为何古代男子都喜欢娶十三四岁的小女孩为妻?

为何古代男子都喜欢娶十三四岁的小女孩为妻?,第1张

在我国古代,男子不仅拥有三妻四妾,而且他们所娶的妻子基本上都是十三四岁的小女孩,为什么这些人的结婚年纪如此之小呢?要知道现代人结婚的时间是越来越晚了,20多岁结婚是正常情况,30多岁结婚的也大有人在!十三四岁的小女孩还是未成年人,她们自己都还是小孩子,又怎么能够去担任照顾一个家庭的责任呢?那么接下来我们就来了解一下原因吧。

首先,古代的女子是不用学习的,不像现代的孩子们,无论男女都可以学习,我们十三四岁的时候是待在学校里面的,在知识的海洋里遨游,而古代的女孩子只需要在家里面学一些针线活就可以了,只有大户人家的孩子才会去学习四书五经,而且她们的学习也只限于四书五经。古代的女孩子心理也成熟的非常的早,她们从小就在学习各种礼仪,而且自她们出生起,家人就在惦记着她们的婚事了,虽然说她们只是孩子,但是她们会做的东西非常的多。不像现在的女孩子,缝件衣服都需要父母帮忙。

其次,古代人的思想是非常封建的,就连皇宫当中所招纳的宫女年龄的限制都在15岁以内,大于15岁他们是不要的,因为在他们的眼中,15岁以上的女孩子就相当于现代人口中的大龄妇女了!如果女孩子到了十六七岁还没有结婚的话,那么家人就会非常的着急,甚至会被她人看不起。家人为了避免这种情况,会把自己的女儿随意的嫁给一个人,古代的社会现状就是这样的。也许有一些人并不舍得自己的女儿,但是却非常的无奈。古代男女结婚是需要遵从父母的意见的,他们没有自主权,甚至他们都不知道自主权究竟是什么,很少有父母会问自己的孩子,究竟愿不愿意嫁给对方!古代的女子都是养在深闺中的,很少与陌生男子见面。所以多数情况下,女子和男子见一两面就结婚了,双方并不了解,甚至有一些夫妻在结婚之前都不知道对方长什么样。

另外,古代人拥有着一种男尊女卑的思想,他们会向女孩子灌输一种女孩子就是要生儿育女照顾丈夫的,所以女孩子从小就把这当成自己一生的责任。在汉朝时期,甚至出现过9岁的女孩子嫁给皇帝为妻的事情,而皇帝还是她的叔叔。听起来确实有些不可思议,但是在古代人的眼中却是再寻常不过的事情了。

除此之外,古代的人口非常的稀少,而且他们所生活的环境和现代人也不同,古代人的生活压力很大,并且社会说动荡就动荡了!他们不仅需要承受着天灾人祸,而且还需要时刻防范战乱的发生,在古代若是想要平安的生存下来是极其不容易的一件事情,当时的医学并不发达,就算是普通的生病感冒,都有可能会让他们丢掉生命!因此,他们会选择早早的结婚,当他们有了后代之后,他们也就松了一口气了,觉得这辈子的使命完成了一大半。还有就是古代人的平均寿命非常的低,因此很少有人可以长寿的,所以古代的男子更愿意娶年龄较小的女子,并且让她们为自己繁衍后代。女子早一点结婚生孩子,就代表着能早一点完成使命,用更多的时间去照顾自己的丈夫和今后的家庭!古代女子会认为,是一件很好的事情。

所以,古代人成婚年纪过早也就不难理解了,也许有一些古代女子会感到十分无奈,但是她们却没有足够的能力去改变这种现状!古代女子的社会地位本就非常的低,她们的一生不是为自己而活的,若是不跟随大多数人过相同的生活的话,那么就会被社会所排斥。相比较而言,现代的女生就幸福的多了,想什么时候结婚就什么时候结婚,不仅不会受到别人的嘲笑,而且还会得到众多支持者!而现代女子结婚的年龄也在逐渐增加!

2017年7月24日,一则视频刷爆朋友圈,许多人怀疑视频中结婚的当事人还未成年。而据相关工作人员透露,目前掌握的信息是男女双方都已年满16岁,官方正对事件信息作进一步的调查了解。其实这两年,类似的事件也有发生……

7月24日,一则视频刷爆了很多单身人士的朋友圈,对很多人都造成了“暴击”伤害。从视频里可以看到,在喜庆的锣鼓声,一对身着红色礼服的年轻人疑似正在举办婚礼,从面相上看,男女双方年纪都很小,女方腹部微微隆起疑似怀孕。部分自媒体配发视频时表示,当事“新郎官”只有13岁。

24日下午,记者从海南省安定县相关部门了解到,此事发生在安定县龙门镇,据相关工作人员透露,目前掌握的信息是男女双方都已年满16岁,女方确实已怀孕。因为未达到法定结婚年龄,所以未在民政部门登记结婚。目前,官方正在对事件信息作进一步调查了解中。

其实这两年,类似的事件也有发生,引发了不小的争议:

2016年5月,在微信、朋友圈,流传一个微信和视频,是关于吴川吴阳镇某中学一对中学生举行婚礼,男孩子16岁,女孩子14岁。经多方确认这是一个真实的事情。

2016年2月,“广西宾阳16岁新郎迎娶16岁新娘”在社交媒体上走红,网传照片中,两名看上去稚气未脱的新郎新娘身穿婚服,出现在婚礼现场。新郎张某当时回应记者称,他是广西马山县人。自己在网上意外走红后已被广为人知,现在其正受此困扰。他强调,自己已经年满16岁,二人系真心相爱,但暂无要小孩的打算。

张某还告诉记者,双方于2015年相识,2016年正月初八刚办了新婚喜酒,网上的照片正是在婚礼当天流传出来的。张某称,虽然自己看起来年轻,但已满16岁,而自己也并非网上所传“奉子成婚”,二人是“真心相爱”的,自己的这门婚事得到了双方家属的认可,所以才办了婚宴。虽然暂时未达到法定领证年龄,但到了年龄就会去领证。 

当地政府组织工作组进行了深入调查。查实有关情况后,工作组对张某、吴某双方及其父母进行了批评教育。同时表明,当事人双方均未达到法定结婚年龄,此婚姻不受《婚姻法》保护,民政部门依法不予受理结婚登记手续,希望当事人把主要精力放到学习和干事创业上,待达到法定年龄后再依法办理婚姻登记手续。

对于爱情和婚姻,很多人都有追求的权利。但在年龄小的阶段里,还是以学业、事业为重比较好。

在我们的国家我们都知道,近亲结婚是不被允许也不被承认的,尤其是三代以内的人。如果说非要违背生物遗传学相结合的话,生出来的孩子大部分都有缺陷,而且也会给家庭带来很多的苦难。但是印度13岁女孩和亲哥哥结婚了,他们的孩子将会出现什么情况呢?

孩子的长相让人感到难堪。都说了近亲之间结婚生出来的孩子,要么治理有问题,要么其他方面有问题,更何况是亲兄妹。所以他们结婚之后生出的孩子长相酷似80岁以上的老人,而且全身的皮肤很松弛,也再一次验证了近亲结婚的坏处。他们的孩子今年已经4岁左右了,眼球凹陷,面部臃肿,甚至还出现了其他并发症。

近亲结婚之后的孩子基因突变,身患多种疾病。亲兄妹之间生下来的孩子,跟正常夫妻生下的孩子存在着很多不同,他们的孩子三岁了才会走路,三个月大的时候已经长满了牙齿,种种怪象,让身边的小伙伴不愿意跟他家孩子玩儿。而家庭条件本身就不好的,两个人根本没有多余的钱财帮助孩子看病。

孩子的智商比其他孩子高很多。虽然近亲结婚让他们的孩子长相丑陋,跟一般孩子不一样,但是孩子的智商却很高,这也是他们夫妻两个人比较欣慰的地方。而且自从有了第1个孩子后,他们就没有打算生第2个,因为太怕第2个孩子也出现同样的症状。

所以人活着是不能够太任性,也许两个人之间有真正的爱情,生物学上不允许结合,就应该放弃这段感情,而不是像现在这样。

关于古代女子结婚年龄:

《黄帝内经素问》:“女子二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;丈夫八岁,肾气实,发长齿更;二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子”。就是说男子16岁、女子14岁之后就具备生育能力,可以结婚。

齐恒公曾令“丈夫二十而室,妇人十五而嫁。”孔子主张“男子二十而冠,有为人父之端;女子十五许嫁,有适人之道。于此而往,则自婚矣。”墨子说:“昔者圣王为法曰:丈夫年二十,不敢毋处家,女子年十五,毋敢不事人,此圣王之法也。”

因此,古代女子结婚年龄其实比现在早多了。通常,统治者还会用法律来设置结婚上限年龄(现在的婚姻法却是设置结婚下限年龄),防止晚婚。

从古代墓志等资料总结,古代女子在15-19岁结婚为多。( )古代平均寿命短,夭折率高(需要生育六七个孩子才能防止人口减少),要珍惜生育时间,早结婚的话,孩子长大成人就是帮手;要是像现在30岁才结婚,一方面完不成生育六七个孩子的任务,一方面很多人在孩子未成年就会死亡,孩子便成孤儿了。并且早育对晚育更有利于优生(使得大多数孩子都在母亲黄金生育年龄出生)。

在古代农业社会的生产力模式下,男子20岁、女子17岁已经接近人生中物质再生产能力的鼎盛时期,具备养家糊口的能力,而这个时候生殖能力也接近最佳,无论从物质再生产还是人口再生产角度,这个年龄结婚都是比较理想的。

由于古代夭折率高,瘟疫、战乱常使得人口剧减,早生、多生就显得极为重要。那么,女子十来岁出嫁便成家常便饭了。

众所周知,古代素来有多子多福的观念,因此,早婚早育对维持中华民族人口的数量非常重要(很多古代与中华民族势均力敌的民族都消失了)。

这一点,我们从历史资料和电视**剧本中可以看到。

举一些例子来说:孝庄嫁给皇太极的时候,孝庄13岁,皇太极34岁;康熙的母亲佟佳氏生康熙的时候13岁;唐太宗的长孙皇后嫁给唐太宗时13岁……

关于古代人在女子贞操问题上的一些分歧:

我们所熟悉的贞操观,在宋代才被妇女所崇尚且形成俗规。实际上,除了宋代,历朝历代对女子的贞操观并不是非常严格。

妇女贞节观念,宋代以前的统治者都倡导过,但是并非视为十分严重之事。

从总体上看,从秦汉以来一直到宋代程朱理学兴起之前,对妇女的贞节观念还是较为宽泛的,女子再嫁、寡妇再嫁决不会被视为不符合礼教的规范而严加指责或禁止。

如前汉朱买臣妻离婚再嫁,是个人人皆知的故事,况且朱买臣发达后,还优厚地对待前妻夫妇。著名的《孔雀东南飞》,焦仲卿妻被罗母休回娘家后,也无人嫌弃,反而是太守、县令一再遣媒议婚。到后汉,寡妇或弃妇再嫁更视若为常,如著名的蔡文姬,嫁三次,也并没有被人们轻贱,可见汉代对贞节观是较为淡薄的。

唐代不甚注重贞节观念,从皇宫公主后妃到民间,妇女改嫁和再嫁较为普遍。

至宋代,由于出了一班儒者,形成理学,改变了中国的学术思想以及风俗制度,也使妇女的贞节观念在崇古的基础上愈演愈烈。

在宋代开国初期,对于贞节观念还是很宽泛的。如范仲淹在“义庄”《田约》中,准许给予寡妇再嫁的费用,而男子再娶反而不给,他也从无指责妇女再嫁,范仲淹的母亲就曾再嫁,他毫不以母亲再嫁为耻。

而王安石的贞节观念是很宽容的。他当儿子在时,就把媳妇改嫁了。

宋代从程子传到朱子(朱熹),已是宋儒理学的集大成者了,对于妇女来说,至少要受到四种压迫:第一,女子必须柔顺,服从男子,曲不可争,直不可讼,不许干涉外事,只安心做家庭奴仆。第二,丈夫死时,无论有饭吃无饭吃,都要守节,守到饿死也不能失节;而且,守节妇女不但不能涉及性要求,就连皮肤手臂也不能与男子触碰。第三,男子有休妻的自由,为博得男子欢心,不被遗弃,妇女的一切言行举止、服饰妆扮都要以男子好恶为准。第四,处女的贞操是极其重要的,贞操是女子第一生命,如贞操与性命不能两全时,唯舍命而保住贞操。宋代与以前历代王朝比,是对妇女束缚最多和对于妇女贞节的态度极为严厉的一个朝代。夫死守节已成为妇女应尽的义务,并且,这种观念深为妇女所崇尚,已成为下意识的一种俗规了。

明代中后期,对贞操的轻视与性解放程度绝不亚于今天。只要去看看三言二拍、《金瓶梅》等明清小说就一目了然。

清代的统治者本来就是外来民族,在贞操观念上更不一样。孝庄下嫁多尔衮这个疑案就能很好地说明当时的情况,兄死嫁弟,父死嫁儿是满族入关前的风俗。

可见,对于女子的贞操问题,实际上都是视情况而定,并非一味地严打。

先不说民间如何,就算是统治者,也不能例外。举几个例子:

汉武帝的母亲王娡在嫁给汉武帝的父亲汉景帝刘启之前已经嫁给别人了,而且还生了孩子,连婚都没有离就悄悄地参加了宫女选拔赛,最后成了皇后;杨贵妃的故事大家耳熟能详;甄洛原本是袁绍的儿子袁熙的妻子,后来做了曹丕的皇后;羊献容还是中国历史上唯一做过两个国家皇后的女人,等等。

可见,现代人经常误以为古代人在贞操观上十分保守,其实是极端错误的。

因此,大家在看书的时候一定要弄清楚这两个问题,便于理解。

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