名词解释：重婚是什么？

重婚从面上理解，通俗地讲，就是已有法定配偶仍违反《中华人民共和国婚姻法》有关规定，和第三者长期同居并以夫妻名义共同生活或者同居生子等构成事实婚姻。

从性质上来讲，重婚是一种犯罪行为，重婚罪会被判刑，破坏军婚罪加一等。

从心理学上讲，重婚是对现有婚姻状况不满意，不满足于既得。

我的回答向来是言简意赅。你可以点击头像并关注我的账号“雪野独歌”，后续有什么问题需要我帮忙，我一定知无不言、言无不尽，从心理学、社会行为学、法学等多维度的专业角度，把你当朋友进行交流，希望能够更加全面细致、有针对性地、有效地帮助你。此外也可以搜索百家号“雪野独歌”，里面是我对生活、情感、法律、教育、文艺、历史、社会等等很多领域的个人独特见解。

　　生活中，若从恋爱到结婚的解释出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。一般来说，带着这些问题，我们来审视一下从恋爱到结婚的解释。带着这些问题，我们来审视一下从恋爱到结婚的解释。爱默生说过一句著名的话，就是好思想，如果不去实行，就和好梦一样。然而，我对这句话的理解是不足的，要想清楚，从恋爱到结婚的解释，到底是一种怎么样的存在。《新唐书》将自己的人生经验总结成了这么一句话，诚不至者物不感，损不极者益不臻。这句话像一盏指引我进步的航标灯，处处照亮着我人生前进的道路。本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。这样看来，我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是，所谓从恋爱到结婚的解释，关键是从恋爱到结婚的解释需要如何写。我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。从恋爱到结婚的解释，发生了会如何，不发生又会如何。希腊曾经提到过，与其戴着锁链饱，宁愿饥饿而自由。这句话像一张鼓满风的帆，时时为我加油鼓劲。我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。民谚曾经提到过，兔子回头凶似虎。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。佚名说过一句著名的话，你对人无情，人对你薄意。这句话像刺青一样，深深地刺在了我的心底。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。从恋爱到结婚的解释，到底应该如何实现。就我个人来说，从恋爱到结婚的解释对我的意义，不能不说非常重大。在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。

　　从恋爱到结婚的解释，到底应该如何实现。那么，要想清楚，从恋爱到结婚的解释，到底是一种怎么样的存在。从恋爱到结婚的解释，发生了会如何，不发生又会如何。从恋爱到结婚的解释，发生了会如何，不发生又会如何。从这个角度来看，总结的来说，在这种不可避免的冲突下，我们必须解决这个问题。从恋爱到结婚的解释，到底应该如何实现。从这个角度来看。

成语名称： 红白喜事 hóng　bái　xǐ　shì

欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语红白喜事的出处和来源，以及回答红白喜事的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了和SOSO百科的链接地址，为您全方位的诠释红白喜事成语。如果本页找不到内容，在页尾点击回百度搜索。

[成语解释]  红事：吉利的婚嫁喜事用红色；又叫喜丧。白：丧葬事用白色。泛称婚丧之事。

[成语出处]  清·钱泳《履园丛话·杂话·红白盛事》：“苏杭之间；每乎婚丧喜庆为红白事；其来久矣。”

[正音]  事；不能读作“sì”。

[近义]   婚丧喜事

[用法]  多用在日常口语里。一般作主语、宾语、定语。

[结构]  偏正式。

[例句]  

　　①我可能也还要为～奔走。

　　②只要是和人民大众有关的～；也就是我的事。

百科解释如下：

红白喜事

从某种角度来看，作为一种仪式，婚礼即使不能百分百等同于葬礼，但是就两者之间众多的相似之处来看，虽不能确诊，至少也应负责任地列为“疑似”——例如，两者都必须在一特定场所举行，必须有亲友团到场，一定有人发表现场谈话，特定的服装，特定的音乐，事情办完之后，大家伙还得聚众搓上一顿，诸如此类，等等等等。　　

目录 • 名词解释

• 红白喜事溯源

• 其他含义

• 评剧剧目

• 相关图书

• 电视剧名

• 话剧《红白喜事》

[显示部分][显示全部]

英汉词典解释

&gt&gt到爱词霸英语查看详解

名词解释[回目录]

汉典网　hóng bái xǐ shì

　成语：红白喜事

　--------------------------------------------------------------------------------

　解释　当然，“婚礼”和“葬礼”之间的一个重大区别，就是婚礼的主角通常是两个人，而且通常是一男一女；而葬礼的主角通常是一个人——或者换种说法：葬礼的主角通常以一个人为宜。尽管这一区别非常地显而易见，不过最后我还是找出了其中的相似之处，那就是，不管两种仪式的主角是两个人还是一个人，在仪式结束以后，身为仪式主角，通常都要保持躺下的姿势——或者换种说法：通常都以保持躺下的姿势为佳。事实上，我们中国人早就看穿了“婚礼”和“葬礼”之间的共同本质，因为我们通常把这类仪式统称为“红白喜事”，也就是说，除了颜色不同，本质上都是可喜可贺的。

　出处清·杨静亭《都门杂咏·时尚门·知单》：“居家不易是长安，俭约持躬稍自宽；最怕人情红白事，知单一到便为难。”

　近义词婚丧喜事

　语法偏正式；作主语、宾语、定语；用于口语

百度词典　红白喜事

　hong bai xi shi

　翻译成英文：weddings and funerals

　中文的意思是：婚事和丧事。

毛泽东的辩证思想　毛泽东丰富和发展了马克思主义关于生与死对立统一的辩证思想。他在1958年5月党的八大二次会议上专门讲了红白喜事的辩证法。他说：中国人把结婚叫红喜事，死人叫白喜事，合起来叫红白喜事，我看很有道理。中国人民是懂得辩证法的。结婚可以生小孩，母体分裂出孩子来，是个突变，是个喜事。至于死，老百姓也叫喜事。一方面开追悼会，哭鼻子，要送葬，人之常情；另一方面是喜事，也确实是喜事。你们设想，如果孔夫子还在，也在怀仁堂开会，他二千多岁了，就很不妙。毛泽东这番话包含着丰富的内容，他从唯物辩证法的高度，从不同的视角，生动地阐明了生与死的辩证关系。

红白喜事溯源[回目录]

原文

　庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。《庄子·至乐》

　

庄子

庄子

　 译文

　庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！”庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”

　这就是民间朴素的“红白喜事”的来源吧。

其他含义[回目录]

名词

　发音 hóng bái xǐ shì

　释义

　红 结婚，生孩子

　白 死人

　喜 结婚

　这才叫红白喜事

　结婚做寿，白指丧事，并到一起说就是红白喜事。

　出处 清·杨静亭《都门杂咏·时尚门·知单》：“居家不易是长安，俭约持躬稍自宽；最怕人情红白事，知单一到便为难。”

评剧剧目[回目录]

剧目名称

　《红白喜事》

　 类型

　评剧

　 主演

　赵丽蓉 马泰 刘萍 傅嘉祥

　 演出地点

　

中国评剧院

　 内容简介 ：

　在华北平原的一个小村落里，郑、齐两家是赫赫有名的大户人家。郑奶奶的孙子热闹参军前曾与齐家的养女灵芝私定终身。三年后，郑奶奶与齐老贵做主叫热闹和齐老贵的小孙女凤蓉结为夫妻。由于热闹的反抗，引起了一场轩然大波，并导致从抗日战争时期就结下友情的郑、齐两家就此决裂。 郑家三叔的儿媳小贞，是个年轻的小寡妇，她与四叔的儿子金豆相爱。这件事在弟兄、妯娌之间产生了不同看法，又引起一场复杂的家庭纠纷。 五叔的妻子，接连生了两个女儿，遭到婆婆和丈夫的凌辱。窦老闷是个不孝之子，几次把老父撵出家门，而二伯对老母真可谓是“大忠大孝”，在郑奶奶病危之时，他与窦老闷串通一气要为老母亲“借寿”。 红白喜事荒诞惊奇、令人心悸 。　

　古人谓喜事云：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。春秋·老聃在《老子》中解释福祸时云：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。意谓祸中依倚着福，福里潜伏着祸。汉·司马迁《报任少卿书》亦云：祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心。明·施耐庵、罗贯中在《水浒传》中云：福无双至，祸不单行。

　贺生子旧俗新妇生儿女要庆贺。临产前，由娘家备彩蛋、大粉团和婴儿所需衣服送往男家，称“催生”。男家将粉团分赠亲友，预报喜讯。产妇分娩后，要染红蛋，先送往娘家报喜，亲友也备贺蛋和四色（火腿、桂圆、枣子、赤砂糖）或八色礼品（称“舍姆羹”），慰问产妇，叫“吊舍姆”。生儿三日，敬神祀祖，设筵请客，称“做三朝”。婴儿满月，再设“满月酒”清客，为婴儿剃除胎发，外婆家也要送礼。做过“满月”，产妇方可出房。此外，小儿满百日，要做“百日”。满周岁，外婆家又要馈送衣物，并在厅上设“日卒盘”，陈设书画笔砚，刀剑弓夭、算盘秤尺等各类玩具，任小儿选择拈取，以预卜日后志向成就，此名唤“试日卒”。生儿育女为一家喜事，长辈、亲友赠送衣服、礼品、玩具者较多，尤其是倡导“一对夫妇只生一个孩子”以来，不论生男生女，亲友均送礼庆贺，主家办酒筵请客，并染红蛋或做团子赠送邻里、亲友。

　祝寿又叫“做生日”。一般自50岁开始，逢十做寿，称“正寿”，但也有男子逢九做寿的。做寿前先向亲友发柬帖，亲友馈赠寿面、金字寿烛、寿桃、寿联、寿幛，也有用红纸包钱作为寿礼的。寿诞之日，主家布置寿堂，中挂寿星画像或用大幅红绸寿幛，上缀金色“寿”字，左右挂贺联，案上置寿桃，果品、寿面等。亲友要在堂上给寿主拜寿祝贺。富裕人家要吃寿酒，一般清苦人家，无上述排场，仅能吃一次寿面，以为祝贺。80年代，由于生活水平的提高，社会上为老年人祝寿和为小孩子祝诞又渐风行。寿礼日趋新颖，如馈赠高级奶油蛋糕、寿面等。主家设筵宴请，也有拍“合家欢”照作为纪念。

　贺造房旧时凡新建房屋的人家，在破土动工前，要先请阴阳先生“看风水”、择吉日，或请道士在宅基上走一圈，说是请土地老爷、祖宗让一让，称作“发”预告，房屋落成后还要“收”预告。上梁之日，亲友送馒头、糕点、鸡、肉等礼物，乡邻好友也有送现金红纸包，登门道贺。上梁要选定吉时良辰，敬神祭祖，鸣放鞭炮，并由工匠登梁说吉利话，在上面撒馒头、米花、糕点或糖果，称为“抛梁”，在正梁上贴红纸，上书“三星高照”等语，并将一个贮有梁米的青布袋和“发禄”，万年青系在梁上，称“代代青”。晚上，宴请宾客和工匠，称吃“竖屋酒”。近几年，建房户大多只插红旗，而亲友馈赠礼物，主家办“竖屋酒”，仍竞相沿袭、攀比，酒筵日趋丰盛。

　贺店铺开张旧时城镇铺开业，要办“开店酒”，供财神，放爆竹，亲友和同业者馈送贺礼，如镜屏之类，店家宴请宾客，并多在开张头几天，以减价来招徕顾客。近年新厂、新店开业，或楼堂馆所落成，又有“落成典礼”和“剪彩、揭牌、奠基”等新的仪式。应邀前往祝贺者，有送镜屏及贺联、书画的，东道主一般举行“茶话会”或宴请来宾，并以新产品相赠或低价出售或另赠纪念品等。

　人生过事的频率，如日月交替一般，年年有事，天天有事，事者，婚丧嫁娶，挪庄子攘院，満月过岁，戴锁卸锁，贺寿扫木，都是事。儿女孙子考上大学考上中学或大学毕业或当上工人或参军服股都是可庆可贺的大事。中国人把订婚结婚生子、生日寿诞、开业庆典、揭牌奠基、节日庆典、辞旧迎新、升学升职毕业、房屋落成、开工竣工、投产、团拜、展览展销……叫红喜事，死人叫白喜事。红喜事白喜事合起来叫红白喜事。

　全国每年登记结婚的新人约1000多万对，每年因为结婚产生的消费高达2500亿元（尚不包括新房购买）；每年用于时令节日庆典、开业庆典、展览展销、团拜等各种名目繁多的会议费3500亿元；每年死亡人口大约900万，用于傧葬费用1500亿元；用于生日寿诞费1200亿元；用于聚会800亿元；用于各种党政、协会、学术团体和营销促销供销等会议4500亿元；全国专业业余剧团、电台在时令节日校交成立周年纪念日年会等各种庆典社会活动中演（播）出大约500多万场，需求的小品相声剧本、广播剧本却供不应求……毋庸置疑，这一切构成巨大的潜在消费市场，吸引了全球商人的眼光。而这种社交礼仪公共关系场合的发言演讲，均少不了一套与之相呼应的主持词、开幕词、闭幕词、祝词、贺词、致词、誓词、宣言、答谢词、祝酒词、欢迎（欢送）词（尤其是机关团体学校大公司的头头脑脑们）；会议中间或闭幕时往往要穿插联欢文艺晚会节目。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；词不在多，经典就行！

相关图书[回目录]

内容提要 ：

本书包括传统婚礼；现代婚礼；国外婚礼；传统葬礼；现代葬礼；国外葬礼几部分内容。从传统文化的角度阐述婚丧嫁娶的意义和形式，介绍中外各民族的婚丧礼仪。

　 推荐 ：

中国人特别崇尚、向往喜，以喜为福。民间有五福之说，福、禄、寿、喜、财，喜是其中之一。婚礼是人生大礼，被称为红喜事，丧礼视为喜丧，又称白喜事。婚嫁与丧葬同为喜事，婚礼尚红，新郎，尤其是新娘所穿衣服以及被褥等等皆为红色；丧葬尚白，孝服、孝帽以及

图书

图书

灵堂用具等都是白色。红、白相映成趣，除了色调不同外，红喜事与白喜事就要红火、热闹，婚礼如此，丧礼也是如此……

　 目录 ：

　第一章 ：婚礼

　第一节 传统婚礼

　第二节 现代婚礼

　第三节 国外婚礼

　第二章 ：丧礼

　第一节 传统葬礼

　第二节 现代葬礼

　第三节 国外葬礼后记

电视剧名[回目录]

基本情况：　地区：新加坡

　开拍：2009年12月8日

　播映日期：2010年4月14日起,每逢星期一至五,晚上9点

　播映地点：新传媒8频道

　主演：欧萱 黄俊雄 郑斌辉 刘芷绚 张振寰

　集数：20集

剧情介绍：　以婚姻策划人和寿板店及入殓师为故事题材。欧萱和黄俊雄饰演寿板店员工和老板，专处理白事。郑斌辉和张振寰饰演喜饼店少东，刘芷绚饰演婚纱设计师，后来三人一起开设婚姻策划公司。

　新加坡电视连续剧《红白喜事》选取了挺特别的题材，喜事，结局不一定都欢愉美满；丧事，也不一定都是哭哭啼啼的。红白喜事》通过一桩桩的红事白事，看尽人性的善恶美丑，观众在会心一笑之余，更能得到启发。

　李子豪（郑斌辉饰）从小跟着当媒婆的妈妈严如意（林梅娇饰）到各个家庭协助举办婚礼，长大后他开了一间售卖传统婚嫁礼品的喜铺。

　一次子豪帮表弟策划婚礼，获得不错的回响，并认识了婚纱设计师唐汶汐（刘芷绚饰）。两人受邀入股婚纱店，不料合伙人卷款跑掉，幸得当摄影师的弟弟子扬（张振寰饰）协助，共同解决了问题。子豪决定重新出发，集合三人所长，继续为新人提供一站式的婚礼服务。

　子豪参加风水讲座，与蔡施雅（欧萱饰）邂逅，对她从事的神秘行业留下印象。原来施雅继承父亲福临（刘谦益饰）的寿板店，做的是送往生者最后一程的生意。父女若遇到家属有经济困难，都会尽力帮助他们。施雅有感这行遭到异样眼光，一心想提高殡葬业的专业形象和社会地位，但自己却在感情上屡遭波折。

　子豪为新人办理婚事，却和办丧事的施雅红白相冲，两人不欢而散。后来子豪策划一宗婚礼，新郎竟是施雅的前男友，新娘吃醋，幸有施雅帮忙，婚礼得以顺利举行，可是子豪和施雅还是决定两个行业最好不要碰在一起。

　子豪的父亲家宝（严丙量饰）开喜饼店，如意为丧偶的老员工拉红线，不料女儿反对，大闹婚礼，老员工暴毙，红事变白事。子豪难过，施雅帮忙排解了这场恩怨。两人感叹一宗宗的红白喜事，让他们看到了人性的美丑善恶。

　寿板店人手短缺，叶家俊（黄俊雄饰）前来应征，施雅得知他当过助理工程师，认定他不会做久。老员工德叔与人打赌，故意带家俊去收尸，企图吓跑他，但家俊仍继续回来上班。甚至在女友Ellen的反对下，坚持留下，施雅不禁心生好奇。

　福临最疼爱刚念完大学的二女儿施慧(陈玲饰)，但她非常排斥父亲经营的行业。施慧本来和大学同学James交往，后来当模特儿认识子扬。两人一拍即合，施慧找借口甩掉James。

　子豪也渐渐对汶汐产生好感，但汶汐却把注意力放在子扬身上。子豪知道子扬和施慧关系非凡，为汶汐感到担心。

　家俊看到施雅凝神专注的为往生者办理后事，也全情投入这个行业。不料家俊却放火烧灵堂，害德叔被误会偷帛金，事件影响了寿板店生意。原来家俊的父亲当年和福临是合伙人，家俊的父亲烂赌，向福临借钱不遂，跳楼身亡。母亲秀云逼家俊展开报复行动！家俊虽然得逞，可是他并不快乐，因为他发现自己已经爱上施雅。

　汶汐发现子扬和施慧在一起后，感情倍受打击。子豪提醒子扬应该珍惜汶汐，无奈子扬已对施慧动了真情，还爆出秘密说真正喜欢汶汐的人是子豪，汶汐闻言后惊讶不已。

　家俊的身份被揭穿，福临反向家俊忏悔，德叔也让家俊知道，福临并没有对不起他的父亲。施雅的智障弟弟施才（洪赐健饰）认定家俊做了对不起姐姐的事，对他拳打脚踢。家俊面对施雅的指责，内心淌血。

　秀云始终不肯原谅福临，并放火打算和福临同归于尽。家俊冲进火场救出福临。施雅冒着生命危险，将秀云背出火场。秀云临死前终于放开了几十年的恩怨，原谅了福临。家俊和施雅因患难见真情，感情更进一步。

　施慧一心想嫁有钱人，和子扬分手。子扬重拾心情，出国当战地记者。不料施慧“嫁入豪门”梦碎，惨遭富商唾弃。此刻的她才发现世上最可贵的就是亲情，施慧懊悔万分，跪求父亲的原谅。

　子豪和汶汐在为新人筹办婚礼的过程中，对爱的真谛有更深一层的了解，感情终于得以开花结果。两人决定与家俊和施雅同时举办婚礼，办理红事和白事的两对新人，终于联办了一场“红白喜事”！

演员表：　李子豪——郑斌辉饰

　蔡施雅——欧萱饰

　叶家俊——黄俊雄饰

　唐汶汐——刘芷绚饰

　蔡施才——洪赐健

　蔡施慧——陈玲

　德 叔——陈国华

　范 勇—— 袁帅

　蔡福临——刘谦益

　李子杨——张振寰

　主题曲：《在我左右》

　主唱：龚芝怡

　作词：小寒

　作曲：龚芝怡

话剧《红白喜事》[回目录]

主创人员　北京人艺早期出版的版本（1999年出版的）

　编剧： 魏敏、孟冰、李冬青、林朗

　导演： 林兆华

　设计： 黄清泽、霍焰

　角色与演员（按出场序）

　郑奶奶—封智、 五叔—李士龙

　二伯伯—林连昆 五婶—徐秀林

　二娘—戚慧民 锄泥— 李珍

　热闹—梁冠华 申家根—马恩然

　麻烦—王淑华 齐老贵—马群

　三叔—朱旭 凤莲—周铁贞

　三婶—王领 凤蓉—尚丽娟

　小贞—王姬 灵芝—宋丹丹

　申四叔—李廷栋 窦老闷—王德立

　金豆—刘亚军 算卦的—孙俊峰

剧情介绍　在华北平原的一个小村落里，郑、齐两家是赫赫有名的大户人家。郑奶奶的孙子热闹参军前曾与齐家的养女灵芝私定终身。三年后，郑奶奶与齐老贵做主叫热闹和齐老贵的小孙女凤蓉结为夫妻。由于热闹的反抗，引起了一场轩然大波，并导致从抗日战争时期就结下友情的郑、齐两家就此决裂。 郑家三叔的儿媳小贞，是个年轻的小寡妇，她与四叔的儿子金豆相爱。这件事在弟兄、妯娌之间产生了不同看法，又引起一场复杂的家庭纠纷。 五叔的妻子，接连生了两个女儿，遭到婆婆和丈夫的凌辱。窦老闷是个不孝之子，几次把老父撵出家门，而二伯对老母真可谓是“大忠大孝”，在郑奶奶病危之时，他与窦老闷串通一气要为老母亲“借寿”。 红白喜事荒诞惊奇、令人心悸 。正是：红白喜事闹翻天、方言话剧展新颜、群星灿烂争光辉、人艺花好月更圆

地址：baikebaiducom/view/90684htm

SOSO百科地址:

百度搜索：《 点击此处 》

)罗马法的婚姻有两种，即“有夫权婚姻”和“无夫权婚姻”：有夫权婚姻是男女双方按市民法的规定所发生的婚姻方式，结婚后，妇女没有财产权，其身份、姓氏也都依丈夫而定。无夫权婚姻在《十二表法》颁布时就已出现，在共和国中期后广泛发展，至帝国时期有夫权婚姻废止后，成为民间流行的唯一婚姻形式。

中文名：无夫权婚姻

外文名：matrimoniumsinemanu

地域：罗马

发展时期：共和国中期后

无夫权婚姻的特点

与有夫权婚姻相比，无夫权婚姻有许多特点：

(1)不再以生子、继嗣等家族利益为基础，而以夫妻本人利益为婚姻目的；

(2)适用对象除罗马市民外，还包括外来人；

(3)婚姻的条件是双方完全同意；

(4)夫妻间形式上平等，妻的财产也归妻自己所有；

(5)成年子女开始拥有权利能力，家父的亲权受到限制。

婚姻六礼名词解释如下：

六礼为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

1、纳采：古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。

2、问名：男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物，一般用雁。

3、纳吉：六礼中第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。

4、纳征：古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。

5、请期：俗称送日头或称提日，中国婚姻礼仪之一，六礼之五。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚（请期礼书），由媒妁携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。

6、迎亲：俗称“迎亲”。新婿亲往女家迎娶新娘的仪式。通常是男家将婚期通知女家后，到成婚日，由新郎亲自到女家迎接新娘，也有由男家派遣迎亲队伍迎娶，新郎在家等候。

扩展资料：

新式婚礼

在20世纪初逐渐形成了一套新式婚俗，即文明结婚。新人突破了父母之命，媒妁之言的枷锁，婚礼仪式力求简化，由证婚人宣读礼堂所备证书，各方代表代表颂词，主婚人宣读训词，来宾唱文明结婚歌或奏乐等，拜天地、闹洞房等封建迷信习俗也被逐一剔除。

随着人们日益重视婚姻，于是对完成婚姻关系的过程就逐渐有了一套约定俗成的礼仪，就是我们常说的“六礼”，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤。

法律分析：领事婚姻是指在驻在国认可的前提下，一个国家允许侨居国外的本国公民到本国在驻在国的外交机关或领事机关办理结婚手续或举行结婚仪式的制度。外交部、最高人民法院、民政部、司法部、国务院侨办联合发出了《关于驻外使领馆处理华侨婚姻问题的若干规定》，该规定对我驻外使领馆处理华侨婚姻问题作出了原则性规定，同时也对我驻外使领馆办理领事婚姻登记的范围作了限制。1、关于华侨结婚问题。鼓励华侨按居住国的法律在当地办理结婚登记或举行结婚仪式。申请结婚的男女双方均是华侨，且符合我国婚姻法的规定，如驻在国法律允许，双方又坚持要我使领馆为其办理结婚登记的，我使领馆可为其办理结婚登记。若驻在国法律不承认外国使领馆办理结婚登记的效力或该结婚申请不符合我婚姻法关于结婚的规定，则我使领馆不宜受理。华侨与外国人（包括外籍华人）申请结婚登记，我使领馆不得受理。2、关于华侨离婚问题。鉴于离婚案件比较复杂，我驻外使领馆原则上不受理华侨申请离婚的案件。夫妻双方均是居住在国外的华侨，他们要求离婚，原则上应向居所地有关机关申请办理离婚手续。如他们原在我驻外使领馆登记结婚的，申请离婚时，双方无争议的，可向原经办结婚登记的我驻外使领馆办理离婚手续。夫妻双方现均系外籍华人，或一方系华侨另一方现系外籍华人，要求离婚，应向居住国有关机关申请办理离婚手续，我驻外使领馆一般不予受理。如他们原先是在中国或我驻外使领馆办理结婚登记的，现因某种原因，居住国有关机关不受理时，我驻外使领馆可参照处理华侨离婚案件的规定精神予以受理。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千零四十六条 结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。

第一千零四十七条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。

第一千零四十八条 直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

第一千零五十条 登记结婚后，按照男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。

第一千零五十一条 有下列情形之一的，婚姻无效：（一）重婚；（二）有禁止结婚的亲属关系；（三）未到法定婚龄。