立夏有哪些风俗5个

立夏的风俗有秤人、斗蛋、尝新、迎夏仪式、买红花等。立夏，一般在公历的5月5日至7日，是二十四节气中的第7个节气。立夏后，由于日照增加，逐渐升温，雷雨增多，农作物进入了茁壮成长阶段。

　立夏风俗

立夏吃罢中饭有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。立夏秤人会对阿斗带来福气，人们也祈求上苍给他们带来好运。

“立夏蛋，满街甩”，斗蛋通常是小孩子们的游戏。要用熟鸡蛋，一般是用白水带壳煮的囫囵蛋(蛋壳不能破损)，经冷水浸过，然后装在用彩色丝线或绒线编成的网兜里，让孩子挂在脖子上。大家各自手持鸡蛋，尖者为头，圆处为尾，蛋头撞蛋头，蛋尾击蛋尾，一个一个斗过去，斗破了壳的，认输，然后把蛋吃掉。

在江浙一带有“立夏尝新”的风俗。苏州地方有“立夏见三新”的谚语。“三新”指新熟的樱桃、青梅和麦子。人们先以这“三新”祭祖，然后人们尝食。

“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。古代，人们非常重视立夏的礼俗。在立夏的这天，古代人们有举行迎夏仪式。

立夏时节,在浙南各地,每户人家还要购红花、新茶,备来年使用,有诗云:“立夏晴和四月天,与郎商酌岁支钱;红花盐菜俱难缓,更买新茶过一年。”

立夏是二十四个节气中的第七个节气，开始时间大约在每年的5月5日左右。立夏是中国传统节日之一，在一些地区会有一些与立夏相关的习俗，以下是一些典型的例子：

1 吃立夏饭。有些地方会煮立夏饭，据说吃了立夏饭可以预防一年四季的疾病。

2 农耕活动。立夏是农作物生长的重要时期，因此，一些地区会在立夏节前进行耕作、种植等活动。

3 立夏祭祀。一些地区会在立夏这一天前后进行祭祀活动，以祭祀祖先和神灵，祈求丰收和平安。

4 祈雨祭祀。由于立夏是农作物生长的重要时期，一些地区会在这一天祈求雨水，祈求农作物能够有一个好的收成。

5 吃新鲜水果。立夏时节，各种水果开始上市销售，因此很多人会吃些新鲜的水果，既调节身体还能享受口感。

以上是一些立夏时期常见的习俗，当然，不同地区和不同民族之间的风俗习惯还会有所不同。

立夏是农历二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，表示孟夏时节的正式开始，那么，立夏的风俗有哪些？

吃鸡蛋

“立夏吃蛋”的习俗由来已久。俗话说:“立夏吃了蛋,热天不疰夏。”相传从立夏这一天起,天气晴暖并渐渐炎热起来,许多人特别是小孩子会有身体疲劳四肢无力的感觉,食欲减退逐渐消瘦,称之为“疰夏”。女娲娘娘告诉百姓,每年立夏之日,小孩子的胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋,可避免疰夏。因此,立夏节吃蛋的习俗一直延续到现在。

厌祟避蛇

立夏日云南民俗关注的是厌祟避蛇。清干隆元年《云南通志》载,四月立夏之日,“插皂荚枝、红花于户,以厌祟;围灰墙脚以避蛇”。值四月而言避蛇,与十二生肖已属蛇有关联,地支纪月,三月为辰,四月为已。立夏厌祟,门上插皂荚树枝和红花,含有黑、红既济之义。按照古代五行说,黑为水,红为火。这是希望通过两者相互制约,达到一种平衡。同时,古人不仅日常用皂荚去污,还以皂荚入药,认为它具有杀虫功能。将它当做厌祟之物,也着眼于除秽驱邪。

秤人

立夏还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤,秤钩悬一根凳子,大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花,一面讲着吉利话。秤老人要说“秤花八十七,活到九十一。”秤姑娘说“一百零五斤,员外人家找上门。

立夏的民间风俗：

是日中午，家家户户煮好囫囵蛋（鸡蛋带壳清煮，不能破损），用冷水浸上数分钟之后，再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏。蛋分两端，尖者为头，圆者为尾。斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。蛋头胜者为第一，蛋称大王；蛋尾胜者为第二，蛋称小王或二王。

中饭是糯米饭，饭中掺杂豌豆。桌上必有煮鸡蛋、全笋、带壳豌豆等特色菜肴。乡俗蛋吃双，笋成对，豌豆多少不论。民间相传立夏吃蛋拄心。因为蛋形如心，人们认为吃了蛋就能使心气精神不受亏损。立夏以后便是炎炎夏天，为了不使身体在炎夏中亏损消瘦，立夏应该进补。古人眼疾普遍，人们为了消除眼疾，以吃豌豆来祈祷一年眼睛像新鲜豌豆那样清澈，无病无灾。

立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。秤老人要说“秤花八十七，活到九十一”。秤姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”秤小孩则说“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”。打秤花只能里打出（即从小数打到大数），不能外打里。

至于这一风俗的由来，民间相传与孟获和刘阿斗的故事有关。据说孟获被诸葛亮收服，归顺蜀国之后，对诸葛亮言听计从。诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一次。诸葛亮嘱吒之日，正好是这年立夏，孟获当即去拜阿斗。从此以后，每年夏日，孟获都依诺来蜀拜望。过了数年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，掳走阿斗。而孟获不忘丞相这托，每年立夏带兵去洛阳看望斗，每次去则都要秤阿斗的重量，以验证阿斗是否被晋武帝亏待。他扬言如果亏待阿斗，就要起兵反晋。晋武帝为了迁就孟获，就在每年立夏这天，用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃。阿斗见豌豆糯米饭又糯又香，就加倍吃下。孟获进城秤人，每次都比上年重几斤。阿斗虽然没有什么本领，但有孟获立夏秤人之举，晋武帝也不敢欺侮他，日子也过得清静安乐，福寿双全。 这一传说，虽与史实有异，但百姓希望的即是“清静安乐，福寿双全”的太平世界。立夏秤人会对阿斗带来福气，人们也祈求上苍给他们带来好运。

1、尝新（食物）习俗。苏州地方有“立夏见三新”的习俗，即在立夏当天，苏州地方的人民有品尝樱桃、青梅和麦子的习俗。浙江、江苏、湖北、湖南、江西、安徽等地，人们有立夏吃乌米饭的古老习俗。

2、斗蛋习俗。通常是小孩子们的游戏，其是采用用熟鸡蛋。大家各自手持鸡蛋，尖者为头，圆处为尾，蛋头撞蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，斗破了壳的，认输将蛋吃掉，而最后留下的那个斗不破的小强，被尊为“蛋王”。

3、立夏秤人。立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。立夏秤人会对人们带来福气，同时也可以祈求上苍给他们带来好运。

1、立夏习俗有：迎夏仪式，古代人们非常重视立夏的礼俗。在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。

2、尝新习俗，因为立夏时节，一部分农作物已经收割了，所以各地都有“尝新”的习俗。吃蛋和斗蛋，意思是立夏吃鸡蛋，人就会十分有精神，可以避免缓解炎热。立夏馃，立夏时节还有吃“立夏馃”的习惯。

      关于立夏的传说故事，最有名的有两个——

      古代传说，司春之神是“青帝”，又称“东君”“勾芒”；立夏之后，司春之神就离开了，而司夏之神就来了，这个司夏之神则是“赤帝”，又称“祝融”。古代帝王迎接“赤帝”“祝融”，就是著名的迎夏仪式。《礼记・月令》记载：“立夏之日，天子亲帅三公九卿大夫以迎夏于南郊。”

      立夏表示即将告别春天，是夏天的开始。在夏季刚刚到来的日子里，古代的君王到城外去迎夏，而迎夏的日子就是立夏日。在举行迎夏仪式时，君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的企求和美好的愿望。

      宋代著名诗人陆游，曾经写下一首关于立夏节气的诗。其中的第一二句是“赤帜插城屏，东君整驾归”，就是写的“迎夏仪式”。诗句的意思：立夏标志着春天结束，所以到了立夏这天，主管春天的神“东君”就要脚踏两条蛇，回到自己的住地去了。要等到明年春天，他才会再次降临人间。

      民间相传，孟获被诸葛亮收服后，对诸葛亮言听计从。诸葛亮临终时，嘱托孟获每年要去看望蜀主一次。诸葛亮嘱托之日，正好是这年的立夏。

     从此以后，每年的立夏日，孟获都到蜀国去拜望。过了数年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，带走了阿斗。

      而孟获不忘嘱托，每年立夏都要带兵去洛阳看望阿斗，每次去都要秤一下阿斗的重量，看阿斗是不是受到晋武帝的亏待。孟获表示，如果亏待阿斗，就要起兵反晋。

      晋武帝为了迁就孟获，就在每年立夏这天，用糯米加豌豆煮成饭给阿斗吃。阿斗就加倍吃下。孟获进城称人，每次都比上年重几斤。

      阿斗虽然没有什么本领，但有孟获“立夏称人”之举，晋武帝也不敢欺负他，日子也过得逍遥自在。

      这一传说，虽与史实有异，但“立夏称人”会对阿斗带来福气，人们也也想以此祈求上苍给他们带来好运。所以，这个传说就传了下来。