古代女子不结婚会受到怎样的惩罚？

古代时期，男婚女嫁是关乎到人类的社会持续发展的重要因素，所以生育这件事情在古代被当做头等大事，俗话说无后为大，也正是有这方面的诸多原因。在古代时期，生不出来孩子的女人都被叫做“不下蛋的母鸡”，而且地位极为低下。古代时，男婚女嫁更是遵循着父母之命，媒妁之言这一举措来实现，古代是不崇尚谈恋爱自由的，所以当自己儿女到了适婚年纪之后，父母们都会找媒婆，或者街坊邻居，为自己的孩子打听一桩合适的婚事。

所以在古代，男女结合之事是非常大的国家大事，在周代时期就由政府作统一的管理，国家专门设置了管理的官衔。到了三国时期，媒官也被分配到了比如说九真这种边疆地区，说明了当朝政府更加重视婚配。这种媒婆官人更像是由政府直接任命的婚介所的老板。中国古代一直都是以没人牵主线，家长包办促成的婚礼。当然了政府也会进行一些干预，制定一些奇招，规定男女到一定年龄必须结婚：男子结婚年龄是十五岁-二十岁之间，女子结婚年龄是十三岁到十六岁之间。如果到了结婚年龄没有嫁出去，或者没有娶妻，就要受到相关的惩罚，这种惩罚大部分都是罚款为主，比如说汉朝孝惠帝时期，女性十五岁到三十岁之前还没有找到夫家，就要罚款。不仅汉朝如此，在唐朝时期，男子年纪超过二十岁以上，女子超过十五岁以上还没有结婚，也要进行相应的处罚。

这种罚款在当代看来是十分可笑且幼稚的，但是在古代却十分能够理解，帝王如此积极的要求各类适婚男女都及时成家，也只是因为古时候医疗资源缺乏，科学方面学识方面不足，所以人口增长率十分缓慢。但是想延续一个社会一个朝代都需要大量的人口繁衍，所以人丁缺乏，会导致生产种地耕田也好，边疆守卫打仗也好，甚至是社会的青年劳动力也好，都无法顺利的延续下去。

而这一传统思想也贯彻到了当代的中国，不少人家家里的父母还是会催着自己儿女到都一定年龄就开始结婚生小孩，很多年轻人都逐步走上了被催婚的大潮，不知道你是否曾被父母催过婚？

在我国民间，人们经常把未出嫁的少女称为“黄花闺女”(或“黄花女”、“黄花幼女”)，

黄花闺女”一词的由来，民间广泛流传着这样一种说法：南朝某年农历正月初七这天的下午，宋武帝刘裕的女儿寿阳公主与宫女们在宫廷里嬉戏。过了一会儿，寿阳公主感到有些累了，便躺卧在含章殿的檐下小憩。这时恰好有一阵微风吹来，将腊梅花吹得纷

纷落下，其中有几朵碰巧落到了寿阳公主的额头上，经汗水渍染后，在公主的前额上留下了腊梅花样的淡淡花痕，拂拭不去，使寿阳公主显得更加娇柔妩媚。皇后见了，十分喜欢，特意让寿阳公主保留着它，三天后才将其用水洗掉。此后，爱美的寿阳公主便时常摘几片腊梅花，粘贴在自己前额上，以助美观。宫女们见了，个个称奇，并跟着仿效起来。不久，这种被人们称为“梅花妆”(或简称“梅妆”)的妆饰方式便在宫中流传开来(事见宋代李

等撰《太平御览》卷三十《时序部•十五•人日》引《杂五行书》：“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时，经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。”)。后来，“梅花妆”又进一步流传到民间，并受到了女孩子们的喜爱，特别是那些官宦大户人家的女孩子以及歌伎舞女们，更是争相仿效。

可是，腊梅花的开放是有季节性的，并不是一年四季都有。于是，有人便想出了一个办法，那就是设法采集花朵的**花粉，将其做成**的粉料，再用其将薄纸片、干花片、云母片、蝉翼、鱼鳞、蜻蜒翅膀等染成金**，剪成各种花、鸟、鱼的形状，然后将其粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。这些用**花粉染制而成的饰物被人们称为“花黄”(亦称“花钿”、“花子”)。在南北朝时期，花黄是少女们一种必不可少的脸部饰物，这从当时的一些诗歌作品中可以得到印证，如：南朝陈后主《采莲曲》一诗中有句云：“相催暗中起，妆前日已光。随宜巧注口，薄落点花黄”；南朝梁陈间诗人徐陵《奉和咏舞诗》一诗中亦有句云：“主家能教舞，城中巧画妆。低鬟向绮席，举袖拂花黄”；大家熟知的北朝民歌《木兰辞》中也有诗句曰：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。

因为花黄(即“梅花妆”)的饰粉是**的，而采用这种妆饰的又都是未出阁的少女(少女出嫁以后就要改变装饰，另作一番打扮，故古代民间有俗谚云：“今朝白面黄花姐，明日红颜绿鬓妻”)，再加上“黄花”在古代又代指菊花，而菊花又具有傲霜耐寒的特性，常被人们用来比喻人品性的高洁。所以，后来就有人把“花黄”两字颠倒，用在“闺女”一词前面，构成“黄花闺女”一词，一方面表示少女还没有结婚，另一方面也表示少女心灵纯洁、品性贞洁。后来，这一用法逐渐在民间流传开来，久而久之，“黄花闺女”也就成了未婚少女的代名词了。

1 古代对出阁和未出阁的女子都如何称呼

一、古代对出阁女子一般要冠夫姓，如丈夫姓黄、女子姓何，则女子称为黄何氏。过去我国香港、台湾等地区仍有此传统。如方瑀嫁给连战以后叫连方瑀，但现在台湾因民法的修正，已经极少人从夫姓了。

从夫姓或冠夫姓是指妇女结婚后不用本姓而改用丈夫的姓氏，这氏是夫权婚姻的产物。有只用“夫姓”与“夫姓+本姓”两种基本形式。在某些族群（如白族）中有入赘男子从妻姓的风俗。汉族有入赘男子从妻姓的传统，如今已经不多见了。

二、古代未出阁的女子一般称作“黄花闺女”。

古时未婚女子在梳妆打扮时，喜爱“贴黄花”，用黄颜色在额上或脸部脸两颊上画成各种花纹；也有用黄纸剪成各种花样贴上的。

同时，“黄花”又指菊花。因菊花能傲霜耐寒，常用来比喻人有节操。所以，在闺女前面加上“黄花”二字，就说明这个女子还没有结婚，而且能保持贞节。

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“黄花闺女”的典故

南北朝刘宋时，宋武帝有位女儿寿阳公主，生得十分美貌。南朝某年农历正月初七这天的下午，宋武帝刘裕的女儿寿阳公主与宫女们在宫廷里嬉戏。

过了一会儿，寿阳公主感到有些累了，便躺卧在含章殿的檐下小憩。这时恰好有一阵微风吹来，将腊梅花吹得纷纷落下，其中有几朵碰巧落到了寿阳公主的额头上，经汗水渍染后，在公主的前额上留下了腊梅花样的淡淡花痕，拂拭不去，使寿阳公主显得更加娇柔妩媚。

宫女们见状，都忍不住惊呼起来。皇后见了，十分喜欢，特意让寿阳公主保留着它，三天后才将其用水洗掉。此后，爱美的寿阳公主便时常摘几片腊梅花，粘贴在自己前额上，以助美观。宫女们见了，个个称奇，并跟着仿效起来。寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。

不久，这种被人们称为“梅花妆”（或简称“梅妆”）的妆饰方式便在宫中流传开来。

后来，“梅花妆”又进一步流传到民间，并受到了女孩子们的喜爱，特别是那些官宦大户人家的女孩子以及歌伎 们，更是争相仿效。

传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他**的花粉制成粉料，用以化妆。

这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。由于梅花妆的粉料是**的，加之采用这种妆饰的都是没有出阁的女子，慢慢地，“黄花闺女”一词便成了未婚少女的专有称谓了。

-夫姓 （从夫姓或冠夫姓）

-黄花闺女

2 古代未嫁女子对自己的称呼是什么

1、古代未嫁女子对自己的称呼：小女子

小女子：小姑娘，小女孩子，旧时对自己较为谦卑的称呼。

形容在自己丈夫的庇护下，相夫教子，对自己丈夫言听计从，不敢有半分怨言（意外表柔弱的女子）。现代指娇小的女人，多为可人，娇气，傲气，骄气，稚气等女子的爱称或尊称。

如：清·徐珂《清稗类钞·战事类》小女子毋多谈。意思是小姑娘不要多谈。

2、古代已婚女子对自己的称呼：奴家

奴家：是古时女子或者妇女的自称。

如：《水浒传》第三回：“奴家是东京人氏。”意思是我是东京人。

3、古代老妇人对自己的称呼：老身

老身：指早期白话中老年妇人的自称。

如：元 关汉卿 《窦娥冤》楔子：“老身蔡婆婆是也，楚州人氏。”意思是我是蔡婆婆，楚州人。

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1、古代官员自称：

文官：微臣，小臣（对皇帝） 下官（对等级比他高的官） 老臣（自己年龄大）

武官：末将（对等级比他高的官）

贪官，宦官：奴才，小的

2、古代男子： 小生、本公子、本少爷

谦称实是一种卑称，所以往往用一些贬义词语，表现自己在对方面前的低下鄙劣。

如：清代著名作家郑燮（ 号板桥） 对明代戏曲家徐渭（号青藤道士）极为钦慕，便自称“徐青藤门下走狗郑燮”。

现代名画家齐白石也愿做“走狗”，其诗云：“青藤、雪个远凡胎，老缶衰年别有才；我欲九泉为走狗，三家门下转轮来”。诗中的“雪个”指清初画家朱耷（号八大山人，又号雪个），“老缶”指近代书画家吴昌硕（号缶庐）。

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