薄仪最后妻子叫啥名子

　　纠正一下，正确的名字是溥仪，溥仪最后妻子的名字叫李淑贤。

　　李淑贤（1925年－1997年），汉族（有对她的称呼为“孝睿愍皇后”，但并非实际认定的谥号，其本人并不认同，就这一基于新中国溥仪得到改造之后的婚姻来看，该称谓是对于李淑贤本人的不尊重）。1962年，她37岁跟溥仪结婚，她那时还是一名小护士，但溥仪并没有因为她是一名护士而嫌弃她。在这之前，李淑贤有过两次婚姻。溥仪那时很想再婚，于是，两人结成姻缘。两人婚后恩爱有加，彼此呵护，是一对少有的夫妻。

　　爱新觉罗·溥仪（1906年2月7日—1967年10月17日），字耀之，号浩然。清朝末代皇帝，也是中国历史上最后一个皇帝。也称清废帝或宣统帝。醇亲王奕譞之孙，载沣长子，母亲苏完瓜尔佳·幼兰。1909年到1912年、1917年7月1日到1917年7月12日两次在位。

溥仪从抚顺战犯管理所特赦后，毛泽东很关心他的婚姻问题，一次毛泽东对溥仪说，你还没有成家吧，皇上不能没有娘娘吆！

溥仪和第四任妻子李玉勤的婚姻持续了十四年，最终还是以离婚宣告结束。

这也是溥仪第二次离婚。就在这段婚姻结束后的第三年，也就是1959年12月4日，抚顺战犯管理所，召开了首批特赦战犯大会。

溥仪怎么也没想到，自己竟然也在这次特赦名单里。

从此，这位末代皇帝成了中华人民共和国的一位普通公民。

三个月后，溥仪被分配到北京植物园做园丁。有时还卖卖门票，成了一个上班族。

和很多人一样，他们天天上班下班、吃饭、睡觉，唯独没有媳妇。

这让领导和亲友们很着急，据说，就连毛泽东也非常关心溥仪的个人问题。

有一次在接见溥仪时，毛泽东风趣地问，你还没有结婚吧，皇上不能没有娘娘呀，你可以再婚吗。

但找一个合适的伴侣，对于溥仪来说，似乎并不容易，周围的很多人都热情地给溥仪张罗对象。

为了配合他曾经的身份，最初，大家介绍的人选，都是些出身高贵的大家闺秀。

然而这些对象，好像都不合溥仪的心意，那么，他究竟想找个什么样的呢？

其实，此时的溥仪就想找一个普普通通的人，能够自食其力，有工作的新社会的女性。

他的言行思想，一定要符合当下的时代。当然，如果是个医务工作者那就更好了。

因为溥仪的梦想，其实是想成为一个医生。即使成不了医生，也希望能够和从事医务工作的人，走的近些。

1962年，正月初七，经人介绍，溥仪终于找到了自己想要的那个人李淑贤，一位白衣天使。

在北京朝阳关香医院做护士，在与溥仪认识前，有过两段婚姻，但这一点完全没有影响到溥仪对李淑贤的好感。

第一次见面，在李淑贤的眼中，溥仪是这样的，“穿一身藏青色中山服，黑色皮鞋，头发也梳得一丝不乱，谈吐热情，举止文雅”。两个人的印象都不错。

第二次会面，是在一个舞会上，溥仪主动邀请李淑贤跳舞，又说，“以后就不要麻烦介绍人了，我可以直接给你打电话吗？”李淑贤答应了。

但是因为溥仪名头确实很大，走在街上，很多人会围观，这就是那个“小皇帝”啊，其实此时溥仪已经五十六岁了。

李淑贤和溥仪交往有所顾虑，溥仪就想了一个稳妥办法，化名“周同志”，一个电话接一个电话的约会李淑贤了。

有一次，两人约着一起看**，李淑贤迟到了。在约会地点找不到溥仪，没办法，只好步行到溥仪的工作单位去找。

结果快到大门时，发现溥仪正从汽车站大门的方向走来。溥仪一看见李淑贤，高兴极了，情不自禁地一把抱住了她。

大门前人来人往，已经三十七岁的李淑贤非常窘，然而溥仪却开心大笑起来。

后来去溥仪的宿舍，李淑贤回忆说，溥仪一面叫她坐下，拿出一大堆当下的水果“往我怀里塞”。

随着见面的次数增多，溥仪的情话更加“黏人”，他对李淑贤说，“我对你有很好很好的印象，觉得有点离不开你了”。

求婚的时候，李淑贤为了谨慎起见，要他再等一段时间，溥仪恳切地说，“为什么还要等啊，答应我啊，早点结婚吧”。

前面说了，溥仪走在街上，往往会引来很多普通人的围观，这给他带来了一定的苦恼。

然而结婚后，溥仪竟然不怕逛街了，只要有空，就一定陪老婆逛街买菜买米，即使没空，也会坚持送到车站，看着李淑贤坐着公交车离开才罢休。

李淑贤回忆说，“溥仪在家，洗脸时就看着我洗，厨房做饭，他也笨手笨脚地围着帮忙”。

李淑贤有一次逗溥仪，“你怕我跑了啊”，溥仪承认了，说我很珍惜现在幸福生活。

如果李淑贤上班回来晚了，溥仪没有一次拿起筷子先吃，无论怎样晚也一直等她。

溥仪所在的单位经常发点**票、京剧票，如果李淑贤因为身体不好不想去，无论溥仪多想看那个剧，他都不会去，都会选择在家陪着病着的李淑贤。

有时李淑贤需要陪着溥仪出入公共场合，比如一起出席宴会，这个时候，溥仪不顾众人眼光，总给李淑贤先夹菜。

两个人经过几个月的交往，同年四月三十日，五十五岁的溥仪，和三十七岁的李淑贤携手步入婚姻的殿堂。

来自统战部、全国政协的同志，以及溥仪的家人、同事，一百多人参加了他们的婚礼。

溥仪身穿笔直的中山装，郑重拿起提前拟好的发言稿，发表了长长的致辞。

溥仪说，之所以选择这一天举行婚礼，是因为第二天是劳动人民的节日。

由此可见，溥仪选择这样的日子结婚，可见，他已经把自己融入到劳动人民之中去了。

溥仪的几任妻子如下：

一、郭布罗婉容

郭布罗婉容（1906年—1946年），达斡尔族，出身达斡尔族贵族家庭，长得十分漂亮，公元1922年，16岁的婉容跟溥仪结婚，成为中国历史上最后一位皇后，当时清朝虽已灭亡，但清朝皇室得到优待，皇宫一切照旧，起初两人关系很好，后来与文绣争宠遭到溥仪冷落，后与侍卫私通，被溥仪打入冷宫，精神失常。

伪满洲国时期，过着傀儡生活，日本投降后，婉容被游击队俘虏，1946年8月，婉容死于监狱中，终年40岁，后人为她上谥号“孝恪愍皇后”，这个谥号，或许是最后给婉容悲剧的一生一个安慰。

二、鄂尔德特文绣

鄂尔德特文绣（1909年—1953年），蒙古族，出身贵族家庭，自幼聪慧，公元1922年，民国十一年，被选进皇宫，婉容成为皇后，文绣成为皇妃，此时她年仅13岁，文绣性格刚烈，坚守民族气节。

反对溥仪投靠日本人，1931年，发动刀妃革命，与溥仪离婚，日本投降后，生活艰辛，后到一家报社工作，与刘振东原国民党少校结婚，1953年9月，文绣因病去世，终年44岁。

三、谭玉龄

谭玉龄（1920年—1942年），人称祥贵人，原姓他他拉氏，满洲贵族出身，辛亥革命后改姓谭，1937年，溥仪把婉容打入冷宫后，为了另选妃子，有人把还在念中学的谭玉龄介绍给溥仪，当时谭玉龄只有17岁。

溥仪很喜欢这个温柔贤淑的女子，可惜两人仅仅一起生活了五年，在1942年8月，祥贵人不幸染病，医治无效去世，年仅22岁，祥贵人的死，对溥仪造成相当大的打击。

四、李玉琴

李玉琴（1928年—2001年），人称福贵人，汉族，出身普通平民家庭，1942年，考入伪满洲女子学校，次年，年仅15岁的李玉琴被选入伪满洲国的皇宫，“册封”福贵人。

由于福贵人出身并不好，溥仪对她并不好，经常动不动就拿她来出气，名为贵人，实则如奴婢一般，日本投降后，她与溥仪离婚，后与长春广播电台的一个工作人员黄毓庚结婚，重新建立一个家庭。

五、李淑贤

李淑贤（1925年—1997年），汉族，溥仪的第五位、也是最后一位妻子，溥仪前面四位妻子，到了新中国成立后，去世的去世，离婚的离婚，就在溥仪接受改造期间，李淑贤又走入他的生活，李淑贤本身是一位护士，后与溥仪相识相爱，1962年，两人结婚。

两人在一起同甘共苦生活了5年，1967年，溥仪因肾癌去世，由于两人没有子女，李淑贤独自一人生活了整整30年，1997年，李淑贤因肺癌去世，终年72岁。

1922年12月1日凌晨，故宫迎来了最后一场“皇帝的”婚礼，年轻的溥仪迎娶了——万荣的美丽娇嫩的新娘。虽然当时清朝的大幕已经落下十一年了，但是这场婚礼的程序依然保留了各种皇室习俗，甚至有些习俗让新娘非常尴尬。12月1日清晨，新娘婉容被带到干青宫，周围都是皇室成员和太监。婉容下了轿子后，拿了一个花瓶，有“保平安”的意思。然后，皇后离开清宫，独自走过交泰殿，来到坤宁宫。后期的仪式会更加隐秘，只有太监和女人才能到场。

步入宫门时，女王需要跨过一个马鞍，上面放着两个苹果。接下来，大婚的最后一道程序就是喝酒，也就是我们说的喝敬酒。当然，皇帝得先揭开新娘的面纱。

溥仪和婉容坐在床前，皇后在右，溥仪在左，准备婚宴。这场婚宴有30多道菜，包括燕窝汤、菊花汤、皮蛋、糖、肉和鱼等。酸甜咸，还有坚果、葡萄等等。很好吃，很丰富。

12月2日，大婚的第二天，皇后会和天皇一起祭祖。然后，女王会花更多的时间坐在炕上，接受皇室的祝贺。在这个仪式中，有一个非常奇怪的习俗，——性格测试，让新娘优雅而尴尬。

而新娘婉容，却要坐在炕上不蒙头，忍受男方所有亲戚的调查和评价。他们会想尽一切办法，甚至近乎侮辱，来打破她的平静。如果她在面对这些考验的时候能够冷静，淡然，她就能顺利通过。但是，如果新娘对这些对她的脸、姿势、性格的不公平指责进行报复，或者脸红，甚至哭，就说明她不够坚强，缺乏克制。

12月3日，皇室举行了一场精心准备的仪式。溥仪和婉容借鉴了那些有资格接见的人，还有很多外宾，看起来是那么的年轻单纯。然而，他们很难有改过自新的生活。

溥仪虽然是一个亡国之君，但是作为清朝的末代皇帝，他的婚礼排场还是非常大的。而且当溥仪迎娶皇后婉容的时候，清政府已经灭亡了，取而代之的是北洋军阀政府，所以准确地说溥仪的婚礼不是由清政府操办的，是由溥仪私人以及一些“朋友”出资办的。

那么溥仪办婚礼所用的钱是哪里来的呢？原来溥仪结婚的钱主要来自于各大军阀给他送的礼金，以及清朝遗老遗少给他的资助。

根据记载，徐世昌给他送了两万银元，而张作霖也给他送了一万银元，张勋紧随其后也送去了1万银元，其他军阀比如吴佩孚等也送去了银元若干以及许多的珍贵材料、珍宝。有学者研究发现，溥仪的结婚花费高达五百五十万两白银。

那么很多人就会奇怪了，一个亡国之君哪里有这么大的面子，可以让这么多有头有脸的军阀给他送礼金，而且数额如此庞大。

而且还有那么多的清朝遗老遗少，也甘心把自己的家产捐出来给溥仪办婚礼。其实这也不难解释。，延续了几千年的中国封建王朝思想已经深入人心。刚刚灭亡的清王朝作为最后一个封建王朝，它的灭亡标志着中国古代封建制度的彻底灭绝。但是在国人特别是自认为是“皇室宗亲”的人看来，已经失去地位的溥仪依旧是他们的真龙天子，是和唯一合法的“九五至尊”。

但是我们必须要明确，这样的思想绝对是错误的。几十年来，民主平等的思想已经深入国人的精神世界，以前的封建思想几乎消磨殆尽。

尽管溥仪的结婚现场有许多人给他捧场，婚礼也安排得十分隆重。但是他和婉容最终还是没有走到最后，所以从某种程度上来说，溥仪也是一个可怜人。

婉容、文绣是合法而有名份的皇后、皇妃，且同时入宫，生活内容交叉。谭玉玲和李玉琴是溥仪在伪满当“康德皇帝”时期册封的伪贵人，我们虽然不能承认她俩在伪宫中的名份，却不能不把这两位女士看作是溥仪的妻子。还有溥仪特赦后恋爱结婚的妻子李淑贤这几位女士，却共同经历了溥仪生平中那一段翻天覆地的历史巨变。 作为清朝的皇后和皇妃，作为按清朝礼仪制度册立的伪贵人，她们的婚姻家庭生活不能不表现清朝的遗风，不能不留有爱新觉罗皇族的深深印痕，婉容、文绣和谭玉龄都出身名门望族，在清朝是被认为具有“高贵血族”的女性；李玉琴虽然生在平民之家，却曾长期生活在破落的皇族家庭里，她们是在中国兴旺了将近三百年而终于走向衰亡的爱新觉罗皇族的最后一批代表人物，我们研究皇族的败落，她们可以提供有力的佐证。 作为具有皇帝身份的男人的妻子，她们都有自己的政治理想，为了帮助丈夫实现“大清王朝”的中兴而做了种种努力，同时也在实践中逐步认清了日本军阀的嘴脸。婉容在鬼域中挣扎过，文绣因政治裂痕而跟溥仪分手，谭玉龄在枕边给丈夫讲述日寇的残暴，李玉琴在溥仪受日本窝囊气的时候给他唱歌、讲故事……她们生活在一定的时代背景下和一定的社会环境中，在她们的生命的日历上写下了日本导演伪满的事实。 作为中国末代皇帝溥仪的皇后、皇妃、“贵人”和妻子，她们各自的生平道路都交叉在溥仪人生途程的最本质、最深刻的一段上，所以从她们的经历中不但能找到最真实、最可靠、与普通人一样食人间烟火的溥仪，而且能找到擅于在复杂形势中变幻脸谱的溥仪的真正政治面妃。因此，研究溥仪的生平也离不开他的五位妻子的生平。 作为具有某方面典型意义的妇女界名人，她们的喜悦和哀怨，她们的理想和结局，无不可以归放到中华民族的文化遗产当中，婉容、文绣和谭玉龄都是从血泪中走过来的，一个疯了，一个跑了，一个死了。她们的悲剧既是由封建社会道德观念酿成，也是外来侵略势力刺激、催化的结果，因此不能说这只是一些弱女子的个人悲剧而是民族历史上一幕软弱怯懦、任人宰割的悲剧。李玉琴因与溥仪保持婚姻关系的十二年横跨两个时代，她才在经历痛苦与坎坷之后被新中国改变了命运；李淑贤则是作为公民的妻子而给溥仪送终的，他们夫妇间温馨的感情构成一幕永恒的喜剧，被这喜剧折射着的，当然是全新的时代、全新的社会和全新的观念。