从《闯关东》到《老酒馆》，小家故事为何总是深得人心？

小家故事才更贴近生活，让人回味无穷。就像《闯关东》主要讲的都是以前长辈经历过的事，那个时候还是比较困难的，困苦的生活总是让人难以忘记，而那些时候也总是有纪念意义的。很多人在看《闯关东》的时候都深有感触，不由得想起自己年轻时候吃的苦，而且这些电视剧重要的一点就是更贴近生活，让老百姓更容易去接受。

小家故事很能反映社会现实，更能被大众所接受。小家故事总是最能深入人心，戳中人心中最柔软的地方，特别是经历过这些事的人，当他们看到类似的经历时都会感同身受，仿佛回到了十几年前。而且小家故事一般都是有故事背景的，虚构的并不多，大多数还是遵从事实的，现在有些电视完全被改的面目全非，特别是抗战剧，还有历史剧，拍出来被大众吐槽，不受欢迎，而这些小家故事即使有一点改编，也会让人觉得很舒服，容易让人接受。

小家故事更让人有亲切感。跟这些相比，古装剧还有青春偶像剧都离我们比较遥远，而且他们受众都是有局限性的，只有小家故事类型的剧情会吸引人，上到老年人，中年人，下到年轻人。年纪大一点的是因为曾经经历过，想回忆一下。而年轻没经历过但是想体会一下，而且往往这种电视剧很有教育意义，值得人深思。

总得来说，小家故事普遍更受大众欢迎，它能将小家的故事在大众面前展现的淋漓尽致。

文 一本 情感 簿

朱开山，是一个被“神化”了的男人，好像就没有他不会的。

论拿捏人心，他心思细腻，考虑周全；论对敌破敌，他善于隐忍，谋而后动；又天生神力，一身横练功夫，在剧中虽然多次只露出冰山一角，但也着实惊人。

不仅斗得了乡绅恶霸，还能打得跑兵痞流氓。

另外，他还参加过“义和团”，是首领人物，说明领导力也不错；最重要的是，他放下兵器，种地也能种得出“花”，有模有样。

说是文武双全都委屈了他。

但龙生九子，子子不同。朱开山的一身本事和脾性，三个儿子就没有一个能继承老朱衣钵的。 严格来说，朱开山的三个儿子，每人只取了其一 。

老大朱传文： 继承了朱开山的勤劳本分，吃苦耐劳。但遇事不懂变通，常常口无遮拦，得罪人不说，愚昧而不自知。

老二朱传武： 继承了朱开山的勇猛激进，敢打敢拼。但也常常顾头不顾尾，冲动易怒，没少做让别人收拾残局的事。

老三朱传杰： 继承了朱开山的谦虚谨慎，与人为善。做生意是一把好手，但对于时局的变化，出手不够果断，没有魄力。

但不得不说，三个儿子找媳妇的本事，却是不俗，个个好眼光。“完美”的婚姻搭配，也不过如此了。

朱传杰小时候，就跟着夏玉书的父亲学习经商。

原本的朱传杰是一个非常有灵性的人，常常可以举一反三。 最重要的是，那时候的他肯学敢做，默默学习每一位“老人”的言行举止，最后都化为己用。

但是，想必每一个观众，对于朱传杰，也都有这样的看法：

小时候那么活络的一个人，为什么长大之后却显得那么庸俗，抛开当时环境不谈，仅仅是老本行的做生意，在待人接物上，就始终都没有小时候那么出彩。

甚至很多时候，都显得木讷，眼神里也不复往日的自信和灵气。

非要给他的变化，找一个理由，那就只能是“夏掌柜”的潦草收场了。

对于传杰来说，夏掌柜既是贵人，也是他人生路上的领路人。夏掌柜在传杰心目中的形象，是智慧、精明、稳重、自信的化身， 传杰一直将夏掌柜视为榜样和标杆，甚至是信仰。

可夏掌柜的结局，却是惨淡收场，做生意失败导致家破，不自律“借烟消愁”而导致人亡。

由此，夏掌柜的“倒塌”，就是传杰心中的“殿堂”轰然倾倒。

夏玉书，是一个活在传统 社会 ，想法却很现代的女性。 对于很多事，她不喜欢扭扭捏捏，犹豫不决，而是单刀直入，有快刀斩乱麻的魄力。

但夏玉书的缺点也明显，考虑问题不够“接地气”，空谈理想而常常忽略现实。 可以说，夏玉书是想得太少，习惯性地把事情往好的一面想，而忽略可能的坏结果。

当传杰和夏玉书，这样两个优缺点都十分明显的人，“组合”在了一起，却显得十分和谐。

对传杰来说，玉书的魄力让过于谨慎小心的他，学会了当断则断；而夏玉书，也会因为传杰，遇事而多想多看。

朱传武，是朱开山最喜欢的一个儿子，这一点毋庸置疑。

朱传武虽然看起来很爷们，更有血性和冲劲，但做事不顾后果的毛病，也着实让每个人都头疼不已。

好在 朱传武最后当了兵，血性和敢打敢拼的血性成为了他的利器，而军人的令行禁止，也最大程度地约束并改善了传武的冲动。

也正是因为这样，传武这个刺头，最后反而成了朱传武最骄傲的儿子。

虽然传武的“原配”是秀儿，这一点是既成事实。但观众都清楚，在传武心里，始终只喜欢鲜儿一个人。

鲜儿是一个评论两极化的人物，有人觉得她很可怜，因为太过无私害了自己。

也有人觉得她太“作”， 事事瞻前顾后，既讲究情理，也追求道理，可以说，在“不自私”的这条路上，鲜儿始终都做得太出彩了。

而传武，恰恰就是一个完全不讲道理和情理的人，性子上来了，牛都拉不住 。只要是他想做的事，完全不管别人怎么想，哪怕会捅出大篓子，也完全不理会。

此外， 鲜儿在面对问题和困难时，是可以冷静思考的 ，即便是两难的抉择，也会倾向于牺牲自己，成全他人。

这与朱传武，又是两个完全相反的极端。

虽然二人直到最后也没能真正在一起，但不得不说，如果二人可以结婚，也必定是天作之合，佳偶天成。

这样，两个人都不至于太过自私或无私，既可以替别人多考虑，也不会因此而委屈了自己。

朱传文，文化程度不高，脾气却不小。

种地当“少东家”的那段时间里，他每天最大的“乐趣”就是训帮工，而且说话没有轻重，有时候说的话，别说帮工，就连朱开山都听不下去。

面对帮工以及后来的厨房伙计，朱传文窝里横的脾气始终没有收敛，说话也总是黑着一张脸。

他总觉得自己是“不可或缺”的，是家里的顶梁柱。可以说，自视甚高。

可要非说朱传文一无是处，倒还真不是。种地时，他确实是最卖力，同时也是最能帮到父亲朱开山的人。

开饭馆时，他当大厨，不怕苦不怕累，醉心于研究新的菜品，把饭馆的生意做得红红火火。所以，说他是朱家的功臣，也不算过分。

但他整天琢磨“一家之主”的身份，以及随时随地表现自己“老大”、“大哥”、“长子”身份的做法，实在令人生不起好感，以至于常常不被人尊重。

可以说，传文居家过日子，是一把好手，但在为人处世上，就欠缺很多。

但那文不同，婆婆经常训斥她，她不生气，反过来还能把婆婆哄得喜笑颜开；传文文化水平低，那文就每天陪他练字读书；传文经常因为不被尊重而伤心，那文也会及时安抚他的脆弱心灵。

与韩老海一家的博弈，也是那文凭借欲擒故纵的麻将技艺，替朱家人打了一场漂亮的反击。

最后，传文因为胆小怯弱，听信了RB人的话，做了“朱家叛徒”，也是那文坚定立场，甚至不惜“大义灭亲”，让朱传文改邪归正。

当然，那文也并非没有犯过错，比如她也曾怂恿朱传文“分家”。

这时候，朱传文老实本分的特点，就起了作用。对那文略施惩戒后，那文才按下心思，不再提分家的事。

可以说，那文和朱传文的婚姻，是真正最接地气的婚姻，那文因为王府格格的出身，屋里屋外的家务活一样都不会，但传文却样样在行。

朱传文心眼小，又时常犯糊涂，小事上，那文能包容传文的小缺点，大事上，那文也能坚定立场，拨乱反正，将传文带回正途上。

这样的夫妻，称得上“完美”二字。

朱开山总说自己“教子无方”，可不如意事常八九，岂能事事尽如人意。

世上没有完美的人，因为我们都有缺点，但“好”的婚姻，“完美”的婚姻却是存在。真正好的伴侣，就是能相互弥补对方的短处，把彼此的缺点，变成优点。

朱开山生了3个儿子，虽然每个儿子单独拎出来，都不够好，但3个儿子挑选媳妇的眼光，却都挺不错。

所以，我们在找伴侣时，也应该本着 “三观一致，性格互补” 的原则来做决定。

这样，才是真正的“神仙夫妻”，完美婚姻。

秀儿跟传武之间是典型的强扭的瓜，不知道秀儿是不是也是这种感觉，她就是喜欢强扭瓜的感觉，否则为何她会一直那么轴呢？可关键是这个强扭的瓜，也没有为秀儿解渴啊！

曾经秀儿被传武救过命，不知道是不是这个女孩子画本子看多了，她从此便爱上了传武，并且想方设法要嫁给传武，美女爱英雄，可是英雄却无意啊！

秀儿不是不知道传武对她无意，但是她还是一意孤行要嫁给传武，为此他的父亲韩老还是出了十八般武艺，最后秀儿终于如愿嫁给传武了，可传武却在第二天，就带着鲜儿私奔了。

娶了她却不要她，秀儿从此开启了她凄苦的人生，其实秀儿的父母不是没有劝过这个女儿，韩老海希望秀儿放弃，凭借韩老海在当地的名声，还有他们家不错的家底，秀儿若是想要再嫁，也不会很差的，可是秀儿没有听父母的劝说，还是跟着朱家去了齐齐哈尔。可是图什么呢？

传武又不喜欢她，她虽说嫁人了，也只能一个人独守空房，慰藉她的只有套着传武衣服的枕头。秀儿唯一让人羡慕的就是，她有一个通透豁达的好婆婆，很多人都说女人在婆家的地位是自己的男人决定的。可是这却不适用于秀儿，传武视秀儿为草芥，眼里心里根本没有秀儿的一丝一毫的地位。

可是传武的母亲，却真的拿秀儿当亲闺女一样对待。每次传武回家，母亲都会说秀儿的不容易，极力想要撮合秀儿和传武。甚至还帮助秀儿不受妯娌的欺负。

她动之以情晓之以理，小心翼翼维护着秀儿的尊严，秀儿能有这样一位婆婆是她的福气，包括后来秀儿跟一郎的事情，也得多谢朱家的两位老人成全。

可即便如此，还是觉得秀儿这样做不值得，为了传武耽误了半生年华，跟一郎还没有甜蜜几天，一郎又以自杀谢幕。韩老海只有秀儿这么一个女儿，兵荒马乱的年代，谁也不知道意外和明天，哪个会先来，可是秀儿却舍弃了自己的父母，一直跟着朱家。

秀儿为了爱情，为了自己的执拗，辜负了父母的养育之恩。孩子在长大的时候，会慢慢地变得叛逆，会变得不听父母的话，可是父母才是那个最无私爱着孩子的人，很多时候父母说的话还是要听的，秀儿就是典型的不听老人言吃亏在眼前的例子。

她原本是可以很幸福的，是可以幸福和孝道兼顾的，可是她非要去扭传武这个瓜，最后耽误了自己，也耽误了传武，甚至还辜负了自己的父母。

不管是执拗认死理的秀儿，还是外柔内刚的鲜儿，她们的人生悲剧，其实很大程度上在于自己的性格，而且不听老人言，若是听了父母的话，她们的人生该是另外一番模样。

关内关外

追溯到战国时期，关外的辽西（辽河以西），和北京地区、河北北部一样，曾经属于燕国的统治下。南北朝时期，前燕和后燕也分别管辖这里。而辽东至明代仍属山东府管辖，满人入关，削去了辽东山东之领土。因此辽东被迫在清代与山东分割！也就是说在古代时期到清军入关，关内和东北地区（至少和辽宁地区）就颇有渊源。 虽然努尔哈赤于1588年统一了东北地区，建立了八旗制度，并发布满文（建立于蒙文的基础上），导致关外文化和关内文化的差异加大，再加上清政府的“禁垦”政策限制汉人出关， 但是这一切并不能阻止闯关东的浪潮！

当大批中原的破产农民进入辽阔的东北地区。原居住民，即满人、蒙古人和流民对这些外来客在开始阶段并不是很友好。有记录记载“原有土著，多以恶言相向”，“然因族类各异，言语不通，情意未能浃洽，蒙古多欺凌之”。 而且匪患严重“本境胡匪，少或三五，多或百十成群，忽聚忽散，出没无常” ，在此环境下，外地人移居至此，要在一个陌生环境开垦荒田、做工打渔等等，困难程度可想而知。在此环境下，广大的汉族人民，用自己勤劳的双手，在辽阔的关东地区，闯出了自己的天地。

1904年，日俄战争爆发，日俄双方发生大规模的海战和陆战，东北地区“陷于枪烟弹雨之中，死于炮林雷阵之上者数万生灵，血飞肉溅，产破家倾，父子兄弟哭于途，夫妇亲朋呼于路，痛心疾首，惨不忍闻。 ”。闯关东变得如履薄冰。而当九一八事变之后，闯关东变得更加艰难，很多山东人为了躲避日本人的统治，加上关内旱情的缓解，纷纷返乡。

闯关东之回忆

据一个闯关东老人回忆：他8岁的时候在哈尔滨，日本人进入关东，要求其去读日本书，一家人气愤不已，离开东北，返回了山东老家。对于这个老人来说，闯关东除了给自己留下那一串串不堪回首的艰难往事，就是他和父母的唯一合影。

电视剧《闯关东》展现的便是一个活生生的例子，闯关东对于这些农民来说，即是一个艰苦的岁月，也是一个奋斗的征程。