那说明你老婆还算幸福的,吵架的时候还有后路可以退。像很多女人吵架以后,连后路都没有。
你该怎么办?当然是冷静一下,等彼此的气都消了,买点礼品去丈母娘家蹭顿饭,然后把老婆接回家,一切万事大吉。
我的一个同事,她是独生子女,从小就是家中的宝,婚后也是。因为娘家只有她一个孩子,所以很宠溺。每次她和她老公吵架后,她都回到娘家,和妈妈诉诉苦。她妈妈也很明理。知道女儿受了委屈,就安慰她,陪她说说心里话。但是也总是劝她夫妻之间吵架不要太计较。吵完以后,回去和他老公好好过。她在娘家住了几天后。他老公就带着礼品屁颠屁颠的来找她了,然后在丈母娘混了顿饭,带着媳妇一起回家了。无论是多么要好的夫妻都会吵架。吵架的时候不妨让彼此都先冷静一下,那样更容易解决问题。
你媳妇选择回娘家说明他的父母很爱她。最起码她在伤心的时候,还有个避风港湾。所以不用为她安全问题考虑。只用冷静的想想问题的根源,吵架的原因是什么?然后才能解决问题。当然不要忘了去丈母娘家把媳妇接回来,说不定她在等你去呢?
总之,你媳妇之所以一吵架就回娘家,说明她的父母很疼她。也说明她还有退路。而对于你来说不见得是坏事。一是可以不用担心她安全问题,二是她的父母会安慰她。你只需要冷静几天,然后去把她接回来,问题就自然解决。夫妻吵吵闹闹很正常。吵完以后,大家都冷静下来,一切都会好的。
在结婚之后,夫妻之间有点小矛盾其实是挺正常的一件事,两人要学会自己沟通解决,而不是一有问题就逃避,那么,如果老婆一吵架就回娘家应该怎么办呢?
老婆一吵架就回娘家怎么办
如果争吵时候,一时双方都没有搂住火,这时候老婆负气夺门而出,回了娘家也未必不是一件好事。至少夫妻双方都可以冷静下来,平复一下情绪嘛。避免在盛怒不理智的情况下,作出不好的决定和行为。
这个时候,男同胞需要做的就是,一旦冷静下来,并且知道老婆是回了娘家,就应该主动的给岳父岳母打一个电话。言辞谦和态度诚恳的,为这件事情给岳父岳母造成的麻烦表示歉意,并且希望岳父岳母从中缓和一下夫妻的矛盾,并且承诺在合适的时候会登门拜访。表示主动认错接回自己的老婆。这样一来显得我们男同胞既然大度又会做人,给了岳父岳母的面子,也照顾到了老婆的情绪,这样就为下一步老婆回家做好了准备工作。
和岳父岳母通完电话以后,夫妻双方都可以暂时缓和一下。相信通情达理的岳父岳母,会把你的态度第一时间告诉自己的女儿。
你只需等到老婆气消了,再主动给老婆打一个电话。并且要甜言蜜语哄哄她。也可以浪漫一下,主动送花给她,并且约她一起去比较正式的餐厅吃饭。当然也可以借此机会带上礼物,以看望岳父岳母的名义,顺便一家人吃个饭,饭后就和老婆欢欢喜喜的把家还。这都需要和老婆在电话中沟通好,征得了老婆的谅解和同意再登门拜访,不打无准备之仗。
老婆一吵架就回娘家该不该接
除非是老婆在原则性问题上面犯了错,那两人还是聊清楚的,如果是其它问题,那男人还是主动去接老婆回来比较好。两口子吵架,老婆觉得受了委屈,才会往娘家跑,这一点老公要多理解。
老公作为男人的本事不是欺负女人,不是争强好胜,图个嘴上快活,一定要占个面子上的便宜。而是能力越大,责任越大,更多的担负起照顾这个家庭和妻儿的责任。当然,事后也要和老婆推心置腹的好好沟通一下。耐心的告诉她,夫妻两口之间的事情还是要在内部消化,尽量的不要去麻烦年事已高的父母。
女人一吵架就回娘家好吗
不好,一吵架就回娘家,这是很多女人在婚姻当中常做的事情,也许你们认为这种行为无可厚非,毕竟在婆家受了委屈,回娘家找安慰是理所当然的。如果你的丈夫做了不可原谅的事情,而你又无法忍受,回娘家暂且躲避到也情有可原,但如果只是一些简单的争吵就急匆匆往娘家跑,这样不仅对你们的生活没有半点好处,相反还会让你的婚姻一地鸡毛。
女人一吵架就回娘家的后果
1、引发两家矛盾
如果只是因为家庭琐事而争吵,这原本是你们夫妻两人的矛盾,但如果妻子在这个时候带着孩子回娘家,极有可能会引发两家矛盾。尤其是现在这个社会,大部分家庭都是独生子女,父母看见自己的女儿在婆家受了委屈,回到娘家,自然觉得有些生气,少不了会指责女婿。
而在这样的情况之下男方家庭也不是吃素的,为了不让自己的儿子受委屈,他们也会站出来,而这样一来,两个人的矛盾就引发了两家人的矛盾。一旦把父母扯进来,这件事情就将变得越来越复杂。
2、小事化大,夫妻矛盾加剧
夫妻之间如果有什么误会,哪怕是发生了争吵,一定要及时解释清楚,毕竟夫妻没有隔夜的仇,但如果大家都不吭声,只是一味躲避,时间长了矛盾只会加剧。
有些夫妻喜欢记仇,明明是一件小事,可时间长了一时会变成大事,而夫妻之间的矛盾也会愈演愈烈,这又何必呢既然你们是夫妻,是相伴到老的事情,又有什么矛盾是解不开的呢
3、丈夫习以为常,对妻子漠不关心
有些妻子一争吵就带着孩子回娘家,刚开始丈夫可能会觉得有些愧疚,所以就赶紧跑过去接,但时间一长,丈夫就会习以为常,认为妻子就喜欢那样做,所以态度变得越来越无所谓起来。
任何事情做得时间久了都会给人形成一种习惯,妻子往娘家跑也是一样的,如果你的丈夫习以为常了,对于你的行为自然也就会变得越来越漠不关心。
各地风俗不同,带的东西也有多不同。口门禁忌回门又称“归宁”,亦即“回娘家”。回门禁忌也多是关于新妇的禁忌,不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项。
河南一带,除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看灯以外,还忌祭灶,正月初一回娘家。因为女不祭灶,所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。正月初一是一年之始,嫁出去的闺女泼出去的水,嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始,阖家团圆,自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一个月圆日,恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般都是正月初二回娘家,正月十六回娘家。以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请(闺女),二月二送,一辈子不生病”的俗语。
浙江等地,旧时忌新妇在冬至节回门。否则以为将克死其夫家家长。俗谚云:“娘屋住个冬,夫家去个公。”江苏也有此俗。不过,理由不同,谓如冬至在娘家过,则娘家家道将因之而衰落。
陕北一带有六月六回娘家的习俗,传说是为了联络姻亲间的感情,届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。河南也有此俗,不过,是与收麦打场的季节相联系的。俗谣云:“收了麦,打罢场,谁家的闺女不看娘。要是闺女不把娘来看,不死公公就死婆母娘。”
回门时日的禁忌,是要让新妇遵守往来之序,不该回门时一定不能回门,否则会有凶事发生;该回门时,一定要回门,否则,也会有凶事发生。一般结婚三日时,新郎新娘要回门看望二老,但是当晚必须在日落前返回夫家,因为新婚不能空新房。河南林县一带,新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走,所谓“三天不走两条路”。彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈,两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关。汉族回门时小两口总是亲亲热热,有说有笑的。民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物,都是成双成对的,忌单数。娘家不能全收下,待回夫家时,还要再捎回去一部分。有些新妇,受迷信思想影响,直到一百二十天(四个月)后才能归宁,还有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的,这样的女子,不可在家中上轿,出嫁时由男家接女出门,女穿破衣,扮作讨饭模样,在庙宇中换装上轿,谓之“借嫁”,女家父母亲属必须避匿,一切由夫家照应。婚后一百二十天,才可归宁。否则,娘家定会破败或遭受不幸。还有所谓命犯“离窠”(夫妻离散)及“回头禄”(遭天火)的,都要在四个月后,甚至三年后才能回家。
一般新婚满一个月之后,姻亲间便可自由往来。回门时,新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。俗语云:“八对八,两头发”,“九对九,两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天,初九日归宁的就可在娘家住九天。这样,最多的时日是住个对月。如果是按这样住的,对男、女两家都是吉利的,否则便不好。不过,也有忌住八天之说,所谓:“住七不住八,住八穷娘家。”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。其中有感情的限制、道义的制约,也有经济的压力和生产的需求,是多种因素促成了这一习俗的约定。
如果新郎和新娘一起回娘家,那么,他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕,别的客人一律不许住在西炕。但姑娘和姑爷是不能住在一起的,据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。民间常以为,男女间的事,女方总是吃亏的。出于这种考虑,女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说,娘家、婆家不归一个血统,怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢?假如真的是在娘家怀了孕的,岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗?娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的,这是这一风俗下的思想观念。但是,同是在汉族,也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。有时,这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内,例如在河南林县这两种风俗就同时存在。
新妇回门后,身份已经变了,是人家的人了,因而娘家也时常“防着她”。鄂伦春族出嫁的女儿回到娘家,禁忌刷锅。否则,娘家的财运会被她刷跑的。河南修武县也有类似的禁忌。当地民间忌讳出门的姑娘摸、拿娘家的勺和火柱。说是“摸勺不死公公,死婆婆”,“拿火柱不死公公,死女婿”。还忌讳拿娘家的刀、剪,禁忌逮娘家的狗等等。说是:“恐怕日后割断娘家的关系,咬断路。”总之是生尽百法,防止出嫁的姑娘再动用或者拿走娘家的东西,如果出嫁后再拿娘家的东西,并且因此而发生了口角、争执,那势必会影响男女两家的关系的,但是,严加防范毕竟不是好办法,怎么才能让她自觉地不拿呢?于是就用“死公公”、“死女婿”的咒语来吓唬她,以警戒之。
新妇归宁,忌把在婆家遇到的不顺心事一一说给娘家人听,又忌回到婆家,再把娘家的事不分轻重地都倒给婆家人听。这样“学舌”的结果常常会引起事端,影响男女两家的关系,新妇也会落一个“饶舌婆”的名声。因而俗间有“会当媳妇两头瞒,不会当媳妇两头传”的谚语。这在新妇处理男女两家关系方面也确实是很有实用价值的经验。
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