文言文阅读朱英字时杰

1 文言文阅读张瑰,字祖逸

张瑰，字祖逸，吴郡吴人也。

祖裕，宋金紫光禄大夫。父永，右光禄大夫。

晓音律，宋孝武问永以太极殿前钟声嘶，永答"钟有铜滓"。乃扣钟求其处，凿而去之，声遂清越。

瑰解褐江夏王太尉行参军，署外兵，随府转为太傅五官，为义恭所遇。迁太子舍人，中书郎，骠骑从事中郎，司徒右长史。

初，永拒桂阳贼于白下，溃散，阮佃夫等欲加罪，太祖固申明之，瑰由此感恩自结。转通直散骑常侍，骁骑将军。

遭父丧，还吴持服。 升明元年，刘秉有异图，弟遐为吴郡，潜相影响。

因沈攸之事起，聚众三千人，治攻具。太祖密遣殿中将军卞白龙令瑰取遐。

诸张世有豪气，瑰宅中常有父时旧部曲数百。遐召瑰，瑰伪受旨，与叔恕领兵十八人入郡，与防郡队主强弩将军郭罗云进中斋取遐，遐逾窗而走，瑰部曲顾宪子手斩之，郡内莫敢动者。

献捷，太祖以告领军张冲，冲曰："瑰以百口一掷，出手得卢矣。"即授辅国将军、吴郡太守，封瑰义成县侯，邑千户。

太祖故以嘉名锡之。除冠军将军、东海东莞二郡太守，不拜。

建元元年，增邑二百户。寻改封平都。

迁侍中，加领步兵校尉。二年，迁都官尚书，领校尉如故。

出为征虏将军、吴兴太守。三年，乌程令顾昌玄有罪，瑰坐不纠，免官。

明年，为度支尚书。 世祖即位，为冠军将军、鄱阳王北中郎长史、襄阳相、行雍州府州事，随府转征虏长史。

四年，仍为持节、督雍梁南北秦四州郢州之竟陵司州之随郡军事、辅国将军、雍州刺史，寻领宁蛮校尉。还为左民尚书，领右军将军，迁冠军将军、大司马长史。

十年，转太常。自陈衰疾，愿从闲养。

明年，转散骑常侍、光禄大夫。顷之，上欲复用瑰，乃以为后将军、南东海太守，秩中二千石，行南徐州府州事，又行河东王国事。

到官，复称疾，还为散骑常侍、光禄大夫。 郁林即位，加金章紫绶。

隆昌元年，给亲信二十人。郁林废，朝臣到宫门参承高宗，瑰托脚疾不至。

海陵立，加右将军。高宗疑外蕃起兵，以瑰镇石头，督众军事。

瑰见朝廷多难，遂恒卧疾。建武元年，转给事中、光禄大夫，亲信如故。

月加给钱二万。二年，虏盛，诏瑰以本官假节督广陵诸军事、行南兖州事，虏退乃还。

瑰居室豪富，伎妾盈房，有子十余人，常云"其中要应有好者"。建武末，屡启高宗还吴，见许。

优游自乐。或有讥瑰衰暮畜伎，瑰曰："我少好音律，老而方解。

平生嗜欲，无复一存，唯未能遣此处耳。" 高宗疾甚，防疑大司马王敬则，以瑰素著干略，授平东将军、吴郡太守，以为之备。

及敬则反，瑰遣将吏三千人迎拒于松江，闻敬则军鼓声，一时散走，瑰弃郡逃民间。事平，瑰复还郡，为有司所奏，免官削爵。

永元初，为光禄大夫。寻加前将军，金章紫绶。

三年，义师下，东昏假瑰节，戍石头。义师至新亭，瑰弃城走还宫。

梁初复为光禄。天监四年卒。

译文，张瑰字祖逸，是吴郡吴县人。祖父张裕曾任宋的金紫光禄大夫。

父亲张永，官至右光 禄大夫。通晓音律，宋孝武帝曾问张永太极殿前钟声音为什么有嘶声，张永回答说：“铸 钟时有铜滓掺入了。

"于是扣钟找铜滓所在，凿去铜滓，钟声于是清越起来。张瑰最初任 官为江夏王太尉行参军，代理掌管外兵，又随府为太傅五官，很受刘义恭的知遇。

调任太 子舍人，中书郎，骠骑从事中郎，司徒右长史。当初，张永曾在白下领军抵抗过桂阳叛军，溃散，阮佃夫等要加罪张永，太祖f萧道成）反复为他申辩，张瑰从此感恩太祖主动来结 好关系。

转任通直散骑常侍，骁骑将军。 。

升明元年（477），刘秉起异心，当时其弟刘遐主管吴郡，兄弟暗中勾结响应。又趁着 沈攸之事件，聚众三千人，并打造攻城器具。

太祖秘密派遣殿中将军卞白龙传命张瑰，让 他捉拿刘遐。张氏家族世代有豪气，张瑰家中经常有其父旧部将士数百人。

刘遐来召张瑰，张瑰便假装接受了刘遐的安排，然后与其叔张恕率领十八名士兵进入郡中，和驻防郡里的 部队主将强驽将军郭罗云进入斋中捉拿刘遐，刘遐跳窗逃跑，被张瑰的部将顾宪子亲手斩 了，郡内没有人敢动。捷报传来，太祖把这件事告诉了领军张冲，张冲说：“张瑰只要用 百十人，一出手便成功了。”

随即授张瑰辅国将军、吴郡太守，封张瑰为义成县侯，食邑 千户。太祖特别赐给他这个美名。

后来朝廷授予张瑰冠军将军，东海、东莞二郡太守，他没接受。建元元年（479），又 增加食邑二百户o 郁林王（萧昭业）即位后，加张瑰金章紫绶。

郁林王被废后，朝臣都到宫门参拜高宗，张瑰借口脚病没有去。海陵王即位后，加封他为右将军。

高宗怀疑外地蕃镇会起兵，便让 张瑰镇守石头，督众军事。张瑰见朝廷多难，遂长期卧病不起。

建武元年（494），张瑰转 任给事中、光禄大夫，皇上对他仍旧亲密信任。每月增加钱二万。

张瑰居室豪富，满房伎妾，有十多个儿子，他经常说：“其中总应该有好的。"建武末 年，张瑰多次请求高宗让他回到吴中家里去，被批准。

优游自乐，有人讥刺说他衰暮之年 还蓄养伎乐，张瑰说：“我从少年时就喜欢音律，年老了才弄通。平时的爱好现在没有一 点了，只有这一项还没能丢掉。”

天监四年（505）去世。 。

赞语：忠武匡正佐助皇业，真可称是文武名实兼备。在朝廷可以讲析。

2 文言文阅读 《 窦威》

抱歉，网上没有阅读题。我从旧唐书里面找到了窦威传，手打翻译出来，希望能够有所参考。

窦威，字文蔚，扶风平陆人，太穆皇后从父兄也。父炽，隋太傅。威家世勋贵，诸昆弟并尚武艺，而威耽玩文史，介然自守。诸兄哂之，谓为"书痴"。隋内史令李德林举秀异，射策甲科，拜秘书郎。秩满当迁，而固守不调，在秘书十余岁，其学业益广。时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。诸兄更谓威曰："昔孔子积学成圣，犹狼狈当时，栖迟若此，汝效此道，复欲何求？名位不达，固其宜矣。"威笑而不答。久之，蜀王秀辟为记室，以秀行事多不法，称疾还田里。及秀废黜，府僚多获罪，唯威以先见保全。大业四年，累迁内史舍人，以数陈得失忤旨，转考功郎中，后坐事免，归京师。高祖入关，召补大丞相府司录参军。时军旅草创，五礼旷坠。威既博物，多识旧仪，朝章国典，皆其所定，禅代文翰多参预焉。高祖常谓裴寂曰："叔孙通不能加也。"武德元年，拜内史令。威奏议雍容，多引古为谕，高祖甚亲重之，或引入卧内，常为膝席。又尝谓曰："昔周朝有八柱国之贵，吾与公家咸登此职。今我已为天子，公为内史令，本同末异，乃不平矣。"威谢曰："臣家昔在汉朝，再为外戚，至于后魏，三处外家，陛下隆兴，复出皇后。臣又阶缘戚里，位忝凤池，自惟叨滥，晓夕兢惧。"高祖笑曰："比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎！"及寝疾，高祖自往临问。寻卒，家无余财，遗令薄葬。谥曰靖，赠同州刺史，追封延安郡公。葬日，诏太子及百官并出临送。有文集十卷。

翻译：窦威，字文蔚，是扶风平陆人，太穆皇后继父的哥哥。父亲 窦炽，曾经是隋朝的太傅。 窦威一家累世都有功勋，他几位兄弟崇尚武艺，但是窦威喜欢文学和历史，他为人耿直，恪守本心。兄弟们都笑他，说他是"书痴"。隋朝内史令李德林科举考试大捷，射箭和策略都是第一名，做了秘书郎。官期满了准备迁调，但是他一直留任，在秘书一共干了十来年，他的学业也有所进步。当时窦威的兄弟们都通过军功当了大官，交结了达官显贵，宾客充满了他们一家，然而窦威的官清闲。兄弟们更加笑话他说："以前孔子读书做了圣人，在当时依旧很狼狈，你学他，又是想干嘛呢？官位不大，很正常啊。"窦威笑笑不回答。都来蜀王秀贬为记室，因为秀做事不守法，他借生病的理由辞官回乡。到了秀被贬后，一同的官员大多获罪，只有窦威有先见之明得以保全自己。大业（年号）四年，多次升官做了内史舍人，因为进谏触犯皇帝，迁调到了考功郎中，后来又因为某些事情没有办，他又回到了京城。唐高祖进了虎牢关，召集、补全大丞相府司录参军。当时战事连连，规章制度都破坏了。窦威知识渊博，知道以前的规章制度，他就重新指定了这些，禅代文翰也大多参与其中。唐高祖多次对裴寂说："叔孙通这个人没有比他更好的了。"武德（年号）元年，做了内史令。威窦上奏时仪表端庄，引经据典，唐高祖很欣赏他，有时带他到卧室，经常坐着聊。皇帝又曾经说："以前周朝有八位国家栋梁，我与你家就差不多。现在我已经是天子，你是内史令，根本上是一样的，只是等级不同。"窦威谢皇上，说："我家在汉朝时，是皇帝的亲家，到了后魏，三次做了皇帝亲家，陛下您德高望重，再比和皇后一家。我们又快要是亲家，官位这么高，早晚都很恐惧啊。"唐高祖笑笑着说："想关东人和崔、卢为结婚，攀上了达官贵族，自己发达了，就开始骄傲，你代代都是皇帝的亲家，不也特别的显赫吗！"到了窦威重病时，唐高祖亲自去看望。不久窦威就死了，他家没有多少钱，他的遗言也是简单的办个葬礼。朝廷谥号他作为靖，追赠他是同州刺史，追封他为延安郡公。下葬那天，皇帝诏令太子和文武百官一起出去送行。他有文集十卷。

3 牟子才字荐叟文言文阅读

牟子才，字荐叟，井研人。

八世祖允良生期岁，淳化间盗起，举家歼焉，惟一姑未笄，以瓮覆之，得免。子才少从其父客陈咸，咸张乐大宴，子才闭户读书若不闻，见者咸异之。

学于魏了翁、杨子谟、虞刚简，又从李方子，方子，朱熹门人也。嘉定十六年举进士，对策诋丞相史弥远，调嘉定府洪雅县尉，监成都府榷茶司卖引所，辟四川提举茶马司准备差遣，使者魏泌众人遇之，子才拂衣竟去，泌以书币谢，不受。

改辟总领四川财赋所干办公事。诏李心传即成都修《四朝会要》，辟兼检阅文字。

制置司遣之文州，视王宣军饷，邓艾缒兵处也。道遇宣曰：“敌且压境，宣已退矣，君毋庸往。”

子才不可，遂至州视军庆而还。甫出境，文州陷。

辟知成都府温江县事，未上，连丁内外艰。时成都已破，遂尽室东下。

免丧，心传方修《中兴四朝国史》，请子才自助，擢史馆检阅。入对，首言大臣不公不和六事，次陈备边三策。

理宗顾问甚悉，将下殿，复召与语。翼日，帝谕宰相曰：“人才如此，可峻擢之。”

左丞相李宗勉拟秘书郎，右丞相史嵩之怨子才言己，遽曰：“姑迁校勘。”俄宗勉卒，嵩之独相，亟请外，通判吉州，转通判衢州。

日食，诏求言，上封事万言，极陈时政得失，且乞蚤定立太子。入为国子监主簿兼史馆校勘，逾年，迁太常博士。

郑清之再相，子才两上封事，言今日有徽、钦时十证，又请为济王立后，以回天怒。校书郎徐霖言谏议大夫郑寀、临安府尹赵与TP，不报，出关。

子才言：“陛下行霖言则霖留，不然则不留也。二人之中，寀尤 ，请先罢之。”

寀去。至若嵩之谋复相，清之误引嵩之之党别之杰共政，皆历历为上言之。

作书以孔光、张禹切责清之，清之复书愧谢。谒告还安吉州寓舍，迁秘书郎，屡辞，主管崇道观。

逾年，迁著作佐郎，又辞。清之卒之明日，诏子才还朝，迁著作郎；左丞相谢方叔、右丞相吴潜交书道上意，趣行益急，乃至。

兼崇政殿说书，子才随事奏陈，举朝诵子才奏疏，皆曰：“有德之言也。”兼国史院编修官、实录院检讨官兼权礼部郎官。

时修《四朝史》，乃复兼史馆检讨。信州守徐谓礼奉行经界苛急，又以脊杖比校催科，饥民啸聚为乱。

子才言于上，立罢经界，谪谓礼。浙东、福建九郡同日大水，子才言：“今日纳私谒，溺近习，劳土木，庇小人，失人心，五者皆蹈宣和之失。

苟不恐惧修省，臣恐宣和京城之水将至矣。燮理阴阳，大臣之事，宜谕大臣息乖争以召和气，除壅蔽以通下情。

今遣使访问水灾，德至渥也，愿出内帑振之。”又言：“君子难聚而易散，今聚者将散，其几有十。”

又言：“谥以劝惩，当出自朝廷，毋待其家自请。” 左司徐霖言谏议大夫叶大有，帝大怒，逐霖，给事中赵汝腾缴之，徙它官。

汝腾即出关，子才上疏留之，大有遂劾汝腾。子才上疏讼汝腾诬及大有之欺，未几，罢大有言职。

故事，早讲讲读官皆在，晚讲惟说书一员，宰相惧子才言己，并晚讲于早，自是不得独对矣。迁军器少监。

御史萧泰来劾高斯得、徐霖，右司李伯玉言泰来所劾不当，上切责伯玉，降两官，罢。子才言：“陛下更化，召用诸贤，今汝腾、斯得、霖相继劾去，伯玉又重获罪，善人尽矣。”

除兼侍立修注官，力辞。行都大火，子才应诏上封事，言甚切直，兼直舍人院。

会泰来亦迁起居郎，耻与泰来同列，七疏力辞，上为出泰来，而子才亦请去不已，曰：“泰来既去，臣岂得独留。”上不允。

又言：“蜀当以嘉、渝、夔三城为要，欲保夔则巴、蓬之间不可无屯以控扼之，欲保渝则利、阆之间不可无屯以遏截之，欲守嘉则潼、遂之间不可无屯以掎角之，屯必万人而后可。”升兼侍讲。

御史徐经孙劾府尹厉文翁，不报，出关，子才奏留之。文翁改知绍兴府，又缴其命。

伯玉降官已逾年，舍人院不敢行词，子才曰：“故事，文书行不过百刻。”即为书行，以为叙复地。

帝曰：“谪词皆褒语，可更之。”子才不奉诏，丞相又道帝意，子才曰：“腕可断，词不可改。

丞相欲改则自改之。”乃已。

淮东制置使贾似道以海州之捷，子才草奖谕诏，第述军容之盛，不言其功，且语多戒敕，似道不乐。又言：“全蜀盛时，官军七八万人，通忠义为十四万，今官军不过五万而已，宜招新军三万，并抚慰田、杨二家，使岁以兵来助。

如此则蜀犹可保，不则不出三年，蜀必亡矣。”汤汉、黄蜕召试学士院，子才发策，蜕誉嵩之，罢蜕正字去。

迁起居郎，言：“外郡以进奉易富贵，左右以土木蛊上心，小人以哗竞朋比陷君子，此天灾所以数见也。” 明堂礼成，帝将幸西太乙宫款谢，实欲游西湖尔，子才力谏止。

皇子冠，面谕作乐章，礼部言：“古者适子一醮无乐，庶子三醮有乐，用乐非是。”子才言：“嫡庶之分，特以所立之地不同，非适专用醴，庶专用醮也。

乐章乃学士院故事，况面谕臣，不敢不作。”诏从之。

又言：“首蜀尾吴，几二万里。今两淮惟贾似道、荆蜀惟李曾伯二人而已，可为寒心。”

谓：“宜于合肥别立淮西制置司、江淮别立荆湖制置司，且于涟、楚、光、黄、均、房、巴、阆、绵、剑要害之郡，或筑城、或增戍以守之。”似道闻之，怒曰：“是欲削吾地也。”

正月望，召妓入禁中，子才言：“此皆董宋臣辈坏陛下素履。”权。

4 文言文阅读徐度,字孝节的答案

译文可供参考：

徐度字孝节，安陆人。世代在京师居住。年轻时洒脱自在，不拘泥于小节。长大后，身材魁伟，喜欢喝酒、赌博，经常派小仆役和职业卑贱的人闹事。梁朝始兴内史萧介去到郡上，徐度跟着他，率领士兵，征讨各处山洞，因骁勇闻名。高祖征讨交阝止，用厚礼征召他，徐度于是归顺高祖。

侯景之乱时，高祖攻克平定广州，平定蔡路养，打败李迁仕，计划大多出自徐度之手。徐度又统率士兵，每次打仗都立有战功。回到白茅湾，梁元帝任命他为宁朔将军、合州刺史。侯景被平定后，追录前后的战功，晋升为通直散骑常侍，封为广德县侯，食邑五百户。后又迁任散骑常侍。

高祖镇守朱方时，徐度任信武将军、兰陵太守。高祖派衡阳献王去荆州，徐度率领所部人马跟随前往。江陵陷落，徐度抄小路东归。高祖平定王僧辩时，徐度和侯安都为水军。绍泰元年（555），高祖向东讨伐杜龛，侍奉敬帝驾临京口，由徐度总管宫中警卫，并且主持留守事务。

徐嗣徽、任约等前来进犯，高祖和敬帝回到京都。当时敌人已占据石头城，市廛居民，却都在南去的路上，离朝廷很远，担心被敌人追击，于是派徐度率军镇守于冶城寺，筑垒阻断敌人。敌军全部出动，大举进攻，未能攻克。高祖不久又援救徐度，大败任约等。翌年，徐嗣徽等人带引北齐军渡江，徐度随大军在北郊坛打败敌人。按照功劳授职为信威将军、郢州刺史，兼任吴兴太守。不久迁任镇右将军、领军将军、南徐州沿江诸军事、镇北将军、南徐州刺史，送给他一部鼓吹。

周文育、侯安都等向西讨伐王琳，战败，被王琳囚禁，于是以徐度为前军都督，在南陵镇守。世祖继位，迁任侍中、中抚军将军、开府仪同三司，晋爵为公。尚未行礼授职，出任使持节、散骑常侍、镇东将军、吴郡太守。天嘉元年（560），增加食邑一千户。服职期满，任侍中、中军将军。出任使持节，都督会稽、东阳、临海、永嘉、新安、新宁、信安、晋安、建安九郡诸军事，镇东将军，会稽太守。尚未到任，太尉侯调在湘州去世，于是由徐度代替侯调任湘州、沅州、武州、巴州、郢州、桂州诸军事，镇南将军，湘州刺史。服职期满，任侍中、中军大将军，仪同、鼓吹等不变。

世祖驾崩，徐度事先受遗诏，带武装士兵五十人进入皇宫禁地。废帝即位，晋升为司空。华皎占据湘州反叛，带引北周军队下到沌口。和王朝军队对峙，于是晋升徐度为使持节、车骑将军，统率步军，从安成郡经岭路去到湘东，袭击湘州，俘获敌人留在湘州的全部家小而归。光大二年（568），去世，时年六十岁。追任太尉，送给班剑二十人，谥号忠肃。太建四年，诏令配享高祖庙庭。其子徐敬成袭封。

5 文言文阅读答案刘显传

《明史 刘显传》译文：

刘显，南昌人，天生身材魁梧、膂力绝伦，青年时家贫，为人佣工为生，赶上了荒年，因吃量过大，经受不了饥饿煎熬，便有了轻生的念头。他来到一座荒祠里上吊，不想一连吊了两次，都因为绳子和房椽断了而未遂，刘显以为是有神人护佑，便拜别神像、恸哭而去，混迹于一帮牵夫里，为人拉牵帮佣，辗转经年，到达了天府之国四川，寄居在一所寺庙里，靠打短工和偷吃庙里的供品维持生计。他把偷来的供品扣在一口大钟里，天长日久便被人发现了，他神奇的体力被人们以为是天人下凡。嘉靖三十四年，川南宜宾苗人做乱，巡抚张皋募兵平叛，在众人的劝说纵恿下，刘显应募投军，在首次战斗中，他手舞两把大铡刀当先冲锋，亲手砍杀五六十人，并手擒三名首恶，后军继进，使这场叛乱一举荡平，刘显由此声名大震，从一名走卒一下子升为副千户。从此他一直身历沙场，七年之间凭了战功直升到总兵，其升迁之快，为历代武将中所罕见。

参考：

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注：

《梁书·刘显传》、《南史·刘显传》不详。

6 课外文言文阅读及答案,庞德字令明

庞德字令明，南安狟道人也。

少为郡吏州从事、、、、、、又赐子会等四人爵关内侯，邑各百户。会勇烈有父风，官至中尉将军，封列侯。

注译：庞德传庞德字令明，南安郡糩道人。年轻时曾担任郡吏、州从事。

初平年间，跟随马腾攻击反叛的羌人、氐人，屡次立功，逐渐升到校尉。建安年间，曹操在黎阳征讨袁谭、袁尚。

袁谭派郭援、高干等人在河东郡抢掠，曹操命钟繇率关中众将讨伐他们。庞德随马腾的儿子马超在平阳抵御郭援、高干，庞德担任先锋，进攻郭援、高干，大获全胜，亲自斩了郭援。

被任命为中郎将，封都亭侯。后来张白骑在弘农郡谋反，庞德再次随马腾征剿，在两座崤山之间大破敌军。

每次出战，庞德总是攻陷敌阵，打退敌人，在马腾军中最为勇猛。后来马腾担任卫尉，庞德留在马超部下。

曹操在渭南打败马超，庞德随马超逃入汉阳郡，据守冀城。后来又跟马超跑到汉中，投奔了张鲁。

曹操平定汉中，庞德随部队投降了。曹操早就听说庞德骁勇，任命他为立义将军，封他为关门亭侯，食邑三百户。

侯音、卫开等人占据宛城叛变，庞德率领部下与曹仁夺取了宛城，斩了侯音、卫开，便往南驻扎在樊城，讨伐关羽。樊城的众将因为庞德的哥哥在汉中蜀军里，对他产生怀疑。

庞德常常说：“我蒙受国家恩惠，要为国尽义捐躯。我要亲自攻打关羽，今后我不杀关羽，关羽就该杀了我。”

后来他亲自同关羽交战，射中关羽前额。那时庞德总骑白马，关羽的士兵称他为白马将军，都很怕他。

曹仁让庞德在樊城北边十里的地方屯扎，碰上连着下了十几天大雨，汉水泛滥，樊城平地水深五六丈，庞德同众将上堤躲水，关羽乘船进攻，四面包围用弓箭射堤上。庞德披甲持弓，箭无虚发。

将军董衡、部属将领董超等人想投降，庞德都处死了他们。从清晨一直战到过午，关羽攻击更急，箭用完了，就靠近肉搏。

庞德对督将成何说：“我听说良将不怕死，不苟且偷生，烈士不毁大节来求活命。今天就是我死的日子。”

更愤怒地投入战斗，胆气也越来越壮，但势越来越大，将士们都投降了。庞德同部下一名将领、两名伍长弯弓搭箭，乘小船要回曹仁营中。

因为水大船翻了，弓箭遗失，庞德一人抱着船沉到水中，被关羽俘获。庞德站立不跪，关羽对他说：“您哥哥在汉中，我想用您为将军，为什么不早投降呢？”庞德骂关羽说：“你小子，什么叫投降！魏王率领雄兵百万，威振天下。

你们的刘备不过是个庸才，岂能和魏王对敌！我宁肯做国家的鬼，也不当贼人的将。”于是被关羽所杀。

曹操听说后很悲痛，为他的死而流泪，封他两个儿子为列侯。曹丕即王位，派使者到庞德陵墓送去谥号。

下诏说：“从前先轸为国捐躯，王雏绝食而死，丧身殉节，前代人都赞美他们。庞德果敢刚毅，赴难立名，当时人们就称赞他，他的大义在当时就很崇高，寡人怀念他，赠他壮侯的谥号。”

又赐给他儿子庞会等四人关内侯的爵位，各食邑一百户。庞会勇猛刚烈有他父亲的风格，官作到中尉将军，封为列侯。

7 文言文阅读李安民,兰陵承人也阅读答案

李安民，南朝宋兰陵承人，父亲李钦之，是殿中将军，补薛令。大战数百场，战功卓著。官至常侍、太守如故，死后封侯。

李安民，是兰陵承地人。祖父名嶷，曾任卫军参军。父名钦之，曾任殿中将军，补为薛县县令。安民随着父亲到县裹，元嘉二十七年陷在北虏中，他带着部下自救，回到南方。太初时，让安民领支军。他投降了正义军队，板令他为建威将军，补为鲁爽的左军。到鲁爽反叛时，安民逃回京城，授予他领军行参军，又升为左卫殿中将军。大明年间北虏侵犯徐、兖，任安民为建威府司马、无盐县县令。任殿中将军，带领军队去讨伐漠川一带互相攻打的贼寇。

1 现代课外阅读《教子》的阅读答案

教子

王大司马①母魏夫人，性甚严正；王在湓城②时，为三千人将，年逾四十，少不如意，犹捶挞之，故能成其勋业。梁元帝③时有一学士④，聪敏有才，为父所宠，失于教义，一言之是，遍于行路，终年誉之；一行之非，揜⑤藏文饰，冀其自改。年登婚宦⑥，暴慢日滋，竟以言语不择，为周逖抽肠衅鼓云。

导读：文中列举了正反两个“教子”事例，孰好孰坏，读者一目了然。作者用意也不难分辨。

注释：①王大司马：即王僧辨（？~555年），南朝梁太原祁（今山西祁县）人，字君才，初仕北魏，归粱后任湘东王萧绎的左常侍及司马。②湓（p n）城：也称湓口，古城名。③梁元帝：即萧绎（508~554年），字世诚，南朝梁兰陵（今江苏武进西北）人，梁武帝第七子。初封湘东王，镇守江陵（今属湖北），侯景叛乱时，派王僧辨、陈霸先等讨景，事平后，在江陵即帝位。在位三年，为西魏所掳，被杀。④学士：官名，南北朝时，学士为编纂撰述之官。⑤揜：同“掩”，遮蔽，掩盖。⑥婚宦：结婚和做官。此指成年。

精练

一、解释加点的词

1性甚严正（ ） 2年逾四十（ ）3少不如意（ ） 4揜藏文饰（ ）

二、翻译

1少不如意，犹捶挞之，故能成其勋业。

___________________________________________________________

2一言之是，遍于行路，终年誉之。

___________________________________________________________

三、文中将魏老夫人教子与梁元帝时一父亲教子的__________________和_____作一正反_______，来说明教子的重要性，切不可一味娇惯溺爱自己的子女。

四、试举历史上有名的教子故事。（正面、反面）

______________________________________

教子

大司马王僧辨的母亲魏老夫人，品性非常严谨方正；王僧辨在湓城驻守时，是统率三千人的将领，年龄已过四十岁，但稍有不合意的言行，老夫人还用棍棒教训他，所以王僧辨才能成就功业。梁元帝的时候，有一位学士，聪明有才华，被父亲娇宠，缺乏教养，他若有一句话说得有道理，他父亲便在路上广为宣扬，一年到头都赞不绝口；但他若有一件事做错了，其父便想方设法为他遮掩粉饰，希望他自己能改正。待学士成年后，粗暴傲慢的性情日益增长，最终因说话不检点，被周逖杀死，肠子被抽出，血被拿去涂抹战鼓。

一、l品性2超过3稍微 4掩饰

二、1（王僧辨）稍有不合意的言行，（老夫人仍用棍棒教训他，所以（王僧辨）能成就功业。 2一句话说得有道理，（他父亲）便在路上广为宣扬，一年到头都赞不绝口。

2 文言文《教子》的练习

教子 原文 陈亢（1）问于伯鱼曰：“子亦有异闻（2）乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远（3）其子也。” 注释 （1）陈亢：亢，音gāng，即陈子禽。 （2）异闻：这里指不同于对其他学生所讲的内容。 （3）远：音yuàn，不亲近，不偏爱。 译文 陈亢问伯鱼：“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有呀。有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学《诗》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学诗，就不懂得怎么说话。’我回去就学《诗》。又有一天，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学礼了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学礼就不懂得怎样立身。’我回去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获，听了关于《诗》的道理，听了关于礼的道理，又听了君子不偏爱自己儿子的道理。”

译文：孟子少年时，有一次东家邻居杀猪，孟子问他的母亲说："东家为什么杀猪？"孟母说："要给你吃肉。"孟母后来后悔了，说："我怀着这个孩子时，席子摆得不正，我不坐；肉割得不正，我不吃，这都是对他（孟子）的胎教，现在他刚刚懂事而我却欺骗他，这是在教他不讲信用啊。"于是买了东家的猪肉给孟子吃，以证明她没有欺骗他 答案补充 翻译： 大司马王僧辨的母亲魏老夫人，品性非常严谨方正；王僧辨在湓城驻守时，是统率三千人的将领，年龄已过四十岁，但稍有不合意的言行，老夫人还用棍棒教训他，所以王僧辨才能成就功业。梁元帝的时候，有一位学士，聪明有才华，被父亲娇宠，缺乏教养，他若有一句话说得有道理，他父亲便在路上广为宣扬，一年到头都赞不绝口；但他若有一件事做错了，其父便想方设法为他遮掩粉饰，希望他自己能改正。待学士成年后，粗暴傲慢的性情日益增长，最终因说话不检点，被周逖杀死，肠子被抽出，血被拿去涂抹战鼓。

3 教子不欺阅读答案是什么

阅读下面文言小段，完成后面练习。

教子不欺

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。”遂烹彘也。

习题：

1解释文中加点的词语

①之： ②适： ③特：

2翻译句子

顾反，为女杀彘。

答：

3给“曾子曰”一段话断句（用/表示），并翻译。

断句：今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。

翻译：

4这段文字说明了什么道理？

答案：

1①到 ②往、到 ③只，不过

2等我回来，给你杀猪。

3断句：婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。

翻译：孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识，等着向父母学习，听从父母的教诲。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。

4父母的行为会直接影响孩子，父母应该作子女的表率。

4 陈谏议教子 文言文阅读答案

提问者采纳2012-08-28 19:55陈谏议教子

宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆①：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人②矣。尧咨者，陈之子也。谏议遽招子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。

注释①诘仆：质问仆人。②贾人：商人。

试题

1 下列句中加点的词语解释不正确的一项是

A不可驭：驾驭 B蹄啮伤人多矣 ：踢

C汝为贵臣：你 D而偿其直：直接

2下列句子翻译不正确的一项是（ ）

A不见是马：没有看到这匹马。

B谏议遽招子：谏议马上召来儿子。

C贾人安能蓄之：商人又怎么能养它呢？

D戒仆养之终老：让仆人养它到老。

3对上面短文的理解不正确的一项是（ ）

A陈谏议“急命人追贾人取马”是怕劣马“移祸于人也！”

B陈谏议的儿子陈尧咨处事为人淳朴、忠信、宽容。

C“时人称陈谏议有古仁人之风”是对陈谏议的赞扬评价。

D“陈谏议教子”这则短文印证了《论语》中“已所不欲，勿施于人”这句名言。

参考答案

1 D

2 D（警告仆人把那匹马养到老死不准再卖出）

3 B

(2011年广东省梅州市中考语文试题)

译文

宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，没人能驾驭，踢伤咬伤人很多次了。一天，他走进马厩，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子（当时正为翰林学士）。谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里的仆人还不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”陈谏议赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种仁人之风。

简评

这篇文章告诉我们做人要讲诚信，不能坑害别人。做事要处处为他人着想，这是中华民族的传统美德。 为人处事要像陈谏议一样淳朴，忠信，宽容，宽宏大量，做事要考虑后果，不能欺骗别人，己所不欲，勿施于人。

5 颜之推教子文言文翻译

颜之推教子齐朝有一士大夫，尝谓吾曰："我有一儿，年已十七，颇晓书疏①教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏②事公卿，无不宠爱，亦要事也"吾时俛③而不答异哉，此人之教子也！若由此业④，自致卿相，亦不愿汝曹为之译文齐朝有位士大夫，曾经对我讲："我有个孩子，已经17岁了，非常通晓公文的书写，我教他讲鲜卑语，弹奏琵琶，他渐渐地也快掌握了，用这些特长去为王公们效劳，没有不宠爱他的，这也是一件紧要的事啊"我当时低着头，未作回答这个人教育孩子的方法，真让人诧异啊！假如因干这种职业，就可当上宰相，我也不愿让你们去干注释①书疏：此转文书信函等的书写工作②伏：通"服"③免：同"俯"④业：职业，指服事公卿一事。

6 曾子教子 文言文解释

原文曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。” 妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰：“特与婴儿戏耳！” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。

今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”

遂烹彘也。 译文： 曾参的妻子到市集上去，她的儿子跟在后面哭着要去。

母亲就哄她说；“你回去吧，等我回来以后，给你宰一头猪吃。” 妻子从市集上回来了，曾子要捉一头猪来杀了。

他妻子马上阻止说：“我不过跟儿子开个玩笑罢了！” 曾子说：“小孩子可不能跟他开玩笑啊。小孩很幼稚，处处向父母学习，听父母的教育。

现在你欺骗他，这就是教孩子撒谎。做父母的欺骗孩子，孩子就不会相信母亲，因此，这不是教育孩子诚实的方法啊。”

于是就把猪杀了，煮给儿子吃。

7 颜之推教子文言文翻译

齐朝有一士大夫，尝谓吾曰："我有一儿，年已十七，颇晓书疏①教

其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏②事公卿，无不宠爱，亦要事也"

吾时俛③而不答异哉，此人之教子也！

若由此业④，自致卿相，亦不愿汝曹为之

译文

齐朝有位士大夫，曾经对我讲："我有个孩子，已经17岁了，非常通晓

公文的书写，我教他讲鲜卑语，弹奏琵琶，他渐渐地也快掌握了，用这些特

长去为王公们效劳，没有不宠爱他的，这也是一件紧要的事啊"我当时低

着头，未作回答这个人教育孩子的方法，真让人诧异啊！假如因干这种职

业，就可当上宰相，我也不愿让你们去干

注释

①书疏：此转文书信函等的书写工作

②伏：通"服"

③免：同"俯"

④业：职业，指服事公卿一事

8 文言文训子教子内容及解释

一个人做事要胆大，有魄力，但考虑事情又要心细、周密；用智要圆通灵活，但行为要端正大方大的志向没有才干不会取得成就，而大的才干没有勤学苦练也

是不成的读书并不是能记能背，而要探究事物的所以然，融会贯通，如亲身实践隐居在南阳的诸葛亮一展露才能就任丞相，淮阴的韩信一被重用就拜为大将，他

们果然都是盖世雄才，这都是平时善于学习的结果一个有远大志向的人读书应当知道这些不然的话，世上能读书、能写文章却不善于做官、不善于做人的人就太

多了

1 文言文《苏琼传》的翻译是什么

1、苏琼，字珍之，是武强人。

苏琼幼年跟随父亲在边境，曾去拜见东荆州刺史曹芝，曹芝与他开玩笑说：“你想要当官吗？”他回答说：“设置官职要寻求合适的人来充任，不是人来要求作官。”曹芝很赏识他的答复，即委任他为府长流参军。

高澄以仪同三司的职位开建府署，以他为刑狱参军，经常对他加以勉励。并州曾发生抢掠案，州府长流参军审理此事，所怀疑的贼人在拷打下都已供认，只是没能起获贼赃。

高澄交给苏琼命令他再加审理，于是另外查获到元景融等十余人，并获得赃证。高澄大笑，对以前被误指为贼的人说：“你们如果不是遇上我的好参军，几乎被冤枉死。”

2、苏琼出任南清河太守，这个郡盗贼很多，但苏琼来到后，吏民恭敬，奸盗平息。零县百姓魏双成家丢失牛，怀疑是同村人魏子宾干的，将他送到那里，苏琼一经审问，知道魏子宾不是盗贼，即将他放回，秘密巡视私访，另外捉到偷牛者。

从此以后，百姓家的牲畜都不再收留；只是放散在外，说：“只管交付给府君。”有邻郡的富豪将财物放到南清河郡界内以躲避盗贼，受到贼人进攻，形势危急，富豪就说：“我的财物已寄放到苏公那里了。”

贼人于是就离去。郡中原有盗贼一百余人，苏琼把他们都安排在自己左右，民间的善恶，甚至是官吏饮别人一杯酒，苏琼无不立即知晓。

苏琼性格清廉谨慎，从不接收私人信件。僧人道研为济州沙门统，资产巨富，在郡内放有许多高利货，经常要郡里协助他征收。

当道研来请求拜见时，苏琼知道他的来意，每次见到就与他谈论并询问佛教经义，苏琼态度十分恭敬，道研虽为催债来了数次，但无从开口谈起此事。道研的弟子询问缘故，道研说：“每次见到府君，直接将我捧入青云间，没机会来谈论人间的事。”

有百姓乙普明兄弟争夺田地，多年未能断清，他们各自提供证人。竟然有一百来人为他们双方作证。

苏琼召集乙普明兄弟，当着众人劝告他们说：“天下难以得到的是兄弟，容易寻求的是田地，假如让你们得到田地而失去兄弟之心，将会怎样？”苏琼说着就掉下泪来，众人无不哭泣。乙普明兄弟叩头请求到外面去再加考虑，他们兄弟已分居十年，于是又搬到一起居住。

苏琼下令禁止百姓进行不合国家规定及儒学经典的祭祀，教导百姓在婚姻丧葬方面俭朴而合于礼仪。另外，在养蚕的月份就将绵、绢的尺度及样式预先发到下面，征兵、收赋的顺序都建立起明确的规定，至于调役，他都事先就加以操办，因此郡县的有关官吏极少因延误时间而受到处罚。

当时各州郡无不派人到他境内，访求他处理公务的方法。北齐文宣帝天保中，郡内发生大水灾，百姓断绝粮食的有一千余家。

苏琼把郡中有粮的人家都召集到一起，自己向他们借粮，再分发给饥民，州里按户征收田租，又要审查他借粮的情况。郡中的僚佐对苏琼说：“虽然是怜惜这些饥民，但恐怕这样作会连累府君您。”

苏琼说：“我一人获罪，将能救活一千户人家，还有什么可抱怨的。”于是他上表讲明情况，朝廷下令免于派使检查灾情及借贷之事，百姓们平安度过荒年。

苏琼在南清河郡六年，百姓受他的恩德感召。他因父亲去世而离职，对于朋友的赠送，他一无所受。

3、毕义云为御史中丞，任职以凶猛暴虐著称，掌管司法的官员怕他，不敢有不同意见。苏琼审察案件务在公平，许多冤案得以昭雪，由廷尉寺来复查御台的案件，是从苏琼开始的。

他又迁任三公郎中。赵州及清河、南中郎府管区内不断有人来告发谋反的逆谋，前后都交付苏琼审理，事情多得到申雪。

尚书崔昂对苏琼说：“你如果想要立功名，应当再从别的地方考虑一下了。要还是经常为反叛的逆贼洗清罪责，莫非把自己的身家性命看得如此轻？”苏琼正颜厉色地说：“我所昭雪的都是被冤枉的人，从来没有放过反逆。”

崔昂十分惭愧。京师的人流传说：“断决无疑苏珍之。”

4、以前的制度以淮河为禁区，不允许商贩随意渡河。淮南地区遭灾，苏琼上表请求允许到淮北去买粮。

以后淮北百姓发生饥荒，他又请求允许淮南朵粮，于是商人得以往来，使淮河两岸货物得以流通，彼此都得到好处，通过水陆运输，有些货物直达黄河以北。后来苏琼出任大理卿，北齐灭亡后，他出仕北周，为博陵太守。

5、怎么学习文言文：从古典诗词培养兴趣，毕竟那些中华诗词是最美的，也是文言的。6、从古代趣联，趣对开始，一举三得， 既可以学习古典文化，也可以提高自己文学素养，又可以学习文言文。

7、文言中的一字一词琢磨，聚沙成塔，记得多了，以后在遇见在触类旁通了。8、下课多读一些古典作品，譬如三国，红楼，文言味还是很足的。

9、平时多看一些古典电视剧，对文言文也是有一定的帮助。但要选好题材，取其精华。

2 王复传文言文阅读答案

王复，字初阳，固安人。正统七年（1442）考中进士。授予刑科给事中。声音洪亮，容貌壮美，善于陈述自己的想法上奏。提升为通政参议。也先侵犯京师，邀约大臣出去迎接上皇。众人不敢前去，王复请求出行。于是升迁为右通政，代理礼部侍郎，与中书舍人赵荣偕同前往。敌人露出刀刃夹道威胁他们，王复等人不为此而恐惧。返回后仍担任通政事务，再升迁为通政使。

成化元年（1465），延绥总兵官房能上奏追赶袭击河套部众，皇帝降旨奖励犒劳。王复认为七百里奔赴作战不恰当，并担心因企求意外成功而挑起争端，请敕令告诫晓谕，皇帝认为他说得对。晋升为尚书。

锦衣千户陈珏，本来是画工。到去世时，侄子陈锡请求继承百户。王复说：“世袭虽然是先帝的命令，然而不是战功，应不许可。”于是停止。

毛里孩侵扰边境，皇帝命令王复出京巡视陕西的边疆守备。从延绥到甘肃，观察地势，进言说：“延绥东起黄河岸边，西至定边营，萦绕二千多里。险要关口全在内地，而境外并无屏障，只凭墩堡来防守。军队反而驻扎在里面，老百姓却居住在外面。敌人一旦入境，官军还没有行动，老百姓已经被掠夺完了。再加上西南抵达庆阳，相隔五百多里，烽火不能连接，寇贼到了，老百姓还不知道。请迁移府谷、响水等十九个堡垒，置于接近边疆的重要之地。而从安边营至庆阳，从定边营至环州，每二十里筑墩台一个，共计三十四个。随着地势修建壕沟和城墙，以求声息相闻，易于防守抵御。”奏章呈上去后，皇帝都听从了他的建议。

改派王复到工部。王复严格遵守法令制度，声名超过在兵部。当时中官请求修筑皇城西北面的回廊，王复提议放缓这件事。给事中高斐也说灾害频繁，不宜役使万人作无益的事情。皇帝都不许可。中官率领腾骧四卫军的，请求发给棉上衣和鞋裤。王复坚持不许可，说：“朝廷制造这些东西，本来是给出征的士兵，使得即日出发，不用烦劳去缝制。京军则每年供给冬衣的布和棉花，这是已成的制度，怎能改变？”大应法王割实巴去世，中官请求建寺造塔。王复说：“大慈法王都只建了塔，没有建造寺庙。现在不应该创立这个制度。”于是只是命令建塔，还是派遣四千名士兵供其役使。

王复喜欢古籍爱好学习，遵守廉洁约束的准则，跟人相交没有城府，当官识大体，在工部任职十二年，碰上灾害变异，谏官说他衰老，王复请求退休。皇帝不许。过了两个月，谏官又弹劾王复。皇帝于是传旨，命令他辞官归乡。死后，被赠予太子太保，谧号庄简。

3 李文定报德文言文阅读答案

（二十二） 李文定报德

李文定公家甚贫，同巷李生，每推财以济之。公感其意，拜为兄。寻举进士第一，李生遣人奉书通殷勤①，公口谢之而已，不答。书生惭，谓公挟贵忘旧，遂不复相闻。

后十年，公为左相，因而奏李生昔日周恤②之义，愿授一官，以报其德。诏授左班殿直。公制袍笏，致书州将，令送生至公所。公与叙旧好，且谢曰：“昔日周旋③，极不敢忘，幸被误恩④，乃获所愿。”

众然后服公性度弘远⑤，非狭中浅见之人所能度。

[注释]①通殷勤：叙述恳切深厚的友谊。②周恤：照顾，接济。③周旋：交往，交际。这儿引申为照顾，接济。④幸被误恩：幸好被皇上错误地施与恩情，（得到皇上的信任和重用）。这是自谦的说法。⑤性度弘远：性情气度弘大长远。

1解释文中加点的词语

(1)谓公挟贵忘旧 （ ）

(2)极不敢忘 （ ）

2 用现代汉语解释文中的画线句。

致书州将，令送生至公所

3 李文定在考中进士后，为什么对李生的“通殷勤”，只是“口谢之而已”？

4李文定是一个怎样的人？

参考答案

1、（1）老朋友，故人（2）非常

2、（李文定）写信给州府官员，让他们（派人）护送李生到自己的处所

3、因为当时无法用行动来报答李生的恩德

4、知恩图报，气度弘大

4 陈仲举礼贤文言文阅读答案

原文：陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”

陈仲举的言谈是读书人的榜样，行为是世间的规范。

他为官上任，就有革新政治的志向。他出任豫章太守时，一到任，就打听徐孺子在哪儿，想先去拜访他。主簿禀告说：“大家的意思是希望您先到官俯去。”他说：“周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，不先进官属，有什么不可以的呢？”

陈仲举是积极投身于民间低层去礼贤的人 这是陈太守的不等闲处

5 郝景春传文言文阅读答案

译文供参考：

郝景春，字和满，江都人。乡试中举，授盐城教谕，因犯过失而罢职归家。启任陕西苑马寺万守监录事，后调为黄州照磨，代理黄安县事。到任刚三日，农民义军突然来攻城，景春等坚守八天八夜，义军撤走。

崇祯十一年（1638），升任房县知县。农民起义军领袖罗汝才率九营之众向熊文灿请降，文灿同意受降，而汝才又犹豫起来。景春单骑至义军兵营去劝说，并与汝才及其同党白贵、黑云祥歃血为盟。汝才到文灿军门投降，而所部诸营分驻于竹奚谷、保康、上津，自己与贵、云祥驻于房县城郊。当时，郧阳各县城墙都被破坏，只有房县有赖于景春安抚，大体上可以防守。然义军杂处其间，居民日夜不安。景春与主簿朱邦闻、守备杨道选一方面修理防御工事，一方面与义军诸营和睦相处。

崇祯十二年（1639）五月，张献忠在谷城举兵反明，约汝才一同行动。景春子郝鸣銮还是生员，有万夫不敌之勇，他对其父说：“房县城为敌攻击目标，仅疲惫瘦弱的士兵不过二百人，城何以守住？”便穿上铠甲去见汝才说“：你难道不念曾与我父亲烧香盟誓之言吗？希望你慎重，不要与张献忠一同作乱。”汝才假意允诺。鸣銮察觉出汝才的允诺并非真心诚意，回来与道选领兵登城防守，而献忠所遣前锋已至城下。鸣銮等斩义军将领上天龙，遣使向熊文灿求援，去了十四次，都未见到文灿。

不久，义军大队人马至房县城下，献忠兵打白旗，汝才的队伍打红旗。忽然两军合在一起并力围攻。义军将领白贵、黑云祥向城上高呼：“把城让给我们，保证无事。”献忠又令张大经来劝降。景春在城上大骂，鸣銮且守且战，坚持了五天五夜。义军损失不少，献忠左足受伤，其心爱战马也被杀死。守军指挥张三锡开北门放汝才入城，城被攻破，道选在巷战中牺牲。大经促使汝才劝景春投降，景春不肯。又问他府库财物何在，景春厉声道“：库藏若还有财物，你们也破不了城！”义军杀一典史、一守备来恐吓他，景春终不屈服，与其子鸣銮一道被杀。其仆陈宜和朱邦闻一家都死。朝廷闻知，赠景春尚宝少卿，建祠奉祀，后又改赠太仆寺少卿。

6 殷云霁文言文阅读理解答案

译文

明武宗正德年间，殷云霁（寿张人，字近夫）任清江知县。县民朱铠死于文庙西边廊下，不知道凶手是谁，但有一封匿名信，说：“杀死朱铠的是某人。”某人和朱铠有旧仇，大家都认为很可能是他。殷云霁说：“这是真凶嫁祸他人，要误导我们的调查。朱铠左邻右舍谁和他亲近？”都回答说：“姚姓属吏。”殷云霁就将所有属吏聚集于公堂说：“我需要一个字写得好的人，各呈上你们的字。”属吏之中，姚明的字最像匿名信的笔迹，殷云霁就问他：“为什么杀朱铠？”姚明大惊，只好招认说：“朱铠将到苏州做生意，我因贪图他的财物，所以杀他。”

注释

①缓治：延缓破案。

②狎：亲近。

7 李崇矩,字守则文言文阅读答案

参考答案：

4C（直：通“值”，价值）

5C（①是说李崇矩得以免罪；②是周祖的善行；⑤表现李崇矩采用怀柔政策，收服黎人）

6D（“把自己的财物遗落在洞穴中”分析有误。原文“崇矩悉抵其洞穴抚慰，以己财遗其酋长”，这里的“遗”应该翻译为“赠送”，不是“遗落”）

7(1)我与史公得到后汉的厚恩，同心尽力，共同辅助王室，但（由于）被奸邪构陷，史公最终遭到大祸，我也仅仅免于一死。（注意“戮力”“奖”“构”“罹”的翻译，注意“为……所”被动句式）

(2)趁机上书皇上：“上党是我的故乡。我的父亲还是用槁草埋葬，希望能让我护送灵柩回到京师。”（注意“因”“槁”“愿”“榇”的翻译，注意判断句式）

参考译文：

李崇矩字守则，是潞州上党人。年幼时孤贫，有善行，为乡里人所推服。汉祖在晋阳起兵，驻扎在上党，史弘肇当时任先锋都校，听说崇矩的名声，召来任为亲吏，乾祐初年，史弘肇总领禁兵兼任京城巡检，常常残杀军民，身边的部属害怕，慢慢都离开了他，只有李崇矩事奉他越发谨慎。弘肇被诛杀时，得以身免。

周太祖与弘肇向来交情很好，即皇帝位后，访求弘肇的亲属故交，找到崇矩。对他说：“我与史公得到后汉的厚恩，同心尽力，共同辅助王室，但（由于）被奸邪构陷，史公最终遭到大祸，我也仅仅免于一死。你是史氏家的故吏，请你替我寻找他家的近属，我要怃恤他们。”崇矩推荐史弘肇母亲的弟弟福。崇矩历来主持他家家事，把财产都收集拢来交给福，周太祖赞美他，把他收用在世宗军中。

宋朝初年，李筠叛乱，任命崇矩率领龙捷、骁武左右射禁军数千人驻屯河阳，率领所部进攻大会砦，攻克下来，斩敌五百人。改任泽、潞南面行营前军都监，与石守信、高怀德、罗彦瑰在碾子谷共同大败李筠的部队。泽、潞平定时，派崇矩先入城，收管图册，管理府库。趁机上书皇上：“上党，是我的故乡。我的父亲还是用槁草埋葬，希望能让我护送灵柩回到京师。”皇帝答应他的要求，赏赐很多。部队回到京城，正遇判三司张美出任地方官，朝廷任命崇矩为右监门卫大将军。

开宝初年，跟从皇帝征伐太原。军队班师回朝途中，任命崇矩为后殿。驻扎在常山，染上疾病，太祖派太医诊治，命他乘凉车回京城。崇矩叩头说：“凉车是天子的座车，让我乘坐此车是加速我的死亡啊！”坚决谢绝得免。

太平兴国二年夏天，黄河河防常常决口，诏令崇矩乘驿马从陕到沧、棣，巡视河堤。这年秋天，出京任邕、贵、浔、宾、横、钦六州都巡检使。不久，改任琼、崖、儋、万四州都巡检使，部下军士都害怕他，崇矩拿出所有的器皿金帛，一共值钱数百万，全部分给军士们，他们才被感动。当时黎贼扰乱，崇矩到他们的洞穴一一加以抚慰，把自己的财物赠送给酋长，黎人都感德归附。换任回朝，授任为右千牛卫上将军。雍熙三年，命他代替宋偓，任判右金吾街仗兼六军司事。端拱元年，去世，终年六十五岁。追赠太尉，赠谥号为元靖。

8 蒲松龄《聊斋志异任秀》的文言文阅读及答案

选文

蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门①也。相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂②，中贮苦茗，具淡巴菰③一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余年，此书方告蒇④。故笔法超绝。 （邹弢《三借庐笔谈》）

注释

(1)[左史、龙门]指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。②[罂（yīng）]大腹小口的瓶或罐子。③[淡巴菰]烟草的旧音译名。④[蒇（chǎn）]完成。

练习

1、解释文中带点的词。

居（ ） 于（ ） 置（ ）

语（ ） 是（ ） 方（ ）

2、比较下列各组词的不同意义。

①为 为村中童子师（ ） ②故 故笔法超绝（ ）

凡为足下道者（ ） 温故而知新（ ）

3、用文的话概述《聊斋志异》的特点：

4蒲松龄“笔法超绝”的原因是什么？

阅读提示

本文叙述了蒲松龄先生写《聊斋志异》时搜集素材的故事。

答案：1。在； 向； 放置； 动词，说话； 这样；才

2为：担任，动词；

向，介词。

故：所以，副词；

旧的（知识），名词。

3用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门也

4长期大量的从民间搜集整理素材

译文

蒲松龄在作此书的时候，每天携带一个大瓷器，里面装满浓茶，并带一包烟草，放在行人路过的大道旁，下面用芦席垫着，他自己坐在上面，将烟草摆在席子旁边。见到走路的人经过，必定要拉住（他），和他说话。搜集奇异（的故事），讲说离奇（的事情）。随便（经过的）人们知道什么（都可以）；（路人）渴了，则恭恭敬敬地请人喝茶，或恭敬地奉上烟草，一定要使路人尽兴方才让其停止。偶然听到某一件事，回家以后就加以粉饰加工。像这样经历了二十余年，《聊斋志异》这本书才告完成。

9 文言文阅读 《 窦威》

抱歉，网上没有阅读题。我从旧唐书里面找到了窦威传，手打翻译出来，希望能够有所参考。

窦威，字文蔚，扶风平陆人，太穆皇后从父兄也。父炽，隋太傅。威家世勋贵，诸昆弟并尚武艺，而威耽玩文史，介然自守。诸兄哂之，谓为"书痴"。隋内史令李德林举秀异，射策甲科，拜秘书郎。秩满当迁，而固守不调，在秘书十余岁，其学业益广。时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。诸兄更谓威曰："昔孔子积学成圣，犹狼狈当时，栖迟若此，汝效此道，复欲何求？名位不达，固其宜矣。"威笑而不答。久之，蜀王秀辟为记室，以秀行事多不法，称疾还田里。及秀废黜，府僚多获罪，唯威以先见保全。大业四年，累迁内史舍人，以数陈得失忤旨，转考功郎中，后坐事免，归京师。高祖入关，召补大丞相府司录参军。时军旅草创，五礼旷坠。威既博物，多识旧仪，朝章国典，皆其所定，禅代文翰多参预焉。高祖常谓裴寂曰："叔孙通不能加也。"武德元年，拜内史令。威奏议雍容，多引古为谕，高祖甚亲重之，或引入卧内，常为膝席。又尝谓曰："昔周朝有八柱国之贵，吾与公家咸登此职。今我已为天子，公为内史令，本同末异，乃不平矣。"威谢曰："臣家昔在汉朝，再为外戚，至于后魏，三处外家，陛下隆兴，复出皇后。臣又阶缘戚里，位忝凤池，自惟叨滥，晓夕兢惧。"高祖笑曰："比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎！"及寝疾，高祖自往临问。寻卒，家无余财，遗令薄葬。谥曰靖，赠同州刺史，追封延安郡公。葬日，诏太子及百官并出临送。有文集十卷。

翻译：窦威，字文蔚，是扶风平陆人，太穆皇后继父的哥哥。父亲 窦炽，曾经是隋朝的太傅。 窦威一家累世都有功勋，他几位兄弟崇尚武艺，但是窦威喜欢文学和历史，他为人耿直，恪守本心。兄弟们都笑他，说他是"书痴"。隋朝内史令李德林科举考试大捷，射箭和策略都是第一名，做了秘书郎。官期满了准备迁调，但是他一直留任，在秘书一共干了十来年，他的学业也有所进步。当时窦威的兄弟们都通过军功当了大官，交结了达官显贵，宾客充满了他们一家，然而窦威的官清闲。兄弟们更加笑话他说："以前孔子读书做了圣人，在当时依旧很狼狈，你学他，又是想干嘛呢？官位不大，很正常啊。"窦威笑笑不回答。都来蜀王秀贬为记室，因为秀做事不守法，他借生病的理由辞官回乡。到了秀被贬后，一同的官员大多获罪，只有窦威有先见之明得以保全自己。大业（年号）四年，多次升官做了内史舍人，因为进谏触犯皇帝，迁调到了考功郎中，后来又因为某些事情没有办，他又回到了京城。唐高祖进了虎牢关，召集、补全大丞相府司录参军。当时战事连连，规章制度都破坏了。窦威知识渊博，知道以前的规章制度，他就重新指定了这些，禅代文翰也大多参与其中。唐高祖多次对裴寂说："叔孙通这个人没有比他更好的了。"武德（年号）元年，做了内史令。威窦上奏时仪表端庄，引经据典，唐高祖很欣赏他，有时带他到卧室，经常坐着聊。皇帝又曾经说："以前周朝有八位国家栋梁，我与你家就差不多。现在我已经是天子，你是内史令，根本上是一样的，只是等级不同。"窦威谢皇上，说："我家在汉朝时，是皇帝的亲家，到了后魏，三次做了皇帝亲家，陛下您德高望重，再比和皇后一家。我们又快要是亲家，官位这么高，早晚都很恐惧啊。"唐高祖笑笑着说："想关东人和崔、卢为结婚，攀上了达官贵族，自己发达了，就开始骄傲，你代代都是皇帝的亲家，不也特别的显赫吗！"到了窦威重病时，唐高祖亲自去看望。不久窦威就死了，他家没有多少钱，他的遗言也是简单的办个葬礼。朝廷谥号他作为靖，追赠他是同州刺史，追封他为延安郡公。下葬那天，皇帝诏令太子和文武百官一起出去送行。他有文集十卷。

10 文言文阅读 阅读下面的文言文,完成4~7题 范应铃,字旗叟,丰城人

资料供参考：

范应铃

[约公元一二一八年前后在世]字旗叟，丰城人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定十一年前后在世。厉志于学，尤喜左氏春秋。丞相周必大见其文，嘉赏之。开禧元年，（公元一二O五年）举进士，调永新尉。累迁金部郎官。入见，所言皆谠直，识者韪之。历直宝谟阁，湖南转运判官，兼安抚司。值峒獠倡乱，帅宪招捕，逾年未平；应铃未一月平之，擢大理少卿。应铃当官而行，无敢挠以非义。居家时，人有不善，相戒无使范公闻之。其为人敬惮如此。卒，谥清敏。应铃著有西堂杂著十卷，对越集四十九卷，均《宋史本传》并传于世。

从别处粘的

祖父是个木匠，主攻大器作，就是帮人盖房子、立木架、造犁耙；父亲也是个木匠，主修小器作，做一些精致的木器，在上面雕刻一些花鸟虫鱼，闲暇时也打打家具。小时候，我是在碎木屑里长大的，一闻到原木的清香就觉得亲切无比，不到七岁，便吵着要学手艺。祖父不同意，他希望我能跳出这个行当，在他的旧观念里，木匠总属于三教九流的圈子。父亲看了祖父一眼，说了一句，君子不器。祖父就不吭声了，开始痛痛快快地教我挑木料，画墨线。到后来，被父亲逼着背《论语》，才知道这是孔老夫子的话，意思是，君子应该博学多能。这是我第一次感受到《论语》的力量。 等年长一点，胆子大了一些，我便跟着大哥去大队的果园里偷苹果。把裤子脱下来系上裤腿，搭在脖子上就成了最好的口袋，后来不幸被人发现，我跑得慢被抓住了。看果园的扭着我的耳朵去见父亲，我则把责任都往大哥身上推。父亲拿出戒尺，问道，君子求诸己，后面一句是什么？我说，小人求诸人。父亲又问，那你是要做君子还是小人？我听明白了父亲的意思，于是低下头开始小声认错。父亲听了之后，居然消了气，收起戒尺，和颜悦色地让我洗手吃饭。之后很多年，我才体会到父亲的良苦用心，其实，他这是在教我怎样做人。戒尺打在手上，疼一会儿就忘了；可一次温厚的宽恕，却能让人记一辈子。

我念初中那会儿，村里人把旧房子都拆了，开始盖楼房。母亲跟父亲商量，要不然咱也把房子翻翻新，加盖个小二层？父亲这个人一向知足常乐，他说：这房子是咱们结婚时，我跟他爷一砖一瓦盖起来的，冬暖夏凉，大小也正合适，没必要跟这个风。孔子不是说嘛，君子怀德，小人怀土，总想着置办田土产业，什么时候有尽头啊，好日子是心里美。母亲便不说话了，想想也对，只要一家人没病没灾，不就是最大的幸福么，也就打消了这个念头。父亲高兴的时候爱喝上两口，喝醉了就拉着母亲的手又唱又念，最喜欢喊的是“贤哉回也”。母亲每次总是宽容一笑，小声骂道，糟老头子去跟颜回过日子吧。

生活里当然也有不如意的时候，那一年大哥毕业，工作不好找，心情很差，跟女友又闹了别扭，回到老家蒙头便睡。后来在母亲的劝说下，哥终于肯起床吃饭。席间，一向健谈的父亲，这次却很是沉默。我小心翼翼地说了一句，子曰，不患无位，患所以立，大哥，别着急，只要好好积淀，努力充实自己，肯定能找到好工作。父亲一听就笑了，拿过酒来给大哥满上，说，你弟弟讲得好，其实仔细想想，不都是些鸡毛蒜皮嘛，这世上哪有过不去的坎，来，走一个。那天晚上大哥喝多了，父亲吃力地把他扶到床上，帮他脱掉鞋子，掖好被角，自己则在一旁坐了很久。我看得出，他的眼里都是担心和怜爱。

那么多年过去了，父亲说，孔子曰，《论语》几乎成了我们爷俩儿独特的交流方式，特殊的情感密码。说好了父母在，不远游的我跟大哥，一个比一个游得远，父亲也越来越老了。我在国外有时候一个电话打过去，父亲半天说不出话来，最后才蹦出一句，父母唯其疾之忧。母亲在一边实在看不下去了，一把抢过电话，糟老头子是说他想你呢，他每天都盼望你哥俩儿能来个电话，出门在外要照顾好自己，吃饭上千万别省。我在电话这头，听得心里边不是滋味，对母亲笑着说，妈，父亲讲的我懂，我都懂。

我父亲就是这样一个敦厚朴实的老木匠，一个懂《论语》的手艺人。能成为他的儿子，是我一生最大的荣耀。

1对于《论语》，我最初感受到的是一种什么力量？

2在得知我偷苹果后，为什么父亲开始要打，后来却和颜悦色的饶了我呢？

3本文的线索是什么？

4本文所引用的《论语》中的句子涉及到了哪些方面？

5文章最后说道：“父亲讲的我懂，我都懂。”我都懂得了父亲的什么意思？

1对于《论语》，我最初感受到的是一种什么力量？

最初通过父亲引用《论语》的一句话能够说服祖父教我木匠手艺，感受到的是强大的说服力感染力。

2在得知我偷苹果后，为什么父亲开始要打，后来却和颜悦色的饶了我呢

做错事情了所以要打，后来发现我理解了《论语》的含义和父亲的用心，所以才和颜悦色的饶了我。

3本文的线索是什么

作者从小到大成长过程中时刻受到《论语》的影响的感染影响

4本文所引用的《论语》中的句子涉及到了哪些方面？

君子不器：能力培养方面

小人求诸人：道德修养方面

君子怀德：人生追求方面

不患无位：能力培养方面

父母在，不远游：伦理情感

父母唯其疾之忧：伦理情感

5 “父亲讲的我懂，我都懂。”我都懂得了父亲的什么意思？

既懂了父亲引用的《论语》句子的意思，更懂了父亲表达的真挚情感，所以说都懂了。

1 文言文 ：《新婚别 》 阅读理解答案

18(1)怎么能 （2）怎么可以（3）古代女子出嫁称“归”（4）军队

19开头使用比喻和白描的手法，从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。“菟丝附蓬麻，引蔓故不长。”这是运用的比喻，引起故事的开端。

20诗中新妇形象有血有肉，通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争，最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”，表现战争环境中人物思想感情的发展变化。

21诗歌表达了兵役的黑暗，批判“天地终无情”却不得不面对现实的主题。

2 〈新婚别〉全文及翻译

新婚别

杜甫

兔丝附蓬麻， 引蔓故不长。

嫁女与征夫， 不如弃路旁。

结发为君妻， 席不暖君床。

暮婚晨告别， 无乃太匆忙！

君行虽不远， 守边赴河阳。

妾身未分明， 何以拜姑嫜？

父母养我时， 日夜令我藏。

生女有所归， 鸡狗亦得将。

君今往死地， 沉痛迫中肠。

誓欲随君去， 形势反苍黄。

勿为新婚念， 努力事戎行！

妇人在军中， 兵气恐不扬。

自嗟贫家女， 久致罗襦裳。

罗襦不复施， 对君洗红妆。

仰视百鸟飞， 大小必双翔。

人事多错迕， 与君永相望！

译文

兔丝依附着柔弱的蓬麻而生长，当然是长不长了。一个女人家嫁给了出征的丈夫，还不如丢弃在路旁等死。我和你结为夫妻，没想到，连床被都来不及睡暖。我们傍晚才结婚的，你一大清早就要离开了，未免也太匆忙了吧？你这一去，虽然只是戍守在不远的河阳，而我的身分还没有真正确定，叫我怎么去拜见公公婆婆呢？想当初我爹娘抚养我时，把我当宝一样藏起来，不许我抛头露面。然而，身为女人的我，本应该嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的。你现在就要去战场上送死了，我的心情沉痛得好像要断了肠一样！我真希望能跟着你一起去，但眼前的情势又是那么紧急。我只能忍着泪劝你，不要太过于思念这段新婚，要努力为国家效力才行。一个女人家如果真的跟到军中去，恐怕会影响了军威啊。我悲叹自己出身贫穷，好不容易才有机会穿上这件新婚礼服。我发誓，这件礼服不会再为第二个人穿了，我当着你的面，卸下了美丽的粉妆。哎！抬头看看天上的飞鸟，它们不论大鸟小鸟，都是成双成对地飞着。偏偏人世间的事情，是这么的违背人意，然而，尽管命运如此，我对你的爱情永远坚贞不渝！

3 〈新婚别〉全文及翻译

新婚别新婚别作者：杜甫 新婚别朝代：唐代 新婚别原文： 兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。 结发为妻子，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙。 君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜。 父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。 君今往死地，沈痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。 勿为新婚念，努力事戎行。妇人在军中，兵气恐不扬。 自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。 仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望。

新婚别导航：译文注音赏析背景作者------------------------------- 新婚别译文及注释 译文菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！ 把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！ 我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖； 昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！ 你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线； 我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？ 我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面； 有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！ 你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间； 多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。 你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力； 我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。 唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣； 可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！ 你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双； 可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！ 注释

这里有详细的翻译，注释，赏析作者介绍等

4 文言文阅读答案 《新唐书·高崇文传》

您是在找这个吗？阅读下面的文言文，完成5—9题。

光颜，字光远。葛旃少教以骑射，每叹其天资票健，己所不逮。

长从河东郡为裨将，讨李怀光、杨惠琳，战有功。随高崇文平剑南，数搴旗蹈军，出入如神，益知名。

进兼御史大夫，历代、洺二州刺史。元和九年讨蔡，以陈州刺史充忠武军都知兵马使。

始逾月，擢本军节度使，诏以本军独当一面。光颜乃壁溵水。

明年，大破贼时曲。初，贼晨压其营以阵，众不得出，光颜毁其栅，将数骑突入贼中，反往一再。

众识光颜，矢集其身如蝟。子揽马鞅谏死深入。

光颜挺刃叱之，于是士争奋，贼乃溃北。当是时，诸镇兵环蔡十余屯，相顾不敢前，独光颜先败贼。

始，裴度宣慰诸军还，为宪宗言：“光颜勇而义，必立功。”十二年四月，光颜败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万，悉画雷公符、斗星，署曰：“破城北军。”

郾城守将邓怀金大恐，其令董昌龄因是劝怀金降，且来请曰：“城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族。请公攻城，我举火求援，援至，公迎破之，我以城下。”

光颜许之。贼已北，昌龄奉伪印，怀金率诸将素服开门侍。

都统韩弘素蹇纵，阴挟贼自重，且恶光颜忠力，思有以挠蔑之。饬名姝，教歌舞、六博，举止光丽，费百钜万，遣使以遗光颜，曰：“公以君暴露于外，恭进侍者，慰君征行之勤。”

光颜约旦日纳焉。乃大合将校置酒，引使者以侍姝至，秀曼都雅，一军惊视。

光颜徐曰：“我去家室久以为公忧诚无以报德然战士皆弃妻子蹈白刃奈何独以女色为乐？为我谢公：天子于光颜恩厚，誓不与贼同生！”指心曰：“虽死不贰。”因呜咽泣下，将卒数万皆感激流涕，乃厚赂使者还之，于是士气益励。

光颜性忠义，善抚士，其下乐为用。许师劲悍，常为诸军锋，故数立勋。

（《新唐书·列传第九十六》，有删节） 5对下列句子加点的词的解释，不正确的一项是A每叹其天资票健，己所不逮 逮：抓住B始逾月，擢本军节度使 擢：提拔C光颜乃壁溵水 壁：构筑营垒驻守D饬名姝，教歌舞 饬：整治，训练6下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是 A以陈州刺史充忠武军都知兵马使 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使B光颜勇而义，必立功 蟹六跪而二螯C光颜约旦日纳焉 犹且从师而问焉D善抚士，其下乐为用 向为身死而不受7下列用“/”给文中画波浪线的句子断句正确的一项是A我去家室/久以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻/子蹈白刃/奈何独以女色为乐B我去家室久/以为公忧/诚无以报德然/战士皆弃妻/子蹈白刃/奈何独以女色为乐C我去家室久/以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻子/蹈白刃/奈何独以女色为乐D 我去家室/久以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻子/蹈白刃/奈何/独以女色为乐8下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是A李光颜天资敏捷矫健，平定剑南时屡次出入敌营，拔取旗帜，神出鬼没，名声很响，被提拔为御史大夫、刺史等。B讨伐蔡州时，敌军用阵势压制住李光颜的阵营，李光颜率领几个骑兵突入敌营，往返冲突，于是士气大振，击溃了敌军。

C李光颜命人在缴获的铠甲上全都涂上雷公符、斗星，署名“破城北军”，使郾城守将邓怀金、县令董昌龄非常恐惧，最终不战而降。D都统韩弘恭谨地进献一些美女慰劳李光颜部队征战的勤苦，李光颜借机激励部队的士气，并让使者将这些美女带回去了。

9将下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）始，裴度宣慰诸军还，为宪宗言。

（3分）（2）光颜败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万。（3分）（3）城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族。

（4分）答案：5A（逮：及，达到，比得上）6D(A均为“凭借……的身份”。B均表并列。

C均为第三人称代词。D介词，表被动；介词，为了。

)7C8D（“恭谨地进献”有误。韩弘平时厌恶李光颜忠勇有力，想用美人计瓦解李光颜的斗志，扰乱他。）

9(1)当初，裴度宣谕抚慰各路藩镇的部队回朝复命，对唐宪宗说。（“始”“宣慰”“为”各1分）（2）李光颜在郾城击败敌军，打死百分之三十的敌军，估计（算）他们的铠甲共有三万。

（“十三”“数”“凡”各1分）（3）城中士兵的父母妻子儿女都抵押在贼人手里，如有不经战斗就投降的，将诛灭全族。（“质”“屈”“且”“赤族”各1分）参考译文李光颜，字光远。

葛旃小时候把骑射技术传给他，常常叹息他的天资敏捷矫健，自己赶不上他。长大后光颜跟从河东军担任副将，讨伐李怀光、杨惠琳，立下战功。

跟从高崇文平定剑南，屡次出入敌营，拔取旗帜，神出鬼没，名声更响。被提拔兼任御史大夫，历任代、洺二州刺史。

元和九年讨伐蔡州，李光颜凭借陈州刺史的身份充任忠武军都知兵马使。刚刚过了一个月，就被提升为本军节度使，皇帝诏令用他的部队独当一面。

李光颜就在溵水边构筑营垒驻守。第二年，在时曲大败敌军。

起初，敌军凌晨就用阵势压制住他的阵营，部队不能冲出去，李光颜就毁掉营垒的栅栏，率领几个骑兵突入敌军之中，往返冲突，敌人认识光颜，弓箭像刺猬毛一样密集地射往他的身上。他的儿子拉住他的马缰绳苦谏他不要深入敌阵，李光颜挺着大刀斥退他，于是全军将士奋勇争先，敌军才溃败了。

正当这个时候，各路藩镇的部。

5 《宋史 周起传》文言文阅读答案

周起字万卿，淄州邹平人。

生而丰下，父意其，因言日：“此儿必自吾门。”。”

遂鸣。幼聪明如成人。

意为卫州，坐事削官，起乃十三，至讼父冤，父得复官。考中进士，以将作监丞、通判齐州。

擢为著作佐郎、直史馆，累迁户部、度支判官。真宗北征，领随军粮草事。

以右正言知制诰，权判吏部流内铨。寻为东京留守判官，判登闻鼓院。

泰山泰，权御史中丞、考制度副使，所过得采访官吏能否、民间利害闻。东封回，近臣以颂，自独以安为戒。

进金部员外郎、判集贤院。始置纠察刑狱司，于是命起，起则请诸君已定，事有不合及司理考之，并听讼，从之。

进枢密直学士、权知开封府。于决明研，举无留事。

真宗尝临幸，自请之曰：“陛下昔龙潜于此，请避正寝，在西廊。诏从之。

名其堂曰继照。起尝奏事殿中，及仁宗始，皇帝若曰：“知我好？？当贺我有子矣”遂入宫，怀金钱出，寻以赐起。

改勾当三班院兼判登闻检院。从祀汾阴，易行河中府，改永兴、天雄军，所至有风，数赐书褒。

三迁右谏议大夫、知并州。为给事中、同知枢密院事。

迁礼部侍郎，为枢密副使。尝与寇准过同玮家饮，既而，客多引去者，突与准皆醉，夜漏上乃归。

明日往见，任事臣谢。真宗笑曰：“天下之无事，群臣饮酒，何过之有？”。”

起素善准。准将降，起为户部郎中、知青州也，又降太常少卿、知光州。

稍迁秘书监，迁扬州、杭二州，又改应天府。复为礼部侍郎、判登闻鼓院。

以疾请知颍州，徙陈州、汝州。死亡，赠礼部尚书，谥曰安惠。

自性周密，凡奏事及其宫者，随即烧草，故其言曰，外人不知者。家藏书万余卷。

能为之。弟张超，亦能作，集古之今书皆是体法，为《书苑》二十卷，历主客郎中。

起子：请食，以孝友闻，殿中丞；延隽，颇善，官太常少卿。

6 文言文：《崔枢》的阅读答案

简答题：

海外商人对崔枢提出什么要求？

为什么崔枢把珍珠放入棺材中？

官差为什么到毫州来追捕崔枢？

汴京的长官为什么想委任崔枢为官署中的佐助人员？

选择题：

选出下列句中划线的词与“荷君见顾，不以外夷见忽”中“见”意义、用法相同的一项

A 君既若见录，不久望君来

B 信而见疑，忠而被谤

C 而境界危恶，层见错出，非人世所堪

D 秦城恐不可得，徒见

下列各组句子中划线的词的意义和用法，不相同的一项是

A 客居汴半岁，与海贾同止笼天下盐铁诸利，以排富商大贾。

B 宝之至宝也，敢以奉君王必无人，臣愿奉壁往使

C 今疾势不起，番人重土殡宽厚而爱人，尊贤而重士

D 伺无人，置于柩中成益惊喜，掇置笼中

选出下列句中加点的词与“并勘珠所在”中“所”用法、意义相同的一项

A 又间令吴广之次所旁丛祠中

B 其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所

C 今不速往，恐为操所先

D 盖余所至，比好游者尚不能十一

下列各句中加点字与“汴帅王彦谟奇其节”中“奇”字用法相同的一项是

A 成以其小，劣之

B 焚百家之言，以愚黔首

C 至丹以荆卿为计，始速祸焉

D 斫其正，养其旁条

对本文主旨的概括，最恰当的一项是 A 崔枢安贫乐道，我行我素

B 崔枢重信守诺，自律守法

C 崔枢重义轻利，品德高洁

D 崔枢不吝金玉，志行高尚 选择题：

A

B D

A

C

译文：

崔枢应举进士，在汴京寄居半年，与一位行商同住那里。那个行商得了病，病情已经很重。他对崔枢说：“感激您照顾我，不因我是外族人而轻视我。现在我的病看来是好不了啦，我们外族人重视土葬，倘若我死了您能安葬我吗？”崔枢答应了他的请求。（这时）行商说：我有一颗宝珠价值万钱。得到它，即使是滚烫的水、炽热的火，也敢去践踏。它是宝物中最珍贵的宝物，请允许我冒昧地把它赠送给您。”崔枢接受了宝珠，（心里） 说：“我不过是一个进士上，奔走于州邑间来养活自己，怎么能忽然收藏这样的奇异的宝物呢？”等到没人的时侯，崔枢就把宝珠放在棺材中，连同商人的遗体埋葬在田野里。

之后过了一年，崔枢行于毫州，听说有个外族人从南方来寻找她死去的丈夫，同时查问那颗宝珠的下落，向官府陈述，并且说宝珠一定被当时那个秀才崔枢所占有。于是官府派人到毫州来追捕崔枢。崔枢说：“假如墓穴不被盗墓人挖掘，宝珠一定不会落到别人手里。”于是打开棺材，得到了那颗宝珠。

汴京长官王彦谟对崔枢高洁的节操感到惊奇，想让他做为官署中佐助人员，崔枢不同意。第二年科举考试崔枢被录取，最终掌管选取文士的大权，并有为官清廉的美名。

做梦的空间能有多大

一

那是1939年一个雾气重重的夏日清晨，露水好大，连小火轮的跳板都湿了。这艘停泊于高邮运河御码头的小轮船正在上下客。这艘小火轮航行在运河上已经好多年了，是高邮通往扬州的主要交通工具。单日从高邮开往扬州，双日返回高邮。轮船有三层，底层的几间房舱是县府的科长、县党部的委员和几个外出求学的少爷**坐的头等舱。一个佣人将汪曾祺的行李在头等舱里安放妥当，轮船的第一声汽笛就拉响了。汪曾祺见到父亲、继母都红了眼睛，自己的眼眶也就忍不住溢出泪来。紧跟着第二声汽笛拉响时，他的泪珠便夺眶而下。一群晨鸟被汽笛惊起，在运河满是浓雾的水面上不停地盘旋，并且发出凄哑的长鸣。它们穿行于湿漉漉的离愁。

现在看来汪曾祺肯定是为了寻觅自己在《受戒》里描写的那个梦，才离开他的故乡高邮古城的。离家的那天，他肯定会像《受戒》里的明海一样，穿上继母为自己精心缝制的衣服，上身肯定是圆领短衫，下身还是在家穿的那条紫花裤头，赤脚穿了一双新布鞋。他会像明海一样向着父母磕了一个头，就离开家门走了。当然，这年19岁的汪曾祺不像明海那样需要去当小和尚才能有斋饭吃，需要通过化缘攒钱才能买几亩地。汪曾祺家是个远近闻名的地主兼商人，乡下有两千亩地，城里还有两间药铺和一百多间房产。汪曾祺追求的显然不是钱财，而是自己寄寓于《受戒》里的人生梦想。从此，他变成一只被乡情牵着在梦中放飞的风筝。

一梦一世界。我不知道汪曾祺是从现实出发走向梦境，还是他本来就在梦里，现在才走向现实的世界，抑或他是从一个梦境走向另一个梦境。当1939年乱世里小火轮的汽笛发出第三声长鸣时，汪曾祺这才省悟到自己真的要离开生他养他的故乡和双亲了。这时一种生离死别的预感像针刺似地向他突袭而来，他便泪如泉涌双膝落地，一下子跪倒在小火轮的甲板上，任凭他抹了无数次眼睛，也无法看清岸边码头上向自己挥手的双亲。清晨的运河被一片白色如云的雾气笼罩着，他已看不清岸上的父母渐渐缩小的身影，只能听到他们的呼喊：“常写信回家呀！”

就这样，汪曾祺为了寻梦离开了故乡苏北高邮。他的目的地自然不是明海去的荸荠庵，他是在高邮县立初级中学、江阴南菁中学、淮安中学、扬州中学先后读完初中、高中后，为了去寻自己的文学之梦——报考远在桂林的西南联大文学系，去拜在那里执教的沈从文做老师。而这个文学之梦的起点正是《受戒》里的庵赵庄。他去年暑期去那里躲避战乱，就是在那里第一次读到了沈从文的小说。

汪曾祺的梦就是从《受戒》的故事发生地开始做的，《受戒》是他追寻梦境的起点，也是他的人生追求的理想境界。但我敢断言在他的梦境里，不管是庵赵庄没有大路，只有弯弯曲曲的田埂，荸荠庵门前有一条小河，柳树环抱，还是三面环水的农家，有六株结着白紫色桑椹的大桑树，全都潜伏着悲剧的寓意。

这就如同沈从文在他的《边城》里给翠翠赋予了淡淡的悲哀色彩一样。当沈从文14岁离开他的故乡湘西凤凰古城去寻找他的梦想时，就已经注定了他一生的悲剧是从离开家乡的那一刻正式开始了。而从《边城》所营造的清水江、吊脚楼、朦胧的月、少女翠翠、老船夫、缥缈的情歌、庙会、赛船等所有梦一般的意境上，居然与汪曾祺内心深处的那个梦境产生惊人的暗合。

在1918年的深秋，沈从文背着小小的包裹沿着凤凰古城吊脚楼下的沱江乘船离开了故乡，16年后写下了如诗如梦的《边城》；21年后的1939年，汪曾祺带着那本不知读了多少遍的盗版《边城》，沿着高邮古城脚下的古运河离开了故乡，在40多年后也写下了同样如诗如梦的《受戒》。我在设想，几十年后的今天，还会有人带着《受戒》告别自己的故乡，也去追寻另一个充满悲剧色彩的梦想吗？

二

1959年冬的一个大雪纷飞的日子，河北省张家口沙岭子农村的一间破旧不堪的草棚里，大病一场的汪曾祺孤身一人躺在床上，全身已经没有一丝力气，两眼呆呆地望着棚顶的茅草。撕心裂肺的悲伤、心灰意冷的绝望和不可饶恕的自责，像冰雪、狂风和寒霜裹在一起铺天盖地向他席卷而来，让他再一次荫发自杀的念头。他的目光游移到棚顶的那根随风晃荡着的麻绳停住，他想那根细细的绳索能让自己如梦的一生就此结束。这时，他的脑海里肯定闪现出自己19岁离乡寻梦的如烟往事。他的嘴唇干裂着，想说什么，只是没有力气发出声来。两只满是老茧、做惯了担粪锄草喂猪的手已经瘦成了皮包骨头。他的右手此刻正紧紧地攥着那封报丧的家书，两眼的泪水便止不住地哗哗往下淌。他积蓄了全身的力气，扑秃一声翻滚下地，又歇了半天才爬到了桌前，然后跪仆着失声痛哭起来：“我的老父亲呀！您老临终了，我都不能回去看您老一眼呀！……”他面前的那张破旧的小桌上供奉着他父亲的一张照片，照片前面放着一只豁了边的粗碗，碗里只有半只黑糊糊的窝窝头。这是他给父亲的祭品。

他父亲在家乡病故的这一年，恰好是汪曾祺离开高邮整整的20年。汪曾祺因为被打成了“右派”下放农村劳动改造，根本不能回去为父亲送葬。他父亲去世后丢下了继母和五个年纪尚小、没有独立生活能力的弟妹，全家过着有上顿没下顿的日子，他的小弟就是被活活饿死的，年仅16岁的妹妹为了活命逃荒到外地嫁了人，动辙遭打受骂。继母实在无力支撑这个只有孤儿寡母的家庭，几次去投大运河自尽，幸好被人发现救起。汪曾祺每次收到家书都使他心如刀绞，他自己还是个“右派”，只能眼睁睁地看着亲人们在死亡线上挣扎，他唯一能做的只是给亲人们寄些活命钱。而这时他的工资又从180多元降到105元。他只能每月寄40元到自己的北京家中，再寄40元给远在故乡高邮的继母、弟妹，自己只留25元作为生活费。

汪曾祺长久地跪仆在父亲的遗像前，脑海里肯定又闪现出寄寓于《受戒》的那个梦。20年前他就是为了这个梦才告别父亲，从高邮到扬州、上海，然后长途跋涉转道越南才到了桂林考上了西南联大，真地变成了沈从文的入室弟子。俗话说现实都与梦境相反，有了《受戒》的美梦之后，汪曾祺的一生几乎全都处于恶梦之中。在完成学业之后到上海找不到工作，流落街头，第一次荫发了自杀的念头。要不是恩师沈从文写信推荐到一所中学做了国文教师，他恐怕真地会变成乞丐。然后是与女友北上结婚生子，在北京夹着尾巴做人，却又因为《民间文学》杂志社的右派指标没完成，将他拉去凑数而被打成右派，工资连降三级，下放农村劳动改造。当然，这里的农村没有《受戒》里庵赵庄那样绿树环绕、清水小舟、芦笛悠扬，只有满山乱石，一片荒野。直到这时，汪曾祺肯定还万万不敢相信自己在20年前背井离乡外出寻梦，到头来竟然会是这样的下场，连父亲病危去世都无法回去。

现在看来汪曾祺肯定是用《受戒》描写的那个梦为自己的怆凉一生去作陪衬，让自己的人生在这个美梦的衬托之下更显凄凉和哀痛。我甚至还认为汪曾祺用《受戒》的那个梦去反衬他的老师沈从文的悲剧人生。

沈从文虽然在1946年写信大骂当时走投无路想自杀的汪曾祺没有出息，可他自己也和汪曾祺一样多次想自杀。他坚持文学独立于政治、宗教之外，把自己置身于左和右两种文学势力的夹击之中，也就导致他在1948年被骂成自命清高的“清客文丐”、“地主阶级的弄臣”，北平刚解放他就被打倒了，连全国第一次文代会都没有资格参加。这位曾经名扬华夏的文学大师，当想起自己零下十多度蓬头垢面地吃着冷饭，胆战心惊地写着检讨；这位曾经名冠文坛的名家教授，当想起自己大清早天不亮就要出门，在北门桥上买个烤白薯温暖着被冻肿的双手，赶去坐电车到二十公里外的城里上班，生怕迟到了被批评；这位曾经弛名中外的文艺名流，当想起自己下班突然下起了大雨，只得披上破麻袋朝家里一路奔跑，别人都以为自己是个叫花子时，也就不加思索地拿起了锋利的小刀去切割自己的动脉，鲜血从他的手腕奔涌而出。

三

梦的语言是文学，梦的意境是温情，梦的价值是寄托。汪曾祺为这个梦付出了一生的代价。

我觉得汪曾祺的所有作品好像都有一种梦的意味，当然最具梦境的还是《受戒》，因为汪曾祺自己在这篇小说最后的落款上，就明明白白地写着“写于43年前的一个梦”。的确，《受戒》给我们描绘了一个美妙的梦，汪曾祺似乎将自己完全遗忘在这个温馨的梦境里了。汪曾祺在灵魂上早已像《受戒》里的明海那样出了家，当上了可以吃荤、可以娶亲、自由自在的小和尚。

汪曾祺的灵魂在梦里飞过了好大的一个湖，穿越了一个十分热闹的县城，然后来到一个河边，看到有一只船正在等他。船上有一个五十来岁的瘦长瘦长的大伯，还有一个正在剥莲蓬吃的女孩子。汪曾祺在《受戒》里按照自己的意愿，让自己的灵魂与这位名叫英子的女孩子将这个美梦演绎下去，让自己在虚构的世界里重温自己向往已久的温情，最后让灵魂与英子一起飞快地划起双桨，划进了到处是紫灰色芦穗、通红的蒲棒和盛开着野菱角小白花的芦荡深处。

是不是汪曾祺只能在他的文学世界里才能享受到这种温情？是不是他一生的噩运只能在梦里才能变成坦途？是不是他用文学作品所创造的梦境才能抚慰自己无数次受伤的灵魂？从1939年离开故乡高邮一直到1980年创作《受戒》的漫长41年里，汪曾祺的人生道路上几乎没有一件是顺当的。1944年他因为不愿服从分配去当翻译，没能拿到西南联大的毕业文凭；1948年他出版第一部小说集《邂逅》，因为时值战乱而未产生多大影响；1950年他家所有家产全部被没收充公，父亲一家从衣食无忧一下子变成饥寒交迫；1958年反右运动被打成右派，发配到农村种地养猪；1966年“文革”开始后他被关进牛棚，挑水劈柴抬煤、批斗罚跪游街；1976年粉碎“四人帮”后他又因江青让他参与《沙家浜》的创作而被反反复复地隔离审查，写出下了十几万字的交代材料。他这40年真是经历了人间的所有苦难。然而，在他的文学作品里却让我们读者看不到他这样的一个遍体鳞伤的灵魂，奉献给读者的反而总是如诗如梦的温情，用他自己的话来说是“给人间送小温”。一个倍受伤害的灵魂不但没有要求别人去安慰，反而用他那温情如梦的文字去抚慰大众。

从汪曾祺在1939年拿着《沈从文小说选》离开故乡的那一刻起，也就注定了他的一生与沈从文一样必定会历经各种磨难。在文革中汪曾祺被批斗时，他的老师沈从文也无数次被“架飞机”，责令弯腰低头认罪；并且八次被抄家，家里所有文稿全部被付之一炬，被逼高唱《混蛋歌》当众承认自己是个大混蛋；还被迫搬家六次、辗转三千里；被责令打扫女厕所，下放到双溪农村住猪圈，最后被押解到湖北山区看菜园。恐怕许多人都不会相信，这样屡遭现实打击的沈从文恰恰就是一位创作出《边城》那样融写实、纪梦、象征于一体的浪漫主义小说家。他将“翠翠”的温情留给了人间，自己却长久地被社会遗忘在冰冷的“边城”里了。

汪曾祺用自己这样坎坷的一生延续了老师沈从文在《边城》里为世人营造的梦境，沈从文的“边城之梦”因为有了汪曾祺而又有了续篇“受戒之梦”。我想这就是中国文化人的一种追求梦想而百折不回的传承精神吧？

1、觉民兄弟回到家之后，琴跟他们回房间之前，发生了哪些事情？请简述。（2） 答：鸣凤叫他们赶紧去吃饭，里面还有客人。当觉民帮觉慧收拾好雨伞之后，他们赶紧到上房吃饭去了，原来来的客人是琴母女。在餐桌上，他们提及学校放假诸事。餐后，觉民跟琴说他们学校明年暑假要招收女生了，让琴到他们房里详谈。

2、简述张太太对琴要求上学堂学习的态度变化。（5） 答：最先，张太太顶住了亲戚们的压力，让琴上学堂。但这并非意味着她认为上学堂是正确且有意义的，这仅仅是出于对唯一女儿的疼爱。 后来当琴要求上男校的时候，张太太非常坚决地反对了，因为这在封建礼教根深蒂固的她看来是不能理解的。但后来出于相同的原因，张太太不忍琴十分难过，所以体贴地安慰她说上男校的事以后再商量，还说她总会替琴想办法的。

3、《家》中有这样的描写：“可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭了的幻梦而哭。”（6） 文中的“他”指的是谁“他”有什么幻梦他的幻梦是怎样破灭的请简要回答。 答：“他”指的是觉新。（1 分）他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造，还想到德国（外国）留学，梦想与表妹结婚。（2 分）由于他的祖父想抱重孙，他父亲便给他定了一门亲事，结婚的对象不是自己所爱的表妹，而且年内就要结婚，婚姻和升学的希望都成了泡影。（2 分）

4高老太爷希望有一个重孙子，想早日给高觉新提亲。“他(觉新)的相貌清秀和聪慧好学使某几个有女儿待嫁的绅士动了心。给他做媒的人常常往来高公馆。”高觉新的亲事最终是怎么决定的请简要叙述。（6） 答：来说媒的人很多，觉新的父亲和继母商量、选择后，只剩两家，而这两家请来的媒人情面同样大，他父亲就用拈阄的办法，把两个姑娘的名字分别写在两方红纸上，在祖宗的神主面前祷告后，拈起一个，亲事就这样决定了。

5、请简述觉新对于婚事的态度。（6） 答：觉新性格懦弱，所以他虽然很想娶梅，却接受了父亲抓阄后的决定——娶一个不了解的女子，而后只是在自己的房中痛苦了一场。订婚之后，开始扮演一个傀儡的角色，不大用思想也不敢用思想，做别人要他做的事，或者干脆去看戏、打牌、喝酒等。没有快乐与悲哀，剩下的最多的只是疲倦。当然后来瑞珏给予他的爱情也给他带来了不少的欢乐与满足。

6、请简述觉慧等人在督军署门前的广场上请愿的过程。（简述觉慧请愿的故事。）（8） 答：当兵的打了学生，学生们到督军署请愿。张惠如邀请觉慧一同前去。他们来到督军署门前的广场时，天已晚了，一排兵士端着枪等候他们。学生们推举代表进去谈判。督军署的赵科长答应代表的条件，承诺第二天派人慰问受伤的同学。于是学生们离开广场。但请愿并没有结果，诺言也不曾履行。觉慧回到家被高老太爷训斥，不许出门。

7、请简述觉慧与高老太爷就觉慧参加学生运动一事的矛盾冲突。（8） 答：高老太爷认为学生在学堂里整天不读书，只爱闹事，并且不准学生出门参加学生运动。而觉慧认为他们本来是在学堂里好好地读书，而且他们的活动是自卫的活动，他很想加入，盛怒的高老太爷叫来觉慧，让他看管觉慧。

8、请简述觉慧与鸣凤花园定情的经过。（10） 答：觉慧到花园帮鸣凤折完梅之后，就在石凳上坐下聊天。觉慧因为鸣凤的冷淡，所以故意说要把她早早地嫁出去，这让鸣凤十分难过，觉慧自己也很后悔。他连忙说那是开玩笑，他要接鸣凤做三少奶奶。鸣凤相信他的真心，把他当成救星，但也知道两人的差距，表示只要当他一辈子的丫鬟就足够了。在听到觉民的歌声之后，两人匆匆道别。

9、请简述觉慧在日记本上记下的遭遇。（11） 答：早晨给祖父请安，并且收到一本旧书——《刘芷唐先生教孝戒*浅训》，他看都不看把它扔在桌上，到花园里去散步。碰到为觉新折梅的瑞珏与海臣。过了一段时间，瑞珏邀他下棋。看到梅花帐檐，谈起作画，引起了瑞珏的感伤回忆。觉慧觉得自己这种浪费青春生活实在不能忍受，他想要反抗。

10、请简述除夕吃午饭时两桌人的不同表现。（13） 2 高老太爷一桌，比较拘束，清清静静的，直到高老太爷很高兴地吩咐仆人给各老爷斟酒时，他们才开始有了一点生气。 年轻一桌则热闹些，先是行飞花令，后来行急口令，大家都痛快地笑着，忘记一切地笑着，直到散席为止。

11、简述高家吃年饭的情景。（13） 答： 除夕的前一天是高家规定的吃“团年”——年饭的日子。吃年饭的时候，根据辈份分上下两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。 大家小心翼翼。高老太爷望着满堂子孙，想到这个家“四世同堂”，脸上浮起了笑容。一家人看到老太爷笑了，才放松地谈笑吃酒，高家一派喜庆

12、简述《家》中除夕夜一个令你感动（难忘）的情景？（13） 答：①《家》中觉慧和鸣凤在大年夜祝福的见面情景令人感动。在节日的气氛中，这一对年轻纯洁的恋人怀着紧张的心情在接近，他们先与别人行过礼之后，再羞涩又庄重地行他们之间的祝福礼，他们甜蜜地微笑着，心意互通。小说细腻而微妙地写出了初恋男女的心灵默契和爱情的纯真无邪。 ②除夕夜，高家一派节日的喜庆，一家人欢乐地谈笑吃酒。散席后，觉慧带着酒意在大门口看见一个讨饭的小孩在哭。他摸出两个半元的银币，放在小孩的手里。静寂中好像有人在他的耳边大声说：“你这个伪善的人道主义者！”

13、请简述梅在张家看到觉新三兄弟的不同反应。（15） 答：梅不敢在门缝里看觉新一眼，只是等他走的时候，才敢偷偷地看了看他的背影。而当觉民、觉慧来的时候，他们互相交换着别后的心情，梅还跟他们分享了自己现在的凄凉心境，回忆往事，对梅来说是很快乐的，虽然往事不堪回首，接着梅很亲切地向觉民兄弟絮絮地询问他们大哥和嫂嫂的事情。

14、简述鸣凤与婉儿的谈话内容。（16） 答：婉儿告诉鸣凤说冯老太爷决定要娶一个小老婆，就在他们二人之间选择。她们都明确表示不愿当什么小老婆，哪怕就此就不用再愁吃穿。没过多久，她们的谈话就转到谈心上人之类等一些快乐的少女的心事上。

15、简述高家正月初八晚上所进行的节目。（17） 答：初八日的晚上，除了祖父受不住夜间的寒气没有来以外，所有的长辈都在年轻人的热烈请求下来到花园看表演。等了很久，终于看到了烟花的盛放。除了烟花以外，还有年轻人的笛子胡琴演奏，独唱合唱等。在这些表演结束之后，水面上又接连浮起了红绿色的小灯笼，变幻着奇异的颜色。总之，这些节目给年轻一代人的生活带去了很多的快乐。

16、请简述高家看龙灯的情景。（18） 答：克定做东，请大家看龙灯。因意外龙灯队伍在晚上十点才来到了高家，一刻钟后，本来安静的高公馆突然变得热闹起来，全家人，除高老太爷外，其他人都聚在看台上看龙灯。龙灯舞了一段时间之后，人们开始把鞭炮、花炮，朝着龙灯，更朝着舞龙灯的人乱射。看到这些，很多人都高兴地笑着，唯独觉慧，认为这样做是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，所以很是愤懑，一点都不快乐。

17、“真不愧为一位千金**，觉慧冷笑地赞了一句，‘像你这样聪明的人也看不出来。 你以为一个人应该把自己的快乐建筑在别人的痛苦上面吗？你以为只要出了钱就可以把别人的身体用花炮乱烧吗？这样看来，你的眼睛还没有完全睁开嘞！” （《家》）（第18 节） 觉慧所说的千金**是谁？觉慧为什么会这样指责她？ 答：是“琴”。 （1 分）因为看龙灯时，大家把花炮对着耍龙灯的人身上拚命地射，烧得他们哀叫奔逃，还惋惜花炮太少，没烧够。对此，觉慧很气愤，认为人没有同情心，（2 分）而琴却说这跟同情心没关系，玩龙灯的人得到赏钱，观赏的人得到满足，各人得到了自己所要的东西。所以觉慧就这样指责她了。（2 分）

18、请简述大家逃到花园避难前一天高家的情景。（20） 答：听说战争失利，大家都十分担心，连午饭也不想吃。觉慧比较大胆，第一个走出去吃饭。到了晚上，大家都带着疲倦的眼和恐怖的心来挨漫漫长夜，克明带着紧张的表情转述老太爷的话，要大家随时小心。枪声终于打响了，瑞珏宁愿全家人死在一起，也不愿觉新一人到外面去，认为外面更危险。觉民兄弟也脸色苍白地在房里惊恐着，但觉慧终于克服恐惧，睡着了。

19、战乱让曾经的苦命鸳鸯不期而遇，请简述觉新和梅在花园里相遇的情形。（21） 答：觉新与梅在花园里相遇，梅并不说什么就转身走开了。觉新追上去，看到梅只是抚弄掌心垂死的蝴蝶，并没有很认真地回答觉新的话。梅本来想再次离开，却被觉新叫住，梅忍不住伤悲，低声哭泣，觉新情不自禁用 3 手帕去为她擦泪。二人相对而泣，互诉几年来的相思之情。

20、高家内部在兵变时出现大难临头各自飞的情形，请加以简述（23） 答：为了躲避传言中的抢劫，每个人各尽其能地逃难：高老太爷去他表弟唐家，陈姨太回到他母亲那儿。三房、四房、五房的太太带着孩子回各自的娘家，克定和克安也先后离开家，到各自的老丈人那儿，只有克明还留在书房写信。而觉新这一房因无处可去，只好留在家听天由命。

21、请简述面对连张太太入住高公馆，克字辈三弟兄的反应（23） 答：克明无法容忍土娼女人入住高公馆，义正言辞地反对连长太太入住：克安在革命中丢了官印，很胆小，几次在后面扯克明的袖子要他住口，无用之下怕惹事上身便惊慌逃开了；克定站在克明背后对连长太太发生了兴趣，注意连长太太的举动并拿她和妻子对比，想入非非。

22、瑞珏和梅有过一次倾心交谈，请简述交谈情况。（24） 答：看到觉新和瑞珏打牌时亲密的样子，梅心痛得厉害，躲到淑华房间哭了一场。瑞珏前来安慰，她说想帮助觉新和梅在一起，自己离开。梅告诉瑞珏自己与觉新缘分之浅是必然的，请她不必悲伤和同情自己，也请她原谅自己对觉新复杂的心情。两人情感上的同病相怜，使她们像亲姐妹一样亲切交谈。

23、“跟着时代走的人，终于得到回报”，作为剪发先锋的许倩如安慰琴时这么说。张太太支持女儿剪发吗？琴的反应如何？ 答：张太太反对女儿剪发，认为像许倩如那样剪发是没有家教的体现，她绝不允许女儿那么做。 琴为自己无法加入剪发行列感到羞耻和悔恨，又听到母亲的反对及想要给她谈门亲事，觉得自己未来的路和那些几千年来的妇女所走的路将会是一样的，于是悲声痛哭。但她决心要走新的路，做一个跟男人一样的人。

24、鸣凤被逼嫁冯乐山的前一夜，满怀诉说的期望找到了觉慧，觉慧当时的反应怎样？（26） 答：觉慧听到鸣凤的脚步声并未抬头，只顾专心写文章，鸣凤的一句话还没讲完，觉慧就说了一大堆的话，说让鸣凤等他两天，现在让他安静地做事情。看到鸣凤闪着泪光的眼睛，觉慧莫名地给了鸣凤一吻，听到觉民的脚步声后就催鸣凤离开。这个晚上觉慧没有听鸣凤说完一句话，为了自己周报的事，暂时放弃了鸣凤，即使这时的鸣凤是委屈的。

25简述鸣凤之死的情节。（26） 答：鸣凤已被安排嫁给冯老爷做小老婆，而她深爱的觉慧却对此一无所知。出嫁前的一个晚上，鸣凤鼓足勇气来到觉慧面前，想把心里话告诉他，可觉慧正赶着写稿，没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了，鸣凤不无留恋地看了觉慧几眼往湖边去了，最终她明白她和觉慧间永远隔着一堵墙，她应从他的生活中消失，她无限留恋地看了这世界最后一眼，叫了声：“三少爷，觉慧”投进了晶莹的湖水中。

26、家中有这样一段话，对她来说，他比自己更宝贵，她甘愿牺牲自己，她这样想着，就定下了最后的决心。这“最后的决心”指什么事，她为什么要下最后的决心？请简述。（第26 节） 答：“最后的决心”指鸣凤跳湖自杀。（1 分）作为高家的婢女，与觉慧的爱情，给鸣凤的生活带来一缕阳光，使她感到生命的欢乐（1 分），高老太爷却要把她当礼物送给封建遗老冯乐山做姨太太（1 分），她的苦苦哀求丝毫不能改变高老太爷法律一般的命令（1 分），而鸣凤又不愿因自己的原因毁了觉慧的前程，只好用生命来保护自己所爱的人（1 分）。

27、在践踏中生长起来的剑云，不曾抱怨过生活，在看到觉慧对鸣凤死的反应后，他对觉民倾诉了什么？（27） 答：剑云感激觉民兄弟在病中看望，并且向觉民诉说他对琴的暗恋，认为自己是一个被幸福遗弃的可怜人，常常在病中想念琴，希望琴能够来看望他。并恳求觉民和琴在将来他死后能够一起到坟上看他，在觉民答应之后，他几乎都要哭起来了。

28、鸣凤的死给觉慧很大的刺激，请简述觉慧的梦境。（28） 答：觉慧梦中的鸣凤是有钱人家的**，在被送给冯乐山做姨太太的前一天被父亲赎走了，觉慧与鸣凤情投意合，但是后来鸣凤被安排嫁给一个中年官吏，于是觉慧带着鸣凤划船逃婚。然而最终鸣凤还是给家人抢回去了，而自己也被大浪吞没。

29、“觉慧从此不再提鸣凤的名字，他好像把她完全忘记了。”发生了什么事让觉慧没时间悲悼鸣凤。（29） 答：《黎明周报》第八期发表了觉慧撰写的《读警厅禁止女子剪发的布告》惊动了警察厅，他们派人取走了剩下的所有报纸，并送来公函，称周报言论偏激，妨碍社会秩序，下令停刊。大家筹备改刊为《利群周报》，改周报社为阅报处，传播新文化，觉慧积极投身其中。 4

30、简述觉慧参与周报工作的故事情节。 （29） 答：战争结束后，觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作，撰文介绍新文化运动，抨击不合理的旧制度和旧思想。不久，《黎明周报》因言论过激被查封。觉慧等几个中坚分子又决定筹办《利群周报》。报刊内容一如既往。他们还设立了阅报处，积极传播新文化思想。

31、简述觉民抗婚的故事情节。（30） 答：高老太爷要觉民娶冯乐山的侄孙女。正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。反对无效后在觉慧的帮助下逃婚。逃婚后，觉民与琴互相鼓励，互相支持。特别是梅的死，更加坚定了他们反抗的决心，觉民写信给觉新，表示决不让琴做第二个梅。要为自己的幸福抗争到底。最后迫使高老太爷在临死前作出让步而胜利告终。

32、觉民对祖父安排的亲事是如何做出反抗的？（30） 答：觉民对自己的亲事很关心，跟琴和觉慧一起商量反抗的对策。第一步向大哥表示自己的态度，要求继母打消这门亲事；第一回合失败后，觉民在外扬言要采取最后的手段，但是没有用；最后他和觉慧商量着逃婚，为了自己的幸福他坚决不向家庭妥协。

33、觉民逃婚，得益于琴和觉慧的精神支撑，请简述觉民与琴秘密相见的情形。（31） 答：在觉慧的安排下，趁着张太太不在家，觉民和琴见面，两人没有抱头痛哭，而是很默契地牵着手在床沿上亲密地聊天，他们几乎忘记了觉慧的存在。分别之时，二人更是依依不舍，琴向觉慧兄弟述说最近周围人发生的事，其实只是为了多留觉民一会儿。

34、请简述觉新听说梅死后的表现。（32） 觉新马上让人准备轿子前往钱家，在出门的时候，他感到全身无力吐了口血痰，但是他没有让别人看到。到钱家时，看到梅死时的惨状，他很想抚尸长哭，琴劝慰他先为梅办理后事，于是他怀着悲痛的心情有条不紊地为梅办好后事。

35、向梅的灵柩告别时，觉慧的态度怎样？（32） 答：向灵柩告别时，觉慧没有哭，也没有悲哀，他有的是满腹的愤怒。他用一种交织着爱和恨的声音说道：“一些哭声，一些话，一些眼泪，就把这个可爱的年轻的生命埋葬了。梅表姐，我恨不能把你从棺材里拉出来，让你睁开眼睛看个明白：你是怎样给人杀死的！”

36、发生了什么事让高老太爷深受打击，从此一病不起。（33） 答：高老太爷从五媳妇那得知克定在家骗妻子的金银首饰当卖，在外包养小老婆，同时克定还承认借着父亲的名义借债，而且克安也参与了这些糜烂的事。儿子们坐吃山空的不争气让高老太爷感到自己已经力不从心，无法拯救这个正在没落的大家庭，失望感和幻灭感让他从此一病不起。

37、简述“克定受罚”的大概情节（第33 节） 答：觉慧的五叔克定在外面讨姨太太（礼拜一），住小公馆，把五婶陪嫁过来的金银首饰偷去还赌债，，高老太爷非常愤怒，让他自己打自己的嘴巴，克定身子挺直地跪在那里，两只手左右开弓地打自己的脸颊，他那张白皙的、清秀的长脸被打得通红，他还是不停地打着。老太爷仍不满足，于是可定就毫不隐瞒地叙说一切来，说自己打着高老太爷的招牌到处借债，还有克安在外的丑事等。封建礼教的虚伪和必然消亡在这里得到最精彩的展示。

38、简述“捉鬼风波”的大致经过。（第34 节） 参考答案高老太爷受克安、可定浪荡败家的刺激而病倒了。陈姨太提议请巫师捉鬼，为高老太爷驱病，。晚上，高家关紧所有房门，巫师披头散发，穿着奇怪的法衣，拿着松香，洒着粉火，在院子里怪叫着跑来跑去，又到病人的房间里跳着，叫着。这样还不够，第二天继续，要捉尽每个房间里的鬼，闹得家宅不宁。只有觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人，戳穿了这场闹剧。

39、高老太爷病倒后，高公馆上演了一幕幕丑剧，在一次什么事件中觉慧意外的大获全胜。（简述觉慧反对“捉鬼”行径的故事情节）（34） 答：捉鬼事件。高老太爷病倒了，高家长辈请道士来捉鬼，一次捉鬼不够，第二次再捉鬼，把高公馆弄得乌烟瘴气，当到觉慧房间时，觉慧拒绝开门，并与长辈项起嘴来，打开门后，愤怒地斥责了包括克明和觉新在内的所有不反对迷信事件的人，宣称谁进房间就先给谁一巴掌，最后迫使长辈退去。