刘禹锡的《陋室铭》是一篇脍炙人口的佳作，这一名篇的艺术性倍受中学语文教师的青睐和推崇。但其思想性却被定为“安贫乐道、自命清高、孤芳自赏”，教学时往往要学生“批判的接收”。可是，如果了解了这篇文章的写作背景，就会发现，我们对文章主题的理解是不

　　自古有文人相轻之说，那么文人之间是否也存在这么深厚的友谊呢？刘禹锡与柳宗元的友谊就常让后人夸赞和艳羡，能拥有他们那般真挚的友谊确实难得。　　贞元九年（793），刘禹锡与柳宗元同年进士及第，从此相识而成莫逆之交。　　安史之乱后，李唐王朝已

晓来江气连城白，雨后山光满郭青。解释：拂晓时分，江上雾气漫上郡城、白茫茫的一片，雨后初霁，青绿山色映衬得城郭风光更加美丽宜人。诗词名称：《寄和州刘使君》。本名：张籍。别称：张司业、张水部。字号：字文昌。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地

居有仙山惟德馨憩傍龙水独雅致－－－－－－－－ 陶渊明称五柳归隐田园 刘禹锡喻九夷行藏草庐－－－－－－－－陋室不陋因德馨 鸿儒难鸿缘闲情 －－－－－－－－周敦颐心爱清莲独兴雅；（根据《爱莲说》）刘禹锡身居陋室惟

陋室铭原文和注释如下：原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀了云亭。孔子云:何陋之有注释：山不在于高，

　导语：要说起我家乡的名人，那可是数不胜数阿!一说出来，那都不是等闲之辈，下面是初一描写家乡的名人作文600字，欢迎参考。 篇一：初一描写家乡的名人作文600字　我的家乡柳州是一个美丽的地方，说他人杰地灵肯定也不为过，因为柳州真的有很多

1、花开时节，有赏花的心情。——闲情逸致也需要培养。2、瓜果应季，喜欢瓜果的人牙好，胃口好。——能吃是福。3、感受春天的微风轻抚最初萌芽的青草和树叶，把稚嫩的清香散播到四面八方。——享受生活的每一时刻。4、酷热的夏天，享受一场豪雨和随之而来

白银盘是比喻洞庭湖。原文出自于唐代刘禹锡的《望洞庭》。原文：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。白话译文：洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的

唐·刘禹锡，字梦得，唐代文学家，词人，洛阳人。毕生从政，曾官至监察御史，后贬官为多处刺史，虽其时其宦途不顺，然这段时间的经历，却为他后来的文字，打下了广博的基础。唐文宗大和元年（827）刘禹锡返回洛阳，宦途始告平稳。晚年任太子宾客，分司东都

话说周瑞家的送了刘老老去后，便上来回王夫人话，谁知王夫人不在上房，问丫鬟们，方知往薛姨妈那边说话儿去了。周瑞家的听说，便出东角门过东院往梨香院来。刚至院门前，只见王夫人的丫鬟金钏儿和那一个才留头的小女孩儿站在台阶儿上玩呢。看见周瑞家的进来，

我看主要是他的血统使然。李白是西域碎叶人，血液中那种游牧民族的奔放使他从小就开始四方游历，读破万卷书、行过万里路。他见识过人，很少在某一地方做过久的停留，相对当时的唐朝地域来说，他至少懂得三门外语，就连那些蝌蚪一样的梵文他都认识，再说他的诗

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 大唐，是诗的国度。诗人，是天下间最浪漫的灵魂。最浪漫灵魂间的碰撞，成就绝世的基情。 李白与杜甫，王维与孟浩然，他们的情谊大家耳熟能详，但在另一对诗人面前，缠绵的光芒就黯淡了许多。 这对就是“刘白”。 刘禹锡和白居易，一个是诗豪，一个是诗魔

关于秋1．常恐秋节至，焜黄华叶衰。(《汉乐府•长歌行》) 2．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》) 3．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡：《望洞庭》) 4．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡：《秋词》) 5．银烛

唐·刘禹锡《浪淘沙》原文：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。白话释义：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。到今天我们可以沿着黄河径直到银河，我们一起去寻访牛郎织女的家。扩展资料写作背景：刘禹

刘禹锡是一个旷达乐观、不惧强权、不与他人同流合污的唐代名士。其实一位文豪给人最大是感触往往是通过其作品观知其气节与品质。刘禹锡或许不是一位杰出的政治家，但他一定是一个骨子里有一股傲气和倔强的文人。刘禹锡是唐代著名的文学家、政治家。我们知道，

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浪淘沙其九这首诗抓住了流水淘沙磅礴壮阔的特点来写。刘禹锡本在高处任职，由于谗言遭到贬谪下放的不公待遇，但诗人为苍生造福的社会理想永不改变。刘禹锡渴望回到能够发挥自己才能的职位，有一番作为，纵然是恶浪频袭也不改入世的初衷。由此可见，诗人百折不

一、我们经常听到 “士为知己者死”，是说人可以为了赏识自己、了解自己、栽培自己的人去死。这体现的是中国古代士大夫的报恩精神，类似的话还有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”、“结草衔环”、“滴水之恩，涌泉相报”等等。 纵观古今，“士为知己