十年的感情,敌不过绿茶的几句“哥哥”。
在最近热播的《没有工作的一年》中,李俊贤饰演的宋泽林是辣目洋子的男朋友,两人相恋了十年,离修成正果就差领个证了,但唐蕊却为了钱刻意接近他,几句茶言茶语就轻易把他的心勾走了,在十年女友与她之间,宋泽林选择了后者。
在一起后,唐蕊的真面目就藏不住了,变着法儿的让宋泽林给自己花钱,拿他的钱给他买礼物,私自找他的领导谈话,心里眼里只有钱,他一生气就撒娇喊哥哥,被指段位比林有有、张乘乘还高。
眼看自己的目的达不成,宋泽林还对前女友念念不忘,她就开启嘲讽模式,说他长得一般、没钱,还经不起诱惑,看他一脸懵的表情,令人又解气又唏嘘,为了这样的绿茶,放弃了那么好的前女友,真的不值得。
李俊贤也是刚收官的《与君初相识》里姬成羽上仙的扮演者,作为仙师徒弟,空明师弟,本性善良的他,没做过什么坏事,还没少帮女主他们,但因愚忠站在仙师这边,结局并不是很好。
李俊贤这几年在荧屏上挺活跃的,参演过众多大IP,合作的也都是顶流、流量艺人,属于脸熟,但观众叫不出名字的演员。
李俊贤原名李燊,挺有记忆点的一个名字,入行后他也一直是以李燊的名字在业内行走。
但因为这个名字不好念,还经常被人叫错,多方思虑之后,他就改成了现在的名字“李俊贤”,乍一听还有点像韩国艺人的名字。
他之前也在采访中说过自己本名的由来,因为他出生时脐带缠脖,差点就跟这个美丽的世界说再见了,于是爸爸为他取名“李燊”,希望他能有旺盛的生命力。
李俊贤小时候的梦想是成名一名歌手,会当上演员纯属意外。
因为从小文化课成绩不好,老师就建议他可以去学艺术,爸爸就带他去京剧班,问他感不感兴趣,他觉得挺好玩的,就考进艺校学了4年多的京剧武行,即使他现在没有从事相关的工作,但这段经历对他后面拍戏相当有帮助,尤其是打戏。
后面他之所以改行,不再学习京剧,是因为受到身高限制,他太高了,没办法跟其他人搭戏,于是在别人的建议下,他就转学表演,并且考了两年,才考上上戏的表演系。
但大学四年,他没有拍过一部戏,更多的时间活跃在话剧舞台上,13年大学毕业的他,14年通过选拔加入日本戏剧大师铃木忠志的话剧团,到日本进修,并参演过舞台剧《辛德瑞拉》。
回国后,也主演过多部话剧,京剧武行的经历为他的武打功底打下了坚实的基础,在古装剧中,他演的也大多是武功高强的将军、侍卫,话剧舞台则磨炼了他的演技、台词,加上外形条件也不错,长相很有辨识度,因而出道以来资源一直很好。
而李俊贤从话剧演员转为影视演员,是因为朋友开了一家公司,想签下他,他最初是拒绝的,但在朋友的坚持下,加上试镜成功,才开始入行拍戏。
15年他就主演过剧情片《初一》,之后也演了几部网大,直到17年之后,事业才步入正轨,他出道的时间相对还是比较晚的。
李俊贤跟阮经天长得还很像,都是单眼皮,他笑起来的时候,还有一对小 梨窝,气质 亦正亦邪,他虽然自认长相并不出众,但很有自己的个人特色和魅力。
17年他才接拍电视剧,并且和肖战合作过三部戏。
第一部戏是《斗破苍穹》,肖战饰演林修崖,他饰演吴磊的大哥 萧鼎,一个智勇双全, 身手敏捷 的 漠铁佣兵团团长,打戏很有力量感,招式也漂亮。
在《庆余年》里,他则是虎卫首领高达,刚出场的时候看着挺一本正经的,武力值也很强,没想到却是个铁憨憨,还带点喜剧基因,自向范闲告状王启年偷吃水果后,画风就开始逆转,是个很圈粉的角色。
而在肖战主演的**《诛仙》中,他成了男主张小凡的好兄弟林惊羽,但影版的造型实在太过雷人,男女主的造型都不好看,何况他一个配角。
剧版林惊羽是由王俊凯和成毅演的,但这颜值、服化道差距太大了。
李俊贤和王一博也合作过,在去年年底热播的《风起洛阳》中,他饰演王一博的侍卫申非,因从小一起长大,他和百里弘毅情同手足,在感情上也频频助攻他和柳然,最后还为了保护他付出了生命,他下线时看哭了不少观众。
《风起洛阳》也是他和宋茜的第二次合作,他们之前就合作过电视剧《结爱·千岁大人的初恋》,他演的也是男主的忠心随从修鹇,一只活了千年的男狐狸,也是全剧的喜剧担当,还有点毒舌,对男主却很忠心耿耿,因为他曾有恩于他。
因为出道时间比较晚的关系,加上演的大多都是配角,所以李俊贤的知名度一直不是很高,资源却很好。
他在《我不是购物狂》中演过霸总李明澈,在 《谁说我结不了婚》中演过富二代,关晓彤的新剧《二十不惑2》中也有他,他还参演了 《今天的她们》 《私奔的外婆》等作品。
李俊贤对于火也是有一定的野心和欲望的,他本身底子不差,演技好、身材好、资源好,为人正直,始终牢记大学老师跟他说过的“ 要想演好戏,先学会做人 ”这句话,加上那么多年舞台剧的磨炼,相信终有一天,他会被更多人看到。
1 苏教版初中文言文通假字
通假字 本字 意思 原文例句 出处 1强 通“僵” 僵硬 项为之强 《童趣》 2说 通“悦” 愉快、高兴 不亦说乎 《〈论语〉十则》 3女 同“汝” 你 诲女知之乎 《〈论语〉十则》 4知 通“智” 聪明 不知为不知 《〈论语〉十则》 5见 通“现” 出现 路转溪头忽见 《西江月》 6乌 同“无” 没有 一切乌有 《山市》 7裁 同“才” 仅仅 裁如星点 《山市》 8不 通“否” 是否 尊君在不 《陈太丘与友期》 9扳 通“攀” 牵、引 日扳仲永环谒于邑人 《伤仲永》 10材 通“才 ” 才能 贤于材人远矣 《伤仲永》 11帖 通“贴 粘贴、贴上 对镜帖花黄 《木兰诗》 12火 通“伙” 伙伴 火伴皆惊忙 《木兰诗》 13邪 通“耶” 吗 孤岂欲卿治经为博士邪 《孙权劝学》 14知 通“智” 智慧 孰为汝多知乎 《两小儿辩日》 15为 通“谓” 说 孰为汝多知乎 《两小儿辩日》 16涂 通“途” 道 卿今当涂掌事 《孙权劝学》 17止 通“只” 只 止有剩骨 《狼》 18坐 通“座” 座位 满坐寂然 《口技》 19要 通“邀” 邀请 便要还家 《桃花源记》 20具 通“俱” 详细 问所从来,具答之 《桃花源记》 21诎 通“屈” 弯曲 诎右臂支船 《核舟记》 22甫 通“父” 男子美称 虞山王毅书远甫刻 《核舟记》 23衡 同“横” 与“竖”相对 左手倚一衡木 《核舟记》 24简 通“拣” 挑选 盖简桃核修狭者为之 《核舟记》 25有 同“又” 又 身首尾长约八分有奇 《核舟记》 26与 通“举” 推举、选拔 选贤与能 《大道之行也》 27矜 通“鳏” 老而无妻的人 矜、寡、孤、独 《大道之行也》 28曾 通“层” 层叠 荡胸生曾云 《望岳》 29阙 通“缺” 缺口、中断 略无阙处 《三峡》 30转 通“啭” 鸟鸣声 蝉则千转不穷 《与朱元思书》 31反 通“返” 返回、回去 窥谷忘反 《与朱元思书》 32食 通“饲” 喂养 食马者不知其能千里而食也 《马说》 33见 通“现” 显露、表现 才美不外见 《马说》 34材 通“才” 才能 食之不能尽其材 《马说》 35邪 通“耶” 吗 其真无马邪 《马说》 36支 通“肢” 肢体 四支僵劲不能动 《送东阳马生序》 37被 通“披” 穿 同舍生皆被绮绣 《送东阳马生序》 38食 通“饲” 给饭吃 主人日再食 《送东阳马生序》 39具 通“俱” 全、都 百废具兴 《岳阳楼记》 40属 通“嘱” 嘱咐、嘱托 属予作文以记之 《岳阳楼记》 41竦 通“耸” 高 山岛竦峙 《观沧海》 通假字 本字 意思 原文例句 出处 42羞 同“馐” 美味的食物 玉盘珍羞直万钱 《行路难》 43直 同“值” 价钱 玉盘珍羞直万钱 《行路难》 44览 同“揽” 摘取 遇上青天揽明月 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 45亡 同“无” 无 最喜小儿亡赖 《清平乐-村居》 46适 通“谪” 远调 发闾左适戍渔阳九百人 《陈涉世家》 47唱 通“倡” 倡导 为天下唱 《陈涉世家》 48以 通“已” 已经 固以怪之矣 《陈涉世家》 49被 通“披” 穿 将军身被坚执锐 《陈涉世家》 50指 同“旨” 意图 卜者知其指意 《陈涉世家》 51说 通“悦” 高兴 秦王不说 《唐睢不辱使命》 52与 通“欤” 吗 而君逆寡人者,轻寡人与 《唐睢不辱使命》 53错 通“措” 放置 故不错意也 《唐睢不辱使命》 54仓 通“苍” 青色 仓鹰击于地上 《唐睢不辱使命》 55信 通“伸” 伸张 欲信大义于天下 《隆中对》 56已 通“以” 以 自董卓已来 《隆中对》 57简 通“拣” 挑选 是以先帝简拔以 《出师表》 58阙 通“缺” 缺点、不足 必能裨补阙漏 《出师表》 59说 通“悦” 高兴 公输盘不说 《公输》 60距 通“拒” 抵挡 子墨子九距之 《公输》 61圉 通“御” 抵挡 子墨子之守圉有余 《公输》 62诎 通“屈” 折服 公输盘诎 《公输》 63畔 通“叛” 背叛 亲戚畔之 《孟子两章》 64曾 通“增” 增长 曾益其所不能 《孟子两章》 65衡 通“横” 梗塞 困于心,衡于虑 《孟子两章》 66拂 通“弼” 辅佐 入则无法家拂士 《孟子两章》 67辟 通“避” 躲避 故患有所不辟也 《鱼我所欲也》 68辩 通“辨” 辨别 万钟则不辩礼义而受之 《鱼我所欲也》 69得 与 通“德” 通“欤” 感激 吗 所识穷乏者得我与 《鱼我所欲也》 70乡 通“向” 从前 乡为身死而不受 《鱼我所欲也》 71徧 通“遍” 遍及、普遍 小惠未徧 《曹刿论战》 72有 通“又” 又 邹忌修八尺有余 《邹忌讽齐王纳谏》 73孰 通“熟” 仔细 孰视之,自以为不如 《邹忌讽齐王纳谏》 74反 通“返” 往返 始一反焉 《愚公移山》 75惠 通“慧” 聪明 汝之不惠 《愚公移山》 76亡 通“无” 没有 河曲智叟亡以应 《愚公移山》 77厝 通“措” 放置 一厝朔东 《愚公移山》。
2 初中文言文自传范文吾本顽童,生于乡村,长于田野,苟且偷生于童年,不求提名于金榜,常为鸡飞狗跳、落井下石之作蛹者;熟当儿童群殴、夫妻吵架之挑唆者。家父不以吾顽劣,猥自枉驱,三顾吾于床榻之上,施吾以长拳短脚。由是恐惧,遂许家父以趋驰,受教乎拼音数字、加减乘除,不觉二度寒暑,自认已学有半车、才有一斗,故仿二郎之举,从孔孟之道,捧圣贤之书,踏恩科之路,凛然乎入学堂。本想以苦作舟,方不致于人后,不料同窗皆顽劣未教化之徒,非手脚指并用未能识数之辈,吾竟轻轻松鹤立于鸡群,笑傲乎课堂!偿得小红花不可胜数,获奖状裱于四壁,荣誉证书十二卷,卷卷有爷名,可谓出师就捷矣!如是再接再厉,加之冰雪聪明,灵能补惰、智能补懒,吾从学之路甚为平坦,时至今日已累计寒窗十九载尔。答案补充 此女子怪哉,好浮想联翩,天马行空,每有会意,便仰天长笑,旁人冷眼相待。或与君同乐,独乐,与人了,孰乐?但凡如此,母叱咄,曰:“何功之有哉?好读书,亦为正解!”
少时口才颇佳,胡编乱造之。莫名其妙嗜其写作,笔耕不止,做无畏状。但对名人名书少知之。张冠李戴或无头冤案时有发生。愿日积月累有待提高。头脑清醒,未尝不以为荣。发挥口才之能,善辩论,好狡辩,争其理,老少通吃,自视不差。然不配于行家相媲,否则自行惭愧。尝学几日素描,赢口头炫耀之资本。本事亦在临摹,便不了了之。
此女子生性豁达,然粗心不在话下。其师常训之。训之过,颇感不满,便碎碎念之。殊不知,从者殆而。生性乐观,好强。某君曾曰:“不戚戚于琐事,不汲汲于功名。隔壁窈窕淑女,学之!”现如君所见。此女奈无笑不露齿,温婉静秀之势。自古东施效颦,衰之。此女子曰:“呜呼!芙蓉姐姐上身乎?”答案补充 你自己改一下嘛,现在怎么有老师出这种题目啊
3 希望有初中文言文全部原文31王安石伤仲永原文金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!” 参考译文金溪县平民方仲永,世代以耕田为业。
仲永长到五岁时,从没见到过读书写字的工具,忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,就从邻居那里借来给他,当即写了四句诗,并且自己题写上自己的名字。
这首诗以奉养父母、团结同宗族的人为内容,传给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,立即完成,诗的文采和道理都有值得观赏的地方。
同县的人对仲永感到奇怪,渐渐以宾客的礼节来款待他的父亲,有人用钱财和礼物讨取仲永的诗。他的父亲贪图这样,每天强要仲永四处拜访同县的人,不让学习。
我听到这件事很久了。明道年间,我跟从先父回到家乡,在舅舅家里见到他,十二三岁了。
让作诗,不能与从前的传闻相称了。又过了七年,从扬州回来,再次到舅舅家,问起仲永的情况,回答说:“仲永的特殊之处已经消失净尽了,成为普通人了。”
32李存审出镞教子原文李存审出于寒微,尝戒诸子曰:“尔父少提一剑去乡里,四十年间,位极将相,其间出万死获一生者非一,破骨出镞者凡百余。”因授以所出镞,命藏之,曰:“尔曹生于膏粱,当知尔父起家如此也。”
参考译文李存审出生于家境贫寒,地位低微的家庭,他常常告诫自己的孩子说:“你父亲年轻时提着一把剑到乡里去,四十年里面,地位达到将军宰相,这当中脱离危难,险境,得以生存(的情况)不只一次,拔出箭头的也有数百次”因此将拔出的箭头交给儿子,命令他收藏起来,说:“你们出生在富贵人家,应当知道你父辈是像这样起家的” 33孙膑脱险原文孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。
膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见。齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。
齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。
参考译文孙膑曾经跟庞涓一起学习兵法。庞涓在魏国做官,成为魏惠王的将军,自己认为才能比不上孙膑,就暗中派人把孙膑叫到魏国来。
孙膑到了(魏国),庞涓害怕他才能超过自己,嫉妒他,就用办法惩罚(他),弄残了他两条腿,并在他脸上刺了字,想让他埋没不被发现。齐国的使者到了魏国,孙膑以受刑者的身份暗中拜见(使者),说服齐国使者。
齐国使者认为(他)才能出众,偷偷的用车把他带到齐国。齐国的将军田忌对(孙膑)很友好,以宾客的待遇来接待他。
34陶母责子退鲊原文陶公少时,作鱼梁吏。尝以坩鮓饷母。
母封鮓付使,反书责侃曰:“汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也!” 参考译文晋代陶侃年青时,曾经担任监管鱼池官员,他将一些腌鱼送给母亲。母亲封好鱼干交给送来的人,反而写信责备陶侃说:“你当官,把官府的东西送给我,不仅没有好处,反而增加我的忧虑啊! ”35画鬼最易原文客有为齐王画者,齐王问日:“画孰最难者?”日:“犬马最难。”
“ 孰易者?”日:“鬼魅最易。”夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之。
故难。鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。
参考译文有人为齐王作画,齐王问他:“画什么最难?” 他说:“狗、马最难画。” 齐王又问:“画什么最容易?” 他说:“画鬼怪最容易。”
狗、马是人们所熟悉的,早晚都出现在你面前,不可仅仅画得相似而已,所以难画;鬼怪是无形的,不会出现在人们面前,所以容易画。36陆游家训 后辈中锋芒毕露的人最容易变坏,倘若有这样的人,做父兄的应当引以为忧,而不可以高兴。
一定要经常认真地严加管教,令他们熟读儒家经典和诸子百书,训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎,不要让他们与轻浮浅薄之人来往和相处。这样经过十多年,志向和情趣自然养成。
要不然,可以忧烦的事情决非一件。我这是给后人防止过错的良言规戒,各位都要谨慎地对,不要留下后悔的遗恨。
37孟母三迁 过去孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。
母亲想:“这个地方不适合孩子居住。”就离开了,将家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。
母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。
夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住。孟母想:“这才是孩子居住的地方。”
就在这里定居下来了。 38曾子杀猪明不欺 曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去。
曾子的妻子没有办法,对儿子说:"你回去吧,我从街上回来了杀猪给你吃。" 曾子的妻子刚从街上回来,曾子便准备把猪抓来杀了,他的妻子劝阻他说。
4 初中必背古文50篇内容1孔子语录子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
(《为政》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
(《为政》)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
(《卫灵公》)2鱼我所欲也鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(gǒu)得也;死亦我所恶(wù),所恶(wù)有甚于死者,故患有所不避(bì)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶(wù)莫甚于死者,则凡可以避(bì)患者何不为(wéi)也?由是则生而有不用也,由是则可以避(bì)患而有不为(wéi)也。
是故所欲有甚于生者,所恶(wù)有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食(shi),一豆羹(gēng),得之则生,弗(fú)得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑(xiè)也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美,妻妾(qiè)之奉,所识穷乏者得(dé)我与(yú)?乡(xiàng)为身死而不受,今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡(xiàng)为身死而不受,今为妻妾(qiè)之奉为(wéi)之;乡(xiàng)为身死而不受,今为(wéi)所识穷乏者得(dé)我而为(wéi)之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。3生于优患,死于安乐舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲 (gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖(áo)举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以动心忍性,曾(zēng)益其所不能。人恒过然后能改。
困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。4曹刿论战十年春,齐师伐我。
公将战,曹刿(guì)请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(jiàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙(bǐ),未能远谋。”
乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗(fú)敢专也,必以分人。”
对曰:“小惠未徧(有的版本为“遍”)(biàn),民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。”
对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”
对曰:“忠之属也,可以一战,战则请从。”公与之乘。
战于长勺(sháo)。公将鼓之。
刿曰:“未可。”齐人三鼓。
刿曰:“可矣。”齐师败绩。
公将驰之。刿曰:“未可。”
下视其辙,登轼(shì)而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫(fú)战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。”
5邹忌讽齐王纳谏邹忌(zōu jì)修八尺有(yòu )余,而形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“吾孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤(bàng)讥于市朝(cháo),闻寡人之耳者,受下赏。”
令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此之谓战胜于朝廷。6出师表先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)。
5 初中全部的文言文按人大版教材,不包括诗词曲,课本注明要求精读的文言文有: 初一上册4篇:《童趣》、《论语十则》、《世说新语两则》(《咏雪》《陈太丘与友期》) 初一下册5篇:《伤仲永》、《木兰诗》、《口技》、《短文两篇》(《夸父逐日》《共工怒触不周山》,以前是《夸父逐日》《两小儿辩日》,后来改了) 初二上册6篇:《桃花源记》、《短文两篇》(《陋室铭》《爱莲说)、《三峡》、《短文两篇》(《答谢中书书》《记承天寺夜游》) 希望对你有帮助!O(∩_∩)O ~ 初二下册5篇:《与朱元思书》、《送东阳马生序》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》 初三上册2篇:《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》(还有《智取生辰纲》、《范进中举》要求精读,不过这是古文中的古白话文了) 初三下册6篇:《公输》、《孟子两章》(《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》)、《鱼我所欲也》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》。
《风气洛阳》中很多人认为最痴情的是柳七娘,其实不然柳七娘虽然爱百里弘毅,但是那种爱是要求回报的,而安白檀对于东川王是没有任何回报的爱。在剧中安白檀作为东川王的贴身护卫,可以说心里只有东川王,也一直为东川王而活,甚至将东川王的性命看的比自己的性命还重要,一个人甘愿为了所保护的人去死,这其中起作用的不一定是职责,而是隐藏在深处的爱。这种爱并不是相互的,而是单向的,从来没有改变的,因为东川王并没有对安白檀表露爱意,所以说最痴情的女人不是柳七娘,而是安白檀,下面就以个人的观点来说一说:
一、柳七娘也很痴情,她比安白檀幸运,嫁给了所爱之人
宋轶扮演的柳七娘在剧中从始至终只喜欢百里弘毅,并最终嫁给了百里弘毅,可以说是得偿所愿,虽然百里弘毅在开始时并不喜欢柳七娘,但是在相处过程中逐渐接纳了对方,最终柳七娘换得了圆满幸福的结局,而安白檀只能将这份喜欢埋在心理,孤独终身,正是因为解决反差过大,才让人觉得安白檀更痴情。
二、安白檀对东川王绝对的信任,不求回报,只为守护
安白檀因为是东川王的护卫, 注定是不可能跟东川王在一起的,但是依然默默的守护在东川王的身边,不离不弃,随时准备牺牲生命保护东川王。而东川王也对安白檀很信任,东川王曾经救过安白檀父女的性命,真是因为这个原因,安白檀才成为了东川王的护卫,但是在守护过程中逐渐陷入了感情之中,从剧中安白檀看东川王的眼神就能体会到她的神情。
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