我对《爱情相对论》鹿飞的理解

我对《爱情相对论》鹿飞的理解

文/黄小基

先看一段剧中台词吧。

“想要跟艾若曼做朋友，首先要有一颗敢当配角的心，她永远都是宇宙的中心，她的朋友首先要接受她说的就是真理，还要随时要甘当她的垃圾桶，装她的牢骚，抱怨。实话也不能多说，她喜欢的不能说不好，她不喜欢的，你要跟她同仇敌忾。她生气可以，她发脾气应该，因为她是宇宙的中心，你不行，你不能有自己的看法，不能有自己的情绪。”

你一眼看去，是不是看到一类女朋友，就是那种有“妻管严”“男卑女尊”特点的女朋友，但是事实证明，你错了，这段话是鹿飞说的话，说给艾若曼听的。看过《爱情相对论》的人都知道，鹿飞和艾若曼不是男女朋友。鹿飞高中暗恋艾若曼，但是没有表白，一直陪伴艾若曼十二年，这其间受了多少委屈，吃了多少苦，看了上面的台词就知道，但是这段台词还远远不足以表达鹿飞受到的不公平待遇，所以我写下下面这段话，来理解一下鹿飞。

意见一致，听艾鹿飞的，意见不一致，听艾若曼的；生活上老是依赖鹿飞，房间是鹿飞打扫的，垃圾是鹿飞帮忙扔的；吃喝拉撒，柴米油盐多少样是有鹿飞参与其中的；失恋了拿鹿飞当垃圾桶，热恋中嘲笑讽刺鹿飞；别人惹她不高兴了，转过头来就是对鹿飞一阵宣泄；她需要帮助时，她有困难时，鹿飞永远在她身边，可是当鹿飞需要帮助时她却去交男朋友。就算错了也是对的，就算是她错了，也得鹿飞道歉，而且道歉完不知悔改，还心安理得地自以为自己是天底下的大善人，大人不知小人过原谅鹿飞，殊不知，自己才错的一塌糊涂。

以上这些现象，在现实生活里肯定存在，而且存在于男女朋友或者夫妻之间，暂且不说我不同意这种不平等的做法和爱情观，在剧中鹿飞和艾若曼不是男女朋友都这样，作为一个观众，很难不心疼鹿飞，对艾若曼气愤，讨厌这个人设。

按照我的理解，这十二年来，其实但凡是一个正常的有头脑的人，艾若曼不可能不知道鹿飞对她特殊，只是因为他对她的好蒙蔽了双眼，心安理得地享受鹿飞带给她的一切，自以为这一切都是理所应当。

再来看一段当艾若曼知道鹿飞喜欢她之后的一段台词就知道我说的对不对了。

“如果你不是明知道他对你很特殊却心安理得，他就不会爱上你，他对你特殊，你却不能同样地回报他，以友情的名义享受着爱情才有的特权，等友情撑不住了，你就说那是亲情。”

到了剧情最后十集，艾若曼表达出的形象特点简直就是一个绿茶婊。既然和丁宇扬是男女朋友，那就应该离鹿飞远一点，一来可以减少跟丁宇扬的误会，二来，别再折磨鹿飞了。但是艾若曼硬说要不改变跟鹿飞的关系，按照我的理解，就是想有男朋友丁宇扬的同时，还舍不得鹿飞对她的各种好，脚踩两只船，吃着碗里的看着锅里的，不是渣女绿茶婊是什么。可是编剧偏偏要这样，结局还是男女主幸福，现实生活里很难是这样。

虽然这是电视剧，但是从根本上，这也反映了现实生活中一种现象，自古就是男尊女卑，到了现代社会，应该男女平等，这是现代社会要努力的方向，可是近些年来，似乎变了质。从男女平等变为“男卑女尊”这是一种畸形的爱情观，是不可取的，并不是因为我要为男性辩护，而是不公平的现象实在是太严重了，我个人非常不喜欢剧中鹿飞十二年一直在卑躬屈膝地迎合艾若曼，虽然这也怪鹿飞，是他的性格缺陷造成的，可是这是两个人的错啊，凭什么男方就要这样，地位如此低下，这样子的话，那跟腐朽封建的古代有什么区别。

我很少看电视连续剧，看的**多一些，但是张若昀演的鹿飞演活了，他本人也接受采访说，鹿飞是他演的最累的一个角色，鹿飞太令人心疼了。

以下出自张若昀接受杂志的报道。

“张若昀把鹿飞定义为一个能够隐忍的，非常退让的受气包，在他看来，虽然人人都觉得有鹿飞这样的朋友挺好的，但是如果把自己代入，就会觉得：我怎么过的这么憋屈，我怎么这么有火无处发呢，‘剧中的鹿飞最后得到了一个好的结局，但现实生活中大多数鹿飞被辜负了不会有一个好的结局，感觉很悲哀。’张若昀坦承，生活中没有办法做一个没有棱角的人，‘有句话是这么说的：你的善良必须要有棱角，没有棱角的善良是没有意义的善良。’”

总而言之，剧中可以用一句话概括：爱情不过是暗恋者付出，被暗恋者享受，彼此假装不懂的游戏罢了。鹿飞的性格畸形了，但是张若昀演地太出色了，以至于让我们心疼他，这部《爱情相对论》早已不同于其他青春偶像剧，在某种程度上说，《爱情相对论》不是偶像剧，而是现实主义的都市爱情剧了，没有玛丽苏，没有各种邂逅，没有车祸，没有失忆。如果编剧能按照现实规律，改了结局的话，不仅顺应广大剧迷的心愿，还可以让这部剧变成百分百的写实剧了。普遍来看，这是一部观众看了唯一不喜欢男女主在一起，不喜欢女主的一部剧了。

跑题了，说的是对于鹿飞角色的理解，但是深入挖掘了内在意义。

总而言之，这篇文章，我想说的就三点：心疼鹿飞；气愤和讨厌女主；表达对畸和不平等的爱情观的不满。

最后引用一下舒婷的《致橡树》吧。原因不用多说，学过该诗的都知道。

        我如果爱你——

        绝不像攀的凌霄花，

        借你的高枝炫耀自己;

　我如果爱你——

　绝不学痴情的鸟儿

　为绿荫重复单纯的歌曲;

　也不止像泉源

　长年送来清凉的慰藉;

　也不止像险峰

　增加你的高度，衬托你的威仪，

　甚至日光。

　甚至春雨。

　不，这些都还不够!

　我必须是你近旁的一株木棉，

　作为树的形象和你站在一起。

　根，紧握在地下

　叶，相触在云里。

　每一阵风过

　我们都互相致意，

　但没有人

　听懂我们的言语。

　你有你的铜枝铁干

　像刀、像剑，

　也像戟;

　我有我红硕的花朵

　像沉重的叹息，

　又像英勇的火炬。

　我们分担寒潮、风雷、霹雳;

　我们共享雾霭、流岚、虹霓。

　仿佛永远分离，

　却又终身相依。

　这才是伟大的爱情，

　坚贞就在这里：

　爱——

　不仅爱你伟岸的身躯，

　也爱你坚持的位置，足下的土地。

正如水天一线，近湖之山必有倒影，情感也是一样的，无论是爱情，友情还是亲情，哪怕是最简单的人际感情，都是相对存在的，这个，也可以称之为“情感相对”。

人区别于动物，最大的不同之处，不仅仅在于智商和会使用工具，还在于更加细腻的情感表达以及情感处理。

每个个体都是独立存在的，这个也突出表现在情感方面，每个人对于情感的表达和处理都是完全不一样的。

对于情感的表达和处理的细腻，不仅在个体中体现，在彼此的交往人际之中，体现的也很明显。

情感，其实也是相对。

这个怎么说呢，假如A对B，表现出来的情感是亲近和热情，哪怕这个亲近和热情比较隐晦，没那么明显，但是，在这个过程中，B是会有明显的感受的，他是可以感觉的到的。

明显的好感或者是恶感，哪怕是隐晦的，也是可以感觉的到的。当然，某些先天迟钝的人也是有的，但那是极少部分存在。

假如有些人，对于他人的情感反映，表现出来的是延迟或者未接收，有大部分都是装出来的，可能是出于某种原因，比如不想接受，却也不想远离，就是经常说的鸵鸟心理，不作为。

凡是走过，必有痕迹，何况是情感。每个人的表达和接受程度也都不一样，有些人比较洒脱大度，有些人则比较敏感细腻。

无论如何，都要有这个意识，情感的表达和接收，永远都是双向的，是相对的，我们应该学会换位思考。

在表达情感的时候，尤其是比较激烈的情感，还是需要多考虑一下对方的感受，这点在人际关系处理中，尤为重要，无论是爱情，亲情还是友情。再坚固的情感，都是有一个度的，一旦太超过，对双方都不好。

情感是相对的，希望大家处理人际关系，都可以有一个较好的意识，己所不欲勿施于人，当然，己所欲也，也不要过度施于人。

爱的相对论中儿媳妇被赶出来是第18集。

姜来一看情况不妙，顺势说原野妈妈欠他一万九，说自己是儿子是走情感路线，这时候公安局来了，给大家弄散了，这时候原野妈妈弄的严严实实回来了。

姜来给原野妈妈拉走了，原野妈妈说去公司了，公司说投资有风险，姜来说现在得找解决问题的办法，姜来说找原野爸爸，姜来说要致富找原牧啊，也就是原野爸爸，原野妈妈不让姜来告诉原野。

姜来的介绍：

姜来让原野妈妈去见原野爸爸，原野小妈吓原野爸爸让他有一种惊吓的反应，原野爸爸说弄不出来，突然看见原野亲妈大叫，小妈说就是这种状态，原野爸爸支开小妈，问亲妈什么事说把，原野妈妈说是原野的事情，不是说永远和原野不分离吗。

小妈说就是缺钱吗，原野爸爸说知道了，小妈给亲妈留电话，来时候提前知会一声，亲妈说这个家想来就来想走就走，原野妈妈问小妈原野爸爸穿什么袜子，底裤，只爱吃她弄的酸菜，说小妈穿的坦胸露乳想撩拨谁，这时候原野爸爸来了拿着支票。

原野爸爸问这支票时原野要还是她要，然后亲妈和小妈吵，小妈摔了，小妈崴了脚，亲妈撞了腰，原野来医院碰见原野爸爸，小妈问原野和夏楠什么时候回家。

爱因斯坦的相对论就是爱氏相对论，大概内容如下：（狭义）

此处唯一稍有些难懂的地方是所谓的“惯性参照系”。举几个例子就可以解释清楚：

假设你正在一架飞机上，飞机水平地以每小时几百英里的恒定速度飞行，没有任何颠簸。一个人从机舱那边走过来，说：“把你的那袋花生扔过来好吗？”你抓起花

生袋，但突然停了下来，想道：“我正坐在一架以每小时几百英里速度飞行的飞机上，我该用多大的劲扔这袋花生，才能使它到达那个人手上呢？”

不，你根本不用考虑这个问题，你只需要用与你在机场时相同的动作（和力气）投掷就行。花生的运动同飞机停在地面时一样。

你看，如果飞机以恒定的速度沿直线飞行，控制物体运动的自然法则与飞机静止时是一样的。我们称飞机内部为一个惯性参照系。（“惯性”一词原指牛顿第一运动定律。惯性是每个物体所固有的当没有外力作用时保持静止或匀速直线运动的属性。惯性参照系是一系列此规律成立的参照系。

另一个例子。让我们考查大地本身。地球的周长约40，000公里。由于地球每24小时自转一周，地球赤道上的一点实际上正以每小时1600公里的速度向东移动。然而我敢打赌说Steve Young在向Jerry Rice（二人都是橄榄球运动员。译者注）触地传球的时候，从未对此担心过。这是因为大地在作近似的匀速直线运动，地球表面几乎就是一个惯性参照系。因此它的运动对其他物体的影响很小，所有物体的运动都表现得如同地球处于静止状态一样。

实际上，除非我们意识到地球在转，否则有些现象会是十分费解的。（即，地球不是在沿直线运动，而是绕地轴作一个大的圆周运动）

例如：天气（变化）的许多方面都显得完全违反物理规律，除非我们对此（地球在转）加以考虑。另一个例子。远程炮弹并非象他们在惯性系中那样沿直线运动，而是略向右（在北半球）或向左（在南半球）偏。（室外运动的高尔夫球手们，这可不能用于解释你们的擦边球）对于大多数研究目的而言，我们可以将地球视为惯性参照系。但偶尔，它的非惯性表征将非常严重（我想把话说得严密一些）。

这里有一个最低限度：惯性系是一个静止或作匀速直线运动的系。爱因斯坦的第一假设使此类系中所有的物理规律都保持不变。运动的飞机和地球表面的例子只是用以向你解释这是一个平日里人们想都不用想就能作出的合理假设。谁说爱因斯坦是天才？

（广义）：

在开始阅读本短文并了解广义相对论的关键特点之前，我们必须假定一件事情：狭义相对论是正确的。这也就是说，广义相对论是基于狭义相对论的。如果后者被证明是错误的，整个理论的大厦都将垮塌。

为了理解广义相对论，我们必须明确质量在经典力学中是如何定义的。

质量的两种不同表述：

首先，让我们思考一下质量在日常生活中代表什么。“它是重量”？事实上，我们认为质量是某种可称量的东西，正如我们是这样度量它的：我们把需要测出其质量的物体放在一架天平上。我们这样做是利用了质量的什么性质呢？是地球和被测物体相互吸引的事实。这种质量被称作“引力质量”。我们称它为“引力的”是因为它决定了宇宙中所有星星和恒星的运行：地球和太阳间的引力质量驱使地球围绕后者作近乎圆形的环绕运动。

现在，试着在一个平面上推你的汽车。你不能否认你的汽车强烈地反抗着你要给它的加速度。这是因为你的汽车有一个非常大的质量。移动轻的物体要比移动重的物体轻松。质量也可以用另一种方式定义：“它反抗加速度”。这种质量被称作“惯性质量”。

因此我们得出这个结论：我们可以用两种方法度量质量。要么我们称它的重量（非常简单），要么我们测量它对加速度的抵抗（使用牛顿定律）。

人们做了许多实验以测量同一物体的惯性质量和引力质量。所有的实验结果都得出同一结论：惯性质量等于引力质量。

牛顿自己意识到这种质量的等同性是由某种他的理论不能够解释的原因引起的。但他认为这一结果是一种简单的巧合。与此相反，爱因斯坦发现这种等同性中存在着一条取代牛顿理论的通道。

日常经验验证了这一等同性：两个物体（一轻一重）会以相同的速度“下落”。然而重的物体受到的地球引力比轻的大。那么为什么它不会“落”得更快呢？因为它对加速度的抵抗更强。结论是，引力场中物体的加速度与其质量无关。伽利略是第一个注意到此现象的人。重要的是你应该明白，引力场中所有的物体“以同一速度下落”是（经典力学中）惯性质量和引力质量等同的结果。

现在我们关注一下“下落”这个表述。物体“下落”是由于地球的引力质量产生了地球的引力场。两个物体在所有相同的引力场中的速度相同。不论是月亮的还是太阳的，它们以相同的比率被加速。这就是说它们的速度在每秒钟内的增量相同。（加速度是速度每秒的增加值）

引力质量和惯性质量的等同性是爱因斯坦论据中的第三假设

爱因斯坦一直在寻找“引力质量与惯性质量相等”的解释。为了这个目标，他作出了被称作“等同原理”的第三假设。它说明：如果一个惯性系相对于一个伽利略系被均匀地加速，那么我们就可以通过引入相对于它的一个均匀引力场而认为它（该惯性系）是静止的。

让我们来考查一个惯性系K’，它有一个相对于伽利略系的均匀加速运动。在K

和K’周围有许多物体。此物体相对于K是静止的。因此这些物体相对于K’有一个相同的加速运动。这个加速度对所有的物体都是相同的，并且与K’相对于K的

加速度方向相反。我们说过，在一个引力场中所有物体的加速度的大小都是相同的，因此其效果等同于K’是静止的并且存在一个均匀的引力场。

因此如果我们确立等同原理，两个物体的质量相等只是它的一个简单推论。 这就是为什么（质量）等同是支持等同原理的一个重要论据。

通过假定K’静止且引力场存在，我们将K’理解为一个伽利略系，（这样我们就可以）在其中研究力学规律。由此爱因斯坦确立了他的第四个原理。

爱因斯坦提出“等效原理”，即引力和惯性力是等效的。这一原理建立在引力质量与惯性质量的等价性上。根据等效原理，爱因斯坦把狭义相对性原理推广为广义相对性原理，即物理定律的形式在一切参考系都是不变的。物体的运动方程即该参考系中的测地线方程。测地线方程与物体自身固有性质无关，只取决于时空局域几何性质。而引力正是时空局域几何性质的表现。物质质量的存在会造成时空的弯曲，在弯曲的时空中，物体仍然顺着最短距离进行运动(即沿着测地线运动——在欧氏空间中即是直线运动)，如地球在太阳造成的弯曲时空中的测地线运动，实际是绕着太阳转，造成引力作用效应。正如在弯曲的地球表面上，如果以直线运动，实际是绕着地球表面的大圆走。

　　引力是时空局域几何性质的表现。虽然广义相对论是爱因斯坦创立的，但是它的数学基础的源头可以追溯到欧氏几何的公理和数个世纪以来为证明欧几里德第五公设（即平行线永远保持等距）所做的努力，这方面的努力在罗巴切夫斯基、Bolyai、高斯的工作中到达了顶点：他们指出欧氏第五公设是不能用前四条公设证明的。非欧几何的一般数学理论是由高斯的学生黎曼发展出来的。所以也称为黎曼几何或曲面几何，在爱因斯坦发展出广义相对论之前，人们都认为非欧几何是无法应用到真实世界

中来的。

　　在广义相对论中，引力的作用被“几何化”——即是说：狭义相对论的闵氏空间背景加上万有引力的物理图景在广义相对论中变成了黎曼空间背景下不受力(假设没有电磁等相互作用)的自由运动的物理图景，其动力学方程与自身质量无关而成为测地线方程：

　　而万有引力定律也代之以爱因斯坦场方程：

　　R_uv-1/2Rg_uv=κT_uv　

　　（Rμν-（1/2）gμνR=8GπTμν/（cccc） -gμν）

　　其中 G 为牛顿万有引力常数

　　该方程是一个以时空为自变量、以度规为因变量的带有椭圆型约束的二阶双曲型偏微分方程。它以复杂而美妙著称，但并不完美，计算时只能得到近似解。最终人们得到了真正球面对称的准确解——史瓦兹解。

（相关）：

　第一次世界大战结束后，德国战败。政府疯狂引钞票导致国内通胀严重，物价飙升。同时反犹主义越来越占上风。而正是1919年，爱因斯坦与自己的第一任妻子离婚，为了支付给孩子的赡养费，

他急需一笔大量的现金。这个时候的爱因斯坦已经颇具名望，他的相对论也被多次提到诺奖的评审台上。然而，委员会却多次驳回申请，因为他们认为“相对论还没

有被证实是正确的”。然而也是在1919年，英国超物理学家Arthur

Eddington的一个著名实验与爱因斯坦的相对论吻合，这样爱因斯坦就有资格获得诺贝尔奖了，但是委员会依旧驳回。　　为什么呢因为反犹主义。作为犹太人，爱因斯坦就算在理论物理学上有多大的贡献，都无可避免地成为人们攻击的目标。到了1921年，多方面的原因促使委员会决定放弃这一年的物理贡献奖。Carl Wilhelm Oseen建议给爱因斯坦颁奖，但是不是因为相对论，而是因为1905年发表的光电效应。

这个理论也是相当于间接承认相对论的地位。然而委员会又发表一个声明，称这次的诺奖不包括爱因斯坦的相对论和引力理论，除非这些项目在未来获得证实。这对

于爱因斯坦来说是一个巨大的打击。不是说Eddington证实了相对论吗虽然说是如此，但是又有人认为他的实验并非完美，并且他没有记录那些对结果有

影响的数据。

吴希和原牧结局是复婚了。

《爱的相对论》由海润影视制作有限公司出品都市情感剧，由庞好执导，罗晋、王媛可、李勤勤、林京来等人主演。

该剧讲述两代人之间的分歧与隔阂，探讨了“80后”新婚夫妻在家庭生活与事业追求之间存在的一系列问题。

原牧是原野的父亲，是个事业有成却独断专制的人，风流成性，娶了三任妻子纷纷离异，最终还与年龄比自己差很多，跟自个儿子差不多大的吴希结婚。

吴希是原牧现任妻子，原野的小妈，是个任性刁蛮，可爱脱线的另类“婆婆”，年龄甚至比“儿子”原野、“儿媳”夏楠还要小，实际上就是个不谙世事的小女孩。

可凭借着独特思维的她在与老公的前妻们斗智斗勇和与厉害儿媳妇周旋的时候，总能做出让所有人忍俊不禁的事情来，是个可爱的“萌妈”。在结局中吴希和原牧复婚了。

爱的相对论大结局

小妈说说的很清楚，离婚协议书也在这，亲爹问小妈是不是怪原野以前做的事，要是，自己教训他，小妈说他是你儿子教不教训是你的事，说清楚你们是一家人，原野爸爸保证说以后不让她受到任何委屈，小妈说不用保证，没有必要了，小妈说不会和他们成为一家人，所以离婚吧，老原说他明白了，会如她所愿，说民政局见，走吧，小妈走了，原野拍父亲的肩安慰，小妈一个人在街上走，小妈给二妈打电话，告诉她自己和老原分开了，二妈问然后呢，小妈说老原说民政局见，小妈说谢谢你，谢谢你救了他，可可在旁边，问她说什么了，我怎么觉得你不太高兴啊，二妈说可可如果你千辛万苦得到你想要的你什么表情，可可说肯定非常高兴啊，二妈问你跟姜来离婚的时候你高兴吗，可可说不高兴，心里挺难受的，二妈说，好了，这么晚了，快去睡觉吧，让她住小妈那个房间，屋里的东西保持原样，原野家，原野说给亲妈打电话了晚点回去，夏楠说回头找小妈聊聊，亲爹说不用了，这事情已经很清楚了，原野说自己做的事有不妥的地方，要不去解释解释，亲爹说不用，问原野，他的老爸是不是很失败啊，原野说没有，又问夏楠是不是有个很失败的公公，夏楠说如果当初离开别墅时候肯定回答是，原野咳嗽，夏楠说那是那个时候的想法，原野说强迫他进牧原集团，是个暴君，说亲爹特别有能耐，什么大事到了那都能解决，原野不承认自己说的，拉着夏楠走，夏楠说当初确实对小妈他们有成见，和小妈容易沟通，和他不好沟通，出事以后夏楠说不是很了解他，原野说了解很多事，人不能看一面，那只是一部分，亲爹说别人看他很风光，其实自己要求挺简单，就想要一个过一辈子的妻子，一个安安稳稳的家，让原野别瞎折腾，好好过日子，原野说看不起他，原野说如果同样的事情发生在自己和夏楠的身上会挽回，失去的会忘记，得到的会珍惜，喜欢的拼尽全力去争取，亲爹说说的不错，说儿子给老子上起课来了，夏楠说原野说的对，无论怎么样都支持亲爹，表妹在家唱歌，亲妈要疯了，表妹说自己得了爱情的病，心里痒痒，说嫂子和表哥得这个病多好，姜来在可可公司门口等可可，说来是说孩子的事，好长时间不看影响孩子的成长，可可说应该找时间谈孩子的事，可可问车呢，姜来说那个不是他买的，就想在她面前炫耀一下，是试驾，说自己不乱花钱了，孩子上学花钱，娶媳妇，钱得花到刀刃上，可可说这是他这辈子做的最靠谱的事儿了吧，姜来说以后一定将靠谱进行到底，夏楠安慰亲妈说原野不适合当董事长，亲妈说就占着地方活让别人干去吧，亲妈怪没跟自己商量，骂他们都是棒槌，原野敲门，公司的小刘也来了，说自己来时办公事，给亲妈一个文件，亲妈让刘总告诉她什么事，说签了牧原百分之二十的股份就是她的，她就是最大的股东，亲妈乐坏了，说那个地方老原去对了，想明白了，民政局门，原野陪着爸爸来离婚，亲爹让他们先回去，自己一个人进去，小妈让老原进去，这时候二妈来了，老原问二妈怎么在这，二妈说这么重要的场合我为什么不能开，小妈说她在履行他们的承诺，二妈把那封信撕了，和小妈说我错了，是我逼你做了这个不道德的交易，害你这么痛苦，希望她理解，作为一个女人，自己要的其实不多，不想做女强人，只要属于自己的幸福，一个三口之家，丈夫，孩子，每当工作回家吃一顿团圆饭，可能对其他女人这个要求再简单不过了，对自己就是奢望，和老原说他是幸运的，要不是小妈的爱感动了她不知道自己什么时候才能清醒，小妈说其实自己挺感激二妈，没有她就没有今天的自己，也不会碰到老原，在她心理一直都是特别好的榜样，自己很傻，很迷糊，像成为二妈那样坚强能干的人，二妈说别说对不起，是小妈自己争取自己该得到的东西，人要是只看到过去就会被牢牢捆住，这一生有很多路要一个人走很多事一个人扛，走久了，心自然就淡了，原野夏楠看到了吗，这就是人生，悲欢离合阴晴圆缺，你们俩一定要好好过你们的小日子，一定要幸福，我祝福你们，老原说，抱歉，这就是你的个性，我老原祝福你能找到自己的幸福，二妈说希望你以后不要进来民政局了，要找属于自己的一片天了，祝福老原和小妈，走了，老原说都看到了吧，人生不都是甜的，还有酸甜苦辣万般滋味，一定要善待自己和自己的家人，希望原野过的比他好，原野说幸福的家庭都是相似的，不幸的各有各的不幸，夏楠说只要有爱，老原说回家，原野说等会咱们这两对幸福的人儿好像还缺一个婚礼吧，亲爹说那咱们就一起吧婚礼补上，然后亲爹和儿子一起办婚礼了。