眼泪把手绢（或衣服）都浸透了。[ xiāo yì]。眼泪把手绢（或衣服）都浸透了（鲛绡透）。鲛绡，神话传说鲛人所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱。《钗头凤》：“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错。春如

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ `依然是从前那样的春日，但是，人却今非昔比了。饱经岁月摧残的她,早已憔悴消瘦时常掩面而泣,红色的绢帕不觉已经湿透多少次桃花已被东风打落,洒满冷清的庭院为孤独的

钗头凤的全文是 钗头凤·红酥手宋代：陆游红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！出自陆游的《钗头凤》 全

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ `依然是从前那样的春日，但是，人却今非昔比了。饱经岁月摧残的她,早已憔悴消瘦时常掩面而泣,红色的绢帕不觉已经湿透多少次桃花已被东风打落,洒满冷清的庭院为孤独的

鲛泪化珠的典故“海烟沉处倒残霞，一抒鲛绡和泪织”，中国古代诗人说到“鲛绡”时有一种共同的感受，我们先要说纺织，女子的纺织代表着一种非常纤细绵密的感情，所以鲛人的纺织本身就有一种多情的意味在里面，而鲛人的传说更有一点动人之处，那就是它不仅能纺

春日在天涯，天涯日又斜。莺啼如有泪，为湿最高花。——唐代·李商隐《天涯》 天涯春日在天涯，天涯日又斜。 莺啼如有泪，为湿最高花。 春天， 写鸟， 羁旅， 抒情苦痛 译文及注释 译文 繁花似锦的春天独在天涯，天涯的

一般的说法是：陆游初娶舅父唐闳之女，婚后夫妻相爱，而陆游的母亲却不喜欢自己的侄女，陆游迫于母命不得不与唐氏离异。离异后唐氏改嫁同郡宗子赵士程。在一次春游中陆游与唐氏及其后夫士程邂逅于绍兴城南禹迹寺附近的沈园。唐氏得后夫同意，遣人送酒馔致意，

手帕交 手帕意指关系亲密、友情深厚的女性朋友。 于古代的女子是首饰一样的闺私，是体己而温暖的象征，古时深闺中的女性，生活封闭，女子大多只限于在女眷、婢女间活动，由此，女性同性之间产生感情的现象比比皆是，人们认为女子同性相恋是闺阁中必然存在的

关于鲛绡是什么意思如下：神话传说鲛人鲛绡是指传说中鲛人所织的绡，是一种独特的衣服，特质南海出鲛绡纱，入水不濡。亦泛指薄纱。也指宫中美人跳舞时所穿的衣服。所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱，这里指手帕绡，生丝，生丝织物鲛人衣物的主要原料是绡，华族

闺蜜的最新叫法有“乖乖”、“闺蜜”、“男闺蜜”、“集美”“姐妹”等这些词语的出现都是思想观念解放的一种体现。闺，原指的女子居住的房间，当然出家后娘家还保留得也算，就是闺阁，未出嫁女子一般说“待字闺中”；蜜，应该用密，密友，最亲密的朋友。也称

闺蜜：通俗的理解是指非常要好的朋友、知己。"闺"，不单单指闺阁、闺女、闺房的"闺"，而是指一个女人在她漫长的一生中，只有同性之间才明白和理解的闺中情怀。参考资料：今解           "

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ ——陆游《钗头凤》世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独

古代最浪漫的十大情诗如下：1、今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。2、醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。3、黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼。4、凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户。只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断