《金陵十三钗》豆蔻为什么死在椅子上?

金陵十三钗豆蔻死在椅子上的原因，是被日本兵绑在椅子上的，她遭受了七个日本兵惨绝人寰的轮流侮辱，豆蔻在绝望、悲愤之时，狠咬了最后一个日本兵的耳朵，这个日本兵被激怒，乱刀刺死了豆蔻。

豆蔻的死源于三根琴弦，豆蔻希望能让浦生听到更好听的曲子，为了给残缺的琵琶装上琴弦，豆蔻和香兰冒死回秦淮河找，却在回来的路上遭日本兵追捕并俘获，被日本兵万分凌辱后惨死街头。

豆蔻在死前拼死抗争，投河后又被日本兵捞起，她在死前想起的是和浦生的约定，死后手上还抓着拿回来的那三根琴弦，世间再无豆蔻的琵琶声。

金陵十三钗简介：

十三钗豆蔻死得最惨，被鬼子侵犯后杀害，金陵十三钗中，最先被鬼子残害致死的是一个15岁的女孩，名叫豆蔻，豆蔻的手脚都被绑在椅子上，整个人被最大程度地撕开了。

在一个被洗劫一空杂货铺里，鬼子们只穿着遮挡布，排着队侵犯豆蔻，豆蔻一刻也不停地骂着鬼子，用吐沫吐鬼子，后来吐出来的就是痰和血。

豆蔻的反抗，引来了鬼子们更凶残地蹂躏……她又被鬼子用刺刀捅了好几刀。

对13个女人的最终命运，影片中没有交代，留给人们去想象，而在小说里是很明确的。即赵玉墨是13个女人中唯一活下来的。

《金陵十三钗》该剧讲述了1937年，日军入侵南京，战火中，六朝古都化为废墟，众多中国军民被困城中。一支十数人的国军德械教导队余部在长官李教官（佟大为 饰）指挥下，从日军手中救出了一批教会学校女学生，而李教官等人，至此丧失了出城的机会。幸免于难的书娟（张歆怡 饰）等学生返回文彻斯特教堂，随她们一 起来到的，还有受雇远道至此收敛神父遗体的美国人约翰·米勒（克里斯蒂安·贝尔 Christian Bale 饰）。此时的南京城中，逃难的人们蜂拥进安全区和教堂寻找庇护，十四名风尘女子强行进入教堂避难，其中精通英语的玉墨（倪妮 饰）希望借助约翰的身份为一行人提供更多保护。教堂的墙壁，并不能阻挡日军的铁蹄，教堂内的人们，将面临孰生孰死的选择。

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在严歌苓创作的中篇小说《金陵十三钗》（原著）中，陈乔治和金陵十三钗（除了玉墨）都死了，而在2011年张艺谋执导的**《金陵十三钗》中，对于陈乔治的结局并没有明确表示，留下了一个悬念。

《金陵十三钗》可以说是南京大屠杀庞大故事背景里面的一幕剪影。即便是一幕剪影，这幕剪影也足以让人触目惊心了。

集结了日本官兵、中国官兵、汉奸、神父、妓女、学生各路人马的教堂，一忽儿展现着两军对垒的残酷撕杀，一忽儿展现着秦淮妓女的香艳绮丽。

一忽儿展现着天真女生们的纯洁质朴，一忽儿展现着中立国神父的慈爱悲悯，一忽儿又展现着妓女替补女生的慷慨悲壮与可歌可泣。可以说影片从多方面展现了战争的残酷性，以及秦淮妓女这种特殊人群的情与义。

扩展资料：

1937年，日军入侵南京，战火中，六朝古都化为废墟，众多中国军民被困城中。一支十数人的国军德械教导队余部在长官李教官指挥下，从日军手中救出了一批教会学校女学生，而李教官等人，至此丧失了出城的机会。

幸免于难的书娟等学生返回文彻斯特教堂，随她们一起来到的，还有受雇远道至此收敛神父遗体的美国人约翰·米勒。

此时的南京城中，逃难的人们蜂拥进安全区和教堂寻找庇护，十四名风尘女子强行进入教堂避难，其中精通英语的玉墨希望借助约翰的身份为一行人提供更多保护。

教堂的墙壁，并不能阻挡日军的铁蹄，教堂内的人们，将面临孰生孰死的选择。

-金陵十三钗

-金陵十三钗（严歌苓创作中篇小说）

赵玉墨是13个女人中唯一活下来的。在那次日本军官分享13个“女学生”时，其中两个女人企图用牛排刀反抗未遂，当场被杀害。其余11个女人在被发放到刚刚建立的慰安所，于两三年内相继死去的有10人。她们有的是试图逃亡被击毙的，有的是染病而死，个别是自杀的。只有赵玉墨因相貌和格调出众，享受她的是中下级军官，对她的把守渐渐放松，使她终于逃跑成功。

扩展资料：

内容简介

1937年的南京，日军残暴，满目疮痍，但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子，以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵。共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀的故事，结果竟然是那13个最“下贱”的女子成了保护众人的英雄。

在这个相对封闭的空间里，他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀，产生了各种各样奇妙的感情。然而，教堂也不是永远的净土，日军终于冲进了这里。伤兵被杀，女大学生则眼看就要被日军掳走凌辱。在这个时刻，这13个平日里被视为下贱的女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性：她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会，去赴一场悲壮的死亡之约。

阅读提示：十五岁的豆蔻被绑在椅子上，只有一个念头：快死吧，快死吧，死了变最恶的鬼，回来掐死咬死这一个个拿她做便盂的野兽、畜生。

　　豆蔻还想到她对王浦生许的愿：她要有四根弦就弹“春江花月夜”“梅花三弄”给他听。她说：“我还会唱苏州评弹呢。”她怕王浦生万一闭眼咽气，自己许的愿都落空，便从教堂的墙头翻出去了。豆蔻从小被关在妓院，实际上是个受囚的小奴隶，因此她一上街完全不知东南西北。尤其是遍地狼藉的南京，到处断壁残垣，到处是火焚后的废墟，马车倒在路边，店铺空空荡荡，豆蔻马上后悔了。她转身往回走，发现回教堂的路也忘了。

　　冬天的早晨迟迟不来，阴霾浓重的清晨五点仍像午夜一般黑。豆蔻再走一阵，越走越乱。假如她没有看见一个给剖开肚子的赤身女人，或许她有一线希望避过后来那一劫。她听见三个日本兵走过来时，便往一条偏街上跑。三个日本兵马上追上来。豆蔻腿脚敏捷，不一会便钻进胡同把追踪者甩了。就在她穿过胡同时，突然被一堆软软的东西绊倒。一摸，竟是一堆露在腹外的五脏。豆蔻的惊叫如同厉鬼。她顿着足，甩着两只冰冷黏湿的手在原地整整叫了半分钟，然后就边跑边叫，嗓音叫得千疮百孔。

　　豆蔻这一叫就完了。三个已放弃了她的日本兵包围了她。她的叫声吵醒不远处宿营的一个骑兵排，马上也巡着花姑娘的惨叫而来。

　　十五岁的豆蔻被绑在椅子上，只有一个念头：快死吧，快死吧，死了变最恶的鬼，回来掐死咬死这一个个拿她做便盂的野兽、畜生。这些个说畜话胸口长兽毛的东西就这样跑到她的国家来恣意糟践，她只盼着马上死去，化成一缕青烟，那青烟扭转变形，渐渐幻化出青面獠牙，带十根滴血的指甲，并且刀枪不入，行动如风。青面獠牙的复仇女鬼嘎嘎地狞笑，让这些人形野兽望而丧胆。

　　豆蔻在被救活之后，常常狞笑不止，“嘎嘎嘎嘎”，让临时医院的病友毛骨悚然。

　　我在一九九四年，一次纪念“南京大屠杀遇难同胞”的展览会上，看见了另一张豆蔻不堪入目的照片。这是从日本兵营的档案中查获的，照片中的女孩被捆绑在一把老式木椅上，两腿撕开，正对着镜头，女孩的面孔模糊，大概是她不断挣扎而使镜头无法聚焦。我认为那就是豆蔻，日本兵们对这如花少女施暴之后，又下流地将这个钉在耻辱十字架上的女体摄入镜头。

　　被医治的豆蔻精神时而错乱，时而正常，她在几种精神状态下都牵记着王浦生。尤其当她癫狂发作，口口声声地叫喊王浦生的名字。在给王浦生进行截肢手术之前，那位叫特里默的美国医生把这情形告诉了王浦生。手术室是临时布置的，就是阿多那多的卧室，因为安全区救护太多伤员，麻醉剂严重缺乏，为王浦生做的截肢手术只能用少量麻醉，手术后半部分，剧烈的疼痛反扑过来。王浦生嘴口咬了一块毛巾，觉得豆蔻的疼痛延伸到他身上。豆蔻下体被撕烂，肋骨被捅断，这些疼痛都延伸到每一锯每一刀每一针上，王浦生松开了牙关，长长地号叫一声。

　　我姨妈书娟和她的女同学们是从英格曼神父口中得知了豆蔻的可怕遭遇。开始她们发现气氛变得怪异，窑姐们都安静得很。她们向阿多那多打听，是不是小兵王浦生出了事。她们是知道王浦生伤势的。阿多那多只说了一句：“是豆蔻出了事。”“出了什么事？”“ ”

　　她们再追着问下去，阿多那多又露出粗相：“瞎问什么？读你们的书去！”这时他们听见英格曼神父说：“应该让孩子们知道这件事。”

　　英格曼神父这时站在她们的教室门口。

　　接下去，女孩们听英格曼神父以他素有的平直单调的声音，把豆蔻的遭遇讲述一遍。她们全傻了。只有凶险事发生在身边一个熟识者身上，才显出它的实感它的真切和险恶程度。女孩中有些想到豆蔻初来的那两天，她们为了她盛走一碗汤和她发生的那场冲突。想想豆蔻好苦，十五岁的年华已被当猫狗卖了几回。她但凡有一点活路，能甘心下贱吗，谁说婊子无情？她对王浦生就那么一往情深。她们又想到豆蔻一双长冻疮的红手给伤兵们洗绷带，晾绷带，想到豆蔻爬到核桃树上，把一只房檐上掉下的野猫崽子放回去，还想到豆蔻坐在伙房门口替陈乔治剥水发蚕豆，她们竟心疼不已，觉得哪个窑姐换下豆蔻都行，干吗偏偏是十五岁的豆蔻呢？

讲述了南京大屠杀时在一个教堂里互不相识的人们之间发生的感人故事。为救人而冒充神父的美国人，一群躲在教堂里的女学生，14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵，他们在危难的时刻放下个人的生与死，十三钗去赴一场悲壮的死亡之约。