勒·凡尔纳(Jules Verne,1828281905)生于法国西部海港南特,他在构成市区一部分的劳阿尔河上的菲伊德岛生活学习到中学毕业。父亲是位颇为成功的律师,一心希望子承父业。但是凡尔纳自幼热爱海洋,向往远航探险。11岁时,他曾志愿上船当见习生,远航印度,结果被家人发现接回了家。为此凡尔纳挨了一顿狠揍,并躺在床上流着泪保证:“以后保证只躺在床上在幻想中旅行。”也许正是由于这一童年的经历,客观上促使凡尔纳一生驰骋于幻想之中,创作出如此众多的著名科幻作品。
18岁时,他遵父嘱,去巴黎攻读法律,可是他对法律毫无兴趣,却爱上了文学和戏剧。一次,凡尔纳自一场晚会早退,下楼时他忽然童心大发,沿楼梯扶手悠然滑下,不想正撞在一位胖绅士身上。凡尔纳非常尴尬,道歉之后随口询问对方吃饭没有,对方回答说刚吃过南特炒鸡蛋。凡尔纳听罢摇头,声称巴黎根本没有正宗的南特炒鸡蛋,因为他即南特人而且拿手此菜。胖绅士闻言大喜,诚邀凡尔纳登门献艺。二人友谊从此开始,并一度合写戏剧,为凡尔纳走上创作之路创造了有利条件。这位胖绅士的名字是大仲马。毕业后,他更是一门心思投入诗歌和戏剧的创作,为此不仅受到父亲的严厉训斥,并失去了父亲的经济资助。他不得不在贫困中奋斗,以读书为乐。他十分欣赏雨果、巴尔扎克、大仲马和英国的莎士比亚。在巴黎,他创作了20个剧本(未出版)和一些充满浪漫激情的诗歌。
后来,凡尔纳与大仲马合作创作了剧本《折断的麦秆》并得以上演,这标志着凡尔纳在文学界取得了初步的成功。在继续创作的过程中,凡尔纳感到文学创作似乎缺乏出路,而且他发现当时文坛上的人都在找出路,都在试图把其他领域的知识融进戏剧。比如大仲马是将历史学融进文学,而巴尔扎克则把社会伦理学融进文学……这时凡尔纳发现,只剩下地理学还没有被开发。
于是凡尔纳利用一年的时间进行试验,创作出《冰川上面过冬》等作品,但未发表。
1856年凡尔纳乘火车来到北部城市亚眠,遇到一名带着两个孩子的漂亮寡妇,一见终情并求婚,继而结婚。接着凡尔纳搬家过去,从此开始认真创作。其时29岁。
凡尔纳创作出《气球上的五星期》后,16家出版社无人理睬,愤然投入火中,被妻子抢救出来,送入第17家出版社后被出版。赏识此书的编辑叫赫茨尔,从此凡尔纳遇到了知音,与之结下终身友谊。黑格尔与凡尔纳签订合同,一年为其出版两本科幻小说。
《气球上的五星期》出版之后,凡尔纳的创作进入了一个多方面的探索时期,他试验多种写法,朝多种方向进行探索,一发不可收拾。每年出版两本,总标题为《奇异的旅行》,包括《地心游记》《从地球到月球》《环绕月球》《海底两万里》《神秘岛》等等,囊括了陆地、海洋和天空……此后探索停止,开始成熟,进入平稳的发展时期,创作出《80天环绕地球》《太阳系历险记》(中译《大木筏》)《两年假期》等优秀作品。随着声望的增高,凡尔纳的财富也在迅速增长。
凡尔纳的晚年不是十分幸福,创作减少并进入衰弱期,其《卡尔巴阡的古堡》有一定的自传性,表现了生活中隐秘的侧面。
1905年3月17日凡尔纳出现偏瘫,24日失去知觉,25日晨8:00去世。
1905年3月28日大出殡,全世界纷纷电唁,悼念这位伟大的科幻作家。
凡尔纳的故事生动幽默,妙语横生,又能激发人们尤其是青少年热爱科学、向往探险的热情,所以一百多年来,一直受到世界各地读者的欢迎。据联合国教科文组织的资料表明,凡尔纳是世界上被翻译的作品最多的十大名家之一。
凡尔纳是一个非常优秀的通俗小说作家,有一种能够把自己的幻觉变得能够触摸的本领,其感觉是全方位的,从平淡的文学中传达出某种人类的热情。但凡尔纳的小说中人物除了少数几个外都是一模一样的,他似乎塑造不出更重要的人物,人物都是脸谱化的简单的好人坏人,没有什么心理活动;从其作品人物性别单一化上还可看出他对女人的偏见,隐隐流露出深受其苦的心态。此外凡尔纳的作品中充满了明显的社会倾向,是一个爱国者(法国人最好)、民族解放主义者(支持被压迫民族斗争),在某种程度上是一个无政府主义者(从某些作品中表现出无秩序者),最后还是一个银河帝国主义者(有缔造宇宙帝国的欲望)。
凡尔纳的作品里充满了知识,但他本人却是一名宇宙神秘主义者,对世界有一种神秘的崇拜。在他的小说中,有时候思考问题不够深刻,主题也常常重复。
但总的来说,凡尔纳的尝试仍然是伟大的。他写的虽然都是平凡小事,但读后仍使我们激动不已。正如1884年教皇在接见凡尔纳时曾说:“我并不是不知道您的作品的科学价值,但我最珍重的却是它们的纯洁、道德价值和精神力量。”
如果你对每只向你吠的狗,都停下来扔石头,你永远到不了目的地 ——丘吉尔
2、如果你渴望得到某样东西,你得让它自由,如果它回到你身边,它就是属于你的,如果它不会回来, 你就从未拥有过它——大仲马(法国
3、以心灵的平视塑造文明标尺
4、友谊和爱情之间的区别在于友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界——泰戈尔
5、内容充实的生命就是长久的生命我们要以行为而不是以时间来衡量生命——小塞涅卡
6、假如一千个人从我身边踏过的,我也能听出你的脚步声,因为个人的脚是踏在地上,只有你的脚步声是踏在我的心上
7、人生在世,应该这样,在芬芳别人的同时美丽自己
8、有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时,也发现自己咬着牙走了很长的路——莫泊桑(法国
9、大艺术家就是那些将个人的想象力强加给全人类的人们
10、只要有信心,人永远不会挫败
11、我羡慕每一个参与你生活里的人,我羡慕你身边的同学,羡慕吹过你的风,羡慕被你夸赞过的花,我已经努力做到最好了,你怎么就不能回头看看我
12、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了——尼采 《天才的激情与感悟》
13、记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊(法国
14、把你的手放在滚热的炉子上一分钟,感觉起来像一小时坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时,感觉起来像一分钟这就是相对论——爱因斯坦(美国
15、太在意别人的看法,最后只有两种结局要么自己被累死,要么让别人整死不要在别人的眼光里找快乐,否则永远悲哀;不要在别人的嘴巴里找尊严,否则永远卑微你永远无法满足所有人,不必为了取悦这个世界而扭曲了自己
16、有理想在的地方,地狱就是天堂有希望在的地方,痛苦也成欢乐
17、外貌决定有没有可能在一起,性格决定适不适合在一起,物质决定能不能稳定的在一起,信任决定能不能长久的在一起
18、暴风雨中的平静永远是暂时的,不知什么时候,狂风就会突然降临,将树木吹得哗哗作响,转而却消失在天地
19、每一件事都要用多方面的角度来看它
20、凡是让人幸福的东西,往往又会成为他不幸的源泉——歌德(德国
21、有些人不结婚,是为了想找到自己心意中的人,心意中的人是什么样的呢?当然最唯美的回答就是;小巧玲珑善解人意在日常生活中,能创造一些浪漫情趣!这才叫;好姻缘,情相伴,真爱一生无
22、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法,无关重要的人,对无关重要的事有点儿误会,有什么关系你信也好,不信也好,都于当事人生活毫无影响,何劳解释
她初恋男友叫梁光明 这是他的故事三毛1岁入台北华冈文化大学选读生。人生第一次恋情是跟文化大学戏剧系高三毛一届的梁光明,梁光明现在是台湾作家,笔名舒凡。三毛和梁光明相恋三年。梁光明毕业前三毛设想着跟梁光明结婚,而梁光明却想先立事业后结婚。两人在婚姻问题上的纠葛让爱情变成累赘,三毛开始逼婚,梁光明如果不跟她现在结婚,她就马上去西牙。结果梁光明选择了不结婚。大学未毕业的三毛痛苦地选择去西牙。再后来,她遇到了荷西,这个故事,我想你知道吧。西牙,三毛进了马德里大学文哲学院。恋上西牙人荷西,当时荷西只1岁,而三毛已经岁。热恋过后,荷西向三毛求婚,他让三毛等他六年,四年大学和两年的兵役,六年后,荷西说他会娶三毛。三毛觉得六年太漫长,到时自己是0岁的大龄女青年。理智地选择了离开。很快三毛跟好几个国家的留学生恋爱。其中有家里开豪华餐厅的日本留学生。不过都是理智的约会,不算恋爱。真正的第三任是个德国留学生,三毛为了他离开西牙去往德国柏林,进入歌德学院。德国男友为了自己的外交官梦一心扑在学习上,每天超过1个小时在学习。睡觉的时候也小声地用收音机播放学习材料。他用自己的方式深爱着三毛。生性浪漫的三毛忍受不了,最终选择离开,前往美国伊利诺大学。伊利诺大学一位化学博士掳获了三毛的心,这位博士还是三毛堂哥的同学。“每天中午休息时间,总是堂哥的好同学,准时送来一个纸口袋,里面放着一块丰富的三明治,一只白水煮蛋、一枚水果。”可这段爱情最终没有结出果实。三毛选择了回台湾。此时,三毛岁。 回到台湾,三毛又有了新恋情,可惜遇人不淑,即将结婚前三毛才发现对方是位有妇之夫。 痛心之后三毛很快跟一个台北某大学0多岁的德国籍教授建立恋爱关系并且接受了对方的求婚。可惜命运捉弄人,结婚前夕,新郎心脏病发猝死。之后,她离开台北这个伤心之地,在西牙与苦恋她六年的荷西重逢,她们结为夫妻。跟你说了这么多,你可别认为三毛是个水性杨花的女人,她只是一直在寻找爱。她说:“遇到荷西后,我仿佛是他生命中唯一的女人,他也是我唯一的男人,过往的那么多都不算了,我成了这么纯洁的女人,就是他的妻子。”希望你满意。
姓名:歌德( 完整: 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德)
1749-1832)是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。歌德除了诗歌、戏剧、小说之外,在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面,都取得了卓越的成就。
中文名: 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德 外文名: Johann Wolfgang von Goethe
国籍: 德国 出生地: 法兰克福
出生日期: 1749年8月28日
逝世日期: 1832年3月22日
职业: 剧作家、诗人、思想家
毕业院校: 莱比锡大学;斯特拉斯堡大学
代表作品: 《致月词》《少年维特之烦恼》《浮士德》《普罗米修斯》
生平经历
歌德1749年8月28日出生于法兰克福镇(位于现在的黑森州)的一个富裕的市民家庭,曾先后在莱比锡大学和斯特拉斯堡大学学习法律,也曾短时期当过律师。他年轻时曾经梦想成为画家,在绘画的同时他 歌德
也开始了文学创作。但是在他看到意大利著名画家的作品时,他觉得自己无论如何努力都不可能与那些大师相提并论,于是开始专注于文学创作。1775--1786年他为改良现实社会,应聘到魏玛公国做官,但一事无成。1786年6月他前往意大利,专心研究自然科学,从事绘画和文学创作。1788年回到魏玛后任剧院监督。 歌德是德国狂飙运动的主将。他的作品充满了狂飙突进运动的反叛精神,在诗歌、戏剧、散文等方面都有较高的成就,主要作品有剧本《葛兹·冯·伯里欣根》、中篇小说《少年维特之烦恼》、未完成的诗剧《普罗米修斯》和诗剧《浮士德》的雏形《原<浮士德>》,此外还写了许多抒情诗和评论文章。 歌德在魏玛市的最初十年,歌德埋头事务,很少创作。到意大利后,他陆续完成了早已开始的一些作品,写出了《在陶里斯的伊菲格尼亚》和《哀格蒙特》等作品,也写了《塔索》和《浮士德》部分章节。 歌德晚年的创作极其丰富 ,重要的如自传性作品 《诗与真》、《意大利游记》、长篇小说《亲和力》和《威廉·麦斯特的漫游时代》,抒情诗集《西方和东方的合集》,逝世前不久,又完成了《浮士德》第二部。这些作品表现了歌德重视实践、肯定为人类幸福而劳动的思想,说明他思想中的积极因素比前一时期有所增长。 《浮士德》第二部的完成尤其突出的表现了歌德晚年思想上和艺术上的新发展。 1832年3月22日,歌德病逝。他的临终遗言是:“给我更多的灯吧。”,这体现了他作为大文豪的乐观精神。歌德是德国民族文学的最杰出的代表,他的创作把德国文学提高到全欧的先进水平,并对欧洲文学的发展作出了巨大的贡献。
名言集录
· 任何人都不笨但如果你不利用你的大脑你会发觉你很笨!
· 谁是最幸福的人?乃是能感到他人的功绩、视他人之乐如自己之乐的人。
· 最大的幸福在于我们的缺点得到纠正,我们的错误得到补救。
· 能把自己生命的终点和起点联结起来的人,是最幸福的人。
· 在蠢人感到人生困难的时候,贤人看起来容易;而当蠢人感到容易的时候,贤者就感到困难。
· 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗?要做到这一步,就须懂得如何珍视这短暂和永久。
· 虽然人人都企求得很多,但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的,人的命运是有限的。
· 凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。
· 生活也好,自由也好,都要天天去赢取,这才有资格去享有它。
· 只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。
· 一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。
· 对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说他自己的事,这是一种教养。
· 真正的志同道合者不可能长久地争吵;他们总会重新言好的。
· 只要你告诉我,你交的是些什么样的人,我就能说出,你是什么人。
· 友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。
· 知道危险而不说的人,是敌人。
· 人应该有爱好真理,一见真理就采纳它那样的心灵。
· 错误同真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。
· 斗争是掌握本领的学校,挫折是通向真理的桥梁。
· 对真理的热爱就像现在:知道怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。
· 我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是个别的人而是有大批的人宣传。
· 关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地地碰见真理,就把它吸收进来。
· 把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展,就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。
· 聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是极大的错误。
· 真理是一只火炬,而且是一支极大的火炬,所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候,连眼睛也难以睁开。
· 看出错误比发现真理要容易得多;因为谬误是在明处,也是可以克服的;而真理则藏在深处,并且不是任何人都能发现它。
· 谁接受纯粹的经验并且按照它去行动,谁就有足够的真理。
· 知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音。
· 世界上有许多既美好又出类拔萃的事物,可是他们却各不相依。
· 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。
· 我的遗产多么壮丽、广阔、辽远!时间是我的财产,我的田亩是时间。
· 把时间用得节省些,我很可能把最珍贵的金刚石拿到手。
· 今天做不成的,明天也不会做好。一天也不能虚度,要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。
· 一个钟头有六十分钟,一天就超过了一千分钟。明白这个道理后,就知道人可作出多少贡献。
· 谁若游戏人生,他就一世无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
· 正当利用时间!你要理解什么,不要舍近求远。
· 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。
· 要做一番伟大的事业,总得在青年时代开始。
· 事业最要紧,名誉是空言。
· 一个人无论往哪里走,无论从事什么事业,他终将回到本性指给的路上。
· 事业是一切,名号只是虚声。
· 劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。
· 你若要为你的意义而欢喜,就必须给这个世界以意义。
· 凡是自强不息者,最终都会成功。
· 一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。
· 幻想是诗人的翅膀,假设是科学家的天梯。
· 就科学来讲,把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展,就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。
· 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。
· 人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
· 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。 · 谁有用脑子去思考,到头来他除了感觉之外将一无所有。
· 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时,它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯,而在那些读书不少但学识不深的人看来,却是一桩蠢事。
· 并非语言本身有多么正确,有力,或者优美,而在于它所体现出来的思想的力量。
· 我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止。目标会丧失,力量也会化为乌有。
· 异端是生活的诗歌,因此有异端思想是无伤于一个诗人的。
· 我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点,而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。
· 我们的生活就象旅行,思想是导游者;没有导游者,一切都会停止。目标会丧失,力量也会化为乌有。
· 就妇女在其它方面的才能来说,我倒是经常发现妇女一结婚,才能就完蛋了。
· 世上最艰难的工作是什么?思想。凡是值得思想的事情,没有不是人思考过的;我们必须做的只是试图重新加以思考而已。
· 我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有哪一个月过的是真正舒服生活,就好像一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。
· 艺术家对于自然有着双重关系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隶,他是自然的奴隶,因为他必须用人世间的材料进行工作,才能使人理解;同时他又是自然的主宰,因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨,并且为这较高的意旨服务。
· 一个有真正天才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
· 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
· 才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
· 甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承认低于我们的事物高于我们,也是一种美德。 · 慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。
· 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。
· 一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地,但这不应当引起别人的讨厌。
· 一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。
· 接受忠告,就是增进一个人自己的能力。
· 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。
· 智慧最后的结论是:生活也好,自由也好,都要天天去赢取,这才有资格去享有它。
· 所谓真正的智慧,都是曾经被人思考过千百次;但要想使它们真正成为我们自己的,一定要经过我闪自己再三思维,直至它们在我个人经验中生根为止。
· 智慧只能在真理中发现。
· 什么是最好的政府?就是指导我们自己去治理自己的政府。
· 智者和愚人都没有害,最危险的倒是智愚参半。
· 一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识,是可怕的事。
· 如果一个聪明人干了一件蠢事,那就不会是一件小小的蠢事。
· 蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答了的问题。
· 身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期,在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。
· 十全十美是上天的尺度,而要达到十全十美的这种愿望,则是人类的尺度。
· 我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
· 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
· 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
· 天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。
· 如果是玫瑰,它总会开花的。
· 我爱你,与你无关。
· 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。
· 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
· 我的产业是这样美,这样广,这样宽,时间是我的财产,我的田地是时间。
· 善于利用时间的人,永远找得到充裕的时间。
· 我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
· 人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。
· 关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。
· 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
· 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
· 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。
·你若失去财产,你只失去了一点儿;你若失去了荣誉,你就丢掉了许多;你若失去了勇敢,你就把一切都失掉了。
·人们总是躲开爱他们的人,却爱躲开他们的人。
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