现在结婚成本为什么那么高？

常听妈妈感叹当年没有金银首饰照样结婚，如今结婚的成本飙涨。上海80后小夫妻晒结婚的成本，除去房车就要43万，可真让人感叹结不起婚！

近日，上海一对普通的80后小夫妻在微博上晒出他们的结婚账单，除去房子、车子，男方支出项目烟酒、酒店喜宴、钻石戒指、婚庆婚车、新房装修和蜜月杂费等共计267万余元；女方支出包括家用电器、服饰、轿车等163万余元。双方合计花费430400元。

越来越贵的中国式婚姻

其实按照法律，领了结婚证就是合法夫妻，然而绝大多数人还会等待一个婚礼仪式。这个用金钱堆砌起来的婚礼殿堂，却令不少“80后”显得力不从心。有网友做了一份中国结婚成本排行榜，大到房屋，小到结婚百货加起来得有150万的结婚成本，这份数据还是上海两年前的水平。北京、广州、杭州等城市名列其后。

80后父母的结婚成本

50年代一张床，60年代一包糖，70年代红宝书，80年代三转一响，90年代讲排场，21世纪特色婚宴个性张扬。中国式婚礼在一个个年代中逐步演变。不知不觉，这爱的接力棒也传到了‘80后’手中。”不少人参与了关于结婚开支费用的投票，花费在30-50万元的占到总数一半以上。这份账单在很多人看来是既“恐怖”又不得不面对的“现实”。“无论是婚庆司仪还是黄金钻戒，似乎和结婚沾上边的东西，价格都跑得比刘翔还快。”

80后结婚成本

我们的父母结婚那会儿，每月就30、40元的工资。结婚成本差不多在1000元左右，当时的消费水平很低，结婚必备的物件也不过是电视、冰箱、洗衣机、缝纫机等等。如今结一次婚至少要砸进去100万，是30年前的1000倍，但新人们的工资不过是30年前的100多倍。目前80后结婚成本都是有父母分摊的，最多再从宾客的礼金中冲抵掉一部分。

80后结婚多为父母分摊

也有网友分析，这样的现象多半是80后虚荣心在作祟。婚庆开销在“面子”博弈中越来越大，你婚礼在普通酒楼，我要在五星级酒店；你的办的是中式婚礼，我就一定要搞个海岛婚礼。其实，“有多大的头就戴多大的帽子”，结婚开销要量力而行，婚礼再豪华，也只是给参加婚礼的看客们一场豪华的视觉享受，你们的爱情并不会升温。说白了，结婚后还是柴米油盐酱醋茶，甚至有些新人在菜场买菜还要精打细算。

2011年中国十大城市结婚成本排行榜

有网民调侃道：“爷爷告诉我，他娶奶奶只用了‘半斗米’；爸爸告诉我，他娶妈妈只用了‘半头猪’。等我要结婚的时候，我得用爹妈的‘半条命’！”做我们80后的父母可真不容易，物价上涨，工资不涨。好不容易儿女拉扯大了，到了结婚成家的年龄那，却还要冲刺下拼爹拼娘办婚礼。小编相信，大多数80后小夫妻对于结婚都是保持冷静的态度，结婚不是用来攀比，“花小钱办大事”才是我们每一个人的正确理念。

结婚的成本的确是越来越高的，有些地方结婚的彩礼是越来越离谱，但是我想说的是结婚是两个人的事情，是两个没有血缘关系相爱的恋人走到一起，他们为了彼此共同的一个目的而互相牵手，为什么结婚了？因为他们彼此相爱，他们愿意手牵手共度余生。

“执子之手，与子偕老”，结婚的成本虽然越来越高了，但是我想说的是如果两个人相爱了，就算他们没有一定的物质基础，两个人在一起，完全可以靠一起进步共患难，我们要明白一起吃苦的幸福，结婚是让两个相爱的人有一个互相牵挂，让他们能够在余生各自得到慰藉。

恋爱了恋爱是一时的事情，但是通过恋爱我们有了结婚的想法，结婚就是一辈子的事了，婚姻是一座围墙，围墙里的男女就应该彼此相互扶持，互相进步，一起生儿育女传宗接代。

现在娶老婆成本不断增加好像是不争的事实，一般女方都会要求有房，有车，额外彩礼几万到几十万不等，还对婚礼的规格有所要求。很多男人或者是男方家长对此抱怨不断，我觉得娶老婆成本增加的原因无外乎以下几点：

1、 经济发展下的必然产物

我个人觉得，当下经济快速发展，家家户户都有一定的物质基础，对于很多女方及女方家长来说，寻得门当户对的女婿也是理所应当的，我家女儿在家是公主，嫁到对方家里，势必不能受了委屈，一定要保持原有的生活水平，或者获得更好的才对。所以经济不断发展下，婚姻的组建也是要水涨船高，不能落了下风。

2、 男女相处时间过短，用物质买安全感

当下，无论男女，多把时间和精力投入到没头没脑的工作中，很多结婚的两个人，都是通过别人介绍，相亲认识的，可能相处半年一年左右，就要谈婚论嫁了，在步入婚姻之前，女方总会心里犯嘀咕，我到底有多了解对方呢？他到底有多爱我呢？这些问题的在脑子里反复出现的时候，她总要相处一些对策，以防万一，所以要一所大房子，多要点彩礼也就显得没那么突兀了，毕竟抓到手的东西才能给很多人安全感。

3、 男女比例失衡，优质女生越发成为稀缺物种

大家都知道，现在中国的男女比例是严重失衡的，曾经有报道说，未来20年，中国将有3000万的男性打光棍，所以男多女少，让很多优质单身男青年找不到合适的伴侣不足为奇。在优质单身女孩面前，多花钱也就显得没什么不对了。毕竟抱得美人归还想免费，这也不是男人该想的事儿！

4、 攀比心理使然

看上面我国内地各城市的娶妻成本排行榜，你会发现娶妻成本的居高不下，有时候也是人们攀比心理造成的，去年哈尔滨有一个结婚车队，很扎眼，动用了直升机来航拍，接亲车队清一色的法拉利，当时在当地也算是小有轰动，南方这样的婚礼更是见怪不怪。所以结婚摆排场，动辄百万的婚礼，也只不过是为了显示自己身份与地位的尊贵。而且对于很多人来说，你有钱，你家花100万娶个媳妇，我家就要花200万，对于娶媳妇这件事上，绝对不能输！

娶妻成本的增加，由主观和客观因素决定，但希望每个人都是因为爱情，而不是因为物质条件而结婚，无论男女。嫁给爱情和嫁给金钱，还是有本质区别的。

俗话说：结婚是终身大事。所以，中国人对结婚非常看重，花费自然也很大，恨不得结次婚，就要把父母的积蓄全部掏光。

在之前一份名为《中国城市娶妻成本排行榜》的调查报告中显示，一线城市的娶妻成本在120万以上，深圳更是以208万拔得头筹。二线及以下城市的娶妻成本也在50万以上，按照男方年收入6万、家庭存款30万来算，50万的成本需要搭上男方家里所有的存款外加不吃不喝工作近4年。

城里人不要以为自己的花销有多高，如果刨去婚房的花销的话，甚至还不如许多地区的农村娶妻成本。至少城里人的女方也大都讲究面子，回个嫁妆或者出钱买个车补一补什么的。

在农村，婚房的成本并不高，彩礼才是大头，没有20万的彩礼就想随便娶人家姑娘？万紫千红一片绿可不是说着玩的。

这也造成了一个现象，许多20左右的小姑娘都被有些积蓄的“叔叔”们娶走了，留下来一大群年轻的单身狗。

年轻的单身狗个个如狼似虎，心想既然中国的媳妇太贵，可以娶外国的嘛，反正他们也不忌口。

那么娶国外的美女，婚礼大概需要花费多少钱？用以下国家为例进行说明：

日本

网上曾流行这么一句话：娶日本老婆，住美国房子，雇中国厨子，乃“人生三大享受”。

足以表明日本女人在中国男人心中的崇高位置，日本女人给人的印象是温柔、体贴、彬彬有礼，比如徐志摩那首脍炙人口的《沙扬娜拉》所表达的对日本女人的离绪与柔情，意味深长。

当然，中国男人近年来对日本女人的了解限制颇多，由小**得来的感受往往不够实际。

那娶一个日本媳妇要多少钱呢？

根据日本一家婚庆杂志对7400位新人的调查得知，日本新人结婚的整体消费平均为433万日元，大约是26万人民币，要比我国二线城市的娶妻成本低了一半，但其中只包括新婚旅行与婚礼婚宴，不包括婚房。

尽管日本新人结婚没有彩礼这一说，但是婚房应该不便宜吧，日本的房价可是出了名的高。

不要担心，根据《环球》杂志记者的了解，大多数日本人不认为结婚和房子之间存在必然联系。

也就是说，他们认为年轻人买不起房子是正常的，新人通常会花10万日元租一套两层别墅生活，相当于人民币6000元，对于经济发达的日本来说，负担并不是很重。

所以，娶一个日本媳妇，实际上只需要30万人民币甚至更低就可以做到，毕竟取平均值的数据往往会比现实略高一些。

不要彩礼、不要婚房。

当然，事情没有那么简单，尽管花钱不多，可是人家是自由恋爱，可不是想娶就能娶到的。有一项官方数据表明： 三十多年来，每年和日本人结婚的中国人不足一千人，其中中国男性与日本女性结婚的只有两百人，这与在日华人的60万人数反差比较大。

可能是去日本的中国人大都有媳妇吧。

韩国

说完日本，咱再说说韩国。

韩国男人个个小眼睛、丑了吧唧这是人人皆知的，相比而言，韩国女人尽管不能说十分漂亮，但至少气质很不错，可以说是亚洲性感女人的代表。

当然，这也与韩国发达的整容业有关，不过，底子不好整完也不会很好看的。

与日本女人很像，韩国女人在家庭中的地位会有些低，韩国的大男子主义风气比较深，这在韩剧中尤为明显。

受到父辈的耳濡目染，韩国女人持家能力很强，她们结婚后往往会成为家庭主妇。

那娶一个韩国女人要多少钱呢？

说出来能吓死人，平均26亿韩元！约合人民币140万元！

根据韩国统计厅的报道，这只是韩国上班族结婚的平均花销，其中，购买新房的资金至少需要15亿韩元，大约是人民币80万元，占全部费用的四分之三。

而在婚礼方面，男方父母需要平均花费约8000万韩元，差不多是43万元人民币，女方父母平均花费大约6000万韩元，差不多是32万元人民币。

总之，韩国每诞生一对新人，就会有两对老人被掏空积蓄。

而且根据韩国女性家庭部调查结果显示，大约519%的父母为子女结婚开销感到很有压力，68%的父母认为承担子女结婚开销是父母应尽的义务，而648%的子女也认为，父母承担这项费用“理所应当”。

所以，在韩国，结婚掏空积蓄是很正常的事情。

乖乖，娶不起。

欧美

因为现代的审美标准源自于西方，所以，欧美女人的白皮肤、大长腿以及翘臀都是美的象征。

尤其主要是棕、黑色瞳孔的中国人，看到欧美自带美瞳的深蓝色瞳孔，再加上立体的轮廓，简直就是“性感”的代名词。

那娶一个欧美媳妇要多少钱呢？

美国。

美国作为世界上最发达的国家，在结婚这件事上，向来开放且随意。

受观念影响，美国的年轻人是不会在结婚时向父母要钱和房子的。遵循独立自主、共同负担的原则，新人会一起为结婚所需要的花销出力，为了省钱，他们会尽量节省婚礼开支。

根据美国“Cost of Wedding”网站的统计，美国人平均结婚花费在20040美元至33400美元之间，而大部分人的结婚费用在1万美元以下。

婚礼的主办方与中国截然相反，由女方家庭负责，男方则需要花钱购买钻戒。

按照中国家长的想法，这婚礼有点寒酸。

不过一定会很受年轻人的喜欢。

英国。

和美国一样，英国的结婚成本主要在婚礼上，开销也很少，大约是2万英镑。

西方国家不讲究“嫁娶”，也没有谁入了谁家门这一说，也不存在嫁出去的女儿，泼出去的水的说法，所以，婚礼通常是女方买单。

但随着时代的发展，英国也像美国一样，由新人承担主要的婚礼费用，家长和亲友会略微填补一些作为支持。

法国。

根据法国的Opinionway统计，法国人一场有70名宾客的婚礼平均预算为8257欧元，而且，为了节约婚礼开支，大部分受访者表示会动用存款负责婚礼请求父母和亲朋帮助。

德国。

德国的婚礼花销不到1万欧元，大约只是他们两三个月的工资而已。

意大利。

意大利的婚礼会根据经济水平量身安排，通常会组织一两辆婚车，邀请的嘉宾人数从几十人到一二百人不等。

整场婚礼的全部开销一般在三四万欧元左右。

欧美的新人不会向父母要不符合常理的结婚费用，所以也就不存在彩礼。

如果有机会的话，娶个欧美媳妇也是很不错的。

印度

印度女人的肤色有些暗，但是也有着浓浓的异域风情，早年在中国风靡的印度**，让中国男人记忆颇深，拥有不亚于欧美女人的曼妙身材，还兼具东方女性的模样。

那娶一个印度媳妇要多少钱呢？

在印度，是没有彩礼的，反而是女方需要置办嫁妆。

根据印度的传统习俗，新娘嫁妆中的黄金越多，婚后的生活会越富足。

因此，男方会拼命地要黄金，女方会拼命的给嫁妆加料，甚至不惜砸锅卖铁，比如在看重这一习俗的喀拉拉邦，仅一次婚礼需要的黄金就多达400g。

女方的嫁妆让男方成为富翁

有研究表明，进入21世纪后，印度嫁妆的平均置办费用是6万-13万美元之间。

很想娶，但是根本娶不到，印度女性十分保守，基本不会主动接触外人，更何况是外国人，而那些漂亮的印度女人大都是贵族，根本看不起外邦人。

所以打小心思的，可以收收了。

东南亚

东南亚的女人是出了名的吃苦耐劳，在踏实过日子上，无出其右。

中国男人娶不着媳妇的主要原因就是没钱，于是很多人都打起了越南、柬埔寨等国的女人的主意。

越南姑娘

毕竟相比而言，东南亚国家的经济比较落后，中国男人只需要花费3-7万就可以娶到一个淳朴勤劳、身体健康还不丑的媳妇。

这已经成为了一项产业，越南、柬埔寨的姑娘都等着中国男人花钱来娶。

婚礼过程十分简单朴素，基本通过中介过去，物色好人，打个照面吃顿饭，人就带走了。

在网上搜“越南新娘”或者“柬埔寨新娘”，就会看到相关中介霸气的广告语：“三万八千元包娶到家，跑一个赔一个”。

柬埔寨姑娘

有一位嫁到中国来的柬埔寨姑娘在接受记者采访时表示：“到了这里才知道，我老公花了7万元钱，可我们家只拿到3000元。我觉得‘老板’太坏了，想帮老公把钱要回来，却再也找不到他了。”

看到没，要是不通过中介，花个三五千，就能娶到东南亚媳妇。

心动不？

中国式女权的本质是要求不劳而获！！！（复旦大学 好友供稿）

现在的女人有个特点就是人生观的取舍带有非常浓重的功利色彩，既封建又现代，既大男人主义又女权主义。

1， 结婚之前，她们要这要那，要房子要车子要票子，还要求男人得能干会赚钱，而自己能力如何无所谓（结婚以后也要求男人挣钱养家，而自己的收入自己留下来做零 花）。这实际上是继承了封建社会男尊女卑的传统，想把自己像一个富家大**那样风风光光的嫁出去，然后对方像养阔太太一样把自己养起来，而且对方既然要求 自己“做对方家“的人，是把自己“拿“走了，那么对方当然还得付给自己家一大笔彩礼。就好像买卖东西一样，这本质上是延续封建社会的传统。

2， 结婚以后，又反过来了，放下了封建主义的幌子，开始挥动女权主义的大棒。她们嫁到了男家，却三天两头往娘家跑，往外跑忙自己赚钱，赚了钱也不供给家用，而 是留着自己零花；也不肯干家务，在家务上开始要求男女平等，甚至干脆把家里的家务都推给男方，声称自己是女性应该多受照顾，那些要求女性包办家务的行为是 老封建。离婚的时候，继续所谓女权思想，要求男方把房子车子孩子票子都给自己，声称这是现代社会出于所谓的“两性公平“地考虑。

这可真是怪了！她们到底奉行封建男权思想，还是奉行女权主义？

如果她们奉行封建主义，可以。她们可以要求大笔的彩礼，可以要求男方得有房子，但是同时她们既然嫁到了男家，那么就应该老老实实的把男家里里外外的家务全都承担起来，要服婆婆公公的管，甚至对男人娶二房的行为不能质疑，平时不能随便往娘家跑。

如 果她们奉行现代的女权主义，要求男女平等，也可以。她们可以要求家务对等分配，可以要求离婚时候法院的照顾，但是结婚的时候她们就没资格要这要那，因为男 女双方是平等的，谁也不欠谁的，没有谁就该为谁服务这一说。男女平等，那么家务要对等，家庭的一切支出也应该对等，包括房子和车子的payment都应该 双方对半承担。女方没有理由要求男方就应该把一切支出都承担起来，而自己的收入自己独享，这是不公平的。

因 此对比一下，深入思考就会发现，其实她们并不真的关心到底是男权还是女权，封建还是现代，关心的是如何把权力最大化，而把义务最小化。她们分别断章取义的 截取封建主义和女权主义里面那些对自己最有利的部分，而抛弃对自己不利的部分，拿出来为自己剥削别人的行为作辩护。因此说到底，她们真正关心的是如何不劳 而获，这跟女权主义的初衷完全是相差十万八千里。

所以，中国的女权主义是伪女权主义，——不愿自立，不愿承担义务，却要求所有的权利都归自己。本质上是一种剥削者的华丽说辞。

如今，中国的女人比男人更堕落

很多年前，曾在某大学参加一次讨论会。会上，有位研究生女生斩钉截铁地主张，妻子应跟下岗的丈夫离婚，还列举了一大堆理由，其中之一好像是说，这样男人才会更加努力，更加自强不息。我当时向她请教，那丈夫是否应该跟下岗的妻子离婚呢？她沉吟道，那可不行。

两 千多年前，有个叫苏秦的青年，天天自强不息地在外找工作，但每次都狼狈不堪地失败了。他饥肠辘辘，衣服破烂，面容憔悴，穿着草鞋，扛着口袋迈进了家门。但 是，妻子一见他回来了，好像是瞎子，仍坐在织机上织布，头也不抬；苏秦央求嫂子做饭给他吃，嫂子好像是个聋子，理也不理，径自走开。如此待遇，太伤人心， 苏秦于是连夜摆出几十个书箱，发愤苦读。太困了，苏秦就拿出锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上。

后 来，苏秦苦尽甘来，他推行的合纵连横的策略得到君王赏识。苏秦也一下子从一介平民成为权势显赫的人物，黄金供他享用不尽，佩带六国相印，车行天下，威风凛 凛。一次，苏秦在经过洛阳时，他的父母打扫屋子，修整道路，设置音乐，张罗酒宴，到离城三十里的郊外迎接他。妻子斜着眼睛不敢正视他，侧着耳朵听他说话； 嫂子像蛇一样爬行匍匐在地上，拜四次之后跪着道歉。于是，苏秦问：嫂子，为什么你先前傲慢现在却谦卑呢？嫂子答：因为您现在地位高又钱财多。

“女娼男盗”，我以为，从苏秦这样的妻子和嫂子身上去寻找战国时代“贵诈力贱仁义”及其“无耻”的社会风气的根源，不失是一件有意思的事情。

其实，苏秦的妻子和嫂子和这位女研究生一样，都说得很有道理。什么道理呢？在中国这个功利至极、世俗至极的社会，女人比男人更堕落。

当 然，对中国很多男女来说，所谓感情，都不过是遮羞布，随时可以拿来，随时可以扔掉，但中国男人很少以经济原因抛妻弃子。中国男人要离婚的理由，主要是女人 不忠，这至少说明中国男人比女人更讲面子。中国的女人比男人更崇拜金钱和权势，遇到有钱有权的男人，她们恨不得马上就会翘起自己屁股，而对于贫穷的丈夫， 即使像苏秦那样才华横溢，也不会正眼相看，甚至经常弃之如敝屣。要不然，现在这么多女人去做富人的“二奶”，难道都是被逼的？贪官身下压着的这么多“情 人”，难道全因贪官荒*无耻？

当然，慑于男尊女卑的宗法制度，在中国古代，妻子抛弃丈夫并不多见，但如今，西方男女平等、婚姻自由的理念和制度传入中国，中国的妻子们抛弃贫穷的丈夫就十分理直气壮了，就像那位女研究生所言。

对 中国女人来说，男人忠厚老实是可悲的，追求纯洁的爱情是可笑的，没有钱没有权更是可耻的，而男人腰缠万贯、位高权重，即使杀人放火、河蟹强抢也是可以原谅 的，甚至是值得敬畏的。现在，中国的女人比男人更势利，更世俗，更市侩。跟西方女人追求权利和义务都跟男人平等不同，中国的女人在权利上，要跟男人平等， 甚至高于男人，在义务上，却强调自己只是女人，男人才要承担一切。当今中国女人，既鄙弃了相夫教子的传统，又不愿做到真正的独立和平等，找不到属于自己的 社会角色，迷失了自我，变成了不伦不类的怪物。

苏 秦的妻子，尽管对落魄的丈夫不正眼相看，但至少没有恶声詈骂，更不敢说要跟苏秦离婚，反而还在默默织布，维持家计；苏秦的嫂子尽管不跟苏秦作饭，但也不敢 把苏秦赶出门去。而现在的中国女人，如那位女研究生，会如何对待常年在外漂泊，仍一无所有、饥肠辘辘地回到家里来的苏秦呢？

女权这个词，对于中国人来说，曾经是很陌生的，但是最近几年的国内女权运动已经到了一种不可思议的地步了，准确地来说，呈现出一种急剧的两极分化，有些女权运动者的言行，已经到了令人发指的程度了。

在下有幸曾经接触了目前国内规模最大的两个女权网站，稍微拿其中一些比较主流化的言论，来做典型：

1， 男女谈恋爱，女孩子去男孩子家里做客，因为男孩子建议她来一起洗碗，结果女孩子极度愤怒，把这件事情贴在了网络上了。结果那些女权者一个个义愤填膺，说自 己不是来做牛做马的，骂那个男的不是想娶老婆，而是来找一个不要钱的，还可以上床的保姆而已。女权者说做客有做客的尊严，这洗碗是自贬身价，会被看不起 的。

而同样的事情，发生在了男孩子去女孩子家里做客的时候，因为男孩子没有帮女方父母干活，结果那些女权者异常愤怒，说是这个男的缺乏了起码的道德标准，连人性都没有了，更不要说托付终生了云云。

而 且最后女权者总结出了一个观点——恋爱期间，到双方家里做客，任何时候，女性都不要干活（在男方家里是因为有自己做客的尊严，所以不要干活；在自己家里是 因为本来自己在家里就不干活）；而男性则是不管在哪里都要干活（因为在自己家里，是要孝顺父母；在女方家里，是要尊老，所以要替女方父母干活）。

2，男女快要谈婚论嫁了，结果男方发现女方隐瞒了不育症，所以有不打算结婚的想法，结果那些女权者马上声嘶力竭地批判，说中国男人不是娶老婆，是要娶一个生育机器等等。

而同样的事情发生在女方发现男方不育的时候，所有女权者突然间变得对后代无限向往，说后代是一种责任等等，说这种男的不适合在一起。

3，在那些女权者的观点中，男女结婚，需要男方提供一套房子（不能有贷款的），而且绝对禁止男方父母住在里面，甚至不惜以拒绝结婚相威胁（已经结婚的则以离婚相威胁）。而如果有人建议需要两人共同按揭的时候，那些女权者全部都是冷讽热嘲，说是吃软饭。

在婚后双方老人赡养方面，如果女方父母有良好的经济基础，则女权者要求双方父母一视同仁，而如果男方的父母有优厚的经济条件的时候，女权者则要求女方的父母得到大部，甚至男方的父母无需赡养。

4，在婚前性行为方面，女权者称男方为下半身思考的种马，称女方为追求爱情的受害者。

还有……还有……还有太多太多了。

我已经不想再写了，我只想问一句——什么是女权？

女权运动（feminism）最早是在19世纪末期，主要思想就是两性平等，追求女性公民权和政治权。到了20世纪中后期的时候，女权运动得到了进一步延伸，但是核心思想还是没有变，依然是追求两性平等。

但是，在现在的中国，在某些女权者的眼里，女权两个字已经被贪婪两个字给赤裸裸地掩盖了，在欲望的欲望面前，中国的女权已经变成了一个畸形的怪胎了——女权者们掠夺一切，洗劫一切，她们要求男人付出一切，要求男人承担所有的义务和责任，要求让自己享受所有的权利。

在我前面举的四个例子里面，我无意于说明哪个独立的行为是对是错，但是我只要求女权者能够平等地对视两性——当你们要求男人做到一件事情的时候，希望你们可以自己问自己：“我做了什么？”

中国女权的N宗罪：

健忘

女权者们总是津津乐道发达国家的男士们是如何地“lady first”为女人开门，但是她们却总是忘了，当中国男人为她们开门的时候，她们是如何趾高气昂地走入，甚至连一声“谢谢都没有”。

虚荣

女权者们总是对谈论国外女权环境如何优越而乐此不彼，自己却一转身，就逼男友家里砸锅卖铁为她准备那个比刚刚结婚的朋友“更风光”的婚礼。

愚蠢

女 权者们对男人有着几乎变态的敌视，却又无法离开男人所创造的社会财富，所以女权者们总是愚蠢地想通过各种强硬的手段来获得社会统治地位，但是她们却完全忘 了一个根本条件——如果以两性平等为前提，或许男性中会有很多有识之士追求这种平等的理念；但是如果想以此通过这种接近暴力的方式来建立那种野蛮的强势女 性统治社会，那只会是惹人耻笑而已，就像说韩国要统一中国一样可笑。

无耻

身 体发肤，受之父母，羊羔跪乳，乌鸦反哺。孝道是中国最基本的传统美德，但是在女权者眼里，她们已经丧心病狂地把公婆妖魔化了，那些女权者轻则要求公婆不能 住在一起，一年只准来多久，重则恨不得一过门就把婆婆一刀砍死。而且更令人齿冷的是，她们一边打着独立自主要求把公婆从家庭中剥离出去，一边恬不知耻地从 公婆身上压榨出他们的每一滴血汗。这就是所谓的女权！每个毛孔里都流淌着肮脏和罪恶的中国女权！！

还有太多的东西，我想我无需再说什么了，稍微有点理智和良知的人，都看得出来这种所谓的女权者是对真正女权的赤裸裸的侮辱！！她们根本就不配女权这个名字，她们是地地道道的“伪女权者”！

善良而纯朴的人们，不要再被伪女权的那些可笑的伎俩和借口所蒙蔽，撕下她们虚伪的画皮，告诉她们——人必自辱，而后人辱之

中国的伪女权者有一个奇特的共同点——就是对本国男性有着变态的歧视，差不多可以总结出两个凡是了：凡是中国男人的都是恶心和龌龊的，凡是恶心和龌龊的都和中国男人有关。

而且伪女权者最津津乐道的就是如何如何地嫁到国外去，而且异口同声地认为嫁给老外是对自由、爱情和河蟹的追求。当然，我从来也不曾否认过涉外婚姻有追求爱情的成份，但是前一段时间伪女权者们对一个网络谣言的异常亢奋的情形，让人哑然失笑。该网络谣言是这样的——

说 是2006年中国人大政协两会上 张海迪、敬一丹、罗天婵等16名女委员联名建议，办理涉外婚姻登记时应增加审核条件：外国人应出具本人纳税证明书或资产证明书，证明其有正常生活收入。同 时应向登记机关递交保证书，内容包括外国人与中国公民离婚时，应负担中国公民归国往返交通费、正式离婚判决下达前生活费等，保证中国公民基本生活条件。

全 是浪费纳税人钱和国家资源的提案，一看就知道要么是假的，要么就是那几位女委员脑袋有坑。可惜那些伪女权者可不这么认为，一个个弹冠相庆，喜上眉梢，一副 又迎来了一个新中国的模样。而且当有人稍微质疑一下这个提案的时候，那些伪女权者马上暴跳如雷竭斯底里，又开始一轮更加疯狂的中国男人龌龊论的叫嚣。

直 到这时候，人们才恍然大悟——原来，在那些涉外婚姻中，伪女权者们最关心的焦点并不是所谓的爱情是否真心，感情是否历久弥新，她们所在意的，仅仅是那叠美 元的厚度和真实程度。这样我们也就不难理解了为什么那些伪女权者们可以以“迅雷不及掩耳盗铃”之势，在最短的时间内，爬上那些老外的床去——虽然说短短几 天的时间无法识别一个人对你是否真心，但是对于数一下存折上的美元数目已经绰绰有余了。

当 然，我并不反对伪女权者为了钞票嫁给谁或者说卖给谁，但是麻烦你们卖的时候，可以老老实实地说自己在卖，而不要莫明其妙地打着中国男人如何龌龊如何垃圾的 旗帜去卖，更不要标榜着什么爱情自由、女权无价之类的牌子去买那除了让你有一点自我安慰的快感之外，不会让你的价格有任何的上升，这种损人不利己的事情， 麻烦你们少做一点。

顺便说一下，当这个谣言被证明是假的之后，许多伪女权者们极度失落，然后又可笑地声称，这是因为中国女权的落后，才会让这种如此出色的提案没有人提出来。

这件事情传开来之后，一堆伪女权者进来了，一个个义愤填膺，对那男的是口诛笔伐，不知内情的人，还以为是遇上了杀父仇人呢。伪女权们的主要理由有三点——

1，婚前给的这些东西是否值钱，可以看出婆家是否对未来的媳妇看重。

2，女方明显有理财眼光，懂得买这些首饰保值。

3，男的人品低劣智商低下，这点事情都不懂。

我们来一个一个来分析吧。

1，婚前给的这些东西是否值钱，可以看出婆家是否对未来的媳妇看重。

很 抱歉，这一点我们实在无法苟同。如果单纯可以用这个东西的价格来衡量，那黄世仁家显然要比大春家更看重喜儿得多，黄家好歹免去了杨白劳一家的债务，而大春 家估计连块大洋也掏不出来（当然，我也丝毫不怀疑如果让某些伪女权者来选的话，她们会以惊人的速度投入黄世仁的怀抱）。而且女方所谓的拿来当作纪念品的理 由也实在是站不住脚——如果仅仅是充当纪念品的话，随便一些三五千甚至几百一千的首饰就可以很好地起到纪念品的左右，根本就没有必要在这种手头明显不宽裕 的情况下，多花那么多的钱去导致以后生活的窘困。

而且我怀疑对于绝大部分的女性来说，根本无法分清钻石和玻璃的区别，更不用说看钻石成色如何了，对于她们来说，重要的不是钻石本身，而是钻石的价格，这也很有可能是她们唯一看得懂的和钻石有关的东西了。

那么，为什么某些女性会如此坚决地要求要买如此昂贵的饰品呢？女权者们做出了如下的回答。

2，“女方明显有理财眼光，懂得买这些首饰保值”

对 此我们只能报以冷笑——所谓盛世藏画，乱世藏金，在目前的大环境下，黄金所能实现的保值效果可以说是非常有限。十几年前的黄金价格是一斤4万多，现在是一 斤7万多，甚至还不如同期的存款利润，还要搭上黄金失窃的概率远远大于存款被盗的概率这个隐性成本。而且买的时候要以首饰金的价格买进，卖的时候要以旧金 的价格卖出，来往差价一下，所谓的保值，成了一句笑话了。

从另一方面来说，黄金的价格如何攀升，对于购买了首饰的人来说实际上并没有影响——有谁会为了赚上千把块钱，把结婚的首饰卖掉？一个卖不掉的大件放在你手上，又无法产生效益，这算哪门子的理财？因此伪女权们所谓的理财观点，不过是掩耳盗铃的自欺欺人而已。

至于伪女权们从1、2两点推导出来的第三点——

3，男的人品低劣智商低下，这点事情都不懂。

因为1、2两点已经不成立了，所以第三点也无需反驳。

只 不过我想谈论的是基于这件事情上的一些东西——很显然，我们已经排除了那些所谓的什么保值、看重之类的可能性了，那么为什么伪女权们还要如此坚决地要求男 方在婚前要买如此昂贵的她们自己根本就看不懂的钻石呢？当我们小心翼翼地揭开伪女权们的面纱的时候，我们遗憾地发现，原因只有一个——炫耀，虚荣的炫耀。

伪女权们看不懂钻石，但是她们看得懂价格标签；伪女权们不知道钻石的光芒是如何产生的，但是她们喜欢看女伴们嫉妒的眼光；伪女权们不会在意男人要因此背上多少的债务，加多少年的班，她们只在意自己带上钻石的一霎那时的得意洋洋。

当然，伪女权们要炫耀是她们圈子里自己的事情，我们一般也不方便指责，但是麻烦你们能不能不要去逼着爱你的男人给你买？能不能不要愚蠢地把爱情的深浅和钻石的大小等价？能不能不要强迫对方买根本就是超出生活承受范围之外的根本没有用的东西？

当 然，有些时候是男同胞们自愿挨打的，我们也无话可说，但是麻烦伪女权们能不能实话实说地告诉那些爱你的男人，那些首饰根本就是你们打算拿去炫耀的？能不能 不要打着所谓的纪念品，所谓的保值，所谓的婆家是否看重的这种荒唐的借口来做这种事情？？既然已经决定了要把自己卖掉，就应当有商品的自觉，不要再玩弄男 人的感情了，可以么？那种一边拍AV一边装纯情的事情是小日本的专利，我们进口就可以了，没有必要学习，真的没有必要。

就 像某位高人所说的那样，出来卖的也要讲职业道德，虽然你头上的那面女权大旗很拉风，但是这并不能成为你们玩如此卑劣伎俩的理由，你可以把男人当作钱包，但 是请老老实实告诉他，你只是把他当作钱包而已——对于那些已经知道了真相之后还愿当黄盖的男同胞们，我们除了怒其不争之外别无他法，但是如果一开始就以谎 言和骗局来开头，那我们不得不怀疑你们平日里所自我标榜的自由、平等还有多少分可信度。

记得有一部**里面的恶魔有句口头禅，我觉得送给这些伪女权者倒是实至名归，那句话是这样的——

虚荣，我最爱的原罪……

前 几天看到这么一个帖子，一个女的发帖抱怨，说男友给她买的婚戒只是一个两万多的钻戒而已，觉得男友很小气。然后回帖里面就来了一群女孩子口诛笔伐，说这个 男的如何如何小气，如何如何地不能嫁云云。我看了之后一直觉得好笑，于是就想写点东西了—女人，你为什么要男人给你买钻戒？

1， 女人说钻戒很美，很漂亮。我对此嗤之以鼻，我敢保证，这个世界上有90％以上的女性根本就看不出钻石和玻璃有什么区别，更不要说那些几乎可以以假乱真的膺 品了。有的女人还装模作样地说什么真的钻石色彩鲜艳，美得惊心动魄什么的，恕我不客气地说一句——如果那种级别的色彩就足以让姑娘你惊心动魄，神魂颠倒， 那么你晚上逛街的时候，岂不是都要几十个人随时护驾，要不然随便路边的霓虹灯还不得让你直接晕倒在地到天亮？因此，所谓的因为钻石漂亮而购买的理由完全是 狗屁不通，大家大可不要理会。

2， 钻石保值。有的女人说要买钻石，是为了保值，我不知道这个钻石保值的概念是谁发明出来的，钻石是全天下最可笑的“保值品”了，一枚价值5万的钻戒，你回收 给珠宝行的话，能回收上两万就谢天谢地了，这还得是在国际钻石价格气势如虹的情况下，要是不小心国际钻石价格挫了那么一下（这不是没有可能，人工制造金刚 石的技术越来越成熟了，如果到时候成本低到一定程度，钻石也就是铝的重演而已），你家的钻石也就是拿来给你自己YY一下说“老娘当时也收了一件几万块的礼 物”了。因此请在做各位男士们一定要注意，当哪个女人告诉你，因为钻石可以保值所以要你买来送给她的时候，不要犹豫，狠狠地嘲笑她吧。

3， 钻石稳定，代表着爱情的稳定。请原谅我的大声嘲笑吧，如果要说稳定的话，玻璃的化学性质的稳定性绝对不会输给你钻石，但是请问一下，如果哪个大哥用一小块 玻璃镶嵌在戒指上当做婚戒，请问有几个原本想要钻戒的女人肯答应？因此那些想要钻戒的女人的所谓的稳定论也不过是自欺欺人而已。

4， 钻戒做工好，形状漂亮。我很想问一下，有什么形状是钻石可以切割出来的，而玻璃不能切割出来的？而什么样的戒指造型是钻戒可以做出来的，银戒指不能做出来 的？朋友们，如果哪个女人说是因为钻戒的形状漂亮所以要你买给他，那你可以直接叫金匠打一个一样形状的银戒指，上面镶一块同样形状的玻璃就可以了。反正她 要的只是钻戒的形状，不是么？

说 到了这里，我想大家基本上都明白了吧？女人想要钻戒，说白了就是想要男人的钱而已，要钱就要钱吧，一个个还装模作样说什么自己不在乎钱，只是在乎态度而 已。可笑，不知道谁有不花钱就可以弄来钻戒的办法贡献一下，大家也弄上几十个放在那边，隔三差五给一个，省得那些女人天天JJYY。

我送一句话给那些天天绞尽脑汁要男友砸锅卖铁给你买钻戒的女人——我们不介意你是出来卖的，但是请不要让我们觉得自己是来买的。

1、天价彩礼，要求的彩礼价格不符合实际。

2、要求奢侈的婚礼现场。

3、结婚指婚姻。婚姻是人与人之间一种特殊的社会关系，是男女两性关系的社会组织形式，即为当时的社会制度所确认的或法律或社会风俗习惯所承认的、以永久共同生活为目的的，男女两性结合为夫妻关系的社会组织形式。

这个问题比较复杂， 得分几个方面回答：

从文化方面， 中国自古的男尊女卑，嫁鸡随鸡，女方总是弱势的一方，无论你承认与否， 都是男权社会， 美国这么民主， 当竞选总统的时候， 女的30年从政经验， 男的是一个商人， 竟然选了男人来当总统。 这就是男权社会的动作， 中国就更不用说了。

所以女人就得考虑自己的利益了，嫁入了婆家不待见， 当下人，被婆家人欺负， 或者直接家暴， 这些出嫁的风险都是很常见的， 你拿什么让女人放心地嫁过去，帮你生孩子，做家务；

中国女人习惯了为自己的切身利益着想，什么都没有钱来得让人踏实， 所以， 女人出嫁，由以前的嫁妆变化成了，女人要的彩礼，

传统的习俗方面， 也是这个民族特有的文化属性决定的，一个靠字， 多少女人想用出嫁来改变自己的命运； 80后一代都是穷人家出来的， 目睹了这么多女人因为嫁得好， 然后影响了几乎所有的女人，都想着一嫁成名，一劳永安逸。

人性的弱点，都总想不劳而获，一嫁过去婆家， 总想捞点什么，钱，最为实在。

社会道德的败坏，风气的影响，都在不断地无下限地把原本美好的一桩桩婚事变成了一桩桩赤裸裸的金钱交易，

这是在打谁的脸？ 诚然， 人非圣贤，讲钱讲利益讲实用主义没有错，错在了讲得太过分，

纵然人心的败坏，还是有棒打鸳鸯的成分在里面，父母之命难违，很多儿女就私奔， 然而真的那么不孝么？

中国的父母太苦，太累，什么造成的？ 为儿女着想，劝儿女们不能把爱情当饭吃， 有一半是对的，这就是说明白了， 爱情两个字为什么那么辛苦。

很多人不愿意结婚， 你去瞅一下日本，这个社会是病态，单身变得如此的普遍，不婚变成了一种刚需， 难道这是正常的社会现象么？ 不是的，

如何对待这个问题？ 难呀……