您好,我就为大家解答关于中秋节吃月饼寓意,中秋节吃月饼的故事相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、月饼象征团圆,是中
您好,我就为大家解答关于中秋节吃月饼寓意,中秋节吃月饼的故事相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、月饼象征团圆,是中秋的必备食品。
2、而中秋吃月饼的习俗,据说是由元末流传下来的。
3、 相传元朝时,中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治,纷纷起义抗元。
4、朱元璋欲联合反抗力量,但元官兵搜查严密,苦于无从传递消息。
5、所以刘伯温便想出一计策,命王昭光制造饼子,将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。
6、再使人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。
7、因而一举推翻元朝,为了纪念这一功绩,因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。
8、特别在东北地区,有“八月十五杀达子”的说法。
9、 不论月饼源于何代,以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,皆成天下人们的心愿。
10、 有人以为吃月饼和送月饼,自古以来就与中秋节有关。
11、其实,情况并非如此。
12、初唐时,原来农历八月只有初一是节日,而无十五这个节日。
13、相传,后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫,这样民间才把八月十五这一天作为中秋节。
14、到了中唐,人们始在八月十五之夜登楼观月,而当时还没有月饼出现。
15、说到月饼的出现最早是在南宋的时候。
16、不过当时的月饼与中秋节毫不相干,那时的月饼与现代月饼亦大不相同,只是作为蒸食品在饮食市场出现而已。
17、 月饼真正与中秋节有联系是在明代。
18、当时,北京城市里出现了一种以果做馅的月饼,而人们在中秋节这一天自己制作月饼,用于自食和赠于良朋亲友,以表达团圆和祝贺之意。
19、那时的月饼大小和形状很不规范,差别甚大,其名称也颇特别。
20、 比如,山西省介休县一带在中秋节这天,当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗。
21、其制作的月饼名堂多且有趣,如有专供男人食用的月牙月饼,有只限于女子享用的葫芦月饼,还有特别为少年准备的“孙悟空”、“兔儿爷”之类的月饼,等等。
22、名目繁多,不一而足。
23、关于月饼的制作技术,在明代已达到很高的水平,在当时一些月饼的饼面上,已出现“月中蟾兔”之类的装饰图案。
24、其设计之精良,构图之美妙,花纹之灵细,使人获得艺术享受,既充分体现了月饼制作者的匠心独运,也反映了我们伟大中华民族的灿烂文化。
25、 农历八月十五,是人们合家团聚或倍加思念远方亲友的日子,在中秋节,厦门人除了赏月,吃中秋月饼外,还有一种自郑成功驱逐荷夷、收复台湾时流传下来的“玩会饼博状元”的民俗活动,颇为有趣。
26、中秋会饼每会63块,大小不同,共分为6种,分别代表古代科举的状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才。
27、每人轮流将6个骰子掷入碗中,根据投入碗里的骰子点数领饼,以最终夺得“状元”为幸运。
28、三百多年来,这种充满乐趣的活动一直在厦门民间流传,厦门的饼店饼厂在中秋节前后都会大量生产这种会饼上市供应。
29、 众人团聚玩会饼博状元,这是厦门人过中秋的独特风俗。
30、据说在300多年前郑成功据厦抗清,郑的部将洪旭为了宽释士兵愁绪,激励鼓舞士气,利于驱逐荷兰殖民者收复台湾,于是与当年驻扎在今洪本部33~44号的后部衙堂属员,经过一番推敲,巧妙设计中秋会饼,让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快拼搏。
31、 戏饼以“会”计算,一般一“会”以四五人为宜。
32、“会”饼模仿科举制,设状元饼(最大的)一个、对堂(榜眼)饼二个、三红(探花)饼四个、四进(进士)饼八个、二举(举人)饼16个、一秀(秀才)饼32个。
33、这是象征古代四级科举考试。
34、古代府级考试及第的童生称秀才;乡试(省级)考中者称举人;在京师礼部会度及第者称贡生;由皇帝亲自主持的殿度及第者称进士,其中又分三甲:一甲三名,即状元、榜眼、探花,俗称三鼎甲或三及第;二甲名额较多,三甲就更多了。
35、古代皇帝点状元,既看才,又看貌,还要推敲,考究姓氏和名字,如永乐二十二年(1424年)甲辰科殿试,状元为孙曰恭,明成祖觉得曰恭合在一起是“暴”字,不吉利,将他降为第三名,将第三名的邢宽易改为状元。
36、这说明状元不一定是“才高八斗,貌若潘安”之辈,而第三名是有真才实学,所以厦门会饼中的“三红”质量特别好,寓意在此。
37、 一套会饼共63块,是根据“三多九如”而来的,三和九是我国民间的吉利数。
38、 源于厦门的“博饼”,随郑成功收复台湾,300年多来台湾也很盛行。
39、 八月十五中秋节,江南又称八月节,八月节的起源与兴盛都和南京有关。
40、 作为岁时节令,中秋节形成较晚,但玩月这举却由来已久,东晋时,在南京“牛渚玩月”,即是流传至今影响最广的赏月佳话,以至演化为千百年来广大人民群众乐以欢度的中秋节佳节。
41、 牛渚(今采石矶),汉时即属丹阳郡秣陵(今南京)。
42、《续汉书·郡国志》说,秣陵县“南有牛渚”。
43、早在一千六百年前,东晋于南京(当时叫建业)建都,镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上,听到有在运租船上讽咏自己的《咏史》诗,大为赞赏,于是邀请过船,此人即是袁宏。
44、他们一见如故,吟诗畅叙直达天明。
45、当时谢尚身为镇西将军,而袁宏只是个靠运租为业的穷书生,由于对才能的尊重,他们这间打破了身份的地位壁障。
46、袁宏因受到谢尚的赞誉,从此名声大振。
47、谢尚玩月闻袁宏咏史于前,文人雅士亦趋之于后,于是泛舟、登楼玩月者连绵不绝。
48、唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事,即赋诗曰:“昔闻牛渚泳五章,今来何谢袁家郎?”感慨系之,登城西孙楚酒楼“玩月达曙”。
49、唐欧阳詹作《玩月诗序》也说:“玩月古也,谢赋、鲍诗,眺之亭前,亮之楼中,皆玩月也”。
50、唐明皇是夜游月宫,这些都是流传至今的玩月佳话。
51、 八月十五,时届三秋之中,故谓中秋。
52、中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,为玩月最佳时令,人们多爱此时玩月,自唐以下渐演为节令,这就是中秋节的由来。
53、 宋时人们在中秋之夜吃瓜果、圆饼,这圆饼即月饼之始。
54、苏东坡有“小饼如嚼月”的诗句。
55、南宋年间中秋之夜,建康(今南京)、临安(今杭州)竞放水灯,烛摇月白,尤呈奇观(后来,南京将放水灯移到七月十五日,称为“中元放水灯”)。
56、 明洪武元年(公元1368年),朱元璋在应天府(今南京)做皇帝。
57、八月初二,徐达攻下元大都,消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。
58、此后“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。
59、这一夜南京,人们绘月宫图,陈列鲜果、月饼,燃点斗香,讲“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”的故事,竞放水灯等等,热闹非常。
60、此后,无论南方、北方中秋之夜都十分热闹。
61、北方人在这一天要吃月饼、水果,购兔儿爷给孩子玩。
62、“兔儿爷”,有纸绘、布扎、泥塑之分,人身兔首,衣冠彩色,或坐或立,或捣杵,或骑兽举旗,十分别致。
63、 南方人中秋爱吃月饼、鲜藕、熟菱、柿子、石榴、糖竽头等。
64、南京人是夜月下聚饮,必吃金陵名菜桂花鸭。
65、“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。
66、酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。
67、“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。
68、桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。
69、江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。
70、 据《正德江宁县志》记载,中秋之夜,南京人必赏月,合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。
71、明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。
72、人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。
73、 玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。
74、明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。
75、长板桥,即原先的玩月桥。
76、 民国以后,南京是国民党中央政府所在地,社会畸形发展,夫子庙前灯红酒绿,八月十五达官富贾泛舟秦淮玩月,而千成成户苦不堪言。
77、当时曾流行一首歌谣:“八月十五是中秋,有人快活有人愁,有人楼上吹箫管,有人楼下皱眉头。
78、”加上这时旧迹多湮,河水污染,游人涉及不多了。
79、 近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
吉祥、团圆。中秋吃月饼,和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是我国民间的传统习俗。古往今来,人们把月饼当做吉祥、团圆的象征。
中秋节吃月饼的由来
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
月饼寓意团圆,也应该是明朝开始的。如果综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看,应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹:中秋节祭月后,全家人都围坐一起分吃月饼月果(祭月供品)。因为月圆饼也圆,又是合家分吃,所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。
中秋节的习俗
第一、中秋节的时候十一二个家人团聚的时刻,在中秋节我们要首先回到家里面,见到自己的父母,这点是中秋节里最关键的一个事情,如果你的工作比较忙,实在回不去的话,那么至少也要打个电话。
第二、中秋节的时候,赏月是一个最传统的习俗之一,古人有句话说的很好“明月四时有,何事喜中秋”其实就是说的赏月,中秋节的时候一家人团圆在一起,大家看着窗外的明月一定感概不少吧。
第三、中秋节赏月还有一些基本的小讲究,我们在赏月之前应该沐浴更衣,带着虔诚的心来赏月,这样会给你带来一年的顺利,带来家人的团聚,这是一份祝愿和希望,所以我们秋高气爽赏月的时候不要忘记哦。
月亮在中国文化里象征着美丽、失意、团团圆圆、永恒、寄托相思等,其象征意义十分丰富,而且创造了优美的审美意境;另外,月亮也是人类相思情感的载体,它寄托了恋人之间的相思之情,表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念之意。
一般情况下,月亮给人一种美感,有着润洁、柔和、清幽、纯净的感觉,因此,人们对于月亮有着不一样的情怀。
中华民族历来对月亮有着特殊的情感,它也成为文学中典型意象和永恒的主题。还有,对于月亮来说,它寄托了恋人间的相思,在情感的寄托阶段,月亮已经由独立的客观景物内化为人类情感的组成部分。
月食现象:
月食是一种特殊的天文现象,当月球行至地球的阴影后时,太阳光被地球遮住。此时的太阳、地球、月球恰好(或几乎)在同一条直线,因此从太阳照射到月球的光线,会被地球所掩盖。
以地球而言,当月食发生的时候,太阳和月球的方向会相差180°。要注意的是,由于太阳和月球在天空的轨道并不在同一个平面上,而是有约5°的交角,所以只有太阳和月球分别位于黄道和白道的两个交点附近,才有机会连成一条直线,产生月食。
导读:你发觉没,很多传统节日都有一项食物特别出名,只要提到这个食物,就能知道指代了什么节日,比如我说月饼,你一定说中秋,我说粽子,你则会认为是端午。那么,你知道中秋节为什么要吃月饼吗?中秋节吃月饼有何寓意呢?不知道的话,和我一起去了解下吧。
中秋节为什么要吃月饼
最初的月饼是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,最传统的月饼是圆形的,寓意着团圆、美好。反映了人们对家人团聚的美好祝愿。慢慢月饼也就成了节日的礼品,演变成现在每年一度的习俗。
据史料记载,早在殷、周时期,江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,是我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时,引进芝麻、胡核,为月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。月饼在我国早就已经有了很悠久的历史。
唐代,民间已有从事生产的饼师,京城长安也开始出现糕饼铺。据说,有一年中秋之夜,唐太宗和杨贵妃爷望皎洁的明月,心潮澎湃,随口而出“月饼”,从此“月饼”的名称便在民间逐渐传开。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。明代,中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师,反嫦娥奔月的神话故事作为仪器艺术图案印在月饼上,使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。最初的月饼是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,最传统的月饼是圆形的,寓意着团圆、美好。反映了人们对家人团聚的美好祝愿。慢慢月饼也就成了节日的礼品,演变成现在每年一度的习俗。
据史料记载,早在殷、周时期,江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,是我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时,引进芝麻、胡核,为月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。月饼在我国早就已经有了很悠久的历史。
唐代,民间已有从事生产的饼师,京城长安也开始出现糕饼铺。据说,有一年中秋之夜,唐太宗和杨贵妃爷望皎洁的明月,心潮澎湃,随口而出“月饼”,从此“月饼”的名称便在民间逐渐传开。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。明代,中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师,反嫦娥奔月的神话故事作为仪器艺术图案印在月饼上,使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。
中秋节吃月饼有何寓意
中秋吃月饼,和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是我国民间的传统习俗。每逢中秋,皓月当空,阖家团聚,品饼赏月,谈天说地,尽享天伦之乐。月饼,又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿传下来,便形成了中秋吃月饼的习俗。月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品。在节日之夜,人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品,祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
中秋节吃月饼是为了纪念什么
关于中秋节吃月饼的起源有很多种说法。
说法一
中秋节吃月饼最初属于祝捷食品,据说在唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,为了纪念李靖八月十五凯旋而归,所以有了在中秋节吃月饼的习俗。
说法二
中秋节吃月饼的习俗是在元代传开的,据说朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。
说法三
相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。而月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。
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