农村经常发生邻里打架吵架，城里很少见，是怎么回事？

整体来说，农村人素质还是比城市人偏低的，因为他们受的环境影响不同，农村人，特别是年纪大的，大多都没有受过良好的教育，也不讲理，总是固执的认为，不管自己做什么都是对的，而且特别小心眼，因为一点鸡毛蒜皮的小事就吵架，而往往对方也是这样的人，所以总是有吵不完的架，也很容易引起矛盾。

城里人素质相对高些，当遇见小矛盾的时候他们会不去计较，觉得因为小事闹的邻里关系不合不值得，要是大矛盾的话，可能会生气，但不会像有些农村人那样泼妇骂街，什么难听话都说，他们会跟对方讲道理，两方素质都高些，讲道理也是行得通的，既然可以通过讲道理解决为什么要去骂骂咧咧呢？

而且在城市小区里居住，有的人甚至住好几年了跟邻居都不认识，都不认识怎么会吵架，农村基本都是因为占地方才有的矛盾，城市都是规划好的，谁家的地方都一清二楚，根本用不着占，自然就可以避免一些不必要的矛盾了。

有些农村人都比较小心眼，遇见强势的人，都想多占一点便宜，肯定什么都能看到眼里，容不得别人一点侵犯，甚至自己的地盘是自己的，还想多占别人一些，而有些人就是不退让，这样不发生矛盾吵架才怪。

不过也不能以偏概全，有些农村人素质还是很高的，反而是有些城里人素质低，一句话，不管是邻居还是什么，和睦相处最重要。

据大妈的儿子文字描述，事情的起因是，老人家卖泡泡杆讨生活使用老年卡免费乘车，司机看了老

年卡不舒服，就找大妈的泡泡杆麻烦，为讨生活一担也只能二三十元，老年卡免费没有买车票。如果说公交车人很多，大妈还非要带大包大包东西上来，乘客口头指责几下也不算啥。

但是这辆公交车这么多空位，座位也有空的，人家东西再多也没放座位上不给乘客坐。

全车的人看着这些人的暴力行径，一个长发阿姨替她说话，差点被光头男揍。这不就是典型的欺软

怕硬吗？

期待后续处理结果。

一、打人者已被警方抓获归案，现在压力给到了公交公司。公交司机在老人被踹下车后迅速关门驶离，

非站点停车让打人者丢弃老人的物品，就凭这一连串和打人者配合的行为是不是也该有个处分，公交车是有限制乘客携带物品的体积和重量的规则，超出免费携带范围的要补票。但请问这一规则

在实际执行中是对每位乘客都落实到位了，还是睁一只眼闭一只眼后上车的那位女士携带的物品

比老人带的还多，司机是否一视同仁地要求补票了呢，如果没有，司机单独为难老人的行为，是否

可以理解为欺软怕硬，故意区别对待免费票乘客？

所幸这位老人现在没什么事，报道中提到，提供这段车内录像的是众旺公交集团。天眼妹查了下，应该是这家公司——益阳市众

旺公共交通有限责任公司。这些公司都或多或少的有一些事故纠纷。以此次涉及的益阳市众旺公共交通有限责

任公司举例，该公司的机动车交通事故责任纠纷案件共有36起。目前还有3起终本案件，涉及的金

额约有535万元。

二、根据我过去的城乡结合部经验，我还以为是那种检票员对老人拳打脚踢，或者是暴力行为。因为在

以前的仙路上，是存在一个检票员押车的。

但是现在很多公交改了公交示范后，全都是扫码了，变成了城镇公交均价。

然后通报以来，原来还真的是暴躁乘客。如果我是司机，我会让大妈尽量靠里边不要靠门或通道，只要不影响大家上下车安全，我就尽自己

小小的所能帮一下老人家。

因为我记得，读书时我有一次外出太急没带零钱，司机没有训斥我，只是说等人上车帮你破吧。

如果我是乘客，如果大妈不方便，我会搭把手，多大个事。

因为我记得，我没有等到有人破整钱，是一位好心的大姐帮我付了两元钱。

如果我是大妈，我会尽量跟大家抱歉，尽量把东西收到不占座位不占门的地方。

因为我记得，在座位不少的公交车上，一个中年男乘客曾经训斥我的包占了一个座位。

三、我也记得，

在一个站满人的公交车上，一位素未谋面的姑娘扶着更靠里边的我的外婆说，老人家，我扶着您，

您抓紧我。公交车就是一个小小的社会，在这个社会里，公交司机是绝对的主宰，如果你善良，这辆车恶不到

哪里去。每个乘客都是平民，平民之间互相理解，这车才开得舒心，坐的安心。倘使有人作恶，有

人能站出来说算了，有司机站出来说不要，这车也是一个正常的车。 

倘使有一天，司机作恶，壮年的乘客作恶，那么老弱妇幼，谁来保护？

倘使有一天，讨生活的普通人被恶人欺压，没有人帮助，主持公道的人却落井下石，

这车，能开多久？

善待他人，便是善待自己。根据我以往的经验猜测这可能是一个由私人参股甚至完全由私人运营的公交车线

路，所以我们不要从那些由政府出资支持的正规公交线路和那种有严格的规章制度的公私合营 的

城乡公交线路的角度来看待这个事情，而应该是从那种私人经营的城市乡镇公共汽车的角度去看，

这样你就会发现一切都是那么的“顺理成章”了。

四、在我老家10年以前连接郊区农村和市中心的公交线路有两种车。是由市公交公司运营的公交

车，司机只负责开车，所以一般对拿老年证 和小孩子还有那些挑着担子去城里卖东西的农民处于

一种“只要你不耽误我正常上下班我就无所谓的态度”但缺点就是逢站必停速度慢。车就正好相反，速度快，经常跳站，但对老人小孩乘客比较厌烦，对挑着货物的农民更是嗤之以鼻，因为

他们是自负盈亏的私人公交车。

所以现在大家应该明白为什么司机会这么为难这位大妈了吧，而至于那个踹人的所谓“乘客”则极

有可能是这个私营车队的一个股东或者是“监督”人员。

这个事件的核心问题并不在于大妈和司机之间的矛盾：司乘之间的矛盾几乎在每个城市每天都在上

演。

这件事最令人气愤的是那个踹人的光头男 ，不知是不是最近生活不如意还是生来有暴力倾向，对

着一个大妈撒气，真的是毫无底线，不出意外的话，治安拘留是跑不了了。 在实践中，很多司机在跟乘客较劲的时候，都会巧妙地利用其他乘客的怒气来取得双方对峙中的优

势。比如乘客和司机吵架，司机就干脆熄火停车，不吵不闹，就在那耗着，其他乘客慢慢地就会不

耐烦，哪怕是乘客有理，但迫于不想浪费大家时间的道德约束，也会逐渐屈服。

过去农村剩余劳力多，年轻人多数都闲着没事干，一个个的觉得自己挺牛，一言不和或是鸡毛蒜皮的事就能动起手来。改革开放后，农村发生了翻天覆地的变化，人们劳动的积极性加强了，外出打工的人越来越来越多了。村里基本上剩下了老人和孩子，谁能和谁打架呀。

现在的 娱乐 方式也多了，人们茶余饭后忙着做自己喜欢的事。 以前农村别说手机电视，甚至有些农村都没有电。我记得我们村有电的时候我都十多岁了，看到电灯的那一晚心情格外激动，终于不用全家人晚上围在煤油灯旁，看着那一盏微弱的灯光了。

现在每个人都有手机，没事的时候都在忙着看手机，谁有时间去和别人打架斗殴呢？十多年前，村里的赵大侠骑自行车路过一个村子时，当时那个村子里很多男青年都在街边站着，看到赵大侠骑自行车过来都看直了眼，大侠身材纤细皮肤白晰，长得很标志。

一个外号“黑三子”的小青年眼见赵大侠骑自行车走远，忙抓了一辆自行车追上去，走到赵大侠前面回过头来看，一个不小心摔到，自行车和人都倒在地上，摔得两头不沾地，这一下“黑三子”恼羞成怒。上前抓住赵大侠不放，还骂个不停。赵大侠真没想到会发生这样的事，一时不知该怎么办。

那个时候没有手机，她没办法向熟人求助，只好给“黑三子”说好话，“黑三子”就是不放她走，非得要赔他摔倒的钱。后来有一个人看不过去，前来劝说，人群里不知谁认出了赵大侠是他朋友的未婚妻，急忙给朋友报信。

赵大侠的未婚夫知道消息后，带着一把蒙古刀就来了，他也是个不好惹的茬儿，自己未婚妻被人这样欺负，自己哪能咽下这口气，上前一刀下去，“黑三子”肩膀鲜血直流，这时有人报了警，附近的派出所开车赶到了，把打架的人都带走了。

现在农村人大部分都在外打工，留在家里的都作着自己喜欢的事，打麻将，玩 游戏 ，总之，忙得不亦乐乎，不管什么原因，农村没有打架斗殴的事情就是最好事。

有人说过去在农村打架斗殴的事屡见不鲜，为什么现在这种事少见了？

以前的农村 社会 宗族治理宗族势力在乡村太过于强势，人多的宗族依仗着家族人数多看你人少我就欺负你，就打你，那个时候人民的法律意识淡薄再加上交通和信息都不方便，取证和调查都会有很大困难，就造成了当时很多人被受欺负选择不报警。

还有就是那个时候的农民太过于贫穷，没有打工的途径，每年除了种地要忙活的那一段时间，整日里就是无所事事，贫穷和闲在往往就会滋生很多不必要的打架事件，现在人们忙着致富奔小康谁还有心情打架？

以前农村是谁的胳膊粗，力气大，好勇斗狠，能打能骂谁就是‘大爷’谁就有便宜占。

我出生在70年代的农村独生子就要被欺负，兄弟4-5个的在村子里横着走路。在那个年代法制观念淡薄啥事就是嗓门大比拳头硬就可以说了算。兄弟多的一哄而上一人怎么对付5个人？

小的时候我的班主任兼语文老师是隔壁村的人，有一天突然看到他骑着自行车急匆匆到我们村来。只见他走到我们村一家门口，直接就逮着对方衣领骂了起来。那家爷们恰好是兄弟五人的那种人家，我语文老师人高高大大的，那家爷们自己干不过他，于是他的哥哥、弟弟跑了过来，兄弟三人跟我语文老师干了起来……这时老爹跑了出来，边跑边骂把自己几个儿子叫回家，然后把这事儿给圆了下来，我语文老师反正也没怎么吃亏。但如果继续打对方兄弟五人一起来打那就该吃亏了。那几兄弟的爹比较通情达理。打架的原因是这几兄弟对语文老师的爹说话不敬气坏了一人单枪匹马跑我们村来打架。那时候不管是打了人还是被打了，打完架之后也都没事了。

现在法律健全了打人轻则赔偿医药费，重则拘留，罚款，直至判刑，人们的维权意识也普遍增强了。我们村就有想要混 社会 ，多次打仗斗殴，结果多次被处罚，现在也老实了。三是农村确实文明了，以前打架不以为耻反以为荣，现在大家的文明意识普遍提高了，谁打架别人都敬而远之，他自己也觉得不好意思了。个人认为生而为人请务必善良，作为一个人不管是农民还是城市人，我们都应该知道欺负弱小，肆意的欺负别人，是最没有素质品质低下的人才做的事情，永远都要记得那句老话兔子急了还会咬人的，把老实人若怒了你连后悔的机会都没有。

现在年轻人多数在外地拼搏，家里剩下的都是老人、孩子，互相帮助是利益最大化，打架就是最高成本了。农村老少爷们法制意识增强了，你敢跟我动拳头，我马上拨打110，然后就有你好看了……国家扫黑除恶的重拳已经挥向农村，那些日常在村里为非作歹之徒，现在躲藏都躲不过去，还敢出来惹事生非？我看他们是不想好好过日子了……

现在 社会 逐渐步入了法制 社会 。再说现在的年轻人文化素质都提高了没有以前时候的无聊了所以 社会 也就更稳定了打架斗殴的事情就少了。即便你再有脾气也被相关法律规范的。况且现在大家努力赚钱了哪还有时间为一点鸡毛蒜皮的小事打架啊。现在大家比的是谁更有钱谁生活的更好谁更有素质受更有涵养谁更受人尊重打架不解决任何问题。况且现在打完架不是像以前那样拍怕身上的尘土就完事了是要赔钱的。

前段时间看到初中生打架，一面是有很多人手里还拿着砖头，另一面就几个人。几个孩子吵着“打我试试，你家有多少钱”。现在的小孩都知道打架是要花很多钱的，我们这些成年人就更知道这些了。有什么摩擦和争执，事情对错不管关系到谁那个选择动手打架的人肯定是要承担责任的，你一个快意恩仇的出手，不管是打倒对方的脸上还是脖子上，他只要去医院鉴定出来一个轻微伤，那么等着你的就是法律责任，从住院治疗到包工养伤，再到取得对方的谅解，这中间所花费的人力物力财力，都是非常可观的，因此从这一点就杜绝了很多人打架的念头。所以现在打架？你开玩笑的吧你有多少钱，一拳头下去没有个万八千解决不了，要不是威胁到自身家人生命安全的时候，奉劝打大家一句忍一时风平浪静，退一步海阔。但是打架的成本虽然贵了，法律制度的健全让你不打架完全可以解决问题的情况下最好还是在法律的框架内解决。当然危急关头的时候，依然要勇于亮剑，不得不出手的时候还是要勇敢站出来的。承担起 社会 责任、自身和家人安全为己任。

生而为人请务必善良，作为一个人不管是农民还是城市，我们都应该要知道，欺负弱小，依仗着自己的身高力大，自己家里人多，就肆意的欺负别人，是最没有品质和下作的事情，你永远都要记得，兔子急了还会咬人的，把老实人若怒了你连后悔的机会都没有。其次和谐 社会 的进展，人与人之间，人与 社会 之间讲究和谐共处，然后才能和谐发展，打架所能解决的只是一时之气，对于整个事情的发展和完善，没有丝毫的意义和推动，从来没有听说过现在什么事情，是要靠打架，打赢的吧。

这个的原因嘛，过去是在生产队，一群人人聚在一起，闲话是非多，而那些壮劳力，也多是血气方刚的年轻人，一句话说不妥当，吵架打骂在所难免。还有就是当时的活动多，什么民兵训练啊，共青团妇联开会啊，有人谈恋爱被人插了一杠子啊，就出现了冲突。后来责任田包产到户，有的地邻之间矛盾尤其凸出，有人想方设法侵占别人家的耕地，贪得无厌，为此发生斗殴屡见不鲜。我那时虽然小，却亲眼看到刘家弟兄几个与王家弟兄几个打架，刘家老二拿小拖拉机的摇把砸人…有的村子还因此杀人…不觉多少年过去了，如今的人们相对富余一点，那个乡村里人口稠密的年代也过去了，住房宽阔了，有些人搬到了城里住，乡村人口减少，粮食减价，大家种田的积极性不高，这都是这一矛盾逐渐消失的原因所在。还有一点，随着人们文化层次的提高，一些特别愚昧的乡村老人已经去世，轻淡物质，注重精神食粮的年轻一代，没有闲心吵架斗殴了，当然一些痞子流氓除外。

这事儿我还是有点发言权的，毕竟也是在农村长大的嘛。

小时候（80年代）在我们村，独生子就要被欺负，兄弟4-5个人的在村子里那绝对的，横着走路都没人管，因为在那个年代法制观念淡薄，出了啥事就是比嗓门大、比拳头硬，这个时候兄弟多的一哄而上，你一人怎么对付5个人？

我在五年级时，班主任兼语文老师是隔壁村的人，有一天傍晚放学，突然看到他骑着自行车急匆匆到我们村来，当时我还叫了一声老师，结果他没理我。只见他走到我们村一爷们家门口，直接就逮着对方衣领骂了起来。

结果那爷们恰好是兄弟五人的那种人家，我语文老师人高高大大的，那爷们自己干不过他，于是他的哥哥、弟弟跑了过来，兄弟三人跟我语文老师干了起来……

最终结果是，那爷们的老爹跑了出来，边跑边骂把自己几个儿子叫回家，然后把这事儿给圆了下来，我语文老师反正也没怎么吃亏，人高大嘛，但如果继续打下来，要是对方兄弟五人一起来打，那就麻烦了。

好在那几兄弟的爹比较通情达理，他也认识我们老师，知道是在村里教书的，就不好硬杠。

后来我们打听，他们打架的原因是这几兄弟好像对语文老师的爹说话不敬，把他气坏了，直接一人单枪匹马跑我们村来打架，也真是一把好手，我记得当时被拉开后，我老师还说了这么句话：

“我还不信在你们村混不下去了？”

反正第二天开始，老师照常来上课，也每天骑自行车从那兄弟几个屋前经过，好在他们再也没有打过架。

可能这是老师的原因，换成其他人的话，就没这么客气了……

我还记得有一年春节到二姨家做客，突然听到屋后有人吵得不可开交，我们跑出去一看，好家伙，两家人不知为何打了起来，棍棒、铁锹抡的到处飞，甚至有人还跑回家把猎枪拿了出来打，好在枪口没有对人，是对天开的枪，要不然就出人命了。

这次打架的原因，好像是一家人的亲戚来做客，后来喝酒喝高了，客人就到街上转转，结果跟另外一家人发生点口角，于是双方一言不合就开怼，几十号人干在了一起，反正当时头破血流好几个人。

我们村每逢2、5号有个集，附近村民都会来买卖东西，在集市的头天，本村卖货的会拿根红薯藤在集市上线占好地方，如果外面有人来敢动一下，那绝对又要开怼，因为赶集抢地盘打架的也时常发生，在这里面，本村卖菜的能干过外村卖菜的，外村杀猪的又能干过我们村卖菜的，我们村杀猪的又能干过外村杀猪的，哈哈哈，就像一个生态链一样。

还有就是那个年代，年轻人没有到城市打工的说法，都是窝在家中的，除了农忙季节外，其他时间都闲着无聊，无聊就要出来生事儿打架。打架的原因也无非是宅基地多一寸少一寸、你家鸭子吃了我家白菜、你割麦子踩了我家地、张家老婆看不惯离家婆娘背后说坏话……等等鸡毛蒜皮的事儿。

而现在，为何农村打架的越来越少，一是现在年轻人多数在外地拼搏，家里剩下的都是老人、孩子，也犯不着去打架了，最主要的，还是农村老少爷们法制意识增强了，因为时代不同了，在以前那个年代，道理是靠拳头打出来的，而现如今，你敢跟我动拳头，我马上拨打110，然后就有你好看了……

再加上现在，国家扫黑除恶的重拳已经挥向农村，那些日常在集市上为非作歹之徒，现在低三下四躲藏都躲不过去，还敢出来惹事生非？

我看他们是不想好好过日子了……

农村打架斗殴，在上世纪八九十年代比较多。

那时候，村与村之间为了山岭土地的归属权而发生纠纷。有时候天旱为争水源也会发生打架斗殴的事。整个八九十年代，我们村子与领近几个村子都打过群架。

有一次，我们村和领村因为一座水塘的归属问题而发生冲突。两个村子，共岀动了七八十个老少男女。那时候我十几岁，也跟着大人们去了。几十个人，有的人拿着扁担木棍，有的人拿着锄头铁锹。就像电视里打仗一样向水塘边冲去。开始时，两村的组长在那里谈判，不知什么原因，谈不拢。后来有人大叫一声：弟兄们打啊！顿时，两村的村民混战在一起。最后是派岀所的人来了才制止了一场血战。

八九十年代，农村人岀去打工的还很少。每到惯节赶会集的曰子，全县的青年男女会涌向那些村子，有时就会发生纠纷，引起打架斗殴。我一个堂妹去赶会集，被几个无赖青年纠缠，堂妹大声呼叫。正好我堂哥在旁边，他冲进去把妹妹拉岀，手臂却被无赖青年砍伤。赶会集的时候，打架斗殴的事经常会发生。

为什么现在打架斗殴的事少见了？现在的农村，年轻人都到城市打工去了。留守村里的是六七十岁的老人和孩子，加上公安对农村打架斗殴的事比较重视，给予严厉打击，自然就比以前少了。

现在 社会 风气比过去变好多了，农民和农民之间有矛盾，首先想到找村干部调解，不像以前动不动拿拳头说事。

农村农民打架斗殴的事正逐年减少。

以前的时候，农村确实有很多打架斗殴的，小时候我在集市上还见过几次打群架的呢、不过近几年确实没有听说过有这样的事情。应该是真的少了吧！当然了，原因其实也挺简单的。

1、人的整体素质提高。以前时候，农村的人有一大半都是文盲，有的人读了几年小学，有些人甚至小学都没有读过几年，字都不认识几个。不懂得什么法律，不知道打架斗殴都是违法的行为，所以做事的时候，有时候容易意气用事。而且有些人都被教育了好几次之后，依然还是那样子。而现在农村人的文化水平都提高了不少，现在五六十岁以上的人很多也都是初中毕业的，懂法了，所以对于违法的行为，自己也知道克制一点了。有问题也知道寻找组织帮助了。

2、农村人口少了。以前上小学的时候，我记得农村人口要比城镇人口多不少。而这两年，随着城镇的不断发展，再加上农民手里面也有点钱了，想换个好点的环境，都去城里买房子。弄的现在农村住的人越来越少了。而且绝大多数都是一些，妇女儿童和老人。而以前的时候农村打架斗殴的人绝大多数还是年轻人，现在农村里面的年轻人都跑到城里面去上班或者的，打工了。那么人少了，打架斗殴的人自然也就少了。

3、法律的更加完善。以前的时候，虽然说打架斗殴也算是犯法，但是那时候农村人法律意识薄弱，也没人报警，而且那时候乡镇派出所出警效率也比较的低。而现在基本上一个电话，人家十几分钟就到了，工作的效率高了，而且执行的力度也更加大了。再加上对于各项法律的完善，大家都很自觉去遵守法律了。

农村打架斗殴现象的消失，其实说明了咱们的生活条件在一步步的变好了！

现在农村打架估计很少见到了，很多村子都找不到一个年轻人，除了老人小孩、病的、残的。在家的谁一天吃饱着去打架，现在打工经济流行年轻人都往沿海地方去，没有人愿意留在农村，因为在村里根本没有钱花。

以前我还小的时候，村里很多人都不出去打工，特别是到农忙季节的时候为了一点农田用水两个村子打的头破血流，甚至出了人命，我一个小学同学的老爸就被隔壁村的一个拿鸟枪打死的，最后那个也被判了十几年，前年刚放出来的一个老头子了。

现在农村利益纠纷减少了，不再像以前为了一点小事大家打得头破血流的。

当前农村打架想象基本都在未成年阶段发生，特别一些初中生和高中生，打架普遍存在，是什么原因造成未成年在农村打架现象提升？

现在很多父母都在孩子过小时候离开家庭到外面打工，造成小孩长期得不到家长的教育，与爷爷奶奶长大的小孩，隔代亲基本培养出来的都是“少爷、**类的孩子”，在外面都是以自我为中心，两句话不说就动手，已经在很多现在年轻人身上体现。

总的来说，农村打架现象是减少了，但打架已经在未成年这个年龄段开始上升，这不得不让家庭教育和学校教育以及 社会 教育值得深思。

现在农村人都出去打工的多，大家都想着挣钱，谁无故打架啊？我是过来人，90年代初那会，我们那工厂还没下岗，我们一般大的孩子都在家待业，成群结伙到处惹事打群架。说真的那时候去舞厅都带刀。 社会 治安不好的。不过很少现在小孩拿的那种长刀，都是匕首，三棱刮刀之类的，那时候真的每天街上都有打架的。进派出所都觉得光荣！现在不要说农村没打架的，城里也没有。我一个亲戚调到乡镇派出所当所长，说现在连打架赌博都没有，罚不到钱都。没意思。

因为以前人们弟兄多。那一家都有三五个，经济也跟不上。不能出去打工都靠几亩地生存，到后来该打工都出去打工了。主要是计划生育紧，到现在九零后都是大人了每一家最多俩个小孩。教育也跟上了谁还会让自己的小孩去干些违法的事。

在往后每家孩子都会读个大学历。也所以以后男孩不好好读书，女孩都上大学了男孩讨媳妇更难。

都没说到点子上，主要是现在打架斗殴的成本太高。比如说，现在看到两人争吵时挽袖摆架式，吃瓜的就会说：打吧，钱多烧的。我邻家有一恶妇，成天为鸡毛蒜皮的事骂四邻。过去，没少挨同村男人（大多是本家族男人的揍），前年因宅基地问题又开骂了几天，人家男人下地干活，她也跟在身后骂。男的被骂急了，返身给了她一脚，就势睡倒（也会碰瓷了），儿媳妇又是报警又要救护车，折腾了个把月，踢恶妇的男人被拘留了七天，又被弄去五千元钱，彻底认栽。恶妇依旧嚣张，村人戏言：她成了太太B一一官的！没有敢惹了。

李金铭没有和婆婆吵架，她是和大嫂闹矛盾了。

刚开始因为打赌采茶叶看谁快，金铭第一次输了，所以愿赌服输干家里最累的活打扫猪圈。第二次金铭赢了，赌注是让大嫂洗全家人的衣服，本来刚开始金铭想逗逗大嫂，因为她打扫猪圈的时候大嫂也没有帮她，所以她想幸灾乐祸一下，结果因为之前金铭说会一起帮大嫂洗衣服却不去帮忙而开始有了一些矛盾，大嫂想的是一起洗衣服，金铭想的是等大嫂洗开后再过去帮忙，大嫂却误以为金铭说好要帮她却不去帮她产生了口舌之争。这一段我个人认为最后金铭做的有些过了。

第二次是因为洗衣服水不够了，两个人一起去打水，因为之前的矛盾金铭心情一直不好，所以打水的时候一直不让大嫂帮忙，大嫂教她提水方法她也不听，最后大嫂破罐子破摔，“既然不让我帮忙那我就走在前面等你提水上来"，从而导致了金铭因为提不动水摔了一脚把一桶水打翻了，大嫂立马去看金铭有没有伤着，但又嫌她不让帮忙结果导致一桶水打翻，金铭心里也不好受最后也只能提着剩下的一桶水回去注：水桶确实挺沉，一个人提一桶都很费劲。

这后来就是矛盾的激化，因为打翻水而摔了一跤的金铭更不高兴了，就回到了自己的家，因为之前打翻水这个因，导致了水再次不够的这个果，大嫂把这事告诉了婆婆，本来婆婆看出金铭不高兴了就说让大嫂自己打水，但大嫂这个时候却执意要让金铭一块去打水，不愿意自己一个人去，在气头上的金铭，本来因为帮忙而让自己摔跤已经更生大嫂的气了，结果大嫂还让她下去帮忙打水，直接就无视了，想把门关了，大嫂一直堵门，产生了口角，婆婆左右为难说自己去打，大嫂说金铭不去她也不去，而婆婆说要一个人打水，感觉有些威胁金铭似的，金铭气的不行，堵门堵不上，还被大嫂说是她家，最后钻到被窝里去了，大嫂因为金铭不管不顾，自己也置气就回自己家睡觉去了，还是最后婆婆去和金铭聊天，金铭去跟大嫂道歉，主动把朋友送她的一条珍贵的手链当掉买了一件600多块的衣服去赔礼道歉才画上据点。其实第二次我个人感觉还是大嫂做的有些过分了，并且大嫂身边有她老公，虽然节目没有说，但我感觉她老公也说金铭的不是。其实如果客观的看两人都没有错，只是看待角度不一样才导致的，各退一步就好了，都是好姑娘。

农村的大妈们喜欢到处嚼舌根，可能是因为以下原因：

1 社交需求：农村社区是一个相对封闭的社会群体，人们之间的关系比较紧密，大妈们需要通过交流来满足自己的社交需求。嚼舌根是她们的一种社交方式，通过互相传递消息，交流看法，建立联系和信任。

2 打发时间：在农村生活中，大妈们通常没有太多的事情可做，闲暇时间比较多。嚼舌根可以帮助她们打发时间，消磨无聊的时光。

3 传统习惯：在某些地区，嚼舌根可能是一种传统习惯，已经延续了很长时间。这种习惯可能会被视为一种娱乐方式，或者是人们生活的一部分。

4 获取信息：农村社区的信息流动比较缓慢，大妈们需要通过互相交流来获取一些信息。嚼舌根可以帮助她们传递一些社区内的消息，交流一些生活经验。

需要注意的是，虽然嚼舌根在某些情况下可以被视为一种社交方式，但这种行为也可能会引起一些负面影响，比如破坏人际关系，造成社区内的矛盾和冲突。因此，在处理嚼舌根的问题时，需要尊重大妈们的社交需求，同时也要注意维护社区的和谐和稳定。

1、梦见和去世的大妈打架的预兆

基础运虽平吉但成功运却甚佳，能得上司或长辈之提拔而得大发展，优秀之良配，但要勤勉，再加上说话及处事均力求和平稳健，而切莫得罪人（不可孤高、自大、刚硬、好胜、出风头等皆忌之，若得罪人须诚心道歉），始方能得大成功及发展。人格地格数，若无凶，身心健而无病。大吉昌

吉凶指数：76（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见和去世的大妈打架的宜忌

「宜」宜欣赏高雅艺术，宜自责，宜读诗饮酒。

「忌」忌捐款，忌分享旅游攻略，忌申请休假。

3、梦见和去世的大妈打架是什么意思

梦见自己去世，意味着不必再为生活烦恼，你的身体很健康，会长命百岁。

恋爱中的人梦见和去世的大妈打架，说明坚持到底，有成功的转机。

出行的人梦见和去世的大妈打架，建议水火小心，出外注意安全。

梦见和去世的大妈打架，想好好沈淀一下，但不容易如愿。你的热情会让情人受宠若惊。有一笔钱入帐，让手头松了不少。为人辛苦为人忙，看什么都不顺眼。

本命年的人梦见和去世的大妈打架，意味着水火小心，朋友之事少管，惹上官司连累受灾。

怀孕的人梦见和去世的大妈打架，预示生男，秋占生女。忌动土。

上学的人梦见和去世的大妈打架，意味着理科成绩欠佳，不能达到理想。

做生意的人梦见和去世的大妈打架，代表经营不利用亏损，并且有谣言中伤。

梦见打架，通常表示人际关系状况，有时也表示身体健康状况。

梦到一大群人在打架，表示你将会患上消化系统的毛病，如肠胃炎、盲肠炎等等，所以最近一定要注意饮食，千万不可暴饮暴食，尤其年轻人要更注意。

梦见和去世的大妈打架，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，幸运数字是3，桃花位在正南方向，财位在正北方向，开运食物是樱桃。

梦到一大群人在打架，表示你将会患上消化系统的毛病，如肠胃炎、盲肠炎等等，所以最近一定要注意饮食，千万不可暴饮暴食，尤其年轻人要更注意。

梦见自己去世，意味着不必再为生活烦恼，你的身体很健康，会长命百岁。

梦见自己去世，意味着不必再为生活烦恼，你的身体很健康，会长命百岁。

梦见和去世的亲人打架，按周易五行分析，幸运数字是3，财位在西北方向，桃花位在正西方向，吉祥色彩是紫色，开运食物是饺子。

本命年的人梦见大妈去世了，意味着财物平顺无损失，烦心的事较多，家庭运不佳。

做生意的人梦见去世的邻居大妈，代表开始不稳定，过一段时间顺利得财。

梦见去世的邻居大妈，忙碌的一天，在外奔波，东奔西跑了很多地方。有机会认识新的对象，两人互相来电。许多不得已的支出让你无可奈何。今天适合出外洽公，会遇见对你客气的人，让你蛮有成就感的。

本命年的人梦见和去世的老公打架，意味着夏秋之季运多阻碍，冬春来时可平顺。

梦见邻人出现，有火难之灾。火灾固然要小心，也要注意开水、火柴等烫伤。但所梦见的如果是隔壁的邻居，就不会有危险，尽可放心。

午后的山村沉浸在燥热的余光里，夕阳射在落叶上，斑斑驳驳。

一位低胸穿着的中年女子躺沙发里，叉开双脚放到桌子上，豪放而无拘无束。

“喂！买烟。”一名赤膊上身的男子冲她嚷嚷。

中年女子醒来，嘴角涎着口水，看了一眼，也不问他要什么烟，丢给他一包阿诗玛。

男子也不付钱，丢下一句：“今晚一并结账。”拿烟走人。

看来他们是熟人，知道对方需要什么。

她叫张妹惠，村里的留守妇女。

二十多年前，她老公外出打工就再也没有回来，她带着两个娃和公婆独自生活，家里的家务活，地里的农活，全是她一个人干。

然而，二十多年过去了，当年红润的脸庞已经干裂，还是等不回丈夫。刚开始的时候丈夫还经常寄点钱回来，这七八年来就杳无音信了，不知死活。

一

烈日炎炎，我在乡村的小路上走着。此行的目的是到农村去采访一个特殊的群体——留守妇女。

要找到农村留守妇女并不难，难的是她们是否愿意接受采访。那是一群内心受伤的人群，她们不愿意敞开心扉。

碰见路人，我就问他们：知道哪里有留守妇女吗？

他们看着我，眼里掠过一丝*荡的目光。

我知道，他们给我贴上了标签：嫖客。

但是我不是，我只是一位社会工作者，想研究留守妇女这群特殊群体最大的烦恼是什么。

“我们这里留守女人太多了，你找谁？”他们反问我。

我说：“找健谈的。”

“健谈的就数我们这里的张妹惠了。”他们说：“张妹惠是村里昔日的大美女，留守二十多年了，她的故事最多，人也开放，她在杨西村。”

我顺着他们指引的方向，沿着山路走去。

在杨西村头，一位大妈牵着牛，我问她张妹惠家在哪里。

她上下打量着我：“张妹惠家在村东头，那个小代销店就是。莫非你也是去找她？”

几名在树下乘凉的大妈听说我要找张妹惠，朝我肆无忌惮地笑了，仿佛我是个寻花问柳的。

二

我对大妈们说，我是一位正经的教授，是做社会调查的。

她们哈哈大笑，说正经不正经谁知道？找她的就没一个正经的人。

一位大妈听了我的来意后，说：“你来找张妹惠就对了，我亲眼看着张妹惠嫁到这里来，这孩子不错，就是嫁的男人不好。以前她老公在的时候，经常弄得身上青一块紫一块。后来她男人出去了，再也没有回来。”末了还补充一句：“阿惠现在变了，已经有点烂了。”

这句话像钢针般将我深深刺痛。在我开展田野调查的过程中，听到了太多的

在我对留守妇女开展田野调查之前，在我心里一直是敬佩她们的，她们把美好的青年时光留给山村，用苍凉的一生守护着孩子和老人，守护着残缺的家。

但是，人非草木，孰能无欲？谁也无法抵住生活的寂寞。

三

在村东头一间小小的杂货店里，一个微胖的中年妇女仰面叉开双脚躺在竹椅子上，蒲扇跌落在地上，她已经睡着了。

我不忍心打扰她，蹲在远处等她自然醒来。

这时，一个男子来买烟，不付钱就走了。

我急忙上前搭讪，问她是不是张妹惠。

她说你找我干什么？

我说阿惠我是一个社会工作者，想跟你聊聊天。

一丝亮色在张妹惠的眼神中稍纵即逝，平静而憨厚地笑着说：“好啊好啊！”说罢她弯下腰，给我搬了条旧长凳给我坐下，转身从杂货店里拿了一罐雪碧给我。

我掏出手机想扫码付钱给她。

她把雪碧硬塞在我手里，说不用了，一罐雪碧而已。

我说刚才那男子拿烟没给钱。

她说，熟人，今晚他会给的。

我打量着张妹惠，她穿着一件劣质的低领衬衫，身材臃肿却难掩丰腴，岁月已经在她脸上刻下一道道刀痕，但标准的身材依然诉说着当年的风韵。

看到这，心中忍不住一阵酸楚，许多话全梗在嗓子眼，只问：“阿惠，这些年还好吗？”

阿惠凄然一笑：“很好，很好。”

四

太阳余辉铺满山峦，金碧辉煌。

我和张妹惠聊了很久，她突然说，晚了，要不要在我这里吃饭？我们一面吃一面聊。

我说好啊！

她炒了一碟花生，还有几块三夹肉，和我坐在嘈杂的杂货店里，一面吃一面聊。

她问我喝什么酒。

我说，来点啤的吧！今天累，喝点。

她说她喝烈的，只有烈酒才能陪她度过漫长的夜晚。

阿惠开朗，朴实，话极多，我们一杯接一杯地喝着。她两片略显轻薄的嘴唇不停地上下碰撞，噼里啪啦冒出话来，乐观中带着无奈，又有一些伤感。

我想用笔记记录，但写字的速度根本跟不上，只能静静地听着。

如烟往事像泛滥的洪水泄滩而下

三十多年前，当年她也是村里一支花，嫁到了这里。“那时我老公很爱我，我也很爱我老公，我们像着了魔一样整天厮守在一起。

婚后五年，还没有怀孕，村里人开始怀疑我是石女。为此我寻医问药，吃了整整三四年的药。”

阿惠抖索着手上的烟，长吁了一口气。

她说，外面闲言碎语也就算了，最难受的是丈夫开始冷落她，嫌弃她。

她说，自己当时怎么说也是远近闻名的大美女，嫁给老公已经是下嫁了，现在嫌弃她不生子，感觉很委屈。

她去医院检查，没问题。

她劝老公也去检查，老公觉得丢脸，和她吵起来，从吵架到打架，两人互殴，险些把她的眼睛打瞎，那才叫惨烈。

在袅袅升腾的香烟雾中，我的脑子里再现了当年的场景，而眼前阿惠的脸庞变得模糊而遥远。

她说：“我这一辈子都记得那个晚上，那是我第一次和老公打架，我以为他不会打我，可是他狠命地打我，用脚踢我。后来，在家人的劝说下，老公还是去医院检查了，他也没问题！这就很难说了。”

阿惠说，她当时慌了，在农村，一个女人没有孩子，就被别人当成石女，人家是看不起你的。

她说，丈夫的冷落像藤蔓般将她绞痛。

后来，他们一起去医院检查，才找出原因：阿惠的卵巢位置太深了，她老公够不着，很难受孕，医生建议他们做人工授精。

她丈夫是封建脑筋，一听说人工授精，让别人碰他的老婆，就坚决不干了，宁死不从。

然而，无后在农村始终是对一个家庭毁灭性的打击。

不知道为什么，后半年，阿惠就受孕了。她很高兴，把消息告诉了老公。

而她老公却闷闷不乐，他怀疑阿惠对他的忠诚，因为阿惠天生性格开朗，和村里的青年合得来，不会是红杏出墙吧？

十月怀胎，她生下第一个女儿。长到两岁多的时候，不像老公。

两年后，她又怀上了，生了一个儿子，长到两三岁的时候，也长得不像老公。

这时，老公脾气开始暴躁起来，经常打她。

“可是我知道，这两个孩子都是我老公的！”她说。

看着眼前这个一身赘肉的可怜的中年女人，我相信她。

说起老公离开的那晚，阿惠说此生难忘。她语无伦次地说，那天晚上，丈夫对她施暴后，第二天早上毅然决然，背起行囊走了。

从此以后，她独自撑起这个家。

讲到这里，阿惠哭了。她喃喃自语：“我没有对不起他，我没有对不起他”一杯接着一杯地喝着白酒，像祥林嫂一样。

一个幸福的家庭，因为没有信任，就这么葬送了。

我在瞬间察觉自己很残忍。面对一位家庭残缺不全的留守妇女，却一次次揭开她心底的伤疤，让她在记忆的废墟中努力地搜寻幸福的残骸。

这是我最痛苦的一次采访。

我沉默着。而阿惠仍翻来覆去地说：“我是守妇道的，真的，我是守妇道的。你信不信？那时我是守妇道的。”

五

夜色渐浓，村头聊天乘凉的人逐渐散去，只剩我和张妹惠坐在空寂的代销店里，电视机里正在播放电视音乐，好像是《布列色浓》，飘飘渺渺，虚虚无无，令人心碎

阿惠面无表情地坐着，还在噼里啪啦地诉说着过去。我不知道，当年丈夫离开时，她的心情是否像冰海沉船般无助而绝望？

阿惠整晚几乎不动筷子，只喝酒。

我难过地说：阿惠，多吃点菜。

她苦笑着摇摇头，我不能再多吃了，现在别人都叫我胖子，其实我年轻时挺瘦的，人也长得挺不错的，鬼使神差，阴差阳错，我嫁给了这个无情的人

但是，她还是有良心的，独自在这荒凉的山村里，养育了两个孩子，伺候公婆，送走了公婆。

两个小孩，是阿惠生命的脐带，她常在夜深人静时躲在自己的房间里独饮，独自沉醉。

阿惠不无伤感地说：“如果结婚后一两年就有孩子，我就不会是现在的下场了，我应该有一个完整的家。”

窗外，萤火虫摇曳不定，阿惠垂着头，地默默抽烟。

我问阿惠，是否有过改嫁的念头？

她的眼中隐现出一层雌性的光芒，但很快目光就黯淡下去了，悲哀地笑着，摇摇头，说现在很好，岁月能够抚平一切。

我知道，岁月已经扼死了阿惠最后的激情。

夜，气氛沉重得让人窒息。

这时，门推开了，白天来拿烟的那个男人来了，见我在场，眼里掠过一丝不快和嫉妒的眼光，钱也不给，就走人了。

阿惠抬眼看了他一眼。

六

夜已深，我决意回镇里的旅社。

阿惠挽留我住在她那里。

我说孤男寡女的，怕人家说闲话。

她说她不怕，人家都说寡妇门前是非多，她一个留守妇女是非也不少，已经习惯了。

我执意要走。

她送我到村头。

清冷的山村，阿惠帮我找了一辆三轮车，送我回镇里。

山村的迷离灯光像磷火般扑向远方，我的眼泪无声地渗出。

岁月如歌。张妹惠的岁月，是悲歌。

多少年来，她始终是村民们调笑的对象。

她只不过是农村留守妇女中的一员，但却很少人想过，她们的感受如何？她们的命运如何？面对晚景凄凉的夜晚，我们该如何帮助她们走出沼泽地？

但愿她是最后一个悲剧的承受者。

后记

在对农村留妇女进行调查中，我发现，这是一个庞大的群体，她们各有各的忧愁，各有各的困难。但是，生活的压力没有压垮她们。对他们来说，烦恼是多方面的：

一是她们是女性，体力上的弱势，使她们在农活上产生很大的烦恼。

二是作为留守女性，他们的经济压力非常大，老人、小孩都需要她们照顾。

三是生理上的需求。在我开展田野调查过程中，很多的农村留守妇女都有出轨的经历。

如果一定要在这几种烦恼中选出最大的烦恼，农村妇女虽羞于启齿，但是毫无疑问，生理上的需求是她们最大的烦恼。

根据法律规定，因民间纠纷引起的打架斗殴属于违反治安管理行为，情节较轻的，公安机关可以调解处理。经调解未达成协议或者达成协议后不履行的，公安机关应当依法对违反治安管理行为人给予处罚，并就民事赔偿责任依法向人民法院提起诉讼。

法律依据：

《治安管理处罚法》第九条 对于因民间纠纷引起的打架斗殴或者损毁他人财物等违反治安管理行为，情节较轻的，公安机关可以调解处理。经公安机关调解、当事人达成协议的，不予处罚。经调解未达成协议或者达成协议后不履行的，公安机关应当依照本法的规定对违反治安管理行为人给予处罚，并告知当事人可以就民事争议依法向人民法院提起民事诉讼。

第四十三条 殴打他人的，或者故意伤害他人身体的，处5日以上10日以下拘留，并处200元以上500元以下罚款；情节较轻的，处5日以下拘留或者500元以下罚款。

有下列情形之一的，处10日以上15日以下拘留，并处500元以上1000元以下罚款：

（一）结伙殴打、伤害他人的；

（二）殴打、伤害残疾人、孕妇、不满14周岁的人或者60周岁以上的人的；

（三）多次殴打、伤害他人或者一次殴打、伤害多人的。