王朔：于丹夸夸其谈，我一个老军人为什么看不下去？

单一的讲现在的文化传播，我们自始至终绕不开《百家讲坛》。《百家讲坛》对于文化传播的贡献，言其居功甚伟并不为过。在《百家讲坛》影响比较大的，当属易中天和于丹。此二人一个大讲《论语》，另一个玩味《三国》，把象牙塔上的学术普及到了民间。不过，文化界的“耿直男”王朔却不以为然。王朔认为“于丹夸夸其谈，我一个老军人看不下去，易中天挺好玩的”，这又是为何？

王朔其人，抑或是姓名中包含了一个“朔”字，还真就带了东汉一介狂儒东方朔的傲慢与才气。王朔的文章才华，想必不少人领教过。收藏行的大佬马未都，对于王朔的文字还是推崇。王朔本人最为重要的一部作品，还是马未都负责编辑。马未都眼光独到，最基本的审美眼光还是有的。所以，小编有足够的理由相信王朔还是有才华的。王朔文风辛辣，嬉笑怒骂皆成文章，这还真有点鲁迅的风骨。

鲁迅也喜欢点评别人，但是往往切中要害，看起来也是很过瘾。王朔则不然，点评别人非常的直白。王朔点评别人，要真是当着别人的面评价，可能真的就让人下不来台。但是文化界中像王朔这般敢于言事的人，还真有点少。就这一点而言，在小编看来王朔还真有点古君子之风。王朔对于于丹的评价，就是这一处事风格的经典体现。于丹也是一个文化人，最拿手的就是点评《论语》。业余时间也喜欢点评一些业务之外的东西，比如武侠与剑气。

王朔就表示于丹夸夸其谈，我一个老军人看不下去。大家伙估计不知道，王朔还真当过几年海军，算得上是一个耿直男般的军人。军人说话不喜欢拐弯抹角，就喜欢直截了当的去说。这个风格值得推崇，但也确实是伤人。王朔表示于丹犯了一个文人都会犯的毛病，把残酷的历史审美化，这样就不好了。王朔最看不惯的就是于丹讲解“剑气”，还说于丹一个女人家懂什么剑气，他一个老军人看不下去。

老梁点评于丹还留点情面，而王朔则是说得很直白。王朔这种精神还是值得称道的，于丹在文化界会是什么地位，这要留于后人评说，时间会给答案。相比对于丹的评价，王朔对易中天的评价则友好的多。王朔表示易中天挺好玩的，这个可能是因为《易中天品三国》的缘故。王朔指出，易中天油腔滑调的说着历史，蛮有意思的。王朔向来是口无遮拦，有什么说什么，不怎么会遮拦，也是真性情所致。

易中天生性诙谐，就是那么一个将复杂的学术问题简单化的一个学者。这点想必拥护追求易中天的人，都会有这种感觉。易中天就是如此，王朔倒也实在，用“易中天挺好玩的”这么一句话来评价人家，可见王朔还真是一个近乎透明的人。王朔在文坛也算是元老级人物了，见证了20世纪80年代文学的兴盛，也见证了新世纪到来文学的没落。

有的人在岁月更迭中，失去了对于真性情的执着追求，唯有王朔自始至终真性情，就这点而言王朔倒也是个实在人。王朔就是这么一个真性情的人，放眼当今文坛如他这般洒脱的人，估计你找不到第二个。小编就喜欢王朔那般肆无忌惮而有几分天真的笑，很坦然也很有风度。行文至此，大家怎么看王朔点评于丹与易中天的看法？

美国人一条人生格言：我们不是活给人看的，我们是活自己的，只要我们内心善良，正义，追求美好，文明。全知全能的上帝会明白的，会原谅我们的。

我也比较喜欢易的书，个人觉得他的四本代表作中《读城记》最好看。

不过他的性格与传统不相符，别人无法理解而已。

多看书自然能增加一个人的胸怀见解，到时候明白的也就多了

退居幕后。

于丹是一位中国当代知名文化女学者，毕业于北京联合大学，从1988年开始活跃在影视传媒实践的第一线，在2007年第二届中国作家富豪榜，于丹以1060万元的版税收入，荣登作家富豪榜第2位。

据说于丹是一个言行不一的人，嘴里宣讲着真善美，可在现实生活中自己却不能做到与人为善、恪守己德。于丹现已退居幕后，已卸任北师大二级学院党委书记职务。据说于丹在国外讲学时竟然因为酒店不是五星级，等级不够而三天换了三次酒店，可见其生活机极其奢华。

2012年于丹曾被北大学子赶下台。于丹被人批判成“虚伪的说教“，中国人大社会学教授周孝正曾经指责于丹讲的《论语》“漏洞百出，一分钟一个硬伤”。

“长亭外，古道边，芳草碧连天……”，这些曾经即将被遗忘的古典诗词在近几年又重新火了起来。从央视的《中国诗词大会》，到各个地方卫视举报的文化答题类节目，可以说是又掀起了一波“国学热”！今天我们就来讨论一下这位曾经的国学大师于丹吧！

   于丹曾经是国内首屈一指的国学大师，她在中央电视科教频道一档名叫“百家讲坛”的节目讲的《论语》广受好评，这也让她彻底封神，成为了万众瞩目的国学女神。在于丹红的时候就爆出了不少负能量的事件，比如说她装作很懂昆曲的样子去评论昆曲表演，可是她只是一个传媒类毕业的人啊！又能有多懂得昆曲之类的民族文化呢？就算你有，也别放着行家的面说出来啊，这不是关公面前耍大刀么？可惜的是于丹封神后并没有好好维护自己的形象，当众撒泼，各种各样的奇怪事情层出不穷，这也让她跌落了神坛。

    于丹在被北大学子赶下讲台以后，被工作单位撤下了所有职务，自己也因此备受世人唾骂！据有关媒体报道说，于丹红极一时的时候挣钱特别快，她也因此给自己留下了一些钱，所以纵使她丢了工作，她也能养活自己。现在的于丹已经逐渐淡出了国人的视野，像是在故意躲着媒体，已经很少有人能够找到有关于丹的消息了。

   我想，她应该找了一个地方好好反省去了吧！

假设我做学问，别人也做相似的学问，但别人中有一个出了名，我又要和别人切磋切磋，那固然是和出了名的人切磋好了，我说不过他至少也能混个脸熟。当然这是超级小市民的想法了。但谁又能说站在台上的人说出来的就一定水平高呢，易中天讲的很有意思，我也喜欢听，但历史有谁敢跳出来说我知道真相，历史从来就是胜者的历史，本来就是片面的，那讲历史的人也就必然有其不足之处。有人出来叫板就没什么奇怪了，再说了你没名声的人人家批来批去你又如何知道呢。

最后要发下牢骚，余秋雨的东西称不上历史文学，不是说他的东西里历史错误多，而是他妄自菲薄地使用历史，格调没有沉重感，又要表现出那种历史沧桑之感，自然就有型而无骨，出书到也罢了，但常在媒体上以学者的身份出现就不太好了，镇不住这几千年传下来的文化。批他倒是理由很足的

《从星空到心灵》（易中天）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：从星空到心灵

作者：易中天

豆瓣评分：73

出版社：江苏文艺

出版年份：2007-11

页数：212

内容简介：

《从星空到心灵:易中天于丹演讲对谈录》:“三国”是文学的“三国”，也是历史的“三国”；“论语”是哲学的“论语”，也是政治的“论语”。当“三国”遇上“论语”，当易中天遇上了于丹，就会擦出智慧的火花，点燃文化的火炬。

易中天和于丹同台对谈，妙语如珠，古今交汇，把古典信手拈来，将对传统文化经典的领悟融入当下生活。书中还收录于丹、易中天的数篇演讲纪实，风趣中见智慧，谈笑中有见识，带领读者从经典中体悟人生，从古典中学习生活，用整个生命去感受中国经典的温度。

作者简介：

于丹，北京师范大学教授、影视传媒系主任、博士生导师。作为知名影视策划人和撰稿人，于丹为中央电视台《东方时空》《今日说法》《艺术人生》等50个电视栏目进行策划，现任中央电视台新闻频道、科教频道总顾问，北京电视台首席策划顾问。

2006年10月以来，于丹教授先后在中央电视台《百家讲坛》栏目上解读《论语》和《庄子》，社会反响强烈，据演讲稿整理而成的《于丹〈论语〉心得》和《于丹〈庄子〉心得》，在不到一年的时间内，两书累计销售量超过600万册，为中华传统文化的普及和推广作出了巨大的贡献。

易中天，湖南长沙人，厦门大学人文学院教授。长期从事多学科和跨学科研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》《艺术人类学》等学术著作；出版“易中天随笔体学术著作•中国文化系列”四种：《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读城记》和《品人录》，销售量都多达数十万册。

易中天在中央电视台《百家讲坛》节目中成了“学者明星”，在荧屏上引经据典，风趣幽默地讲述“三国”，颠覆荧屏原有的历史人物。其主讲的《汉代人物风云》一度掀起民间“汉风”热潮。《易中天品三国》播出之后，创造了《百家讲坛》的收视高峰，同时带动了《品三国》一书的热销。

易中天和于丹谁更厉害。我觉得他们俩人是半斤八两吧。两人都不行的。

你想一个易中天，在网上就有几百万粉丝，也有几百万网友在喷他，这就说明他肯定有不好的地方。

而于丹在北大演讲直接被北大学生赶下演讲台，这就更说明了于丹还不如易中天。毕竟易中天在各大高校演讲还没有人赶他。

其实于丹和易中天两人的学术，以及讲学方法都是相似的，都是凭借着自己的主观假设，给一段历史一段文化下结论，都是十分浮夸的。所以他们的学术观点都不被人认可，甚至连他们学者的身份也被人嘲讽，甚至有人说他们两人都是中国学术界的毒瘤。

但相比满嘴跑马车的于丹，我更欣赏易中天。起码易中天他有一种不怕说错的信心。而且和于丹不同的是易中天很清楚什么人喜欢他，什么人不喜欢他，而且他对不喜欢他的人也很能坦然接受。就在他某一年在央视的开学第一课上面讲课被台下观众嘲笑，指出易中天的不足，易中天也能坦然接受，并没有因为这位观众的嘲笑而气馁，更不会生气之类。

而于丹就不一样了，于丹自以为是，以为自己讲的是什么好的东西，其实他讲的东西和狗屎一样。如果说易中天只是中国文学学术论坛上面的那一点小毛病，那么这个于丹就是里面的癌细胞了。

所以我希望大家可以看清于丹这种人的嘴脸，不要去买他瞎写一通的书。因为这样你不仅浪费你的金钱，并且你自己的知识储备也会受到了污染。

请记住于丹是一个毒瘤。 

易中天是跟李宇春同一年火起来的，李宇春还在火，易中天已经连存在感都不怎么刷了。疫情发生初期，易中天出来说过一回话，博得满堂喝彩。让大众突然惊醒，原来易中天老师还是当年那个易中天。

《百家讲坛》火了好几个名人，最有争议的就是易中天和于丹。大家一边在电视机旁听易中天老师用讲段子的方式讲着《三国》大声叫着好，一边在电脑上用最恶毒的话对他的评讲百般诋毁。

很多人说，易中天哪里懂什么《三国》，哪里知道什么历史，他讲的那些三国历史，不过是网络上大家都找得到的资料，被他添油加醋，改成段子罢了。既无新意，又没有真凭实据，完全像一个民间野史家。

但是，《百家讲坛》的目的是什么？不就是为了更好地向普通老百姓讲述历史，让普通老百姓了解历史吗？用更简单，更生动，更容易被人接受的方式，再重述历史有什么问题？历史如果不是统一的，一人一个说法可还行？

当年的易中天老师是真火，也不管谁质疑他，骂他，怼回去再说。还顶着这样的质疑，连续出了多本书籍，以《品三国》《易中天中华史》为主，一度让他成为作家富豪榜上的常客。很多人说他红不了几年，毕竟照着书本讲故事的人，太多了。

结果好像易中天老师真就火了那么几年，到2012年之后，他几乎很少出现在电视节目中。然后，就有人开始说他终于不火了，各种抨击的小道消息就流出来了。

说他就是奔着钱去开讲的；说他哪里是在讲三国，分明是在黑三国；他说不是一个合格的史学家，更像是一个贪心的商人；说他向老百姓传输错误的价值观；说他不过就是一个懂点娱乐性的大学老师；说他跟于丹一样，是经不起考验的塑料盆……

就连老梁都在节目中说过易中天于丹等人，说他们是一个“哗众取宠”的投机知识分子。

人们像讨厌于丹一样，也想把易中天拉下神坛。还说他贪得无厌，明明当初说的自己出来讲课只是为了可以买得起一套房子，怎么到最后赚的钱可以买很多套房子了，还不见他见好就收？

其实，易中天老师在2015年时就宣布已经退休，之后把时间用在更多他喜欢的地方，所以才会鲜少在公众面前露面。而说他跟于丹越来越像，其实也是不妥的。

毕竟易中天老师走的是归纳分析逗趣流，而于丹走的是观众未哭先感动自己的馊鸡汤流。两个人的处世方式也不同，一个是胸有实才真性情，一个是虚有其表太容易飘，所以于丹走下神坛是必然性，因为她不懂得见好就收。而易中天，是自己选择的，根本不在意外界的看法。