葛大祥曾有观点主张黄梅戏为湖北或江西地方戏，因为黄梅戏源于主要流行这一带的采茶调、花鼓戏等。黄梅戏研究专家并不否认这一点，但河因时而变，山因势而变，黄梅戏则因人而变。同样是采茶调、花鼓戏，在湖北、江西只能是民间自娱自乐的歌舞，传入安庆，就能

荆州花鼓戏主要艺术特征包括三个方面，一是民间锣鼓戏曲化；二是马锣的运用；三是当地民歌的戏剧化。俗话说：“丑花鼓、锣鼓多。”这一方面说明花鼓戏击乐丰富；另一方面说明了“击乐”是荆州花鼓戏音乐唱腔中不可分割的重要组成部分。另外，民间马锣在武场的

李谷一，1944年11月10日出生于云南省昆明市，祖籍湖南长沙，中国内地女高音歌唱家、[1]演员，国家一级演员[2]，享受国务院特殊津贴[3]。1961年，李谷一被选入湖南省花鼓戏剧院成为演员，从此开始了她的舞台生涯[4]。1964年，主演

1、诸葛亮为什么娶丑妻？有两种说法。一种认为诸葛亮娶妻重德重才不重貌，高风亮节；另一种则相反，认为诸葛亮看重的，正是黄承彦的社会声望和社会关系。何况妻子丑一点，并无碍，因为还可以纳妾。“娶妻娶德，纳妾纳色”，是当时的常规观念。至于到底是什么

三老家庭襄樊，襄樊土著或外来移民定居，由于人丁兴旺，一个大家族的发展，一些村庄被命名后。陈陈营，刘董栋，刘河等郊区站，他们氏族的氏族财产，家庭规则，家庭浦，由族长率领的家事。包括丰富和高代部分也有人说在部落，部落，村政府组织机构往往混合在一

在襄阳住了近20年，对于本地的一些风俗从小耳濡目染，了解的很多。无论是过节还是红白事什么的，襄阳都有自己独特的风俗习惯。比如有时候去南湖广场等一些地方，总会听到一些年纪大的奶奶们打鼓，很有激情哦~~~我还记得高中过元宵节的时候，学校请了一个

在襄阳住了近20年，对于本地的一些风俗从小耳濡目染，了解的很多。无论是过节还是红白事什么的，襄阳都有自己独特的风俗习惯。比如有时候去南湖广场等一些地方，总会听到一些年纪大的奶奶们打鼓，很有激情哦~~~我还记得高中过元宵节的时候，学校请了一个

葛大祥曾有观点主张黄梅戏为湖北或江西地方戏，因为黄梅戏源于主要流行这一带的采茶调、花鼓戏等。黄梅戏研究专家并不否认这一点，但河因时而变，山因势而变，黄梅戏则因人而变。同样是采茶调、花鼓戏，在湖北、江西只能是民间自娱自乐的歌舞，传入安庆，就能

哦！那可多了，复制给你：北京市：京剧 北方昆曲 西路评剧 北京曲剧 河北省：河北梆子 评剧 丝弦 老调 哈哈腔 河北乱弹 武安平调 武安落子 西调 蔚县秧歌 隆尧秧歌 定县秧歌 四股弦 唐剧 横岐调 上四调 山西省：蒲州梆子 中路梆子 北路

　　一、刘海砍樵　　这段爱情传说在湖南可以说家喻户晓，而随着花鼓戏《刘海砍樵》的演绎和传唱，也为全国不少观众所熟悉。但是，很少有人知道这个戏曲的发源地———湖南常德。据湖南常德周新国先生《武陵藏珍》记载：“古城常德多古井，著名的有四眼井、丝

荆州花鼓戏小调分单篇牌子、专用曲调、插曲三类，多来自民歌和各种民间说唱音乐。其乐曲短小，旋律优美，节奏轻快，色彩丰富。单篇牌子是一人载歌载舞、抒发情感或叙述故事的腔调。其中的[西腔]、[站花墙]、[十枝梅]等，是从专曲专用逐步发展成为具有一

湖南花鼓戏又称湘剧，源自于湖南益阳，后发展到湖北 、 湖南 、 江西 、 安徽等地，是湖南各地地方小戏花鼓、灯戏的总称。由于流行地区不同而有长沙花鼓戏、衡阳花鼓戏、邵阳花鼓戏等等之分，各具不同的风格。它源自湘南民歌发展而成，从一旦一丑演唱发

花鼓戏的网络解释是：花鼓戏（美国1961年HenryKoster执导**）《花鼓戏》是1961年美国**，由HenryKoster执导，关南施、JamesShigeta等主演。《花鼓戏》的故事取材于旧金山唐人街上的中国人。故事围绕着唐人街里