全球王室最身娇肉贵的公主，在我们平凡人眼中，公主只出现在童话故事里，而现实的生活中，公主却活生生在我们世界中。她们美丽多金，优雅大方，或许她们不如童话故事中的公主那么完美，但是她们身上所散发的贵族气质，她们多彩斑斓王室生活却令人着迷，小编就为大家介绍一下全球王室最美丽最优雅的公主。
1瑞典公主玛德琳·古斯塔夫
现年30岁的玛德琳是瑞典王室最小的公主，在王位继承名单上排第三。玛德琳上面有一个姐姐一个哥哥，姐姐维多利亚是长女从小就被定为王储，一直接受严厉的管教，哥哥因为是家里唯一的男孩子，因此父母也对他有诸多约束。最自由的就是玛德琳，身为家里最小的孩子，父母的疼爱有加也造成了她任性的性格。
喜欢社交活动的马德琳传出过许多负面新闻。瑞典媒体曾报道，2002年秋天，玛德琳公主高中毕业后往英国伦敦修读英文，被发现经常流连酒吧，玩乐至凌晨5时，荒废学业，两个多月后便匆匆辍学回国。除被指沉迷派对外，媒体还指责玛德琳虽贵为公主，但举止轻佻，经常当众吸烟及穿着性感衣服招摇。2003年8月玛德琳被狗仔队偷拍了多款穿性感衣服及三点式泳装的艳照，瑞典畅销杂志《SLITZ》更将之印制大海报公开发售，令王室大为愤怒。
瑞典王室一向平易近人，非常受国民拥戴。成员们经常受到来自欧洲各国的记者滋扰，但通常瑞典公众与媒体还是很尊重他们的私生活，不过媒体对小公主玛德琳却一点都不放松，也许是因为年轻貌美的玛德琳实在不能不让人多加关注。
2013年6月8日，瑞典公主玛德琳将于在斯德哥尔摩皇家教堂与美国银行家“华尔街金童”克利斯。欧尼尔举行婚礼。这也将是继威廉王子大婚后，全球王室贵族的又一大盛会。玛德琳与欧尼尔相差8岁，此次瑞典王室宣布两人将于2013年6月8日在斯德哥尔摩，玛德琳曾于2002年与律师贝里斯特伦相恋，后者在结婚前爆出劈腿的丑闻，令瑞典王室颜面扫地，最终于2010年4月解除婚约。
2011年1月，历经9个月的“疗伤”玛德琳恋上“华尔街金童”克利斯·欧尼尔。欧尼尔虽然出身“平民”，但其母亲爱娃·欧尼尔却是纽约社交名媛。据瑞典媒体披露，她曾跟英国王储查尔斯约过会，当时戴安娜王妃依然在世。
自从戴安娜王妃车祸去世后，玛德琳公主与姐姐维多利亚就成为欧洲摄影记者偷拍的主要对象，因为两位公主都正值恋爱与婚嫁年龄，当然十分惹人注目。大多瑞典杂志表示，对其私生活极有兴趣。斯堪的纳维亚报纸与娱乐杂志，一度追访到她与25岁的瑞典银行家继子丹尼尔·克拉特的浪漫史。更近的还有传媒把瑞典工业家之子皮埃尔·拉德欧与她拉上了亲密关系。
2英国公主比阿特丽斯
比阿特丽斯公主7岁时的一场病，当时小公主总是学不会认字，经过医生们的诊断，公主患上了阅读困难症。这意味着公主将无法正常地阅读和写字，连上学也很成问题。身为王室成员却目不识丁，安德鲁王子无法想象那将会是多么可怕的事情。从此，小公主淡出了公众的视线，开始接受各种各样的治疗。10年之后，病愈后的比阿特丽斯公主重返人间，现身说法，呼吁公众关注阅读困难症。在一所名叫奥利弗的学校里，许多阅读困难症的学生齐坐一堂，听略带羞涩的少女演讲，她说，“我在学校读书的时候，看书读报都有点困难。但是我现在好了，因为这么多年来我努力使自己读更多的书，所以我就好了。”她的发言得到热烈掌声的支援，孩子们争先恐后地表示对年轻公主的崇拜：“她高贵漂亮极了，而且非常亲切，是个真正的公主。”
2005年夏季，在堂哥William王子的穿针引线下与24岁的DavidClark一见钟情，成为人人羡慕的情侣。虽然比阿特丽斯公主贵为英国第五号王位继承人，Clark的来头也不小，不但以科科全优的成绩毕业于William王子曾就读的圣安德鲁斯大学，而且身家上千万英镑。年纪尚小的Beatrice还有点婴儿肥，属于侧面比较好看的美女，芭比式圆眼睛的眼妆非常适合这位比阿特丽斯公主公主，粉色的腮红更突显出脸上可爱嘟嘟的苹果肌。
身为金枝玉叶的小公主竟然在一家百货公司里打工。比阿特丽斯是从2008年5月7日起开始这份新工作的，她在赛弗里奇百货公司为VIP顾客当“私人购物顾问”。这家百货公司位于伦敦牛津街。比阿特丽斯秋天就要上大学了，她是趁开学前的这段时间赚取工作经验，因此这份工作没有薪水。比阿特丽斯的工作职责包括帮客人选购和递送各种物品。她的工作要一直持续到本月末，每天早上9点上班，下午5点下班。工作的时候，比阿特丽斯必须穿统一的工作服：一条黑色裙子，上面系着一条宽腰带，配平底鞋。午餐期间，她才可以换上自己的服装——由著名设计师马修·威廉设计的价值825英镑的夏服，以及价值310英镑的巴宝利女式夹克衫和175英镑的詹姆士·吉恩牌长裤。比阿特丽斯公主在百货公司出现，让很多客人感到惊讶。
3英国公主扎拉·菲利普斯
扎拉·菲利普斯是英国女王伊丽莎白二世的外孙女，安妮公主与其前夫马克·菲利普斯的千金，是英国王位的第十号顺序继承人。据悉1981年5月15日，安妮公主迎来了自己第二个孩子的降临，查尔斯王储为这个可爱的小外甥起了个名字扎拉(Zara)，在希腊语中意即“晨曦初露”。为了让女儿过上平凡没有压力的生活，扎拉刚一出世，安妮公主就向母亲伊丽莎白二世请求不给这个长外孙女任何王室称号。8岁，扎拉就被送到寄宿学校，平凡如邻家女的成长环境使得小扎拉成长为最富有反叛精神的王室成员，她不愿接受王室的束缚、变得伶牙俐齿、甚至有点大大咧咧。一次出席外祖母的生日宴会，扎拉居然被媒体拍到伸出舌头向威廉王子炫耀自己金光闪闪的舌钉。
与哈里王子爱蒲夜店不同，扎拉更喜欢在洒满阳光的午后一头扎进赛马场，和自己的马儿们共度美好时光，从2002年起，扎拉开始参加各类正式比赛，“欧洲年轻骑手”比赛银牌、国际马术大赛亚军，英姿飒爽的扎拉逐渐在国际赛场上崭露头角。2004年，当扎拉·菲利普斯得知自己的名字被列入雅典奥运会英国马术代表队的名单时，她兴奋得一整晚都没合眼。不过随后的一场意外却改变了这一切，扎拉的爱骑“玩具城”不慎腿部受伤，无奈中她与自己的奥运梦擦肩而过，2005年9月11日，是转折点。作为替补队员来到德国布伦海姆参加欧洲全能马术锦标赛的扎拉，由于队友的赛马在临上场前的最后1分钟受伤突然获得了上场的机会。众多“长枪短炮”的虎视眈眈并为没有让这位年轻的王室美女怯场，扎拉和她的“玩具城”干净利落地完成了所有障碍，并取得了全场最高分！这一天距离母亲安妮公主1971年在欧洲全能马术锦标赛上夺冠刚好34年。此后，扎拉又在2006年世界马术锦标赛上获得冠军，并当选BBC评选的英国年度体育风云人物大奖。
2001年6月，已和著名骑士理查德·约翰逊相恋一年的扎拉做决定，搬出母亲家，与约翰逊同居，这种标新立异的行为让已习惯英国皇室传统形象的民众大跌眼镜。但扎拉轰轰烈烈的恋情最终却在争吵和猜忌中草草收场，“最让我无法理解的是，身为骑师的他竟对我的爱好满不在意。原本我们就是在马场认识的。”但很快这些逆反的青春期都成为了过眼云烟，让王室叛逆女改头换面的魔术师除了“马术”，还有“爱情”。扎拉·菲利普斯2011年7月30日与迈克·廷德尔喜结连理。婚礼以“低调”为特点，与威廉王子大婚时的“全球瞩目”截然不同。相比威廉王子和王妃凯特·米德尔顿，菲利普斯与廷德尔的日常生活与普通人没有什么两样。他们无需接受警察保护，在公众场合即使被认出身份，也不会受打扰。正因为这样，这对相恋多年的情侣可以享受相对“自在”的一场婚礼。
4摩纳哥公主夏洛特·卡西拉吉
夏洛特·卡西拉吉公主是摩纳哥大公主卡罗琳公主的爱女，格蕾丝王妃的外孙女。遗传自家族的优良血统。是拥12亿美元身家的摩纳哥阿尔伯特二世的外甥女，也是摩纳哥王位第四继承人。
生于1986年的摩纳哥公主夏洛特·卡西拉奇是拥有12亿美元身家的摩纳哥阿尔贝二世亲王的外甥女，也是王位第四继承人。她的母亲是摩纳哥的卡罗琳公主，外祖母则是大名鼎鼎的格蕾丝·凯莉王妃。曾经有好事者硬将她与英国的威廉王子配成一对，但实际上夏洛特公主的真命天子却另有其人，2007年，她与第一任男朋友——布鲁塞尔大律师的儿子FelixWincker分手之后不久，就和房地产富商GuyDellal的儿子AlexanderDellal交往。两个年轻人拍拖已有三年，目前看来感情稳定。
2005年，英国著名时装杂志《Harpers&Queen》评选全球百大美女”。夏洛特从逾千名来自时尚、艺术、王室及演艺界著名女性中脱颖而出，排在第十位。成为全球十大美女之一。2007年，时尚界最毒舌的评论家布莱克维尔把夏洛特排入了“十位擅长着装的名人典范”。法国的时尚媒体都忍不住对她竖起大拇指，称赞道：“她是公主，而且她还很酷。”法国《Elle》杂志对公主做了如下评价：“夏洛特简直是法国女孩的一本完全时尚手册，因为她贵为公主，却又如此的富有个性。尽管她平时总是奇装异服，人们也从来不会觉得低俗。”法国的时尚经典杂志《Elle》对她评头论足：“夏洛特简直成了法国女孩的一本‘完全时尚手册’，因为她贵为公主，却又如此的富有个性”。
5约旦公主哈雅
1974年出生的哈雅公主，是1999年去世的侯赛因国王第三次婚姻中的长女、阿卜杜拉国王同父异母的妹妹。母亲是巴勒斯坦裔，于1977年在一次空难中逝世。与许多阿拉伯贵族一样，哈雅很早就被送到英国接受西方教育，并有机会培养多方面才艺。她11岁的时候被送到英国布里斯托尔的女子寄宿学校读书，在那里获得了14门课的普通中等教育证书。后来她又到多塞特郡的布里斯顿学校，在那里，她的古代阿拉伯文、英语文学、政治和政府管理和历史等主要科目的得分都是优秀。她不仅兴趣广泛，而且天资聪颖：曾是学校乐队里的女高音，长笛手；校曲棍球队的队长；蝶泳、篮球也是她的强项；另外，她还是学校辩论队的主力队员。
约旦哈雅公主喜欢骑马，酷爱足球，凡有约旦队参加的赛事，她每场必到。她蹭代表约旦参加过2000年悉尼奥运会马术比赛。哈雅公主创造了约旦多个第一。是迄今为止唯一一个获得重型卡车驾驶执照的妇女。13岁首次代表约旦参加国际马术比赛，成为国家队中年龄最小的选手和第一位女选手。第一个参加马术比赛的阿拉伯妇女。第一位出现在奥运会开幕式上的阿拉伯女性国旗手。第一位参加奥运会的阿拉伯王室成员。
哈雅公主她能说一口流利的阿拉伯语和英语，也能用法语、西班牙语、意大利语、德语和俄语交流。最爱：骑马。其他爱好：网球、滑水、航海、摄影，还酷爱足球，凡是有约旦队参加的重要赛事，她都争取每场必到。曾获得1993年约旦“年度最佳运动员”，1996年西班牙马术联合会授予的“年度马术名人奖”，2000被国际旅游金舵协会授予“国际金舵奖”，以表彰她在1997年到1999年在德国接受马术训练期间对推广约旦旅游作出的贡献。
哈雅公主是约旦迄今为止唯一一个获得重型卡车驾驶执照的妇女。当被一位法国记者问到申请这份执照的原因时，哈雅说：“我喜欢马，这些高贵的动物是我生命中难以割舍的一部分。我希望走到哪里都能和它们在一起。在我的到驾驶许可执照之后，我就能带着它们到任何我想要去的地方了。”作为父亲的掌上明珠，哈雅公主不仅继承了侯赛因国王的智慧，而且继承了国王敢于冒险的精神。以思想开明著称的侯赛因国王总是鼓励女儿应对挑战，从不因为她是女子或是年轻而不敢给她锻炼的机会。”
风俗。
古希腊人认为爱情只发生在男性之间，男女之间只有性、婚姻跟生殖。
早期地中海文明开始便存在着鲜明的男性美崇拜文化，古希腊人认为男性的身体是极其美的，由此产生了大量表现男性身体的艺术作品。男性恋人之间分为“爱者”和“被爱者”。
作为“被爱者”的男子，在成年之后会与女性结婚生子，但他们仍然会停留在与男性的爱情里，因为古希腊的男人认为女性只是生殖的工具，不值得对她们倾注感情。此时他们已经由“被爱者”变成了“爱者”，前去追求和教育那些俊美的少年。
在崇尚男性阳刚美的古希腊社会，两名成年男子之间的爱是不被尊重的，它意味着有一方始终处于被动地位。不主动、柔弱的成年男子会被外界所耻笑。
关于古希腊男性之间的性生活，是整个男风文化中较为有争议的一环。在古希腊时期，男性之间的口交和肛交并不被接受和提倡。
“爱者”和“被爱者”之间可以互相抚摸、亲吻对方的身体，但是“插入”被认为是不洁的。他们一般是通过“腿交”，即“爱者”插入“被爱者”的腿间缝隙进行性生活。这种方式被称为“神规定好的路径”想必在古希腊神话中的神与美少年均通过这种方式交欢。
口交和肛交是对奴隶或者男妓采取的方式。柏拉图在《会饮篇》中传达出一个重要的观点，即他认为男性爱人之间最理想的状态是知识与美德的交流。在斯巴达地区，如果男性之间过于沉湎肉欲，会面临流放或者流血牺牲的惩罚。
古希腊灭亡之后，罗马共和国和罗马帝国继承了古希腊的男风文化，并且将男性之间的肉欲发扬光大，以至于达到了荒*无度的程度。这一发展也导致了之后的罗马帝国开始限制男风文化。罗马皇帝皈依基督教，基督教开始成为欧洲的主流宗教之后，男风文化的黄金时代终于到了一个尽头。
这些都挺好的至于日本的我就不太清楚了 --------法国普罗斯旺：紫色的骑士爱情
普罗斯旺是欧洲的“骑士之城：得名于影片《屋顶上的轻骑兵》。意大利骑士安杰罗为革命事业逃至这里。知遇之恩使绅士与淑女宝琳娜的邂逅成就为一段乱世情缘……当宝琳娜与安杰罗再次相遇，在普罗斯旺广阔的土地上驰骋的时候，一切变得心旷神怡。
---------------- 意大利维罗纳：守望朱丽叶的阳台
罗纳是风景绮丽迷人的维意大利最古老、最美丽的城市之一。维罗纳风靡全球得因于莎士比亚的名作《罗密欧与朱丽叶》维罗纳就是罗密欧与朱丽叶的故乡，自然也成为世界青年男女膜拜的爱情场所。
位于市中心卡佩罗路27号小院里的一幢小楼就是朱丽叶的故居。院内正面竖立着一尊真人高矮的朱丽叶青铜塑像——亭亭玉立、深情而又略带哀怨。由于传说触摸塑像的右胸能带来美好的爱情，如今朱丽叶塑像的右胸显得尤为锃亮。
铜像左侧就是那个令无数青年男女神往的大理石阳台，正是当年罗密欧与朱丽叶幽会的场所。所有门墙上写满了祝福爱情的话语。
另外，朱丽叶的墓地也是维罗纳的盛景之一。传说这是罗密欧与朱丽叶秘密结婚的地方，因而每年都有不少情侣专程从世界各地赶到这里结婚，为的是要像罗密欧与朱丽叶一样誓死捍卫爱情。
罗密欧与朱丽叶的故事世纪流传，是否真实变的不再重要——爱情成了维罗纳的一种宗教。
-------------- 德国科隆：聆听上帝的福音
科隆诞生于公元前一世纪的罗马时代，有“北方罗马”之称，因为一系列的教堂建筑又被看作“北方的耶路撒冷”。而教堂正是神圣婚姻的守护者。人们在主耶稣面前许下一生不变的誓言。
科隆大教堂高157米，是世界上离上帝最近的圣地。在此的情侣可以最直接、最清晰地听到上帝的祝福声。
---------------- 葡萄牙奥比都斯：婚礼之城
位于葡萄牙首都里斯本北部的奥比都斯曾是葡萄牙国王唐·狄尼斯送给王后唐娜·依莎贝尔的结婚礼物，也因为被称为“婚礼之城”。葡萄牙人，甚至全世界的情侣都纷纷把奥比都斯作为婚姻的起点。
---------------------雅典：寻觅爱神的希踪迹
“你若没看见过雅典，你是傻瓜；你若看到雅典而不狂喜，你是驴子；而你若自愿离开，那你便是骆驼……”雅典以天神宙斯的女儿，代表智慧正义和美的雅典娜而命名。而传说中雅典娜之子，也就是长着双翼，手拉神弓的爱神丘比特更是给神秘的山城赋予了浓浓的爱意。遥望夜空的双鱼，小爱神丘比特与凡间少女Psyche的情话仿佛成了耳畔最轻柔的呼唤。
公元前5世纪的雅典公民，男人中等身材，精力充沛，留胡须，并不像马身人像雕塑表现得那样俊；妇女也不像花瓶上、石碑上雕刻的那样美。但是希腊人崇拜美甚于任何共他国家。
一般希腊人的头发都是黑色的，金发因非常稀罕而受到珍视。许多妇女以及若干男子，将他们的头发染成金色，有的利用这种办法来掩饰老年的灰发。男女都用生发油，并用它来保护受日晒的头发，女人则掺香水在头发油里面。公元前6世纪，希腊男女都蓄长头发，通常结成辫子环绕在头上，或挂在脑后。到公元前5世纪，妇女的发式有了各种变化：将头发梳成髻，低低地垂在颈背上，或披散在肩上，或绕过脖子，披在胸前。妇女们喜欢用颜色鲜艳的彩带捆扎头发，再在前额的彩带上点缀一颗宝石。从马拉松战役后，男人开始剪发；从亚历山大经统治后，开始用镰刀形的铁制剃刀刮胡须。理发师不仅理发，修刮胡子，修剪指甲，并助为顾客做出门做客前的整容工作。用厚软木做鞋底，用垫料衬垫有缺陷的地方，用束带束紧腰部。小亚细亚的美里塔司城曾掀起一阵妇女自然之风，但后来突然完全停止，再没有女人自杀，原来政府当局下了一道命令：凡自杀的女人出殡时，都必须光着身子抬经闹市。
每一名体面的妇女都拥有各式各样的镜子、饰针、发针、别针、镊子、梳子、香水瓶、胭脂和油膏盒。面颊与嘴唇用丹铅或朱草根涂抹；眉毛煤烟或锑粉描画；抹眼圈用锑粉或眼圈墨；睫毛涂黑后，再衬以蛋白与氨树胶混合剂；油脂与化妆水被用来消除皱纹、雀斑、污点。她们在脸上一化妆就是数小时，耐性好得惊人。雅典喜剧里的一位人物抨击女人的化妆时，曾有透彻的描述；“当你们夏天出门时，两条黑印从你们的眼睛挂下来；汗水在你们的面颊与脖子之间形成了一条红沟；当你们的头发碰到你们的面孔，便被白铅粉漂白了。”
因为水有限，有钱人家也只每天洗一、二次澡，所用的肥皂是由橄榄油和碱调制而的糊状物，然后再涂上香油。大多数人无法弄到水洗澡时，就抹油在身上摩擦，然后用新月形的刮皮具将油刮干净。
希腊人的衣服主要由两片方布做成，松松长袍，女人则是罩袍，一般都是白色的。他们不愿戴帽子，认为帽子会使头发不能吸收水分而容易早白。脚上穿的是凉鞋、高筒鞋或靴子，但从来没人想过穿袜子。雅典人不论男女都以珠宝来炫耀他们的收入。男人至少戴一只戒指，女人则从头到脚全副武装。雅典法律曾规定，妇女外出旅行携带的衣服不得超过3套。
近海的便利、贸易的机会以及经济政治生活的自由，形成了雅典人性格与思想前所未有的敏锐与活泼。一般雅典人都是享乐主义者。他们爱酒，不过，他们以3分水对两分酒，认为经常烂醉如泥有损个人品格。他们鄙视愚蠢甚于痛恨邪恶。清晰的思维与明确的表达似乎是神圣的，他们不耐烦迂曲晦涩，视广博而明达的言谈为文明人的最高消遣。好奇心产生了希腊的科学。他们满脑子想只蛤他们自己的钱财。他们做买卖，为讲价而争得面红耳赤，说话无不抬杠，当他们不能和外国打仗时，就自己互相找架吵。他们天生不是多愁善感的人，不造成悲剧诗人那样哭哭啼啼。他们对动物慈爱而对人残酷。他们经常对未犯过错的奴隶使用酷刑，而且能在屠杀满城的无辜百姓之后，依然醋然如故。但是，他们却慷慨地对待穷困者或残废者。
他们既不祈求有积善之士的良心，也不希望能和贵族那样具有荣誉感。对于希腊人，最美好的生活就是充实的生活，即充满健康、精力、优美、热情、财富、冒险和思想的生活。
公元前5世纪的雅典人不是道德的楷模。他们重视法律，但是除了对自己的子女外，很少有利人的观念，从没想到像自己一样去爱他们的邻居。通常见面时的问候语为“快乐”，接着便像其他地方一样谈谈天气。
好客是雅典人一项突出的美德。未经介绍的陌生人也照样欢迎，如来客持有朋友的介绍信，可以受到食宿的招待，而且有时馈赠临别的礼物。有钱人家都向公家和私人举办的慈善事业慷慨解，同时也兴办慈善机构，设有各种照顾外乡人、贫病、老弱的救济机构。政府支付养老金给伤残军人，并用公费将阵亡将士的遗孤养育成人。希腊人可能也承认诚实是美德，但是他们想尽一切投机取巧的方法。虽然政府设有监察官，但雅典商人在货物里掺假、克扣斤两、揿动天平杠杆支点等作弊现象仍随处可见。鱼贩子被称为“刺客”。当斯巴达违冯和约占领底比期的大教堂时，有人问斯巴达国王这项行动的合理性，他答道：“只问其是否有利，凡对我国家有利之举，皆属合理。”于是，一再发生和约被毁、承诺失信、使节被杀的事件。
雅典的婚嫁和丧葬礼习俗古老而有趣。结婚前先在女方家中举行订婚礼，几天后开喜宴。参加喜宴前，男女双方各在家中沐浴净化。宴会上，两家的男妇分坐房间的两边。然后，新郎挽着戴头纱、着白袍的新娘进马车，在火炬和婚礼进行曲中回到男家。抵达后，新郎将新娘抱过门槛，象征掳获。
老人死后，必须火化或埋葬。从阿吉纽西群岛凯旋的一位将军因受阻于暴风雨，未能收埋阵亡将士而被处死。埋葬前尸体要先沐浴，涂上香水，戴上鲜花，穿上最好的衣服，牙齿间还要放一枚硬币。停放三天后出殡，参加者都得穿黑衣服，头发全部或部分剪给死者做纪念。在死者坟头泼酒，并宰杀性口祭奠，墓上放上花环或柏树枝。
蓝色，是我非常喜爱的颜色。
每当看到天空蓝得那么深邃高远，每当看到大海蓝得那么清澈澄明，就会感到心情也变得激奋昂扬，豪放宽阔。这时的心境也是清纯而充满着爱的。
据说，在西方国家，古时候，新娘出嫁也是离不开蓝色的。白色婚纱是十九世纪后期才有的习俗。当时有一句俗语，表达了对新娘在结婚当日所穿着衣服，佩戴饰物的要求：
Something old， something new, something borrow， something blue
old，新娘的衣服佩饰要有一些是旧的，表示与过去及家人的联系延续不断； new，是指新娘的衣服佩饰要有新的，表示对新生活的憧憬和祝福；borrow（借），就是从一位幸福的女士处借来一些饰物，表示寻求好运和际遇；blue，新娘身上的衣服佩饰一定要有一些蓝色的，以此寓意爱情的纯洁、纯真。
可见，当时的西方传统是将蓝色作为纯洁和纯真的象征。
曾记得，文化大革命中，在批判 “崇洋迷外”的思想时，常提起“月亮也是外国的圆”。当时年幼的我也认为，外国的、中国的，还不是同一个月亮么，硬说外国的月亮比中国的圆，不是很可笑吗？当然，这是“崇洋迷外”，该当批判。直至若干年后，有机会在雅典的宾馆里，一个人晚上静静地观赏着窗外的景色，看着空中这个“外国的”月亮，确实比在国内看到的月亮更近、更大、更亮，才知道自己年幼时的少不更事。为什么？其实很简单，环境好，空气中的尘埃粒子少，蓝天就明净，当然看到的月亮更美！这不是说外国的月亮比中国的好，而是在环境好的地区看到的月亮，一定比在环境遭受污染的地区看到的月亮美丽百倍。
空气是无色的，当空气中的微尘越少，天空就越蓝。同样，海水亦如此。海水是透明的，当海水中的杂质越少，海洋就越蓝。
给我印象最深的蓝色，是爱琴海的蓝色。我曾有幸站在爱琴海边，欣赏着它的蓝。那是一种很深很重的海蓝色，但它又很清澈，很透明。那又深又亮的海蓝色足以震撼灵魂，荡涤一切污浊。可当你捧起一掬海水，分明还是无色而透明的。它的深蓝，是爱琴海以它伟岸的身躯，盛载了充盈的纯洁的海水而呈现的。站在爱琴海边，向海的尽头望去，把自己融化在这氛围中，全身会涌起一股莫名的力量，然后大声喊叫，手舞足蹈。这样的宣泄之后，心、脑和身体就像受到了洗礼，净化了，顿觉身上涌动着无数的活力，感觉生活无比美好。这就是纯洁的豪放的蓝色赐予我们的力量和信心。
有一种说法，把蓝色和忧郁联结在一起，我却始终无法理解。蓝色忧郁吗？不，我还是强烈地感觉到它的豪放和清纯。
现代人总是把白色看作纯洁。然而那白得耀眼的墙壁，它的里面又是如何的泥沙混杂！白色仅仅是表面的洁净，它的纯洁只是二维的，浅表的。它有蓝纯得那么彻底，那么里外一致，那么全身心吗？蓝的纯洁才是有深度的，三维的。
蓝色是无数无数的透明和纯洁汇合成的颜色，它是最有资格代表纯真、纯洁的爱情的！所以，我喜爱蓝色。
那是一个女人。她本是一个高等妓女。她后来成为伯里克利的妻子，虽然雅典人都不承认这场婚姻的合法性，称她为“伯里克利的情妇”。伯里克利之所以要进攻萨摩斯，并坚持攻击麦加拉，进而招致斯巴达领导的伯罗奔尼撒联盟进攻雅典，原因都在于这个倾城倾国的女子。她的名字叫“阿斯帕西娅”。
阿斯帕西娅虽然算是一个希腊人，但祖籍今土耳其西部的米利都，估计免不了是个混血儿。她大约与西施同龄，在公元前450年后不久来到雅典，当时伯里克利已经成为雅典政要，并且在公元前451至450年间主持颁布了一部《公民权法》，规定雅典公民与不在雅典出生的女子结婚，所生子女不可获得雅典公民权。
伯里克利颁布这部法律的主要目的是打击政敌客蒙（另译为西门），后者是雅典的一代名将，曾经多次战胜波斯大军，与斯巴达的关系特别亲密。客蒙的雅典原配妻子早年病逝，后来他娶了克勒托尔城的一个女子，生下的两个儿子也都取了斯巴达式的名字。当时雅典若不与斯巴达等希腊城邦搞好关系，根本不可能战胜波斯人，所以客蒙这样做本来无可厚非。但军功没法与客蒙比肩的伯里克利为了夺权，就四处宣传说客蒙的婚姻是非法的，这两个儿子都是杂种，不可获得雅典公民权。
早在《公民权法》颁布前10年，在伯里克利的煽动下，雅典人就用《陶片放逐法》，以叛徒和内奸的罪名将客蒙驱逐出雅典十年。其间，雅典与斯巴达交战，客蒙为洗刷罪名，带着亲友来帮助雅典人。伯里克利阻止客蒙进入雅典军营，客蒙争辩说自己虽被逐出雅典，但此战场不属雅典版图，他应可进入，但仍遭拒绝，只得离去，留下亲友作战。最终雅典取胜，客蒙的亲友全部阵亡，而伯里克利的亲友却全部安然无恙。伯里克利凯旋以后，便对人民吹嘘说，只要自己担任执政官，人民就永远不必担心会在战场上送死。但没过多久，雅典军就连连战败，人民重新怀念客蒙，伯里克利只得召回客蒙，拜为将军，又许可客蒙的女婿修昔底德(不是《伯罗奔尼撒战争史》的作者)担任执政官，条件是客蒙必须立即远征亚洲。为了阻止客蒙的儿子从政，他又颁布了《公民权法》。最终，客蒙病死在塞浦路斯，修昔底德很快也倒了台。
但伯里克利聪明一世，糊涂一时，最终竟然在此事上作茧自缚，因为在客蒙和修昔底德倒台后，他疯狂地爱上了阿斯帕西娅。大约在公元前445年，阿斯帕西娅怀了孕，分娩后是个男孩，起名叫小伯里克利。一开始，伯里克利不相信这孩子是他的，因为阿斯帕西娅的男朋友又不止他一人。但孩子长大后，人们越看越像伯里克利(伯里克利头部畸形，人送外号“洋葱头宙斯”，很好辨认)。伯里克利大喜，就把自己的雅典原配妻子嫁给了别人(虽然她为伯里克利生了两个儿子，但此时已经年老珠黄，希腊罗马人尽管奉行一夫一妻制，却也有把旧妻嫁出去再娶新妻的习惯)，然后正式迎娶了阿斯帕西娅。根据他自己制订的《公民权法》，这是一场无效婚姻，阿斯帕西娅从此被称为“伯里克利的情妇”，小伯里克利是个私生子，只配当雅典人的奴隶，不可能获得雅典公民权。
小伯里克利的困局暂且不表，话说阿斯帕西娅作为女权运动的先驱，虽然嫁给了执政官伯里克利，但与其他雅典妇女不同，在社交和经济方面都继续保持着极大的自主地位。她真可谓干一行，爱一行，以雅典第一夫人之尊，继续频繁出入于青楼碧馆。实际上，阿斯帕西娅此时已经从妓女晋升为老鸨，利用自己的工作所得及伯里克利的赞助，在雅典城的主干道上建了一座妓院，名字很有特色，叫做“欢乐之家”。欢乐之家最著名的一位老主顾，就是大哲学家苏格拉底。
苏格拉底本来是一个老兵，退伍以后沦为小市民，结识阿斯帕西娅时大约将近30岁，刚刚结婚不久。大家都知道，苏格拉底的妻子是个悍妇，曾经公开向丈夫身上泼脏水。不过这位妇人其实是被冤枉的，设身处地一想，如果丈夫整天去妓院鬼混，你的脾气也好不了。苏格拉底的几个朋友更甚，居然把自己的妻子也拉到欢乐之家去，据说她们经常在那里与伯里克利讨论国事、家事、天下事。照我看，是因为她们的丈夫欠了欢乐之家的巨额费用，实在还不起，伯里克利作为欢乐之家的幕后老板，就想出了这种折衷方案。有人可能会问，伯里克利怎么能够容忍妻子与苏格拉底等人零距离接触，答案是他正在忙着培训女员工。据伯里克利的长子克桑波提斯揭露说，他连自己的儿媳妇也没有放过。普鲁塔克曾赞扬伯里克利说，他从政以后，只走从家去市场和市政厅的那条路，但他忘了讲，欢乐之家也巍然屹立那条路上。
苏格拉底可谓是欢乐之家主顾的一个典型。他其貌不扬，社会地位不高，也没有多少钱，但仍然能经常得到阿斯帕西娅的垂青，可见欢乐之家的收费并不算高，对顾客的社会地位和相貌也没有什么要求。当时希腊妓院的收费标准相差很多，下等妓女每次服务只收一两个铜板，而高等妓女每次服务可能要收一麻袋金币。总体来说，收费是便宜的，服务是到位的，环境是舒适的，交易是安全的，当时很多希腊文人都对青楼行业长期坚持物美价廉的服务标准表示高度赞赏，欢乐之家应当也不例外。
更可贵的是，欢乐之家并不只提供肉体愉悦，还是雅典男士们文化进修的重要场所。欢乐之家的许多主顾言行都变得越来越高雅脱俗，这里走出过许多重要的演说家和哲学家，其中最著名的当然就是伯里克利和苏格拉底了。当时雅典社会上盛传，这两位大演说家其实都是阿斯帕西娅的学生，是她用源自亚洲的文化把这些雅典老粗培训成了一代名流。可以作为旁证的是，伯里克利死后，阿斯帕西娅改嫁给了一个真正毫无教养的卑微草根——羊肉贩子利西克勒斯。没过几年，利西克勒斯就从话都讲不利落的普通小贩，摇身变成了演说令雅典市民神魂颠倒的政坛名流，连续多次当选执政官，成为伯罗奔尼撒战争末期的风云人物(《伯罗奔尼撒战争史》尚未写到那时，作者修昔底德就遇刺身亡了)。可见，真正的演说大师并不是伯里克利、苏格拉底和利西克勒斯，而是他们背后的那个亚洲女人——米利都的阿斯帕西娅。欢乐之家的许多主顾也都没有被榨干钱袋，反而变得越来越富，伯里克利的财产原本并不很多，连筹备竞选经费都有些困难，但在结识阿斯帕西娅以后却突然变得富可敌国，甚至可以用私人财产在雅典兴建许多富丽堂皇的公共建筑设施以讨好人民，也是非常奇怪的事。
伯罗奔尼撒战争末期，阿斯帕西娅和利西克勒斯相继去世，欢乐之家随之解体。尔后，苏格拉底就突然变成了一个话痨，在街头逮着个人就要与之辩论，从而成为古希腊哲学的一代宗师。之所以这样，无疑是因为苏格拉底失去了他挚爱的谈话对象，突然间没有了辩论对手，无处高谈阔论，实在憋得难受。之前，仗着欢乐之家的广大嫖友(还能怎么称呼这些人)庇护，苏格拉底公然触犯重婚法，在没有把原配嫁出去的前提下，就正式娶了另一个女子。随着伯罗奔尼撒战争以雅典的战败告终，欢乐之家俱乐部成员相继垮台，覆巢之下无完卵，苏格拉底也终于被迫服毒自杀，时为伯罗奔尼撒战争结束后的第5年。
可以。刺客信条奥德赛游戏中的NPC角色可以恋爱、可以接吻还可以啪啪啪，其实游戏中很多人物都是可以的，这样就形成了一个完成的生态圈。
刺客信条奥德赛可以恋爱啪啪的角色NPC一览：
所有角色都来自支线任务和通告栏。
Odessa 奥德萨，女，凯法利尼亚岛，任务小奥德赛，后面可以收做船员。
Auxesia 奥希萨，女，特尔斐，任务年龄不是问题，最后有和她老公一起满足。
Lykaon 吕卡翁，男，福基斯，好像是个医生
Thaletas 萨勒塔斯，男，米科诺斯岛，和另一个可啪对象Kyra是一对，啪其中一人会破坏两人的情侣关系，之前试玩演示的用男主和男副官调情就是他，可以收当船员。
Kyra 凯拉，女，米科诺斯岛，和上面这位是一对，情况同上。
Daphnae 达芙妮，女，福基斯，好像有场战斗没杀她有后续情感选项。
Alcibiades 阿尔亚西比德，男，雅典，来自主线任务好像有X羊剧情，和主角有多次浪漫。
Aikaterine 艾卡特林，女，雅典，是个凑旅人给丈夫戴绿帽。
Diona 迪奥娜，女，基西拉岛
Aretha 艾瑞莎，女，基西拉岛
Kosta 科斯塔，男，洛克里斯，一个铁匠，剧情主角用一夜情换一把武器好像。
Mikkos 米科斯，男，利姆诺斯岛，完成任务可以四飞或者三飞，可选男选女或者都要。
Roxana 罗克珊娜，女，海德拉岛，一个黑皮女相比前面那些突兀的感情戏，这段反而比较自然。
Xenia 齐妮娅，女，海盗岛，只有支线任务能碰到，彪悍女不停声音还以为是男的。
Zopheras 佐佩拉斯，女，拉库尼亚
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