强者和弱者的区别是什么

强者和弱者之间的区别主要存在于意志力品质和世界观上面，具体表现在以下几个方面：

一、强者意志力强大，目标明确，并且能够下定决心。弱者意志力薄弱，目标模糊，下不了决心。

二、对待问题的看法不同，尤其是自我暗示存在比较明显的不同。强者看待问题比较自信，对自我的暗示往往是“我行我可以”。弱者看待问题比较自卑，对自我的暗示偏向消极，往往是“我恐怕不行”。

三、在解决问题的态度上，存在主动和被动的区别。强者想办法解决问题，弱者想办法逃避问题。

1强者与弱者作文

弱者与强者现在学校传着一个话题，是强者与弱者，字数虽然不多，才五个字，但里外都包含着一种意思，一种使人骄傲的意思，一种引人思考的意思，一种谦虚的意思，一种好胜的意思。

古人云“好胜者则强，但过于满之，毁之，弱小者虽弱，但以长补短，便长之”但在现代，又是另一种说法“强者用武力，学习，口才，三种来压倒弱者，弱者武不精，学习不拿手，口才不流畅，无法把自己展现出来，于是弱者便惨遭”冷眼"，暂时在人们眼中“消失”，古与现代完全是两种说法，古人的见解认为弱并不差于强，强不见得有弱强，弱也不代表一切都没有，于是在古时候就有弱与强平起平坐的说法，但现在的人们，并不仿古，而认为强就上，弱就下，不过现在是经济社会，只有强才能效力，弱只有傻看，卖苦力，所以给他们的感觉当然就不一样，弱是寒心，难过，强是高兴，享受！瞧！多么鲜明的对比啊！公元206年，刘邦大军推翻了秦朝，接下来就是项羽与刘邦争做"汉王"的时候了，在兵上刘邦可吃了大亏，40万对10万，假如项羽当时不“谦让”，刘邦现在早兵败了，可是就是因为项羽的“谦让”导致了他的失败，项羽虽然在兵上占优势，但非常骄傲，听不进劝告，只是莽撞行事，结果公元204年，被刘邦用“四面楚歌”一计灭了40万大军，项羽也在乌江自刎了，这个故事说明了什么？说明了弱者并不见得永远是弱者，强者并不见得永远是强者，只要你去争，还是能从弱走出来的，慢慢走向强。

2强者和弱者

是的。你说到的就是强者和弱者的分水岭。强者为了让自己更强，为了立于不败之地，他们会永远奋斗不息，永远向着更强奋斗。弱者不是天生的，但是他们为人处事的态度决定了他们成为弱者的命运，他们看到比自己弱的人会自高自大，并且以此自欺，相信世界上没有比自己强的人，但是有一天遇到一个比自己强大的人的时候，他们会努力以自己很强自欺，一步一步的走向失败，而且终究逃脱不了自暴自弃的命运。征服比自己强的人是一种精神，他指引一个人向上、向前，这种精神造就的是一个个铁人，这种精神也是强者的标志。现在社会上强者不多了，想成为强者的人更是凤毛麟角，所以现在向强者的位置奋斗很容易。

强者不会因为受到打击而退缩的，他们会找到一切方法去克服这个打击他的困难。没有天生的弱者，也没有天生的强者，只在于他们的精神和选择不同罢了。

3强者与弱者作文

强者与弱者

世界上存在着怎样的两种人呢？也许有人说：“世界上存在着男人和女人，又或是好人与坏人之分”，而我认为世界上存在着强者与弱者两种人，为何这样说呢？

自信心的有与否，可以体现一个人是否是强者或弱者，强者也就是充满自信心的人，而弱者恰好相反，则是没有自信心的人。

人生旅途中总是坎坷不平，曲折蜿蜒的，对于强者来说，也许是一种磨练与挑战，而对弱者来说，则是一种负担和不幸。挫折，在人的一生中是不可避免的，每个人的生命历程中不可能只有鲜花和掌声，但是，面对挫折，不同的人有不同的反应与态度，对于弱者，挫折是翻不过的山，越不过的沟，他只会痛哭流涕，埋怨老天的不公平与自己的不幸，因而止步不前；对于强者，挫折是通上成功的阶梯，是砥砺意志的基石，他会坦然面对一切，与逆境抗争，在挫折中奋起。

其实人生的道路上，不需要太多人为的执着，该放弃的就放弃，该追求的就追求，要哭就哭，要笑就笑，只是别忘了赶路。

人生不可能是完美的，必须留有一点缺陷，如果人人都是太完美了，生活不单调了些没吗？我们不要因为一个错误而成为一个不合格的人，生活就好比一场球赛，最好的球员也有丢分的记录，最差的球员也有辉煌的一天。所以强者也有犯错的时候，但他会在犯错后寻找原因，自己错在哪，哪个地方错了，不断地纠正自己的错误，最终成为强者；而弱者也有他最辉煌的一天，但他永远都停滞在自己曾经辉煌的那一刻，不思进取，最终成为懦夫、弱者。

作为青少年的我们，不要因为自己曾经有过辉煌的一天而骄傲，不思进取，其实那早已成为过去了，所以我们要为明天的光彩而努力奋斗。

作为祖国太阳的我们，一定要努力抓住今天，付出我们青少年的真诚与汗水，去浇灌明天的花朵。这样，才能使自己的人生道路上有指航灯，从而走上成功的阶梯，成为强者。同学们，让我们一起努力吧！

当然是弱者更容易受到伤害更无助了。要不为什么叫弱者呢？

强者不是体格强健者，不是一介武夫，为什么都说强者会给人压迫感或者脾气不好呢？

如果一个人总是给身边的人压迫感，总是乱发脾气，他可能会有朋友吗？连最起码的社交都不会的人，他可能会成功吗？

如果你认识商界的强者，看看他们你就会知道什么是强者。

他们脸上永远都有微笑，他们的微笑让你觉得暖如春风拂面，即便你是个很不起眼的小人物，他们也会对你十分客气，十分尊重你，遇到这种人你会不想和他们做朋友？

所以他们身边满是朋友，所以他们的社交圈非常广，所以他们信息灵通能力大，所以那么成功了，所以他们是强者。

一个人不懂得控制自己的脾气，和谁都发火，总是给人压迫感，总是很势力的看人待人，总是对你假热情，真有困难了却弃你而去，这样的人你会喜欢吗？

这样的人当然谁都不喜欢，这样的人当然没有真心朋友，这样的人当然所有人都想尽可能少的与他接触，这样的人当然不会成功，甚至做什么都只能失败，所以他们很弱，弱的可怜，但是不值得同情，因为他们本来做人就很差。所以他们肯定容易受到伤害，而且有困难时通常无助。

几种方法：

一、联合其它的弱者一起对付强者，虽然一个弱者的力量比不上一个强者，但集合几个弱者就可胜过他们，所谓的三个臭皮匠顶个诸葛亮。

二、在强者变弱的时候对付他，呵。强者不可能一直都处在强的状态，示敌以弱，避其锋芒，寻找时机。

三、傍上一个更强的强者，由他出手对付，呵一下子搞定。

任正非说：不要怕批评，要感谢那些骂我们的人，他们不拿华为心工资和奖金，还骂我们，是帮助我们进步。聪明的智慧的人早已戒掉了“玻璃心”，容得下所有言论甚至批评。

“兼听则明，偏信则暗。”容言，好话、坏话、刺耳话，啥话都能听得进，才能广开言路，集思广益。

做一个虚怀若谷的人，分得清哪是良言哪是谄言，听得进甜言蜜语，也容得下直言不讳，这才是强者思维。人有两只耳朵却只有一张嘴巴，这意味着人应该多听少讲。

在生活中，我们需要明白，决定一个人是否强大，并不是能力的大小。决定一个人是否强大的与自己的认知有关。

在生活中，我们总是认为那些活得通透的人是没有烦恼和痛苦的。事实上，众生皆苦，只要我们活着，每天都会面临痛苦。

真正拥有智慧的人，早已明白，痛苦是活着的产物，也是磨练我们心智的关键，面对自我的痛苦，他们最为强大的并不是天天抱怨，而是深入把痛苦和烦恼变成成长的定力，支持自己走得更远。

如果我们想要活得通透，最重要的不是逼自己消除痛苦，而是在痛苦和烦恼面前有自己的定力，我们就能获得非凡的成长和智慧。

第一个定力：懂得内在臣服，不抱怨。活得通透的人，往往懂得在痛苦面前臣服。哲学家叔本华说过，每个人都有苦难，从生老病死，生活从来都是不如意十之八九。

而面对人生痛苦的事情，我们最需要的是学会臣服。臣服是一种全然的接纳痛苦，也是更好理解自己的位置。

有时我们痛苦，往往是提醒我们需要成长的功课。比如身体遭遇病痛，这提醒我们过去太恣意对待自己的身体了，现在需要好好休息。

当你懂得臣服，你就会发现痛苦背后的成长礼物，你能接受这份礼物，我们就能放下头脑的对抗，而是身心变得轻盈起来。

生活就是一个问题带着一个问题的奔跑， 我们要学会接纳生活给我们处处挑战，并且勇敢地应对，我们内在就会变得淡定与心安。

真正活得通透的人深刻明白，痛苦和烦恼往往来自我们内在臆想，而我们臣服本质是是接受与应对。

臣服不是逃避，臣服也不是不作为，臣服是接纳生命给我们的成长课题，并且我们需要读懂这个课题，做好充分的应对，我们内在就会十分充盈。

用最好的态度迎接它，对于每个人来说，虽然我们的生命很渺小。但是我们也要知道自己是人生的主人。活得通透的第二个定力，是面对人生的风风雨雨，我们最需要是学会用最好的心态去面对它。

就像丰子恺在他的诗歌中写道，生活既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

我们面对生活的痛苦，我们需要知道，痛苦往往是我们自己创造的实相，我们需要从这个实相中走出来，更需要懂得这些实相并不会主导我们的生活。

痛苦往往来自我们内在的执念，我们要从念头中回转过来，看到生命的丰盛，我们就能从痛苦中解脱出来。

许多时候，人的痛苦往往来自自我的束缚，我们会发现，自己越紧张越容易痛苦，因为我们的心都紧紧地被这个点给抓住了。

而此时学会放松，放松，直到自己全部被放松的时候，你才会看到自己此刻的痛苦在生命的整体来说并不算什么。

痛苦是我们内心的一种投射，我们最需要是去清理内在的投射，最好的态度就是用内在的光去照亮生命中的黑暗。

我的一个学员讲述自己每次吵架的时候，非常的痛苦，这种痛苦往往来自她会把自己小时候的痛苦折射到现在，她就会被痛苦的感受给控制住了。

当我们内在邀请智慧和光明同住的时候，我们就会慢慢知道自己该如何做，从而不会被痛苦所控制，我们内在就会进行疗愈。

学会用最好的态度就是用智慧心态去解决她，面对过去的痛苦，我们需要放下，面对当前的烦恼，我们需要是捋顺，找到解决的方法。面对未来的痛苦，我们需要是用当下去承接未来，这样我们就能活出更好的自己。

把人生当作一场修行，真正活得通透的人，身上都会有一种大智慧，那就是把人生当作最好的修行。通透意味着我们对待生活有一个大的格局与了解。

而这往往离不开我们对生活的阅历以及对待生活的理解能力。如何增强自己对生活理解能力，第一个方式就是深入去生活，第二或许就是来源书本，亦或是旅游等各种方式的探索，打开我们对待生活的理解。

活得通透的人，往往会懂得用生命系统来看待生活，他们见识过生活，懂得生活的复杂，但是在复杂的生活面前，依然没有被生活所同流，而是保持自己内在的良知，用自我的良知知道自己该做好什么。

真正的生活需要我们学会用善意去经营自己。心理学发现，我们面对的生活来自我们头脑的意识，我们想要拥有什么样的生活，我们就需要付出具体的行为和努力。

修行就是如此，活得通透的人，懂得生活的艰辛和复杂， 不过在生活复杂面前，他们往往具备执一而牧天下的简单清澈，才会洗涤生活的浑浊，让自己的生命变得越来越清晰可见。

我们需要知道，真正的修行，就是不断洗掉生活给我们的浑浊的污泥以及我们内在贪念，用自己的智慧和清明指导我们应该做什么，我们就能创造自己想要的生活。

真正活得通透的人，往往来自我们自身的智慧，即使遇到生活的风风雨雨，也不责怪生活，而是懂得去修炼自己，修行自己。

请记住，永远都不要放弃自己内在主导权，其次我们还需要明白， 好的生活来自我们与生活共同舞曲，你用最好的态度迎接他，生活才不会对你持续发难，而是因为你的轻松与淡定，你的生活就变得越来越好。

所以活得通透的人，看起来从来不会被生活所难，本质上并不是他没有烦恼和痛苦，根本上是他懂得举重若轻，能够用体验的态度面对一切，用内在的三种定力化解一切，我们就能活出自己的洒脱和自由。

强者与弱者的认知，往往有这三大本质区别，如果我们想要变得强大，最需要是从改版认知的角度上去提升自己。

第一个认知：强者懂得掌控情绪，弱者容易暴跳如雷。曾有一个哲人说过，强者平静如水，弱者暴怒如虎。强者与弱者对待情绪不同，决定了他们是否强大。

事实上从心理学角度上来说，每个人都有情绪，情绪是我们生活的正常反应。而强者与弱者的区别在于强者会去思考情绪背后的动机是什么，会去观察与掌控情绪，而不是恣意让自己的情绪撒泼打滚。

《红楼梦》中的焦大曾经年轻的时候对贾府有功，正是因为凭借这一功劳，他经常在贾府面前闹事，这让贾府越来越看不起他。

一个真正强大的人会去通过更为合理的方式去争取自己的正当利益，通过愤怒只会让事情变得离自己的初心越来越远。

学会掌控情绪是我们变强的重要方式，如果我们想要告别弱者的标签，请首先去管理好自己的情绪，不要轻易对别人发脾气，更不要企图用发脾气去赢得人心，当你在发脾气的那一刻，你就失去了对方认同与归属。

杜月笙曾说过，一等人没脾气，有本事；二等人有脾气，有本事；三等人没脾气没本事。

我们可以对照自己的脾气和本事看看你在哪个区间，你就会懂得管理好情绪的重要性。学会控制情绪本质上不容易被人带动与影响，身上有很强大的定力，能够迅速察觉别人的需求点是什么。

第二个认知：强者擅长面对，弱者喜欢抱怨。有一本书叫做《不抱怨的世界》在这本书中，我我们会发现，损耗我们幸福往往来自我们内心的抱怨。

当我们不断的抱怨时候，不仅消耗我们内心潜能，更让我们无力面对生活。过多的抱怨就像生活的毒瘤吞噬了我们对生活的希望与勇气，让我们看不到生活的美好之处。

弱者往往喜欢抱怨，他们抱怨本质上是一种逃避自己的责任，他们把所有的不如意推给父母，推给自己的亲人，甚至不相干的环境。弱者在抱怨中会变得愈发的脆弱，这种抱怨会让我人有一种窒息感。

强者与弱者的区别在于强者即使偶尔抱怨，但是知道与其抱怨不如改变。他们从不是生活的袖手旁观者，而是生活主动的创造者。

在生活中，他们会用心面对自己问题是什么。即使生活很难， 但是他们会通过自己的努力与勤奋一点点改变，一点点解决问题。

事实上内心的强大也是来自我们勇敢地面对生活，如果我们总是对自己的生活担不起责任，那么我们将毫无生存力。

只有经历过生活的洗礼，逐步磨练强大的生活意志力，我们才不会惧怕困难，而是懂得拥抱困难，从突破困难中去解决问题，让自己的内心变得愈发强大。

第三个认知：强者懂得成全，弱者喜欢踩低别人。有人曾说，愚者拆桥，智者搭桥。真正的强者从不害怕别人的强大，而弱者却总是担心别人的强大。

在强者的心智中，他们意识到成人达己，才能拥抱更大的世界。而在弱者的思维里，只有踩低别人，才能证明自己的优秀。

可以说强者活在不断自我成长中，而弱者却被自己的面子绑住，企图用自己愚昧与无知去证明自己的强大，殊不知在他人的眼里只是一个笑话。

在这个世界上，人与人是相互需要的。如果我们总是嫉妒别人的强大，不懂得为别人欣赏与鼓励，就会阻止我们内心的成长。

真正的成长是既懂得欣赏他人，也懂得退而结网去做自己该做的事情，让自己变得强大。

强大不是用踩低别人方式去证明，强大是通过自己的努力与付出去解决问题，帮助我们突破内在的障碍，完善自我人格，拥抱更大的世界。

一个人需要明白， 你的世界有多大，你的舞台就有多大。正如管仲与鲍叔牙的故事被人誉为佳话，因为鲍叔牙推荐管仲去做宰相，而他也得到了好友的很多支持，这就是彼此相互成全。

我们唯有不断扩容自己的心胸，改善自己身上的缺陷，提高自己对世界与万事万物运行的规律与认知，你才能变得越来越优秀与强大。

生活之中我们总是听见很多的抱怨，有的人抱怨自己的家境不好，有的人在抱怨自己的身体有缺陷智商不高，也有的人会抱怨自己的运气不好。总之每个人都会为自己的现状，找太多的理由。如果愿意，他们会为自己的失败找出一万个理由。

有的人说自己的家境不好，所以自己拼不过那些“富二代”，有的人说自己智商不高，所以无法和那些天才抗争。总是有太多的借口，太多的理由来为自己的失败和不如意的现状开脱。却很少有人发现，一切的失败和不如意的现状都是自己亲手造成的。

脚长在我们自己的身上，想走或停一下，都由自己决定。走什么样的路，也是由我们自己来决定，我们不可能因为一些先天的因素而就此颓废，让这些因素成为我们停滞不前的借口。

每个人都有选择的权利，如果我们家境不好，我们可以通过自己的努力，让自己的孩子拥有一个良好的家庭环境。如果我们智商不够高，我们可以通过自己的后天努力来弥补自己的先天不足。数学大师华罗庚，没有成为名人之前，他做数学研究时所打的草稿都能够装好几个麻袋。这个世界并没有天生的有钱人，也没有天生的天才，一切都是通过努力所成就的。

如果有闲心和时间在那儿抱怨生不逢时，或者抱怨自己的运气不好，不如用这点时间去好好努力。

强者和弱者最大的区别就是，当强者准备好上路的时候，弱者却说已经来不及了。当弱者以为成功的时候，强者已经开始了新的征程。

没有谁生下来就会走路，无论做什么事情都有一个过程，从我们呱呱坠地到我们开始学会奔跑，这都是一个过程，一个学习的过程。

没有什么事情能够一蹴而就，需要一步一步的来，让每一步都拥有一个脚印，踏踏实实地，这样离成功才会越来越近。

很多失败的人都是因为倒在了成功的前一秒，他们无法忍受黎明前那最后一刻的黑暗，所以选择了放弃。强者和弱者如果非说两者之间有巨大的差别，那么应该是强者拥有一颗坚定如铁的心。

生活之中或许有一些所谓的天才，他们先天优势特别的强，但是也不缺乏那些通过后天努力而超越这些先天优势的人。

为什么我们总是看到了别人的先天优越性，而开始自暴自弃呢？所谓的天才都是1%的天赋，99%的汗水塑造的。为什么我们不去用我们宝贵的时间来选择奋斗的，甘愿成为芸芸众生。

竟然选择了向强者进发的道路，那么就要能够忍受住成为强者之前别人所无法吃到的苦。

成功的人生，应该是一个充满狼性思维的人生。狼性思维是一种强者思维、智者思维，也是一种成功思维，不仅有助于生存，也有助于发展。一般来说，真正厉害的人，往往具备以下这五种狼性思维或者说强者思维，早晚混出头，注定是人上人。

勇气是强者最大的资本，“狼性思维”不是纯粹后天形成的，狼的许多思维模式在非常幼小的时候就已经显露无遗，比如说顽强的战斗力和超强的意志力，还有无所畏惧的勇气，人们总说，初生牛犊不怕虎。可事实上，初生的牛犊一看到虎就会打哆嗦，这是动物界天性相克，而狼却可怕地摆脱了这一天性相克，初生幼狼，即便是看到老虎，也会径直扑上去。

一个人，如果你正处于人生的三岔路口上，或者对于自己的现状不满，想要选择，想要改变，想要成为真正厉害的人，成为强者，成为人上人，那必须具备勇气，因为在权衡利益关系的得失成败上，没有破釜沉舟的勇气，就注定是无法获得成功的。人生这条路，要靠自己走。

英雄的肩膀能抵千斤，有战败的狼，但没有害怕战斗、逃避战斗的狼。狼的战斗意志是极为强大的，它们就算死也要死在战场上，狼的生存法则就是：有所为而无所“畏”。

人生，其实就是一场无休无止的搏斗，为了理想，为了抵抗世俗的压力，为了克服各种困难，你需要搏斗。人要想追求大成功，想成为真正的强者，那苦难、挫折、不幸往往是不可避免的，重压下的苦闷、彷徨、挣扎、绝望也是时隐时现的。在这种情况下，我们就需要从狼那种无畏的精神中得到力量的充实、意志的强化；让我们傍着英雄的肩膀，坚定、勇敢、自信地冲破一切世俗的、传统的羁绊，为自己打下一片“大大的疆土”。

挑战强者，你就会更强。一只通体雪白的狼不甘心只做一个默默无闻的平庸者，甚至无视狼王所给予他的安抚和特殊侍遇，它坚决地向强大的狼王发动了挑战，虽然在这场战斗中，它始终处于下风，但它所拥有的年轻的、无限的活力和顽强的战斗力却强于老迈的狼王，最后的结果，在满身伤痕中，白狼成为新一代狼王。

狼敢于挑战强者的勇气令人敬佩，在竞争日趋激烈、强者堪称如林的当下，对于有志于成为强者、成为人上人的人来说，就应该向这头白狼学习，敢于和善于向强者挑战，这样才能很快的让自己变得更强，甚至最终取代强者成为更强者。

决不能让畏惧捆住自己的手脚，狼真正称得上一身是胆，不管面对是猎狗群还是猎人，它都决不会产生恐惧之心，因为它知道，一旦让恐惧主导了心灵，那么，自己就必败无疑。

一般说来，运气好的人都是胆子大的。与此同时，除了个别的特殊情况，最胆小怕事的人往往也是运气最不好的。好的运气可能会让人产生莫大的勇气，反过来，只要具有勇气，好运也往往会青睐于你，所以，决不能让畏惧捆住自己的手脚。

脚尖永远闪动“战斗”的欲望，在狼群中，有一只身强力壮的大狼，它对狼王的宝座偷觑已久，甚至被狼王发现了，这只狼王同样老迈，所以它不想通过战斗来决定位置的归属，而是对大狼施加重重压力，咸逼利诱无所不用其极，然而，大狼并没有屈服于狼王的压力，最终还是勇敢的向狼王宝座发起了挑战。

无可否认，这个世界上是存在不公平乃至野蛮行为的，要成为强者，成为真正厉害的人，需要用柔韧作为盾牌保护自己免遭伤害，也需要用坚硬作为利矛进行难以躲避的“人生搏斗”，这一点，至关重要。“与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷”，生活就是一场无穷无尽的战斗，很多时候，你的选择只有两条，要么选择勇敢地“战斗”，要么选择被“杀死”，你会选择哪一种？

三毛曾说：学着主宰自己的生活。即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。”一辈子很短，要么有趣，要么老去。生活，别太自怜，更别抱怨，充满自信，生活才能更美好一些。

生活就是要有一些紧迫感，不能被生活的重担压慢了脚步。日子总是要过的，无论经历什么，都不要自艾自怜地放弃或者自欺欺人的安慰。

其实想一想，你所认为的苦难并不能称之为是苦难；你理解的奋力拼搏，也不是让你毫无作为，坐以待毙。

人活着起初都是有一个目标的，不能因为一点挫折就放弃了奔头，心里还是要有一个灯塔，去指引我们最终的方向。

村上春树的《挪威的森林》的男主人公渡边曾说：人不能同情自己。一个人可以学会心疼自己，但过多的自我同情其实只是一种不自信的表现。

也许现在的我们正举步维艰，亦或者正在异乡努力拼搏，在某个深夜或许崩溃过，绝望过，但只要坚持住，天亮之后，阳光总会出现。虽然被否定过，被妥协过，但不能自怜，而要自强。

要知道，只有生活里那些真正的强者，才会在经历过坎坷之后，才能看透，不敷衍，不抱怨，更不自怜。

有一段话非常喜欢，送给大家：“这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己。大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的。

什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了，如果这些东西也值得夸耀，那么流水线上任何一个人都比你努力多了。人难免天生有自怜的情绪，唯有时刻保持清醒，才能看清真正的价值在哪里。”

坚信灰头土脸的日子一定会结束，热爱生活、关爱身边的每一个人，活好当下，去接受生活的不完美，坚定而有方向地走下去，跨过山河大海，荆棘险滩，乐观而自信。

古人言：“君子无德怨自修，小人有过怨他人。”年岁越长，越来越明白有些时候，不是怨天尤人就能解决问题的。要想让事情变好，只有自己变得更好。

看过一则木桶装水的故事：有一个小男孩帮开酒厂的父亲看守木桶，每天晚上都会擦拭木桶，并码放整齐。

可是次日，一觉醒来，院子里的木桶总会被风吹得东倒西歪，男孩每次都很委屈和难过。

父亲看到后，就劝慰到：“没事孩子，这不是你的错，我们想办法征服风就好了。”男孩眨了眨眼，想出了一个办法，那一晚他擦拭好木桶后，又给每个木桶装上了一些水。

果然，第二天，木桶仍旧整整齐齐地摆放在院子里。的确如此，既然不能改变风的走向，那就改变自己的重量。

生活也是如此，改变不了现实，就去改变自己，这才是一个人不被困难打倒的好办法！只有强者才不会到处抱怨命运的不公，生活的蹉跎。人生百味，有残缺才是真实的生活。

正如陆小曼在《随着日子往前走》写的：这个世界上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正治愈自己的，只有自己。不去抱怨，尽量担待；不怕孤单，努力沉淀。

著名心理学家阿德勒曾写道：“人的一生很短暂，生命很脆弱，我们还需要不断地克服困难，完善自己，绝不能放弃努力寻求生命的意义。”

是啊，我们要对这个世界充满美好的向往。也许有残缺，但那都是趋于完美的拼图。虽然不能有亨通的运势，但有时候的默默无闻和平凡的人生一样很美丽。

不比较，不虚荣，当自己某种能力或缺陷受到外界的轻视、嘲笑、侮辱，并被无限放大时，要试着去消化，因为你越自惭形秽，对生活也就越没信心。

所以，要从内心自信、自强起来。不自卑，首先要明白生活的意义，生命的重要性。对于亲人和朋友的作用，活着就是一种胜利的宣告。

另外，凡事不钻牛角尖。走不通时，不妨转个弯儿试试，也许就能柳暗花明又一村。最后，一定要调整好自己的心态。别因为自卑，弱小，就变得自暴自弃，郁郁寡欢。

不奢求，自然无欲。老话说得好，是你的东西跑不掉，不是你的东西追不到。不过，这不是让我们不要追求，而是要懂得付出，去获得顺其自然的回报。

人生没有一帆风顺，总要经历波折，才会成长，不经历生活的磨难，怎能遇到更优秀的自己。

所以，不论是风华正茂，还是不惑、花甲的年岁，都祝愿每一个人不要轻言放弃，不自怜自己的生活，不怨叹命运的不济，不自卑内心的情绪。共勉！

强者跟弱者的区别是什么。弱者总是害怕是孤独的寂寞的，所以他觉得扎在人群里是安全的，所以交往起来他就是需要相互的肯定。因为通过彼此的肯定才能达到自己的内心的和谐。否则他们内心就充满了矛盾，所以他们认为这样是对的，这样的人际关系是正确的，他们也觉得很多人跟他们都一样。他们都一样的想法，所以他们心里安稳了，从来不用怀疑自己了。其实越是没信心的人越在内心深处怀疑自己，而实际上自己装出来肯定正确的样子。尤其愿意服从大别人的意愿。当然更进一步甚至有人性格上的喜欢屈服别人。你可小心点越喜欢屈服别人的人其实骨子里是压根极端的想去控制一个人的。因为他总以为那种屈服委屈就是要去换来别人对他的同情对他的爱，他缺爱 他缺少自己的灵魂，。所以在不停的寻找去抓住一个稻草 去解救他的人生。往往他缺失他的意志就越坚定，越坚定他就压根不怀疑自己的追求是否是能达到真正的自己需要的东西。。。。这个时候他就往往那这群众基础来做后盾。

其实弱者也很会耍流氓，他在什么时候，他就表现出一种楚楚可怜的，似乎好像受了委屈的时候。

有时候一开始和你还能讲道理的人，一旦发现你讲的高深他听不懂，就会开始耍流氓。他耍流氓的样子是给你贴标签，说你不虚心 说你高傲，说你不老实，说你愤青，说你无理取闹。他们从来不是谈论事情本身 往往往别人的人格上攻击你，他从不冷静分析别人说的不同意见里什么是合理性。因为他们没法子反驳别人的时候，他就抬出来了道德——这种众人的力量试图消灭了你。

所以当你否定他的观念的时候，他跳起来反攻的你的就是说不会交流部会交往，没素质。尤其是是素质，简直比道德还灵验一万倍的东西。一本盆子脏水拨到别人身上，然后他总是笑嘻嘻的拉来一群围观支持他的群众，你没看这就是没有素质人的德性。。。。终于弱者找到了一种保护他的最好的武器——道德。这个可以让他用起来得意洋洋的东西，让他们用起来觉得自己无比高傲的东西。让他自己用起来觉得自己就是十分有道德的人的东西。让他满足他一切的内心空虚的东西。

“你就是不道德的，你不肯定我就是不尊重我。你不懂得尊重人你还配跟我聊天么？哼”一个弱者就这样的美滋滋的，尝到了甜头，然后扭过头走了。

弱者永远没有自我，有的是只对别人对众人东西的不可怀疑的坚信。往往为什么社会金字塔型底层如此的稳定。其实就是这样的。道德对这个世界是有巨大的作用维持了社会的秩序，什么是社会的秩序，其实就是这种金字塔的稳定结构。道德是弱者自己我的需要，道德并不是骗人的，道德对这个社会有巨大的作用，但是很多时候弱者往往利用的漏洞，并不是道德，而且是泛道德化。把一切不符合他的利益的人，贴上泛道德的评判。。。只有这样他们才安安心。。。

令我弱者还很会自我的陶醉，为何，他总觉得他的理论是正确的，哪些不符合他的想法，不从众的人后果是无比惨烈的，是没什么好结果的。只有他这样的人才是接近真理的，接近事实的。。。所以他们总是把很多东西标签化，泛道德化。。。

一个很有意思的事，是什么？我发觉，有人即使对你的评判，你自己都不能反驳，否则他就说说你不虚心。哈哈。这个太搞笑了，如果说别人的东西还能拿来所谓“每个人人想法不同”来搪塞。这个问题你怎么搪塞。世界上最了解自己的人是自己（其实是自己也未必是真实的了解——只不过比别人多了很多罢了），连你自己给你自己描述的东西时候，跟他想的不一样的时候，他竟然给你贴上了不虚心的标签。。。呵呵这个世界是霸道了弱者世界。。。因为他理由很充分　你他妈就是给老子这个德行，你别狡辩了，你还死不承认，你不虚心你不尊重别人。。。说到底你只能夸赞他，你看人看的真准，你对形容的连我自己都不知道，这个时候弱者满意拍拍屁股走了。。。

　还更有意思的是什么？弱者心里想，你以后吃亏死吧，你这样的以后没救。你没人缘，没人肯定你。没人恭维你。你自己孤独去死吧。。哼支持我的永远是大多数。。。完了看到这里你就知道弱者的无可救药的地步了。为什么　他有一整套从理论到实践的支持，又有他人的支持。好了这个世界是美好的了。。。。。

　 还有一种有意思的是什么？那就是随便否定不符合他标准的，其实早就被无数验证了的理论，譬如金字塔理论，社会的稳定结构性理论，所实话很多理论成立是经历了历史的考验的基础上的，大浪淘沙，是建立在很多多到数不清的现象的分析的基础上的。但是往往很多弱者就是否定，他总是企图通过某个偷换某个概念的基础的上，表达所谓的很多他自己的个性。最无聊的一句话就是：人都是要经过自己的思考才能有正确的意见，大道理都是没用的。哈哈哈，所以弱者的典型的特征就是别人都是要符合他的头脑的标准。。成功的原因其实背后总是能总结出来一大堆的道理。这就是弱者眼里的大道理。所以弱者成功不了。最好迁怒跟安慰自己的那就是——大道理没有用，骗人的鬼把戏，因为大部分人做不到。。。哈哈哈

　其实我最后想说一句话，强者有强大的内心，其实他压根就不在乎你理他不理他的，他强大的内心恰恰是通过不断的自我否定，再肯定在否定再肯定而来的，真正的强者都是自我早造就起来的。从来不是依靠别人赞扬的海市蜃楼。。。强者自己能强绝对不是道听途说，四处报包打听而来的。，所以强者永远不怕你不理他，在强者眼里弱者的理论就简直是噪音。。。。

　　

　　关于孤独，强者更不怕，孤独只能要了弱者的命。恰恰是强者得意进步审视自己的强大的环境。但是弱者往往是在孤独上加上感情道德的色彩，获得自己的满足感。。强大的人其实什么都不怕。孤独算什么，

关于标准，强者很多时候看的很清楚，因为你记住每个强者都不是生下来的强者，都是曾经傻逼过的傻逼。所以他慢慢摸索到了不在傻逼的东西的时候，你就知道了问题出来哪里了。强者从来不怕你否定他的道理。因为他的道理其实几乎没有他自己的东西。因为真正的强者会发觉，世界成功的人背后总有一套符合这个社会的标准在运行，他顺着社会的思路才能创造自己在社会中的价值。因为他是站在社会金字塔顶端或上部的人。。他明白。如果每个人都聪明了，这个世界就乱套了。。。

　　　　弱者也好强者也罢。其实都有合理性，这个社会所必须的，也必定存在的现象。

　　　

1、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。

2、从心理学角度分析，越是头脑简单的人，越需要点缀和填充；而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。

3、当一个人决定购买一套音响的时候，从某种意义上讲这就是一种标志了。首先标志着生存能力，其次标志着生活品位。

4、心是愿望，神是境界。那是文化、阅历和天赋的融汇。（评价穆特演奏《流浪者之歌》小提琴曲）

5清高的女人（才让男人追求），我本来就没清高，跟着凑什么热闹啊。至于拿住拿不住，能拿住的不用拿，拿不住的不能拿，拿什么呀？爱就是了。

6、不管是魔还是鬼，无非是思维逻辑和价值观与常人不同，地狱之门大不了就是不同价值观的两种人产生冲突，所带来的痛苦。如果你真的值得我爱，那就放手去爱；如果不值得爱，那交往的过程只是鉴别的过程，转身离去也没什么可怕的。

7、“你觉得这是一个成年人的成熟之举吗？”“是你的承诺不成熟，还是我履行承诺不成熟？”

8、女人哪，好多贱东西是骨子里生出来的，是女人就扔不掉。

9、不管怎么尊重女士，都掩不住骨子里害怕女人。害怕就是鄙视，就是唯女子与小人难养也。

10、“（丁元英）永远都不会跟你吵架。他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑。当你快要憋死，快要疯掉的时候，你能想到的只有一个字：逃。逃，就是地狱。”“反对！这里不存在逃的问题。如果丁元英在一块石头上被绊倒两次，说明他是个笨蛋，只能是他在地狱里受折磨。逃，也是他。”

11、女人就有贪嗔痴。没有贪嗔痴的女人，是天国的女人。

12、住饭店送衣服到这儿来吃饭，我还没有给丁元英说呢，你就给我扔了一块骨头，很有上流社会的风度。如此一说我还不如一只花瓶，充其量当了一回你们男人之间挥洒交情的酒瓶。

13、元英不是一个执着出人头地的人，有口饭吃他就满足了。他喜欢安静，喜欢一个人呆着。这对女人而言，是消极、孤僻、不思进取。

14、这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。

15、“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”“女人就这么难养吗？”“红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒。自古以来能有几个男人把自己能酿到淡而又淡的名贵？这不是为之而可为的事，能混就混吧。”

16、一个不能超越本能的男人不算好汉。

17、着相了，意思是执迷于表象而偏离了本质，是佛教里的一个术语。

18、透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运，都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

19、精神拯救的暴利，和毒品麻醉的暴利完全等值。

20、文明对于一个不能以人字来界定的人无能为力。

21、“强盗的逻辑，是直接获取，冒险、刺激。”“强盗的本质是破格获取。破格获取和直接获取是两个不同的概念，你们没有自信和强者在同一规则下公平竞争，这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲，是最懦弱的生存哲学。”

22、拯救灵魂那是圣经的买卖，但是圣经不能让我臣服，你是否想让我觉得，你比圣经还神圣？

23、神是什么？神是根据人的需要造出来的。这就是圣经神学理论上存在的问题。神性如果附加上人性的期望值，神性就打的折扣。

24、神是什么？神是道，道法自然，如来。（一句话把基督、道家、佛教的精义都概括了。）

25、出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶，上帝都会加冕这种背叛。

26、还人性一个清白，还社会一个公理，你的灵魂就得救了。

27、人的法则是，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。

28、天国在哪里？天国在你心里。

29、“你不知道你，所以你是你；如果你知道了你，你就不是你了。”“既然是知道就不是，那就是不可知，无须知了。”

30、这世上原本就没什么神话，所谓神话不过是常人的思维，所不易理解的平常事。人的神才对人起作用。神的神，还神吗？

31、品性这东西，今天缺个角，明天裂道缝，也就离塌陷不远了。

32、所谓真经，就是能够达到寂空涅磐的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求；悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅磐。

33、天下之道论到极至，百姓的柴米油盐；人生冷暖论到极至，男人和女人的一个情字。

34、想要干好事，记住两句话，别把自己太当人，别把别人太不当人了。就这个规律而言，天下乌鸦一般黑。

35、用佛教的话说，自性无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱。

36、没有在国外呆过的人，很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么。

37、自性作为，不昧因果。

38、革命革到自己头上就不革命了。

39、“你连最基本的生存都没有保障，还谈什么女性的优雅、情调和品味？”“如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。”

40、只要是需要证明的感情就有错误。

41、人从根本上是面对两个问题：一、生存，得活下来；二、要回答生命价值的问题，让心有个安住。

42、女人和男人的对话方式只有两个，要么躺着，要么站着。

43、只要不是我觉到悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。只有我自己觉到悟到，我才有可能做到，能做到的才是我的。

44、不管是文化艺术，还是生存艺术，有道无术，术尚可求也；有术无道，止于术。你的前途在哪儿？就在无明众生。众生没有真理真相，只有好恶。所以，你就有了价值。

45、觉悟天道，是名开天眼。你缺的就是这双眼睛，你需要的也是这双天眼。是一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，然后再如实观照政治、文化、传统，把被文化、道德颠倒了的真理真相再颠倒回来。

46、在中国，有人动不动就拿民主指责。但是他们根本就不知道，中国的政治文化也是传统文化的牺牲品。把沉积了几千年的文化属性问题都记在一个只有几十年的政党的账上，这不公平，也不是真实的国情。

47、原来能做到实事求是就是神话。由此可见，人要做到实事求是有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人。

48、“我违约了，你们还赔我违约金，那不行。谁的面子，也不能这么办事啊。”“这个事情要办了，就得有一方违约，不是你违约就是我违约。谁违约都得付违约金，那块地方想租的人多着呢。我必须是为了照顾关系，才不惜跟你违约，租给他人。不违约就不够意思，违约才有价值。你要是不想害我呢，就接受违约金。这个钱是承租方出，我不会有任何损失，承租方出了钱还得感激我。不出钱反而不是个人情了。”“长了一回见识，真黑呀！”“不是咱想黑，是不黑不行啊！这个世界，要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。”

49、“除掉对手是为了自己生活得更好。如果除掉对手是给自己掘了一坟，那么杀这个人的意义又在哪儿呢？”“看来，弱肉强食的法则放到哪儿都合适。”

50、道就是规矩，即有所能就必有所不能。

51、过于沉静的外表，恰恰诠释着他内心的沉重。

52、两败俱伤，你比他多一口气，你就是赢家。

53、一切有为法，应作如是观。

54、别把自己太当人了，要吃人家吃不了的苦，受人家受不了的罪。