寻源洚水口,人龙情未了

寻源洚水口,人龙情未了,第1张

       摘要:木有本,水有源,大千世界一切事物皆有其本源,而我们中国人素来自认为“龙子龙孙”、“龙的传人”,自然也有我们对于“龙”这种文献记载中的神物的崇拜的缘由。而本篇文章,就以周秦时代南越程溪浦口龙母豢龙的故事作为依据,通过对历代文献记载的辨析,论述历代南中国人与“龙”的特殊渊源及情结。

一、探寻“南龙”之源

(一) “南龙”何物

       所谓“南龙”,就是指中国南方地区传说中的龙,这是相对于北方地区传说中的龙而言的。在今天的中国,各地“龙”的形象大体一致,为集鹿角、驼头、蛇身、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳、蜥腿于一体的神兽形象,这种龙形象最初源于中原地区,如河南省濮阳市就有距今六千多年的“中华第一龙”图腾文化,后来随着华夏文化圈的不断扩大,这种产自中原的龙形象逐渐传播到全国各地,所以就有了今天中国各地龙形象大体一致的结果。而据笔者考证,古代中国南方地区的龙形象与中国中原地区的龙形象是有所区别的,古代南方地区所说的龙实际上就是鳄鱼一类的生物。西汉《淮南子·原道训》载:“九疑之南,陆事寡而水事众,于是人民断发文身,以象麟虫。”唐朝《史记正义》载:“交趾周时为骆越,秦时曰西瓯,文身断发避龙。”也就是说,在远古时代的南越地区,越人“陆事寡而水事众”,他们生活中很多事都与水有关,而水里又有可以伤人的“麟虫”、“龙”,所以越人就断发、文身,身上纹满“龙”的图像,就像与水中的“龙”一样,“烂然成章以像龙子者,将避水神也”;这里的“麟虫”与“龙”,就是指远古时代鳄鱼一类的生物,因为这类生物大都潜伏于水中、很少在陆上伤人,所以平时经常要涉水的越人就干脆在身上纹出它们的图像,就如它们的儿子一样,以此来获取它们的好感、谋求不受他们的伤害。远古越人敬“龙”而远之、自认为“龙子”的心理,在古代南方地区一直传承,并随着时间的推移而演变,等到秦朝统一南越后,越人的这种心理收到了来自中原的龙图腾文化的影响,开始发生质的改变,越人逐渐对“龙”产生爱意,并且以自诩“龙子”为荣,这是后来南中国人同样自认为“龙子龙孙”、“龙的传人”现象的重要原因。

(二)“龙母”何人

所谓“龙母”,就是指养育龙的老母亲,“龙母”既是古代中国南方地区越人养龙的第一人,也是古代中国南方地区越人的文化符号。在历史上,最早记载“龙母”的文献是晋朝《广州记》:“程溪浦口有蒲母养龙,列断其尾,因呼掘龙,时人见之,则土境大丰而利涉。”其次是南朝《南越志》:“昔有温氏媪者,端溪人也,居常涧中捕鱼以资日给。忽于水侧遇一卵,大如斗,乃将归,置器中。经十日许,有一物如守宫,长尺余,穿卵而出,因任其去留。稍长尺五,便能入水捕鱼,日得十余头。稍长二尺许,得鱼渐多。常游波中,萦回媪侧。媪后治鱼,误断其尾,遂逡巡而去。数年乃还。媪见其辉色炳耀,谓曰:‘龙子今复来也?’因盘旋游戏,亲驯如初。秦始皇闻之,曰:‘此龙子也,朕德之所致。’留使者以玄珪之礼聘媪。媪恋土,不以为乐,至始兴江,去端溪千余里,龙辄引船还,不逾夕至本所。如此数四,使者惧而止,卒不能召媪。媪殒,瘗于江阴,龙子常为大波至墓侧,策浪转沙以成坟。人谓之掘尾龙。今人为船为龙掘尾,即此也。”这两则文献记载的“蒲母”和“温氏媪”为同一人,相传她居住于程溪浦口,一天在水边拾得一卵,带回家中,一日有状如“守宫”的异物破卵而出,长大后就能为温媪捕鱼,一日异物被温媪误断其尾,于是在水中游离而去,数年才返回,温媪见其身耀光芒,知其是“龙”,于是便问道“龙子今复来也”,温媪与“龙”就这样又重新生活在一起,因为温媪和“龙”的感情深厚如母子,所以温媪也就被时人尊称为“龙母”了,这也是古代中国南方龙传说、龙母传说的最早版本。文献中的“守宫”,就是我们俗称的壁虎、四脚蛇、盐蛇,是蜥蜴的一种,文献云温媪所拾巨卵产“一物如守宫”,也就是后来温媪所称的“龙子”,这也说明文献中龙母温媪的“龙子”形象是由最初的“南龙”鳄鱼类生物形象演变的,由于文献出现于晋朝、南朝,所以这里的“龙”就是南北地区龙图腾文化交媾后的产物,既有其原生态特征,也有北方文化的影子。

(三)人龙传奇

       发生在程溪浦口的龙母豢龙的传说,在中国人与龙和谐共处的系列传说中独树一帜,谱写了人与自然共存史上的传奇。首先是该传说起源的地理位置特殊,它起源于周秦时代的南越之地,它是南中国土生土长的传说而不是外来传说,具有开辟南越地区文化的性质,此后南中国人自称为“龙子龙孙”、“龙的传人”也是名正言顺的;其次是该传说起源的时间敏感而特殊,整个龙母系列传说经历了从周末的分崩离析再到秦朝的春秋大一统的历程,它的深刻意义就体现于龙母传说从地方走向中央,只有大一统的时代才能出现大一统的神灵,因而龙母就是民间信仰的出现在秦朝大一统后的神灵,她俨然成为南越地区从混乱走向统一、从草昧走向开化的这样一个特殊的文化符号;最后是该传说还充分彰显了人伦道德、人道主义的精神,它有别于“批逆龙鳞”、“叶公好龙”式的以人、龙为儿戏的龙传说,而用龙母施恩、龙子报恩这样的最朴实无华的事迹来彰显仁道、孝思、良俗的精神,南越的龙母传说如同中原的三皇五帝传说一样,是能够构建一个地域的最初的道德框架的传说,它所彰显出来的精神就是南越地区最初的道德基石。

二、探析龙母文化之源

(一)龙母故里

       历史文献如《广州记》、《南越志》等记载龙母为“程溪浦口”、“端溪”人氏,可见这两处有文字记载的地方即是龙母故里,也是南中国最早版本龙传说起源的地方。实际上,文献记载的“程溪”是一条河流的名称,即是指今天广东省云浮市境内的降水河,“程溪浦口”就是指降水河的出水口处,专指降水河与西江汇流的一带地域的名称;而“端溪”,是指西汉时期设的端溪县,该县管辖范围包括今粤西大部分地区,其时程溪流域就在端溪县辖内,因而南朝文献又称龙母为端溪人。后晋《旧唐书》载:“都城,汉端溪县。东百步有程溪,亦名零溪,温妪养龙之溪也。”元朝《孝通庙记》载:“媪死,乡人葬之程之左澨、绛水之滨。”明嘉靖《德庆州志》载:“(州东)八十里曰灵溪水,一名程溪,源出新兴县,北流百余里,经儒林、富禄二里入于江。水口有石崖,高十余丈,水由此下,其势如降,故又名降水。古有温媪者居水口,没后著灵异,因祀之。故〈志〉云龙侧山间黄猿闻钟鼓声则出而取馂余果食之。”又载:“有黄猿,州程溪出。”明嘉靖《广东通志》载:“程溪之水出焉顾微<广州记>:‘程溪浦口有蒲母养龙,列断其尾,因呼掘龙,时人见之,则土境大丰而利涉。’乃古悦城县水曲也,一名灵溪水,水口有崖,高十余丈,水由此下,其势如峰。<州志>误以蒲为温氏。陈献章诗:‘山作旌幢拥,江絣镜面平。舟航乘晓发,云物入冬晴。鼓到江心绝,槎冲石角横。经过悦城曲,无语笑浮生。’”清乾隆《东安县志》载:“青旗山,在城东北六十里,开展若旗,横连蔽日。楚怀王时,龙母寄寓程溪,即其地也。后迁庙悦城,以此为照镜山。树林茂密,有三足鹿驯伏其中,官船至,辄先鸣。康熙癸巳岁,大饥,乡人诣庙乞以山木赈,许之,自是斧斤相寻,遂成濯濯云。”根据历朝历代充分的文献记载,可以准确认定,今广东省云浮市云安区都杨镇降水村即龙母温媪故里无疑,这个区域是龙母毕生活动的地方,也是其豢龙、终老、归葬的地方,这里就是周秦龙母传说、龙母文化的源头。

(二)龙母身世

       有关龙母温媪的历史文献记载,均未提及其身世如何,即使偶尔提及也会写明“其先不可考”,文献一般称龙母为“蒲母”、“温媪”、“温妪”、“龙姥”,足见龙母是以一位年龄较大的寡妇的形象出现的,加上其本身又是周秦时代南越地区的普通女子,所以文献未提及其先人也是有道理的。而后世根据历史文献对龙母的不同称呼,就推论出龙母的不同姓氏,有以《广州记》称龙母为“蒲母”而推论龙母为蒲姓者(如明嘉靖《德庆州志》),有以《南越志》称龙母为“温媪”而推论龙母为温姓者(如明嘉靖《广东通志》);笔者认为,“蒲母”可能只是对在长满蒲草的江溆居住的老妇人的称呼,而“温媪”则是对温姓老妇人的称呼,当然,这些称呼都是后世文学作品的描述,不一定准确,或者历史上的龙母并未有任何姓氏称呼。另外,在后世的诸多文献中,对龙母身世的记载又有了各种形式上的丰富、完善,比如以龙母为孀妇、织布女等等,这些无非是后人对于“龙母”这个文化符号及历史人物形象所产生的臆测;如福建湄洲妈祖林氏一样,从最初的“女巫”形象,到后来的“都巡检季女”形象,到最后的“天上圣母”形象,这些只不过是后人对于先人的各类描述及幻想而已。

(三)龙母遗存

       龙母文化是指龙母传说在人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,这包括龙母次生态传说、龙母纪念场所、龙母信仰习俗等等,作为龙母文化起源地的都杨镇降水村,就有着前述的这类文化遗存。在龙母次生态传说方面,降水村有龙母驯鹿、龙母治水、龙母降潜牛、龙母点金鱼、龙母会八仙、龙母浴龙洞、龙母过铁场等传说;在龙母纪念场所方面,降水村有程溪祖庙、龙母墓、程溪河、青旗山、龙脊山等场所;在龙母信仰习俗方面,降水村有过龙母诞、过龙子诞、赛龙舟等习俗。这些与龙母传说息息相关的文化,具有鲜明的地方特色和民族特征,最初起源于降水地区,后来通过西江水道传播到整个岭南地区乃至于海外,并在不同的地区产生不同的影响,从而形成了庞大的龙母文化圈。

三、探索龙母信仰之源

(一)图腾同异

龙母信仰,归根结底,是一种“母凭子贵,母以子尊”的信仰,该信仰既强调龙母为主神、龙子为次神,又强调龙母的神位及神力源于其豢养的龙子,所以龙母信仰本身是含有古代龙图腾崇拜的影子的。而提到古代龙图腾,又分为佛教龙神、普通蛟龙、纯水神龙、泛水神龙等几方面的龙系图腾。

1佛教龙神:顾名思义,这类龙是佛教经典中的龙神,这种龙在佛教中的地位并不高,一般是以诸阿罗汉中修行勇猛有最大力者、护法的形象出现的,所以才有“八部天龙”、“八大龙王”、“九龙浴佛”、“龙象”等说法,这类龙神一般为佛陀、菩萨、罗汉的护法,在民间并不会受到重视,更加不会引起一个地区的信仰。

2普通蛟龙:这类蛟龙一般为传说中江、海、湖、溪居住的生物,这类生物与其他生物无疑,并无什么过人的能力和神力,偶尔还会为祸人间,所以常常会有被人间法力高强者收服的情况,如民间有关禅宗六祖在韶关南华寺收服孽龙并将龙女带回新兴化作龙山温泉、端州知府包拯在龙河边收服孽龙的传说等,凡此种种,皆源于这类生物。

3纯水神龙:这类龙,为单纯的司水龙神,一般为传说中各地水域的水神,如四海龙王、泾河龙王、井龙王等等,这类龙一般有较规范的宗教编制,在引起一定区域的信仰,但这类信仰的影响力并不大,只能在小范围中发挥影响。

4泛水神龙:这类龙,为广泛意义的司水龙神,其本身带有神兽的影子,而且兼具呼风唤雨、祈福消灾的各种功能,而且其本身的神力不会局限于一个区域,而是可以出没在任何一个地方,所以这类龙能够在大范围中发挥大影响、形成庞大的信仰圈。

上述四大龙系图腾中,降水村崇拜的龙图腾就属于最后一种,这种图腾崇拜加上龙母传说的神圣光环,自然就衍生出独具特色的龙母信仰,形成了庞大的龙母信仰圈。在上世纪八十年代初,离降水村不远的六合村曾发掘出一座汉代墓葬,墓葬中出土的陪葬品带有鲜明的龙图腾崇拜现象,这就说明自秦汉以来都杨地区龙图腾信仰已经形成了,这与周秦时代龙母传说是有着密不可分的地缘联系的。

(二)龙母信俗

       龙母信俗起源于秦汉年间,之后经过历了朝历代的丰富、完善,历时二千余年,长盛不衰。在每年农历五月初七日和八月十三日的“龙母诞”以及七月廿一日的“龙子诞”期间,西江流域的善男信女都会到程溪祖庙贺诞,贺诞方式各种各样,有行香、舞狮、舞龙、设醮开坛、茶果值神、圣驾巡游、唱酬神歌、演酬神戏、放花炮、放香灯、摆米龙等等,每项活动都带有强烈的祈福祝圣色彩,每一个流程都与龙母信仰有关。两个“龙母诞”和一个“龙子诞”被善信统称为“程溪三诞”,每逢“三诞”期间,程溪祖庙里里外外都是人山人海、香火鼎盛、民俗活动纷呈,就连西江航道上的航船在途经程溪祖庙前的江面上时,也会鸣放鞭炮,以示庆贺,足见龙母信仰对岭南社会影响之深远。龙母信俗,俨然就是云浮地区的非物质文化遗产,是云浮的一张文化名片,岭南文化因为它的传承而更加丰富多彩。

(三)信仰分布

       龙母信仰起源地为都杨镇降水村,而在龙母身后两千多年间,龙母信仰早已分布神州大地,在远离降水的他乡落地生根。龙母信仰是水神信仰,因而该信仰分布的地区大多为水乡,如西江流域的南宁、梧州、肇庆、佛山、中山、广州、香港等城市,大多建有龙母庙,并且流传有龙母在当地显灵的传说,而这些传说又大都与水有关,这正是龙母水神信仰的具体体现。而在龙母故里云浮市本地,同样也有龙母信仰的密集分布,如铁场龙母庙、云雾山龙母庙、马王塘龙母庙、春岗山龙母庙、桐岗龙母庙、稔村龙母庙、湾中龙母庙、北区龙母庙、沙朗龙母凤庙、六都白马庙、连滩张公庙等等,这些都是以龙母为主神或次神的庙宇,每到龙母诞期间都会举办各种各样的民俗活动庆祝。另外,龙母信仰也有走陆路北上的,如韶关扶溪龙母庙、新余昌山庙等等,这两处庙宇均以龙母为主神、均始建于唐代,是目前所知较早的龙母信仰分布地,在传播龙母文化的事业上作出过特殊贡献。以上所列种种,均为降水龙母信仰的传播地,它们同奉都杨镇降水村为文化起源地,奉降水程溪祖庙为祖庭。

四、探讨龙母研究之源

(一)前人追述

对于龙母传说的研究,大概是自近代容肇祖始,此后几十年间,有不少民俗专家、学者也加入到龙母传说研究的行列中,他们对有关龙母传说的历史文献进行了研究,并得出相关结论,于是有大量研究龙母的文章面世;然而,大部分专家、学者研究的资料本身就是存在问题的,他们却以此为正统文献,并最终得出龙母是广西人、龙母是先秦百越女首领之类的结论,在笔者看来,这些结论下得未免为时过早、荒谬虚诞。在前人对龙母传说追述的文献中,以晋朝《广州记》、南朝《南越志》为正统,以后晋《旧唐书》、宋朝《太平寰宇记》为权威,以明嘉靖《德庆州志》及明嘉靖《广东通志》为客观。根据前述,《广州记》、《旧唐书》、《德庆州志》、《广东通志》均明确记载龙母是程溪(即降水)人,而《南越志》载龙母仙逝后葬于江阴,江阴即江南,因程溪在西江之南,故云,又《太平寰宇记》与《南越志》所载无异。由此可以确定,在大量有关龙母传说的历史文献中,龙母的籍贯、生活地、归葬地均在西江中游南岸程溪浦口,所有与此相悖的说法都是宋、明以后某些文人杜撰、曲解出来的谬说。

(二)异音杂说

       自宋、明以后,就开始出现有别于传统文献的异音杂说,别有用心地制造龙母是广西人、龙母在德庆悦城长大的谬论,对于这类谬论的出现及其荒谬之处,笔者在此前所撰《正本清源话龙母》一文中已有详细说明,此处不赘,而笔者想进行说明的,是“悦城龙母”一说。或者对龙母传说有所了解的人,都听说过“悦城龙母”,从而误以为龙母是今天肇庆市德庆县悦城镇人,其实这是错误的。唐、宋时期,的确有龙母生活于“悦城”一说,但此“悦城”非彼“悦城”,古人所说的“悦城”是指以“悦城”命名的城邑,而非今人以为的悦城镇,古代的降水地区同样属“悦城”管辖范围之内。唐《阅城君庙记》载:“姥温姓,阅城人也。阅城为秦南越邑,代谓之曰龙母。”可见,秦朝时已有“阅城”之邑,龙母就属于“阅城邑”人;刘宋以后,在西江流域相继设立乐城县、悦城县,当时该县的辖地忽大忽小、忽北忽南,最初县治在今高要区境内,而且有一段时间悦城县管辖范围还不包括今德庆县悦城镇,可见当时的“悦城”并不是仅限于今悦城镇范围,到唐代以后,悦城县的管辖范围还包括了今降水地区,因而唐、宋人追述龙母,偶尔会提到“悦城”。明朝成化年间,岭南大儒陈献章在程溪浦口外的西江上泛舟,写有《渡程溪》一诗,诗中有“经过悦城曲,无语笑浮生”一句,明嘉靖《广东通志》在记载程溪水况时便如此记录道:“程溪之水出焉顾微<广州记>:‘程溪浦口有蒲母养龙,列断其尾,因呼掘龙,时人见之,则土境大丰而利涉。’乃古悦城县水曲也,一名灵溪水,水口有崖,高十余丈,水由此下,其势如峰。<州志>误以蒲为温氏。陈献章诗:‘山作旌幢拥,江絣镜面平。舟航乘晓发,云物入冬晴。鼓到江心绝,槎冲石角横。经过悦城曲,无语笑浮生。”《广东通志》载程溪为“古悦城县水曲”,则说明此地即属古悦城县辖。又唐代《元和郡县图志》载:“程溪水,东去(悦城)县一百步。”此文献虽未注明当时的悦城县治在何地,或者在方位上表述有误,但仍能说明程溪在悦城县辖内。又明末清初《天下郡国利病书》载:“降水埠,在州东七十五里悦城乡,北岸近大河。”实际上降水埠所在地在明朝时已经属晋康乡,但此则文献仍载降水埠在悦城乡,则说明此地历史上曾属悦城管辖,正如同时代的《广东新语》载东安县青旗山属德庆州一样。直至清朝,德庆州官方修《德庆州志》时,仍在《州境总图》中描绘出西江南岸东安县洚水河(降水河),并用文字注明“洚水即程溪”,所以可以确定降水河即程溪、程溪曾属悦城县,因而“悦城龙母”一说实际上是历史的产物,而非今天大部分人所理解的意思。

(三)研究启示

       降水村作为龙母文化的起源地,却往往被研究龙母文化的学者们所忽视,这无疑是龙母文化研究事业之殇。最早关注并研究降水村龙母文化的学者应该是中山大学的李文博士,李博士曾在2005年时到降水村考察龙母文化,之后其在发表的《西江流域的人群流动与龙母神话》论文中写道:“在洚水临西江的岸边,有被当地人称为‘程溪庙’的旧址。2005年被村长领着去看的时候还见地基上供着香炉。当地一位宾姓的八十多岁的老人说,程溪庙里供的‘程溪娘娘’是龙母的大姑。”但遗憾的是,李博士并未发现降水村正是龙母文化起源地,反而是以降水村龙母文化作为悦城镇龙母文化的附属进行研究的,当然,其在论文中也并未对两地龙母文化产生时间的先后进行比较,也并未认定悦城镇就是龙母文化起源地。此后,也有不少学者开始陆续加入到研究降水村龙母文化的队伍,但大部分人仍然未能摆脱陈旧论调的阴影,仍然在清朝地方志书的谬说上进行研究、结论,最终得出的结果与真正的龙母文化是相去甚远。笔者认为,研究任何一种文化都必须秉承正本清源、去伪存真的学术精神,目光要长远、胸襟要广阔,要依史不依人,不能明知前人已误但仍在前人的错误上一错再错,用正确的历史观去面对所有的历史问题,只有如此,所得出的结论才是有价值、有意义的。

       结语:西江是一条充满母爱的江流,在西江上游贵州北盘江流域,就有遁水圣母养育竹王的传说,在西江中游广东程溪流域,就有龙母养育掘尾龙的传说,无论是“竹王”还是“掘尾龙”,他们都是无父无母的“江流儿”,都是被人间母亲养育后而成了人格化的存在、为人间做了不少好事,从而与其养母一道被后人尊为祖先神。二千多年前在程溪浦口上演的“人龙情未了”故事,成为此后二千多年间南中国人念念不忘的话题,通过一代代人的口耳相传,逐渐成为一种脍炙人口的传说,并形成独具特色的龙母文化圈。龙母传说的诞生,成功消除了南北信仰文化的隔阂,令到历代南中国人与“龙”之间产生了特殊的渊源和情结,同时也让历代南中国人以自称“龙子龙孙”、“龙的传人”为骄傲。

1、画龙点睛

传说南朝梁画家张僧繇画龙不画眼珠,说画上眼珠就会变成真龙飞走。人们不信,要他画上。结果他刚给两条龙点上眼珠,这两条龙就飞走了。

2、龙化岩石

湖南省安化青龙洞,传说里面锁了一条犯了天条的青龙,1998年9月该镇7位农民自带干粮,手电等物品,从洞口探险,看到了盘在洞壁上状若一条大青龙的石钟乳。

这是首次发现。后来测量,安化青龙洞的溶洞长达35公里、被称为我国溶洞长度之最。

3、叶公好龙

春秋时,有位叫叶公的人非常喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的图案,墙上也绘着龙。

传说天上的真龙知道此事后很受感动,专程到叶公家里来,把头从窗口伸进屋子里,把尾巴横在客堂上。叶公看到后,吓得面无血色,魂不附体,抱头就跑。原来他并不是真正喜欢龙。他爱的是假龙,怕的是真龙。

4、四海龙王

东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺。青脸红须为东,白发须为西,橘黄发须是南,黑发须者为北

龙分为天龙、地龙、海龙;所谓的四海龙王,实质上为四海龙王爷,并非真正龙王,只是其所在海域之主而已。

5、天帝与龙

龙须,在《史记·封禅书》中记载,龙帝,亦即天帝,也叫玉皇大帝,传说就是华夏民族的始祖——黄帝的化身。

在《史记·封禅书》中记载,黄帝和老百姓在首山采掘铜矿,把开采出来的铜铸成一只很大的铜鼎,放在荆山脚下。铜鼎铸成时,有龙垂胡髯下迎黄帝升天。

黄帝就骑到龙背上去,他手下的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬,一共上了七十多人。这时,龙升上天去,剩下的小臣挤不上,一个个都抓着龙的胡须。

龙髯受不了重量而断了,黄帝带著的弓也被拉落下来,臣僚们只得抱著龙髯和弓号哭。黄帝升了天后便成为了天帝。

扩展资料

龙的来源:

龙是中华民族最古老的氏族图腾之一。远古时期,人们敬畏自然、崇拜神力,于是就创造了这样一个能呼风唤雨、法力无边的偶像,对其膜拜,祈求平安。

数千年来,龙在人们的心目中是神秘而又神圣的,并逐渐成为中华民族共同敬仰的图腾代表。今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征:鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足。

有研究指,龙的形象是经过不断发展变化的,在漫长的历史过程中经过战争和联合,信奉龙图腾的民族逐渐成为领导,龙的图腾逐渐成为整个中华民族信奉的旗帜。

其他民族原来信奉的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去,因此龙的特征愈来愈多,形象日益复杂和威武,龙成为了皇帝的代表。

参考资料:

-龙的传说

  民间 故事 作为民间文学的重要组成部分,它蕴含着丰富的内容和通俗易懂的故事情节。那你知道 民间故事 关于蛇的 传说 有哪些吗下面是我给大家分享的民间故事关于蛇的传说,欢迎大家阅读。

民间故事关于蛇的传说 篇1

 相传明朝“南石灰窑”有一禹生娶妻林氏,一年夏天到东山挖野菜,将一棵树上长着的一个又紫又大的果子摘下吃了。回家后,林氏就 怀孕 了,可是一直怀孕三年竟然没有生产。一天傍晚,晴朗的天空突然乌云翻滚,大雨倾盆,接着一声震天霹雳,一团火球冲进屋里,林氏的儿子就降生了。这孩子头上长着一对犄角,浑身布满了金色的鳞片,一双碧眼金睛闪闪发光,人皆称为“龙子”。儿子精明聪慧,担心父母受惊,总是夜间趁父母睡熟的时候才偷偷地出来吃奶。并心疼父母辛劳经常逮些野鸡野兔带回家来添补生活。五年后的一天,他双膝跪下对母亲说道:“我本是渤海龙王之子,虽舍不得离开您,可是现在不得不走了。以后要是咱这里遇到旱天,您只要朝东北方向念咒语,我必办到!” 从此以后,只要天旱,龙母一念咒,天空就下起雨来。龙母99岁无疾而终,仙逝前留下遗嘱:因为在西山得子,死后务必将她葬在西山顶上。从此西山顶就叫“蛇母顶”。20世纪50年代前,每当遇上大旱年,人们就到“蛇母顶”祭祀求雨,至今仍有“蛇母顶上戴帽,大雨不久便来到”的说法。

民间故事关于蛇的传说 篇2

 在芝罘南尧村西蓁山屯北有一座山,很久很久以前,山上有一只巨蝎和一条蟒蛇,谁也不服谁,见面就打,但谁也打不过谁。蟒蛇被巨蝎尾刺蛰到后立刻用嘴舔几下石头,就有使不完的劲,又过来继续和巨蝎打斗。农夫见此情景,就悄悄把那块石头扔到了山下的丛林当中。蟒蛇被蜇之后,再过来舔那块石头时,怎么找也找不着了,急得乱窜,痛得直翻滚,不一会就不能动弹,死了。农夫回到村以后,就把所见之事和本家一位老 中医 讲了,老中医听后,立即组织几个人上山去找那块石头,找了十多天也没找到,很是遗憾。事后老中医讲:“听曾祖父讲过,在咱村西南的山上有宝石,就是没见过,也不知什么颜色,多大小,什么样。这块石头闻一闻,小病即好,舔一舔,病毒皆除,体力倍增。用它煮水喝,喝一碗就长命百岁,真是无价之宝啊。这么好的机会,没得到,可惜!可惜!”直到现在,仍有不少人到蝎蟒顶寻找宝石,回来时提一桶听说能 排毒 健体 的泉水。这块宝石是否真有,没人知道。当然,找到者也不会声张。因巨蝎打败了蟒蛇,当地人为了纪念此事,把赢者巨蝎排在前头,败者蟒蛇排在后头,就为这座山起了个名字———蝎蟒顶。

民间故事关于蛇的传说 篇3

 很早以前,有一个老妈妈,生了三个女儿,男人就病死了,她辛辛苦苦地把三个女儿拉扯大。

 一天,她带着三个女儿去挖地,遇到一块大石板,她叫三个女儿一起来搬。刚把石板搬开,就见一条小青蛇出来缠在她的脖子上,无论如何也拉不下来。她对蛇说:“小青蛇啊小青蛇,你缠着我的脖子为啥子只要你放了我,我有的东西都给你。”小青蛇脖子一鼓一鼓地说:“吃的、用的我都不要,只要你拿一个女儿给我做媳妇。”老妈妈不答应,蛇就越缠越紧。老妈妈没法,只得问大女儿:“你愿不愿意嫁给小青蛇”大女儿道:“它是一条蛇,我怎么能跟它结婚呢我不愿意。”妈妈又问二女儿:“你愿不愿意嫁给小青蛇"二女儿说:“我望着它就恶心,我才不愿意呢。”妈妈又问三女儿;“你愿不愿意嫁给小青蛇”三女儿说:“我是妈妈生的,妈妈把我从小养大,我应当报答妈妈的恩情。既然大姐二姐都不愿意嫁给它,我不嫁给它,谁又嫁给它呢我愿意!”小青蛇听说三妹愿意嫁给它,便松开妈妈的脖子下到地上。它爬到三妹脚边点点头就往前爬。

 三妹一直跟着它,走啊走,走到天黑的时候,到了一个岩洞里。这个岩洞比三妹家的房子好多了,啥子东西都有,金银珠宝闪闪发光,满洞都是。三妹和蛇生活在一起,一个是人,一个是蛇,很不方便。

 一天,三妹在门口遇到一个老奶奶,她跟老奶奶说:“我嫁给了一条蛇,它是蛇,我是人,这可怎么办好呀”老奶奶告诉她,小青蛇出门的时候就变成了人,它把蛇皮藏在门背后,进门时它就穿上蛇皮。只要把蛇皮烧掉,它就永远变不成蛇了。

 三妹回到家里一找,果然在门背后找到一张蛇皮。她把蛇皮拿起丢进火塘里。青蛇回来,看到蛇皮被烧,慌忙伸手去拿,可是蛇皮已经烧化了。从此,小青蛇就成了一个漂亮的小伙子。于是他俩正式结了婚,夫妻俩恩恩爱爱的。

 一年以后,三妹生了一个女儿。满月之后,夫妻俩高高兴兴地回娘家来。嫁出去的大姐和二姐也回来了。二姐看到三妹身上珠光宝气的,丈夫又是一个漂亮的郎君。再看看自己身上补丁重补丁的,为当初不愿嫁小青蛇而后悔,暗暗地在心里打主意。下午她邀妹妹到外面耍,沟边有一棵石榴树,石榴已经熟了。她叫妹妹去摘石榴来吃,当妹妹刚爬上石榴树时,她在下面大喊:“狼来了。”妹妹心中一惊,跌下树来,摔死了。

 二姐将妹妹的衣服脱下来自己穿上,把三妹背到沟里藏起来,然后装成三妹的模样,回到蛇郎的家里。晚上睡觉的时侯,蛇郎间;“你的头发怎么变短了”她说:“回妈家后,睡不好,吃不好,所以长头发都掉了。”吃饭的时侯,一根长长的头发掉进了青蛇的碗里,蛇郎正在疑惑,二姐赶紧将头发丢进火里。原来,这根头发就是三妹变的。

 二姐和蛇郎生活后,也生了一个女儿。有了自己的女儿后,她就虐待起三妹生的大女儿来了。好看的衣服给小女儿穿,好吃的东西给小女儿吃,家里的事都让大女儿做,小女儿什么也不做。两个女儿渐渐地长大了,大女儿长得非常美丽,小女儿长得很丑。

 二姐天天把大女儿撵去割草。大女儿每天早上割草的时候,就有一只鸟儿飞到她的面前叫:“嘻嘻,割草小帮工,天天割马草。”一连几天早上都是这样。她就跟阿爹说:“阿爹,明天我不割草了。每天早上都有雀儿在我面前叫:‘嘻嘻,割草小帮工,天天割马草。’”蛇郎听了女儿的话,第二天早上跟着女儿到外面去割草。果然飞来一只小绿雀,对着他连连叫喊;“嘻嘻,媳妇死,都不知。”他联想到媳妇对大女儿的虐待,媳妇的种种德性都与原来不同,不禁泪流满面,对绿雀说道:“如果你是我的媳妇,就飞到我的袖口里来吧!”小绿雀果然飞进了他的手袖里。他把小绿雀带回家里养了起来。

 有人听说他家的大女儿长得很美丽,就请媒人来提亲。二姐把大女儿叫来,好好地打扮了一番,让她去见媒人和男方,男方看到之后,当即送来了彩礼说定了亲事。

 到了成亲这一天,二姐却把小女儿打扮起来,把大女儿的好衣服收了,吩咐大女儿做好多好多的活,二姐和她的小女儿却坐起轿子走了。大女儿心中气啊气,在家里受阿妈的折磨,早想着嫁人,自己当家过日子,可阿妈却让妹妹去了。

 这时,绿雀飞到她肩上,一边用嘴给他梳理头发,一边叫着:“嘻嘻,你快去开柜子”二她跑去把柜子打开,里边装满了各种各样的衣裙,金光闪闪的,她拿了一套穿在身上。可是,新郎家这么远,又怎能一时赶到呢小绿雀又叫了:“嘻嘻,你快到马槽边去。”她跑到马槽边一看,有一匹高大的马在槽边,她跨上了马。可是,妹妹他们走远了,怎么才能赶在她们前面先去新郎家呢绿雀又叫了:“嘻嘻,你绕小路走。”于是,绿雀在前面飞,她骑着马在后边跑,很快就到了新郎家,她和新郎拜了堂。等妹妹和阿妈赶拢时,她和新郎已亲热地跳起踢脚舞了。

 轿夫看到这个场面,认定吃不到好酒好肉了,把轿子往一个树桩边一放,说:“送人人不要,送鬼鬼不收,送给这个树疙瘩。”把新娘赶出轿,抬起空轿走了。

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提起蛇姐和鼠弟属相合不合兄妹,大家都知道,有人问龙母虎爸蛇姐鼠弟一家人生肖有相冲吗?另外,还有人想问属相方克能做兄妹吗,你知道这是怎么回事?其实蛇和鼠合不合,下面就一起来看看属鼠的和属蛇的合不合,希望能够帮助到大家!

蛇姐和鼠弟属相合不合兄妹

蛇与猴合

红蛇白猴满堂红,合婚相配古来兴,大婚相对子孙有,福寿双全多康宁。

鼠与牛合

黑鼠黄牛正相合,结交匹配不岔脱,儿女百年多长久,富贵荣华福禄多。

马与羊合

蛇和鼠合不合

红马黄羊两相宜,这等婚姻不累罪,日子豪富久长在,子孙寿禄更夺魁。

兔与狗合

青兔黄狗古来有,合婚相配到长久,家门古庆福寿多,万贯家财足北斗。

虎与猪合

青虎黑猪上等婚,男女相合好来因,财禄丰盆当事顺,人口兴状有精神。

龙与鸡合

黄龙白鸡更相投,出门发财好来由,儿女满堂子孙广,福寿长绵永不休。

羊鼠一旦休

羊鼠相交一旦休,婚姻匹配古人留,诸君若犯羊与鼠,夫妻不利难则天。

白马怕青牛

只未白马怕青牛,十人近看九人愁,配夫若犯青牛马,妇女也难到白头。

金鸡怕玉犬

金鸡玉犬难躲避,合婚子亏不可迂,二属相争大不通,世上犯者要紧忌。

龙兔泪

合婚不幸皱眉头,兔儿见龙泪,男女时常犯争斗,苦如黄莲少梦愁。

虎蛇如刀错

蛇虎配婚如刀错,男女不合没着落,生儿养女也难活,日子艰难没法过。

猪猴不到头

猪与猿猴不到头,终朝每日泪,男女若能长共久,合家不利一笔勾。

蛇姐和鼠弟属相合不合兄妹:龙母虎爸蛇姐鼠弟一家人生肖有相冲吗?

农女胡巴佘姐熟的一家人生肖俑相冲吗?龙牡户虎,爸咋解锁第一家人生肖应该不相冲吧?应该是很好的主线吧!

我儿子属蛇,什么属相作为兄弟姐妹会不犯忌

属蛇人:

宜配:牛、鸡,此中属相相配为福禄,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。

忌配:猪、虎,家境虽无大的困苦和失败,灾厄百端,晚景不祥。巳蛇与申猴,因此最宜找个属猴的。

其次是与酉鸡丑牛三合,故也宜找个属鸡或属牛的。

巳蛇与亥猪相冲,因此最忌找属猪的。

巳蛇与寅虎相刑;

有时也讲寅、巳、申三刑,故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局。

十二生肖相冲合表示什么:

1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。

2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克。

蛇姐和鼠弟属相合不合兄妹:属相方克能做兄妹吗

生肖属相相冲原理与化解方法简介

我们生活难免会出现生肖相克的人,比如家庭成员中的父母和儿女之间,姐妹兄弟之间,夫妻之间,虽然一家人彼此相爱,但是生肖相克的人之间,矛盾冲突就会比较多,在一起发生不开心的事情也多,办事也非常的不顺。

生肖属相相冲的意思就是不适合在一起,在一起会导致冲突、互相削弱,除了相冲外还有属相之间的相害、相刑、相破等,比如六冲、六害、、三刑。

生肖相冲:子鼠午马相冲;丑牛未羊相冲;寅虎申猴相冲;卯兔酉鸡相冲;辰龙戌狗相冲;巳蛇亥猪相冲。

生肖相害:子鼠未羊相害;丑牛午马相害;寅虎巳蛇相害;卯兔辰龙相害;申猴亥猪相害;酉鸡戌狗相害。

生肖相刑:子鼠、卯兔相刑;寅虎、己蛇、申猴相刑;丑牛、未羊、戌狗相刑;辰辰(龙)、午午(马)、酉酉(鸡)、亥亥(猪)四组自刑。

生肖相破:子鼠酉鸡相破;丑牛辰龙相破;寅虎亥猪相破;卯兔午马相破;巳蛇申猴相破;未羊戌狗相破。

生肖相冲、相害、相刑、相破的实质阳不调、五行相克、方位背离。以子鼠午马相冲为例,从五行来看子(鼠)属,代表北方,午(马)属阳火,代表南方。从五行来看,因为水克火,所以鼠马五行想冲;从来看,鼠马为、阳火,二者皆阳性,属于不调;从方位上看也是南北分离,子(鼠)代表北方,午(马)代表南方。故子鼠午马相冲。其他类推。

通过以上的分析,我们就很好理解属相相冲的原理了,并不是两种动物放在一起犯冲,而是生肖属相之间五行相克、不调、方位相背。了解了生肖相冲、相害、相刑、相破的原理,化解之法也就不难。只要采用适当的风水法器确保五行流通、交感即可。较常用的有以下两种方法。

方法一、请五行八卦福镇宅理气,动五行能量流通、调节气场平衡。五行流通生旺气,大吉利,可有效化解各生肖间的刑、冲、破、害。

这是一种万能化解法,对所有生肖间的刑、冲、破、害皆可有效化解。现在有仿制假冒的五行八卦福,勿请错了。

方、生肖相合。生肖之间不仅有相冲的关系,还有相合的关系。只要在两个相冲的生肖间引入一个相合的生肖,就可有效化解生肖相冲。举一个例子,鼠与牛、马与羊。当家人间鼠与马相冲的情况下,只要家庭成员间有一个属牛者与鼠相合,或者有一个属羊者与马相合,就可有效化解鼠与马相冲。如果家庭成员中没有这样的属相,可摆肖吉祥物牛或羊来化解。

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提起蛇妈龙爸生什么属相的宝宝,大家都知道,有人问龙爸爸蛇妈妈生个什么生肖的宝宝好?另外,还有人想问爸爸属蛇,妈妈属龙,生个什么生肖的宝宝好呢?你知道这是怎么回事?其实龙爸蛇妈生个什么属相的宝宝合适,下面就一起来看看妈妈属龙爸爸属蛇孩子属什么好,希望能够帮助到大家!

蛇妈龙爸生什么属相的宝宝

姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:”名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。”,虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则:

1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。属龙和蛇要个属虎的孩子干嘛。

2、避免谐音:父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多遍,看看听起来是否流畅。蛇妈龙爸生虎宝宝好吗。

3、注意字义:父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。

4、八字:有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。

5、生肖:不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。

6、单名:一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:,字;李白,字太白。

7、笔画的八十一灵动:可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。)

8、三才五格:五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。88年属龙2022年生宝宝好不好。

二,基本要领:母龙父蛇适合生什么属相宝宝。

1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字;蛇妈妈生虎宝宝相克吗。

2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;

3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名);龙爸爸蛇妈妈属兔宝宝。

4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。属蛇的妈妈和属龙的儿子。

三,“有特定意义的字”可以是:

1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;

2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”;

3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”;

4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;

5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。

四,需要特别注意的是:

1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;

2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;

3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;龙爸爸和蛇妈妈生兔宝宝。

4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;

5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;

6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。

五,具体建议:

1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。

3,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字:龙妈妈和蛇宝宝合不合。

如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“纯子”等,四个字的爸爸属龙生什么宝宝好。

名不易重名,别具一格,好处多多,将逐步流行。

4,一般来说,男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。为什么阻止蛇成龙。

总而言之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。

一些好听的男孩名字范例:

辰逸(让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)父龙母蛇生虎宝宝好。

浩宇(胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)爸爸属龙妈妈属蛇孩子属牛。

瑾瑜(出自成语—握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)男龙女蛇孩子属什么好。

皓轩(意为:光明磊落,气宇轩昂)龙父蛇母生什么宝宝好。

擎苍(顶天立地,男儿)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)

擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)属龙属蛇母亲生属虎宝宝。

致远(出自诸葛亮的《诫》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

烨磊(光明磊落)属蛇妈妈生龙宝宝好吗。

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)龙爸爸和蛇妈妈生什么宝宝好。

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天的孩子)蛇妈妈生什么属相宝宝好。

英杰(英俊杰出)

致远(出自诸葛亮的《诫》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽(恩惠像雨一样多)

烨磊(光明磊落)

伟奇(伟大、神奇)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天的孩子)

文昊(昊的字意是:广大无边)

修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)

黎昕(黎:黎明昕:明亮的样子)

远航(好男儿,就放他去远航吧)蛇妈妈猴爸爸生个龙宝宝。

旭尧(旭:旭日尧:上古时期的贤明君主,后泛指)

杰(:崇高杰:杰出)

俊楠(俊:英俊楠:坚固)属蛇爸爸生龙宝宝可以吗。

鸿涛(鸿:旺盛,兴盛)

伟祺(伟:伟大祺:吉祥)爸爸属蛇妈妈属龙。

荣轩(轩:气度不凡)

越泽(泽:的水源)

浩宇(胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜(出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩(意为:光明磊落,气宇轩昂)蛇爸爸和龙宝宝怎么样。

擎苍(顶天立地,男儿)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)龙妈妈和蛇宝宝合适吗。

擎宇(意思同上)

志泽(泽:广域的水源)

子轩(轩:气度不凡)

睿渊(睿智;学识渊博)

弘文(弘扬;文:文学家)

哲瀚(拥有广大的学问)

雨泽(恩惠)

楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉(建造辉煌成就)

晋鹏(晋:进也,本义,上进鹏:比喻前程远大)

天磊(磊:众石累积)

绍辉(绍:继承辉:光辉)

浩南(浩:浩大)

泽洋(广阔的海洋)

鑫磊(鑫:财富)

鹏煊(煊:光明,读xuān)

博文(文韬武略,博大精深)

昊强(昊:苍天,苍穹)

越泽(越过广阔的水源)

旭尧(旭:旭日尧:为中上古的贤明君主,后泛指)

伟宸(宸:古代君王的代称)

志泽(泽:广域的水源)

博超(博:博大超:超越)

君浩(君:君子浩:浩大)

子骞(骞:高举,飞起)

鹏涛(鹏:比喻气势雄伟)

炎彬(炎:燃烧彬:形容文雅)

鹤轩(鹤:闲云野鹤轩:气度不凡)

蛇妈龙爸生什么属相的宝宝:龙爸爸蛇妈妈生个什么生肖的宝宝好?

伟泽(伟:伟大泽:广域的水源)

越彬(彬:形容文雅)

风华(风华正茂)

靖琪(靖:平安琪:美玉)

明辉(辉:光明)

伟诚(伟:伟大诚:诚实)

明轩(轩:气度不凡)

绍辉(辉:辉煌)

健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)

英杰(英俊杰出)

修杰(修:形容身材修长高大)

志泽(泽:广域的水源)

弘文(弘扬,文:文学家)

峻熙(峻:高猛;熙:前途一片光明)

嘉懿(嘉:美好;懿:美好)

煜城(照耀城市)

懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟(烨:光耀)

苑博(博:博学)

鹏涛(鹏:比喻气势雄伟)

炎彬(炎:燃烧彬:形容文雅)

鹤轩(鹤:闲云野鹤轩:气度不凡)

伟泽(伟:伟大泽:广域的水源)

君昊(君:君子昊:苍天,苍穹)

熠彤(熠:光耀彤:红色)

鸿煊(鸿:大也煊:光明)

博涛(博:博学)

苑杰(杰:杰出)

黎昕(昕:明亮的样子)

烨霖(烨:光明)

晋鹏(晋:进也,本义,上进鹏:比喻前程远大)

烨华(烨:光耀)

煜祺(煜:照耀祺:吉祥)

智宸(智:智慧宸:古代君王的代称)

正豪(豪:豪气)

昊然(昊:苍天,苍穹)

明杰(明智,杰出)

立诚(诚:诚实)

立轩(轩:气度不凡)

立辉(辉:辉煌)

峻熙(峻:高猛;熙:前途一片光明)

嘉懿(嘉:美好;懿:美好)

煜城(照耀城市)

懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华烨:光耀

煜祺煜:照耀祺:吉祥

智宸智:智慧宸:古代君王的代称

正豪豪:豪气

昊然昊:苍天,苍穹

志泽(泽:广域的水源)

明杰明智杰出

弘文(弘扬;文:文学家)

烨伟烨:光耀

苑博博:博学

鹏涛鹏:比喻气势雄伟

炎彬炎:燃烧彬:形容文雅

鹤轩鹤:闲云野鹤轩:气度不凡

伟泽伟:伟大泽:广域的水源

君昊君:君子昊:苍天,苍穹

熠彤熠:光耀彤:红色

鸿煊鸿:大也煊:光明

博涛博:博学

苑杰杰:杰出

黎昕昕:明亮的样子

烨霖烨:光明

哲瀚(拥有广大的学问)

雨泽(恩惠)

楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉(建造辉煌成就)

致远(出自诸葛亮的《诫》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

龙爸蛇妈生个什么属相的宝宝合适

雨泽(恩惠像雨一样多)

烨磊(光明磊落)

国豪(国人因它而自豪)

伟奇(伟大、神奇)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天的孩子)

文昊(昊的字意是:广大无边)

修杰(修:形容身材修长高大)

黎昕(黎:黎明昕:明亮的样子)

远航(好男儿,就放他去远航吧)

旭尧(旭:旭日尧:上古时期的贤明君主,后泛指)

英杰(英俊杰出)

杰(:崇高杰:杰出)

鑫鹏鑫:财富鹏:比喻气势雄伟

俊楠(俊:英俊楠:坚固)

鸿涛(鸿:旺盛,兴盛)

伟祺(伟:伟大祺:吉祥)

荣轩(轩:气度不凡)

浩宇(胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

晋鹏晋:进也,本义,上进妙瑜(让人觉得活泼聪颖的名字)

女:钰彤(寓意:如露珠洁白剔透,可爱单纯)

雅琳(寓意:像美玉一样、优雅)

雅静(有优雅大方,美丽文静之意)

雅馨(寓意:优雅,品德高尚)

宁馨(寓意:宁静而。)

子萱(有温柔,聪明,漂亮之意)

婉婷(寓意:“和顺、温和,美好”)

诗涵(寓意:有文采且有内涵的女孩)

梦洁(寓意:一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

婧宸(寓意:文采飞扬的贤惠女子)

心琪(寓意:心灵像玉一样美好)。。。。。。。。。。。

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1·穿越非常有爱《移民侏罗记》 by:月下桑

文案:

千金难买早知道──这念头犹如野草般在胡不归脑海中疯狂滋长!

不过是前往非洲参加医学支援,

却无故被人从千米高空的机上推下,

惊吓百分百的,他身边……居、居然飞舞著一堆恐龙?!

不死也半残的胡不归

正要打算苦中作乐适应艰难的生活

无意中竟孵出了只小恐龙喊他妈妈

又被只名为简、品种超现实的大宅龙强烈追求……

一下回溯N万年跑史前年代来了,难道就是要和恐龙谈恋爱麽!?

感想:

这是篇超现实的耽美文,一人,一恐龙,再加上侏罗纪的大环境,各种各样爆笑的突发事件,一头恐龙因为种种原因渐渐的看上了一个他原本看不上的弱小的人类,而这个瘦弱男人,完全不知道恐龙的种种心事,最神奇的事,在这样鸡同鸭讲的交流下,这两个不同的物种,挑战了恐龙的成人教育片,挑战了人兽生子,假如有幸亲眼目睹这一切,达尔文叔叔也会感动的哭泣的!

2·西方龙人龙《龙嫁》 by:赫连春水

文案:

月黑杀人夜,风高放火天。总之一句话,月黑风高的晚上孟飞扬不但穿越了时空,还穿越了人家的新房房顶。

然后要死不死的正好重重的掉在了那个美丽的新娘身上!而新郎小攻哦呵呵呵!不要人家说了吧

感想:

春水大人的文笔不用说了 每次都给我邻家姐姐在讲故事的感觉 非常亲切

当初看春水大的《伍三思》的时候 就觉得真的是父子文中的经典,而且但是就

很喜欢文中可爱的孟飞扬同学 这篇就是这个可爱的小同学在自己不知不觉

之间,就嫁给了一只西方龙 最后还爱上他的有爱故事!

3·玄幻修真可爱龙文 《小龙宝宝度天劫》 by:风月无间

文案:

住在西湖里的小龙鄢皓为了避天劫上岸来寻找他的有缘人……

而不幸雀屏中选作为人肉避雷针的辰铭又会经历怎样的一场劫难呢?

此文为狗血小白文,走轻松搞笑路线。

于是那么——作者的口号是振臂高呼:每章必露三点!(萌点、笑点、雷点)Orz

感想:

其实算是很不错的龙文,一个整天睡觉直到睡到五百岁天劫的可爱小龙,为了避天劫上岸。

被选为避雷针的小攻辰铭从此开始了惊心动魄的生活

很单纯的小龙身边有一群邪恶的人企图带坏小龙

辰铭每天很辛苦的避免小龙被带坏

还不错的文~

4·古色古香人龙《百鬼异闻系列遇龙记》BY 百鬼夜行

文案:

  方坎怎么也无法相信,他居然被一条*龙给了!

  但是事实总是事实,即使他满怀怨恨也无法改变。

  倒霉的事情一件件一桩桩,

  身体刚恢复不久的方坎居然发现自己的小腹一天天大了起来

  龙族的规矩是必须和第一位生下龙子的人一生厮守。

  他敖澜纵横天地上千年,才不愿莫名其妙的生下孩子然后被一生束缚!

  可那该死的蛟妖竟胆敢给他下药?!

  让他忍无可忍,不得不找个现成最方便的农夫泄火

  结果那个丑农夫做了什幺?

  一个丑不啦叽的农夫竟然是什幺男身凤命,还给他生了条小龙!

  被打得鼻青脸肿的敖澜恨恨的想杀人--

  难道他一定要绑在这个丑人身边,一辈子不举吗?

感想:

这是一篇虽然很短小,但是很可爱的文,文中的龙王之子是很花心的小攻,但是在被一条蛟下了春药后,对一个手无缚鸡之力的老实人小受做出了XXOO的事情,然后震惊于自己竟然会对这样一个普通的人类出手,于是吃干抹尽落荒而逃,小受却意外的怀上了龙种(噗),小受虽然非常的愤怒,但是还是很负责的生下了小龙子,小龙懂事乖巧,健康茁壮,非常孝顺小受,于是小受也渐渐的忘记了那些不愉快,一心一意和自己的孩子在大山里面过日子,后来,意外发生了,因为小龙引来了龙王,龙王发现小受,于是引来了小攻,小攻和小受一见面,小受是怒火中烧,小攻是欲火焚身,于是两人就干柴烈火,轰轰烈烈的在一起啦!

5·魔幻龙文《献给龙的礼物》BY:Arales

文案:

条件如下

1 腹黑的龙

2 爱钱的魔法师

3 欢乐的冒险之旅

感想:

四平八稳的开头,跌宕起伏的过程,美好的结局——就是这样的一篇文~

好吧,其实这篇真的是很有趣的说,腹黑的龙一步一步的在冒险中把贪财可爱脱线的魔法师骗到手的故事,非常吸引人。

特别是特别篇中,小受被吃干抹尽后,还被哄得服服帖帖,完全没有意识到自己已经被腹黑的龙占了天大的便宜。

不过俗话说得好,不怕小受天然呆,不怕小攻腹黑鬼畜,就怕他们之间没有爱。

还好还好,这段跨越了种族的恋爱,是充满了真情实感的存在~XDD

总的来说,比较让人喜欢~

6·男男生子年下人龙《龙太子娶亲》 by 朱砂邪

文案:

龙太子敖焰出生时哭闹不休,南海龙王敖钦得知袁天罡在长安城内冒充民间道士摆摊算卦,前去为孙子算命,得言“满十四周岁时娶南海岸边林家村的林青墨为妻,方可无病无灾,享仙人之福”

林青墨出生平凡渔家,6岁被狗追时被一从海里出现的白胖娃娃“五花肉”所救,却不知是自己的未来老公前来探亲。。。

感想:

龙太子和凡人的CP,算是吧XD(有变身啦)。

龙太子小朋友年纪还小么,所以经常会撒撒娇什么的,但是H的时候一点都不含糊XD

命中注定的姻缘,所以虽然有点波折最后还是圆圆满满——还生了个小肉包(父亲叫“五花肉”,儿子叫“小肉包”OTZ)

有非常小的一点点的虐,还是算满温馨可爱的文

行文感觉有点林寒烟卿的风格,那种淡淡的文风。

主要配角之一的某鸟又嘴贱又好色真的是非常的喜感XD

7·轻松愉快人龙魔幻勇者逗饿龙by APPLE

文案:  

  所谓幸运的勇者,就是走走路都能随便捡到一头龙!

  可是,为什麽本应该强大,优雅,威风的生物却是一头变身不定,连自己都喂不饱的小饿龙?

  无法定契约,没有宝藏,只会一天到晚跟在他身後喊饿的小笨龙?

  更奇怪的是自己,为什麽始终无法放开这头一无是处的小饿龙?

  是因为那双黑色的竖瞳里,只有自己的存在吗?

  

  从出生之前就被人遗弃,活了三百年几乎是一步一倒楣的走过来的小黑龙,

  独自在荒野流浪,过著被魔兽们鄙视的吃都吃不饱的生活。

  忽然有一天,一个人类笑著对自己说「每天都给你好多好吃的。」

  於是,伸开手,习惯性地紧紧抓住,像之前每夜都抱著自己珍爱的宝藏入眠一样。

  喜欢尤瑟尔!最喜欢尤瑟尔!为了他做什麽都可以!死掉也没有关系!

  当闪电当空击下,所有人纷纷走避的时候,只有他扑了过来,紧紧地握住了自己的手……

  永远不放开……

  

  我的勇者。我的龙。

  ……

感想:

非常可爱的文,非常可爱的勇者和龙~

一个超级好运莫名其妙闻名世界的勇者和一个小饿龙的故事,轻松搞笑还很可爱,强烈推荐~。

放出我最喜欢,并且最能代表全文基调和气氛的片段~

小龙偷看勇者洗澡:

为了掩藏行迹,黑龙几乎整个身体都趴在地上,利用下巴和四个爪尖的力量贴着地悄无声息地快速移动,这还是当年他潜入村庄偷鸡时候常用的招数,但这次和以往都不同,心跳得更快了,却不是因为害怕,而是一种自己都弄不清楚的,莫名其妙的期待和兴奋。

  终于……那个湖就在眼前了,他努力伸长脖子,睁大眼睛,看着清澈的湖水中间那个光溜溜的人体。

  尤瑟尔好光滑!好光滑!一片鳞片都没有!尤瑟尔的皮肤好好看!好好看!上半身是蜂蜜一样的浅褐色,从腰往下的部分比奶油还要白皙。水珠从背部轻巧地滑下来,在太阳下闪着珍珠一样的光,尤瑟尔的腿好长!好长!比任何一条母龙柔软的长颈都让他吞口水……

  『咕』,他居然真的咽了一大口唾沫,尤瑟尔猛地转身,正对上大树后面一双乌黑的竖瞳傻傻地看着自己,他停下了往身上撩水的动作,不耐烦地问:「怎么了?这是你喝水的地方?」

  伴随着他转身的动作,格斯看清了他的正面,齐腰深的水面在尤瑟尔肚脐周围荡漾着,石灰岩渗出的地下水不含一点杂质,透明如水晶,让他能清清楚楚地看见尤瑟尔的下体。

  尤瑟尔那里好精巧!好精巧……哇!

  格斯惊跳起来,两股鲜血从鼻孔中噗的喷出,劈头盖脸地泼了尤瑟尔一身,鲜红色的龙血一碰到皮肤就发出滋滋的轻响,迅速渗入皮肤,手臂上那个还没消退的齿痕不引人注目地红了起来。

总的来说,是非常有趣,值得一读的好文XDD

8·父子兄弟龙龙文《爹爹是龙族》by:旁白

文案:Jim遵从姨妈的‘命令’,到中国找素昧谋面的父亲。却发现,父亲和同父异母的哥哥们都是龙族。

什么?强列的寒流竟是日本雪女造成的,若果处理不当就会成为国际问题?

南方水灾竟是东海龙母和龙王吵架,互淹对方?实在太荒唐了!

表面很严肃的爹爹,实质非常变态。

表面很儒雅的二哥,实质非常妖媚。

感想:

也许你觉得看到这个题目,给人的感觉就是——有是一篇小白文。

其实,这篇还真的有点小白Otz

但是因为主角的可爱和情节的有趣,所以有点小白也可以忍耐了。

可爱的小龙宝宝小受,一直都不知道自己其实是条龙,直到因为姨妈的话到中国来找到自己的父亲,才发现,原来自己的父亲是条龙,自己也是条龙。

小龙宝宝很可爱,所以他的父亲兄弟都很喜欢他。

龙性好*,所以小龙宝宝的父亲还有兄弟表达对他的喜爱之情的方法就有点,咳咳,不河蟹了。

所以此篇文在可爱之余,香艳度也是颇高的。

东方龙族和西方龙族聚会的龙之盛宴也很有趣(好吧,我就是冲着其中有东方龙和西方龙交尾才去的)

9·玄幻可爱龙龙夫夫《费提亚大陆上的龙》by:不能发芽的种子

文案:

玄幻文 是可爱的龙龙夫夫哦

虽然有点短 不过甜度是绝对够的 呵呵

根据质量守恒原则,即使“恶龙”变化成人,也没有一只抽水马桶能承受的了他屁股的重量>_<于是两只化为人形的龙又要上街买新的马桶了,这次要金刚石造的!!

甜蜜可爱到冒泡泡的小短文~~

感想:

怎么说呢,这篇文真的是又甜又可爱,美得冒泡,完全符合我的萌点,让我看得实在是忍不住期盼——下次遇见这样的好文,能不能——再长点呢?

两只龙,而且还都是公龙,彼此相爱,一起生活,他们是怎么恋爱的?他们是怎么相识的?他们的生活是不是和人类夫夫们相似?他们是不是有什么不为人知的故事,他们XXOO的情况如何,此文都为我们一一解密,虽然到最后还让人有点意犹未尽的感觉,但是总的来说真的是爆笑可爱感动温情于一体的文。

啊,这大概是露西弗让人羡慕的地方了,生日贺文总是有那么多的惊喜。

10·可爱爆笑《喷火龙的汉化过程》by:闲卧听雨

文案

西方某强大的喷火恶龙被白袍法师报复,用空间割裂术把它送到了东方上古神仙界,由於语言不通被人用读心术看出是头龙,然後就被当成风流的龙王老爹当年四处洒种的残留私生子而被稀里糊涂的认养了。

 於是它成了龙王敖家唯一不会游泳……体型最肥……还听不懂中文的可怜娃。

感想:

就如文案所说,西方龙到了东方怎么办?人不生地不熟啊

初来乍到,西方龙对很多事情都不熟悉,所以喷火烧掉了王母娘娘的,后来?后来就莫名其妙被确认为敖家风流成性的老爹的私生子,莫名其妙被归到敖家名下去了

然后他就被变小(小到跟2、3岁的小孩一样,连成人的膝盖都不到那么矮的样子)

因为西方龙有个圆肚子嘛,于是来接它的敖二叔超级疑惑这个小孩是大哥和什么物种生的!(喷饭)

接着敖家的太子开始对他的圆肚子产生兴趣,用力给它踩下去——脚尖居然还被弹起来!继续喷饭

真的是太可爱了,特别是想到了,这个可爱的西方龙会逼着从“文盲”变成文明龙,我就想笑死了!

非常可爱的文,大家都可以看看!

11·古色古香伪龙《土龙传说》by 郁卡德

文案:

我是一只来自深山密林的土龙我不懂感情,但渴望爱情

我最大悲哀不是因为我的美貌,而是因为我既不是男人,也不是女人

师父说我是修炼界的传奇,打破了物种的极限

然而尽管我自卑的隐藏,

仍然改变不了我的真实身份

我是一条既丑陋,又低等的----蚯蚓

感想:

好吧,我承认我读到这篇文的时候,完全没想到所谓的土龙就是蚯蚓,也许很多人想到蚯蚓就会想到那一股土腥味,想到那些在泥土中扭曲的生物,但是我就是没想过,原来一只蚯蚓变成的妖怪也可以这么活色生香,为妖为孽。

所以总的来说,这真的是一篇很有特色的文章,不过是伪龙文~

12·架空魔幻龙文《青龙舞》 BY 妖华红莲

文案

千年前的月亮……

现在的我正站在千年前的月光中,亲眼看着千年前的月亮--大大的、圆圆的、低低地垂在天边,月色清丽绝艳,如梦似幻。

说“亲眼”可能不太确实--因为我现在的身体,并不是我自己的。

我,李唯,21世纪最优秀的阴阳师,现在穿越时空,借尸还魂,来到千年前的四国时代--一个人、神、妖、魔共处的战乱纷争的时代。

真是说来话长啊……

简介:

这其实比较特别的一篇文,小受穿越到异世之前,是阴阳师的身份,穿越过后,又变成了龙族的一员,反正都不是人类。

到了异世后,才发现身体的那个原来的主人和龙族最高的权力者——身体者的舅舅纠缠不清,于是乎,两个人的爱恨情仇就开始出现啦。

到底小攻爱上的是现在的小受还是当初的小受呢?

到底谁是谁的代替品?

过程中间:小虐怡情

不过最后的结局还是HE的美好啊~

13·御史令系列前世今生龙文 《夙敌(青龙篇)》作者:魈

文案:

前世,他爱上了一条龙,从相遇的那一刻开始……

做神仙的日子千百年如一日,白衣天将荣矜对于爱上金龙戍启这件事,就算因此赔上自己的修行,堕入六道轮回,他也不后悔。只愿那龙真的如诺言一般,能来找转世后的自己。

戍启的冷漠、任性与漫不经心在平常就已经气死不少神仙,但却在答应了那个白衣神将的一瞬间,遭到了报应──这家伙到底叫什么来着?

花了上百年反覆推敲,龙藉着与人间皇帝的条件交换暂留凡尘,成为御史令之一,然后终于找到了他……

还以为完成诺言责任已了,哪里知道当把人终于找回来,责任就不仅仅只是责任而已……

感想:

这篇是比较严肃的龙文,虽然最后的结局也是比较轻松的,但是我始终觉得中间的一些部分太过沉重啦~不过总的来说,其中的爱恨情仇,前世今生的纠葛还是很吸引人的!

14·幼龙轻松《新世纪水怪传说》by 冬虫

文案:

此文共有三部:

第一部《新世纪水怪传说》

第二部《小龙快快来、头上桃花开》

第三部《小龙带来的烦恼》

感想:冬虫的作品,其实看过的都知道,走的就是可爱路线,咳咳,喜欢恋童题材的人就知道啦。

虽然我不是很好这一口,不过,这篇就是讲的幼年小龙的故事,完全可以把小龙当作一个可爱的儿童来看待啦,不过龙被当成水怪Otz,感情上我很难接受,因为是龙文,所以语言风格的偏小白也被我忽视啦,大家选择看看吧~

15·龙文神魔冰鳞龙记+外传 BY:蓝川

文案:

古老的龙族与居于天地的种族立下约定,就是所谓的三界法规,因为是对着具有法力的九宝宣誓,所以誓言具有强烈法力约束,任何一方一但立下约定,绝不可违背承诺,否则将受九宝所制,不得再立于三界间。

而那三界规定就是,天归天,地归地,海归海,三界各有统领之王,谁也不准逾越其范围,干犯彼此领域,只是三界原本的平衡随着时间流逝,发生了变化,于是至今……有一条尚未向三界九宝宣誓的龙已成年,而他日渐增强的力量让三界统领者担忧,龙族的血缘原本不受任何事物影响,自行轮回于先龙界中,所以力量不减。

而这条濒临成年的龙,又拥有龙族最强的王族血统,在长期幽禁产生的怒意下,怨气随着力量成长,三界统治者非常担心这条龙,会破坏三界长达数万年的和平。

于是天界的统治者玉帝,与海中之王鳌光立下约定,这个约定促成了现在这条龙跟凡人之间微妙的关系。

这约定就是,让最强的龙王去保护一个手无寸铁的凡人,以替换龙王被囚之罪。

感想:

天知道,其实我什么都不想写的,明明是很相爱的两个人吧,最后作者就是写成了那种蓝颜知己的感觉Otz,人类小受(?)终身适逢龙王小攻(?),但是偏偏两个人完全没有肉体关系,还分别娶了贤惠的妻子传宗接代Otz,他们只是绝对对方在自己心里是最重要的存在,这样就足够了(?),最后两个人还一起投胎转世了

咳咳,如果有喜欢柏拉图式爱情的纯洁童鞋,就可以看这篇了

反正不是我的那盘菜= =

16·短文龙龙《神龙潭》 作者:清尊

文案:

夜乐上山为母亲求寻找龙草,意外寻到神龙潭,天外飞来两条纠斗的龙,夜乐躲在大石后偷看,才搞清楚,原来那两条龙只为了争夺“谁上谁下”的问题,而打来打去……

内容概括:

夜乐凭着记忆,不顾荆棘,一路爬山,花了半天时间,终于找到了神龙潭!

立于飞瀑前,他松了口气。重重地跪于水间,他高声呼喊:“神龙——”

“神龙——神龙——神龙……龙……”高亢的呼喊声回荡于山林间。

然而,回应他的,不过是一片寂然。

他失神。

感想:文如其名,就是有神龙的水潭~

水潭有点特别——因为最开始的时候,是以第三者的视角,来描写两条龙的感情~

两条龙因为谁上谁下的问题,用出神力大战了一场,然后一直被银龙压在身下的青龙还是被压倒在谭中XXOO了个够,然后他们激情过后的神龙潭就出现了能治百病的神龙草。

容许我喷一下,那个草的养料啊,大家想像一下到底是什么吧XD

总的来说,就是两只为神不尊的神龙,在野战时现身做法为一对人类做了个好榜样,促成了一对有情人~

17·龙人一见钟情《狂龙傲贼》作者:

文案:

龙王三太子乌子龙好色成性,与曾为山贼首领,现为青楼打手的关雨不打不相识……

感想:花花公子游戏人生的龙王之子如何改邪归正对一个寨主一见钟情二见倾心的故事

总体感觉平淡了一些,小白了一些,拖沓了一些,看不下去的可能多了一些Otz

18·网游合体变龙《龙魂》 BY 曲调之殇

(是网游文喔^^)

简介:

沈家少爷沈宇风,商场上无人不知的商业奇才,名门贵族所追捧的黄金单身汉,在管家的“设计”下进入了龙魂的世界……

龙魂,顾名思义是以龙为主线的游戏,以整个中国古代为背景的龙魂,在市场上满处可见的西方背景的游戏中脱影而出,铸造属于中国的神话……

感想:总的来说,就情节方面,还是很不错的耽美网游文,不过注意是非常清水的一篇文,感情戏份比较少

19·龙族前世今生古风《明月上高楼》by:高阳

文案:

赵毓原是天上重臣,在一次瑶池宴饮上初见西湖龙王的儿子季霖,一见倾心,百般追求。然而龙子却鲜有回应。后来龙子被魔教所蛊,赵毓率兵而战,把龙子私藏府中去魔毒,结果被双双贬下凡间。赵毓渡三世轮回,而龙子则千年修行尽锁,回忆尽失,几百年也只是一条懵懂小龙。

故事开始于三世过后,赵毓在人间最后一世,是个十七岁的风流少年,出身江南望族世家,风度翩翩,准备大展鸿图,初遇仍是孩童模样的龙子,两人的命运开始渐渐交织在一起……

感想:

果然啊,人世间的纠葛比天上是多了百倍,所以小攻和小受虽然一个是龙一个是仙,被贬凡间也是要吃住苦头才能最终在一起的啊!

20·魔法时刻异世大陆《龙殇》 BY 薇笑

文案:

混乱的冥界中,邪魔正在苏醒并日益强大,即将灭绝的龙族苦苦地支撑着各各时空的秩序,他们在寻觅着传承者者!!!!

落魄的外乡人,在一个怪异的大陆上,杀蛇王、扶兽皇、走生死路、过离魂草原、赴大雪山、渡盐湖、战蛮荒之地,只为寻找回家的路。

感想:哦哦哦~激动啊~魔法,骑士,龙,都是有爱的元素,构成萌点的基础~

于是就是酷攻和腹黑女王受的故事?

咳咳。传说中的伟大术士火之恩利斯意外被一件神器的魔法反噬,力量被封印。

为了获得解除封印的力量,恩利斯和作为祭品的圣骑士奥斯维德,踏上了前往龙之谷的漫漫旅途。

然后——然后怎么样?也没怎么样,JQ出现鸟,如此而已~

21·兽兽龙蛇《龙蛇杂处》by元晔

文案:

who:一条蛇和一条龙

what:被天界追杀

when:现代

where:隐居在喧嚣的都市中

why:……秘密

感想:果然啊,龙蛇一家亲么

天界的那些神仙一看就是恶婆婆一样破坏气氛的角色啊

最后竟然是用的诈尸躲避了天界的纠缠,付出的代价也是够大了

22·穿越时空战士《龙牙》BY:樟樱

文案:

龙牙战士,是大陆上最骁勇善战的战士。他们嗜血成性,勇猛无比。他们不属于任何种族,他们是由喷火铜蹄牛用龙牙种出的战斗工具。然而,龙牙战士的成活率很小,最初成功的是卡德莫斯王国。

感想:

这篇其实是很有特色的龙文,耽美的感情描写不多,反而对于龙牙种植出来的龙牙战士的战斗描写很多,他们的爱恨情仇之类的,以及他们身体中的龙神之力,可以说是比较倾向于玄幻类的文,而不是纯粹的耽美龙文~

23·温暖可爱《龙君书童》by:青狐

文案:

相传开天辟地之后,天地间出现了三位神灵,他们分别掌管天、地、海,统驭世间万物的作息运行。由于他们法力无边,泽被苍生,因此四海内均尊称他们为“帝”。

掌管天庭的,是为“苍帝”;掌管大地的,是为“冥帝”;掌管四海的,是为“龙帝”。

这里要讲的故事,则是有关龙帝的第九子――敖霁太子。

龙帝的第九个孩子敖霁因为某天贪玩搁浅在河滩被一个书生救起,于是命运之轮开始旋转。

感想:

温柔攻配上报恩的单纯可爱小龙王~

小龙王为了报恩,跑去当恩人的书童啦

两人相处着就渐渐的有了不一般的感情,最后也顺理成章的在一起啦

是非常可爱温馨的文

其中——天帝/龙帝/冥帝真正的关系无限联想呀~

24·小白无罪《龙王的猪肉皇后》 BY 逆境丛生

文案:

此文为逆境丛生送给风之飞儿和水虹扉的新婚贺文!

“皇后又在发呆了。”

“嘘,小声一点,听说,刚才龙宫里来了个女人,妖艳无比,当众勾引龙王。皇后一气之下,甩袖出来。

“啊?好可怜!我还以为龙王平日里那么疼爱皇后呢。”

“疼爱?哼,疼爱他怎么来的那三十六皇妃?”

感想:

有点可爱,有点小白,有点缺乏剧情(因为实在是很短)的龙文

看完之后,唯一的感觉就是,龙王娶到小受真的要感谢小受腐女母亲从小的谆谆教诲啊~

25·虐恋残心《双龙词》 作者:镜台尘

文案:

龙生七瓣心者,命定应劫,心裂,犹如花开七瓣,瓣落七次,痛至命绝。

日炎烈烈,他躺在刑台上,任监刑的仙将在他身上绑下一条又一条透明的咒文枷锁,强撑着神志,涌到唇边的血是唯一可以稍缓喉间干渴疼痛的温泉,曝晒炎炎三日,他可以想象自己的真身如今何其不堪狼狈,只是身体里内腑的绞痛太过,那种曝晒后失水的痛苦反倒不显得如何强烈。

思绪,于混沌中,隐隐飘远。

“……龙族嗣子俊,违天道逆德,入魔道行凶弑上,今尊天帝旨意,于天刃台赐刑受天罚,除其仙位神级,若未及刑终弃命,百世不得入轮回…”

远处,恍惚而清冷的宣判一字一句远远传来,条条是罪状。

他听的甚是淡漠。

从前起至今,十年之久,他一身背负太多的秘密,真是,累了。

今日,就将该还该偿的都了断,从此,不再背复那些叫他日夜不安的愧疚痛苦,也未尝,不是一种解脱吧。

感想:

此文是兄弟文,此文是龙文,此文是虐心文,此文还是生子文,此文——有点寡淡无味,无聊的时候可以看看(?)

26·西方幼龙养成系《拍卖龙宝宝》BY:栎子园

文案:

军火商人奥斯顿在一次拍卖中买回了一只奇怪的恐龙蛋,里面竟孵出了一只中国的龙。

龙确是六道中的众生,虽凡夫难得一见,但佛经和历史上仍多有记载。龙虽有善恶,但天龙护法为佛法眷属,所以高僧大德也多有亲历,不胜枚举。出家人不打诳语,恳请诸位如果不信就当神话看也罢,但请不要轻慢网友和大德。

遇龙经历也很多了, 媒体和网上盛传不少, 光我手头就有数十例

中央电视台关于龙的悬案

三位老人分别是:蔡寿康、黄振福、张顺喜。蔡寿康老人告诉记者,七十年前,他9岁,当年他住在营口市河北中小街,也就是当年人们在苇塘中发现“龙”的地方附近。但他当年看到的“龙”,比苇塘中的更“活龙活现”。

七十年前的一个夏季,一天下午大约5时左右,蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文(78岁)等几个孩子一起在外面玩儿,蔡寿康突然发现在营口市造纸厂方向的天空有一条“龙”,他立刻告诉黄振福、张顺喜和曹玉文,小伙伴们同时抬头往天上看,同时看到了“龙”。

“是否是当时一种幻觉,或者是云彩像龙?”记者昨日再三提出疑问。蔡寿康老人说:绝对不是,我们当时看得非常清楚。对看到的“真龙”,三位老人做了这样的描述:也就是15秒左右的时间,当时是阴天,那条“龙”是灰色,在云中动弹,动作和蛇一样,和现在画上画的一样,头如牛头,头上两只角,是直的,嘴上有胡须,两个长须,大眼睛凸出,身长大约10多米,身上有鳞,四只爪,和现在的鳄鱼爪一样,尾巴像鲤鱼尾巴。

蔡寿康老人昨日告诉记者,2002年,他曾经给北京动物馆写过信,今年三四月份,他给中央电视台10频道也写过信,全都反映当年他和小伙伴们看到“真龙”的经过,但北京动物馆和中央电视台都没有给他回信。

老人们的质疑

三位老人昨日表示,中央电视台10频道播出的“破解七十年谜团”之后,我们感到很遗憾,因为把当年营口出现过的“龙”,说成是鲸鱼太草率,轻易下结论太早,中央电视台没有任何根据说明世界上没有“龙”,因为我们不是一个人亲眼看到过“龙”。再说,当年给“龙”盖席子的还有那么多人,当年曾亲眼见过“龙”的肖素琴老人也健在,中央电视台也采访她了,片子里也有,如果当年出现在营口辽河北岸的“龙”是鲸鱼的话,肖素琴老人不用站在马背上看,因为鲸鱼的高度和马差不多,实际上“龙”并没什么奇怪的,就是一种稀少罕见的动物。

一个大胆的假设

蔡寿康老人昨日大胆提出:十二属相里为什么有“龙”?为什么其他属相都存在,而“龙”没有了?难道我们的祖先在十二属相里惟独瞎编一个不存在的“龙”吗?以科学的角度看待事物是对的,中央电视台不是说现在世界上有许多自然之谜是不解之谜吗?但不能说我们看见过“龙”就是不科学,就是封建迷信,我们这么大岁数了,没有必要撒谎,也不可能有这么多人撒谎。

真心无忌 发表于02-15 00:33

我亲眼见到过龙,真的,就是去年。

我家是湖南的,住在龙元江边,龙元江是我家乡的一条挺宽的河,没有什么名气,去年夏天发洪水的时候,我一个人在江边走,那时洪水都快漫到大堤边上了,我突然听到水里有哗啦哗啦的响声,转头一看,只见原本平静的水面上突然翻滚起来,如同水开锅了一样,开始我没有在意,大堤很宽很结实,虽然水位很高,但没有危险,所以我一点不害怕,只是很好奇水面怎么会无缘无故翻滚。我就站住岸边朝江里看。

这时候水里突然浮出一段东西,然后迅速沉下去了。我当时吃了一惊,却还没有意识到那是什么,我怀疑那是从上游冲下来的什么家具,于是从地上拣起一块土坷拉扔了过去,想看看那东西是不是有生命。

没想到我的土坷拉扔过去后,江水翻滚更加剧烈,哗啦一声响,一个很长的东西从水里浮出来,我记得很清楚,那东西是红色的,浑身披了鳞甲,我很清楚的看到了它的头和尾巴,大约一二十米长,身体很粗,感觉有两三根电线杆那么粗,它转头朝我看了一眼,我惊呆了,那正是一条龙!跟我在书上画上见到的一模一样,那对龙角如同两根大树叉,尾巴就象大鱼一样。只是没有看到它的爪子,在水里看不到。

作者: 光音 2005-6-6 13:15 回复此发言

2 关于龙的各种真实经历(全面曝光)

它看了我一眼,然后一头钻到水底去了。我很害怕,赶紧跑下大堤。回家后我把这件事情跟很多人讲,大家都不相信,只有村里的老人说以前也有人看到过龙,所以那里才叫龙元江。可惜我没有带相机把那个拍下来,不过,即使带了,没有准备,肯定也来不及。

看到大家都在讨论龙,我也把我的亲眼见闻写下来,龙真的有的,我见到了。它有角,不可能是蟒蛇,比鳄鱼大多了,很长的。但我没有见到它飞。可能龙就是生活在水里吧。

作者:背后的轻轻叹息声 日期:2005-3-14 23:11:00

又想起一个年代比较久远事情,是外婆讲给我听的。我外婆今年已经84岁了,她说的是她小时侯老家发生的一件事情,但由于年代久远,而且我外婆那时还是个小孩,所以真实程度有多少不敢保证~~~

大家姑且看吧~~~

外婆小时侯是在江苏宿迁的一个村里,她说有一年夏天,好好的天气忽然狂风大作,飞沙走石,天昏地暗,接着又电闪雷鸣~~不是正常的那种,就象天要塌下来了~~~她老家农村都迷信,老人们都说老天要收人了,纷纷合十念佛~~~

然后就这样折腾一晚上,却并没有下雨。

第二天一大早,村子里就一片骚动,大家在外面奔走相告说去看怪物~~~~我外婆那时大概也就5、6岁吧,就跟着大人向一片稻田跑~~~

果然,远远就能看见一大片稻子都被压倒了,有一个巨大的,水桶粗,黑糊糊的蟒状的动物伏在那上面~~~

所有的村民都不敢靠近,也看不真切~~

就那样,那个大怪物也没有任何恶意的躺在那里,也不知死活。大概有2个多月时间吧,外婆那时太小,也记不清。反正就记得那个夏天异常的炎热,不下雨,干旱的土都裂了~~

而那个怪物也就那样一直躺着,任大毒太阳曝晒,但偶尔会动一下,村里人知道那还是一个活物,由于长久也没见它干吗,所以恐惧之心渐去,但终是不大敢接近,只是用草编一个棚子搭在它身上~~~

那时的人因为比较相信鬼神,所以一个地方一般都会有一个类似神婆那样的人,那神婆的意思就是,这个怪物是天上犯戒的什么神怪,被打下受苦的~~~~

看来,西游记啊什么神话故事一定都是有民间基础的,凭空也不会编的那样生动拉~~~

后来大概就是2、3个月,好象是快秋收了,忽然有一天,又是那样狂风大作飞沙走石的~~但那次下起了大雨,巨大的暴雨,谁都不敢出门~~~~~

那样大概半个多小时吧,具体不知道,反正雨是骤停了,天气好的不得了,大家出门发现的第一件事情就是:

那个怪物没了,就剩一个大坑在那里~~~~

于是老人们又说,那个怪物被贬的这段日子没干坏事,所以又被老天收回去了~~~

说实话,外婆讲的是很生动,我是当故事听的。

可爱女人 发表于05-01-31 21:18

不知道你相不相信,我小时候真的有见过,[大概是八几年的事吧]

是一个下雨天,也不晓得怎么搞的就跑了出去,在我家的附近,看到天上有一个金色的龙,只是一闪而过 不过还是看到拉,头很大,身上有鳞,还有爪子,这件事我只给我的朋友说过,她就相信,现在想象自己都不敢想是真的,今天看到这个贴子,居然有任何我一样的经历,不过他们怎么看到的是灰色的呢?奇怪?!

就那样づ美 发表 05-02-01 14:10

我听我妈说,当时我外公跟她说的自己见过龙的。是在闪着电的一天夜晚,他亲眼看到又只龙爪在空中,连爪子上尖尖的指甲都清晰可见。。。

魔兽妹妹 05-02-16 01:57

98年我高中毕业,暑假和几个朋友去内蒙玩,我们住在牧民家里一个星期,很原始的大草原。一天下暴雨,了解的人可能会知道,草原上如果下雨云是很低的,感觉打雷就打在自己头上,我和另外5个同学就冒雨站在外面想体会一下,这是我们西边的天空突然乌云滚滚,雷声很大,大家就都往那边看。突然在翻滚的云彩里隐约看到了一个动物的爪子的形状,灰黑色的,但是反光,我们六个人都看呆了!因为当时天太黑了,没看到它的全身,但我肯定那是一种在天上的巨大的动物!过去这么多年了,我一直忘不了!我们都看见了!

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