浪迹莱比锡阅读答案
我浪迹辽西边地,对老人满怀敬畏。一溜儿老头,撒蘑菇似的蹲在墙根下,晚春了,仍穿着青棉袄、抿裆裤,像旧书插图里的庄稼人。在边地,光阴流得很慢,但他们还是会死的。死了个老人,比死了个年轻人更让我难过。一个人活了八十年、九十年,对生活已经烂熟,突然两腿一蹬,走了。这怎么受得住?年轻人对生活还不习惯,死的时候就轻松多了。
房东老爷子家,墙上挂排猎枪,棚顶吊盘巨大的蜘蛛网,颤悠悠垂下,又悠悠然缩回去。蜘蛛结网几十年,老人不准任何人碰它。蜘蛛精摆的阴阳八卦,它盘踞在八卦图中,占卜着吉凶祸福,世事沧桑。
老爷子带人伐树,那是棵树王。根部被砍断,还不倒,活成精了。汉子们唬得变色!老人猛然醒悟:它恨,它要报仇!老人脱下布褂,朝山坡下忽悠一甩,树王误以为是人,顺势扑下去,轰隆倒地了。
八位杠夫抬起巨大的原木,往木工作坊送。
打头的吆喝:齐步走啊!
众人和:嘿!
杠夫们奇怪,咋这般死沉,别扭?左边四位用右肩扛,左膀叫大肩;右边四位搁左肩扛,右膀叫小肩。迈左腿都迈左腿,抬右腿都抬右腿。谁迈错一步,被拽得一个趔趄,木头一扑棱,能把对面杠夫的脑袋扑拉成血葫芦。一步不敢差!
眼瞅一个小伙计小肩塌软,小脸蜡黄,气喘吁吁,脚飘得要跟不上了。打头的感觉出来,急出满脸恶汗,牙齿咬得咯嘣嘣响,却不敢嚷叫不敢骂。老爷子犹如下山虎,猛扑上去,托住伙计的杠头,挺起腰杆,瞬时,几十年前的力气重新回到了身体内。老人打胸腔深处吼出一声:
迈左腿呀!嘿!
杠夫们得救似的叫出来!
老爷子背起猎枪,看山护林。一只鹰在天上盘旋,黑压压翅膀遮住阳光,羽肋白骨分外清晰。鹰影落在地上,像一只蝙蝠。老人皮肉皴皱,硬得像穿山甲。他的影子在地上簌簌爬,怎么也撵不上那只“蝙蝠”。老人跟我叨咕:野物不挡道,就甭开枪。我说:咋?老爷子说:你养儿育女,人家也生儿养女,各过各的日子。我说:可不,人和野物,日子和日子,是连在一起的。我学会了拍马屁,拍别人的马屁,拍自己的马屁;装孙子,装重孙子。一个城里人,在乡下便如鱼得水了。
老爷子蹲在岗尖吃晌午饭了。老人头发、眉毛、胡须如雪,敞胸袒乳,露出牛皮鼓似的肚子。牙没了,两手逮住大饼子,像老鼠将食儿拖进黑洞,搁牙帮嗑,眯缝眼睛,腮帮抽搐,满脸皱纹活了。他突然抬起头,盯住我,问:春秋战国时,这里森林密布,百禽嬉戏,百鸟争鸣。曹操东征到辽西,须派工兵伐木开道。森林哪儿去了?
更古远,这儿是海。船中载满逃生的人,船下还有更多的落水者,抓挠船帮,拼命朝上爬。船剧烈摇晃起来,一个人也容不得了。否则,船上船下的人,将同归于尽。一位满头雪白的老兵挺身站立,拔出军刀,在船舷上乱砍。鲜血激溅,数不清的手指噼里啪啦掉落舱内,水里的人张扬着光秃秃的血手,呼儿唤女,哭爹叫娘,下饺子一样沉了下去……老人泪水横流:船载满乡亲们开走了,白雪满头的老兵,一头扎进了波涛汹涌的大海里。
我说不出的震撼!我把常年浪迹的神秘边地,视作第二故乡,老人深沉地一笑:什么叫家乡?
你在这儿生活过,不管你生活多长时间,不能叫家乡;你在这儿出生,不能叫家乡;你在这儿有亲属,不能叫家乡;你有实实在在的亲人埋在这里,这儿才是你的家乡,你才刻骨铭心地永远不会忘记它!
啊,边地老人!
(选自《〈小小说〉选刊十五年获奖作品精选1958—2000》,有改动)
4 下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( )
A 小说中的辽西故事,在谢友鄞散淡从容的字里行间,带着边地特有的风情,“老人”二字蕴含岁月厚重的沉淀感与沧桑感。
B “一溜儿老头……的庄稼人”一句中,生动形象的比喻与简洁明了的白描交相辉映,极富表现力,带给读者以美的阅读享受。
C 房东老爷子看山护林,对于猎杀动物自有一番理论,乍听简单,细思却不失深奥,透着“人与自然共生”的大智慧。
D 小说的作者写边地故事时,写了边地远古的传说和历史大背景,可见是边地人特有的本性和气质造就了边地的文化和历史。
5 小说中的房东老爷子是一个怎样的人请简要分析。
6 小说以“边地老人”为题,独具匠心,请简要分析。
4 D
5 ①与自然万物和谐共生。从老爷子对悠悠哉盘踞了几十年蜘蛛网、对传说中树王精的报仇和对猎杀猎物的看法可以看出:敬畏自然,有生存智慧。②对人事有豪气能担当。在危险关头,替小伙计托住杠头,救了杠夫们。③对生命或生存有深沉的领悟。对辽西历史的追溯和对家乡深沉的理解。
6 ①环境方面:“边地”点明了故事发生的地点在辽西边陲,“老人”点明人物的年龄特征;奠定了一种沧桑厚重的情感基调。②情节方面:作为文章的线索,“边地老人”贯穿全文,从边地现实生活到久远历史的回顾。③主旨方面:空间边缘和生命终点,双重“尽头”并举,凸显对辽西老人生存状态的关切、敬畏,引起读者思考。
4 试题分析:题干问的是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是”,这属于综合题,既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情节、主旨和环境。D边地的文化和历史造就了边地人特有的本性和气质。
点睛:文学类文本阅读选择题的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。
5 试题分析:这是一道人物性格分析的题目,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“从老爷子对悠悠哉盘踞了几十年蜘蛛网、对传说中树王精的报仇和对猎杀猎物的看法可以看出:敬畏自然,有生存智慧。”等情节中概括出其“与自然万物和谐共生”的性格特征。从“在危险关头,替小伙计托住杠头,救了杠夫们。”等情节中可以概括出其“对人事有豪气能担当”。从“对辽西历史的追溯和对家乡深沉的理解。”可以概括出其“对生命或生存有深沉的领悟”的性格特征。
6 试题分析:本题考查的是对小说标题的作用分析类试题,考生要注意这类试题一般要从标题内容对环境的作用、标题对情节的作用、标题揭示的主旨等角度作答。考生要注意结合对文本的理解,根据以上的角度本题可以有如下的作答参考:环境方面:“边地”点明了故事发生的地点在辽西边陲,“老人”点明人物的年龄特征;奠定了一种沧桑厚重的情感基调;情节方面:作为文章的线索,“边地老人”贯穿全文,从边地现实生活到久远历史的回顾;主旨方面:空间边缘和生命终点,双重“尽头”并举,凸显对辽西老人生存状态的关切、敬畏,引起读者思考。
应该是 故人生死各千秋 吧。前两句是说想起了从前的战友,有的已经牺牲了,有的还在继续战斗。经历了那么多的磨难之后,已经把这些都当做是家常便饭了,不在为这些事情烦恼了,而是用满腔的豪情去继续在狱中和敌人做斗争。像楚囚那样,绝不忘记、背叛自己的信仰。情感主要还是在狱中更加怀念从前的战友,表达自己忠于信仰的决心。
附:楚囚的典故(自己也可以百度) 典源译文
(成公九年)秋,郑伯到晋国去,晋人为了惩罚他勾结楚国,在铜革是逮住了他奕书攻打郑国郑人派遣伯蠲求和,普人杀了他,这是不合于礼的两国交兵,使者可以来往两国之间。楚国的子重攻打陈国来援救郑国普侯视察军用仓库,见到钟仪,问人说:“戴着南方的帽子而被囚禁的人是谁"宫吏回答说:"是郑人所献的楚国俘虏"晋侯让人把他放出来,召见并且慰问他钟仪行再拜之礼,叩头。普侯问他家世代所作的官职,他回答说:"是乐官"普侯说:"能演奏音乐吗"钟仪回答说:"这是先人的职责,岂敢从事于其他"晋侯命人给他一张琴,他弹奏南方的乐调普侯说:"你们的君王怎么样"钟仪回答说:"这不是小人所能知道的"晋侯再三问他,他回答说:"当他做太子的时候,师、保奉事着他,每夭早晨向令尹婴齐、晚上向大夫侧去请教我不知道别的"晋侯将这种情况告诉了范文子范文子说
:"楚囚是君子啊说话时举出先人的职官,这是不背弃根本:奏乐奏家乡的乐调,这是不忘记故|曰:举出楚君做太子时候的事,这是没有私心:称二卿的名字,这是尊崇君王。不背弃根本,这是仁:不忘记故旧,这是信:没有私心,这是忠:尊崇君主,这是敏用仁来辨理事情,用信来保守它,用忠来成就它,用敏来推行它事情即使很大,也必然成功君王何不放他回去,让他结成晋、楚的友好呢"普侯听从了,对钟仪重加礼遇,让他回国去求和。
“归来吧归来哟浪迹天涯的游子”这句歌词的意思是希望他乡的游子可以回到故土,是一种故乡的呼唤,表达出远去他乡的游子对于故乡的思念,希望重返故乡怀抱。
“归来吧归来哟浪迹天涯的游子”这句歌词是《故乡的云》中的歌词,是由小轩作词,谭健常作曲,文章演唱的歌曲,收录于1984年5月1日文章发行的专辑《365里路》中。
《故乡的云》借用对故乡的“云”和“风”等自然景观由衷的赞颂和对游子思乡之情的描绘,既表达了天下中华儿女骨肉相连的浓浓亲情 ,也表达了游子心念故乡的渴望,道出了千千万万游子希望归乡的愿望。
该曲的前奏以歌曲高潮部分的曲调作为主要旋律,引起人们的歌唱欲望。在即将歌唱之前,旋律变得稍显低缓、平稳,为歌唱者做好抒情的准备。而间奏主要为伴唱,声音雄浑壮丽,使感情得到进一步加强。尾奏部分先以器乐演奏高潮部分,伴唱响起,随着曲调的慢慢升高,歌曲的感情也不断被提升,在伴唱中结束,使得歌曲意犹未尽,情感得到强烈的抒发。
《故乡的云》的创作背景
歌手文章是印尼华侨,后来到马来西亚上学,高中转到美国求学,加拿大读大学,毕业后在日本工作过两年,多年的漂泊让他缺乏归属感,特别渴望回归祖国。1983年,他到新加坡探望自己的父母时,被唱片公司科艺百代相中,开始进入歌坛发展。
初涉乐坛的文章由于自身经历的原因,对于异国游子的心绪是有真切体会的,他也想表达出这种感受,于是小轩和谭健常夫妇为文章以思恋故乡为主题,为文章量身打造了他的第一首歌曲《故乡的云》。歌曲一经推出,就收获了听众们的喜爱。
爱情就像刺猬,我们需要温暖,但是靠在一起就会受伤。不在一起又喝望那种缠绵。。。爱情也像是毒药。。。在爱情里总有一个是受伤的,谁认真谁受伤,。。我也有过当时为他割腕自杀,现在想想自己想傻,。时间会让伤好起来的,我想他比我更可怜
人生太短,明白太晚。人生也如这四季,悄然间就走过了春夏秋冬。原来,所有拥有生命的个体都在经历这么一个过程,一个由生走向消亡的过程,也是万物周而复始的一个过程,生命的开始的那一刻便是消亡的倒计时,人生无不是如此。如果人生可以重来,我想每个人都会重新审视和面对生活。#情感#
常常在想,倘若命运没有那么刻薄,我只愿牵着你的手平平淡淡地走完这一生,我还是喜欢真实而又简单的日子,陪着你一起看着云海浮沉花开花落,听着溪水歌唱,看着蝴蝶飞舞,一起从清晨走到黄昏,就这样陪着你慢慢变老,老到哪儿也去不了,你仍然是我手心里的宝。可你我今生情深缘浅,我只能期待:若有来生。
多想告诉你,今生我的心中只有一个你,早已深深地刻在了心里,可是转念一想:告诉你又有何意义,只会让你眼角挂满更多地泪滴。因为爱得太深,所以忘记你太难,不是心有不甘,只是无力回天,无法改变的现实,摆脱不了的牵绊,无不告诉我,好梦难圆,相见恨晚。若有来生,只愿执着你的手一起浪迹天涯,看尽人间繁华!
佛说,没有人无缘无故的出现在你的生命中,每一个人的出现都有原因,都有使命,总会教会你一些什么,都值得感激。今生,你的出现是不是在告诉我:世间是有真爱的,只是有时当你遇到之时,早已经没有拥有的机会了。就如爱你早已入骨,而我却只能眼看着你走着走着,消失在茫茫人海,我们各奔西东。
记得你曾告诉说:“我们真心爱过就好,就当作一种经历吧,你的真诚我看到了,你的心意我也领了,我对你的情你记住记不住都不重要,最好还是忘掉,如果有一天我们分开的时候,希望谁都别纠缠,也别去怨恨,以后也不要再提起,人生毕竟苦短,每个人都有自己要走的路,都要学会放下并珍重自己”
那时,我只是觉得你在认真地和我开个玩笑,现在我懂了,原来,你早已料想到了结局。只是当时爱得那么深,我们都已沉迷,身不由己。这种爱既让人心碎,又让人特别无奈,所以你却又不得不用那尚残存的一丝理性,时刻提醒着自己和我,其实心早已破碎。谁让我们,一见倾心,一眼万年,却又以难割舍。
想起你,是我心中的痛,每次都会把我带到那再也回不去的曾经。往事已随风,心痛的滋味只有自己懂,那是心的撕裂与破碎,那种痛叫做痛不欲生。喜欢一个人在一段安静的时光里,静静地想念你,还是从前的模样。可惜,一切都回不到从前了,我只能站在你看不到的地方,默默为你祝福。因为还在期待,我常常在想:若有来生……
昨晚,是单位为了防控疫情对机关楼实施第三批人员封闭后的第五个日子,也是我望着你开车离去之后的第六天。晚饭后想洗个澡换身衣服,于是从办公室端着盆走向了那座楼。当从办公楼跨进综合楼门厅那一刻我的心就不由地加快了跳动,那是一种熟悉的心动,却让我的腿无比沉重。因为好长时间没有过这种感受了,往事又上心头……
进入有热水器的房间,打开淋浴喷头,任水流哗哗而下,眼泪也在止不住地流,与你的场景又历历在目,浮现在脑海,如在昨天,似在眼前,可是一切早已过去的太久太久。那再也回不去的曾经,让心好痛好痛,而那种心痛的无以复加的滋味,只有自己能够体会,也只有你一个人会懂。
原来,真爱一个人是轻易不会改变的,纵然岁月苍老了我们的容颜,那份情一直都铭记在心里,与我相伴,再苦也是甜。因为今生有一个你,那份情、那份痴、那些美好的时光便都深深地刻在了我的心里,哪怕沧海桑田也万古不移。因为爱你爱的值得,所以今生便有了最深的牵挂和最刻骨的爱。我在想,若有来生,我一定早一些奔向你,与你相逢。
回想前半生,路途辗转,遇人无数,唯不忘一个你,任凭岁月蹉跎,你依旧是我最深的眷恋,不变的守候。我还是固执地相信,或许只有如此才能换得前世的那个回眸,或许每一个擦肩而过都是为了来生的再相逢。然后,收起所有的点点情意,用我的余生虔诚地去修行,只为了期待来生与你相遇,再好好爱你!
在古代,几乎每个文人都会觉得自己高人一等,因为他们有着过人的才华,在头脑方面也比那些普通人机智。那些身在阶层的百姓或身份低微、地位低下的女子都或多或少地被他们眼高于顶的目光嘲弄,那目光不屑、不怀好意,好像生来就应该嘲笑那些与自己身份相差极大的人与事似的。但有一个特例,那就是诗人柳永。他不仅看得起那些青楼女子,甚至还会同情她们相似的悲惨的命运,并为她们作了很多优秀的诗篇
要知道,在当时那个年代,凡是有一点名气的诗人如果和那些人们普遍看不起的职业或人走得近,难免会遭到一些诟病以及流传极广极快的流言。但柳永却从来都不在意这些,他同情这些青楼女子的命运出身以及悲惨的遭遇,在那个男女极为不平等的年代,这些青楼女子就是那些达官贵族们肆意玩弄利用的工具,根本就没有所谓的人性和爱情在其中。这些青楼女子最后的结局大多都是以遗憾和不甘收场,除非那些既有貌又有才的,一些官员觉得她们有那么一些可利用的价值绑在身边外,其余的通通逃不过可悲的命运。柳永为这些女子感到惋惜,但他又不能为她们做一些实际意义上的事情,于是就用自己的头脑,借着诗来抒发自己的感情,表达对那些青楼女子的怜惜之情。
不管柳永当时出于一种怎样的心理,也不管当时的人们究竟怎么看他,这或多或少体现了一种大爱,同情那些贫苦、陷于悲惨遭遇以及命运坎坷的百姓,通过自己的笔尖将自己心中的大爱传达给他们,让他们知道世间其实没那么残酷,多少还是会有一些人情味在里面的。柳永的这种大爱在那个年代极其稀有又极其珍贵,这也警醒世人不管身在哪里,心中都要树立一种人人平等的观念,每个人都不可能决定自己的出身,也不是每个人都必须受着他人高高在上的冷眼,只要心中有爱,每个人在世上就是独一无二的存在。
浪迹天涯的生肖:马。
十二生肖马的象征意义如下:
1、马的第一个象征意义:自强不息,奋斗不息。
龙马精神是中华民族一直在努力奋斗、自强不息、奋发向上的民族精神。祖先认为龙马是仁者马,是黄河精神,是华夏子孙的化身,代表了中华民族的主体精神和最高道德。易经说,“做是一匹马。”
马是天的象征,也代表着国王、父亲、绅士、健康、善良、威严、野心、原始、生生不息等。这条由我们民族的灵魂创造的龙,马力巨大,气势磅礴,日日追月,乘风抗雨。
是中华民族与天地抗争、征服自然的生动写照,是炎黄子孙克服困难、不断前进的生动比喻,是中国人乐观向上的人生意义。
2、马的第二个象征意义:杰出的才能。
马自古以来就是能力、圣贤、才华、成就的象征。在古代,人们常用“千里马”来形容有才能的人。千里马是一种一日行千里的优秀战马。传说周穆王有八匹好马,他们经常骑着它们环游世界。八马各有千秋,各有奇功,帮助天子完成天下大业。
事实上,骏马的神奇传说都是关于贤能的。事实上,周穆王的八匹马隐喻着杰出的天赋和非凡的能力。
3、马的第三个象征意义:忠诚可靠的伙伴。
马被人类驯服和服侍已经有很长时间了。他们是人们最忠实的伙伴之一。在古代,它们更是传递信息的重要载体和使者。马的精神和魅力是人类发展过程中的宝贵精神财富。马无拘无束的驰骋,给人战胜敌人和自我的力量。
马的美丽和柔软给人类生活带来了安全和温暖。它对人类的情感、心理乃至人类社会的发展都有着极其重要的推动作用。战国时期,马的本性得到了充分的发挥,那就是马骨子里的忠诚和好胜。
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