结婚给伴郎伴娘多少红包？送什么伴手礼好

送伴郎伴娘解锁这些好礼

你的礼物准备好了吗新人要给伴郎伴娘多少红包伴手礼送什么好

新人要给伴郎伴娘多少红包

伴郎伴娘的红包可以新人分开给，也可以一起给:

普遍金额:200~500元

给伴郎伴娘200~500元的红包是最普遍，也是最不会出错的数目。不过，具体数目还要根据伴娘伴郎人数来定，若人少工作量大最好多包一些，像520、588、666等吉利数字都可选择;若人数多但工作不太繁忙，少给一些也没什么问题，200左右即可。除此之外，如果准备了比较丰富的伴手礼，红包也可以少给一些。

份子钱的一半

通常情况下，伴郎伴娘是不用给份子钱的，不过有些关系非常好的也会送一份礼金对朋友表示祝贺，新人就可以包他们份子钱的一半作为回礼。

用其他礼物代替

也有部分地区并不用给伴郎伴娘红包，而是用伴手礼代替。新人记得一定要用心准备，礼物不可过于敷衍和随意哦。

2伴手礼送什么好--伴娘篇!

果酒

酒同音“久”，寓意长长久久。果酒口味丰富、度数低，很小清新，偶尔小酌一杯充满情调，很适合女生。

蜂蜜 

蜂蜜健康又实用，既能促进消化吸收，还是养颜佳品，送伴娘太合适不过了~可以把甜蜜幸福传递下去。

香薰蜡烛

温暖摇曳的香薰蜡烛，把婚礼上爱情味道也带给周围的人~不过最好先买来试闻一下，以免出现不合适的情况。

花茶 

阵阵花茶香气氤氲细腻，健康养生，价格也很美丽，对于上班族来说，作为礼物再合适不过了。

3伴手礼送什么好--伴娘篇!

保温杯

保温杯是非常实用的礼物，现在的年轻人越来越注重养生，选择一款可爱创意的保温杯，能瞬间激发伴娘们的少女心。

护肤品/化妆品

经济条件不错的新人可以给伴娘准备一些护肤品或化妆品，如面膜、水乳、香水、口红等都是不错的选择。

** 

新人们还可以在伴手礼礼盒内装上几张**，开奖的惊喜感很让人上头!

盲盒

现在很多盲盒精致又可爱，作为摆件可以装点卧室，而且每每看到它，都能想起婚礼当天和姐妹的幸福时刻。

4伴手礼送什么好--伴郎篇

威士忌 

充满成熟阳刚之味的威士忌，拉丁语称作Aquavitae(生命之水)，酒呈琥珀色，味微辣而醇香。

男士洗面奶

男生虽然没有女生那么精致，但皮肤也需要好好保养，选择一款合适的男士洗面奶会超级贴心。

电动牙刷

牙齿健康对每个人来说都很重要，但有些男生在刷牙这件事上会比较随意，电动牙刷可以帮助伴郎养成良好生活习惯。

领结

伴郎在婚礼当天需要穿衬衫、西装，是比较正式的，为他们选择一款合适的领结可以给形象加分。

5伴手礼送什么好--伴郎篇!

掌上游戏机

都说男生像长不大的孩子，喜欢稀奇古怪的东西，掌上游戏机体积小，可以随身携带，无聊时能消磨时光，作为伴手礼很不错。

袜子礼盒

袜子可以选择盒装，一套有四五双，实用性很高，而且以后兄弟一起出来玩穿同款袜子会非常有趣。

开瓶器

创意感十足的开瓶器价格实惠，又有不错的纪念意义，婚礼后是很值得保留的礼物。

发油 

男生们都很注重发型，出门前总要打理一番，赠送发油会让伴郎们非常惊喜，而且发油的包装一般都很高级和浪漫。

伴手礼盒应该放什么

伴手礼送法

1代替传统的喜糖，放在餐桌上人手一份，与婚礼搭配更显高级。

2作为签到礼，在来宾给礼金的时候，以家庭为单位回赠一份精美的小礼物

3送请柬是，同事准备一份小礼物一并送出，比只送一份请束更有诚意

4婚礼结束后的回礼，为有些给了礼金却未到达现场的朋友带去一份心意

5送给亲友团的伴手礼，伴娘伴郎以及帮忙的亲威朋友。

酒

在预算允许的情况下，新人还可以选择在伴手礼中放一瓶价位适中的红酒或起泡酒。酒在中文发音中同“久”’寓意新人长长久久的同事，还能提升整个伴手礼，甚至是正常婚礼的品味。需要注意的是，选酒的同时，要综合考虑酒瓶的大小以及配色是否与伴手礼风格搭配。

蜂蜜和果酱

蜂蜜在英文翻译中被译为甜蜜爱人，再加上其醇甜的口感，被人们称之为喜蜜，跟喜糖一样寓意新人婚后生活幸福甜蜜。除此之外，由于每个人的口味不同，新人们还可以选择各种口味的果酱代替喜蜜。

茶

自古以来，茶就与婚姻有着密切联系，茶叶也可以作为定情信物，一生珍藏。在结婚伴手礼中放入茶品是非常加分的选项，而且还可以提升伴手礼的整体格调。

勺子和杯子

杯子：寓意“一辈子”勺子：寓意“同甘共苦”如果是中式婚礼，可以考虑雅典的中式茶具。如果是西式婚礼，可以用考虑香槟杯、马克杯等样式的杯子。

喜糖

喜糖是结婚伴手礼最常见的一种喜品，寓意新人婚后生活甜甜蜜蜜，并且还要用喜糖的方式将这份甜蜜分享给前来道喜的亲朋好友。其中象征爱情的巧克力，甜甜的水果糖，以及香糯弹牙的软糖，都是很受欢迎的喜糖类型。

手工皂和香薰

手工皂：寓意“天造地设”新人若对香味情有独钟，还可以选择在结婚伴手礼中加入性价比高的香薰，香薰具有美容保健，舒缓神经、净化空气、消除异味的功效。

毛巾和多肉植物

毛巾作为生活用品不仅实用，而且材质柔软用起来就像爱人的轻抚，素有“温情”的寓意。多肉植物寓意“多子多福”，而且显得伴手礼更有新意，让宾客眼前一亮。

由于当下西式婚礼的盛行，很多新人越来越对传统中式婚礼不太了解。想要举办传统中式婚礼的新人们一定要清楚传统婚礼流程和礼仪程序。

结婚礼仪一：婚前礼

是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。

先秦时，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种（加上正婚礼时的亲迎，即所谓的“六礼”），后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。

在古代封建社会，婚姻取决于“父母之命，媒妁之言”，因此，婚前礼的一切仪节，包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节，几乎都由父母双方的家长包办，真正婚姻的当事人反而被排除在外。

又因为男子的社会地位比女子尊贵，因此，求婚也多以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使，先请媒使向女家提亲（称“下达”），如果女家接受了这门亲事，就开始进行纳采、问名等一系列仪节。

 

结婚礼仪二：纳采

是男方向女方正式求婚的第一步。

在双方约定进行“纳采”礼的这一天，男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物（最初用活雁作为贽礼，即取雁为候鸟，秋南飞而春北归，来去有时，从无失信来作为男女双方信守不渝的象征；又取雁飞成行，止成列，以明嫁娶必须长幼有序，不能逾越的意思。后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的），来到女家大门外，对女家摈者（辅助行礼的人）说：“您家主人非常盛情，赏给某某（婿名）一个妻子，某某（婿父或兄）根据祖先遗下的规定，让我来向您家主人请求举行选择贵府**的仪节。”

女家主人得到通报后亲出大门迎接，宾主互作一揖让之后，媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼，收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允，就告辞回去复命了。

 

结婚礼仪三：催妆

是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

 

结婚礼仪四：送妆

是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的（大桶上有一大盖，为新娘生育时用），桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。

 

结婚礼仪五：铺房

是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。宋代，亲迎前一日，女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中，不许外人进入，以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。

催妆、送妆、铺房这三项结婚礼仪在先秦文献中未见记载，是后代在婚礼的演变中发展出来的。

 

结婚礼仪六：亲迎

是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节，也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。

椐《仪礼士婚礼》记载，结婚那天傍晚，新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣（丝质衣服），头上戴着“次”（编好的假发套），向南站在房中，身右站着保姆，新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣，站在后面。当新郎穿着礼服，带领着墨车（新郎坐车）、彩车（新娘坐车，设有帏帘）、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时，女家主人亲自出来迎接，经过一番揖让，双方来到堂上，新郎向岳父行过稽礼（古代跪拜礼中最重的一种，需磕头至地多时）的大礼之后，新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前，父亲告诫她道：“今后要时刻小心、恭敬、谨慎，不要违背你公公婆婆的意愿。”同时，将一件衣服给她，作为告诫的证物。接着，新娘再来到西阶上她母亲跟前，母亲给她在腰间系上一条带子，并接上佩巾，然后告诫她道：“勤勉、恭敬，好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。”随后，新娘随新郎下堂来到大门口，新娘披上御尘的外套登上彩车，并从新郎手中接过驾车的带子。于是，新郎驾着彩车往前走，在车轮转了3周后，新郎将车子交给驾车的，自己则乘坐墨车先走，因他还要到自己家门前迎候新娘。

流传到后世，多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘，新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠，垂下丝穗以遮面，也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时，新娘往往哭哭啼啼不肯上轿，新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗，新郎在当场吟诵了“催妆诗”后，新娘方始起身上轿。上轿前，女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下，谓之“照轿”，认为这样可以压邪。近代，花轿起轿后，女家在门口泼上一盆水，原意是认为水可以涤除污秽，当然也可以压邪治鬼，后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽，不要被斥退回。

 

结婚礼仪七：花轿

在迎归男家的路上，前呼后拥，好不气派：最前面的是开道的，紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的，然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打，呈现出一派喜庆景象。花轿迎至男家，邻人乡亲还要索取吉利钱，谓之“拦门”：送亲者以铜钱向空中扬撒，儿童争着去抢，叫做“撒满天星”，另有一个手执花斗，将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。新娘要下轿了，但双脚不能履地，只能履青布条、毡席或麻袋。因古人认为，地与天都是神圣的境界，不得侵犯，而新娘的脚一旦与土地接触，难免会触犯地神，因此，必须铺上毡或席来避免。唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗：“青衣转毡褥，锦绣一条斜。”宋代改毡为席，称做“传席”或“传袋”，即以席或麻袋辗转传递，直到洞房前，席谐音“息”（即小儿、后代），袋谐音“代”，都是传宗接代的意思。后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的，演变至今，已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。

当新娘来到新房门前时，还要从马鞍上跨过去，以示平安，也有跨火以压邪的。

 

结婚礼仪八：拜堂

是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。

先秦时，新娘拜见公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后，由赞者引带着去见公婆。新娘双手捧着盛有枣子和栗子的竹盘，走到公公的坐席前，脸向东行拜礼，然后上前一步，跪坐下，把竹盘摆在席上，公公用手抚了一下，站起来回拜，新娘再行拜礼，然后下堂，从女随从手里接过盛有肉干的竹盘，走到婆婆的坐席前，进行如同刚才一样的仪式。

接着，赞者代替公婆向新娘行一种以甜酒赐给新娘的礼节，然后，新娘再用根据规定准备好的食品向公公婆婆行“馈食礼”，以表示公公婆婆的生活，今后要由她来照料。第三天，公公婆婆再以“一献之礼”赐还给媳妇。

再公公婆婆和媳妇相互敬酒之后，公公婆婆由西阶下堂，新媳妇由东阶——这是主人的方位——下堂，显示新媳妇已取得了接替婆婆做家庭主妇的资格。再拜见公婆后第三个月的某一吉日，新媳妇要到夫家的祖庙行“庙见之礼”——即拜见夫家的列祖列宗，以慰先祖在天之灵。经过这一系列仪式，新媳妇才算正式成为夫家家族中的一员。

从汉魏到唐代，北方一带，拜堂有在“青庐”中举行的。所谓“青庐”就是在住宅的西南角“吉地”，露天设一帐幕，新娘从特备的毡席上踏入青庐，公公婆婆则踏着新娘的脚印随后而入，以压媳妇的锐气。新娘入门后，先拜猪圈及灶，然后夫妻交拜，第二天再拜见公婆及亲戚。

后来，逐渐把拜堂这一仪式改在新婚之夜进行。新郎迎请新娘进门后，各执一端用红绿彩缎结成的同心结，并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前，请男家福寿双全的太太，以秤杆或机梳挑去新娘的蒙面巾。

新郎新娘先拜天地，然后依次拜见公婆及尊长亲戚。这时，拜与被拜的双方往往要互赠礼物。最后夫妻交拜，礼毕之后，新人由亲友送入新房。

 

结婚礼仪九：合酒

古往今来，酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。

当然，酒筵有蘩有简，规模不等，但最主要的意义，则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。先秦时代，新郎新娘的酒筵并不和众人在一起，而是在新房中专设一席，新郎新娘在司仪的指挥下，相对而坐，按照一定的程序服用一些饭菜酒食之后，即告撤席，时间不很久。在酒筵上，最具有意义的仪式无过于“合酒”了。

“合酒”，是以线相连，新郎新娘各执其一，相对饮酒的仪式。酒杯一分为二，象征夫妇原为二体；以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连；合之则一，象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。由于这一仪式意义深远，所以后来的婚礼中都少不了这一节目，当然，随着时代的变迁，名称有所不同（“饮交杯酒”）、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。

秦汉以后，在婚礼酒筵前后，又增加了“撒帐”、结发等仪式。当新郎将新娘迎入新房后，两人一起在婚床帐中女左男右对坐，随后由前来参加婚礼的女宾或司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果，即所谓“撒帐”。接着，将一些预先从新郎头上取下的头发交给新娘，让她和自己的头发梳结在一起，称为“结发”。

这以后，新郎就从床上下来，到外室接受亲友道贺，招待众人参加酒筵，而新娘则仍然在帐中继续安坐，直到酒筵结束，新郎再度回房为止。

 

结婚礼仪十：闹房

在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。

在先秦时代，新郎新娘酒筵的结束，标志着婚礼之夜仪式的基本结束，接下来，新郎新娘就安寝了。

大约在汉代时，参加婚礼的宾朋不甘就此罢休，于是就有了“听房”的做法：新婚之夜，爱看热闹的人悄悄来到新房窗外，偷听新郎新娘的言语及举动，以此为笑乐。

传衍至晋代，民间已有戏弄新娘的习俗：于大庭广众之前，以各种怪问题来难新娘，甚至对新娘施以种种恶作剧。

后来流行的“闹房”，可能就是这一习俗的演变。各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。