22岁高知后代残忍杀害父母后和尸体同住2天，要钱给钱，为何还要杀父母？

简直不是人，男子的父亲是知名律师，母亲是大学教授。为了培养儿子成材，每年几百万供他去英国留学。要钱给钱，这家庭和生活都不差。但是即便如此，该男子还是做出了杀害亲生父母的恶行。

一、琐事争执起杀心

不管是男子的母亲还是父亲在外口碑都非常好，两人都是温和儒雅的人。待人和善，温柔大方。据悉，当时三人发生争执是因为男子出国留学的事情。男子从英国回来之后，就一直想要再次出国。但是夫妻二人却认为出国留学对孩子并没有好处，于是反对他出国。因为这个事情，男子和父母经常在家发生争执。案发当时，男子情绪激烈，要父母一定把自己送出国。遭到拒绝后，他便起了杀心。将父母残忍杀害后，男子并没有立马离开。他将家中的空调温度调低，妄图掩盖真正的死亡时间。之后两天，男子就一直在家和父母的尸体共处。不仅如此，男子还在家准备潜逃的路线，他将家中的银行卡，通信设备以及比较值钱的东西全部带着身上，逃亡柬埔寨。

二、夫妻俩失联

夫妻俩死亡近一周后，才有人发现他们出了意外。被害母亲的家人因为联系不上女儿上门找她，破门后才发现夫妻俩死亡多时。报警后，警察很快锁定了犯罪嫌疑人为夫妻俩的儿子。经过多方搜查，犯罪嫌疑人在金边某酒店被捕。被捕时，犯罪嫌疑人神情冷漠，丝毫没有后悔的意思。从他的潜逃路线来看，他做了详细的攻略和调查，专门往不好被抓住的地方逃。杀害父母后，调低空调的温度这个操作也可以看出男子心思很重。

三、感情不和

最让人恐惧的是，杀害自己的亲生父母后，男子没有丝毫的悔意。骨肉至亲，难道这份亲情在男子的眼中什么都不是吗。据知情人士透露，男子和父母的关系并不好，甚至还有些不和。在外人眼中和蔼可亲的两夫妻，和儿子眼中的他们却是天差地别。夫妻俩一个是知名律师，一个是知名教授。这些荣誉的称号必定需要花费大量的时间，而这也意味着减少陪伴孩子的时间。所以在嫌疑人眼中，自己的父母更像是别人的父母，他们关心别人的事情比自己要多得多。

在国外的时候，嫌疑人拥有绝对的自由，也有志同道合的朋友，所以他宁愿待在国外。而两夫妻却认为孩子学到了不好的东西，不能再让他放纵自我。这原本是简单的家庭矛盾，很多的家庭都发生过类似的事情。却没想到这一个简单的争执，直接要了这对夫妻的命。他们花费几百万，甚至上千万培养出来的儿子，最后却是杀害他们的凶手。即使父母忽视了孩子的陪伴，没有营造良好的亲子关系。但这也不是男子杀害亲生父母的理由，因为丁点恩怨罔顾生育之恩，骨肉之情，简直不配为人。

当你的丈夫和母亲之间产生了冲突，这可能会让你感到非常困惑和难以处理。以下是一些建议，帮助你处理这种局面：

1 保持冷静和客观：不要被情绪左右，要保持冷静和客观。冲突是常见的，但解决冲突需要冷静的思考和有效的沟通。

2 了解冲突的原因：尝试了解冲突的具体原因，是关于什么事情的。这可能有助于你找到解决问题的方法。

3 鼓励他们进行开放和诚实的对话：鼓励你的母亲和丈夫进行开放和诚实的对话，让他们有机会表达他们的观点和感受。注意，要确保他们在互相尊重和理解的基础上进行对话。

4 寻求调解：如果你感觉你无法有效地解决冲突，或者他们无法互相理解，你可以寻求第三方的帮助，比如一个家庭顾问或者中介人。

5 找出解决方案：一旦了解了冲突的原因，你可以尝试找出解决方案。可能需要在一些方面做出妥协，找到一个对所有人都能接受的解决方案。

6 保持积极的态度：要保持积极的态度，并鼓励你的母亲和丈夫也保持积极的态度。冲突并非世界末日，它是一个学习的机会，可以帮助我们更好地理解他人，并找到解决问题的方法。

最重要的是，你要保持中立，不要偏袒任何一方，尽管他们可能会试图让你站队。你需要冷静地评估情况，然后寻找解决办法，而不是让情绪控制你。通过你的努力，你有可能会成功地化解这场冲突，让你的家庭关系更加和谐。

男人愿意为自己珍视的人和自己的母亲发生争执和矛盾。在争执和矛盾的情况下，男人可能会感到自己陷入了两难境地，投鼠忌器。但是，如果男人爱他的伴侣，他们也会为了维护伴侣的权益和尊严而与母亲产生矛盾。在这种情况下，男人需要权衡好自己的家庭责任和个人关系，积极寻找妥协和解决方案，以维护彼此的尊重和关系。

的确很无奈，又愤怒，又委屈，还很难拒绝

感觉不被体谅，不被爱，不被支持，总是被索取，妈妈已经不像成年人可以自我负责，倒是依赖于自己，而且还理所当然的要求自己满足她，不考虑自己的有限和不容易

该怎么办呢，我们是否可以看看自己为何无法拒绝，为何会被妈妈的说辞绑架，找到自己的力量去设立界限，做自己能做的事，在力所能及的情况下去付出，超过能力，或者累了不想满足了，我们可以拒绝的，不能照顾好自己，怎么去照顾对方呢，牺牲自己的付出维持不了多久，拒绝后或者不能满足妈妈的时候，也要允许对方的失望和愤怒，那是妈妈的事情了

请照顾好自己，再照顾母亲，改变不了母亲，得不到支持，就只能尊重她，先好好照顾自己

当然能。如果你无法改变自己，那就不能。

首先，你要弄清楚，男人为什么总为了他家里人跟你吵架？原因很简单，因为你从言谈、举行或神态上“冒犯”了他的家里人。他为了维护家里人跟你吵。这种“冒犯”不外乎分为几种，一种是你在他面前数说他家里人不好的地方；第二种是你与他的家里人发生口角或冲突；第三种是你可能没有数说，也没有冲突，而是在他家里人面前摆出一副“嘴脸”。

以上都是以不太友好的话句来形容你，其实这三种情况不代表你是错误的，当你是正确的时候——比如是他家里人不对时，也是一样的道理。、

为弄清楚这个问题，我们首先要分析何为“男人”。“男人”就是妻子的丈夫，也是母亲的儿子，更是孩子他爸。同时，在他的家里人里面，他还有弟弟哥哥外甥侄子姑丈叔叔伯伯等等一系列的角色需要充当。

一个人爱护他的家里人，这是常态，当然，每个人都不一样，有的孝顺些，有的不太珍惜家里人，有的将父母永远致于妻子前面，有的永远妻子是第一。

所以，每个男人、每个家庭的情况都是不同的，唯一相同之处在于，当妻子过分时，丈夫就会自觉地维护他家里人的利益。而男人以何标准衡量妻子过分了呢？那又是每个男人和每个家庭都不一样。总之，当发生吵架的时候，就是丈夫认为妻子过分的时候。

其次，我们要弄清楚，夫妻这种吵架的发展进程，才能有的放矢，避免或淡化问题。

最后，再聊聊怎么对付这种吵架。避免这种吵架的办法就是没办法。谁也不可能避免这种吵架，神仙也没办法。前面说了，男人为了他的家里人跟妻子吵架，是因为他认为妻子过分了，不管妻子是对是错。而女人是感性的，不可能有界线之想，所以这种矛盾向来不可避免。所以，不要想避免，而是化解，大事化小，小事化了。夫妻之间没有道理可讲、没有法官可判，不管是丈夫对妻子，还是妻子对丈夫，都需要按照配偶的性格特点，有的放矢地去解决问题。第一是尽量缩小范围，第二是用幽默和微笑转移话题，第三是在一定的时候果断结束话题。反正，一万对夫妻有一万种情况，相互存着善念，多为对方着想，这就是夫妻之间万变不离其宗的相处之道。

1、引导孩子的交流方式。人际交往中有一定的技巧，孩子们不能完全认识到这类交流问题的严重性。父母亲需要在日常生活中，加强这一交流方式的引导，只有说得好听，只有肯表达，才能获得更多的帮助和支持。

2、让他们对家庭事务发表看法。顶嘴的孩子们想要与成年人保持同样的地位，这对家庭生活来说是好事。家务事是有责任的，孩子既然要参与，就要承担一定的义务。因此，让孩子就家务事发表看法，从孩子的角度来看，既能给出对家庭有建设性的意见，更能让孩子们多独立完成家务、锻炼身体。

1 一个人到这个世间来投胎，父母与他一定有缘。缘很复杂，最重要的有四大类；这四类就是佛在经上讲的报恩、报怨、讨债、还债。

2 如果没有这四种关系，不会来的，对面遇到也不相干，也不认识。所以人与人之间这四种缘，我们要清楚。

3 如果是报恩来的，就是很乖的小孩，将来长大是孝子贤孙，不要教他，他就孝顺。可见得他与前世有关系，这是先天的，后天的教育能够弥补先天。

4 如果是报怨的，将来就是怨家对头，一定搞得家破人亡。

5 如果是讨债的，就是父母欠他的；欠得少，三、四岁就走了；欠得多，大概到十几、二十岁，栽培他到念大学、念研究所，毕业了，他走了；讨债的，往往都很得父母的欢心。

6 如果是还债的，父母一生栽培他，看他欠父母多少，他要欠得多，他对你生活照顾得很周到，物质上的照顾很周到，但是没有恭敬心，没有孝顺心，这是来还债的。

7 如果他欠得少，纵然他自己非常富有，对父母的生活也很刻薄，让你穿得暖、吃得饱就算了，不会给你享受的，这是欠得少的。

8 我们学佛的人懂得，遇到这个环境，讨债、还债，心就平了，就不会计较了。要老实念佛，三界六道是苦海，不是个好地方，还是到极乐世界去好。

9 佛在经上常说“欲知前世因，今生受者是”，你要知道这前世的因，你看看现在受的就是；“欲知来世果，今生作者是”，想想来世什么样的果报，现在造的因就是。

10 你看看现在这个世界，这果！你就晓得前世造什么样的因；再看看现在社会大家造的因，你就晓得将来社会会有什么果报。历史是一面镜子！这决定不是假的。

11 我们人不止这一生，人有过去世，过去世还有过去世，既然有过去世，当然一定就有未来世，三世都有自己。这一生的事情有的时候会想到，前生的事情不知道，但是前生的习气偶尔会现行。

12 譬如做梦，有许多梦中的境界就不是你平常能想象得到的。为什么会作这个梦？与前生有关系。

13 现在外国盛行催眠术，所以外国人承认人有前世，有许多人前世是动物，畜生道来的，也有人道来的，也有别的星球上来的。这与佛法讲的相应！

14 我们在世间生生死死，死死生生，不止“千生”，无量劫来不断地生死轮回。生死轮回是真的。

15 我在美国遇到一个同修，他跟我说明这桩事实，他说他前生可能是住在美国的老华侨，死后到台湾来投生的。

16 他在台湾做生意，第一次到美国，人地生疏。他有一天开车，无意当中经过旧金山湾区南部一个小镇，他原定的路线不是往那边走的，不知道怎么会开错了方向，开到那个地方。

17 结果一到那个地方就觉得那里好熟，连小路他都知道。他想：大概从前自己是在此地挖矿的华侨，要不然，从来没有来过，为什么对这里的街道与房子这么熟？证明确实有前生。

18 有时候，我们去旅游，突然之间会感觉到那个地方很熟悉，这就证明你过去生曾经到过。由此证明，人实实在在有前世。既有前世，当然就有来生，就有后世。所以，过去、现在、未来三世是真的。

19 我们人一生，在这个世间“一饮一啄，莫非前定”，你一天吃多少，喝多少，用多少，命里注定的，这一点不假。命怎么注定的？是你前世所修的。

20 你这一生所得的财富，是你前生财布施的果报。你过去布施得多，你这一生发大财。所以我们看到大富大贵的人，懂得佛法的人不会羡慕，为什么？种瓜得瓜，种豆得豆，他种的好因，他当然要得好报，这一定的道理。

21 我们明白了，我们今天种好因，来生就得好的果报，我们也有，我们比他更具足，“一饮一啄，莫非前定”，所以要懂得种因。

22 前世有修因，这世有果报的。这个人聪明智慧，他前世修法布施。那个人健康长寿，他修无畏布施。

23 有些人是大公司的大企业家、董事长，小学都没有毕业。他底下替他办事的都是博士。那些博士前生修法布施，没有修财布施；他这个老板是修财布施，没修法布施，所以这果报不一样。

24 我们看到有些穷人健康长寿，他智慧也没有、钱财也没有，他前生修的是无畏布施。所以你要懂得这个因，你就晓得现在的果报。

25 我们能用真诚心、恭敬心、清净心，修三种布施，果报自然得到。不要求，自然得果报。你得到果报能够布施，你将来这个果报辗转，真的是广大无有穷尽。

26 也许诸位要问，我看到那个人无恶不作，他发大财，也做大官，那岂不是他作恶得了善报？这是我们凡夫之见，凡夫只从表面上看，不晓得里面的因果，不知道因果是三世的。

27 他今天发大财、做大官，他前世修的善因，今世得的善果，没错。今世他造了许多恶因，与他今世的果报不一样，果报是前面的，来世则得恶报，要晓得这个道理。

28 现世果报的不是没有，那是善恶力量太强了，会遭到现世报。作的恶太大，不要等到来世果报，现在就得到果报了，所以说大善大恶就变成现世的果报。因果是自己造的，因与果自己可以转变。

29 我们常常讲冤冤相报，这是一定要谨慎、要小心的。“决定不跟人结冤仇”，学佛的人要记住这一句话。

30 纵然别人欺负我，别人陷害我，我也不记仇，逆来顺受，应当如此。为什么他会陷害我，他为什么不陷害别人？这里头一定有原因，我们自己没有宿命通、没有他心通，不知道前世的事情。

31 我们一定要修忍辱。如果前世我们有冤仇，这世他来报复，这笔帐就清了，就结掉了，这是好事情，不要再争执了。

32 如果前世我并不欠他的，他来陷害我，我不记这个仇，是替我消灾，好事情，何必要去计较？何必要去报复？用不着存这个心。

33 这世他来报复，报完了之后，他反而佩服你，他就会跟你做好朋友：某人了不起，我过去想这么多方法陷害他，你看他若无其事，他这个度量大，他能够包容我。

34 福是自己修的，不是天上掉下来的，不是侥幸可以得来的，一定要自己去修，要能够包容人。你能够容人，别人也能容你，你能够欢喜对待别人，别人也能欢喜对待你，这是一定的道理。

35 佛在经上给我们说：人死为羊，羊死为人。这是讲人宰羊，羊被杀之后投胎作人，杀羊吃羊肉的人死了之后又变成羊，冤冤相报没完没了。

36 你今天吃别人的肉，你吃畜生的肉，畜生来生它会作人，你也会变畜生，他再吃你的肉，这样互相地报复，没完没了，这个事情麻烦了。

37 佛一再劝我们，说冤家宜解不宜结，不要跟一切众生结冤仇。吃肉，一般人认为这很正常，其实是什么？是跟这些动物结冤仇，所以说吃他半斤，还他八两，来生要还的，没有白吃的！

38 一切有情众生没有一个不爱惜自己的生命，生命受到危害，没有一个不是怀恨在心。

39 你不要看蚊虫蚂蚁那么小，它也有嗔恚，它也会记仇，你杀害它，将来它得人身，你得畜生身，他也来报复，所以是冤冤相报没完没了，这是非常的可怕！

40 现代社会对于残障之人照顾得相当周到，这是基于人道。可是人为什么生下来会残障？这根本的原因是他前世杀业太重！

41 佛给我们讲世间的战争，叫刀兵劫，刀兵劫从哪里来的？就是从杀生来的，如果这世间人统统不杀生，就可以避免这一切战争的灾难，所以这是杀业的果报。

42 欠钱的要还钱，欠命的要还命，这一生不还，来生一定要还。你想到这一些因果报应，才真正明了，我们世间人与人，人与一切众生，没有人说是占便宜的，也没有一个是吃亏的，你看他三世因果就清楚了！

43 因果报应，丝毫不爽。这世间战争、灾难怎么来的？冤冤相报，迷惑颠倒，愈报愈惨，为什么？他不会报到恰到好处，总是超过一些。被报的不服，来生再报复！

44 祸害是生生世世所结的，冤家宜解不宜结，绝对不跟人家结冤仇。不管别人用什么心对我，我们总是以真诚对他，纵然受害也不碍事。

45 我们的目的是西方极乐世界，我们在这个世界多住一天、少住一天，根本就无所谓，何必斤斤计较？一定要心地真正清净，这是往生西方极乐世界所具备的条件。

46 我们得人身不容易，闻佛法尤其不容易，既得人身、既得闻佛法，就要认真努力去修学。

47 我们今天接触到净土法门，我们能信、能愿、肯念佛求往生，这阿赖耶识里头有过去生中的种子；如果完全没有种子、没有善根，是决定不成的。

48 《无量寿经》上佛给我们讲得很清楚、很明白，念佛人都是过去无量劫来的善根成熟，绝非偶然。所以我们具足因缘要珍惜，这一生当中决定成就。

南无阿弥陀佛

(转自学佛网：http://wwwxuefonet/show1_8782htm)