匆匆一文中，表达了作者怎样的思想感情？

表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜之情。

文章简介：

《匆匆》是现代杰出的散文家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。

文章的特点：一是结构精巧，层次清楚，转承自然，首尾呼应；二是文字清秀隽永，纯朴简练；三是情景交融，无论是写燕子、杨柳、桃花，还是写太阳，都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体，处处流露出作者对时光流逝感到无奈和惋惜。

扩展资料

写作背景：

《匆匆》写于1922年3月，恰逢“五四”运动落潮期。当时的“五四” 知识青年忙于救国，忙于追求进步；他们备受当时政治环境的压迫， 却没有停止追求进步的脚步；他们苦恼、彷徨， 却在冷静的沉思后， 继续追赶人生的路。

“五四”运动落潮期的现实情况让朱自清失望，但作者在彷徨中并不甘心于沉沦。朱自清站在他的“中和主义”立场上执著地探寻与追求。

作者认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有它的意义与价值!每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”（朱自清《给俞平伯的信》一文中的内容）朱自清依托春景激发内心情感，借助想象释怀美好。

作者简介：

朱自清（1898—1948），原名自华、号秋实，改名自清；原籍浙江绍兴，生于江苏省东海县（今连云港 市东海县平明镇）；现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。主要作品有《背影》、《春》、《梅雨潭的绿》、《荷塘月色》。

1929年10月，朱自清送夫人武钟谦回扬州养病，同年11月26日，武钟谦去世，时年仅32岁，遗下三子三女。这个期间，正值作者彷徨苦闷而埋头于古典文学研究的阶段，因此，对于春天只能作牧歌式的抒唱。

《春》为朱自清的写景佳作。全篇文章紧扣春这个主题展开描写，从盼望春天，到描写春天，再到赞颂春天，作者有条不绦地将一幅幅春天的美丽动人且生机勃勃的图画呈现在读者面前，从而，作者表露了自己的内心感受，即他喜爱春天。

朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，生于光绪二十四年十月初九( 1898年11月22日)，卒于1948年8月12日。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他是现代著名的作家和学者。《背影》、《荷塘月色》、《春》等名篇，一直被认为是白话美文的典范，历来一直被选为大中学校的语文教材，它为培养文学青年和繁荣散文创作提供了宝贵的艺术经验。

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5 荷塘月色

●课文鉴赏说明

一、荷塘月下的美景

课文是一篇写景散文，这一点从标题就可以看出来。文章既写荷塘又写月色，荷塘是月光下的荷塘，月色是荷塘上的月色。这样将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来，突出优雅、朦胧、幽静的物境之美。

文章第4、5、6段紧扣标题，集中描写荷塘与月色。这是全文的主体部分，写出了荷塘月色的美景。

第4段写月光下的荷塘，从密密层层的荷叶推出各色各样零星点缀着的荷花，这是实写，写荷塘中的静态。这时候微风来了，风带来了动，于是淡淡的荷香沁入了人的心脾，叶子与花也出现了闪电般的颤动，颤动以后荷塘则出现了短暂的变化。

第5段写荷塘上的月色。静静的月光，薄薄的青雾，像笼着轻纱的梦似的叶子和花，淡淡的云，小睡的风情，树影和月影，处处显示着幽雅宁静，而这幽雅宁静的感受，只能在月夜独处荷塘的环境中才能拥有。在这里，荷塘与月色水乳交融在一起。

荷塘之美还要有周围环境的衬托，所以第6段接下来写荷塘四周的景色。各种各样的树，树间漏下的月光，隐隐约约的远山，无精打采的一两点路灯光，似乎使作者得到了一种安宁，但当他听到了热闹的蝉声与蛙声之后，突然觉得“热闹是他们的，我什么也没有”。这三段写荷塘，写塘中的月色，写月下荷塘的周围景致，营造出一种朦胧、幽美的意境，让作者产生美的感受，也给读者带来美的享受。

二、美景中蕴含的情思

课文又是一篇抒情散文。文章虽然在主体部分集中笔墨写景，但这些景都是为抒发感情服务的，是借月夜荷塘美景抒发情怀。文章因情而起，是因“这几天心里颇不宁静”引出去荷塘，赏塘中美景，进而引出江南采莲的旧俗，令“我”惦起江南，最后又回到家中。从情到景，复又归情，是记游，又是抒情，这样的结构安排恰到好处地服务于写景的需要和表情的需要。

在这里，作者的思绪从不静、求静、得静到出静，回归现实，时间不长，但感情却经历了复杂的变化。对于文章所体现的作者的思想感情，历来有不同的看法。有的认为表现了愁闷的心境，有的认为表现了闲适的心情，有的认为表现了对现实不满的愤激之情，有的认为表现了对美好生活的向往，有的则认为是作者形象的自塑。

过去多家评论认为作者的思想感情是复杂的，文中既有淡淡的忧愁，又有求得片刻宁静的淡淡的喜悦。为什么这样说呢？说有忧愁，因为全文处处笼罩着低调的情绪。文章开篇即写“心里颇不宁静”，为全文定下了低沉的感情基调，接着写路是幽僻、寂寞的，月和云是淡淡、朦胧的，树影是参差、斑驳的，树色是阴阴的，远山是隐隐约约的，而蝉声与蛙声虽然热闹，但却与“我”无缘；接着又想到古人采莲的盛况，惦起江南，感慨颇多。如此等等，无不让人感觉到作者心中那淡淡的忧愁。说有喜悦，也是从文章本身出发的。作者去荷塘是欣然前往的，因为预想月光下荷塘“总该另有一番样子吧”；往日阴森森的小路，“今晚却很好”，而且觉得在这样的天地里，自己是个“自由的人”；到了荷塘，作者更是心系美景，怡然自得之情顿生，这美景与其说是自然美景，毋宁说是作者心灵中的美景，于是忆起古人采莲那个“热闹的季节”“风流的季节”。以上种种，我们也可以看到，作者在短暂时间内所得自由而带来的喜悦也是贯穿于全文之中的。

当然，我们也可以说本文只是记述了一个普通人的平常的思想情绪，描绘了一次不平常的夏夜之游。不宁静的心人人都可能有，时时都可能出现。有了这样的心情，就有可能去到一个清静的所在，享受一个人的孤独，寻找一个人所能得到的一时的自由空间。在这样的时空里，看到的景物可能使我们忧，也可能让我们喜，我们也会由此而想到久远，想到其他人事。这样看来，朱自清只不过是写出了一个普通人一种极为平常的思想情绪而已，只不过我们普通人没有他这样的妙笔，写不出像他这样能够感染人的心灵、引起人共鸣的传世作品而已。

对于本文所表达的作者的思想感情，可结合课后练习第一题，让学生从文章本身出发，对这一问题发表自己的看法，不求统一的答案，只要能把自己的理解表述清楚，说出一定的道理即可。

三、语言的巧妙运用

本文成功地描写了荷塘的月色和月下的荷塘，于景色描写中寄托着自己的真情实感，这种成功，也得益于他对语言的巧妙运用。

文章多处使用比喻、通感、叠字等，使得全文语言典雅，充满诗情画意。比如作者连用三个比喻写静态的荷花，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”，绘出了淡月辉映下荷花的晶莹剔透，绿叶衬托下荷花的忽明忽暗以及荷花纤尘不染的美质。

通感的使用更使文章的语言达到了出神入化的境界。通感就是在描写客观事物时，凭借人们各种感觉间的息息相通，用形象的语言把某一感观上的感受移到另一感观上，使“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”（钱钟书语）。例如：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”“清香”本来是属于嗅觉的，作者却将它转化成听觉上的“渺茫的歌声”，令人联想到若有若无、轻淡幽香、沁人心脾等，其间感觉的转移伴随着想像的跳跃。

此外，叠字的运用不但传神地描摹出眼前的景象，而且使文气舒展，给人音韵和谐的美感。如“蓊蓊郁郁”“远远近近”“高高低低”的树、“曲曲折折”的荷塘、“隐隐约约”的远山，“亭亭”的荷花、“田田”的叶子、“缕缕”的清香、“脉脉”的流水，“密密地”挨、“静静地”泻、“重重”围住等等，比比皆是，独具匠心。

●解题指导

一、这道题主要是引导学生把握作品的感情基调和作者思想感情的变化，培养分析理解能力，有理有据地认识文本中的自我。题目中提供的两种看法供参考，学生也可以有别的看法。但不管持哪种看法，都要从文本出发做点分析，说出一定的道理。教师可参照课文分析做一些说明。下边是提供写作本文的一些背景材料：

《荷塘月色》写于1927年7月，作者在清华大学教书，文中描写的荷塘就在清华园。当时正值革命失败，朱自清处于苦闷彷徨中。他曾对夫人陈竹隐说过：“我只是行为上主张一种日常生活中的中和主义。”又说：“妻子儿女一大家，都指我生活”，“还是暂时超然为好”。但是他毕竟是一个爱国的民主主义者，面对现实，又不能安心于这种超然。因此，他在致s君的一封信里表白说：“这几天似乎有些异样。像一叶舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里……”

二、这道题主要是引导学生理解文中的比喻，能够辨认、说明，并做点具体分析。注意，本题将通感也作为比喻的一种，其实通感是一种特殊的比喻，和一般的比喻有着本质的不同，老师可结合课文说明，适当给学生做些讲解，帮助他们理解这种修辞现象。

本体

喻体

完整句子

相似点

叶子 亭亭的舞女的裙 叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。 圆形，舒展，形态相似

白花 一粒粒的明珠碧天里的星星刚出浴的美人 层层的叶子中间……正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。 晶莹剔透，忽隐忽现，纤尘不染

清香 渺茫的歌声 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 若有若无，轻淡缥缈

月光 流水 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。 月光照下来和水向下流相似

月光下的叶子和花 笼着轻纱的梦 叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。 朦胧，恬静，柔美

光与影 梵婀玲上奏着的名曲 塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 悠扬，温馨，和谐

树色 一团烟雾 树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾。 迷茫，朦胧

灯光 渴睡人的眼 树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。 昏暗，没有精神

1．比喻恰当。因为人的各种感官是相互联系的，感觉之间本来就是互通的。这里先是将花香比成远处渺渺茫茫的歌声，二者都具有缥缈、不确定、若有若无的特点；后又用名曲优美、和谐的旋律比喻光与影的和谐，不仅烘托出一种温馨、幽雅的氛围，而且给读者丰富的联想和想像。

2．对比喻的看法，可以因人而有不同的理解，也可以因不同的设喻而有不同的理解，不求统一答案，可让学生自由地交流看法。

三、这道题主要是让学生结合上下文，揣摩作者用词的巧妙，其中一些是叠词的运用，一些是修饰词语的巧妙运用，一些是动词的恰当使用。

1．括号中的词语不带文采，只是客观地描绘事物的状态。重叠词的使用不仅绘出了事物的状态，而且使语气舒缓，能产生音韵和谐的美感。

2．“点缀”有装饰的意义在内，好像是有意为之，“开”则是客观的描述；“袅娜”“羞涩”本来都是描摹女子的姿态、神情的，这里用来写荷花，绘出了荷花的神韵，倾注着作者的主观感情，可以激发读者的想像，而“已经盛开”“含苞欲放”只是客观的陈述，感情色彩不强烈。

3．“泻”有倾泻意，与“静静地”配合在一起，准确地写出了月光有形而无声的特点，显示了月光的幽静之美。“照”字太直白，缺少蕴含。

4．“浮”显示出雾的轻飘状态，是轻而缓地出来；“升”字太硬，无法突出雾的轻和柔。

5．“远远近近，高高低低”，叠词的使用，造成音节上的重复，更突出了树多而密的特点。“远近高低”虽然也写出了不同的方面，但没有叠音词给读者的感觉那么强烈。

四、这是背诵题，主要是引导学生养成积累语言的习惯，能够有意识地记住一些名言名句、优美的语段，丰富自己的语言库存，为语言表达奠定良好的基础。

●教学建议

一、本文语言优美，音律和谐，特别适合朗读。可以在反复朗读的基础上，要求学生整体感受本文的意境，初步体会作者的思想感情。

二、围绕文中的“我”了解作者感情的变化，教师再适当补充一些背景材料，让学生结合文本以及有关材料理解作者其人。学生可各抒己见，不求统一答案。当然，老师可以有倾向性指导，可结合课文说明，适当引导学生体会文中处处流露出的淡淡的忧愁和淡淡的喜悦。

三、本文语言优美、生动，恰到好处地配合了写景的需要。如准确的炼词，恰当的修饰语，叠词的使用，比喻、通感等修辞手法的巧妙运用等。可以结合课后练习适当讲解，让学生独立完成。也可以让学生反复朗读，在朗读的基础上，选择自己认为好的语言，说说好在哪里，然后积累相应的语句。

●有关资料

一、关于作者

朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴，1898年生于江苏东海。1903年随家定居扬州，所以自称“我是扬州人”。1916年中学毕业后，考入北京大学预科班，次年改名“自清”，考入本科哲学系。毕业后在江苏、浙江等地的中学任教。

上大学时，朱自清开始创作新诗，1923年发表的长诗《毁灭》，震动了当时的诗坛。1929年出版诗集《踪迹》，1925年任清华大学教授，创作转向散文，同时开始研究古典文学。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文作家。

1948年8月病逝于北京。他是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子，毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。著作有《朱自清全集》。

二、《采莲赋》参考译文（罗定五）

漂亮的少年、美貌的少女，心心相印采莲去。鹢首船头来回转，交杯频递笑把爱情传。桨板轻摇水草紧绊，船头微动浮萍才分开。姑娘身材多窈窕，白绸衫儿束细腰。情意绵绵难分割，恋恋不舍把头回。春末夏初好季节啊，叶儿正嫩花儿才开。撩水逗乐笑微微，怕水珠溅身弄湿衣。忽然又觉船儿斜，急忙收起绫罗裙。

三、智者的孤独——对《荷塘月色》主题的再思考（封先勇）

《荷塘月色》（以下简称《荷》文）是朱自清教授于1927年7月在清华大学清华园写的一篇情景交融的著名散文。它诞生到现在已七十年了，其魅力却历久不衰，见仁见智的分析鉴赏文章也层见叠出。对《荷》文，笔者中学读过，大学读过，工作后多次讲授过，闲来无事还品玩过。对品评《荷》文的文章，每每看见均激动不已。但激动以后却发现，对关涉全文痛痒的几处，论者多轻描淡写，“蜻蜓点水”般一笔带过，即或论及，也语焉不详，大而化之，而对文后“1927年7月”这一时间概念却深挖细掘，极尽想像，附会到政治层面上去。朱先生有没有对蒋介石背叛革命制造白色恐怖的不满？作为身处非常时期的正直的知识分子，这似乎是毋庸置疑的。但是否仅此而已呢？我看未必!

摩挲玩味全文，我以为《荷》文表达的是一种“世人皆醉我独醒”似的智者的孤独情绪，是因自己高出于芸芸众生而不被人理解产生的知音难觅的喟叹和哀愁，同时也表达了作者对青春活力的憧憬。

支持我的观点的有两处：一处是《荷》文开头和结尾处对“妻”的叙写；一处是对古诗文《采莲赋》和《西洲曲》的大段引用。而这两处，恰恰被多数论者忽略。

（一）关于对“妻”的叙写

《荷》文对“妻”的叙写有两处：开头因“心里颇不宁静”，“我悄悄地披了大衫，带上门出去”，而“妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌”，结尾处“我”受用完无边的荷香月色，精神跨跃时空局限，畅游于古诗热闹风流而又幽美的意境中，最后返回家，“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。”这前呼后应的两笔，难道作者仅仅是为了串结文章，使文章圆满？问题并不那么简单。朱先生写文章是很注重结撰艺术的，朱先生撰文也很吝惜笔墨，他不会在短短的一千余字的散文结构中构思安排“妻”这一人物而没有深意!

我读《荷》文中的“妻”，每次均自然而然会联想到欧阳修《秋声赋》里的“童子”。在《秋声赋》里，欧阳文忠公对秋声发了一通高论，寓慨甚深。但结果呢，“童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。”真是“知音世所稀”啊!人最怕的是寂寞，是渴望宣泄的时候没有人共鸣。寂寞的极致是连最知心的人也不理解自己。智者的孤独是一种曲高和寡的孤独。“童子”对欧阳修的外形是熟悉的，但对欧阳修的遭际和因一贬再贬而产生的满怀的伤秋情绪却感到枯燥乏味。我们可以想像，当欧阳修落笔“童子莫对，垂头而睡”的时候，那心中深沉的孤独只有当世界只剩下你一个人的时候你才能感觉到!

同样，《荷》文中的“妻”（朱先生实际生活中的妻是陈竹隐女士，但《荷》文中的妻显然超越了实际生活中的妻的含义，她只是一个用以在文章中表情达意的符号，一个意象而已。）对“我”那天晚上的心理起伏和行为举止也形同路人——“我”“心里颇不宁静”，“妻”一概不知，“迷迷糊糊哼着眠歌”；“我”出门走向荷塘，一路感慨，“妻”大约已渐入梦境了；“我”在荷塘边对良辰美景，激赏美妙荷塘和无边月色，“妻”大约早已畅游梦乡了；而“我”被蛙声蝉声带入现实，转而自由的思想沉醉于《采莲赋》和《西洲曲》描写的美妙、风流热闹的境界里时，“妻”更不知道了；当“我”经历了感情的波波浪浪，推门返家时，“妻已睡熟好久了”。

在这里，虽然笔者对“妻”睡觉的过程作了大胆推测，但细细一想这个推测是站得住脚的，因为由“迷迷糊糊”到“睡熟好久”必然有个时间衍进过程。文中，“我”虽然没有直接表达对“妻”不能与“我”同甘共苦的不满，（“苦”即是“不宁静”，“甘”则是面对荷塘月色美景的陶醉和对古诗文里风流热闹无拘无束生活的向往），但字里行间对“妻”的责备和不满我们会处处感受到：“我”在“不宁静”，“妻”却“迷迷糊糊”，此其一；其二，“我悄悄披了大衫”出门后，“一个人在这苍茫的月下”独处，这“独”字和“我且受用这无边的荷香月色好了”的“且”字，表达了作者对孤独寂寞的多少无可奈何的感慨啊!其三，“我”独赏荷塘月色以后，表达了对独处的无奈和对热闹风流的强烈渴求——“热闹是他们的，我什么也没有”，“那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节”。而这热闹风流，“妻”本是可以给“我”的，她却独自享受睡眠!其四，结尾处一句“妻已睡熟好久了”，看似轻描淡写，实则蕴含有万千感慨，情味邈长。这绝不是如有些论者所说的写妻是为了烘托静谧的夜景，作者也绝不是对“妻”酝酿的静谧夜景报以欣赏的口吻，而是“哀其不幸，怒其不争”似的责备!

总之，《荷》文写“妻”虽只有两笔，但因处全文机扃，所以绝非闲笔。看似两处写“妻”，实则处处有“妻”。只写两笔，一可省却许多笔墨，见出朱先生“惜墨如金”的功夫；二可表现作者独运的构思匠心。真可谓“寥寥两笔，关涉全篇”啊!

（二）关于对《采莲赋》和《西洲曲》的引用

关于朱先生引用《采莲赋》和《西洲曲》的目的，历来论者看法不同。江泽纯在《荷塘寄苦情》中说：“这种含蓄的描写，不能不使人想到作者是以莲自况，和自觉怀才不遇而向往那熟悉的故乡了。”吴周文《读〈荷塘月色〉》认为“回首江南是慰藉自己苦痛寂寞心境的‘一条路’……诗人幻想着黑暗的天空能够自行的烟消云散，希望江南时期那种以文会友、呼朋引伴的斗争生活能够重新回到现实中来。”；还有人以为作者借花草美人表达了他对南方革命战友和革命形势的关心……这些都未能切中肯綮，有戴政治有色眼镜观照文章的嫌疑。

要真正弄懂《采莲赋》和《西洲曲》在文中的作用，首先就得弄懂以下问题：《采莲赋》和《西洲曲》究竟写的是什么内容？它为什么能引起作者的共鸣？引用这两处古诗文究竟表达了作者当时什么样的心境？

《采莲赋》是梁朝皇帝萧绎撰制的，属宫体文学范畴，内容是写一群美丽绰约的少女在风和日丽的暮春季节荡舟采莲的嬉戏，以及由眼前美景引起的对心上人的思念。《西洲曲》是南朝民歌中的名篇，全诗写一个女子对所爱之人的深长的思念，朱先生所引四句是写这个女子盼郎不至，“出门采红莲”，由“过人头”的莲花和如水的莲子触景生情，由“莲子”的谐音“怜子”勾起了对情郎的思恋，《采莲赋》写的内容“热闹风流”，洋溢着青春气息，《西洲曲》则写的单相思，写一个美丽女子外表含蓄而内心浓烈如火的思恋。

——由此可见，《采莲赋》和《西洲曲》有一个共同的主题，那就是赞美爱情、歌颂青春，它和关心南方革命战友和革命形势是风马牛不相及的，它和以莲自况和思念故乡也关系不大。

作者在衔接处说“忽然想起采莲的事情来了”。其实这“忽然”并不忽然，由眼前荷塘想起诗歌里的采莲，顺理成章，水到渠成。朱先生面对现实世界是孤独寂寥的，正因为孤独寂寥，所以他就在他的精神王国里幻化出一个热闹风流自由美好而又多情的世界来与之对抗，并满足自己的向往。只不过这种满足是暂时的，现实生活中是“无福消受”的。这里虽有“过人头”的莲花，却不见一些流水的影子，真是“花有意而水无情”啊!那么，现实生活中究竟有什么呢？有的是“什么声息也没有”。

所以我认为，对《采莲赋》和《西洲曲》的引用，是朱先生在孤独、冷清的现实世界中的一次快乐的精神畅游，它反映了朱先生对青春快乐、自由美好的憧憬，是对麻木不仁、对“我”一切心理活动全然不知全然不晓的局外人似的“妻”的生活态度的否定。

再回过头来，一般人认为“心里颇不宁静”是全文文眼，这似乎是没错的。但如果硬要说“不宁静”是因为朱先生对国民党背叛革命制造白色恐怖的不满，那就有点“以己之心，揣他人之腹”了。实际上朱先生在当时是奉行“暂时超然的好”的生活态度的，他很少关心***国民党，只是一个钻故纸堆的教授。他的“不宁静”实际上是一个“出淤泥而不染”的具有高洁品格的孤独的智者的“不宁静”，是一个渴望青春活力、美好快乐的孤独的智者的不宁静。这才是还原了的真实的朱自清，而不是被人为拔高了的朱自清。

（选自《名作欣赏》1998年第2期。有删节）

四、孤独知为何生——关于《荷塘月色》主题“再思考”的思考（张福霞）

朱自清先生的散文《荷塘月色》，问世已逾七十年，作为白话美文的经典之作，自30年代起，就被各类语文教科书所选用，其艺术魅力可谓历久而不衰。

然而，关于此篇千余字散文（以下简称《荷》文）的争论，也同样历久而未衰。朱先生的一句“这几天心里颇不宁静”，竟使鉴赏者、评论家“不宁静”了几十年。大家以种种“独家”视角，“科学”方法，深挖穷究那“不宁静”中的内涵，试图由此晓明《荷》文的主题。近读《名作欣赏》，又见到关于《荷》文主题的一种新说法：《荷》文“表达的是一种‘世人皆醉我独醒’似的智者的孤独情绪，是因自己高出芸芸众生而不被人理解产生的知音难觅的喟叹和哀愁，同时也表达了作者对青春活力的憧憬”。（封先勇《智者的孤独——对〈荷塘月色〉主题的再思考》，载于《名作欣赏》1998年第2期。以下简称封文。）《荷》文流露出的孤独情绪是显而易见、毋庸置疑的，这里引起笔者注意并思考的关键问题是：孤独缘何而生？

在封文看来，朱先生孤独情绪的产生“是因自己高出芸芸众生”而“曲高和寡”。其依据有两处：一处是对“妻”的叙写；一处是对古诗文的引用。封文认为，朱先生在《荷》文开头结尾处安排“妻”这一人物是大有“深意”的。文中的“妻”对“我”那天晚上的心理起伏和行为举止“形同路人”，“我”苦闷不宁，独自漫步荷塘，“妻”却全然不晓，“独自享受睡眠”。因而“我”虽没有直接表达对“妻”的不满，但“字里行间”都流露出“不满和责备”。一一开列出来，共四处。为使自己论证更具说服力，封文还把“妻”这一人物，一厢情愿地抽象为“表情达意的符号”，使其“超越了实际生活中妻的含义”。这样，既不开罪陈竹隐女士（笔者注：封文将“妻”注为陈竹隐女士，有误。《荷》文中的“妻”是指朱先生原配夫人武钟谦。武1929年病逝，1932年朱才与陈结婚，而《荷》文作于1927年），又使“妻”具有了典型意义而代表“众生”。关于《采莲赋》和《西洲曲》的引用，封文认为，除去具有一般鉴赏者认可的意义（赞美青春，向往快乐）外，还反映了朱先生对“麻木不仁”、与自己完全隔膜的“妻”的生活态度的“否定”。

概言之，封文的论证逻辑为：我满腹苦闷，妻却不能理解，我便“孤独寂寞到了极致”，对妻会有所怨责，并进而对其生活态度给予否定；妻不理解，便证明我之心曲高于“众生”，我之孤独便是“智者的孤独”。——似是有“理”有“据”，因果圆通。

然而，恐怕也只能是主观上的自圆而已。

接受美学认为，文学鉴赏是读者对作品的再创造，鉴赏过程必须以审美客体（即原作，辅之以作者、背景资料）为基础。而封文论证中，在问题的两个关键方面，客观上难以立论，从而导致主观审美判断失当。

首先，“我”对“妻”的态度。

在品读《荷》文时，我们很难感受出如封文所云“处处存在”的“不满和责备”。原文对“妻”的叙写只两处，一处在开头：这几天心里颇不宁静，晚上乘凉忽然想起荷塘，待夜深人静后，“妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌”，“我”悄悄地披了大衫出去。另一处在结尾：“我”受用完荷香月色，又忆起江南采莲趣事，沉思中返回家，“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了”。笔者认为，作者在首尾两处写到“妻”，除去结构上的前后呼应外，确有感情表达上的作用。结合全文，这两处描写让人感到，“我”，苦闷之深而又孤寂至极，连朝夕相处的妻子也难于理解自己。开首一次意在表现、交待这种情绪基调，结尾处意在强化、延展这种内心深处不可解脱的寂寥。总之，“妻”这一生活中最亲近的人，将朱先生的孤独无奈渲染到了“极致”，正如封文所说，看似“轻描淡写”，实则含“万千感慨”。

但也仅止于此。这里并没有（至少不一定有）“不满和责备”。谁不理解自己就归咎于谁，这种逻辑于情于理都讲不通。理解是双方心理相互感应的结果，因一方不理解就心有不满，是一种对“理解”极浅薄的理解，是一种自命不凡的心态。这种对妻对人的境界，在朱先生的相关资料中难找凭依。更为重要的是，文中也没有表露出归咎之意。从原文中我们只能读出这样的信息：“我”没有向“妻”宣泄的愿望。这或是因我深知妻不是宣泄对象，她很难全懂我的心思；或是因不想以自己的痛苦再给本已积劳成疾，身体已“实在不行了”的妻增添不安和忧虑，因朱更深知，妻“不但为我吃苦，更为我分苦”（朱自清《给亡妇》）；或是因我此时心绪之复杂烦乱，根本就不想对任何人说，也难于说清，只想到大自然的宁静中去“独处”，在独处中超脱；……总之，是我不想与妻沟通，而并非妻“却”如此这般。封文几次用“却”这一具有对转意义的词连接“我”与“妻”的心理行为，有主观强加之嫌。其实，读一读朱先生作于1932年的《给亡妇》，封文的“怨责说”就更令人难以接受。在那篇著名的悼亡文中，朱先生那低语般的絮念和倾诉，蕴含着对妻子的无限情义，读来催人泪下。在朱心目中，“这十二年里你为我吃的苦真不少……无论日子怎么坏，你连一句怨言也没有……我也只信得过你一个人，有些话我只和你一个人说，因为世界上只你一个人真关心我，真同情我”——肺腑之语，肝胆自现，朱先生对妻的情感、态度不必再论。

至于对古诗文的引用，与其说是对“妻”生活态度的否定，勿宁说是对自己现实生活的不满。下文将述及朱此时的生存境况。

关于“妻”

　《匆匆》这篇散文表达了作者对时光匆匆流逝的惋惜之情，全文借桃花、杨柳等自然景物以及太阳东升西落等日常景象表现了时间流逝毫无痕迹的特点，抒发了作者对光阴流逝的无奈与惋惜。

《匆匆》是现代杰出的散文家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。文章的特点：一是结构精巧，层次清楚，转承自然，首尾呼应；二是文字清秀隽永，纯朴简练；三是情景交融，无论是写燕子、杨柳、桃花，还是写太阳，都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体，处处流露出作者对时光流逝感到无奈和惋惜。

课文节选

　燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢——现在又到了哪里呢？

　我不知道他们给了我多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

作者简介

　朱自清（1898—1948），原名自华、号秋实，改名自清；原籍浙江绍兴，生于江苏省东海县（今连云港市东海县平明镇）；现代杰出的散文家、诗人、学者。主要作品有《背影》、《春》、《梅雨潭的绿》、《荷塘月色》。

1描写秋天悲伤心情的诗句

1、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。苏轼

2、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫

3、多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。杜牧

4、是处红衰翠减，苒苒物华休。悲秋的诗句。惟有长江水，无语东流。柳永

5、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。李白

6、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。杜甫

7、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。李琼

8、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。杜牧

9、今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。柳永

10、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。悲秋的诗句。柳永

11、人烟寒橘柚，秋色老梧桐。李白

12、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。杜牧

13、落时西风时候，人共青山都瘦。辛弃疾

14、秋色无远近，出门尽寒山。李白

15、万里悲秋常作客，百年多病独登台。杜甫

16、漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。秦观

17、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。（）李商隐

18、对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。柳永

19、只有一枝梧叶，不知多少秋声。张炎

20、萧远树流林外，一半秋山带夕阳。寇准

21、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。王勃

22、树树皆秋色，山山唯落晖。王绩

23、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。范仲淹

24、万叶秋声里，千家落照时。钱起

25、渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂。柳永

2形容秋天心情的诗句

《渔家傲·秋思》

朝代：宋代

作者：范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

《水仙子·夜雨》

朝代：元代

作者：徐再思

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留。

枕上十年事，江南二老忧，都到心头。

《秋词》

朝代：唐代

作者：刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

《九日齐山登高》

朝代：唐代

作者：杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

《长沙过贾谊宅》

朝代：唐代

作者：刘长卿

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

3形容秋天的心情的句子

形容秋天心情的句子

1、时空燧道的匆匆脚步湮没了如烟的记忆，如同轻轻的来，又悄悄的去。曾经的憧憬，几许的诺言，莫非真的要随着秋风雨打风吹去？脆弱的心灵，永久的期盼，莫非还要继续游荡在梦一般飘飞的世界里？

2、在心事之外还有现实的存在，现实之中我们都必须面对，必须坚强的为自己的信念而坚持，这或许也是秋天的心情，秋天的精神。

3、打开窗，秋风灌进我的脖子，我打了个大大的喷嚏附带一个哆嗦。我举着水杯，仰头问天：我的秋天，我恨死你了，你多给我一个小时会死啊！

4、惆怅和忧伤只是一种情怀，而现实中，我们应该愉悦和欣喜，用感恩的心面对生活。活的潇洒并不是件容易的事情，必须先超脱和释然。所以在这个秋天，让我们学会珍惜，铭记感动。

5、秋风乍起，它何曾体会世间的平淡与离奇！月光点点，它原以为人间到处都像月宫里一样皎洁与凄寂？！

6、我的秋天漫天飞雪，心是冷冰冰的，手是冰冷冷的。冰冷冷的手里捧着冷冰冰的心，无处存放，无处搁浅。解释是不必要的，每个人都有属于自己的心情。

7、秋天的伤感被诗词，音乐，影像一次次的放大，最终融合在自己对秋天的印象上。然而当时间这块橡皮不断擦去记忆中笔画，能留下来的往往是凸显出来痕迹。这些痕迹是许多念念不忘的感动和遗憾。

8、酷热的肆虐仿佛是被淅淅沥沥的雨一夜之间击退的。然后雨连绵不断地下了二个星期，周围的人都在抱怨，我的心情却出奇地明朗。

9、世事一场大梦，人生几度秋凉！说实话今晚我没想要写点什么的，我也很久没写了，可今夜的雨却突然打湿了我的心情，我感到此时的我是那样的孤寂和伤感，这一切都是这恼人的夜雨惹的祸吧！

10、晚秋的夜晚已经很凉了。我穿着单薄的夏衣僵立在风中，寒风穿过肌肤，刺透骨髓，直冷到心底，我该回去了，回到租房里。

11、暮色四合，彤云向晚。默默地坐醉荒郊，我知道思念不是生命的全部内容。春华秋实，种子深埋心中，收获也就变得遥遥无期了，但心中那份长长的牵挂，是铺满一地期待萌芽的渴盼。

12、心存想念，竟是一种美好的情愫和寄托，如戴望舒的雨巷、舒婷的双桅船、三毛的撒哈拉，在时间和空间的坐标系里，永久散发着迷人的光晕，让我时时温暖，难以忘怀，只是一个人的黄昏变得很长、很长。

13、眼望云天，心意飘渺；想花开花落，看云卷云舒。秋天这道清清爽爽，纯纯洁洁又寂静的风景，是你淡淡眉宇的重现，每一声秋虫的呢喃都是患得患失的纠结，秋天——斑斓中无法释怀的宿命情绪。

14、秋天的心情中面对着许多矛盾与对立的存在，在这样的不协调中，有一种只属于秋的韵味油然而生，它叫做——秋韵。

15、没有铺垫没有叙述甚至没有必要的意象描写，秋天瞬间以浓重的金色在大地上写下了自己绚丽的情绪。岁月依旧如夏日流水般缓慢而悠长，保持着她刻骨的平易和清凉。

16、开始习惯秋天这种恬静淡雅的气质，不像春天那么艳丽，不像夏天那么浮躁，不像冬天那么沉寂，只是轻描淡写般的从容而安逸。

17、开始习惯缓慢的走路，周围行色匆匆的路人来回穿梭于自己左右，像是一张景深照片。开始习惯逃避喧嚣和虚浮，喜欢一个人静静的思考和发呆，喜欢寂寞，喜欢微笑，喜欢这个季节所带来的疏离感。

18、阴雨连绵了好多天，一直都很害怕这样的日子。烟雨蒙蒙的时刻的确很美，可那些丝丝缕缕飘散着的细雨，却会带给自己许多的忧思愁绪。

19、秋天的心情再美再浪漫，总伴会随着一些没落，一些惆怅。或许我们迷恋与向往的正是这些没落与惆怅，伤感与怀念，孤寂与凋零。

20、放开我的心情，站在你的对面，想象你口中的你的秋天的心情。

21、我喜欢秋天，着了魔似的喜欢秋天的一切，秋叶、秋雨…这一切在我眼里是那样的让人忧伤。又是满目的黄叶，又是凋零的季节。行走在秋日的街头，心中平添了几分忧郁和惆怅，抬头望天，残阳如血，低头看地，满是枯黄的落叶，秋天，真是一个令人伤感的季节。

4描写秋天情感的诗句

长相思 李煜

秋风多，雨如和

帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何

白居易 长相思

九月西风兴，月冷露华凝

思君秋夜长，一夜魂九升

暮秋独游曲江 李商隐

荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成

深知身在情长在，怅望江头江水声

金陵晚望 高蟾

曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声

世间无限丹青手，一片伤心画不成

南浦别

白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋

一看肠一断，好去莫回头

李煜

春花秋月何时了，往事知多少

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中

蝶恋花 李煜

谁在秋千，笑里轻轻语

一片芳心千万绪，人间没个安排处

过三闾庙 戴叔伦

沅湘流不尽，屈宋怨何深

日暮秋烟起，萧萧枫树林

中秋夜怀 项斯

趋驰早晚休，一岁又残秋

若只如今日，何难至白头

沧波归处远，旅食尚边愁

赖见前贤说，穷通不自由

相见欢

李煜

寂寞梧桐深院，锁清秋

剪不断，理还乱，是离愁

别是一般滋味，在心头

中秋 司空图

闲吟秋景外，万事觉悠悠

此夜若无月，一年虚过秋

5关于秋雨的心情诗句

1，灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。——出自唐代：马戴《灞上秋居》

白话文释义：灞原上的秋风细雨初定，傍晚看见雁群南去不停。面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独照我一人。

2，故园渺何处，归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。——出自唐代：韦应物《闻雁》

白话文释义：故园远隔云山究竟在何处？归思悠长上心头情满胸怀。淮南秋雨绵绵的漫漫长夜，高斋独坐听雁声阵阵传来。

3，西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。——出自元代：张可久《清江引·秋怀》

白话文释义：西风送来万里之外的家书，问我何时归家？鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁，而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中，听着雨打芭蕉的声音，却只能籍着秋夜的清凉，但愿做个好梦，能梦回家乡探望亲人。

4，吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗自波。晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。——出自清代：王士祯《江上》

白话文释义：吴头楚尾之地的路是坎坷还是顺坦？在细雨之中慢慢进了深秋，秋天的江水暗自起伏。晚上趁着寒冷的潮水渡过江去，眼中尽是黄叶，耳边尽是雁嘶。

5，秋雨，秋雨，无昼无夜，滴滴霏霏。暗灯凉簟怨分离，妖姬，不胜悲。西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉。几回邀约雁来时，违期，雁归，人不归。——出自五代：阎选《河传·秋雨》

白话文释义：秋雨不停地下啊！秋雨不停地下啊！不分昼夜，不停飘洒。昏暗的灯光下，她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离，美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。

西风渐渐急了起来，吹得窗前竹枝发响。时停时续地，她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好，每年秋天大雁归来的时候就能相见，而对方却又一次次地违期，眼看大雁归来了，人却没有归来。

6描写秋天伤感的句子大全

描写秋天伤感的句子

1、秋风瑟瑟，树叶零乱，凄凉片片，到处弥漫，心也随着欲发的伤感，突然发现，秋天是个伤感的季节……

2、在这个深秋，我看到的是秋天的多变：既看到了秋天的收获，又看到了秋天的无奈，也看到了秋天的迷惘，更多的是看到秋天的伤感……

3、我喜欢秋天，着了魔似的喜欢秋天的一切，秋叶、秋雨…这一切在我眼里是那样的让人忧伤。又是满目的黄叶，又是凋零的季节。

4、如果你悲伤，那么它便是一个蜷缩角落，让人悲悼的秋；如果你伤感，满地落叶，急煞的秋风铺天卷地，疾风飒然，到处酝酿着离别的气氛，却道尽是离人泪，那么秋，将是一个离别之秋。

5、蓦然回首，秋天已悄然渐远，唯有我独自一人，品尝这一季的苍凉。却始终错过了落叶纷飞的忧伤；错过了长河落日的悲壮；也错过了古道斜阳的凄然。

6、一个人的秋天，那么孤单；一个人的秋天，那么悲凉；一个人的秋天，那么漫长……

7、那个秋天，心随着秋风萧瑟、飘摇，心事像落叶一样枯萎、埋葬，一切都消失在那个烟雨缥缈的清秋中。

8、那个秋天，也是秋风起，也是落叶黄，落叶在树的身边随风盘旋，（）带着一丝的无奈、一丝的落寂、一丝的不舍，低低的吟唱着离别的歌，和那棵她曾经深爱过的大树告别。

9、下过了两场雨，似乎秋天来的更早些，微风凉凉，秋意满满，似乎一切变得寂静，那静比春天的更醒，那静比夏天的更清，那静比冬天的更允……

10、那个秋天，落叶上，烙下了片片愁思；清风里，飘进了丝丝凄凉；秋雨中，滴进了淡淡清泪……

11、秋是一种轮回，秋风起时，生命从此沉睡，岁月终将一切繁华抚摸得凄然、颓废。

12、秋风乍起，落叶归根；静水东流，孤夜月明。秋天给人一种悲凉、寂寥的感觉。有的人在这样的季节里会伤春悲秋，会在这样的季度里感叹生命的无常。

13、我只想把这个属于我的秋天送走。让它能够把我留在这个季节的记忆都带走。

14、深秋的天气更冷了，树叶枯黄了，纷纷扬扬地落在地上，像铺上了一层黄地毯，惟有香樟树不忍枯萎，颇有独立寒秋的味道。

15、这个秋天有很多的冰冷，这个秋夜满眼是红树，满眼寂寂，又听得清角吹寒，呜呜咽咽，空空荡荡，端的是素秋难敌，风雨愁煞人，不如怀念。

16、秋天是孤独的，是忘掉烦恼的季节，秋天是清高的，是寄托愁思的季节，秋天是浪漫的，到处飘香这沉甸甸的果实，秋天是萧瑟的，心底总有一丝惆怅和几许淡淡的忧伤……

17、行走在秋日的街头，心中平添了几分忧郁和惆怅，抬头望天，残阳如血，低头看地，满是枯黄的落叶，秋天，真是一个令人伤感的季节。

18、初秋的树叶只是有些微黄，但已经开始预示着将要飘零，也预示着故事有些感伤，树树秋声，山山寒色，这声这色，都埋藏着埋藏着一点凄凉，一点悲伤，一点宁静，一点幻想。

　　1、欧阳修《秋声赋》描写“秋声”为引子，抒发草木被风摧折的悲凉，延及更容易被忧愁困思所侵袭的人，感叹“百忧感其心，万事劳其形”，也是作者自己对人生不易的情感。

　　2、原文

　　欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

予曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”

“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。

　　3、译文

　　欧阳先生夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。”

　　我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。

　　秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。”

　　“唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会消耗他的精气。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题，自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？”

　　书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。

世事不如意，十之八九。碰到你说的这种情况，大概率是说服不了的，那你就过好自己的生活，保证物资供应的情况下尽快成长，然后远离原生家庭吧。父母老了，赡养还是要赡养的，但如果思想沟通不顺就少来往吧，只提供钱就行了。爱情是一个很难的过程，遇见那个对的人，也一定需要很大的运气，我们也都希望在那无数个需要拥抱的瞬间，那个人可以在身边，给自己一个安慰，在一个个想要放弃的时候，给自己一个坚持的理由和勇气。

我们努力的寻找着，也曾经付出过真心，可是所有的结果也都是弄得满身伤痕，所以后来的我们，也都不再去相信所谓的爱情了，可是我们依旧还是想要一个陪伴的人。其实很多的时候，不是我们不再愿意去相信，只是我们在没有却那个人是对的以前，学会了有所保留的付出了。

有些人，从我们的生命中走过，只是让我们学会如何去爱，学会那些需要我们学会的东西，他让我们知道了自己想要一个什么样的爱情，想要和什么样的人走完往后的余生，只是在学到这些东西的时候，我们付出的往往都是以真心作为代价。

后来，那些想要的人的样子，终究还是在我们的大脑里面有了一个轮廓，而这些通常也都是我们衡量他的标准，可是遇到这样一个人，真的很难，有些人运气比较好，转角就遇见了，而有的穷极一生，却没有找到。

一有责任感

有责任感的男生看上去就男友力爆棚，别说女生喜欢，我这个男生也喜欢。有责任感的男生却绝对是值得托付一生的人。他可能会因为一句承诺而跑遍全世界，跟他在一起可以完全放松下来。

因为你想到的他想到了，你想不到的，他也想到了。你可以在车上呼呼睡去，有他在身边不用担心。更别说生活中的一些大事了，跟着有这类品质的男生绝对没有问题，不过这里要说的是，有责任感不是喜欢钻牛角尖，一些喜欢钻牛角尖的固执男就不要蹭热度了，努力充实自己才对。

二情商高

你想想一个人总能在你想要干什么的时候给予你帮助，能不喜欢嘛？“哇，这个口红真好看。”“它现在是你的了！”简直爱了好不好。

情商高是直男们永远需要去学习的地方，这里跟着八戒先生慢慢来就好了，八戒先生就喜欢教你们情商。情商高的男生做事一般考虑周到，什么事情都想得到，所以情商高的男人心思缜密。

三是有上进心

一天天啥事不干，啥事不想的人，谁喜欢？你可以没有钱，但你不能没有想赚钱的心。钱很重要吗？没错，钱是很重要。但是有一颗上进心的心是比有钱更为重要的人品，钱不在多，足够即可。

可是没有上进心，他就像断了神经的人一样。没有了主，每天都在浑浑噩噩地度日子。所以说上进心是很重要的事情。大家一点要有，无论男女！

总结：

不管我们遇见了谁，都是一种缘分，都应该懂得如何去爱对方，要懂得那些包容还有对那个人的理解，这样两个人才会成为最合适的那一个，如果我们都不知道如何去爱，不管他有多么的好，我们也都不一定留得住，人的心一旦死了，关于你的一切，就变得无所谓了。