元始天尊为何私心自用截教门人惨遭打压呢？

鸿钧老祖座下三位弟子，皆成圣人。其中老子创立人教、元始天尊创立阐教、小师弟通天教主创立截教，各为一方教主，与天地同寿、不死不灭。某天纣王在女娲庙提诗惹恼女娲娘娘，女娲娘娘派遣三小只祸乱朝歌，揭开了封神大战的帷幕。

此战中，阐、截二教应劫弟子，纷纷下山，争斗一番。按说元始天尊、通天教主两位师弟争斗起来，作为大师兄的老子就算不居中调停，至少也该两不相帮吧。

但老子却坚定不移的站在了二师弟元始天尊一方，合力对付小师弟。其原因何在？通天教主的截教有教无类，形成了万仙来朝、一家独大的局面。若说因为如此，老子才旗帜鲜明的相帮元始天尊，好像也不太说得过去。

不过从原书中咱们可以发现一点端倪，那就是三霄娘娘把九曲黄河阵布下以后，配合法宝混元金斗，把阐教众多门人弟子捉入阵中，三花五气被削，千年道行尽丧。教主元始天尊本可亲自破阵，但他只是在九曲黄河阵中晃悠了一圈就出来了。

座下大弟子燃灯道人就发问了，既然老师进入阵中无碍，必是可破此阵，为何不动手破之，早日将被困的师兄弟们救出来？元始天尊大笑说到，虽然阐教是我创立的，但我上面还有大师兄，只有请示过大师兄以后，我才会破此九曲黄河阵。当众给了师兄老子足够的尊重，这下连带一众阐教门人见到老子也毕恭毕敬。

反观截教众人见到老子的反应，那可是与阐教弟子有天壤之别。话说元始天尊和老子进入九曲黄河阵中，虽然阐、截二教势成水火，但双方跟老子的人教并无仇恨。三霄的大姐云霄顿时发愁了，跟二姐碧霄说到，玄都大老爷也进入阵中，这可如何是好呀？

碧霄却蛮横的说，我们跟随师父通天教主修道，又不是跟老子学的，不用管他。三妹琼宵也说咱们有混元金斗和金蛟剪，不怕他。虽然大姐云霄觉得此事不妥，但姐妹同心，只得依了两位妹子。

等老子来到三霄面前，见三霄居然不行礼，呵斥道，你们的师尊见了我也要行礼，你们岂敢不敬尊长。三霄却说截教门人只知道师尊通天教主，不知有你老子。你为老不尊，我们不尊敬你很正常。这下把老子得罪的死死的。三霄位列通天教主座下八大弟子，可称为爱徒。连三霄都这样不尊重老子，通天教主所持的态度就显而易见了。

老子再对比两位师弟门人，阐教对自己毕恭毕敬；截教不尊敬他不说，还说他为老不尊。如果诸位道友是老子，该如何选择相信心里有数了吧。先不论阐教、截教行事善恶之分，单说这为人处世方面，阐教已经把截教远远抛在了后面。

单说在封神大战中，团结有生力量，壮大己方实力才是最后获胜的关键。元始天尊不仅拉拢了大师兄老子，连西方教准提、接引二圣也被拉进了他的圈子。可惜通天教主就算把截教搞得万仙来朝、一家独大，最后还是孤家寡人一个。封神大战的胜负早已注定。

在《封神演义》中，通天教主是个特别的角色，尽管出场不多，但是无形中扮演了反派的老大，在封神大战中起到了极为重要的作用。通天教主这个角色存在很大的争议，因为他是根据三清创作的，但是与三清又有本质的区别。传统意义上的三清是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，所谓道德天尊又被称为太上老君。在《封神演义》中，基本上是按照三清的蓝本写的。不过，《封神演义》中的元始天尊、太上老君、通天教主并不以三清的名字出现。

从这个角度可以看出，通天教主这个角色并非是灵宝天尊，也不是从灵宝天尊引申出来的。这三位大牛之所以不是三清，是因为他们上面还有一个鸿钧老祖。鸿钧老祖是《封神演义》编造出来的。之所以会有鸿钧老祖这个角色，是受元明以来的三教合一思想影响的。所以说，封神的体系与道教体系并不同，而是个很杂的体系。那么通天教主到底是谁呢？通天教主与元始天尊的矛盾其实是道教内部南北两大派系之间的矛盾。

许仲琳写作《封神演义》时，是参考了当时的道教纷争，最终创作出这些角色的。他之所以不用灵宝天尊，而是用通天教主，其实是有讲究的。通天教主的通天，其实指的是当时道派在朝廷中位居高位的那些人。在封神体系中，通天教主的弟子基本上都是纣王体系内的官员。有忠君爱国的闻太师，也有老谋深算的赵公明。在道教体系中，其中一派是反对教徒与政府相互勾结的。所谓的通天，本身就是个巨大的讽刺。这比用灵宝天尊要寓意深刻。

通天教主在原著中徒众最多，主张有教无类，所以收的弟子很杂。元始天尊收徒以精英主义为主，所有的徒弟都是一把好手，当然也有申公豹这样的叛徒。从两人的派别来看，虽然通天教主势力大，但是元始天尊才是正统。元始天尊是正统，排位在通天教主前面，而通天教主通过收徒众多成了最大的一派，通天教主无论主观上有没有意愿与元始天尊斗，但他实力的增长已经逼迫元始天尊与他斗了。所谓的封神大战，其实就是元始天尊联合其他的派别，彻底消灭通天教主的势力，瓜分天庭的战争。

自身实力不够，；弟子们的根基不行；定数。也就是通天教主明知道结果做戏给弟子看。别看通天教主是万仙大阵。万仙只是一群小喽喽，真正对决最重要的是领头人的实力，仅凭通天教主一个人无法对抗四个的。

大家都说，元始天尊在封神演义里，总是欺负小师弟通天教主。在28年的整个封神大劫中，他拉着玄都大老爷一块儿欺负通天不说，甚至还联合外人，即西方教的接引道人、准提道人等，合起伙来打通天一人，并一锅端掉了通天教主的截教，让通天一败涂地之下，竟想着要「换个世界」。

碧游宫

话说回来，在封神演义初开始，元始天尊和通天教主的之间还是正常的师兄弟关系。彼时，三位师兄弟听鸿钧道人之命，相聚通天教主的碧游宫，共佥「封神榜」，也是一派祥和安宁。

老君、元始天尊、通天教主三位，都是历万劫的混元大罗金仙，不说前知五百年后知五百年吧，最起码封神大劫的这28年中事儿，他们俱都清楚明白。而封神榜上的名单，也是三圣依据天道所显罗列出来的，大家都知道截教仙上榜者居多，这点倒也说不上谁欺负谁，毕竟天道无情，故天道最是公正。

封神演义第四十四回《四天王遇丙灵公》中，被闻太师邀请下山的截教仙九龙岛四圣，意图将西岐城化为一郡渤海，如此，九龙岛四圣将为西岐、为武王、为姜子牙带来灭顶之灾。

此种诸事，身为圣人与天道最亲密的元始天尊自然知晓，当即暗中以三光神水护西岐。这是元始天尊首次以圣人之尊亲自出手对付的截教仙，这般行事虽有些不磊落，但好在元始只是在维护天道，并未主动攻击，所以这不算是他以大欺小。可接下来不久，元始天尊竟做出了反常的举动。

老君

封神演义第五十一回《子牙劫营破闻仲》中，元始天尊约上老君一起下凡尘，亲自动手送通天教主的门人，即云霄娘娘、琼霄娘娘、碧霄娘娘上了封神榜。

老君将乾坤图抖开，命黄巾力士：“将云霄裹去了，压在麒麟崖下！”力士得旨，将图裹去；元始命白鹤童子把三宝玉如意祭在空中，正中琼霄顶上，打开天灵；元始袖中取一盒，揭开盖，丢起空中，把碧霄连人带鸟装在盒内；不一会化为血水。

老君和元始天尊对通天教主门人的痛下杀手，寒了通天的心，以致在其后的诛仙阵中，通天教主愤怒的质问元始天尊。

“你有何道术，敢肆诛我的门徒？此恨怎消？”

通天教主的悲愤，却不止此一件，在诛仙阵布下之前，通天始终尊天识数，不但自己不掺和封神大劫中，还警示门人弟子，都乖一点，不要去与姜子牙为敌。通天教主可说了，姜子牙手上有打神鞭，但凡有找姜子牙麻烦的截教仙，任由姜子牙打，他这个师父，是绝不会因为此去干涉封神大劫的。

火灵圣母

通天教主是这么说的，确实也是这么做的。在赵公明生生忍受二十一天钉头七箭书的折磨时，在三霄娘娘被两位师兄合力剿杀时，他都没有出碧游宫。可是，通天教主都这般躲着了，元始天尊却还不放过他。

封神演义第七十三回《青龙关飞虎斩将》中，打死了火灵圣母的玉虚仙广成子，先后三谒碧游宫，最终惹得通天教主再也不能无动于衷，遂取诛仙四剑并诛仙阵图，交给火灵圣母的师父多宝道人，让他于界牌关下布阵。而通天教主之所以如此，全在广成子的一番“无意”之言。

多宝道人曰：“他骂吾教是左道傍门，‘不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。’他视我为无物，独称他玉虚道法为‘无上至尊’，所以弟子等不服也。”

广成子的这番话，是多宝道人自其离开碧游宫后，说与通天教主的，当时通天是不信的，各位封神迷想必也有很多人都是不信的，认为是多宝道人搬弄口舌。

然而，多宝道人的话中或许有夸大的成分在，但他还真的没有说谎。因为广成子，确实说了这样的一番言论。

诛仙阵

诛仙阵中，通天教主除了怒而质问元始天尊为何要肆意诛杀其门人外，还当场要求广成子，将其三谒碧游宫的详细经过，说了一遍。广成子讲述完毕后，通天教主就向他的好师兄，即元始天尊讨说法。

广成子把三谒碧游宫的事说了一遍。通天教主曰：“广成子，你曾骂我的教下不论是非，不分好歹，纵羽毛禽兽亦不择而教，一体同观。想吾师一教传三友，吾与羽毛禽兽相并；道兄难道与我不是一本相传？”元始曰：“贤弟，你也莫怪广成子。”

一口一个道兄、一口一个贤弟的元始天尊和通天教主，稍后便你死我活。

彼时，通天是单独来的，但元始天尊，却是邀请了大师兄老君、以及西方教的接引道人、准提道人。以四敌一的结果自然不言而喻，通天教主自己战败不说，还丢了诛仙四剑。其后的万仙阵中，元始天尊将诛仙四剑分付四位门人，竟要以其宝剑，绝其门人。

元始乃命广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四位过来，吩咐曰：“你四个先冲进重围之中，祭起此剑。原是他的宝剑，还绝他的门人，非吾等故作此恶业也。”

元始天尊此番作为，更令大家觉得他欺负通天教主太甚，当然，通天教主自己，也是这么认为的。

再说二谒碧游宫。

　　见到广成子去而复返，通天教主觉得有些奇怪，于是询问原因。

　　广成子表示，龟灵圣母要为火灵圣母复仇，自己被众人赶杀，无路可走，才回到碧游宫。

　　通天教主召来龟灵圣母询问原因。龟灵圣母说：“广成子将吾教下门人打死，反上宫来献金霞冠，分明是欺蔑吾教！”

　　龟灵圣母是站在截教立场说话，表示自己是为了截教尊严才去捉拿广成子。可是，她万万没有想到，通天教主听后会生气。

　　通天教主说：“吾为掌教之主，反不如你等？此是你不守我谕言，自取其祸，大抵俱是天数，我岂不知？广成子把金霞冠缴来，正是尊吾法旨，不敢擅用吾宝。尔等仍是狼心野性，不守我清规，大是可恶！将龟灵圣母革出宫外，不许入宫听讲！”

　　对于同样一件事情，大家由于立场不同，常常给出的评价也就不同。

　　身为截教的一员，对于截教受辱，龟灵圣母深以为耻。可是，在通天教主看来，些许颜面受损算得了什么，阻碍封神行动，得罪鸿钧老祖才是真正可怕的事。

　　他早在封神行动开始之前，就已经立下规矩。这规矩本是为了保护众位弟子。可是，一些弟子一方面违背他的命令，擅自下山阻碍封神行动，另一方面又打着维护截教尊严的旗子，煽动更多的人掺合到封神行动中去。

　　若不尽早阻止，必然有更多弟子被杀，截教也会受到更大冲击。

　　为此，通天教主不惜将跟随自己数万年的老弟子革出门墙。

　　截教弟子们不能理解通天苦心，私下议论说：“今为广成子，反把自家门弟子轻辱，师尊如何这样偏心？”

　　于是，在广成子出宫门后，截教仙人聚在一起鼓噪：“拿住了广成子以泄吾众人之恨！”

　　其实，龟灵圣母被通天开除出教就在眼前，大家谁也不敢出头。广成子完全可以安全飞走。可是，广成子再次回转，三谒碧游宫。

　　　　其实，通天教主心中也郁闷。可是，许多话，尤其是自己畏惧鸿钧老祖的话，他绝无法说出口，更无法向一贯尊崇自己的弟子说出口。

　　见到广成子第三次进入碧游宫，通天教主也恼了。他说：“你为何又进我宫来？全无规矩，任你胡行！”

　　对广成子杀死火灵圣母，通天教主其实是生气的。对阐教门下接连杀死截教仙人，通天教主也是不忿的。只是，为了顾全大局，通天教主告诉自己——要忍耐！

　　广成子双膝跪下，说了一番话。正是这番话，让通天教主大怒。

　　广成子说：“蒙师叔吩咐，弟子去了；其如众门人不放弟子去，只要与弟子并力。弟子之来，无非敬上之道；若是如此，弟子是求荣反辱。望老师慈悲发付弟子，也不坏师叔昔日三教共立‘封神榜’的体面。”

　　通天教主立刻让水火童子把所有门下召来，并且训斥这些弟子是“无知畜生”。通天为何如此生气？

　　通天教主在气这些弟子不懂事，不理解自己一番苦心也就罢了，竟然还一而再，再而三的违背自己命令！

　　有令不能行，有禁不能止，正是身为掌权者最大的禁忌。

　　面对诸位弟子，通天教主怒喝：“你这些不守规矩的畜生！如何师命不遵，恃强生事，这是何说！广成子是我三教法旨扶助周武，这是应运而兴。他等逆天行事，理当如此。你等如何还是这等胡为？情实可恨！”

　　大家看通天教主话语，其意全在一点上，即不守规矩，不尊师命。

　　若是尊师命，守规矩，安静闭门潜修，不去西岐惹事，哪里会有哪些是非？

　　众人听了，默默无语。当然，他们只是怕了通天教主，并非是懂了老师的苦心。

　　然后，通天教主吩咐广成子离开。于是，在千百截教弟子充满怒气的眼神中，广成子施施然离去。

　　此时，通天教主的态度依然没有变，但是，广成子一番搅局，已经让碧游宫再无法恢复到此前的平静。

　　此前，三十六路征伐，截教仙人下山，一部分是因为私人情谊，比如十天君主动助拳，闻太师邀请赵公明；一部分是因为申公豹忽悠，他到处挑拨，说姜子牙如何蔑视某人，诋毁某人，把某人激得去西岐送死。

　　无论是哪一种，都只是个人行为，不能代表通天教主，更不能代表整个截教。

　　可是，广成子三谒碧游宫，使得昔日的个人矛盾迅速升级成为阐教与截教之间的矛盾，升级成元始天尊与通天教主的矛盾。

　　说广成子三谒碧游宫，乃是封神大会战的导火索，一点不为过。

　　不过，真正点燃通天教主怒火的，不是广成子，而是另外一人。此人在截教地位极高，乃一人之下万人之上。他就是多宝道人。