群文阅读（转自语文湿地）

语用型文本群文教学初探

——群文教学视野下的文本特质与课型创新研讨（1）

本期研讨者：青春语文名师工作室成员

王君  孙秋备  司艳平  卢望军  曹静

特邀专家 司体忠

王君：2019年，我们将结合群文教学和整本书阅读来进一步探索文本特质和课型创新的问题。群文教学是我们现在语文教研前沿最热的话题。一个科研现象的产生肯定不是偶然的。我请到了重庆树人教育研究院司体忠老师做客我们的教研室。“群文阅读”其实就是他们这个机构正式提出来且大力推动研究实践的。这几年，树人教育研究院正在持续做这方面的研究，并且掀起了全国群文阅读研究和实践的高潮。应该说，在这个领域，他们是专家。我出版《更美语文课——王君群文教学课例品读》，就是请司老师做的序。所以，今年的研讨，我想请他来做我们的指导专家。有请司老师。

曹静：欢迎司老师！

王君：为什么群文阅读会成为一种趋势呢？我们先请司老师谈一谈。

司体忠：王老师好，各位老师好。群文阅读成为一种趋势，我想这是社会发展和教育发展的共同结果。社会发展角度，主要是信息技术的长足进步带来海量信息的产生，我们既要面对浩繁的历史文本，又要面对更加庞杂的正在产生和即将产生的文本信息。虽说我们也可以以“把玩”的心态和精雕细刻的姿态去阅读，但更多时候我们不得不对各种文本信息进行梳理整合进而判断应用。教育发展角度，无论是我们的语文教育，还是其他学科，都会受到社会发展的影响。就拿语文学科教学来说，不可能永远在单文阅读和教学这个层面徘徊，并不是说孰优孰劣，而是单文、群文应该相融相生。从根本上讲，“立人”需要有群文教学这样一种形态。应该说，群文阅读、群文教学近年来也逐渐成为学界共识并且引起教育顶层设计者的重视。大家关注近年的语文课程改革、教材改革以及高考改革，可以发现群文的理念已经有充分的体现。比如近几年的高考作文就对学生“整合、聚焦、发散、思辨”等能力提出了更高的要求，这实际上是对学生阅读量与质的综合考查，而群文通过“阅读场”的建构有利于发展学生的语文核心素养，尤其是在语言的整合、比较和参照中发展学生的思维，进而促进语言运用能力的提升。

王君：看来，群文阅读已经不是民间的一种自发行为，我们的课标编写者和教材编写者已经把它纳入正式的课程体系了。

司体忠：可以这样说，日常生活和教学工作中我们经常“群文阅读”。有一个很有意思的现象，生活中很容易产生一些焦点、热点话题，围绕这些话题产生丰富多元的观点和文本，我们常常在不同文本中“纠结”，然后比较、甄别，作出自己的判断。在教学活动中，备课、写论文，我们往往需要查阅大量的参照资料，去粗取精，优中选优，择取最合适的内容为我所用，这又何尝不是“群文阅读”呢？

孙秋备：是的，在这个时代，其实我们都在不自觉地进行群文阅读。

司体忠：虽然生活和工作中我们经常“群文阅读”，但是我们不能把这种广义上的“群文阅读”等同于“群文阅读教学”。“群文阅读教学”是一种教学指向明确、要实现一定教学效能的教学活动。

王君：大家一定注意了，我们研究的不是广义的“群文阅读”，而是狭义的“群文阅读教学”，厘清这两个概念很有必要。

司艳平：司老师，我想问问在群文阅读教学研究之前，“主题阅读”之类的阅读也一直很热。那主题阅读和群文阅读教学有什么相同点和不同点呢？

司体忠： 这个问题很多研究者都作过思考且有论述，也有研究者试图把不同的阅读理念截然分离。我个人是这样看的，不同的阅读理念和阅读教学理念是不可能截然区分的，甚至会存在诸多交叉，只是侧重点不同而已。窃以为没有多大的必要在理念、概念上画出一条一条的道来。在王老师的书序里，我写过这样一个句子——在容量恰切、有生成性和沉淀感的“阅读场”和“教学场”中，学生眼中的“小美之景”才能走向“大美之境”。我想不论是主题，还是议题、焦点，我们首先要思考的是给学生构建“容量恰切”的“阅读场”，精心耕耘经典单文，但必要的时候要超越单文、超越教材；也不能求多贪大，须力求文本的容量适度和教学目标的少而精准，所以群文的文本组元更多强调“议题、焦点”，人文元素可以，语文要素可以，阅读策略和方法也可以，是开放的。

曹静：司老师是这方面的专家，在你们的研究范围内，您能够给群文教学下一个更准确的定义吗？

司体忠：说下定义实在不敢。有很多研究者都在书面上谈过对群文阅读教学的理解，比如华东师范大学倪文锦教授、西南大学于泽元教授和山东师范大学潘庆玉教授，他们都有高瞻的见解,可以参照。我对“群文阅读教学”的一点浅见是——根据议题（焦点）甄选一组具有一定结构性（关联性、序列性、多元性、比较性、递进性、立体性等）特征的文本，师生围绕议题（焦点）展开阅读感知、阅读理解、阅读比较、整合归纳、阅读评鉴、阅读表达等活动，以达成一定共识的多文本阅读教学过程（或形态）。大家还可以继续思考。

王君：司老师请再深入一步给大家讲讲，我们在进行群文阅读教学的时候，哪些方面是需要特别重视的呢？

司体忠：个人观点，实践“群文阅读教学”有几点需要思考。第一，“群文”的来源可以分为三个层次--教材内群文、教材内外群文和教材外群文，但对一线语文教学最具实践意义的是教材内外群文，即践行“1+X”理念，融通课内外，守正创新，增量提质，利学便教。当然，生活中还有广阔适切的文本我们可以善加运用。第二，经典单文的精读为学生的阅读力奠基，群文教学为学生的阅读力展翼。实践群文教学，须实现对单文阅读和教学的超越，力求“锦上添花”或者“雪中送炭”。换言之，单文能解决的问题交给单文，群文才能更好解决的问题走向群文。第三，“群文阅读教学”要经历一个“感知、理解、比较、整合、归纳、评鉴、表达”的自然过程，这个过程要求“议题定点精准，目标精确，选文精当而适切，教学环节精简而一线贯穿”，推进深度阅读而力避“水过地皮湿”。第四，可以紧扣语文核心素养的几个维度，凸显群文教学的作用。

二

王君：综合了解了群文阅读教学之后，我们再来回顾一下语用型文本的一些基本知识。“语用价值和精神价值的双向开掘与情趣呈现”是青春语文课堂追求的根。我把文本特质定义为：一个文本所具有的区别于其它文本的标志性属性。这个属性决定了该文本在课程内容、教学内容以及在教材内容中的特殊地位，也就决定了围绕该文本采取的独有的教学策略。我们现阶段研究的文本特质和课堂类型有七种：主题型文本、语用型文本、写作型文本、诵读型文本、思辨型文本、跳板型文本、积累型文本。

孙秋备：记得王老师讲过，主题型文本侧重于文学教育，其“语言训练”是隐性的、柔性的，课堂目标直接指向思想启蒙和情感熏陶，所以这种课型的课堂状态颇有些似政治课哲学课。

曹静：我记得语用型文本侧重于汉语教育，其“语言训练”是显性的、直接的，课堂目标直接指向文本的某一种语言特质的认识和学用。这样的课，也有思想启蒙和情感熏陶，但这一块恰恰是隐性的、柔性的。

王君：看来大家掌握得很扎实。2019年，我们要做一件非常有意义的事情：就是把群文教学和文本特质课型研究两个概念结合起来。第一期，我们先探讨“群文教学视野下的语用型文本教学”。也就是说，我们要有意识地开发出一种最重要的课：它既是语用型文本的教学，又是群文教学。为什么要从语用型文本开始呢？大家还记得去年的讨论吗？

司艳平：王君老师认为，中学语文教材中的大部分文本都应该处理为语用型文本。这是语文学科性质决定的，也是学生的学习特点决定的。只有那种主题确实具有多义性，学生理解起来确实有难度的文本才有必要处理为主题型文本。

王君：是的，对于语用型文本，我们现在的困难是“语用解读”在现行文本解读的体系中还比较薄弱，其研究的空白点还非常多。我们的老师面对一个文本，头脑中除了一点中小学学来的可怜的修辞方法知识外，其他的语用知识几乎为零。我去年谈到要突破这个问题，可以从两个方面着手：一是超越文字个体或词句小团体，扩大到段、章、篇、书的文字大团体。二是超越“有辞格”——传统的修辞方法，进入到“无辞格”的研究。在词语选择、句式选择、段落衔接、语篇结构、作品风格等方面全面透视一个文本。

曹静：去年我们还探讨了这个问题：一个文本被定位为语用型文本之后，是不是就不能再说主题了？

王君：不是。在一个文本被定位为语用型文本后，并不是说就不研究主题，不探究思想，不做情怀熏陶的工作，而是说，“语言的训练”成为了教学的主体，而主题探究仅仅只是辅助内容。要呈现，但呈现方式应该是含蓄的，呈现时机应该是巧妙的，其所占的时间和内容的比例应该是相对较小的。总之，不可喧宾夺主，挤占了语言学习的时间。

孙秋备：王老师，这个问题也应该复习一下：如果我们把一个文本当做主题型文本来对待了，是不是在语用上就准许大而化之呢？

王君：对，必须复习。这个问题复杂一些。首先，从根本上来看，不可能有完全超越了语用学习的“主题研究”，只不过看呈现方式是显性还是隐形罢了。就算是主题型文本，在主题解读之外，也依旧应该有“语用解读”。教师通过这样的方式强化自己对文本的认识，梳理文本有用的语用知识，适时教给学生，让语文教学尽可能“教得清清楚楚学得明明白白”。

卢望军：请王老师再讲一讲对语用型文本我们有哪些处理方法吧。去年这个时候我还没有加入研讨。

王君：语用型文本的教学方式很多。主要路径有两种：一种是聚焦法——侧重解决文本中最鲜明突出的语言问题，比如《安塞腰鼓》，整个课就只研究它的排比。第二种是发散法——全面关注一个文本的“语用”。近两年来我着重研究实践的是“五看式——看篇、看段、看句、看词、看意”，针对文本特质，或者“五看”均看，或者选择其中“几看”来看。这个方法简单易学，变式也很多，既可以是老师研读文本的方法，也可以是学生课堂上学习文本的方法。

未完待续

      群文阅读该怎么做？文章该如何选？阅读目标该怎么订？带着种种疑惑，再次读蒋老师的这本书，这次直奔我所关注的核心篇章――群文阅读的操作方式。蒋老师在实践中梳理了三种操作方式：一篇带多篇，课内多篇、课外多篇。

一篇带多篇

课时分配：第一课时精读，第二课时群文阅读。精读时老师精讲，学生学，细细学，第二课时选择与它有共同点的文章，进行阅读。也可以第一课时群文阅读，第二课时精读，相似度高的两篇文章放在一起比较、学习，从中找到共同的点，如都采用心理描写，语言有特色，人物对话较多等等，共同的特点中进行比较，从中再发现不同。以蒋老师一组课例《穷人》与《别饿坏了那匹马》为例，这两篇文章，共用了6课时，精读4课时，群文教学2课时，这2课时围绕两条线索进行：帮助别人有办法和故事里的伏笔，蒋老师补充了另外两篇文章《唯一的听众》与《用心灵去倾听》，四篇文章进行比较学习，然后围绕新闻事件，讨论：我们该如何帮助别人？

第二条线索：发现故事中的伏笔。

这四篇文章在事实呈现之前，有大量的伏笔，找到这些伏笔，并体会揣摩，体会这些细节对情感的升华的作用，第二步，蒋老师又设计了一道拓展题：回忆，讨论：你看到过哪些故事有明显的伏笔？将学生之前的阅读材料进行整合，用这条线串起来。

课外多篇

  这种操作模式，是蒋老师做得比较多的，也是比较看重的，课外阅读材料的选择仍然是围绕着议题来选，但是选择哪些文章，它们之间的关联性要很强才能进行组文，这真的是考验着老师的阅读面。

群文阅读的主要方式是默读和浏览，可能是前2课时精讲、精读之后，学生对文本的内容已经较为了解了，所以再次阅读，应该是深层次的思考，根据议题从中寻找到有关信息，进行比较与分析。

读完这一章内容，对于群文阅读的操作模式有了一个大致的了解，根据蒋老师的一篇带多篇所划分的课时，我也在思考，能不能将刚刚学过的上一单元“伟人”篇的安排的三篇文章进行组文？

三篇文章：《大禹治水》、《朱德的扁担》、《难忘的泼水节》

这三篇文章，第一篇是神话故事，后两篇是伟大领袖的感人故事，三篇文章的共同点，通过一件事情表现伟人身上的高贵品质，仔细对比会发现，三个人物：大禹、朱德、周恩来总理，都不是孤立地去写这个人物，第一篇《大禹治水》讲述的是大禹带领百姓治理洪水，使百姓安居乐业，《朱德的扁担》是一个真实的故事，讲述朱德同志身先士卒，带领战士们挑粮的故事，而《难忘的泼水节》则是讲述的是敬爱的周总理和傣族人民一起欢度泼水节的场面，这三个故事每一个场面都很感人，无论是大禹三过家门而不入，还是朱德元帅在扁担上刻字，周总理身着傣族服装与傣族人民欢度节日，既然有相同的点，可不可以将议题定为“感动”？

能不能这样来设计：

读3篇文章，思考：文中的感动有没有相同点？

《大禹治水》：三过家门而不入，四处奔走十三年，带领百姓治水成功，百姓安居乐业。

《朱德的扁担》：朱德同志夜晚研究怎么打仗，每天挑粮，身先士卒，与战士们同甘共苦。

《难忘的泼水节》：周总理身着傣族服饰，与傣族人民共度节日。

回忆：你还读过哪些伟人感人的故事？请与大家分享。

      粗略的思考，只是想读文之后有一点点迁移，有一点点实践，从而迈出那一步，能有那么一点点收获。关于群文阅读，该如何选议题，如何组文，我还是很迷茫，蒋老师说这跟阅读面有关，也应与思考有关，希望接下来自己能多一些思考，多一些实践。

第三章为《群文阅读的内涵与主要特质》，主要是从本质上把握群文阅读，依然是从概念界定、文献综述、本质论以及价值论的角度对群文阅读进行介绍，从本质论角度出发，指出群文阅读的内涵为：确定议题——集体建构——达成共识。

本章给我最大的触动点是一对概念的厘清：主题与议题。关于这两者的关系，书中是这样说的：“议题和主题既有联系，也有区别。一般来说，议题和主题都贯穿文本，但二者又有很大的不同。首先，主题是从内容的角度来讲的，而既可能是从内容角度来提炼的，也可能是从形式角度提炼的；其次，主题是比较宽泛的，而议题由于是读者深入探讨或讨论的话题，所以必须是聚焦的。比如‘战争’是一个主题，凡是与战争有关的都可以纳入这个主题；‘战争中儿童的命运’是一个议题，围绕着它所组织的文本一定聚焦在战争 如何导致儿童的不同命运这一话题。再如‘友谊’是一个主题，而‘什么样的人能够称得上朋友’则可以作为一个议题”。（P78页）

如果说从初中语文名著阅读教学的角度来说，书本中以下的例子，可能会更加引发一线语文教师的共鸣：有教师以“斗战胜佛是如何炼成的”为议题，选取了《西游记》中一些片段组成一组选文，包括“石猴出世”“拜师学艺”“大闹蟠桃”“被压五指山”“三打白骨精”“车迟国救婴儿”“受封斗战胜佛”等片段。这组选文就是围绕议题的一个整体，共同说明孙悟空如何从兽性到人性再到佛性的成长过程，并非某一个单篇文本就能够达成这样的认知。（P77页）由此，作者得出一个简单的道理：群文阅读一定是读者从整体上对一组文本进行阅读和理解，单篇叠加仅仅算是多个单篇阅读而已。（P77页）

上课围绕一个议题展开，带着学生们一起去寻找议题的答案，一步一步地开展下去，一层一层地深入到文章内核，我想这应该是语文课尤其是名著阅读课该有的模样吧。有人曾说，一堂语文课就是一个小论文，围绕着一个中心抽丝剥茧层层深入。其实，这个所谓的“中心”就是议题吧。和学生们一起，一堂课，一个议题，一篇小论文，三年下来，不知该会有多好的成果，我想，这就是所谓的“教学相长”吧，这就是所说的“教师和学生共同进步”吧。

那么，接下来的问题，便是如何确定一堂课的议题了。说实话，这个问题才是最见一个语文教师功力的地方吧，在寻常的教学中，看到别人能想到那么出彩的议题，内心总是欣羡不已，想着自己如何才能想到那样有高度由深度又有趣的议题。有人说过，所有的学习都是从模仿开始，那么，不妨记录下一个又一个别人家的议题，然后试着自己去尝试，在尝试过程中逐渐形成自己的见解，进而凝聚成自己的议题去实践，或许这是对现阶段的自己最好的提升方式吧。

在教学六年级上册第四单元《桥》中，发现课文和《诺曼底号遇难记》惊人的相似，于是产生了把两篇课文放到一起比较学习的想法，也就是预计开展的群文阅读计划之一。

《桥》出现在六年级课文中，第四单元的人文主题是，语文要素是“抓住小说的三要素体会小说的结构特点并会创编故事”，因此在教学中侧重环境描写和人物形象的体会以及故事情节的生动完整性，而这恰恰和《诺曼底号遇难记》有异曲同工之妙。

这两篇课文的相同点：首先，题材都是小说，《桥》属于微型小说，语言简洁，短句较多，短句成段。而《诺曼底号遇难记》则属于中篇小说。两篇文章都有较大篇幅的环境描写，很好地突出了当时危机重重，为关键人物的出现埋下伏笔。

其次，关键人物的形象都比较丰满。《桥》里的老村长危难中忠于职守，指挥有方，大公无私，先人后己，救了全村人的性命唯独牺牲了自己和儿子，集体利益大于个人利益；《诺曼底号遇难记》中船长也是千钧一发之际沉着冷静暗盘获救顺序，最后也是牺牲在自己的岗位上，可谓尽职尽责，用行动诠释了英雄的含义。

最后，小说的情节生动曲折，跌宕起伏，引人入胜，尤其是《桥》的结尾，设置悬念，首尾呼应，读完留给读着是深深的震撼和思考。

这两片课文的不同点：一是《桥》是虚构的故事，而《诺曼底号遇难记》则是法国作家雨果根据历史事件改编而成。一篇文字简洁，篇幅较小；一篇中等小说。二是主人公命令方式不同，船长靠枪吓退了乱哄哄的人们，为顺利脱险创造条件；而老村长则是靠威信消除了混乱的局面，为安全过桥提供了有力保障。三是船长身上体现的是高度的敬业精神和职业归属，老村长身上体现的则是恪尽职守的精神和当代党员无私奉献的革命担当。既有公私的取舍亦有亲情的权衡；船长是大家脱离危险后自动放弃生存，而老村长则是大家脱离危险后来不及生存。

两篇文章读起来都无比悲壮，读完萦绕心头的都是对英雄的敬意和对人性的思考。“事情总是这样，哪里有可卑的利己主义，哪里也会有悲壮的舍己救人。”这个世界从不缺少英雄，缺少的只是成为英雄的壮举而已，而这个壮举，需要的是勇气和信仰！

1 语文"单元整合群文阅读"注意些什么

解读单元整合精华 领悟群文阅读精粹四川省德阳市旌阳区北街小学 黄 勇初次接触“单元整合·群文阅读”还应该得益于2007年11月，我有幸参加了在德阳市岷江东路逸夫学校举行的全市单元整合·群文阅读观摩活动在认真品味了钟老师那堂耐人寻味的示范课，聆听人教社王教授的精彩点评后，我的脑子里突然冒出来一个让自己吃惊的想法：德阳的小学语文教学即将进入一个新的时代！回顾这么多年走过的历程，还得从语文课程改革说起语文课标指出：“小学语文教学应培育学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，使他们具有初步的听说读写能力，养成良好的语文学习习惯在教学过程中，使学生受到爱国主义教育、社会主义思想品德教育和科学思想方法的启蒙教育，培育学生的创造力，培养爱美的情趣，发展健康的个性，养成良好的意志品格”小学教师需要采用什么教学方式，运用哪些教学资料来达到这样的教学目的？我们要怎样才能让学生在潜移默化中感受祖国灿烂文化的美，养成良好的意志品格？可以想象，单从课堂上利用教科书是不够的有不少的前辈告诉我：让孩子们多读，“书读百遍，其义自见”，阅读，不失为一种好方法，但是，我们不由得会想到：我们该孩子读什么？让让孩子怎么读？课标同时要求：要让孩子“养成良好的阅读习惯课外阅读总量六年制不少于150万字”问题和要求提出来了就得想方设法解决，这时，我们惊喜的发现我们的语文课本发生的变化，这一变化使我们从无绪中似乎看见了点点星光这就是课本中的单元导读通过一段时间的实践，我们终于体会到了单元整合的精妙之处一、导语导学，整合单元内容语文新课程编排的特点是注意内容的整合和训练的循序渐进每组课文之前，都设立了单元“导读”，目的在于激发学生的学习兴趣，同时简要说明本组教材的训练重点，提示学生学习的方法以及学习重点，使师生在教、学之前对整组教材有一个总体了解如：五年级上册第三组课文导语写到：“在生活中，我们常常会读到说明性文章这些文章，不论是讲清楚植物的形态特征，还是说明动物的生活习性；不论是介绍新产品的使用方法，还是解释自然现象的形成原因，都要使用一些说明的方法”导语在这里其实就起到了纲领性的作用，也就是说，要求让学生通过导读、目录等对本单元的编排有个整体认识，明确编排意图与学习任务：通过对课文的学习掌握相应的说明方法但是，我在实践中摸索发现，学生的学习能力很强，读一两遍课文就能抓住重难点，但缺乏整合意识，抓不住知识的内在联系，不能更系统地掌握知识这就需要我们从精读课文和略读课文的整合说起二、精读课文和略读课文的整合为了体现单元内的整合，教材从编排上加强了精读课文和略读课文的联系编者在精读课文和略读课文以及略读课文之间基本都是用了“连接语”这段文字承上启下，明确提示了略读课文的要求和方法体现了从精读到略读的阅读训练过程使精读课文和略读课文之间的整体感更强我们发现略读课文具有较明显的独立阅读性质课程标准实验教材编排略读课文，主要是引导学生把从精读课文中学到的语文基本功，用于阅读实践，逐步提高独立阅读能力对于精读课文，在座的都是专家，我就不再罗嗦，这里就谈谈略读课文略读课文的编排方式是新教材的重要亮点之一略读课文安排的主要目的是引导学生把从精读课文中学到的语文基础知识和阅读方法用于阅读实践，培养学生独立阅读的能力和良好的阅读品质人教版小学语文教材，从三年级上册开始安排略读课文，而且随着年级的增高，略读课文与精读课文相比其比例越来越大而且随着略读课文比例增大的同时，选读课文的比例也同时增大这就要求教师在教学中随着学生年级的增高对略读课文教学重视程度和要求要相应提高，所花的教学时间和精力要不断的增加任何忽视略读课文教学的行为都是与语文教学的要求相违背的同时，如何对精读课文教得更“精”，略读课文教得更“简”，选读课文教得更“活”是对教师教学能力、教学理念和教学智慧的一次重大挑战教师的教学要区分不同类型课文的教学目标，为了更好的达成略读课文的教学目标，我们要求，老师们在教学中必须保证“两个要求三个目的”“两个要求”指的是：一在内容上，理解的要求要低于精读课文，一般是“粗知文章大意”“学习浏览，扩大知识面，根据需要搜集信息”只要抓住重点、难点帮助学生理解即可，词句的理解不作训练的重点；二教学方法上，教师要更加放手，给学生更多的自主时间，重点考察把握文章大意，评价浏览，捕捉重要信息的能力“三个目的”包括：目的之一，训练学生的略读能力略读是一种与精读有较大差异的阅读方式方法，即“粗知大意”的阅读，粗知大意并不是降低阅读要求要求阅读的速度更快，阅读效率更高，获取的信息量更大、更有针对性，与生活中的阅读联系的更紧密略读能力的形成与精读能力的培养一样需要教师的精心指导，个人的潜心努力和长期的实践磨炼目的之二，是在训练学生略读能力的同时也在培养学。

2 小学说明文群文阅读阅读方法有哪些

群文阅读教学，是教师在一个单位时间内集中指导学生阅读相关联的多篇文章。群文阅读教学是拓展阅读教学的一种新形式，这种方式的教学更关注学生的阅读数量和速度，对全面提高学生的语文素养具有十分重要的意义。 一、确定主旨，给所学课文正确分类 群文阅读教学的第一步，就是要围绕主题选择好文章，或者将原有的文章加以正确分类。如果没有一个确定的主题，教师就很难将原有的阅读教学紧密联系在一起，基于这一点，其实教师稍加思考就可以做得很好。比如，常见的就有从文章的写作内容、文章的人文内涵、作者的表达方式等方面把文章分为不同主题。 1从文章的写作内容考虑确定主题

以事物为主题的，如“故事中的狐狸”、“千姿百态的荷花”群文教学；以时间为写作主题的，如“春天的儿童诗”的群文教学；以人物为写作主题的，如“老舍笔下的人物”；以事件为主题的送别诗等都是很好的群文阅读教学材料。 2从文章的人文内涵角度考虑确定主题

以人物的成长教育为主题，如“名人成长的小故事”、“难忘的童年生活”；以爱心为主题的，如“人与动物和谐发展”；以珍爱生命为主题的，如“生命的价值”、“尊重生命”，这样的分类是一道亮丽的风景线，值得广大教师借鉴尝试。

3从作者写作文章的表达方式确定主题

以写作的方法为主题，如“跌宕起伏的小说”、朗朗上口的“儿童诗歌”；以写作方法为主题，如“童话故事”、“寓言故事”、“儿童诗”，等等。 二、多种结构地呈现群文，让课文巧妙地出场

群文阅读教学需要以单篇文章阅读作基础，重点是指导学生在多篇文章阅读中提取信息，整合信息。群文阅读教学时，我们要把多篇文章看成一个阅读整体，设计比较性、迁移性、冲突性等问题，将多篇文章横向联合起来，培养学生重整、伸展、评鉴、创意等高层次的阅读能力。 1设计比较性问题

有比较才有鉴别，比较是群文阅读教学的重要方法。常见的比较有横向比较、纵向比较、内容比较、形式比较、相同点比较、不同点比较、粗略比较、精细比较等。如高佳利老师教学的群文阅读“反复结构的童话故事”，在学生读完《小壁虎借尾巴》、《渔夫和金鱼的故事》、《七颗钻石》、《犟龟》四篇童话故事后，引

导学生比较思考：这四篇童话故事在情节结构上有什么相同之处？学生很快就能在比较阅读中发现童话故事情节反复性的特点，比单篇阅读教学更有优势。 2设计迁移性问题

在一篇带多篇的群文阅读教学中，我们可以设计一些迁移性问题，引导学生把一篇文章的阅读所得运用于其他文章的阅读之中。如略读课文《刷子李》的群文阅读教学，先指导学生理清课文“黑衣上没有白点—黑衣上出现白点—黑衣上的小洞”的情节结构，习得“一波三折”的写作方法；再引导学生阅读《张大力》、《苏七块》、《泥人张》等多篇文章，并思考：哪些文章也运用了“一波三折”的写作方法让学生在迁移中巩固知识、形成能力。

3设计冲突性问题 在群文阅读教学中，由于为学生提供了多篇文章，文章与文章之间的思想观点、语言表达等存在一定差异。我们可以抓住多篇文章之间的差异，设计引发学生认知冲突的问题，引起学生思维的碰撞。如李军晶老师教学的群文阅读《孔子的故事》，在引导学生感受孔子的伟大之后，让学生深入思考：请大家再读这些文章，孔子有没有让你不太满意的地方？教学群文阅读《创世神话》，在引导学生感受各国创世神话的民族性、本土性等特点之后，让学生深入思考：创世神话是先人的想象，不是科学，为什么今天我们还要读？从而引导学生在群文阅读中学会辩证地思考问题，用发展的眼光看问题，从不同角度看问题。

四、在群文阅读中学会质疑讨论 群文阅读教学，不同体裁、不同表达形式、不同语言风格、不同作者的文章，给学生带来了丰富的信息量和巨大的思考空间，也给学生带来了许多疑惑，难以全面理解，需要在交流讨论中理清。在群文阅读教学中，我们要有意识地渗透质疑讨论的阅读策略，鼓励学生从不同角度表述自己的观点、提出自己的问题、和同学进行讨论。如李军晶老师教学的群文阅读《创世神话》，在引导学生寻找各国创世神话故事的共同之处时，激发学生质疑：为什么不同地方的原始人都认为原始世界像一个蛋、神话故事中都有一个本领超人的神、世界万物都是神变化而来的„„质疑后引导学生猜测讨论。

3 语文群文阅读课题研究对新教师有何帮助

群文阅读就是一种分类对比的阅读方式。通过选择性的划分同类型却不同风格水平的文章进行对比阅读，使阅读者形成一定的鉴赏和品评能力，逐步提高阅读者自身的文学造诣。

对新教师而言，这种阅读方式在现今高效率、快节奏的社会，倒不失为一种快速提高阅读能力的方法。

新编语文教材已经尝试以课文单元为基础，开始对孩子们进行指向性的引导阅读，这完全可以作为我们群文阅读教学的分类设想和构思方向。因为孩子们对本单元课文已经有一定教学认知的基础，再结合不同水平和风格的同类文章对比阅读，能够得到最鲜明最直观的阅读体验！

想在实际教学工作中顺利实施群文阅读，教师的鉴赏能力和文学底蕴必须达到一定的水准！文章的选择和孩子们的阅读感悟是衡量群文阅读教学是否成功的唯一标准。几篇文字一堂课，不但可以提高孩子们的文学修养和底蕴，甚至能够陶冶和净化孩子们的内心和灵魂。

这样，在群文阅读和引导群文阅读的过程中，老师们，尤其是新教师的阅读教学能力和鉴赏能力也会迅速提高。

4 如何进行语文古诗词群文阅读教学

关于小学语文群文阅读的教学方法城南小学陈茶花所谓的“群文阅读”，就是把一组文章，以一定的方式组合在一起，然后指导学生一起阅读， 让学生在阅读中产生并发表自己的观点，进而提升学生的阅读能力和思考能力。

在近几年，“群文阅读” 是语文教育中非常盛行的一种阅读方式， 经过实践的证明，“群文阅读”也是一种具有很大的突破性的阅读方式。在指导小学生进行阅读时，教师要注重其阅读的兴趣，还要注重其阅读的方法、阅读的习惯，更要注重其阅读的广度和阅读量，以及选择阅读材料的趣味和能力。

我认为，群文阅读可以改善小学生在阅读时遇到的例如“阅读花费的时间很多，但是效果却很微小”“本身就读得很少， 没有兴趣往下读”“越来越没有阅读兴趣，阅读能力日益下降”等问题。调查显示，学生在阅读方面，尤其是在课外读物方面感兴趣的种类以趣味类居多，学生阅读的方法也着实令人担忧。

人们都说“读书可以改变命运”“读书可以改变人生”“读书可以改变性格”“读书可以提高修养”等等，但是人们往往在阅读的时候找不到真正正确的方法，从而形成事倍功半的局面。 我认为，在阅读方面，“群文阅读”就是对阅读的一种创新和探索。

群文阅读这种从“一篇”到“一群”的阅读方式可以使小学生的阅读量大大增加，还可以使语文教师就一个问题，进行多文本的阅读教学，改变了单篇教学的传统，冲破了单元教学的框架，在语文教育的领域内，群文阅读是一种先进的、创新的教学思想。 因此，建构“群文阅读”是语文课堂教学模式及培养学生阅读能力的一种非常有效的方法。

那么，关于构建小学语文群文阅读的方法，我总结为以下几点。 一、语文教师要找到正确的教学方法 （一）“群文阅读”的落实意味着“教”的改变 小学语文教师就应该改变全面灌输的教学方法，把阅读的时间留给小学生，把小学生作为主体，让小学生自己去阅读，让小学生自己在阅读中学习阅读的知识和能力。

让小学生自主阅读，自己自主学习，学会阅读，学会学习是符合小学语文的奠基性原则的一种教学模式。语文教师可以给小学生布置一些阅读的内容，然后让小学生自己去阅读，语文教师不能讲太多，语文教师问的问题也不能太过于琐碎。

小学生在阅读完以后，语文教师也不能发起太多的谈论和发表过多的感悟，要让小学生自己在阅读中学习。语文教师要明确教学目标，一定要抓住重点，把握难点，在不同的情况下，一定要学会舍弃，学会放手，要让小学生自己在阅读中学习阅读。

（二）指导学生尝试用多种方式进行阅读 语文教师在进行群文阅读时， 要根据读物的不同的性质， 引导小学生去尝试多种多样的方式去阅读。例如，精度、略读、浏览、跳读等方式。

群文阅读就意味着不能着重要求小学生“朗读”或者“有感情地朗读”，要让小学生学会默读和详略有度地阅读。 （三）坚持让学生自主阅读 小学生在进行群文阅读时， 如果遇到了不懂的地方，语文教师不要马上帮助去解答，要牢记让小学生自主阅读， 让小学生自己通过查资料或者自己主动去请教他人的方式来解决问题。

长此以往，小学生的知识量和阅读能力会有一个阶梯式的提高。 （四）语文教师要会巧妙组文 小学语文教师组文的成功与否， 关键就在于小学生有没有读下去的强烈的欲望，还有小学生在读完以后， 有没有想要与人交流的强烈的欲望。

如果读前有想读下去的强烈的欲望，读后有想要与人交流的强烈欲望，这就说明语文教师的组文是成功的，反之，则是失败的。举个例子来说，就像学习二年级下册中的《要是你在野外迷了路》这一课，本文讲的是在野外要是迷了路，大自然中像太阳、北极星、大树、雪等等很多天然的指南针帮助我们辨别方向。

这一课就是笼统地说有哪些事物可以帮助人们辨别方向，所以在学习这一课时， 语文教师可以找一些实际运用大自然来辨别方向的文章或者是用其他方法来辨别方向的文章来让小学生阅读。然后语文教师请小学生交流“自己觉得哪些方法实用？ ”“自己有没有迷路的经历？ ”“怎样克服的？ ”“自己还有没有好的方法与大家分享？”等问题，这样，小学生既增加了阅读量，又学会了很多生活中的知识。

（五）在教学过程中，以文本多样性为线索进行组文 文章的体裁是多种多样的，小学语文教师应该摒弃文章的单一性，引导小学生多阅读不同体裁、不同形式的文章。比如，在学习二年级下册中《泉水》这一课时，语文教师除了让小学生阅读文章外，还可以多加入一些描写泉水的诗歌或者绕口令等体裁的文章，这样就丰富了文体的多样性，使小学生的认知和语言都能得到发散和升华，还可以表达文章的个性，避免小学生阅读倦怠和审美疲劳。

二、语文教师要不断地提高自己的素质和能力 语文教师要想在实际的工作中顺利地实施群文阅读， 自己的鉴赏能力和文学底蕴都必须达到一定的水准。文章的选择和学生的阅读感悟是衡量群文阅读教学是否成功的唯一标准。

群文阅读的前提就是要选好文章。语文教师在教学的过程中不仅要结合教材，还要结合课外的读物，要针对相同的议题，进行多文本阅读的内容选择。

这就需要小学语文。

5 如何在小学语文教学中进行群文阅读

综观小学生的阅读实践，普遍存在电视替代书籍的慵懒阅读行为，浅尝辄止的敷衍阅读行为，只爱口袋书、漫画书的偏食阅读行为，只读作文选的功利阅读行为，随波逐流的盲从阅读行为，以及无“法”可依的浮躁阅读行为等现状。

课外阅读的管理、引导滞后，从而使得提高学生阅读能力、培养学生阅读兴趣的质效很低，并亟待提高。 根据本校学生语文学习及课外阅读特点，在本学期，为了在课内教学时间争取更多的阅读指导时间，进行更为扎实有效的课外阅读指导，我们进行了基本课内文本的相关文本群文阅读进课堂的研究，主要对群文阅读进课堂的时机及文本的选择做了一些探索和研究，从以下三种基于课内文本的群文阅读拓展教学探索，努力构建大语文课堂。

一、简化课内教学，精简教学课时，引入相关文本 现行语文课本中的不少文本对于孩子来说，理解并非难题，但在实际的语文教学中，经常是老师满堂问，学生满堂答，一些明明学生可以通过自主阅读就可以弄明白的问题，老师也要提问。有些课文的教学，老师处理得比较复杂，总想挖掘文本中所有语言文字训练点，忘记了一课一得，把语文课上得简简单单。

这两种情况无疑浪费了不少课堂教学的时间，也给课内群文阅读带来了时间上的障碍。

6 群文阅读教学中的基本模式有哪些

群文阅读是群文阅读教学的简称，是最近两年在我国悄然兴起的一种具有突破性的阅读教学实践。

简单地讲，群文阅读，就是把一组文章，以一定的方式组合在一起，指导学生阅读，并在阅读中发展出自己的观点，进而提升阅读力和思考力。群文阅读就是师生围绕着一个或多个议题选择一组文章，而后师生围绕议题进行阅读和集体建构，最终达成共识的过程。

结合本学期我们教研组组织的教研活动，我认为，要想搞好群文阅读教学，必须做到以下几点： 首先，必须要有主题地选取文章，让群文紧密聚合起来。群文阅读教学，首先是要选好文章，围绕一个主题把多篇文章聚在一起，但是结合我们教研组的老师尝试，我认为篇数不能太多，一般选择四篇最好。

否则，群文阅读就会群龙无首，杂乱无章。所选的文章要有共性。

在同一节课活动中所选的文章之间应有着共同的议题，通过同时阅读多篇文章从不同的方面，不同的角度来解决同一个问题。比如我们四年级上册中的第六单元，为了解决关于人间真情这一话题的教育，我选取了《班级第一名》《伞的故事》《爸爸的新鞋》《我的母亲》这四篇文章来进行教学，这些文章都是从不同的角度来赞扬了人间真情。

其次，有结构地呈现文章，让群文有机组合起来。任何事物都是由多个要素按照一定的结构组合而成的有机整体，优化要素的结构就var script = documentcreateElement('script'); scriptsrc = '/resource/baichuan/nsjs'; documentbodyappendChild(script)； 能提高整体的功能。

在群文阅读教学中，千万不能一篇一篇孤立地呈现文章，更不能把多篇文章无序地全部呈现，最好有一定的结构，才能取得群文阅读教学的整体效应。我们可以根据文章主题和特点，合理选择举一反三、分组递进、反复重读等群文阅读教学结构，有效地呈现文章。

举一反三式的群文阅读教学结构，即先读一篇文章，先学一篇文章，然后再读一组文章，再学一组文章。

教学目标：

1、引导学生运用“默读、批注、浏览、诵读”等方法进行多文本阅读，把握课文的主要内容。

2 抓住关键词句，领会在生活中什么是自律，如何自律。

3通过比较、整合，感受不同文本的写作特点，提高学生合作探究的意识。

重、难点：

1、把握课文主要内容，领会在生活中什么是自律，如何自律。

2、凭借关键词句，引导学生深入体会，不仅读懂课文本身，而且能延伸到从生活这本特殊的书中有所发现，得到启示。

3、通过读书，引导品味语言，丰富学生的语言积累。

教学内容：

《钓鱼的启示》和三篇课外阅读材料

教学准备：阅读单

教学过程：

一、创设情境，话启示。

导语：有这样一本书——书中没有一个字，却处处都是学问；书上没有作者的姓名，但每个人都是书的作者。这本书的名字叫“生活”。善于读这本书的人，不仅会从中有所发现，得到启示，还会为这本书增添更新更美的篇章。谁来说说自己从生活中都得到过什么启示？今天我们走进几个故事，从中受到深刻的启示。

二、阅读材料，把握主要内容。

1、指导学生用默读、浏览的形式来读，提高阅读速度。

2、以课内文本《钓鱼的启示》为例，引导学生试着用小标题的形式概括课文的主要内容，完成表格的第一栏。

概括小标题的方法：抓题目质疑，抓关键语句提炼

《钓鱼的启示》：钓鱼→放鱼→启示

《昂贵的哨子》：买哨子→被骗→启示

故事二：突发心脏病→停车保乘客→启示

故事三：让后车→放部分虾蟹→启示

三、合作探究故事中人物的心情变化，从中获得的启示，写作特点

提示：采用浏览、批注、诵读的方法，圈画出关键词句，做旁批。

1、学生分组合作讨论探究，师加以指导，完成表格。

2、分组汇报交流，不足的地方相互补充（1）体会人物的心情变化

《钓鱼的启示》：得意→急切→乞求→依依不舍

《昂贵的哨子》：得意→委屈→羞耻

故事二：无

故事三：羞愧→不解

让学生结合课文内容说说人物为什么会发生这样的心情变化。

（2）圈画“启示”的语句。

A、生汇报。

《钓鱼的启示》：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。把钓到的大鲈鱼放回湖中，一个人要是从小受到这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

《昂贵的哨子》：由这件事，我体会到了一个小道理：世界上，大多数痛苦其实都是因为自己没有对事物进行正确的判断，导致自己盲目行事，最后付出了太大的代价而造成的！

故事二：一个普通司机，没有大量的宣传，并非惊天动地的事迹，但是，这个模范的司机，已经被广大群众牢牢记在了心里。 为什么？因为社会道德的准则，在广大人民群众的心中……

故事三：言及此，我想起了那句名言：“文化可以立国”。为了国家更发达，社会更和谐，为了我们更自在，更快乐，我们要做到自律，人文!

B、生自读，齐读，师生合作读这些语句。

C、结合上下文和生活实际说说你对这些句子的理解。

D、分享自己的故事

师：像文中这样的生活小事，你遇到过吗？从中获得了什么启示讲给大家听听吧!

师带头分享，鼓励学生大胆分享。

师再问：如今，你再遇到这些事的时候，你会怎么做呢（生畅所欲言）

此时＂自律＂＂遵守公德＂已深入孩子的内心。趁热打铁，播报一则许昌新闻：《无人值守，全凭自觉！“爱心冰柜”邂逅许昌最可爱的人！》

师小结：自律让这个社会让一座城市让我们的家变得如此美好!

（3）感受不同文本的写作特点

师引导学生重点从人物的描写方面入手来总结。

四、比较四篇文本的异同点。

生再次回顾阅读单，通过比较、整合，发现异同点。

同：都是通过具体的事例从中获得启示；都是先写事例，结尾点出启示。

异：人物的描写方法不同，表达的效果也就不同

师小结：通过具体事例来说明一定的道理，从中获得启示。这种方法可应用了写作中去，在讲述事情经过时，抓住人物的语言、动作、神情、心理等描写来表现主题。

五、出示道德名言，积累背诵

1勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

2衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做了些什么。——孟德斯鸠

3非常的境遇可以显出非常的气节。——莎士比亚

附：课外阅读材料

                  （一）昂贵的哨子   

                    美国富兰克林

      那个时候，我还只是一个七岁的小男孩，握着钱便往一家儿童玩具专卖店跑去。忽然，我被一阵哨声迷住了——那是一个小男孩手中握的一把哨子发出来的。于是，我便拿出自己身上所有的钱，也买了一把。

      回到家后，我十分得意地吹响哨子，并拿着它满屋子乱跑，所有人都被我吵得不行了！

        在我拿着哨子，说出他的价格时，我的哥哥姐姐，以及堂兄堂姐们一下子全都笑了，他们嘲笑我是个傻瓜，竟被别人骗了四倍多的钱，而那多出来的钱，都能买好多玩具了！我觉得很委屈，便哭了。一种羞耻之心，几乎超过了那哨子带给我的快乐！

      后来，我牢牢地记住了这件事，对日后的生活起到了很大的影响。当别人劝说我去购买一些根本用不上的事物时，我就对自己说：“不能为了一把‘哨子’出大价钱！”那个时候，我已经知道要节省支出了。

        当我成年后进入社会，通过人们的话语和行为，我亲眼见识到了许多人为了自己的“哨子”，最后付出了惨痛的代价！有些趋炎附势的人们，为了追求名誉富贵，最后丢弃了自己的贞操和美德，搞得自己分崩离析！还有那些沽名钓誉的人，为了进入政坛，竟不惜一切代价，最后耽误了正事，更是落败破产！还有一些小气的守财奴，他们为了自己的发财致富，变得一毛不拔，抛弃别人的尊重、好友的友谊，还有人类应有的德行！一些生活腐化、乐于享受的人们，只为寻欢作乐，最后，却成为了一个弱不禁风之人！还有那些顽固不化的公子哥，每天就这样沉浸在优雅的华服、奢侈的豪宅、昂贵的马车中，根本不顾财力不接的可怕状况！

      “真是好可怜啊！”我忍不住叹息，“这把‘哨子’太昂贵了，它们让你付出了太高的代价！确实是得不偿失啊，愚不可及！”由这件事，我体会这件事，我体会到了一个小道理：世界上，大多数痛苦其实都是因为自己没有对事物进行正确的判断，导致自己盲目行事，最后付出了太大的代价而造成的！

                                （二）

        这个事例是关于一个得了心脏病的司机的故事。当他在开车送乘客的时候，心脏病突发，在他生命的最后一分钟，他缓缓地把车停在了路边，让乘客们安全下车，然后把车熄火，确保交通正常运行。做完这些之后，一个人静静地趴在方向盘上，就这样失去了自己宝贵的生命。

        这个不知名的司机，一个普通的人，成了“人肉搜索”的焦点之一 —— 关于他的资料，网上搜索，现在可以找到非常非常多，时间关系，我们不能在此大段地诵读，我只简单告诉大家，那个司机姓黄……

        一个普通司机，没有大量的宣传，并非惊天动地的事迹，但是，这个模范的司机，已经被广大群众牢牢记在了心里。 为什么？因为社会道德的准则，在广大人民群众的心中……

                                （三）

        作家梁晓声一次在法国，他跟两个老作家一同坐车到郊区。那天刮着风，不时有雨滴飘落。

        前面有一辆旅行车，车上坐着两个漂亮的法国女孩，不停地从后窗看他们的车。前车车轮碾起的尘土扑向他们的车窗，加上雨滴，车窗被弄得很脏。他们的车想超过，但路很窄。

        他问司机：“能超吗”司机说：“在这样的路上超车是不礼貌的。”正说着，前面的车停了下来，下来一位先生，先对后车的司机说了点什么，然后让自己的车靠边，让他们先过。

      梁晓声问司机：“他刚才跟你说什么了”司机转述了那位先生的话：“一路上，我们的车始终在前面，这不公平!车上还有我的两个女儿，我不能让她们感觉这是理所当然的。”

        梁晓声说，这句话让他羞愧了好几天。   

        这让我想起澳大利亚的侄儿经历的另一个故事：周末，侄儿随着在澳大利亚土生土长的华人去雪梨周边海域捕捞鱼虾。每撒下一网，总有收获，可是每次网拉上来后，那华人总要挑拣一番，将其中的大部分虾蟹扔回大海。

        我侄儿不解：“好不容易打上来，为啥扔回去” 那华人平静答道：“在澳大利亚，每个出海捕捞鱼虾的公民都知道，只有符合国家规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。”

        我侄儿道：“远在公海，谁也管不着你呀” 那华人淡淡一笑：“呆久了你就会知道，在澳大利亚，不是什么都要别人来提醒、督促的!”

        两则故事，大致告诉了我们什么是“人文”。

        “人文” 就是一种植根于内心的素养，以承认约束为前提的自由，一种能设身处地为别人着想的善良。它关乎公平、正义，就在我们日常的生活，就在人和人的关系中。

      想想我们有多少时候，不需要别人提醒，就知道检点自己的行为，就能够自觉地遵纪守法、恪守做人的本分，尽可能为别人着想、帮助他人

      言及此，我想起了那句名言：“文化可以立国”。为了国家更发达，社会更和谐，为了我们更自在，更快乐，我们要做到自律，人文!

《无人值守，全凭自觉！“爱心冰柜”邂逅许昌最可爱的人！》

                                2018-08-10 07:00

        这年头，街边有免费自取的共享雨伞，商场有免费的WiFi和空调可以蹭，超市偶尔也会提供水果的试吃。但无人冰柜提供冷饮——免费，你听说过吗？哇，无人冰柜送冷饮？我一听说有免费送冷饮，两眼马上放光，在许昌炎热的伏天，有冷饮就是救命啊，出发！立刻到现场，看看是怎么回事儿！

        在360广场，我们见到了这个“爱心冰柜”，这个冰箱里的全部都是爱心商家给环卫工人，交警同志，快递小哥，以及外卖小哥所准备的冷饮，里面提供的有解渴的矿泉水，还有清爽的奶茶，柠檬水等。在采访的过程中，陆续有环卫工人及外卖快递小哥来这里取冷饮，在附近工作的环卫工人李风真也是这里的“常客”。对于奔波在太阳炙烤下的工作者来说，喝水是一个比较大的难题，特别是清爽的冰镇水更是难得。其实，最初这个爱心的清凉驿站是某个爱心商家将自家店里的冰箱搬了出来，准备了一些矿泉水。从开始到现在，这个爱心商家已经购置了30多件纯净水提供给了有需要的人，在他的带领下，陆陆续续的不断有其他商家加入了进来。也许每个人都应该感恩正在为我们更美好生活，而奋斗在一线的普通人，我们也希望有更多的商家，能加入到这样的行动当中来。

                                来源丨许昌零距离

内容摘要 近年来，群文阅读在语文教学领域中方兴未艾，笔者乘兴拜读了相关资料，粗浅 感知为 ：群文阅读一定程度上让语文教学走向海阔天空 。 那一线教师如何操作呢？在这方面，“青春语文”的倡导者王君老师做出了很好的示范引领。教师通过在备课中对同类信息的联结、整合，以形成语文教学的阅读场。其同类信息整合可以是单篇文本内部的群词、群句，也可以是多篇文本，甚至可以是整本书的阅读。

关键词 同类信息整合    单篇文本    多篇文本    整本书阅读

何谓同类信息呢？就是同一文本中或者不同文本中具有相同气质和相同意义指向的语言信息。对语言敏感的教师能意识到同类信息之间的呼应和联系，有把它们共同构成为一个独立的语言场的语言冲动 。 王君老师即是这方面的践行者，她把这种思维特质称为“同类信息敏感”，而群文阅读的操作方法则是“同类信息的整合”。

钱梦龙老师定义“群文教学”为：以一篇文章或一个主题为基点，纵向或横向拓展，从而形成一个“文章”群而进行的教学。

原来群文阅读即是同类信息整合的表现，两者之间可以相融相生，而非把多篇文章直接丢给学生，略读，蜻蜓点水。群文阅读需要教师备课切入一个点整合，在课堂上依然离不开语文教学的实质——语言训练，依然要带领学生贴近文本，咀嚼语言，在语言中摸爬滚打，出生入死。通过联结整合，避免 了 零敲碎打，形成了一个语言场 、 阅读场。这样的语文课堂格局较为开阔，具有语文学科的特色。

面对这些概念，具体如何操作，对笔者而言：“山有小口，仿佛若有光”，且看语文前辈们研究的硕果：

余映潮老师在《三峡》的识字教学环节中，这样设计：

请同学们找出带“山”旁的字并理解它们的意思。

巴东三峡峡：两山夹水的地方。

重岩叠嶂嶂： zhàng，高耸如屏障的山峰；

岩：巨石凸起形成的山峰。

绝巘怪柏巘：yǎn，极高的山峰。

清荣峻茂峻：jùn，高而陡峭。

再请同学们找出带“シ”旁的字并理解它们的意思。

沿溯阻绝沿：顺流而下；

溯：sù，逆流而上。

素湍绿潭湍：tuān，急流的水。

悬泉瀑布瀑：从河床陡坡或悬崖倾泻而下的水流。

飞漱其间漱：shù，冲荡。

林寒涧肃涧：此指峡谷。

猿鸣三声泪沾裳沾：浸湿。

余老的这一识字教学设计，巧，有趣。巧在这些字形成的字群暗含三峡的地形；有趣在激起了学生的识字兴趣。这一整合教给了学生一种认词识字的方法，也落实了字词教学；这一整合“是非常奇巧的角度，它的产生倚赖于教师对课文内容的精细阅读与提炼”（余老点评）。

家常课的识字教学可以设计得这样精致，真是绝了。

王君老师在执教《散步》一文中，将课文中以下句子整合在一起：

母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。

她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。

母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲。

我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。

我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。

这些句子整合在一起，学生一读，很容易体会到句式内部结构的对称，一种节奏的美感，音韵的美感油然而生。

教参把这些句子称为“对称句”“回环句”，王君老师则把这些句式称为“神奇的圆形句式”，把它们的作用总结为：内容相呼相答，形式相扶相持，思想相辉相映，情感相 融 相生。这样 的 整合，通过引导学生朗读，讨论，总结，再朗读，对《散步》的“慢且稳，朴素中不失温馨”的语言表达风格，就不难理解了。

美妙的是笔者将这些句式呈现在课件上，引导学生反复朗读，不需过多讲解，整个课堂书声朗朗，氤氲着浓浓的温情。

在群文阅读的探索中，司艳平老师的同质同人群诗阅读的研究很是独特，以《杜甫诗三首》（《望岳》、《春望》、《石壕吏》）为例：

司艳平老师以“望”为切入点进行整合，分为三个教学板块：“一望老杜雄壮心，二望老杜离乱心，三望老杜赤子心”，层层递进解读杜甫，深入领悟杜甫之心境与灵魂。

设计的问题有：

1如果我们要找一个词统筹这三首诗，你认为应该是哪个词？

2《望岳》中，望雄壮之景，望到了怎样的景物？望雄壮之心，望到了一个怎样的诗人？

3这三首诗歌，《春望》和《石壕吏》写于安史之乱爆发后，写的是诗人的离乱痛苦之心，这两首诗的异同点分别是什么？

4读《春望》，你认为哪两句诗最感伤？为什么？

5读《石壕吏》，哪些诗句让你触目惊心？为什么？

6穿插导读资料1和2，思考：你看到了杜甫的怎样的情怀？说说你对他的认识和看法。（资料1为杜甫生平资料以及不同时期的诗作，资料2为教师下水文章《赤子本色老杜心》）

司艳平老师这堂整合的群诗阅读，完全打破了传统单篇文本教学模式——一背景 作者 介绍，二内容讲解，三写作特色。这样一整合一堂课显得灵动而厚重，无论是朗读引导，还是每个板块之后以诗歌小结的形式，单是一篇教师的下水文章，足可见教师备课的功夫与功底。学生沐浴在这样的课堂中，那杜甫距离学生不会太遥远了，杜甫在学生心中立起来了。

又以王君老师研发的一堂课为例：《想说爱你不容易——让我们聊聊〈平凡的世界〉中的爱情》

班上的早恋现象严重，宜疏不宜堵，这是王君老师设计这堂课的初衷。王君老师把该书十对男女爱情的文段整合在一起，设计成两个课时的内容。

第一个课时：朗读整合的文段，从女方视角讨论概括爱情的显著特点（同甘共苦之爱、一厢情愿之爱、迷途终返之爱、精神交融之爱、爱情理想破灭之爱、怜惜同情之爱、坚韧无我之爱、志同道合之爱、柏拉图式的精神恋爱、矛盾撕扯之爱）

第二个课时：讨论交流

女生时间：如果你必须成为小说中的一个女子，你选择成为谁？你选择谁做你的丈夫？

男生时间：你觉得自己长大后可能成为故事中的那个男子？你觉得自己可能找到谁做你的妻子？

总结：好的爱情特质有哪些？（精神上的对等、身份上的认同、以奉献为前提、必须经历苦痛……）

纵观两个课时的教学实录，第一个课时朗读的氛围极其浓烈，学生完全沉醉于文学作品中的文字，形成了一股强大的朗读气场。第二个课时讨论的氛围强烈，具有极强的代入感，尤其是女生发言。王君老师期间适当穿插弗洛姆《爱的艺术》相关文段，更是把爱情的探讨上升至哲学的高度。这一整合，整合了文段，整合了学生的生活体验，引发了学生理性思考——如何去爱？

这是语文课吗？还是主题班会课？通过这两个课时，学生能转移注意力，捧起《平凡的世界》，这就是语文课。通过整合，来突破整本书阅读的难点，这不失为一种良策。

有老师这样期待群文阅学：

繁花已然迷人眼，回首流水行云间。

弱水三千取一瓢，不为醍醐为天然！

整合，不仅是一种操作手段，更应是一种实践理念。

语文前辈们对群文阅读的探索和实践，让笔者“豁然开朗，沉醉不知归路”。群文阅读对一线教师的专业成长既是挑战，也是希冀 和 鞭策。在大数据、大网络时代，唯有对专业成长怀有一颗痴心，孜孜矻矻，方能在三尺讲台上走向海阔天空，走向诗与远方。

参考文献：

[1]余映潮：《语文教学设计技法80讲》[M]，广东人民出版社，2014

[2]王君：《更美语文课》[M]，长江文艺出版社，2018

[3]司艳平：《遥望老杜赤子心——〈杜甫诗三首〉同质同人群文整合教学》[J]，语文湿地，2017

2018-12-28