用易经占卜命格，骞卦变明夷卦，变爻是初六和九五，求易学大师帮忙看看

首先，我想强调的是，《易经》不是用来占卜命运的工具，它是一部哲学经典，需要通过智慧的解读和思考来领悟其中的道理。《易经》占卜并没有科学依据，请您不要过分迷信。

如果您对《易经》感兴趣，我可以提供一些关于骞卦和明夷卦的基本信息。骞卦是《易经》中的第四十七卦，属于下下卦，代表阻碍和困难。其卦词为“马到成功，蹇。利西南，不利东北。利见大人，贞吉。”蹇卦的卦义是蹇滞不通，行事不利，但若能坚守正道，仍能得到成功。

明夷卦是《易经》中的第三十六卦，属于下下卦，代表昏暗和损伤。其卦词为“明入地下，夷。君子以莅众，用晦而明。”明夷卦的卦义是光明被遮蔽，善良的人在昏暗的环境中受到伤害，但君子应该以含蓄的态度来领导众人，不露锋芒，保护自己和他人。

对于初六和九五这两个变爻，它们在蹇卦和明夷卦中都有不同的解释。初六通常表示开始或萌芽阶段，暗示着新的开始或机会；而九五则表示核心或最高阶段，暗示着成功或成就。但是具体解释还需要根据具体的情境和问题来分析。

总之，希望您能够以理性的态度看待人生和命运。如果您对《易经》有任何疑问或困惑，建议您通过学习相关哲学书籍或咨询专业人士来获取更准确的信息和答案。

“夷”是灭、伤的意思，“明夷”就是光受到伤害毁灭，就是暗无天日。明夷卦是好人与坏人非常正确的检验器。

明夷卦与晋卦互为综卦，都是四个阴两个阳，只不过两个阳一个在上一个在下。明夷卦下面的两个阳被中间的一个阴隔开，力道更小了。这时候小人的气势比较强大，君子的能量比较削弱；正气在衰弱，邪气在壮大。

明夷，诛也。      ——《易经杂卦传》

诛:参差不齐。良莠（yǒu)不齐，这个时候好人跟坏人能够分辨出来。

进必有所伤，受之以明夷，夷者伤也。

                    ——《易经序卦传》

卦辞:明夷，利艰贞。

暗无天日的时代要先保护自己，要等到天亮。这这不是消极，要保存实力，不做无谓的牺牲选择明哲保身，等时机到来的时候再求拨云雾而见青天。

彖辞:明入地中，明夷；内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。

以:用 晦:隐藏 箕子:纣王的叔叔

光明引入大地之中，不是消失而是隐蔽，要有信心，黑夜之后一定是光明。最暗的时候说明光明已经在出来了。里面是离卦，所以叫内文明；外面是坤卦，所以叫外柔顺。外面再怎么黑暗里面的原则是坚持的，始终是大放光明的。这时候外面暂时无法改变，只能选择柔顺。文王用明夷的道理来排除蒙受大难的危险，来安度非常艰贞的环境。文王是明夷卦的一个代言人。深藏不露，把聪明才智隐藏起来，里面非常艰难非常痛苦，但是还能够保持正直的意志，像箕子守正避祸，等时机成熟尽一份自己的责任。这就是“利艰贞”。

大象:明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。莅:临

处理众人的事情不要太聪明，适当的隐藏才智，表达到合适的程度。法律不能过于严明，要求不能过于太苛刻，否则就是暴政。政府朴实的对待老百姓，老百姓用朴实的态度回馈，这就是德政。

当一个人陷入明夷卦的处境，看似危险，但如果能够合理的化解还是能够转危为安的。《易经》一阴一阳之谓道的精神告诉我们，凡事都有好坏两面，只有找到适当的方法才能够妥当处理。

人跟人是一面镜子，自己对别人怎样别人迟早都会用相同的态度来对自己，大自然是阴阳消息，这样万物都可以得到很好的休息。明夷卦最重要的启示就是:消极是暂时的休息，休息是为了走更远的路。在黑暗当中储存实力，等到时机成熟大放光明。这叫天道好还。学习《易经》就是要将自己的心慢慢调整到合乎自然规律，人要有自我调适的能力。只要长保心地光明什么黑暗终究都会突破。下节学习六个爻。

　　明夷卦 易经六十四卦第36卦

　　地火明夷（明夷卦）晦而转明

　　中下卦

　　象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。

　　这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，

　　光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

　　家人卦 家人：利女贞。

　　白话《家人卦》象征家庭：特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。

　　《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。

　　白话《象辞》说：《家人卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。

　　初九，闲有家，悔亡。

　　白话，初九，治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然。如果这样做了，就不会有什么过失了。

　　《象》曰：“闲有家”，志未变也。

　　白话《象辞》说：“治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然”，意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。

　　六二，无攸遂，在中馈，贞吉。

　　白话六二，不要自作主张，追求功名，能够料理好家中的饮食起居就行了，结果一定是吉祥的。

　　《象》曰：六二之吉，顺以巽也。

　　白话《象辞》说：《家人卦》的第二爻位（六二）这所以能够吉祥如意，是因为它位置居中，符合常规，而且温柔顺从的缘故。

　　九三，家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。

　　白话九三，由于治家过分严厉，使得家里人承受不了而怨言丛生，这样做虽然有过失，会带来麻烦，但是从长远看，最终会得到吉祥的。可是如果不能从严治家，听凭妇人和孩子们随心所欲，最终的发展结果却决不会好。

　　《象》曰：“家人嗃嗃”，未失也；“妇子嘻嘻”，失家节也。

　　白话《象辞》说：“由于过分严厉使得家中人怨言丛生，但最终却可以得到吉祥”，是因为这样做是符合治家的原则的，虽然有过失，但不失根本。而听凭“妇人和孩子随心所欲，最终的发展结果却决不会好”，是因为这样做违背了治家的原则和规矩。

　　六四，富家，大吉。

　　白话六四，能够使家中的财富增加，就一定会非常吉祥如意。

　　《象》曰：“富家大吉”，顺在位也。

　　白话《象辞》说：六四之所以“能够使家中的财富增加，一定会非常吉祥如意”，是由于它柔顺的本性决定的。

　　九五，王假有家，勿恤，吉。

　　白话九五，一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，使他们各自都按照自己的本分和职责去做，是会吉祥如意的。

　　《象》曰：“王假有家“，交相爱也。

　　白话《象辞》说：“一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，是会吉祥如意的”，关键是要能使全家人和睦相处，感情融洽，相亲相爱。

　　上九，有孚，威如，终吉。

　　白话，上九，治家的根本在于严格要求自己，如果自己能够诚实有信，树立起威信，结果一定会获得吉祥。

　　《象》曰：威如之吉，反身之谓也。

　　白话《象辞》说：之所以建立尊严和威信能够获得吉祥，是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的，而不是通过其他方式。

　　　　　 坎宫：地火明夷 (游魂)　　坎宫：水火既济

六神　伏神　本　　卦　　　　变　　卦

玄武　　　 父母酉金 ▅▅　▅▅　 兄弟子水 ▅▅　▅▅ 应

白虎　　　 兄弟亥水 ▅▅　▅▅ ╳→ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅

螣蛇　　　 官鬼丑土 ▅▅　▅▅ 世　 父母申金 ▅▅　▅▅

勾陈 妻财午火 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅　 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 世

朱雀　　　 官鬼丑土 ▅▅　▅▅　 官鬼丑土 ▅▅　▅▅

青龙　　　 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 应　 子孙卯木 ▅▅▅▅▅

你也没说自己是男是女，都给你说，自己看吧。

如果你是男的

1，不利。

2，你这个朋友，追的人不少。

3，对方女的，克夫之象。你降伏不了她。建议不要费力了。

4，已经有明确关系的人存在了。

如果你是女的

1，有利。

2。对方是男的，为人正派，相貌可以，

3，追的人不少。已经有明确关系的人存在了。

综合看，不论你是男是女，这次感情都不利于你。趁早放弃，等待下一次缘起。

能否被人陷害要看双方力量的对比，你官鬼爻持世临日辰又临月建，身旺不怕克，应爻卯木虽然有克你之心，但衰弱逢空，实际上无力克，兄弟爻发动化官鬼回头克又无力生木，对方是现在不能陷害你，以后也无力陷害你，，，仅供参考

风火家人卦是什么意思请专家说说 L火家人《易》第三十七卦 L火家人 上巽下x 家人，利女。 巽上x下，卦名Q作「L火家人」。「序卦鳌拐f：「於外者，必返其家，故受之以家人。」意思是在外受到害一定返回家Y，所以在表示受的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人，f明家庭中的理道德。 @一卦，外卦的「九五」，c蓉缘摹噶二」都得正。象徵男人主外，女人主雀魇卣道；所以，命名椤讣胰恕埂K且特e{，主D在家庭中的重要性，主D正，t一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。 家人，利女。 家人卦，利於女子正固。 彖曰：家人，女正位乎龋男正位乎外。男女正，天地之大x也。家人有谰焉，父母之^也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、DD而家道正，正家而天下定矣。 家人卦，女人在家鹊匚徽，男子在家外地位正，男女都正，@是天地的大x。家人有栏竦木L，指的就是父母。父H要像父H，鹤右像鹤樱兄L要像兄L，弟弟要像弟弟，丈夫要像丈夫，妻子要像妻子，@蛹业谰驼；家道正，天下就安定了。 象曰：L自火出，家人。君子以言有物而行有恒。 L幕鹬猩出，@就是家人卦。君子闹械玫⑹荆f要有热荩行右有常。 初九：e有家，悔亡。 象曰：e有家，志未也。 「e」是防的意思。「初九」檫@一卦的_始，爻位，毅得正。象徵在家庭中能蚍阑检段慈唬就不有後悔的後果l生。 「象鳌拐f：在家庭中防患於未然，是指家人]有改初衷之前，就要A先防。 @一爻，f明在家庭中防患於未然，才能保持和C。 六二：o攸遂，在中，吉。 象曰：六二之吉，以巽也。 「」是供食物，「中」是在家中烹供食物的人，指妻子。「六二」爻位，^於柔，本K不能主铀煨腥魏问挛铮坏得正，又在蓉缘闹形唬柔中正，是主D有的德性。因而，家庭中，主持烹供食物的主D碚f，t是正而且吉利的。「象鳌拐f：@是由於具淙犴又td的德性。 @一爻，f明主D具淙犴td的中正德性。 九三：家人郏悔吉rD子嘻嘻，K吝。 象曰：家人郏未失也rD子嘻嘻，失家也。 「邸故抢淇岬囊馑肌！妇湃」在蓉缘淖钌衔唬是一家之主的形象。但爻位，^於，以致一家人都冷冰冰的。治家^於，y免有後悔的情形，但Y果是吉祥。相反的，如果治家不，妻子号整天嘻嘻哈哈，最後就硇呷琛K以，治家可^於，不可^於懈。 「象鳌拐f：一家人冷冰冰的，m然^於，但K未`失正道。妻子号笑嘻嘻的，家中就失去制了。 @一爻，f明治家可溃不可。 ：富家，大吉。 象曰：富家大吉，在位也。 「 」爻位得正，又是外卦「巽」td牡拈_始；守正道，又能td，谋痉掷砑遥然使家庭富足，所以大吉。「象鳌拐f：@是因橘阖允琼，又爻位在正位的故。 @一爻，f明理家谋痉帧 九五：王假有家，勿恤吉。 象曰：王假有家，交相垡病 「假」c格的音x相同，至的意思，『Y』「祭y」中有「王假有R」，就是到_解。「恤」是n。 「九五」健、中正、在君位，又c蓉匀犴中正的「六二」相。象徵「九五」的碚撸淼健噶二」的女家，相H相郏ono]，Y果吉祥。 @一爻，f明一家人相H相郏和睦甘。 上九：有孚威如，K吉。 象曰：威如之吉，反身之^也。 「上九」爻，在@一卦的最上位，象徵一家之主的家L。「上九」又是@一卦的K了，所⑹镜模是治家的久h法t。治家不可缺少\信，家L以\信治家，必然就能感化家人，一心向善。何r，治家的ο螅是自己的H人>>

水火既济变卦风火家人卦详解 风火家人，即是后院不稳定之兆。所以你和你女友，既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 如果女友坚守妇道和正道，此卦会有利。 同时也警告你在原则问题上，不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦，是乾在下，山在上。从自然的角度说，天在上，山在下才符合正道。 所以若论男女感情，则是不得其位。 但卦也看你如何去看待，好中有坏，坏中有好。自己以一颗厚德之心，顺其自然面对，则必可逢凶化吉。

风火家人卦是什么意思请专家说说 风火家人《易经》第三十七卦 风火家人　上巽下离

家人，利女贞。

巽上离下，卦名称作「风火家人」。「序卦传」说：「伤於外者，必返其家，故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家Y，所以在表示受伤的明夷卦之后接著是家人卦。「家人」是一家人，说明家庭中的伦理道德。

这一卦，外卦的「九五」，与内卦的「六二」都得正。象徵男人主外，女人主内各守正道；所以，命名为「家人」。并且特别强调，主妇在家庭中的重要性，主妇正，则一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。

家人，利女贞。

家人卦，利於女子正固。

彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正，正家而天下定矣。

家人卦，女人在家内地位正，男子在家外地位正，男女都正，这是天地的大义。家人有严格的君长，指的就是父母。父亲要像个父亲，儿子要像个儿子，兄长要像个兄长，弟弟要像个弟弟，丈夫要像个丈夫，妻子要像个妻子，这样家道就正；家道正，天下就安定了。　　象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。

风从火中生出，这就是家人卦。君子从中得到启示，说话要有内容，行动要有常规。

初九：闲有家，悔亡。

象曰：闲有家，志未变也。

「闲」是防范的意思。「初九」为这一卦的开始，阳爻阳位，刚毅得正。象徵在家庭中能够防患於未然，就不会有后悔的后果发生。

「象传」说：在家庭中防患於未然，是指当家人还没有改变初衷之前，就要预先防范。

这一爻，说明在家庭中应防患於未然，才能保持和谐。

六二：无攸遂，在中馈，贞吉。

象曰：六二之吉，顺以巽也。

「馈」是供应食物，「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人，指妻子。「六二」阴爻阴位，过於柔顺，本来并不能主动遂行任何事物；但得正，又在内卦的中位，柔顺中正，是主妇应有的德性。因而，对家庭中，主持烹饪供应食物的主妇来说，则是正当而且吉利的。「象传」说：这是由於具备柔顺又谦逊的德性。

这一爻，说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。

九三：家人郏悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。

象曰：家人郏未失也；妇子嘻嘻，失家节也。

「邸故抢淇岬囊馑肌！妇湃」在内卦的最上位，是一家之主的形象。但刚爻刚位，过於严厉，以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉，难免会有后悔的情形，但结果还是吉祥。相反的，如果治家不严厉，妻子儿女整天嘻嘻哈哈，最后就会带来羞辱。所以，治家宁可过於严厉，不可过於松懈。

「象传」说：一家人冷冰冰的，虽然过於严厉，但并未违失正道。妻子儿女笑嘻%

E5的，家中就失去节制了。

这一爻，说明治家宁可严，不可宽。

：富家，大吉。

象曰：富家大吉，顺在位也。

「 」阴爻阴位得正，又是外卦「巽」谦逊顺从的开始；守正道，又能谦逊，顺从本分理家，当然会使家庭富足，所以大吉。「象传」说：这是因为巽卦是顺，又阴爻阴位在正位的缘故。

这一爻，说明理家应顺从本分。

九五：王假有家，勿恤吉。

象曰：王假有家，交相爱也。

「假」与格的音义相同，至的意思，『礼记』「祭统」中有「王假有庙」，就是当到达解释。「恤」是忧。

「九五」刚健、中正、在君位，又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者，来到「六二」的女家，相亲相爱，无忧无虑，结果吉祥。

这一爻，说明一家人应当相亲相爱，和睦甘处。

上九：有孚威如，终吉。

象曰：威如之吉，反身之谓也。

「上九」刚爻，>>

今天算命先生说了:风火家人卦、镜里观花什么意思 风火家人、镜里观花-――这好象是说：风风火火找对象，如镜中观花，可以看，但是不真实。

家人卦详解 风火家人，即是后院不稳定之兆。所以你和你女友，既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。

如果女友坚守妇道和正道，此卦会有利。

同时也警告你在原则问题上，不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。

大畜卦，是乾在下，山在上。从自然的角度说，天在上，山在下才符合正道。

所以若论男女感情，则是不得其位。

但卦也看你如何去看待，好中有坏，坏中有好。自己鸡一颗厚德之心，顺其自然面对，则必可逢凶化吉。

风火家人卦 你们这个好像是金钱课，上边有说明，不用解的

风火家人卦，求解 六爻断卦分析：用神：一爻兄弟卯木原神：三爻父母亥水 仇神：二爻妻财丑土 四爻妻财未土 用神受日辰之克，凶。世爻临月令处墓地，凶。原神三爻亥水临月令处墓地，凶。原神三爻亥水受月令之克，凶。原神三爻亥水临日辰长生，吉。世爻化回头生，吉。原神三爻亥水化回头生，吉。应爻临空亡，凶。用神化空亡，凶。卦中多爻乱动，不仅事不专一，而且多为不顺和主事反复。朱雀发动，有是非口舌、争执、争斗之事。用神临动爻化空亡，凶。用神临动爻受日辰之克，凶。卦变回头克，大象大凶。动爻克世爻，凶。原神得日辰生，吉。问婚姻：世应相生，测结婚者婚姻易成。应生世，女方贪财，容易答应婚事。财旺持世，利婚姻。财爻旺而不临空亡，妻子能干，个性强。财化子孙，定带儿女来。男测婚卦中两财，多婚之象。财爻持世，妻子掌权。卦中兄弟爻克妻财爻，成婚较晚。按男卦算的

风火家人卦测婚姻 本不想说，但看了koko678的回答及雪儿5677的追问，感觉有必要说几句。1、感觉雪儿5677是一个不懂卦的人，不知道你是如何起卦，更不知道起的卦是否准确。2、koko678不懂就千万不要装懂，因为那样是要误人子弟的。因为卦主已明确告诉是六爻安静的六静卦，那何来应爻旺动回头克呢？同时应爻不但不旺而且是日破；六静卦何来的变卦为六合呢？所以回答问题一定要负责任，而不能信口开河。这也是最基本的品德，尤其是帮人看卦更要注意了。3、不知卦起得是否准确，就按本卦作简要解答，仅供参考。测婚最好能说明是正在找对象还是有对象问成不成，因为断卦的方法不一样。根据卦主的问法，应该是正在谈对象不知道成不成的问题。（1）、双方的家庭条件及本人各方面的条件都不是很理想。（2）、世应都安静不动，在谈恋爱的过程中双方都不是很主动。（3）、对方虽然对卦主有好感，但因为应爻月合，又日破，无能为力，只是心里的一些想法而以。并且对方心里也有些不踏实，同时还有其它人影响者他。（4）、官爻伏于三爻父母亥水下，临玄武，也有不实感。综上所述：如果问与正在谈的对象能不能成，看来是不易成功的。如有不当敬请谅解，并希望能得到反馈。

风火家人卦为何为下下卦 谁说风火家人卦是下下卦？应该是上上挂

家人卦第三十七 风火家人

巽上

离下

《家人》：利女贞。

《彖》曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。

《象》曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。

初九，闲有家，悔亡。

《象》曰：「闲有家」，志未变也。

六二，无攸遂，在中馈，贞吉。

《象》曰：六二之吉，顺以巽也。

九三，家人邸酰悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。

《象》曰：「家人邸酢梗未失也。「妇子嘻嘻」，失家节也。

九四，富家，大吉。

《象》曰：「富家大吉」，顺在位也。

九五，王假有家，勿恤，吉。

《象》曰：「王假有家」，交相爱也。

上九，有孚威如，终吉。

《象》曰：威如之吉，反身之谓也。

[精义] 男人主外 女人主内

白话注：

画中鲜花正盛开，

若要起念主可怪；

夫妇和睦奔小康，

亲人互助幸福来。

这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。

事业：

成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。

经商：

以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。

求名：

以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。

外出：

在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。

婚恋：

和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。担

决策：

因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。