摄影师西川简介

西川和久（1962年11月1日 - ）是一名软件开发人员，作家，摄影师。西川本来是一名程序员兼PC方面的作家，通过一台佳能 EOS DCS 1c走上摄影之路。在中国大陆，西川和久通过其拍摄的AV女优写真为人所知。西川和久也受邀在Impress Watch开设专栏，负责评测各厂商推出的照相机，不同于大多数的照相器材评测，西川和久选择实际拍摄女优过程来给出对器材的评价。

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中国摄影师西川

西川名字的来历是他进入大学后，辅导教授感觉他的绘画风格很有西方现实主意色彩。于是就给他起了西这 个字做为开头，川就是告诉我在任何时候都要经的起人生的三个阶段，他是80后知青独生子女，两岁进入少儿科 班绘画学习， 起因只是随便在家里的破纸片上随笔“圈”的一只老鼠，妈妈发现了他绘画的天赋，于是带他进入进 入各种少年班学习，屡获各种少儿绘画大奖，之后经过高中三年的学习。考入江西艺术学院环境艺术设计系进入大学期间又在校外从事平面设计工作，这些经历使得他经历了传统绘画，平面设计，建筑设计。后来因为在一起外展活动中接触到了人生的一次单反拍摄那个还是日本富士的S3后来就时不时的借学长的相机 “解馋”后来就深深的爱上摄影一发不可收拾毕业后放弃了设计师工作的机会到北京进修摄影用他的话来说，这些就是他的基本功。之后成为专业的摄影师他个人觉得是因为对视觉和人的持久兴趣，再加上对时尚的那么一点点理解。西川觉得视觉不只是那些肉眼能看到的，最重要的是创作者内心的意识形态，还有敏感的神经，丰富的情感和恰当的天分。这个就是摄影师西川走上摄影这条路的过程之后在中国各地开始自己的创作 http://baikebaiducom/linkurl=P_sYtmA7m7WtnaKPBqYinRolY3d1eA-IKf5QR5UAp0ei1K3N4dLYZQaaoOHumnjGoQ3Rrx0jCqmT2V6JEWMlZOYuRW77jczdggpvA-Up51o-UHxywq_6Ac1s0Blt--C9

一、对于特别容易哭的人，可通过自我疏导、向朋友倾诉以及转移注意力等方式进行克服，从而促使自身内心强大，并且在合适的情境利用合适的情绪表达想法。

1、自我疏导：对于年龄较小的孩子，遇到不顺心的事情时可能会通过哭泣的方式解决，但对于成年人，在合适的情境通过合理的情绪表达，可促使事情得到更好的解决。如果特别容易哭，一般可通过自我心理疏导的方式克服，如自我暗示、放松心情等，从而使自身内心更加坚强；

2、向朋友倾诉：容易哭可能是由于个人情绪比较悲观导致，与生活环境、个人性格有直接关系，一般通过多与乐观、积极向上的人做朋友、学习他人正能量，可以向朋友倾诉不顺心事件，促使不良情绪及时排解，从而克服容易哭的脆弱心理；

3、转移注意力：当受到外界刺激想哭时，可通过转移注意力的方式进行改善，可适当回忆让自己开心的事情，或到户外做运动、听舒缓音乐等，从而克服容易哭的情绪。

通常容易哭的人群内心比较脆弱，并且个人情感比较丰富，此类人群需要学会克制情绪，尽量避免轻易表露自身喜好和不安，学会将事情看淡，从而更好的适应社会环境。

二、眼睛经常流泪的三个处理方法：

1、注意用眼卫生。随着电子产品不断的普及，无论是生活，工作还是学习都离不开各种电子产品，比如手机，电脑等。在长期使用电子产品的过程中不仅容易出现用眼疲劳，还有可能会对眼睛造成辐射损伤。因此大家要尽可能的减少用眼时间，而且要注意保证充足的休息时间，平时也要做好眼部的护理工作，保证局部的清洁和卫生，不要用手搓揉眼睛。

2、减少眼部刺激。受到环境因素的影响，也容易出现眼睛干涩流泪的现象，尤其在干燥的秋冬季节，如果室内的温度比较高，就很容易出现空气干燥的现象。如果长期在强光下工作，也容易出现眼睛干涩流泪的问题。大家可以在房间内放一盆清水或者使用加湿器来增加室内的湿度，在太阳光比较强的情况下记得佩戴太阳眼镜，尽量减少不良因素对眼部的刺激。

3、按摩眼周穴位。在眼睛经常流泪的情况下，大家可以坚持每天做半个小时的眼保健操，既能舒缓眼睛疲劳，还能放松自我心情。工作之余也可以适当的站在窗前尽量远眺，这样也能达到放松眼部肌肉的作用，帮助缓解眼睛流泪的情况。

导致眼睛经常流泪的原因有很多，可能是生理性因素，也有可能是一些眼部疾病造成的。如果采用一些日常护理的方法仍然无法改善眼睛流泪的情况，就需要到医院进行相关的检查，确定具体的病因之后进行的对症治疗，这样才能从根本上解决问题。平时也要注意多吃水果和蔬菜，尤其可以多吃一些富含维生素A的食物，有利于促进眼部健康。

早上好，不清楚你提问具体是指哪种情况，简单分析先供你做参考。

增加无机盐的溶解度，比如氯化钠或者是染料的磺酸盐等等无机盐和有机盐结晶，在饱和浓度下再增加溶解度，一般是添加增溶剂，比如聚乙二醇200/400和丙三醇，利用胶束作用酌情添加6%-8%为最大增容上限，视盐种类的不同，增加容量一般为20%-200%（比如酸性染料磺酸盐）。

增加整体含盐溶液的浓度，这个只需要加入增稠剂即可，可选较广，比如PVA，羧甲基纤维素钠，海藻酸钠，聚丙烯酸钠等等均可以增加饱和溶液的黏度，通常它们对盐是没有增溶能力的，只能说盐水变成盐胶水。

1硼砂溶解在水中呈现碱性，在水中溶解的硼砂进入到浆糊里的PVA（聚乙烯醇）分子中，产生巨大链条使它们结合起来，故能做成柔软的蹦蹦球。

2《北京喜讯到边寨》是管弦乐曲。（ 对 ）

《驼铃响叮当》是弹拨乐合奏曲。（对 ）

《雪橇》由莫扎特作曲。（错 ） （是由俄国作曲家柴可夫斯基作曲）

3诸葛亮：

能够在战败后承担大部分主要责任，并且能够公平处置战后事宜，赏罚分明，特别是能够下决心杀死和他交情颇深的马谡，更说明了他治军纪律严明。但在之前无视先帝之言而任用马谡，是他的一大失误，因此失街亭有孔明一份责任。

马谡：

刚愎自用，自以为是，空读兵书而不能善用，导致街亭之失。马谡要承担失街亭的主要责任。虽然如此，但马谡在事后能够不逃避，而是面对了即将到来的处罚，可见他也是很有勇气的一个人。

4甜的：2种粉2种口味。一一解释。

一般的糯米份，不是生粉。放一点水进去，面粉多于水，水真的只要一点点，调匀。然后往里面倒点白糖，调匀。要甜，按自己口味放多少。起油锅，油不要太多，否则吃起来很油腻。 油热的差不多了把活好面团倒进去，把面团有铲子向锅四周摊开。不过不摊开也没事，因为这种糯米粉做出来的饼烧好之后也是成团的，比较糯。

一般的散面（小麦粉）做的甜饼就是能摊开的，没那么大的黏性。可以弄成饼的形状。这个没这么糯，但是也很好吃。

咸的：

只能用小麦粉做，和面的时候打个鸡蛋（鸡蛋量取决于有几个人吃）面粉量也是一样。同样放一丁点水，放点盐，不要太多，把鸡蛋和面粉和在一起。

起油锅，锅的边上也要有油刷过，然后把面倒进去，摊开，等差不多了翻面。等稍微看到变色了，凝固了，就可以弄起来吃了。

5初二是朔月

十六是满月

二十二 二十八是下弦月

6预防甲型H1N1流感倡议书

各位老师，同学们：

随着进入秋冬季节，全球甲型H1N1流感疫情出现上升趋势，我国本土病例以及周边区域高校的病例持续增多，聚集性疫情明显增加，防控工作面临新的严峻形势。为维护正常的教学秩序，最大限度地减少疫情对广大师生员工的危害，特向全院师生发出如下倡议：

一、维护校园公共环境卫生。从现在做起，从自身做起，自觉做到不乱扔垃圾，不随地吐痰，保持环境整洁。

二、注意个人卫生。经常使用洗手液（香皂）和清水洗手，咳嗽或打喷嚏时应用纸巾掩住口、鼻，并将纸巾丢进垃圾桶。

三、养成良好的生活习惯。合理安排作息时间，保证充足的睡眠，注意营养。积极参加体育锻炼，增强身体素质。注意宿舍和教室的通风换气，保证空气流通。

四、提高安全防范意识。避免接触流感样症状或肺炎等呼吸道疾病人群，尽量少去人口密集的公共场所。一旦出现发热、流涕等流感样症状时，立即报告学院相关部门，并按学院要求做好防控工作。

五、各位同学要认真执行晨检制度和以班为单位的体温登记报告制度，学生中一旦呈现体温异常（≥375℃）或者发热、咳嗽、咽痛等流感样症状，须及时报告辅导员，并由辅导员第一时间报告学院医务室，同时报告本系领导、学生工作处或学院相关部门。

六、广大教职员工要积极配合学院的防控工作，如果呈现体温异常（≥375℃）或者发热、咳嗽、咽痛等流感样症状，要及时向本部门和学院相关部门报告，及时调课、调休，并做好相应防控工作。

七、全体师生员工要高度重视甲型H1N1流感疫情的严重性、复杂性和防控工作的长期性和艰巨性，不能因为本部门、本班级、本宿舍、本人等未发生疫情而放松警惕和要求。

老师们、同学们，甲型H1N1流感可防、可控、可治，并不可怕，但我们要积极应对，有效有序地做好防控工作，坚持防控工作不放松。让我们共同努力，养成良好的卫生生活习惯，自觉维护环境卫生，切实预防甲型H1N1流感等传染病在我院的发生和流行。

最后，祝广大师生生活愉快、身体健康！

7中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异，而这种差异来自中西方不同的思维方式和处世哲学。中国人注重“天人合一”，西方人注重“以人为本”。

一、两种不同的饮食观念

对比注重“味”的中国饮食，西方是一种理性饮食观念。不论食物的色、香、味、形如何，而营养一定要得到保证，讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质等等。即便口味千篇一律，也一定要吃下去——因为有营养。这一饮食观念同西方整个哲学体系是相适应的。形而上学是西方哲学的主要特点。西方哲学所研究的对象为事物之理，事物之理常为形上学理，形上学理互相连贯，便结成形上哲学。这一哲学给西方文化带来生机，使之在自然科学上、心理学上、方法论上实现了突飞猛进的发展。但在另一些方面，这种哲学主张大大地起了阻碍作用，如饮食文化。在宴席上，可以讲究餐具，讲究用料，讲究服务，讲究菜之原料的形、色方面的搭配；但不管怎么豪华高档，从洛杉矶到纽约，牛排都只有一种味道，无艺术可言。作为菜肴，鸡就是鸡，牛排就是牛排，纵然有搭配，那也是在盘中进行的，一盘“法式羊排”，一边放土豆泥，旁倚羊排，另一边配煮青豆，加几片番茄便成。色彩上对比鲜明，但在滋味上各种原料互不相干、调和，各是各的味，简单明了。

中国人是很重视“吃”的，“民以食为天”这句谚语就说明我们把吃看得与天一样重要。由于我们这个民族几千年来都处于低下的生产力水平，人们总是吃不饱，所以才会有一种独特的把吃看得重于一切的饮食文化，我想，这大概是出于一种生存需要吧。如果一种文化把吃看成首要的事，那么就会出现两种现象：一方面会把这种吃的功能发挥到极致，不仅维持生存，也利用它维持健康，这也就是”药补不如食补”的文化基础；另一方面，对吃的过份重视，会使人推崇对美味的追求。

在中国的烹调术中，对美味追求几乎达到极致，以至中国人到海外谋生，都以开餐馆为业，成了我们在全世界安身立命的根本！遗憾的是，当我们把追求美味作为第一要求时，我们却忽略了食物最根本的营养价值，我们的很多传统食品都要经过热油炸和长时间的文火饨煮，使菜肴的营养成分受到破坏，许多营养成分都损失在加工过程中了。因而一说到营养问题，实际上就触及到了中国饮食文化的最大弱点。民间有句俗话：“民以食为天，食以味为先”。就是这种对美味的追求，倒使我们忽略了吃饭的真正意义。

中国人在品尝菜肴时，往往会说这盘菜“好吃”，那道菜“不好吃”；然而若要进一步问一下什么叫“好吃”，为什么“好吃”，“好吃”在哪里，恐怕就不容易说清楚了。这说明，中国人对饮食追求的是一种难以言传的“意境”，即使用人们通常所说的“色、香、味、形、器”来把这种“境界”具体化，恐怕仍然是很难涵盖得了的。

中国饮食之所以有其独特的魅力，关键就在于它的味。而美味的产生，在于调和，要使食物的本味，加热以后的熟味，加上配料和辅料的味以及调料的调和之味，交织融合协调在一起，使之互相补充，互助渗透，水乳交融，你中有我，我中有你。中国烹饪讲究的调和之美，是中国烹饪艺术的精要之处。菜点的形和色是外在的东西，而味却是内在的东西，重内在而不刻意修饰外表，重菜肴的味而不过分展露菜肴的形和色，这正是中国美性饮食观的最重要的表现。

在中国，饮食的美性追求显然压倒了理性，这种饮食观与中国传统的哲学思想也是吻合的。作为东方哲学代表的中国哲学，其显著特点是宏观、直观、模糊及不可捉摸。中国菜的制作方法是调和鼎鼐，最终是要调和出一种美好的滋味。这一讲究的就是分寸，就是整体的配合。它包含了中国哲学丰富的辩证法思想，一切以菜的味的美好、谐调为度，度以内的千变万化就决定了中国菜的丰富和富于变化，决定了中国菜菜系的特点乃至每位厨师的特点。

二、中西饮食对象的差异

西方人认为菜肴是充饥的，所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜”。而中国的菜肴是“吃味”的，所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性：许多西方人视为弃物的东西，在中国都是极好的原料，外国厨师无法处理的东西，一到中国厨师手里，就可以化腐朽为神奇。足见中国饮食在用料方面的随意性之广博。

据西方的植物学者的调查，中国人吃的菜蔬有600多种，比西方多六倍。实际上，在中国人的菜肴里，素菜是平常食品，荤菜只有在节假日或生活水平较高时，才进入平常的饮食结构，所以自古便有“菜食”之说，菜食在平常的饮食结构中占主导地位。中国人的以植物为主菜，与佛教徒的鼓吹有着千缕万丝的联系。他们视动物为“生灵”，而植物则“无灵”，所以，主张素食主义

8住房几乎没有花钱去买的，大家基本都是租住，租金很便宜，有单位的还有住房补贴，平均每个月租金也就3到5元。

9。社区大小不同

比如北京天通苑：10万户，按照每户3人的标准。应该是30万人

小的社区，一般也就300---1000户，也就是1000---3000人。

成熟的小区1户35人

新建小区1户25还要计算个入住率

10温度相同。但摸上去感觉铁块冰凉，其实你要用温度计测一下，会发现它们一样凉，。

不过当你去摸它时，由于铁的导热性特好，能够将你手指的热量迅速吸收，使你感觉到它更凉；而木头导热差，对你的手指来说有一定的保温作用，感觉到会温暖一些。

11是<冬夜读书示子聿>吧。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

12汉字对周边国家的影响

1．汉字对日本文字的影响

日本民族虽有着古老的文化，但其本族文字的创制则相当晚。长期以来，其人民是以汉字作为自己传播思想、表达情感的载体，称汉字为“真名”。五世纪初，日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。八世纪时，以汉字标记日本语音的用法已较固定，其标志是《万叶集》的编定，故称“万叶假名”。是为纯粹日语标音文字的基础。

日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师（空海）来完成的。他们俩人均曾长期留居中国唐朝，对汉字有很深的研究。前者根据标音汉字楷体偏旁造成日文“片假名”，后者采用汉字革体创造日文“平假名”。尽管自十世纪起，假名文字已在日本盛行，但汉字的使用却并未因此而废止。时至今天，已在世界占据重要地位的日本文字仍保留有一千多个简体汉字。

2．汉字对朝鲜文字的影响

朝鲜文字称谚文。它的创制和应用是古代朝鲜文化的一项重要成就。实际上，中古时期的朝鲜亦如日本没有自己的文字，而是使用汉字。新罗统一后稍有改观，时人薛聪曾创造“吏读”，即用汉字表示朝鲜语的助词和助动词，辅助阅读汉文书籍。终因言文各异，无法普及。 李朝初期，世宗在宫中设谚文局，令郑麟趾、成三问等人制定谚文。他们依中国音韵，研究朝鲜语音，创造出11个母音字母和17个子音字母，并于公元1443年“训民正音”，公布使用。朝鲜从此有了自己的文字。

3．汉字对越南文字的影响

十世纪以前的越南曾是中国的郡县。秦、汉、隋、唐莫不在此设官统辖，故受中国文化的影响较深。越南独立后，无论是上层人士的交往，还是学校教育以及文学作品的创作，均以汉字为工具。直至十三世纪，越南才有本国文字——字喃。字喃是以汉字为基础，用形声、假借、会意等方法创制的表达越南语音的新字。十五世纪时，字喃通行全国，完全取代了汉字

13Do not walk at the zebra line

No non-motorized vehicle

楼主你好

你找的**绝对是《无姓之人》

在2092年的未来，火星已成了地球人热衷的度假胜地。118岁高龄的尼莫诺巴蒂（杰瑞德·莱托 Jared Leto 饰）是最后一位仍未死亡的自然人。记忆混乱的他在一次次的催眠及采访之中不断回忆自己的童年，却在每个人生分岔点都衍生出完全不同的人生。在这些不同的版本中，有母亲（娜塔莎·雷托 Natasha Little 饰）和父亲（瑞斯·伊凡斯 Rhys Ifans 饰）离婚后再婚而变成了尼莫“妹妹”的安娜（黛安·克鲁格 Diane Kruger 饰），有身患抑郁症婚后情绪不稳的埃莉斯（萨拉·波莉 Sarah Polley 饰），还有与他育有三名子女的亚洲女孩吉恩（范林丹 Linh Dan Pham 饰）。交织在宇宙大爆炸理论、超弦理论和时间特性的解释中，尼莫的人生真相究竟为何呢

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