险很大，一旦遇到大风暴雨天气，极易坍塌，这样会给家庭带来不好的影响。

还有一种说法是果树上房，这种说法指的是院子中栽种的果树不能高过于房子，如果果树太高则容易遮蔽阳光进入房间内，导致房间内的光照不足，同时也会影响居住人的心情，再有就是过于高大的树木地下的根部也错综复杂，容易对房屋地基造成影响，所以说有家破人亡的风险。

“家”对于我们中国人来说，份量绝对不轻。常言道：家和万事兴。我们都希望自己能够拥有一个和睦的家庭，而“家中有三项，家破人也亡”这句俗语说的如此严重，这“三项”指的是什么呢？

第一项：赌

“小赌怡情，大赌伤身”，这个道理谁都知道，自古以来也被无数人印证，然而赌博一事屡禁不绝。赌博从来都是十赌九输，多少人赌到最后，卖儿卖女，家破人亡，妻离子散。沾上“黄赌毒”，这个家如何能不散？

第二项：夫妻不睦

夫和妻是一个家庭中最为核心的两个人物，他们承担着养老、育幼的责任。如果夫妻二人感情不睦，父母心中担忧，身体难以康健。子女也因父母无休止的争吵而跟着提心吊胆，长大后容易缺乏自信心。这样家庭是无论如何也无法和睦相处的，最后也只能惨淡收场。

第三项：家教缺失

家教对孩子的成长而言有着重要意义，想要让自己的孩子成才，必然要让孩子接受良好的教育。父母的言传身教是对孩子影响最深、也最久远的教育。家教的好坏，对孩子的性格培养有着关键意义。缺乏良好的家教，孩子长大后很容易误入歧途。

当然了，也有一种说法是这“三项”就是指的“黄赌毒”。

无论是指哪一种，“家中有三项，家破人也亡”这句俗语还是有一定的道理的，古人的智慧从来不容小觑！

家庭有三项，家破又人亡。家庭有哪三项呢？

其一：好赌成性，小赌误事，大赌误家误国，甚至走向犯罪道路，引来家破人散之惨境。

其二：好吃懒做，一个家庭老老少少男男女女都是不务正业，东混西跑的没有一个正当的工作和事业。不是去唱歌都是去打牌，整天整月整年的不去干正事跑到歌舞厅 游戏 室去高消费找刺激，光享乐人生天堂之美事，这样子在大的家也会被你很快地把家败光。

其三：家庭吵闹打架，这也是一个败家的前兆，家和万事兴就这个理。俗话说得好，猪吵卖，人吵败。一个家庭天天吵吵闹闹的那有心思去安心工作和挣钱来养口湖家，另外吵闹对孩子的成长也不利，没有一个和谐温心的家庭孩子是不会成长为有用聪明的人才的。

总之这三项在每一个家庭里都不会有好结果，都不利于家庭和谐和发展的，要去掉这三项并不难，难的是明知山中虎，硬往山中行的人,，这样就无可救药了。

今天有幸刷到了这个题目，我就来回答一下，实际这个题目，在我小的时候就听父亲经常讲，但是不是三项，而是五条，娼，匪，盗，赌，教

娼匪盗赌教，

劝君要记牢，

如有一条犯，

灾难也难逃。

娼: 是指男人嫖娼，过去的 社会 有青楼，就是一些风流男人快活的地方，也叫窑子。如果一个男人和嫖娼沾上了边儿，那就是不可救要了，家有万贯家财也得败在嫖娼上。男人一旦进了青楼，还会跟吸毒挂上钩，那么大家都知道吸毒是一个什么样的后果？

匪: 也就是以前上山当土匪，杀人越货抢夺财物，如果有政治目的和政治背景的，那就叫某某起义军，或者是某某军队，是有严格的纪律的，官府是绝对不能放过的，一人当匪全族被毁，如果家有一个人当匪，被官府查到了就要满门抄斩。

盗： 是指大盗，不是小偷小摸，他是被 社会 儿不允许的，以前的 社会 如果抓到了盗贼，可不是像现在判几年徒刑，而是要砍头的而且全家抄斩。

赌：也就是赌博，有道说，奸出人命赌出贼，久赌无赢家，有很多赌徒都是因为赌钱输得倾家荡产锒铛入狱。

最后说一下教：这个教是最重要的，一个家庭作为父母和长辈，对于孩子的成长是至关重要的，作为父母的或者是长辈，言传身教以身作则。父母和长辈的一言一行，都是孩子成长的一个诱因。

有的父母和长辈在孩子面前，不注意自己的言行举止，作风，做派，不良嗜好，不良言论，不正确的三观，导致孩子长大以后没有一个正确的人生目标。甚至走向犯罪，或者是走向人生的死角。

？

读书之后，因有感触，受到启发而写下的心得体会叫读书心得，也叫读后感。下面是我整理的关于名著读书心得，欢迎大家参阅。

　读《在人间》心得体会

这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示著这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。

我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永 远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒 感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。

高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。

只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。

《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物跟着主人公去经历底层社会的种种在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与似乎成了大家唯一有趣的嗜好"大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已"爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已

　读《水浒传》心得

令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器，也不谈双方打斗的场面，单是两人的马，作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛，仿佛南山白额虎;毛堆腻粉，如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰，尾摆朝霞，浑身乱扫胭脂，两耳对攒红叶。”作者观察细致入微，虽然在这里只用了比喻的手法，但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红，使人觉得可信、真实，足可见作者技巧的巧妙。 除了看，当然也要思考，我思来想去，就是一个问题不大清楚，那就是何为好汉一个人的好与坏是由法律、真理来判断的，那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆，那是兄弟情深，也就算了。可他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇，连面都没见几回，有什么理由杀他就因为他帮张都监看马武松见孔亮喝酒吃鸡，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，这也能称作好汉 想着想着，倒也想出了几分道理。以前，人们把“义”看得特别重，史进不就看在朱武和杨春重义气上，放了陈达吗如今，做事都得依法律，如果也学他们一样，反而会害了别人。

因此，时代变了，人的观念变了，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把它当成教科书。

　读《昆虫记》心得范文

《昆虫记》后，这本书使我十分着迷， 原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。

第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊!法布林的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮溼、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布林，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实!是法布林生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。

于是，我接着往下看《昆虫记》。

接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”， 丰富的故事情节使我浮想联翩。 看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布林细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与资料，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集 资料、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。

昆虫学家法布林以人性关照虫性，千辛万苦写出传世钜著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服;小甲虫"为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心";而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会"愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为"讲昆虫生活"的楷模。

我叹服法布林为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书， 我想无论是谁，只要认真地阅读一下 《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。

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　当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，这时最关键的读书心得不能忘了哦。你想好怎么写读书心得了吗？以下是我收集整理的水浒传读书心得600字（精选10篇），欢迎阅读与收藏。

水浒传读书心得1

　《水浒传》中所描绘的108位英雄好汉，虽说是曾经盛极一时，可由于他们分别来自各种不同的阶层，彼此上梁山的目的和动机也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能凭借梁山这股力量，作为和朝廷讨价还价的资本，以实现自己“升官发财，光宗耀祖”的人生追求。尽管梁山也有少许如李逵、阮氏三雄这样的贫苦农民出身的好汉，反对“招安”，希望能够有朝一日改朝换代，可由于没有掌握主要的领导权，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落个“兔死狗烹”的悲剧结局就可想而知了。

　宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后，为了表达忠心，竟然充当了镇压另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋，几经鏖战，可叹那一百零八位好汉，只余下27人随他班师回朝。即使这样，满以为从此可以论功行赏，向朝廷乞讨到个一官半职的宋江，尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位，由于当权者担心他们“贼心不死”，有朝一日还会再度造反，以赏赐御酒为名，将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过，也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中，使他因水银中毒而“溺水身亡”。

　尽管这本书的作者是站在封建地主阶级的立场上来写这本小说的。小说对宋江的招安，极尽美化渲染，对宋朝的主要当权者一力庇护，把一切责任都归咎于蔡京、童贯、高俅、杨戬这“四大奸臣”。我们从小说的字里行间，还是能看到封建统治的无能和罪恶。试想，如果没有皇帝的默许并充当这“四大奸臣”的后台，这四大奸臣何以能如此横行？我觉得，要想不再被“逼上梁山”，要想改变自己的生活命运，“招安”显然是没有出路的，只有推翻那种腐朽的统治制度才是农民起义的唯一出路。

水浒传读书心得2

　在暑假里我读了《水浒传》。《水浒传》是中国四大名著之一，作者是明代小说家施耐庵。

　这本书讲述了梁山上一百零八将个个是英雄豪杰，路见不平拔刀相助，他们打着‘替天行道’的大旗做着行侠仗义的事！

　我最喜欢‘行者’武松和‘智多星’吴用。武松本是在官府里谋职，无奈遭小人馅害，最后来到梁山。武松很勇猛，他路过景阳岗，听说那里有一只老虎经常出来伤人，过路的人都不不敢从那里经过。可武松不害怕，他说老虎不过是一只大虫而已。他一口气喝下十八碗酒，趁着酒劲，只用了一双拳头硬是将那只吃人的老虎活活给打死了！大家知道了纷纷跑来感谢他，真是为民除害了！人们送他外号‘打虎英雄’。

　我更喜欢‘智多星’吴用。他熟读兵书，精通兵法，文思如泉，一生正气。排兵布阵是我更喜欢‘智多星’吴用。他熟读兵书，精通兵法，文思如泉，一生正气。排兵布阵是他的强项。‘智取生辰纲’‘三打祝家庄’等，每次战斗都能体现他的足智多谋，运筹帷幄。他为大家想出了许多奇妙的好点子，事后大家都佩服不已，真不愧是‘智多星’啊！我最崇拜这样有才华的人了！

　梁山上个个都是好汉，如梁山五虎将，‘大刀’关胜，‘豹子头’林冲，‘双鞭’呼延灼，‘双枪将’董平，‘霹雳火’秦明，个个身怀绝技，勇猛过人，重情重义，豪气冲天，一生正气！可惜他们生不逢时，当时皇帝腐败，政权又都握在小人手里，他们空有一身本领，却无处施展。如果他们都活在现代，活在人人平等的世界里，他们又都本领超强，而且心系百姓，必定能成为受人敬仰的大英雄，成为国家的栋梁！

水浒传读书心得3

　《水浒传》这篇文章记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我的脑海里面只有：忠，义两个字。

　在这里（忠）的含义是：“即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是（忠）的含义”。

　但是在这里（义）字包含了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉，为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个（义）字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个（义）字。由此可见，一个（义）字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。这就是这篇文章（义）。

　我本人在《水浒传》里最喜欢的人物是花荣和武松，武松的英雄事迹就是他在景阳冈打虎和武都头狮子楼锄奸的故事，在这些方面武松还是动了脑筋的冷静的解决了这些问题。花荣是人们称他为“小李广”能铁别显示花荣的箭法的故事就是《小李广梁山射飞雁》。

　《水浒传》中令我又喜欢又讨厌的人就是主角宋江，因为他不是官，是吏，所以他对百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有难，能够解囊相助，很有忠义感；但是他一直是梁山好汉中的主降派，并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。

　《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物形象。其中，最具反抗精神的李逵、性格刚烈的武松，以及聪明善战的花荣，都给我留下了十分深刻的印象。正是这些艺术成就，才使《水浒传》成为中国四大文学之一。

水浒传读书心得4

　四大名著之一的水浒传，是我最爱的书之一。它讲述了一百零八位好汉从被逼上梁山落草为寇，到宋江招安，南征北战死伤无计，最后被奸人所害被毒酒赐死，剩下的也隐居了。

　其中我最喜欢的好汉是，宋江和林冲。宋江一门心思的正直为国，他为人友善，大气不拘小节。不计较李奎好赌，还借给他钱。虽说他有些唐僧一样的一根筋，但正直的心让我很佩服。林冲，是一个勇敢正直的人，他一而再再而三的选择去伏法律，但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。

　我觉得最好笑的好汉，一定是李逵了。他大大咧咧，做事不顾后果，但他重情重义。他到处闯祸，他做事不计后果不考虑的习惯造成了他一次又一次的惹事，救宋江时别人都说，别伤人把官兵就好，但李逵一股脑往前杀。有种人挡杀人佛挡杀佛的感觉，但他重情重义为兄弟不顾一切的义气让我佩服。他的毛病也带来了后果。他在带老母亲回梁山时因为走小路，再去找水喝时老母亲因为瞎了所以被老虎吃了。李逵是万分后悔把老虎一窝全杀了。

　这本书最为人知的一个片段也就是武松打虎了。武松在景阳冈打虎，三碗不过岗。这都是大家熟悉的词语。武松是一个勇敢，面对困难无所畏惧的人。面对老虎很快站定，冷静应对。

　这本书最大的转折点，就是招安。自从宋江招安之后，这支队伍的性质发生了改变，从正义的反贼成了朝廷的正规军。但兄弟们也在一次一次的战争中死去。我一开始不理解为什么这么做，但了解宋江之后，我觉得这对于宋江来说这可能是一种固执的相信自己可以改变，其实所有人都知道官场黑暗。但宋江一味相信正道。但他这种信念是值得我们学习的。

水浒传读书心得5

　灿烂的阳光透过桌前的窗户照耀着我，而我轻轻地翻动着面前书本，静静地阅读着。《水浒传》中的每一章故事都教导着我，让我倍受成长，印象深刻。

　其中的“豹子头误入白虎堂”教导了我要细心观察，不要中了敌人的奸计；“景阳冈武松打虎”告诉了我遇到可怕的敌人时，要勇敢面对；“吴用智赚玉麒麟”教育了我做任何事时，都不要凭借蛮力，要懂得智取……总之，《水浒传》让我明白了许多平时学不到的东西，这是异常可贵的。

　还记得那次，我一个人正在做作业，突然听到家中的门铃响了。我急忙跑到门前的猫眼里一看，原来是个不认识的陌生叔叔。我试问道：“你是谁啊？”只见他回答道：“哦，我是你爸爸公司的同时，他忘带图纸了，让我来帮他拿。你可以让我进去吗？”奇怪了，爸爸公司里的`同事我都见过，可唯独没见过他。我暗暗心想，莫非……于是，我想起了《水浒传》中的武松，他面对可怕的大老虎时，不但没有退缩，反而勇敢地与它搏斗，最终打败了大老虎。武松都可以勇敢相对，为什么我不可以呢？于是，我对那个人说：“你等一下，我给老爸打个电话问问。”然后，便假装打通了电话给老爸：“喂，老爸。你是不是图纸丢在家里了啊？没有？没有！”一说着，一边从猫眼观察那个人。只见他听了这话，一溜烟跑了。“如果不是坏人，干嘛要跑？真是‘做贼心虚’呀！”我念念有词地说着。一股自豪感涌上了我的心头。

　还记得布勒森东曾说过“勇敢不在于蔑视危险，而在于认清危险，战胜危险。”是啊，今天我通过《水浒传》给我的启发，终于战胜了危险，勇敢了一次！耶，我要“坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践”！

水浒传读书心得6

　这个夏天我读了《水浒传》这本书让我念念不忘，我读得非常认真但还是半懂不懂。但是有一个人物的故事让我心旷神疑，他就是鲁知深。

　鲁知深是梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁知深原名鲁达，是老经略相公府帐前提辖，人称鲁提辖。名字听上去有点鲁莽但是他是一个粗中有细的人啊！

　有一次他从五台山智真长老推荐到大相国寺，大相国寺智清长老和其它方丈都觉得鲁知深是个鲁莽的军汉，不能留在寺中。就让他去看管酸枣门外的一片菜园。这个菜园常有破落户泼皮来偷菜。鲁智深上班第一天，这二三十个偷菜的破落户头领过街老鼠张三和青草蛇李四决定给他一个下马威，借参拜机会把他掀到粪窖里去。鲁智深不知是计，听说他们是街坊就叫他们到屋里来泼皮不肯起来。因为鲁智深以前是提辖在心里猜肯定是要暗算他，走上前去这时两个头领一个抢左脚一个抢右脚。鲁智深不等他们沾身飞起右腿把李四踢下粪窖，张三恰好要走结果左脚早已把张三也踢了进粪窖里了。

　还有一次林冲被刺配沧州路上两个监押决定在野猪林里结果了他一棍刚举起来，一条铁禅杖飞过来把棍给打飞了，那人就是鲁智深。他为什么能及时的出现呢？因为自从那日林冲买刀后吃了官司但无法营救，听得林冲断配沧州便到开封府前。正看见酒保请两个公人说话，心疑这路上会害林冲所以鲁智深一路上跟着暗中保护。

　鲁智深真是三大五粗，武艺高强，力大无比，性格豪爽。这样性格突出的人物时时出现在我的脑海里。这就是洒家的读后感。

水浒传读书心得7

　暑假里老师布置我们必须读完三本书，其中一篇就是四大名著之一的《水浒传》。以前我看过四大名著的《三国演义》、《西游记》，我最讨厌看《红楼梦》，总觉得这是女孩看的，也不太喜欢看《水浒传》，总觉得里面的人物都是一些草莽之辈。经过了半个暑假，我终于把《水浒传》啃完了，好辛苦！书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财令我的看法有了一个大改观。

　《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，为人民除暴安良，出生入死，古往今来有多少英雄好汉，舍生取义，难道是他们不怕死吗？不，他们却为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。如今的我们应该从小就培养出一种正义感，面对不良现象要勇于站出来指出。还有，不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。其实我们如今的社会少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。

　对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华！

水浒传读书心得8

　“一朝皇帝，夜眠不稳，直使宛子城中藏虎豹，却道蓼儿洼内聚神蛟。”这正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗语。这一百零八将，正是梁山一百零八个好汉。他们个个身手非凡，身怀绝技，成为北宋末年最强大的军队。

　北宋末年，宋徽宗把朝政交给了蔡京、童贯、高俅、杨戬。他们公报私仇，害得林冲、杨志等好汉有国难投，有家难回，不得已落草梁山。他们虽然都是犯下弥天大罪之人，但是他们劫不义之财，散给穷苦人民。尤其是为首晁盖、宋江、卢俊义，他们仗义疏财，接济乡亲，最后受朝廷招安，平定田虎，杀败辽国，打败王庆，活捉方腊，立下赫赫战功，但是一百零八兄弟们死的死，伤的伤，病的病，也有不愿受官的。最终宋江却被奸臣迫害，饮下毒酒，葬于蓼儿洼内。

　宋江等一百零八个好汉与恶势力斗智斗勇，报效国家的故事，让我不禁想起了郑成功。郑成功的父亲是个卑鄙小人，隆武帝给他那么大的官职，但是他却背叛了隆武帝，还想让他那精忠报国的儿子郑成功一起投降。但郑成功精忠报国，知道忠孝不能两全，拒绝了他父亲，打击了荷兰侵略者嚣张的气焰，拯救了台湾同胞，他对侵略者们宣誓：“犯我中华者，虽远必诛！”郑成功和梁山一百零八个好汉一样，除暴安良，精忠报国，他们让侵略者们知道中国人是不会屈服的！

　读了《水浒传》这本书，我深深的被梁山好汉们的忠义双全的精神感动了。人生在世无再少，莫将白发唱黄鸡。有生之年，我们即使不能像梁山好汉那样做一番轰轰烈烈的事业，也应该珍惜生命，为了正义，为了真理，发挥自己最大的价值！

水浒传读书心得9

　《水浒传》是我国古代四大名著之一，以农民战争为主要题材，生动描绘出一百零八个好汉，非常值得一读。

　在这本书里，像及时雨宋江、花和尚鲁智深，都人如其名，心怀正义，常常劫富济贫。书中的描写生动细致，每个人都个性鲜明，善、忠、谋、勇都清晰展现在了读者面前，一下子让我和这些好汉成了好朋友。这本书让我看到了正义、勇敢、阴险和狡猾，并明白了许许多多的道理。在这么多故事中，我最喜欢的就要数“鲁提辖拳打镇关西”了。

　《拳打镇关西》讲的是鲁达在喝酒时，听到一个女子在哭泣，询问后得知郑屠仗势欺人，心中火冒三丈，三拳打死了他。文中想象力丰富，生动形象的细节描写，让人身临其境，就像是在旁边围观的其中一人一样。就拿第一拳来说吧，“只打得鲜血迸流，鼻子歪在一边，却便似开了个酱铺：咸的、酸的、辣的，一起都淌出去。”单单这一段描写，鲁达的武艺高强、冲动便一下子跃然纸上，打出的鲜血，经这么一描写，也生动传神，好像真的各有味道似的。加上整篇描写，显现出了他正义的为人，真是“如闻其声、如见其人”。

　《武松景阳冈打猛虎》也很引人入胜，武松在“三碗不过冈”酒店喝醉了酒，上山时遇到了猛虎。那老虎又饥又渴，又是抽又是扑，虽没打中武松，但武松的哨棒却在乱斗中打在树干上，断了。武松跳到它身后，抓住它头顶的皮，一顿乱打，打了五六十拳，老虎眼里、嘴里、鼻里、耳里都留着鲜血。武松杀死了老虎，成了打虎英雄。全文反差很大，一连串的动作很传神，武松在那种危急的情况下，冷静地将自己化被动为主动，最终杀死老虎的精神也很值得学习。

　《水浒传》不愧是我国四大名著之一，看完后，我真想成为一百零八将中的一员，同他们一起并肩作战！

水浒传读书心得10

　学习讲究一个“静”字，我们现在遇到困难，一定要冷静。

　在《水浒传》中，有许多的英雄好汉，其中我最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我认为作者是非常敬佩武松的。武松自从景阳冈打虎开始，怒杀潘金莲、斗杀西门庆，再到义夺快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，最后逼上二龙山。他有一个缺点：太鲁莽，一生杀了不少人，可以说他的人生是用别人的鲜血点染的。

　武松的缺点也是水浒好汉普遍的缺点，他们一生气就杀人，十分不理智，没有想过冷静。当然，那是奸臣当道、时代所趋。可是现在不同了，时代在变化，我们是二十一世纪的青少年，不可能你一生气就杀人，所以我们要学会冷静。

　这个星期六，我和妈妈在一家餐厅吃饭。我们吃得好好的，不知怎么门口就有一阵嘈杂声。我探过头去仔细一看，是一个三十来岁的中年人和二十来岁的年轻人，不知怎么吵了起来。他们周围似乎有一阵火药味在弥漫，好像随时都会打起来的架势。从他们的对话听出，原来是他向年轻人问路，年轻人不高兴告诉，他就火了，霎时间胡言秽语不堪入耳。还好有个女的吧年轻人推走了，中年人乘势用手指着年轻人，脸上青筋暴涨，咆哮这：“年轻人跳什么跳！”妈妈低声对我说：“他们两个之中至少一个是素质低下或脾气暴躁的人。上次有个新闻就是这样，两个人为了一点小事打了起来，其中一个人死了。所以说以后不要随便和别人吵架。”我听了意识到冷静的重要性。

　所以说：“冲动是魔鬼”。现在我们遇到困难时，一定要冷静。等到我们长大以后，才发现以前的困难，根本算不上什么。