三月八日［给傅敏的信］
很高兴知道你有了一个女友，也高兴你现在就告诉我们，让我们有机会指导你。对恋爱的经验和文学艺术的研究，朋友中数十年悲欢离合的事迹和平时的观察思考，使我们在儿女的终身大事上能比别的父母更有参加意见的条件。你尽可信赖我们，随时把情形和你感情的进展，波动，讲给我们听，帮助你过这一个人生的大关。
首先态度和心情都要尽可能的冷静，否则观察不会准确。初期交往容易感情冲动，单凭印象，只看见对方的优点，看不出缺点，甚至夸大优点，美化缺点。便是与同性朋友相交也不免如此，对异性更是常有的事。许多青年男女婚前极好，而婚后逐渐相左，甚至反目，往往是这个原因。感情激动时期不仅会耳不聪、目不明，看不清对方；自己也会无意识的只表现好的方面，把缺点隐藏起来。保持冷静还有一个好处，就是不至于为了谈恋爱而荒废正业，或是影响功课或是浪费时间或是损害健康，或是遇到或大或小的波折时扰乱心情。
所谓冷静，不但是表面的行动，尤其内心和思想都要做到。当然这一点是很难。人总是人，感情上来，不容易控制，年轻人没有恋爱经验更难维持身心的平衡，同时与各人的气质有关。我生平总不能临事沉着，极容易激动，这是我的大缺点。幸而事后还能客观分析，周密思考，才不至于使当场的意气继续发展，闹得不可收拾。我告诉你这一点，让你知道如临时不能克制，过后必须由理智来控制大局：该纠正的就纠正，该向人道歉的就道歉，该收篷时就收篷，总而言之，以上两点归纳起来只是：感情必须由理智控制。要做到，必须下一番苦功在实际生活中长期锻炼。
我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法。“真理至上”，“道德至上”，“正义至上”，这种种都应当做为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。朋友也好，妻子也好，爱人也好，一遇到重大关头，与真理、道德、正义等等有关的问题，决不让步。
其次，人是最复杂的动物，观察决不可简单化，而要耐心、细致、深入，经过相当的时间，各种不同的事故和场合，处处要把科学的客观精神和大慈大悲的同情心结合起来。对方的优点，要认清是不是真实可靠的，是不是你自己想象出来的，或者是夸大的。对方的缺点，要分出是否与本质有关。与本质有关的缺点，不能因为其他次要的优点而加以忽视。次要的缺点也得辨别是否能改，是否发展下去会影响品性或日常生活。人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都是如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（此点很重要。有些缺点双方都能容忍；有些则不能容忍，日子一久即造成裂痕）。最好双方尽量自然，不要做作，各人都拿出真面目来，优缺点一起让对方看到。必须彼此看到了优点，也看到了缺点，觉得都可以相忍相让，不会影响大局的时候，才谈得上进一步的了解；否则只能做一个普通的朋友。可是要完全看出彼此的优缺点，需要相当时间，也需要各种大大小小的事故来考验；绝对急不来！更不能轻易下结论（不论是好的结论或坏的结论）！唯有极坦白，才能暴露自己；而暴露自己的缺点总是越早越好，越晚越糟！为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人其实是愚蠢的。当然，在恋爱中不知不觉表现出自己的光明面，不知不觉隐藏自己的缺点，不在此例。因为这是人的本能，而且也证明爱情能促使我们进步，往善与美的方向发展。这正是爱情的伟大之处，也是古往今来的诗人歌颂爱情的主要原因。小说家常常提到，我们在生活中也一再经历：恋爱中的男女往往比平时聪明，读起书来也理解得快，心地也往往格外善良，为了自己幸福而也想使别人幸福，或者减少别人的苦难；同情心扩大就是爱情可贵的具体表现。
来信语气冲动，也难怪；你虽行年二十有五，真正谈恋爱恐怕还是第一次，人生第一次经历爱情必然有这些表现。不过目前客观形势必须顾到：第一，功课繁重，尤其你到了最后一学期；第二，时间不够分配；第三，你身体不好，营养不足。因此劝你更要冷静，勿过兴奋，才可身心平稳，睡眠照常（你本来已感睡眠不佳），读书有充分的精神。便是空闲的时间与假日也该合理安排，切勿为了谈恋爱而疲于奔命，劳民伤财（看**听音乐会等等也要合理安排），影响身心健康和平日功课。一切还要从目前饮食条件看问题，营养不足更需要节约精力体力，忌浪费！
事情主观上固盼望必成，客观方面仍须有万一不成的思想准备。为了避免失恋等等的痛苦，这一点“明智”我觉得一开头就应当充分掌握。最好勿把对方做过于肯定的想法，一切听凭自然演变。
她的家庭情形还得多知道些。上海家住何处？父亲名字及以前服务机构名称望能详告。
总之，一切不能急，越是事关重要，越要心平气和，态度安详，从长考虑，细细观察，力求客观！感情冲上高峰很容易，无奈任何事物的高峰（或高潮）都只能维持一个短时间，要久而弥笃的维持长久的友谊可很难了。我们以十二分的热情支持你，以二十四分的理智指导你，但愿你经过锻炼和考验之后，终于得到持久而可靠的幸福！
除了优缺点，俩人性格脾气是否相投也是重要因素。刚柔、软硬、缓急的差别要能相互适应调剂。还有许多表现在举动、态度、言笑、声音……之间说不出也数不清的小习惯，在男女之间也有很大作用，要弄清这些就得冷眼旁观慢慢咂摸。所谓经得起考验乃是指有形无形的许许多多批评与自我批评（对人家一举一动所引起的反应即是无形的批评）。诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
人生观、世界观问题你都知道，不用我谈了。人的雅俗和胸襟气量倒是要非常注意的。据我的经验：雅俗与胸襟往往带先天性的，后天改造很少能把低的往高的水平上提；故交往期间应该注意对方是否有胜于自己的地方，将来可帮助我进步，而不至于反过来使我往后退。你自幼看惯家里的作风，想必不会忍受量窄心浅的性格。
以上谈的全是笼笼统统的原则问题。不认识具体的对象，也只能谈这些。来信所说上半学期的苦闷，时不妨告诉我们，一则可以看看你对人生的观念对不对，二则可间接了解一部分对方。 长相身材虽不是主要考虑点，但在一个爱美的人也不能过于忽视。
交友期间，尽量少送礼物，少花钱：一方面表明你的恋爱观念与物质关系极少牵连，另一方面也是考验对方。
经典名著 精华句子
经典名著里，文学大师们的语句深邃而富有哲理。给我们哲思，给我们启迪。愿这些精华句子陪伴我们，让我们拥有充实的人生。
一旦勉强为之，过后必然会反弹到自己身上，所以我把尽量不勉强自己当成了人生信条。
——小川糸 《岁月的针脚》
生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
——海明威《永别了武器》
忧郁是因为自己无能，烦恼是由于欲望得不到满足，暴躁是一种虚怯的表现。
——大仲马《三个火枪手》
非要亲眼看见更恶劣的环境，否则就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，否则就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
——丹尼尔 笛福《鲁滨逊漂流记》
每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
——列夫·托尔斯泰《战争与和平》
一个人需要的东西愈少，他的幸福就愈大,一个人的愿望愈多，他的自由就愈少。
——高尔基《我的大学》
既然今天，没人识得星星一颗，那么明日，何妨做皓月一轮。
——汪国真《倘若才华得不到承认》
人生不如意的时候，是上帝给的长假，这个时候就应该好好享受假期。当突然有一天假期结束，时来运转，人生才真正开始了。
——《悠长假期》
是不是没有小可爱看过《我只喜欢你的人设》啊！都没有人看啊qaq
强推啊，天使面孔又A又浪受 VS 总攻硬件纯情天使攻，受是回避型依恋人格，受不洁，小可爱们避雷啊～
算了算了，栽栽尽快结束吧
71周自珩的体贴就像是温水煮青蛙，在你还没有反应过来的时候就已经被他的温柔包裹了，由不得你反抗。
根本没有给反抗的机会。
72不过是小时候的周自珩。不过是周自珩轻描淡写的一个吻。他或许明白，又或许想假装不明白。
一切心绪不宁的症状，大概源自于同一个病因。
他无论如何也不愿意承认，自己喜欢的已经不只是周自珩的人设了。
73“画家的手是不可以用来洗碗的，这是暴殄天物。”
74成年人的情感世界不就是你来我往的撩拨吗。
75人们的观念总是很奇怪，总觉得艺术都是跟穷困潦倒挂钩才显得有价值。谁会相信富二代能画出什么好画呢？
76黑暗弥漫开来，投影仪幻变的光影阻隔了暗色的流动，那些如同阳光下流水的光线在周自珩靠近的身体上投射出漂亮的色彩，让夏习清有点心动。
77如果这副躯体可以成为画纸，应该可以画出足够惊艳的作品。
78水蜜桃，薄荷，香烟。
交缠的光影，儿时甜软的声调，粘腻亲密的亲吻。
“看着我的眼睛再说一遍。”
柔软的唇厮磨着欲望。
“喜欢上瘾的东西吗？”
79对他来说，人的情感变化怎么看都是单峰值的曲线，在暧昧中一点点酝酿, 一点点拔高, 在察觉到爱意的时候达到峰值。
可到了顶峰，就无可挽回地走向坠落。
抛物线一样，顶点越高，摔得越重。
80从一开始他就知道, 他比任何人都明白, 所以才会反复提醒自己, 离夏习清远一点，他不是个好人，他是一个易燃易爆又充满诱惑的危险品。
81百花大教堂的钟声，重重地敲击着心脏瓣膜。连灵魂都被击得粉碎，化作浩渺宇宙。
82夏习清从不确信自己会真正得到某个人的爱，他们爱的大多是他的皮囊，也有一些自诩伯乐的人赞赏他的才华，或是憧憬他的家世。可剥去这些糖衣，里面的自己苦涩得让人却步。
自私自利，惯性撒谎，表里不一，风流成瘾。
83那些曾经有过的暧昧和越界，在旁人眼里都是艺术的升华，可在他们心照不宣的眼里，都是情愫的产物。
84他怎么敢说自己是特别的，那么多人都和他甜蜜过，亲近过，甚至有比他更深一步的交往，可他们无一例外地输给了夏习清病态的游戏欲。
他已经输了，只是伪装自己还有赢的几率。
一旦自己的心思被戳穿，夏习清或许会毫不犹豫地丢弃他。
如果是那样的结果，周自珩反倒宁愿把自己圈在这个虚假的甜蜜圈套里，就算夏习清和他只是玩玩，起码还有短暂的欢愉。
85谁都可以看到我最腐坏的一面。但你不行。
你看到的太多了，你那么好。
86“夏习清，这辈子你只有我一个人，你只有我。”
我这么爱你，爱到不敢靠近你。
87他此刻站在天堂与地狱的边缘。
跳下去吧，相拥而死。
88原来他已经这么爱他，爱到满心愧疚。爱到失去了自己。
89原来这个木筏并不是漂向远洋，而是一个瀑布悬崖，湍急的流水让他无法呼吸, 只能眼睁睁看着自己在激流中坠入深渊, 冰冷的潭水覆没了他的身体。
90它们不是真正的玫瑰，没有生命，也就永远不会消失和枯萎。
永远在他的心里，开得很漂亮。
91他想像月亮撬开黑夜的缝隙一样，找出眼前这正直透顶的人的缺陷，携着玫瑰的隐秘芬芳钻进去，顺着狂跳的鼓点摸到那颗全世界最珍贵的美好心脏。
它跳得那么赤·裸，不偷走都觉得可惜。
92夜风一吹，把滚烫的欲念都荡开，只剩下留恋。
93周遭的视野在一瞬间开阔，波光粼粼的江面上浮着夕阳洒下的碎金，几艘渡轮缓缓地漂着，偶尔发出悠长的汽笛声，极目远眺那片烧了满天的红色云霞，像是一团燃烧在长江上的火。
94虽说是水景，可这里和江南水乡完全不同，这里是大江大湖，充满了热辣潇洒的江湖气。
95这一点倒是和夏习清很相衬，看起来是温柔的水，真正淌进来才会触及他鲜活又不羁的灵魂。
97“我觉得我是挺长的。”“你说的，能到最里面。”
“长不重要，经验最重要。”
“经验需要积累。”“哥哥教我啊。”
98粘腻的湿度是欲念的温床。
99“演员生涯的完整在于尺度的扩张。”
100他的感情是蓝色的岩浆，看起来像是沉静的海洋，潮汐淹没的时候才发现自己早已被滚烫的岩浆吞没，融化其中。
101“艺术品摔碎了都是艺术品，小瓷片儿都闪着人文的光辉。”“美学价值是不会因为画布的褪色而贬值的。”
102外面是一条人流量不怎么大的马路，两旁种着高大的梧桐，初夏时节梧桐的叶子疯长，道路两旁的梧桐枝叶几乎要连在一起，遮蔽天空。
103无论是不是能够拥抱，只要有指尖相触的那个瞬间，一切都值得。
104如果有画笔有颜料就好了，最好是温温柔柔的水彩，他现在就想画下来，画一画他眼里这个对表演艺术充满了热忱的周自珩。
105“我希望看到你所有的情绪，好的也好，坏的也好，无论多么复杂，多么尖锐，不要相互打磨，就让他们释放。”“给我吧，我都可以承受。”
106毕竟周自珩是这么好的一个人，没理由忍受自己病态的人格。尽管开始这段关系完全是因为自己不肯认输的好胜心，但到现在为止也差不多了，不如好聚好散。
权当是梦一场。
梦醒后各过各的人生，谁也不用负责。
107“其实我从来就没想过跟你玩什么手段，我只是太想知道……”
太想知道在你心里我究竟是什么位子。太想知道你有没有那么一点点可能喜欢上我。
太想知道……你是不是早就发现我喜欢你, 一直想着什么时候甩开我。
108“你是自由的, 你想做什么都可以。”
只是我该死的占有欲在折磨我, 不是你的错。
他的心曾经是一片葱葱郁郁森林。
喜欢上夏习清之后, 这片森林就着了大火，熊熊烈焰，浓烟滚滚，再厉害的消防队面对这样的火势也是束手无策，只能眼睁睁看着火焰蔓延，直到烧成一片死灰。
他以为可以及时收手，却发现根本没有回头路。
109最尖锐的刺扎进一团软肉里，没有遭遇退缩，反倒被他忍着疼用柔软裹住自己的刺。
最后刺和软肉长在一起，拔不出，也割不去。
110“如果不打开这个盒子，我可以假装他活着，就这样维持表面的美满。”周自珩舔了舔干燥的嘴唇，“我们会永远困在这个叠加态之中，你或许爱我，或许不会，总之谁也不知道结果。”
“如果我的感情只是简简单单停留在喜欢的层面，我会安于这个叠加态，只要我们在一起的时候快乐就够了。我喜欢你的才华，你的狡黠，你眼角眉梢的风情。你的缺点，你的过去，甚至你和别人之间的暧昧，都不足以影响我。”
“但是不行，我控制不了这份感情疯长，他自己变成了爱，然后我就没辙了，我开始妒忌、愤怒、恐惧，我担惊受怕地藏起来，怕你发现我对你的心思，然后一脚踢开我，转身走到下一个人那里，藏到我自己都失去分寸，没有办法继续藏下去。”
“你知道吗，我居然不止一次地想过，如果你只是一个没有生命的东西就好了，比如一幅画，一个雕塑，成为我的私有物，这样我就不害怕了。”
“这些阴暗面太可怕了，把我活生生变成了另一个人。”“它开始折磨我，也逼着我折磨你。我不想这样下去了。”
他的脚步走在积水里，水流的声音回荡在空旷的涵洞，波纹一层层推着夏习清的双腿，试图逼他后退。
他应该后退，他应该逃走。
可夏习清一动不动。
他的脑子转得很慢。
他不想这样下去，是什么意思……
想结束吗？终于不愿意再忍受了吧。
“我现在就想让这个叠加态坍缩。”周自珩站在了他的面前，握住了他的双肩。
这一刻，夏习清竟然希望自己失聪，最好什么都听不到。
原来他也不敢掀开盖子。
“夏习清，我爱你。”薄荷色夕阳的最后一点残光打在他的脸上，他笑起来，“盒子打开了。”
“挺简单的。”
这个表情和语气，和强迫自己抽烟的高坤如出一辙。
夕阳下沉，涵洞开始一点点变暗。
夏习清仍旧低着头，他没有勇气说出自己的答案，其实他也并不清楚自己心里的答案，他的脑子里闪现的都是过往，那些伤害无时无刻出现，击溃自己好不容易搭建起来的自信。
“我没有在等你回答。”周自珩摸了摸他的头顶，语气温柔得要命。
111四周围灯火逐渐亮起，两个人相贴的这一瞬，慢镜头一般，一帧帧勾勒出一个拥抱的形状。
112昏黄老旧的路灯打在地上，照得两个人的人影长长的，缠在一起，相依相偎。
113这个小小的储物盒，完完全全就是自己的心。零零碎碎的甜蜜多到一碰就要溢出来，怎么都装不下。
114车窗外风景变换，从偏僻树丛变成高楼林立，转而又变作一片沉沉的静湖，星辉揉碎了洒在湖面上，波光粼粼。
115夏习清的身上总是有一种与众不同的气质，那是一种精致的脆弱感，沉静的时候如同一件没有任何瑕疵的白瓷，美丽且易碎。可就像他自己说过的那样，艺术品即使碎了，也是艺术品，他的每一个破碎的棱角都闪烁着美的光彩。
116我以前奢望过爱。
我极尽所能展示自己的闪光点，学着去做一个不会让他们丢脸的小孩。
但后来我才发现，我需要的根本不是爱这样的奢侈品。
我只是需要一个人，在我害怕的时候，替我打开这扇门。
117习清最希望有人来救他的时候，是他五岁被母亲伤害的那一年。
那一年，周自珩出生了。
118每一个成年人的背后, 都藏着一个封存在时光下停止生长的孩子。
扭曲残酷的童年在时间的淬炼下熬成了一剂免疫针, 悄无声息地扎进夏习清的皮肤中，注入他的血液里，让他从骨子里对爱这个字失去感受力，也失去了信心。
人不是有机体的集合, 是经历的集合。
119完全相反的事物相遇，或许会创造奇迹。”
“论证完毕。”
120这么多年撩拨过无数颗心的所谓经验，所谓战无不胜的累累战绩，在这个人的面前变得不堪一击，企图缴械投降的瞬间，发现自己早就没有了武器。
121我们每一个人，都由无数个十万分之一的幸存粒子组成，散落在数十亿的人海。
所以我和你相遇，是无数个微小粒子前赴后继、湮灭碰撞，创造出来的奇迹。
珍贵又难得。
122“我的理想是你，等价替换下来，我的确是愿意为了你悲壮地死去。”
“对于一个表演艺术者来说，这是充满戏剧美感和冲击力的结局。”
123绝对又强烈的占有欲，在微凉的清晨时分，总是会自动自觉地化作一池秋波，浸没爱人柔软温顺的躯体。
124谈恋爱的时候果然会给人一种全世界都很美好的错觉，尤其是偷偷摸摸的谈恋爱。荷尔蒙上涌，多巴胺作祟。
125“如果我有公开恋情的一天，对方只会是夏习清。”
126“艺术的魅力来源于包容的自由和情感的共鸣。
127夏习清终于了解爱一个人的感觉。不是爱意包围时无边无际的甜蜜，而是当你发现你为了他做出的一切都变成徒劳，那个瞬间的怅然若失。
空荡荡的艺术馆里摆满了藏品，价值连城，珍贵无比，但在他的眼里不过是没有生命的物件，堆砌在这富丽堂皇的建筑里。
128柔软的吻是一剂良药, 让他在莫大的失落中死而复生。
129以最能诠释夏习清本质的形式来诠释周自珩。
130“你是我的文艺复兴。”
131智商担当周自珩，高端玩家夏习清，门萨成员阮晓，倒钩狼人商思睿，魔鬼编剧许其琛，超级黑客夏知许
132“我惨，我从见许其琛第一面我就喜欢他，结果今年春天才在一起。”
“还是我惨，我被夏习清骗得死去活来的，都不敢说我喜欢他。”
“我也不敢啊，你别看琛琛现在又乖又软，我俩刚见面的时候他都不带搭理我的。”
“那好歹你们没在一起的时候是朋友关系吧。”周自珩痛心疾首道，“我跟他都不是朋友身份，夏习清只是把我当炮友……”
“……还是我惨，起码你还先占了便宜，补张票的事儿。”
“我惨，我完全玩不过夏习清，每天胆战心惊生怕他就这么把我踹了，许其琛总不会做出这种事。”
“你就缺个名分好吧，我可是暗恋了十年连个手都没拉过，第一次那什么还是在游戏里……”
133这样一个骨子里喜欢艺术的人，再烂的世界在他眼里也是腐朽的美。”
134“粉玫瑰是少女最好的饰品。”
135眼前沉静星海的中央忽然爆发出一个极亮的光点，像是昭示着一个年轻恒星的降临，黑暗中幻色的恒星风将一切扭曲压缩，视野中那些漂浮的美丽光点湮没又重生，逐渐聚拢成一团红色星云，缓缓展开。
像极了一朵绽放的玫瑰。
136一朵沾染泥土的玫瑰也是美好的。微观之美，同样震慑人心。”
137“请允许我向你介绍，这是NGC2237号星云。或者我们可以叫她，玫瑰星云。”
138这朵世间最美好的玫瑰，星尘为泥，银河滋养。永远不会枯萎，永远在沉静宇宙中盛放。
139“这是我要给你的，宇宙级别的浪漫。”
140时间点燃火焰，抛上天际，又炸开一簇簇焰火，最终在归于平静的汪洋坠落，星火融化在涟漪中。
141“别人都只有一半，你是完完整整的，独一无二。”
142大概是冰冷寰宇中动情的玫瑰。
143我认为世间最美的东西，我都想给你。
144“一个会去真正在意风与水流动的方向、日月更替的规律，还有宇宙诞生原点的人，你怎么能说他不浪漫呢。
145你是我的灵魂伴侣。
146十岁的珩珩在一颗星星的启蒙下找到了人生的方向。
同一年，十五岁的习清拍卖出人生中第一幅作品，踏上艺术生命的起点。
十年后，周自珩将夏习清的这幅画还给了他，连同爱、梦想，以及周自珩自己的人生启蒙。
147当初那个哭泣的孩子，跌跌撞撞地从时光的迷雾中跑过来，裹挟着春风撞了他满怀。
泪水变成轻柔的吻，稚气化作一腔热忱。
拥抱住咬牙强撑了多年的他，温柔地拍拍他的后背。
这一次轮到他说，别怕。
148“你永远是我心目中的最佳男主角。”
149我只是一个还算灵活的容器。直到某一天，我遇见了一个人，这个容器才终于有了自己本该承载的东西。”
“遇到你之后，我胸口涌动的情绪才真正是我。它们属于周自珩，来源于夏习清。”
“不，反之亦然。”
“源于周自珩，属于夏习清。”
在星星碎屑的指引下，张牙舞爪的小玫瑰收敛起利刺，用黑暗换取月光。
纵身一跃，陷入柔软宇宙。
永久落网。
150“习清永远都是一个小炸·弹，是所有游戏里最大的不确定性。”
151“很像喜欢一个人时候的样子。有时候，我们迷恋的并不是事物本身，而是一种超出真实以上的虚幻。”
“其实我一点也不温柔。你们也掉入了这种犀牛的陷阱。”
152我虚伪了这么久，只是因为从小到大的我被灌输的理念就是没有人会爱我。没有人会爱真正的我。
但现在，有一个人给我抛下一线生机。我也想试试，面对真正的自己。
153“他是比虚幻更美好的真实，是无法复制的犀牛。”
154“自珩，我想听你说喜欢我。”
软刀子终于刺入心脏，刀尖温柔残忍地搅着里面腥甜的一池春水。
“进来，再说。”
155时间是黑暗中流淌的沙漏，听不见流逝的痕迹
156星星是太阳掉落的碎屑。
157“我是为了爱你而出生的人。”
158“讨厌楞次定律的小天使，喜欢做我的共犯吗？”
159“别人都说，永远不要陪着一个男孩子长大。浪费时间，浪费感情，为他人做嫁衣。”
“他们骗人。”
“十一岁那年在公园遇到你的时候，我就应该把你偷走。”
“好后悔呀。”
160“但我毕竟是一个不成熟的理想主义者。”
夏习清抬头去看他，像是要故意使坏把周自珩的手夹起来似的，嘴角带笑。周自珩的手顺着去碰了碰他的脸颊。
“我偶尔也想和我的理想一起死去。”
161［浩瀚宇宙无法私有，但却可以寄存于追寻理想的眼中。］
162毕竟在这个物欲横流的世界，连纯粹的怀抱理想都被迫变成一腔孤勇。
163“只要活得够久，总会遇到能和自己相爱的人。”
164我当然不希望你看到我的阴暗面，我当然希望能遮掩那些疮痍、那些丑陋的破败的区域，还有所有我软弱腐朽的孤寂时光。可我怎么能说，这些不是我呢。
我有那么多虚伪的时刻，但起码在你面前，我不想伪装下去。
因为你出现了，给我从未有过的爱。你告诉我，我是美好的。
那我就……姑且相信一下吧。
165[夏习清对自己的爱只是爱屋及乌。]
166“你并不是被人拯救了，是你的坚韧让你等到他。”
167悠长的钟声敲响，金属碰撞的轰鸣被拖拽拉长，穿云裂石，直击心脏，他感觉自己的躯壳不再自主，被这庄重震撼的古老钟声凝固，浑身仿佛被电流穿透，连灵魂都跟着震荡的音波颤动不息。
168“其实，在我们刚认识不久的时候，我就迷上了你的声音。”他的眼睛里满是柔情，是春雪融化后微凉的山涧，“好多次我都想告诉你，听你说话的时候，我总是想起百花大教堂的钟声。”
169“你不是说，你这人从不低头。”
周自珩眼里的温柔像是落雨，就快坠入夏习清的心里。
“对。”
“除了吻你的时候。”
什么是文学？怎样的文学作品才是美的？文学可以给我们的人生带来什么？且看朱光潜先生怎么说。
一、什么是文学？怎样的文学作品才是美的？
文学是以语言文字为媒介的艺术。就其为艺术而言，它与音乐图画雕刻及一切号称艺术的制作有共同性：作者对于人生世相都必有一种独到的新鲜的观感，而这种观感都必有一种独到的新鲜的表现；这观感与表现即内容与形式，必须打成一片，融合无间，成为一种有生命的和谐的整体，能使观者由玩索而生欣喜。达到这种境界，作品才算是“美”。
二、文学的发展经历了从全民口头集体创作到文人特殊阶级创作的两个阶段
三、文学的高贵之处
“文学起于实用，要把自己所感的说给旁人知道；但是它超过实用，要找好话说，要把话说的好，使旁人在话的内容和形式上同时得到愉快。”
读到这里，我忽然明白，写好文章的一个决窍就是“要找好话说” 。
“人之所以为人，不只因为他有情感思想，尤在他能以语言文字表现情感思想。”
“文化可以说大半是语言文字的产品。有了语言文字，许多祟高的思想，许多微妙的情境，许多可歌可泣的事迹才能那样流传广播，由一个心灵出发，去感动无数的心灵，去启发无数心灵的创作。这感动和启发的力量大小与久暂，就看语言文字运用的好坏。”
四、文学与人生的关系：文学使人生艺术化，怡情养性，使人成为有道之士，成就智慧人生。
“健全的人生理想是人性的多方面的谐和的发展，没有残废也没有臃肿。譬如草木，在风调雨顺的环境之下，它的一般生机总是欣欣向荣，长得枝条茂畅，花叶扶疏。情感思想便是人的生机，生来就需要宣泄生长，发芽开花。有情感思想而不能表现，生机便遭窒塞残损，好比一株发育不完全而呈病态的花草。文艺是情感思想的表现，也就是生机的发展，所以要完全实现人生，离开文艺决不成。世间有许多对文艺不感兴趣的人干枯浊俗，生趣索然，其实都是一些精神方面的残废人，或是本来生机就不畅旺，或是有畅旺的生机因为窒塞而受摧残。”
“表现在人生中不是奢侈而是需要，有表现才能有生展，文艺表现情感思想，同时也就滋养情感思想使它生展。人都知道文艺是“怡情养性”的。”
“在这纷纭扰攘的世界中，我们大部分时间与精力都费在解决实际生活问题，奔波劳碌，很机械地随着疾行车流转，一日之中能有几许时刻回想到自己有性情？还论怡养！凡是文艺都是根据现实世界而铸成另一超现实的意象世界，所以它一方面是现实人生的反照，一方面也是现实人生的超脱。在让性情怡养在文艺的甘泉时，我们霎时间脱去尘劳，得到精神的解放，心灵如鱼得水地徜徉自乐；或是用另一个比喻来说，在干燥闷热的沙漠里走得很疲劳之后，在清泉里洗一个澡，绿树阴下歇一会儿凉。世间许多人在劳苦里打翻转，在罪孽里打翻转，俗不可耐，苦不可耐，原因只在洗澡歇凉的机会太少！”
“如果释“道”为人生世相的道理，文学就决不能离开“道”，“道”就是文学的真实性。志为心之所之，也就要合乎“道”，情感思想的真实本身就是“道”，所以“言志”即“载道”，根本不是两回事，哲学科学所谈的是“道”，文艺所谈的仍是“道”，所不同者哲学科学的道理是抽象的，是从人生世相中抽绎出来的，好比从盐水中提出来的盐；文艺的道是具体的，是含蕴在人生世相中的，好比盐溶于水，饮者知咸，却不辨何者为盐，何者为水。用另一个比喻来说，哲学科学的道是客观的、冷的、有精气而无血肉的；文艺的道是主观的、热的，通过作者的情感与人格的渗沥，精气和血肉凝成完整生命的。换句话说，文艺的“道”与作者的“志”融为一体。
“文艺到了最高的境界，从理智方面说，对于人生世相必有深广的观照与彻底的了解，如阿波罗凭高远眺，华严世界尽成明镜里的光影，大有佛家所谓万法皆空，空而不空的景象；从情感方面说，对于人世悲欢好丑必有平等的真挚的同情，冲突化除后的谐和，不沾小我利害的超脱，高等的幽默与高等的严肃，成为相反者之同一。柏格森说世界时时刻刻在创化中，这好比一个无始无终的河流，孔子所看到的“逝者如斯夫，不舍昼夜”，希腊哲人所看到的“濯足清流，抽足再入，已非前水”，所以时时刻刻有它的无穷的兴趣。抓住某一时刻的新鲜景象与兴趣而给以永恒的表现，这是文艺。”
“一个对于文艺有修养的人决不感觉到世界的干枯或人生的苦闷。他自己有表现的能力固然很好，纵然不能，他也有一双慧眼看世界，整个世界的动态便成为他的诗，他的图画，他的戏剧，让他的性情在其中“怡养”。到了这种境界，人生便经过了艺术化，而身历其境的人，在我想，可以算是一个有“道”之士。从事于文艺的人不一定都能达到这个境界，但是它究竟不失为一个祟高的理想，值得追求，而且在努力修养之后，可以追求得到。”
整理完毕，供自己日后反复品读。若有同道中人，共享之。
1，
现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。
——《日瓦戈医生人生》
2，
人们，特别是抱负不凡的青年男女，要花上很长时间才能意识到才能与天才之间的区别。
——《小妇人》
3，
就算风雨过去了，也不是每一个人都可以幸运地看见阳光的。
——《微光-楔子》
4，
我懂的事太多，见过人们最卑劣的、最绝望、最自私的一面，而这一切让我变得小心翼翼。于是我学着伪装，学着微笑与点头，学着在毫无触动时感同身受。我学习装模作样，装作与众人一般无二，即便心中早已支离破碎。
——《孤儿列车》
5，
想起以前爱过的人，像从别人的皮箱里看见自己赠出去的衣服。很喜欢的一件，可惜不能穿。
——简媜 《私房书》
6，
给予和接受都是一份馈赠，既需要谦逊，也需要勇气。
—— 蕾秋•乔伊斯 《一个人的朝圣》
7，
每次见到月历上有火车在旷野奔驰，曳着长烟，便心随烟飘，悠然神往，幻想自己正坐在那一排长窗的某一扇窗口，无穷的风景为我展开，目的地呢，则远在千里外等我，最好是永不到达，好让我永不下车。
——余光中《长长的路 我们慢慢走》
8，
有些人走着走着就不见了，
还有些人，散着散着，又在路口集合了。
只要我们不是平行线，终会有相交的一天。
短暂的离别不会使我们淡忘彼此，
而是会越来越彼此怀念。
——刘同 《你的孤独，虽败犹荣》
9，
许多人把这坏脾气用一句可怕的老话掩盖，说什么“男子汉非有烈性不可！”这句刚强的格言害不少女人受罪。
——《搅水女人》
10，
唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!
——《神曲》
11，
生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。
我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。
有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
——《一生》莫泊桑
12，
再没有比一棵美的、粗大的树更神圣、更堪称楷模的了。……
除了他自身以外，他别无所求。他自身就是家乡，就是幸福。
——赫尔曼·黑塞《树木》
13，
历史 不像是物理学或经济学，目的不在于做出准确的预测。我们之所以研究 历史 ，不是为了要知道未来，而是要拓展视野，要了解现在的种种绝非“自然”，也并非无可避免。未来的可能性远超过我们的想象。
——《人类简史》
14，
每个恋人 情感 上都是个疯子，思想上都是个吟游诗人。
——尼尔•盖曼《星尘》
15，
“你现在的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。”
——**《卡萨布兰卡》
16，
从来不是让你把考试当成人生成败的赌注，
只是想让你在足够年轻的时候体会一次全力以赴。
——《请回答1988》
17，
墙角的花！
你孤芳自赏时，
天地变小了。
——冰心《春水》
18，
决不要想象自己不是别人可能觉得的样子，那就是你过去不是，或者可能曾经不是那种你曾经可能被别人感觉到的样子。
——《爱丽丝漫游奇境》
19，
事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法。没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。
——《许三观卖血记》
20，
人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。
——《巨人传友情经典语录》
21，
我爱哭的时候哭，想笑的时候笑，只有这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。
——三毛《简单》
22，
内心世界存在的必要，就是为了抵抗外在世界的不合理。
——余华《十八岁出门远行》
23，
其实卑鄙每个人或多或少都有一点儿。有一点卑鄙也可以原谅，只是不要太多。
—— 《白鹿原》第二十四章 ·陈忠实
24，
人就是为了养活自己、养活家人而工作,为了赚钱而工作，并不是可耻的事情,这是理所当然的，是非常了不起的。
——《人生值得》
25，
一无所有的时候，先去做擅长的、能做的，能赚到钱的，能积累到人脉的，有了一定的资本，再去做自己喜欢的。
——李尚龙《你只是看起来很努力》
26，
无论多么贫乏，仍要爱生活，无论怎样寻找爱，也要爱自己。不是以自我为中心的方式，那将会与生活和爱背道而驰。
——珍妮特•温特森《我要快乐不必正常》
27，
我相信没有任何一个男生肯听女生讲她们的不安全感、她们的梦魇，以及她们的幻想，我试着扮演这样的角色，结果发现自己做得还不错。
——《真实的幸福》
28，
闭上眼睛，好好回想之前的努力，自信会喷涌而出。
——东野圭吾 《放学后》
29，
一心追求安全而稳固的人际关系，必然会引发哀伤和恐惧；愈追求安全感，愈会招致不安全的感觉。
——克里希那穆提《重新认识你自己》
30，
“谁不是在做自己呢？懒惰的、刻薄的、患得患失的、胆小怕事的、总是碍于情面的、偶尔自大经常自卑的，都是你自己，不是别人。
对呀，我们再怎么觉得自己不堪，都是我自己啊。我再怎么羡慕嫉妒别人，最想成为的还是我自己啊。”
——《万一我们一辈子单身》
31，
凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。即使远方的风景，并不尽如人意，我们也无须在乎，因为这实在是一个迷人的错。到远方去，到远方去，熟悉的地方没有景色。
——汪国真 《旅行》
32，
命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，
在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。
——路遥《人生》
33，
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。
——《菜根谭》
34，
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意。
愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
——《无问西东》
35，
我们生命中的每位过客都是独一无二的。他们会留下自己的一些印记，也会带走我们的部分气息。有人会带走很多，也有人什么也不留下。这恰好证明，两个灵魂不会偶然相遇。
——博尔赫斯《朋友之树》
36，
从前有个年轻人，他想追寻心之所向。
——尼尔•盖曼《星尘》
37，
表达我们思想的权利，只有在我们能够有自己的思想时才有意义。
——埃里希•弗洛姆《逃避自由》
38，
当我逐渐观察到别人的生活，发现每个人都活得很无聊。
——罗伯特•阿尔特《七个疯子》
39，
每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
——《麦田守望者》
40，
一个安静的夜晚，我独自一人，有些空虚，有些凄凉。坐在星空下，抬头仰望美丽天空，感觉真实却由虚幻，闪闪烁烁，似乎看来还有些跳动。美的一切总在瞬间，如同“海市蜃楼”般，也只是刹那间的一闪而过，当天空变得明亮，而这星星也早已一同退去。
——《名人传》
>> 在爱河里畅游，是需要技巧和锻炼的，永远不要轻言放弃。
>> 要想在恋爱中获得收获，你必须让你的意中人理解与领会你的意图。所以，有些时候，你不能随心所欲，畅所欲言。相反，你必须控制自己的想法，不要轻易地做出反应，仔细权衡你的反应能否表达你的初衷。
>> 恋爱的五个阶段是：吸引、不确定、排他性、亲密和订婚。
>> 吸引阶段面临的挑战是：确信你有机会展示你的吸引力，并随着交往的加深逐渐了解你的“准恋人”。
>> 不确定此阶段所面临的挑战是：你必须承认这种不确定是一种正常的现象，你不能被这种感觉所左右。在这一阶段，两人之间的感情变得扑朔迷离，令人难以捉摸。当你犹豫不决，迟迟不能确定是否继续交往时，并不是因为这个人不适合你，而是你有强烈的不确定感。
>> 亲密此阶段面临的危险就是：相对稳定的感情可能让你过于放松，甚至有些粗心大意。你可能不再像以前那样对恋人体贴又周到，你也可能不再为伴侣做一些琐碎的小事，而这些细节，恰恰就是当初让他（她）备感温馨之处。
>> 随着交往的深入，各自的缺点也日渐暴露出来，这些不尽如人意的地方也许成为你热恋中的乌云。如果你不了解男人和女人对亲密性的理解有多么不同，那么就很容易得出这样的结论：“噢，我们的差距太大了，还是分手吧。”
>> 他们不知道，订婚也是非常必要的，相对结婚这个重大的考验而言，订婚可以给你们提供一个缓冲的时间，利用这段时间，你们可以放慢脚步，彼此分享，消除分歧，避免婚后可能出现的失望。订婚，对于你们下一步建立家庭、在一起共同生活极有好处。
>> 遇到某个人，与之相知相恋、了解至深之后，却发现这个人并不是自己心目中的真爱
>> 你接受他，认可他，并不是因为他家境显赫，聪明勤奋，也不是因为他身后有一长串的理由和资格。灵魂之爱是无条件的。当真爱出现在你面前，你“就会知道”，然后你们就会用一生的时间去探索、发现为什么他（她）就是你的另一半。
>> 恋爱使人产生四种反应：身体反应、情感反应、心理反应和精神反应。身体反应引起欲望；情感反应产生爱慕；心理反应引发兴趣；精神反应创造爱情。与你情趣相投的伴侣必须能引发这四种反应。
>> 几乎所有的成年人都会有这样的感觉，童年时某些强烈的感情，比如愤怒，至今回想起来都耿耿于怀，这说明在思想层面，我们的改变很少。我们可能倾尽一生痴迷于某些东西和某件事情。当然，其间还是会有少许变化的，但肯定不会像身体上的改变那么大。而在心灵深处，我们从小到大，始终如一。
>> 有些人认为自己爱上了某人，就一定要与之结婚，一旦有了这种误解那他们就永远不可能体会珍藏在心中的爱意，因为在结婚之前，他并没确定此人就是可以共度一生的人。
>> 恋爱面临的首要挑战，是心里不要老想着寻找你的另一半，而必须集中精力为爱热身，以便当他（她）出现时，你立刻就能发现他（她）。
一旦你自己准备好了，真爱就会出现。许多人寻找真爱或被真爱找到，恰恰是在他们并没专注于找寻的时候。事实就是：一旦你自己准备好了，真爱就会出现。在我们还年轻的时候，与异性的约会青涩而好奇，约会的目的并不是寻找共度一生的伴侣，而是要通过约会了解异性，了解自己，以此探寻两性之间彼此吸引的情感。
>> 如果你的人生伴侣在某些方面不能给你带来挑战的话，你生命中最美好的一面就不会被激发出来。灵魂的伴侣能唤醒你生命中最好的那个部分。在婚姻中，你必须学会克服种种负面倾向——挑剔、自私、抱怨、要求越来越多、饥渴、死板、殷勤、想当然、怀疑、不耐烦等等。与灵魂的伴侣在一起，就使你有可能超越上述倾向，提升自我品味。当你性格中的阴暗面浮现之时，你可以通过深藏于心中的爱使自己变得更加坚强，从而顺利化解恋爱旅途中出现的种种问题。在披荆斩棘、找寻真爱的漫漫征程中，你的灵魂，就如蝴蝶一般，得以破蛹成蝶，自由飞翔！
>> 你必须给彼此的感情一个发展的机会，敞开心扉，真心相处，直到你清楚地“就会知道”他（她）是否合适为止。
>> 单独与某人约会是找到合适伴侣的必要准备，这一阶段至关重要。
>> 过早地发生亲密关系，女人的魅力就大大地降低了，她无法正确地找到自己的意中人。
>> 女人千万不要犯糊涂，在还不了解对方的时候，就一头扎进他的怀抱，毫无保留地爱着他，心甘情愿地满足他的所有要求。要当心，在他与你情意绵绵的同时，他还会对别的女人甜言蜜语，约会不断。这样的男人，是很难愿意塌下心来与你共度一生的。
>> 将每次恋爱当做一次机会，去体会恋爱不同阶段的感觉，丰富我们的情感经历，提高我们辨别并找到正确人选的能力
>> 这时，你找到的只是一个能帮你度过空虚的人，而不是能与你共享彼此生活乐趣的人。你们在一起并不是充实彼此的人生，而是填补彼此的空白。明白了这一点，你就会认识到，一个充实而又快乐的单身者，是找到合适人选并获得美满婚姻的基石。
>> 花时间真正地了解某个人，是促使你获得恋爱成功的秘诀。
出 版 社：人民日报出版社
出版时间：2018-05-01
I S B N：9787511553645
长久的爱情，就是一次又一次地爱上同一个人。
我们可以一秒爱上，但却不懂如何用一生去爱。
其实爱自己，就是热爱生活。
情与爱截然不同，相对而言它总是比爱更多、更浅、更短暂。
“多情种”往往分成两种类型：
第一类是寂寞难耐、以情感游戏来填补空虚的“无情客”。他们的“多情”往往源于“无情”，换言之，他们的“花心”只是因为“无心”。
第二类我称他们为真正的“多情种”。他们当中的很多人能同时展开很多段恋情，但是在每一段恋情之中，他们都是真心的，都是发自内心恋恋不舍的。
情是爱的谎言。情总是多的，而多情者必至寡情。
情不同于爱。 “情”是惆怅，“爱”是力量；“情”是欲望，“爱”是生命；“情”是趣味，“爱”是信仰。
真正的爱情，不单是“我爱你”，也是我们常说的“我爱慕你”——“爱慕”与“爱”相比，多了一层倾倒，多了一种无可救药的怦然心动，多了一份近乎崇拜的“天命难违”。
“感动”不能生出爱，它生出义务或责任，“心动”是爱的起源，只要心还在，就会花开不败。
如果你的爱源于感动，那么你的爱源于你被他人爱，你因被爱而爱，那不是你发乎灵魂之怦然心动的自发之爱，不是你心驰神荡之下的不自觉之情感，而是出自你清醒的理智，或者内心的歉疚。当一个人因为“受感动”而爱，那么你爱的不是他这个人，却是“他爱你”“他对你好”这个事。
当我们自以为坠入爱河之后，我们有多少人曾经扪心自问：我是否足够了解他，是否足够理解他？我该怎样更懂他，怎样更好地去关心他、爱他？怎样更好地去保护他那部分纯真的天性？我该如何学习着完善自己，更温柔地奉献一个更好的自己？我该如何让自己在爱情中成长得更豁达、更清晰、更懂得尊重、更勇敢地担当？
“爱”的基础是真正的尊重和爱护，像尊重自己一样尊重他，像爱护自己一样爱护他。在爱中，是两条溪流的交织纠缠、同步缓进，是两个生命的互相参与、共同成长，灵魂上不存在强势与弱势。所以，“我爱你”，不代表我是你的奴隶；“你爱我”，也不代表我是你的主人。
真正的爱，一定源于真正的了解。对一个人了解的深度，就决定了你爱他的深度。
唯有深知，才有深爱。
一片痴情，并不等于一片深情。而长久的爱情，它需要的不只是痴情，还有你发自内心的一片深情。
你了解他是个什么样的人，你爱的就是这样一个他；你了解他最真实的样子，你爱这个真实的他。你见过他最美丽的时候，也见过他最糟糕、最丑陋的时候；你见过他最能干、最得意的时候，也见过他最失落、最狼狈的时候。在他最失落、最狼狈的时候，你还是想拥抱他，还是想吻他，这个才叫做深情。
你见过他最光明的样子，也见过他最黑暗的样子，当你见到他最黑暗的样子，你还是愿意接受这样一个他，并且去爱他，这个才叫做深情。
你真的懂他，懂他是个怎样的人，懂他的好与不好，懂他那些和你不一样的地方，懂他很不完美，但你还是爱这样一个不完美的他，爱他这个真实的不完美的人，这个才是真正的深情。
爱的行动，才是爱的证明，没有行动，一切都是空洞。
爱情不是你和一个完美的人相爱了，而是他爱了你之后，他才更趋完美了。
爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。
真正的爱，不是强迫你成为我想成为的样子，而是 我用心地读懂你，然后尽心尽力帮助你成为你自己。
真正的爱不是把你变成你所不是的人，而是深刻地了解你，然后让你做你自己，让你活成真实的你。
汹涌澎湃的激情说明不了两个人感情深，倒有可能反衬出感情浅。因为只有感情浅的时候，才需要用外在形式的剧烈夸张来弥补两个人灵魂交错的深度。
日久年深的爱情仍充满激情，它只是变成了另外一种更为温润细腻的表达方式。
要保持爱情长久的一个方法，就是要尽可能保持你们在精神上的同步而行。
你要不断地发现他身上美好的东西，新的美好的东西，然后你就会一次次地爱上不同的他，一次次地爱上同一个人。
逃避和对抗任何一样东西都不会带来真正的自由，“逃避”和“对抗”这两件事就意味着强烈的不安、焦虑与慌乱。
恰恰是内心的安宁、放松与平和，才真正通向自由。
真正的自由者不需要用“纵欲”这种用力过度、声嘶力竭、激烈夸张的方式来自我强调和自我表达。真正的自由者千姿百态，却都有一个共性，那就是无论他做什么或不做什么，无论结果如何，他总能找到内心的平静与安宁。
每一个自由者都是一个精神的自洽者。
自由或者不自由的根本，不在于你“干什么”，而在于你“为什么这么干”，你是否心安。
我们要怎样做到这种自由？
第一，清醒的自知；
第二，勇敢的选择；
第三，坦然的无悔的担当。
自由不是自我放纵的力量，恰恰相反，自由体现的是一种自我节制的力量。
人只活一次，你怎么舍得自己短暂的一生是丑陋的、卑污的？你怎么舍得让自己短暂的一生只是往下坠落？ 即便是坠落，也应该具有落日版的华丽。
一个超一流大学的评价标准不止在于伟大的专家，更在于它是否培养出了一大批深明大义的好人，一群真正热爱 “善”并且在实践“善”的好人。
知识分子当是社会的良知。
不要害怕牺牲，因为能够付出才足以证明你很强大，能够奉献才足以证明你那么富有，只有强大的人才有力量去“付出”。
有用的东西能帮助你们谋生，无用的东西能使你们终身快乐。
有用的东西让你看到物质的美好，无用的东西能让你看到一个美好的自己。你会喜欢这样的自己，对这样的自己深感满意，而这更接近幸福的本质。
END
推荐指数五颗星
我用了3天的时间读完了这本书的1-3册。感受颇多，我们应该直面死亡不必要避而不谈，想念去世的家人朋友他们一定会感受到我们的思念和爱的，对于在世的人我们要更加珍惜在一起的时光，每一分钟每一秒钟都值得珍惜。最喜欢第一册的一句话“我们相爱一生，一生还是太短。”这本一系列书就是现代的作家前辈们写的散文或信件，有鲁迅先生、季羡林先生、史铁生先生还有沈从文先生等。
下面是我的书摘，主要来源于第一册:
1我们相爱一生，一生还是太短。
2父母在，人生尚有来处；双亲去，此生只剩归途。
3儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。
4生如寄，死如归，本不必认真呵！
5死是这样伟大的无情。
6她是我生命的一部分，她都骨灰里有我的泪和血。
7但在我的印象里，奶奶的目光慢慢地离开那张报纸，离开灯光，离开我，在窗上老海棠树的影子那儿停留一下，继续离开，离开一切声响甚至一切有形，飘进黑夜，飘过星光，飘向无可慰藉的迷茫与空荒……
8我愿意舍弃一切，以想念你终此一生。
9我只愿意凭着这一点灵感的相遇，时时带给彼此以慰藉，“像流星的光辉，照耀我疲倦的梦寐，永远存一个安慰，纵然在离别的时候”。
10当然能够时时见见面叙叙契阔，是最快活的，但即此也并非十分的必要。
11爱是甘草，这苦的世界有了它就好上口了。
12我爱你朴素，不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍，你的眉目间就有一种特异的光彩，我看了，心里就觉着不可名状的欢喜。
13她爱我宠我的深情，更不是文字所能描写；她那深厚的慈荫，真是无所不包，无所不蔽。但她的身心即使劳碌了一生，她的报酬却在灵魂无上的平安；她的安慰就在她的儿女孙曾，只要我们能够步她的前例，各尽天定的责任，她在冥冥中也就永远地微笑了。
14往往一个人最不愿意听的话，是他最应得听的话。
15我爱这悠长的旅途，可以从容的想你。
16自从有了时钟以后，母亲对我们的监督愈加严了。她什么事情都要按着时候，甚至是早起晚睡和三餐的时间。
17失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根，有母亲的人心里是安定的。
18突然的他闯出我们这共同的世界，沉入永远的寂静，不给我们一点预告，一点准备，或者一个最后希望的余地。
19我爱，我原想追回那美丽的皎容，祭献在你碧草如茵的墓旁，谁知道青春的残雷已和你一同殉葬。
20我再说一句，无论如何，我永久爱你。
21这样，他脚步更走快起来，没有顾到细雨吹湿他的外衣。
22你的信，是如此之甜蜜，我像饮了醇酒一样，陶醉着。
23我爱你朴素，不爱你奢华。
24整整一个夏天，他写出了他所有的爱和痛苦，那些充满激情的优美的台词是从他的心底深处流淌出来的，那里面有他的爱，有他的恨，有他的眼泪，有他的灵魂的呼号，他为自己的真实情感奋斗。
25像这样不肯随波逐流的人，如何能不做了时代的牺牲？
26他对于世间妥协的精神是极厌恨的。
27朋友们，我们失掉的不只是一个朋友，一个诗人，我们是丢掉的，是个极难得可爱的人格。
28上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生自贸的顶上高高耸起形成一座富士山。
29我爱，这一杯苦酒细细斟，残月与孤星和泪共饮，不管黄昏，不论夜深，醉卧在你墓碑旁，任霜露侵凌吧！我再不醒。
30夜未央；人声寂寥；深春的寒雨，雾一般纤细地落着。
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