读汪老先生散文

汪曾祺老先生近年来也算是大热作家了，或许是他关于美食的一些散文，文字生动有趣，在由舌尖上的中国引发的美食热潮中极符合市场的需求吧。我看过几本汪老先生的散文集，大多数都是他写美食和日常生活的散文，还有不少是重复的，可见出版社对市场偏好的判断。

汪老先生的文字真是极好的，很喜欢他的风格，文字平实，却非常生动，寥寥几笔，所描绘之物跃然纸上，让你垂涎三尺。没看过汪老先生的小说，但从他的散文中，你仿佛能透过文字看到一位热爱生活，保有童心，花白头发带着眼镜的小老头，带着几分调皮的笑冲你眨眨眼睛。

最近看了汪老先生一本散文集《万物可期，人间值得》，也不知道书名何来，与李诞的人间不值得有几毛钱关系。书中的前两部分照例是关于美食和日常生活的散文，都在其它散文集里有收录，第三部分——难得最是得从容，这部分是我第一次看到汪老先生直接表达观点的。《老年的爱憎》表达了对于悠闲作品的看法，虽然他写美食和花鸟鱼虫也可称为悠闲作品，但是字里行间他更强调作为一名作家需要正视自己的社会责任感，不能只谈风月漠视问题，《七十书怀》里谈到了自己的作品风格，强调真实，有真情实感，写平实的人和事，是因为这些都是自己所经历的，并不强求描绘波澜壮阔的生活和轰轰烈烈的英雄人物，这对于他所经历的时代来说，应该是不容易做到的，而他对于写评论和做序的看法，即使身为大家，依然谦虚谨慎，可见其人格魅力。《沈从文的寂寞——浅谈他的散文》，作为沈从文先生的高徒，他并没有描写与老师的言行举止，而是单纯从沈从文先生的作品去分析他的为人，“我觉得沈先生是一个热情的爱国主义者，一个不牢的抒情诗人，一个顽强的不知疲倦的语言文字的工艺大师”——这是他对于老师的评价。他敬仰老师对于故乡对于人民的深沉的爱，他将沈从文与鲁迅做对比，他们都对于生活在美丽乡土的勤劳而淳朴的人民无望地过着辛苦麻木的生活包含同情和悲痛。“读书人的同情，专家的调查，对这种人有什么用？若不能在调查和同情意外有一个‘办法’，这种人总永远用血和泪在同样的清醒中打发日子。地狱俨然就是为他们而设的。他们的生活，正说明‘生命’在物质与穷困包围中必然的种种”。悲哀的是，这段话简直可以一字不差的用在最近在互联网上引发热议的徐州丰县八孩妈妈身上，建国都70多年了，居然还有这样的悲剧，还有同样需要被解救的生活在血和泪之中普通百姓。太阳底下真是无新鲜事。

看了汪老先生这几篇文章，对于这位文学大家更多了几分敬佩之情。他的才学和人品，都是值得敬重的。希望大家看到汪老先生的美食散文的同时，也看到他更多其他的文章。

需要证件如下。

1、首先要凭出生证到所在居委会开具新生儿入户通知单，带着父母双方户口本、身份证、结婚证、孩子的出生证明、生育服务证、入户通知单到所在街道办事处盖章，

2、最后去所在街道的派出所户籍科办理户口，带齐父母双方户口本、身份证、结婚证、孩子的出生证明、生育服务证。

户口，是指国家主管户政的行政机关所制作的，用以记载和留存住户人口的基本信息的法律文书。也是我们每个公民的身份证明。

申请生育第一个子女的夫妻，必须已办理结婚登记手续，领取了结婚证

育龄夫妻生育第一个子女的，应当在怀孕三个月内主动到女方户籍地计划生育办公室办理一胎生育登记卡。

一、领取一胎生育登记卡，由双方局级以上单位负责人签字，并加盖公章；城内非农业无单位居民由居委会盖章。

二、须持西城街道办事处生殖健康服务中心出具的孕检证明。

三、须持双方户口本、身份证、结婚证。

四、夫妻小二寸合影照一张，女方一寸照片一张。

五、如男方是外地无业人员，农业户口的盖乡、镇级以上计生办章，负责人签章，有单位或非农业无业人员的盖户籍地街道计生办章，负责人签章。

六、夫妻双方已满26周岁以上的，须出具户籍地计生办初婚初育证明信。

七、现居住地证明信。