药王菩萨的父亲是谁

这个佛经上没有记载

据《佛说观药王药上二菩萨经》（宋西域三藏畺良耶舍（宋言时称）译）中，药王菩萨与药上菩萨本是一对兄弟，一名星宿光，一名电光明，星宿光长者在过去世琉璃光照如来像法时期，因听闻日藏比丘广赞大乘菩萨本缘，演说如来无上清净平等大慧，心生欢喜如闻甘露药，因此而以各种雪山良药供养诸比丘众，发菩提心，作菩萨愿，电光明长者亦心生随喜，效学兄长，众僧服良药已得闻妙法，以药力故除去四大增损及烦恼嗔恚二种病，因此药故大众皆发阿耨多罗三藐三菩提心，于未来世悉当成佛。释迦牟尼佛知道以后，还告诉弥勒菩萨说：“这位药王菩萨久修梵行，诸愿已满，将在未来世成佛，号净眼如来；药上菩萨也将在药王之后成佛，号净藏如来。”。

蓝兰父亲被对手整，蓝兰被双规，隋戈救出两人

蓝兰就跟了隋戈

本书没完，到目前为止隋戈已确定的老婆有孔白萱，唐雨溪。沈君菱，蓝兰，安宇彤，龙飘飘

对隋戈有意的有，有机会成的有：牛小花（干妹妹），竹问筠(徒弟)

比较近，关系不明朗的有：苏凝烟，海瑟薇

卧虎藏龙2手游

v1027

类型：角色扮演

大小：38278MB

评分：50

平台：

标签：3DMMORPG类武侠男生精选

卧虎藏龙2药王技能PVP和PVE怎么玩治疗放毒两不误的药王职业想玩好就看看下面的小技巧吧~

药王20级前的门派技能除了普攻的锦扇之外，还有4个技能，单体攻击有三个，第一个是药蛊，一次基础攻击之后有5秒持续攻击伤害，第二个是飞沙，属于一个持续性群攻的技能，团战使用非常不错。

还有一个是剧毒，在攻击别人的同时给目标造成较高的附加伤害。最后，药王初期唯一的治疗技能：疗伤，可以给自身或友方进行一次快速的疗伤，其技能冷却时间很短，可团战过程中，灵活切换疗伤目标，可保持团队血量稳定。药王在团战中对节奏和判断非常重要。

在角色等级到20级后，新解锁药阵、治疗、迷乱和聚气等4个技能，使用迷乱技能，使自身周围最多5个目标造成3秒时间的混乱，影响对手操作，给队友争取时间拼命输出，或者选择配合药阵技能，给自身周围最多5名友方施法治疗，集团控与范围性治疗于一体，药王的职业能力不容小觑。

爸爸生气的样子运用语言,动作,神态,心理描写

爸爸生气的样子很恐怖，只见他怒发冲冠，眉头一皱， 眉心中间出现了一个“川”字。

眼睛一瞪，似乎要射出两把历剑，穿透我的心脏，鼻子不停地喘著粗气，嘴巴弯得像有月亮，牙齿咬得咯咯直响，愤怒的脸扭曲成暴怒的狮子，脸涨得通红，脖子上的青筋快要爆炸了，满头都是汗珠，恐怖极了。

关爱作文运用语言动作神态心理描写

假如生命是一株小草，我将为大地送上一片绿色；假如生命是一朵花，我将为春天献上一缕清香；假如生命是一阵风，我将为酷暑带来一丝清凉……假如生命是蜡烛呢？

蜡烛的样子很普通，主体是个圆形，头顶上有一根“天线”。它不像电灯一样，有华丽的外表，可以发出炽白的光芒、永续性的光线来照亮大面积的地方。蜡烛虽然在每个人的眼里是最普通的东西，但在每家每户中却不可缺少，人们总会买来几根保留着。在家里它永远丝毫不起别人的注意。

一天晚上，我正在写作业，突然，眼前一片黑暗。这是怎么回事？哦，原来是停电了。这时，妈妈从厨房里拿来了半截蜡烛，把它点着了放在我面前。我盯着这微弱的光亮，我重新低下头来写作业。时间一分一秒的过去了，我终于写完了作业。抬头一看，不知什么时候，这半截蜡烛差不多已烧到了尽头，桌面上堆满了滴下蜡油，但它那微弱的火苗却仍在跳跃着，好像在把生命的最后一丝光也要努力迸发出来。这时，我突然想起诗人李商隐的一句诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”蜡烛不仅给我们送来了光明，更重要的是它那种牺牲自我的精神，更让我肃然起敬。

小小的蜡烛，是如此平凡，它久久地等待，只为了给人们送来一丝光明。它又是那么不平凡，用它短暂的一生，绽放光亮，尽管那光亮对人们来说，也许是微不足道的，可却是它最灿烂的光芒。

假如生命是蜡烛，他将燃烧自己，照亮别人，把一生默默奉献给人类，不求回报……

写我与爸爸的故事，用到语言，动作，神态，心理描写，400字

我和爸爸的故事

我和爸爸的关系很密切，就像好朋友一样。如果我做事遇到困难或不想做时。爸爸就会鼓励我，给我打气。但是当爸爸不对的时候，我也会给爸爸讲一些做事的道理。

每天下午吃完饭，爸爸都催我一起上山散步，我要是不情愿去，就说：“上山又热又累，等天凉了再去。”这时，爸爸总是耐心的对我说：“上山可以锻炼身体，呼吸新鲜空气，对身体好处可多了。”我就和爸爸一起爬药王山。爸爸又说：“做什么事情都不要半途而废，要坚持不懈，这样才能成功。就像你学过《挑山工》一样，要学挑山工那样，看准目标，坚持不懈，才能达到目的。”有了爸爸的鼓励，我们父女俩手牵着手终于爬上了山顶。

爸爸使我敬佩的一个人，他在学习生活上给我许多帮助。但如果他做了不对的事情，我给他讲一些道理，他也乐意听。

我和爸爸相互帮助，相互监督。每天过得很开心、快乐

仿写，请你运用语言动作神态描写,写一写你的爸爸

我很庆幸有一个疼我，爱我的爸爸，我为自己感到自豪。 我的爸爸有一头乌黑的短发，一个圆圆的脸蛋，还有一双炯炯有神的眼睛，当然少不了那可爱的鼻子，一张红润的嘴巴边上还有许多扎人的胡子。这就是我可爱的爸爸。 我的爸爸比较喜欢穿黑白两色的衣服，他还特别喜欢打篮球，如果他要想去打球，谁也拦不住他。他每次打完球回来都累得满头大汗，一进门就倒在沙发上气踹虚虚的，还有那惹人讨厌的汗臭味。爸爸还喜欢喝我抢遥控器呢！每次他趁我不注意的时候就把遥控器拿走，然后调到他最喜欢的体育频道，又趁我不注意时把遥控藏起来，我就会说：你这个“小偷”，他就会笑嘻嘻的说：“谁拿到就是谁的。”然后继续看他的足球还连声叫“好”。而我却在一旁生气，瞪着他不说话，爸爸看到就心软了，马上把遥控器还我，还故作生气的说：“好了，还给你了，不要生气了，”这时我真想哈哈大笑。 我的爸爸也很幽默，一次吃完晚饭，妈妈叫爸爸去洗碗，爸爸神气的说：“我可是一家之主啊！怎能洗碗呢？”妈妈说：“就因为你是一家之主所以要有责任照顾我们啊！快去吧，”爸爸长叹了一口气说：“我不要当了你们谁想来当就来当吧。”但是他每次都抵不过我和妈妈的撒娇，最后还是去洗了。 我的爸爸确是一家之主，可是一家之主不好当啊！他为了我能过上好日子，出去外面打工，从早忙到晚，每天都很辛苦，而且我们一年只能见到几次。 爸爸你是个伟大的父亲，我们永远支援你爱你！

关于描写运用动作，语言，神态，心理描写，刻画人物形

望着雨中踱步的人们我愁眉紧锁，她缓缓的向我靠近，好像刻意要表现的自然，神情流露出一丝羞涩，“给，这把伞你拿着，我家就在附近。”“这怎么行，不用了”可她已快步消失于淋漓迷雾中去那一刻，留给我的是一份温情、一丝感动、一颗不舍的心灵和一幅铭刻在回忆中如画卷般的背影。

求两段语言,神态,动作,心理描写？

两段语言,神态,动作,心理描写

1、我不好意思地笑了一下，摸摸里衫上的衣袋——袋里只剩一块多钱，那是我和一个同住的失业工友几天的饭费。我有些懊（ào）悔自己的莽（mǎng）撞了，红了脸，说：“贵了。”

2、　“你要买这本书？”他看了我一眼。那种正直而慈祥的目光，使我立刻感到身上受了父亲的抚摩——严肃和慈爱交织著的抚摩似的。

“是的。”我低低地说。

他从架上抽下一本书来，版式纸张和《毁灭》一模一样，只是厚一点，封面上印着两个字：铁流[2]。

他用竹枝似的手指递给我，小袖管紧包在腕子上：“你买这本书吧——这本比那本好。”

他是谁？对我这样一个平日被人轻视的工人进行那样诚恳的劝告？我一进门的时候就有点疑惑，现在更加疑惑了；虽然猜不出是谁，但自己断定：一定是一个不平常的人。

我一翻那定价：一元八角！

“先生，我买不起，我的钱不够……”我的话低得连自己都听不见了，我不知道怎样才好。

“一块钱你有没有？一块钱！”

“有！”我抬起头，顿时恢复了勇气。

“我卖给你，两本，一块钱。”

什么？我很惊异地望着他：黄里带白的脸，瘦得教人担心；头上直竖着寸把长的头发；牙黄羽纱的长衫；隶体“一”字似的胡须；左手里捏（niē）著一枝**菸嘴，安烟的一头已经薰（xūn）黑了。这时，我忽然记起哪本杂志上的一段访问记——

“哦！您，您就是——”我结结巴巴的，欢喜得快要跳起来了。一定是！不会错，一定是！那个名字在我的心里乱蹦，我向四周望了望，可没有蹦出来。

语言动作神态心理描写例文

我爱我的同桌

我的同桌董开旋长得可真有趣，扁扁的脑袋，一双大眼睛一眨一眨的，小小的塌鼻子下面，那个大嘴巴紧紧闭着，还有那一绺乌黑的头发，令人发笑地翘在前额。我第一天和他坐在一起就喜欢上他了。（开头介绍记叙的物件 。写人物的外貌抓住长得“有趣”这个特征 。开头的外貌描写是与下文描述“同桌”的三方面性格有关系的。学写作文开始时就要注意不要为写外貌而写外貌。）

我的同桌好胜心可强了。（本文采用分类记叙方法，从三个侧面写同桌。本段写第一点：好胜心强 。“好胜心”，是从人物的神态描写中表现出来的。先写不高兴的、怀着妒忌心理的神态：嘟嘴、瞪眼 。）前些天语文测验，我得了98分，他呢？97分。就这么一分之差，他就不高兴了，嘟著嘴把我的考卷拿过去，瞪大眼睛，仔细地看着……我正纳闷，他突然像发现了新大陆似地大笑起来，对我一眨眼睛，跑到中队长那儿，连拖带拉地把中队长“请”来，用手点着考卷上的一个字，得意洋洋（再写获得战胜对手希望的神态：大笑、眨眼、得意洋洋 。）地对中队长说：“看，这‘白玉很珍贵’的‘玉’字，顾宇写成‘王’了！”中队长细细一看，就指著董开旋的脑袋说：“瞎嚷嚷什么？哪儿有错误？”董开旋瞪了中队长一眼，自以为是地拿过考卷，读了起来：“‘白玉很珍贵’……咦？刚才‘玉’字不对，现在怎么又对了？”他直摸脑袋，（最后写败下阵来的神态：直摸脑袋、直点头 。写语言，要切合身分、场合等，“要考得好……靠自己的努力呀！”可删去 。）刚才那股高兴劲儿顿时消失得无影无踪了。我见他那可怜的样子，马上拉住他的手说：“不要紧，下次考好点。要考得好，不是靠找别人的差错，而是要靠自己的努力呀！”他看着我，心悦诚服地直点头。（“心悦诚服地”和前面的逗号也要相应删去。）

我的这位同桌还有点糊涂——乱赶时髦。（本段写第二点：糊涂 。写“糊涂”，也是通过神态描写来反映的。先写他自我欣赏的神态：神气活现、得意洋洋、挺胸、抬头、快步走、大声说 。）这天早上，他脸上擦了香水，吹过风的头发上还擦了油，神气活现地来到教室。站在讲台边上的王老师闻到了他身上的香味，就叫他过去。董开旋一挺胸，自以为很美，得意洋洋地快步走到老师面前。王老师故意问他：“董开旋，你身上怎么这么香啊？”他以为老师要表扬他，更加神气活现地把头一抬，大声说：“我嘛，擦了点香水，抹了点发油！（人物的语言，从语气、语调到句式的选择 都跟人物的神态描写保持一致，集中表现董开旋的自我欣赏。）”老师看着他，又好气又好笑，对他说：“董开旋，擦香水抹发油可不是真正的美呀！想想，怎样才算美，明天我们一块儿讨论讨论。”董开旋像才睡醒的小猫似地揉了揉鼻子，一下子溜到了座位上，直抓自己的头发，（再写他尴尬、羞愧的神态：揉鼻子、抓头发 。）好像这样能把发油、香水抓掉似的。（以下三段写第三点：爱打人玩 。）

我的这位同桌还挺爱打人玩。我才和他坐了两星期，就被他打了十来次。王老师知道了，就把我俩找去，严肃地问他：“董开旋，你再打顾宇怎么办？”董开旋眨了眨眼睛，脱口而出：“那好办，就叫他打还我三下呗！”话是这么说，可不出三天，他又犯老毛病了。

自修课上，他很快做完了作业，闲著没事干，就学着电视《武松》中的武松，大喝一声，用手使劲儿朝我腿上“捶”了一下，我痛得哇哇直叫。他慌了，一吐舌头，忙说：“对不起呀，我尊敬的好顾宇。”还一个劲地给我揉腿。看着他这副样子，我的气消了，立刻说：“不要紧，不要紧。”（人物的憨直性格，也用神态描写来表现。例如用“一吐舌头”表现他知道又犯错误后的慌张神情，用“傻乎乎”形容他愿意改正错误的心理 。）

可董开旋还是很过意不去，傻乎乎地说：（道歉的神情、语言 以及道歉后的动作 都表现出董开旋憨直的知错就改的性格。）“你打还我吧！”我才不打呢！他趁我不注意，猛然抓住我的手，用我的手狠狠打了一个他自己的腿。（人物语言和动作跟上文王老师找“我俩”谈话一节内容相照应 ，所以详写“打还”的过程是合理的 。）“哎哟！”他叫了一声，马上又笑了，他大概认为已经“惩罚”过自己了。看着他那知错就改的傻样子，我也忍不住想笑。

我的同桌董开旋，既调皮又可爱，还挺傻。他傻得有趣，谁见了都会喜欢他，真的！

描写妈妈生气的语言、动作、 心理

描写妈妈生气的语言、动作、 心理

妈妈非常生气，拿起书本重重地摔在地上，双手都在颤抖，她的眼神瞪得通红，好像在说，“我怎么又这么个不孝子啊！”

语言动作神态心理描写的句子

这时,一阵热烈的掌声打断了他的思绪,他猛的一抬头,看见肖大名正从讲台上走下来他立马又紧张起来他的目光四处移动,似乎在搜寻什么,他是那么的不安,甚至不敢接触任何人的目光然后他又把头低下去,好像怕被别人看见似的他的手指一会儿便被汗水打溼了(神态)

他50多岁了戴着一副高度近视眼镜他战战兢兢取下眼镜,用衣服的下䙓随手擦了擦镜片“嗯嗯……”他刚要讲话,忽然想起了什么,手忙脚乱地在盘子里找了找,又匆匆往口袋里掏了掏,掏出了一盒火柴,这才放心地又“嗯嗯”两声,站直身子,用特别响亮的声音说：“现在开始看老师做实验!”

她往窗玻璃上呵一口气,再用指甲蹭一蹭,一连串动作干净利落

我先在锅里倒入少量的油,等油冒烟的时候,我赶紧把鸡蛋倒入锅中,只听见“嚓”地一声,鸡蛋在油锅里迅速泛起,它地边缘多像小姑娘裙子上的花边

我把拖把在水池里涮了又涮,再拧干,然后弯下腰,前腿弓起,后退绷著,“哼哧哼哧”拖起地来

轻飘飘的一根针,在我手里好像很重很重似的,每缝一针都让我费很大的劲儿,刚缝了几针就累得我开始冒汗了

轮到我们钉了我迫不及待地把线浸了唾沫,捻了捻可是我一捻,把那几个小毛头捻得又细又长,穿针得时候,穿来穿去就是穿不进去我只好把毛头拽下来才穿进去接着,我线上得末端打上结,由于线上有唾沫,打结得时候,老是粘住手指,好不容易才把结打好

有关运用了神态、动作、语言、外貌、心理描写人的作文

地震中的父与子。。？

我记得学过那篇课文。。

相传，八仙之首铁拐李本来生得相貌堂堂、一表人才，他常年隐居在一座山洞里学道。

有一天，他跟着师父太上老君去神游华山，临走时，他嘱咐弟子，如果七天七夜他的神魂还没回来，就把他这身皮囊烧了。

到了第六天中午，这个弟子的哥哥跑来送信，说母亲在家快不行了，无论如何也要见他最后一面。

这个弟子一听，急得像热锅上的蚂蚁，但他答应了师父要守着皮囊，就这样他好不容易熬到第七天中午，见师父还没有回来，便一把火烧了皮囊，急急忙忙跑回家尽孝道去了。

铁拐李在第七天夜里风尘仆仆地赶回洞府，进洞一看，自己的皮囊已被焚化，他的魂魄无处依附，只能四处飘荡。

终于有一天，他找到了一副皮囊，可当他站起来时，觉得有点不太对劲，原来这副皮囊的主人竟然是个瘸子，相貌还丑陋到了极点。

正当他懊悔时，他的师父过来了，告诉他：真道应该是形体之外的大道，这身皮囊只不过是表面的东西，是给外人看的。

重要的是你的内心，修炼身心，行善积德，度己度人才是最重要的，有了这样的功德，不论皮囊怎么样，成仙、成佛菩萨都是很简单的。

从此以后，铁拐李披着这副皮囊在人世间行医救人，恩泽乡民，深得百姓爱戴，被世人封为“药王”，位居八仙之首。

如果皮囊朽坏，我们还剩下什么？

我们还有灵魂或者叫做心。

皮囊有心，不管这具皮囊是什么质地，是丑陋的、是好看的、是脆弱的、还是可耻的皮囊，它都包裹着一颗心，人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。

这颗心很多时候是睡去了，有时候是醒来的，心醒着的时候，就把皮囊从内部照亮，荒野中就有了很多灯笼，灯和灯由此辨认，心和心、人和人由此辨认。

蔡崇达写的这本《皮囊》就是认心、认人的书。

接下来，就让我们一起走进蔡崇达的《皮囊》，一同认识他的阿太，他的父亲、母亲和他的朋友们，感受一颗颗活着、醒着的心是如何将皮囊照亮？并且是如何在这个世界上求取生命的意义的？

⒈

阿太的皮囊

阿太是一个很牛的人。

阿太的女儿死了，阿太白发人送黑发人。亲戚们怕她想不开，轮流看着她，可阿太却不知道从哪来的一股愤怒，骂骂咧咧的。

一会儿打开棺材看看女儿的样子，一会儿跑到厨房看看祭祀的供品做的怎么样，走到大厅又看见有人杀一只鸡没割中动脉，那只鸡洒着血到处跑，阿太一把抓住鸡，狠狠往地上一摔，鸡挣扎了一下，死了。

“别让这肉体再折腾它的魂灵”，阿太不是个文化人，但却是个神婆，讲起话来偶尔文绉绉的。

阿太还是个特别狠的人。

有一次，阿太切菜时把手指头切断了，全家人急的手忙脚乱，但阿太自始至终都是一副事不关己的样子。

阿太曾经把年幼的儿子扔到海里学游泳，邻居看不过跳到海里把他救上来，可没过几天，阿太又将儿子再次扔到水里，所有的邻居都说阿太没有良心。

可阿太却说：“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的，如果整天伺候这个皮囊，是不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。”

然而阿太还是哭了，在阿太九十二岁的时候，一次她爬到屋顶去补一个窟窿，一不小心摔了下来，摔坏了腿。

阿太躺在家里动不了，她的皮囊被困住了，第二周阿太就倔强地下地走路，可没走几步又摔倒了，阿太哭了，她的皮囊坏了，她的腿不能走路了，她的耳朵聋了，她的脸也被岁月雕刻出层层叠叠的皱纹。

阿太是在一个很平常的早上去世的，她留下的最后一句话是：“死就是两脚一蹬的事，没有了皮囊这个包袱，灵魂就自由了。”

正如法国哲学家福柯所言：肉体是灵魂的监狱，只有肉体消亡，灵魂才得以解放。

早些年，当企业家王石以登山为主题的最新传记《灵魂的台阶》推出时，有记者问王石：“你登那么高的山不会死吗？”

面对这一问题，王石的答案是：登不登山人不都得死吗？在王石看来登山就是一种感悟生命的方式，它能让你不断的挑战自我，磨炼自我意志；

它能让你从回避生死，到坦然面对生死，它能让你感到生命的张力，它还能让你从过去的生活里走出去，再回来，最后，找回自己。

在王石看来金钱、名誉、地位这些外在支撑皮囊的东西是有限度的，而且是无常的，生命更是无法倒车的单行线，唯有内在支撑心灵的修行才是无限的。

所以，阿太用她的一生告诉我们：生命本来是轻盈的，都是被肉体和欲望的污浊给拖住，肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。

我们每个人都披着各自的皮囊在人世间存活着，而这副皮囊的用处就是经历风吹雨打，这样我们的灵魂才得以安放。

⒉

母亲的房子和爱情

母亲那年二十四岁，父亲那年二十七岁，两个人在媒人的介绍下，各自害羞地看了彼此一眼，一辈子的事情就这么定了。

父亲和母亲第一次约会时，父亲带着母亲看了一块地，没有山盟海誓，只是告诉母亲，他会努力赚钱把这块地买下来，然后盖一所大房子。

几年后，房子终于建成了，父亲却中风了，从此以后，母亲拼命赚钱，独自撑起这个家。

在父亲生病的第二年，母亲决定用省吃俭用存下来的钱继续盖房子，建房子不是一件省心的事，特别是对拮据的一家人来说，为了省钱，母亲自己画图纸，为了省钱，母亲边看管加油站，边做小工……

母亲终于累到了，在医院做完盲肠手术后，躺在病床上休息，父亲拄着拐杖一步一步挪进来，问母亲：没事吧？

母亲点点头，父亲又红着眼睛问母亲：没事吧？然后，父亲极力地控制自己的情绪，又问母亲：真的没事？母亲一句话也没说出来，眼眶红着。

房子终于建成了，小镇一片哗然，因为小镇上没有人将房子建到四层，母亲做到了，房子建成的第二天，母亲特意扶着父亲去市场上走一圈，边走边炫耀，这个家在母亲的坚持下，终于站了起来。

可小镇上不知从什么时候起，突然传起了母亲的谣言，说母亲自私，宁愿拿钱来盖房子，也不给父亲治病，不给孩子交学费。父亲听信了谣言，开始用恶毒的语言来指责母亲。

面对父亲的误解，母亲很平静，她想以死来证明自己的清白，她想要建房子，不是为了自己或者孩子的脸面，而是为了父亲的脸面，她想要父亲发起的这个家看上去是健全的和完整的。

这是母亲从没有表达过的，也不可能说出口的爱情。

曾经

有人问作家史铁生：如果爱情和健康，只能选一样的话，你选择什么？

被疾病困扰大半生的史铁生毫不犹豫地答：爱情。

1989年，38岁的史铁生遇见了比他小十岁的陈希米，第一次见面史铁生就冲着她说：“你是我想象的样子。”

陈希米曾经是《希望》杂志的一名编辑，1979年时，史铁生的一篇小说发表在这本杂志上。两个相似的灵魂，由此遇见。

在那之后，他们一直书信往来，直到十年后的初次见面。史铁生和陈希米相恋了，但他们的爱情遭到了质疑，陈希米的左腿有轻度的残疾，有人就用语言攻击：瘫子配瘸子，倒也般配。

史铁生不管这些流言，他问陈希米：若不是爱情，请你离开；若是，那么留下来，一起活出爱的荣耀。陈希米留下了，他们过起了凡夫俗子的婚姻生活，柴米油盐，陈希米悉心照料着史铁生，日子过得清苦又温馨。

史铁生常常觉得，陈希米就是上帝给他关闭一扇门的同时，还给他打开的一扇窗，他曾偷偷给陈希米写了一首《赠妻子诗》:

希米，希米；你来了黑夜才听懂期待；你来了白昼才看破樊篱。史铁生喜欢把陈希米称为“孩子”，说她是“为他的命运而忘却一切的孩子。”

史铁生还在书里写：希米是顺水漂来的孩子，但不是我捞起了她，是她捞起了我；不是用手，是用她一心一意的眼神，或是满心灿烂的欢笑。

史铁生去世两年后，陈希米带着他的骨灰来到德国，因为史铁生很喜欢德国。陈希米还写下了《让死活下去》这本书，怀念他们相爱相处的日日夜夜、点点滴滴。

她在书里写道：对生者的思念，是最残忍的事情，将来我死后，我的墓志铭上一定要写，下一世我还将顺水漂来。

这，可能是我听过最动听、最细腻的爱情表白了。

这或许就是爱情最好的模样吧，史铁生以童年的名义爱着陈希米，而母亲以盖房子的名义爱着父亲。

有些爱情，总能在光阴中开出美丽的花。

⒊

父亲的残疾

蔡崇达30岁生日那天，恰好在大英博物馆参观一个展览，那个展览名叫“living anddying”：

长长的展台，铺满了各种药丸和医疗器械，每一列都隶属于最下面标注出的一个个主人公——这里陈列着已逝去的人们自认为生命最美好、最痛苦时刻的照片，以及，他最后时刻的面容。

看着这一张张面孔，蔡崇达突然想起重病八年、已经离世的父亲。

高三那年，父亲得了心脏瓣膜脱落症，脱落的瓣膜堵塞在父亲的脑子里，从而引起左半身的瘫痪。这种瘫痪是治愈不了的，父亲可能要终身残疾，这个残酷的答案蔡崇达心里很清楚，可父亲却不知道。

在家休养一段时间后，父亲终于明白过来，自己的左半身瘫痪就是脉络不通导致的，只要不断坚持活动，活血冲掉死血，冲到最后，瘫痪的身子就能恢复正常。

父亲靠着自己美好的想象，开始尝试积极治疗，他接受了拐杖作为暂时的帮助，并制定了详细的康复方案，每天要从哪里走到何处，走多久，站多久，要求食谱上有鸡蛋有肉。

每天母亲都严格按照父亲的时间表，为他准备好三餐，晚上所有人回到家，都会陪着父亲做康复运动。

虽然结局注定是悲剧的，但一家人都乐于享受父亲建立的虚幻的秩序。

从夏天坚持到秋天，父亲慢慢开始察觉，自己瘫痪的身体没有康复的迹象，而更让他恐慌的是，脚指头一个个失去了知觉。

有一次，姐姐在给父亲剪指甲的时候，不小心剪到了肉，血流了出来，而父亲依然没有感觉地睡着，等他醒来的时候，看到脚上莫名其妙的包着纱布，陷入了沉思。

父亲一点一点滋生起来的挫败感吞噬了他的心，一击溃败，终于在那个台风的天气里，父亲爆发了。

秋日的第一场台风就要来了，台风天是不会有人出去的，母亲早早的回到了家，准备关门，却被父亲阻止，他拿起拐杖，一步一步挪到门口，要在台风天出去锻炼。

全家人没人拦得住，父亲的身子刚出门，就被暴风雨吹到路的另一侧，他躺在地上，挣扎着爬起来，继续往前挪，结果一阵风吹来，他又摔倒了。

父亲就这样在风雨里摔倒了爬起来，接着又摔倒，再爬起来，最终他精疲力尽了，才在邻居的帮忙下把他抬回了家。然而，父亲休息了几个小时后，又拿起了拐杖，往门口冲。

那一天，父亲折腾了三次，第二天，台风还在，父亲没有起床，他躺在床上，一副茫然无措的样子。生活从来就不是个好的观众，它是苛刻的导演，想主导我们的人生，方向是它安排好的。

父亲的幻想完全破碎了，他让儿子骑摩托车载着他去看了小镇上的那片海，他的心事了了，绝望地等待着死亡的降临。然而，死亡迟迟没有降临，父亲却退化成一个小孩，不再坚强。

冬天到了，天气冷，人的血管会收缩，尤其对于父亲这样的中风者来说，血管收缩，偏瘫会越来越严重，父亲在那个冬天突然昏倒了，险些丧了命，于是，父亲又开始怕死了。

可父亲终究还是离开了，在世界杯开幕式那天，父亲舍下了这副残缺的皮囊，从此以后，如阿太般，来去自由。

评论学家李敬泽说：自70后起，在文学的书写中，父亲就失踪了，不是去了远方，就是面目模糊。

而在蔡崇达这里，父亲反复出现了，这个父亲，他离家、归来，他病了，他挣扎着，全力争取着尊严，然后失败，退生为孩童，最后离去。

父亲的皮囊被照亮了，在这个过程，蔡崇达长大了，这个长大的人，从父亲开始，一个一个地，把与他有关，有缘的人照亮。

这是对路过生命的所有人最好的尊重，这也是和时间抗衡、试图挽留住每个人唯一可行的努力，还是理解自己的最好的方式，因为路过我们生命的每个人，都参与了我们，并构成了我们本身。

西方哲学家说:认识你自己。

认识你自己就必须认识你周围的人，在生活中、行动中遇到的人，认识他们皮囊下的心，并且照亮他们，由此你就知道自己是谁，这就是苏珊·桑塔格所说的人的世界，人必须在人的世界里求取意义。

⒋

那些被皮囊照亮的人

张美丽是小镇上最漂亮的女人，她爱上了跟着轮船进货的外地男人，未婚就把自己私自给了那男人，他们曾想着私奔，最终被拦下，张美丽自杀未遂。

张美丽的故事在小镇上一下子成了负面典型，遭到小镇居民的蔑视和嘲讽。后来那个外地人做生意发了家，来小镇迎娶张美丽，张美丽离开小镇。

两年后，张美丽因为离婚再次回到小镇，她打扮时髦，在小镇上开了海鲜酒楼，生意做得风生水起，将赚得的钱捐给祠堂和学校。

然而小镇的居民却容不下她，她的母亲也骂她是妖孽，最后，张美丽为了表示自己没有作孽，撞死在祠堂上。

张美丽的皮囊留在了小镇上，灵魂却无处安放。

文展生来便是一个兔唇男孩，但他并没有消极自卑，而是拥有远大的理想，有着对人生的完美规划，他朝着自己既定目标一步步前进着。

后来，如愿考上了大学，大城市不像是小镇，在小镇中是佼佼者，而在大城市里就是一粒尘埃。

文展受不了这种身份的转变，又没办法超越别人，再加上自身的缺陷，文展被生活折磨的遍体鳞伤。

后来文展的父亲去世，他回到了小镇上，做着一份薪水很低的工作，再后来，文展离开小镇，去了一个更偏僻的地方当一名普通的维修工人。

文展战胜了别人，却唯独败给了自己，他皮囊下的心注定要四处流浪。

而厚朴，是命运更为坎坷的人，他是个追求自由的人，他在大学里组建乐队，和高官的女儿谈恋爱，对大家宣告自己要活得精彩。

可现实并不如他想象的那么顺利，毕业后没工作，做音乐梦想不被认可，后来出现了精神上的问题。

厚朴最终被生活击败，他皮囊下的心落到了尘埃里，当一切理想无法实现的时候，他选择了自杀。

人各有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会的丰富世界，但人本质上又那么一致，这也是幸运：如果有心，便能通过这共同的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。

就像维摩诘说：“是身如幻，从颠倒起，是身如影，从业缘现，是身如焰，从渴望生。”皮囊众生百相，这个世界是由一个个奇特的皮囊组成，而皮囊下包裹的心，正是生命的本相。

我们生命本来是轻盈的，所以，别再让你的灵魂被皮囊裹挟住，皮囊是拿来用的，不是拿来伺候的。

《食戟之灵》中，男主幸平创真的老爸是幸平城一郎，一个当代的优秀厨师，实力高于大多数远月十杰。被称为“修罗”，是堂岛银的至交好友。

幸平城一郎本名才波城一郎，曾经是远月学园的学生，与堂岛银一起开启了极星寮的黄金时代。其料理能力高超。

69期最强的料理人，被誉为“真正的天才”、“美味开拓家”、“革命家”、“先驱者”等等，擅长用近乎不可能做到的手段烹调前所未见的美食。

烹饪黑暗料理强行投喂后辈，以及1vs50的食戟等，似乎都是为了排解这种压力的手段。在The BLUE正赛开始前，压力终于累积到了无法排除的地步，城一郎的烹饪热情消磨殆尽，失去了继续探究开拓的动力，最终中途退学。

扩展资料

幸平创真，远月学园高等部92期学生，极星寮宿舍号码为303号，也是他父亲当年住的寝室。料理天赋出众，是世界最伟大的神话厨师——才波城一郎（后改姓为幸平城一郎）的儿子。

因为做出的料理总是让人进入一种“特殊”的状态从而令人无法自拔，网友戏称其为“药王”。

家里经营餐馆的中学生，与父亲两人生活。以料理人的父亲为目标，每天持续磨练自己的厨艺。创真初中毕业后本想继承家业，但此时父亲提出要停业休息。