青埂峰下女娲补天剩下的顽石在一僧一道的指引下下尘世去经历一番那富贵温柔乡了。一天,与甄士隐深交的贫困书生贾雨村向他借盘缠上京赴考,断定此子日后必定飞黄腾达的甄士隐慷慨解囊,于是雨村上京赴考了。不料甄士隐的爱女甄英莲却遭拐子拐了去,随后甄家在一场火灾后败落。贾雨村不负众望果然中了进士,随后当州官时遇到了被薛蟠强买的英莲,为了自己的利益,不得罪四大家族,雨村胡乱判了案。
林黛玉(陈晓旭 饰)母亲早逝,自幼多病,父亲林如海拖上京的贾雨村将她带到外祖母家。贾母见了黛玉后喜不自胜,从此黛玉就在贾家安顿了下来。这日王夫人的姐妹薛姨妈一家也到了京城,从此贾宝玉(欧阳奋强 饰)、林黛玉和薛宝钗(张莉 饰)和袭人等一众少年少女一同见证了四大家族的兴盛衰败……
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玉钏 是 曹雪芹 所著,古典小说《红楼梦》中的人物,她姓白名 玉钏 ,是 金钏 的妹妹。玉钏同 金钏 一样,是 王夫人 的丫头,都在 王夫人 屋里,不过姐姐金钏比妹妹玉钏更受王夫人器重。后来金钏因为和宝玉调情,被王夫人撞见,王夫人怒极之下,不顾金钏的苦苦哀求,下令将金钏赶出府去。
那个年代背着勾引主子的名声,被主家撵出府,实在没脸过活,所以金钏选择了投井。金钏死后,玉钏因为金钏之死,而受到王夫人的器重。凡是赏赐,玉钏都能领两份,王夫人把属于金钏的那一份也交给玉钏,金钏的月前也每月发给玉钏。原本不怎么在书中出现的玉钏,在金钏死后慢慢显于人前,受到王夫人吩咐做事,而她做的事情就是姐姐金钏所做之事。
玉钏和姐姐金钏感情很深,姐姐金钏死后,玉钏每每想起,都很是悲伤。因为姐姐的死与 贾宝玉 有关,所以对于 贾宝玉 玉钏心中存着恨意。在贾宝玉因为金钏之死等事挨打,伤势很重,王夫人派玉钏去送莲子羹,对贾宝玉没有个好颜色。金钏死后周年,宝玉遍体纯素,带着书僮茗烟,私自去郊外祭奠。回来时,见玉钏独坐廊下垂泪。宝玉赔笑安抚,玉钏总不搭理,只管擦泪。
对于玉钏这么个人物,曹雪芹在《红楼梦》中给她留得笔墨并不多。玉钏出现的情节大多与姐姐金钏有关,作者如此是为了体现底层人民之间的真挚的骨肉之情。
“少顷,莲叶汤来了, 贾母 看过了,王夫人回头见玉钏儿在那里,便命玉钏儿与宝玉送去。凤姐道:”他一个人难拿。“可巧 莺儿 和同喜都来了,宝钗知道他们已吃了饭,便向 莺儿 道:”宝二爷正叫你去打绦子,你们两个同去罢。“莺儿答应着,和玉钏儿出来。莺儿道:”这么远,怪热的,那可怎么端呢“玉钏儿笑道:”你放心,我自有道理。“说着,便命一个婆子来,将汤饭等类放在一个捧盒里,命他端了跟着,他两个却空着手走。一直到了怡红院门口,玉钏儿方接过来了,同着莺儿进入房中。
袭人 、 麝月 、秋纹三个人正和宝玉玩笑呢,见他两个来了,都忙起来笑道:”你们两个来的怎么碰巧一齐来了。“一面说,一面接过来。玉钏儿便向一张杌子上坐下;莺儿不敢坐, 袭人 便忙端了个脚踏来,莺儿还不敢坐。宝玉见莺儿来了,却倒十分欢喜;见了玉钏儿,便想起他姐姐金钏儿来了,又是伤心,又是惭愧,便把莺儿丢下,且和玉钏儿说话。袭人见把莺儿不理,恐莺儿没好意思的,又见莺儿不肯坐,便拉了莺儿出来,到那边屋里去吃茶说话儿去了。
这里麝月等预备了碗箸来伺候吃饭。宝玉只是不吃,问玉钏儿道:”你母亲身上好“玉钏儿满脸娇嗔,正眼也不看宝玉,半日方说了一个”好“字。宝玉便觉没趣,半日,只得又陪笑问道:”谁叫你替我送来的“玉钏儿道:”不过是奶奶太太们!“宝玉见他还是哭丧着脸,便知他是为金钏儿的原故。待要虚心下气哄他,又见人多,不好下气的,因而便寻方法将人都支出去,然后又陪笑问长问短。那玉钏儿先虽不欲理他,只管见宝玉一些性气也没有,凭他怎么丧谤,还是温存和气,自己倒不好意思的了,脸上方有三分喜色。宝玉便笑央道:”好姐姐,你把那汤端了来,我尝尝。“玉钏儿道:”我从不会喂人东西,等他们来了再喝。“宝玉笑道:”我不是要你喂我,我因为走不动,你递给我喝了,你好赶早回去交代了,好吃饭
去。我只管耽误了时候,岂不饿坏了你。你要懒怠动,我少不得忍着疼下去取去。说着,便要下床,扎挣起来,禁不住“嗳哟”之声。玉钏儿见他这般,也忍不过,起身说道:“躺下去罢!那世里造的孽,这会子现世现报,叫我那一个眼睛瞧的上!”一面说,一面哧的一声又笑了,端过汤来。宝玉笑道:“好姐姐你要生气,只管在这里生罢,见了老太太、太太,可和气着些。若还这样,你就要挨骂了。”玉钏儿道:“吃罢,吃罢!你不用和我甜嘴蜜舌的了,我都知道啊!”说着,催宝玉喝了两口汤。宝玉故意说不好吃。玉钏儿撇嘴道:“阿弥陀佛!这个还不好吃,也不知什么好吃呢!”宝玉道:“一点味儿也没有,你不信尝一尝,就知道了。”玉钏儿果真赌气尝了一尝。宝玉笑道:“这可好吃了!”玉钏儿听说,方解过他的意思来,原是宝玉哄他喝一口,便说道:“你既说不喝,这会子说好吃,也不给你喝了。”宝玉只管陪笑央求要喝,玉钏儿又不给他,一面又叫人打发吃饭。“
看到这儿很多人认为玉钏是个没骨气的人,宝玉只哄了几句,便没了脾气。但结合当时的社会状况,又能如何呢她只是小小丫鬟,命都握在主家手里,她连恨的资本都没有。如今贾宝玉对她好言安慰,已算是好的了,况这事儿也不是贾宝玉本意,所以她除了收敛脾气,又能如何呢
玉钏应当是一个沉默的小姑娘,一直隐在姐姐身后。金钏则是个活泼有朝气的人,善于人际交往。金钏在世时,基本没有玉钏的身影,在金钏死后玉钏才显于人前。若是玉钏同金钏一样,就算有金钏在前,也能有玉钏在后。所以和姐姐金钏的性格相反,玉钏是个文静沉默的小姑娘。
凤姐的生日,也是金钏忌日的。玉钏独坐在穿堂里垂泪。那些眼泪,点点滴滴,映衬着花厅里张张热闹的面孔。这是玉钏重情的表现,也表达了作者对底层人民深刻的骨肉亲情的赞叹。
把分集介绍找给你吧,是不是第29集呢:
第一集故事梗概:鲁公女(上、下)
书生张于旦野游巧遇县令之女鲁飞飞,一见倾心,思念难忍。当张于旦贸然探访时,才得知鲁飞飞已日前仙逝。灵前祭奠焚香颂经、遥祝祈祷。生死相恋,令阎王爷动心;挚诚相爱,令神仙铁拐李与何仙姑感动。天崩地裂、山盟海誓、金石为开。漆黑的棺材内青烟喷然,一对生煞费苦心恋人,历尽磨难后终成眷属。
第二集故事梗概:地府娘娘(上、下)
穷书生王沂自幼家徒四壁,娶了乡里兰氏为妻。怎奈兰氏嫌贫爱富,待他刻薄。绝望的书生只得以死寻求解脱,不料被给孤园的春燕救下,并将他带到地府。地府娘娘锦瑟给了他一个背尸的差事做,后又将地府帐目交其管理。一日,河鬼工头造反窃取了宝珠,并抓住了锦瑟。危难之时,王沂舍身相救。在众鬼的帮助下夺回了宝珠。锦瑟终于向王沂表达了心中之情。为能随王沂重返人间,她经受了裂腹之痛,吐出了璃珠,成为了凡人。
第三集故事梗概:辛十四娘(上、下)
醉仙冯子平仰慕辛十四娘的笑声,冒然访古刹,自荐为婿。辛家痛恨酒徒,推将出门。冯子平精神恍然,鬼使神差竟来到早已仙逝的姨婆家,发誓戒酒,姨婆欣然为媒。婚后,冯子平经不住酒友的劝说又饮酒无度,最后陷入圈套而被诬陷入狱。辛十四娘为救冯生,愿意付出三十年阳寿为代价。当冯子平踌躇回到家时,折寿三十年的辛十四娘,骤然变成为老妪而寿终正寝了。留下丫头做了冯生的妻子。
第四集故事梗概:阿绣(上、下)
刘子固拜访舅舅时认识了杂货铺姣美艳丽的少女阿绣,念念不忘,寝食不安。刘母只好前往让舅舅提亲,才知叫阿绣已许人。刘生垂头丧气。这时,狐女化成阿绣的模样来和刘子固欢会。战事突发,刘生逃命途中见一女子,刘生细看竟是阿绣。原来姚家姑娘是假阿绣狐仙,真阿绣是她前世转生的一个妹妹。假阿绣在战乱中救出阿绣与刘生相逢,两人骑马回家择日成婚。狐女帮薄情郎和阿绣建立幸福美满的家庭后,真假阿绣开始了妙趣横生的比美。
第五集故事梗概:司文郎
屡考屡败的宋秀才不幸早夭,上天怜其文才出众,差他当了梓潼府的司文郎。宋途经报国寺,偶遇考生王平子、余杭生。两人请盲僧评试文章,盲僧大赞王生才华横溢,而余生庸庸无为。不料考试结果是余生名列榜首,而王生名落孙山。宋秀才怕王平子想不开,发生平相慰:是天?是命?该哭?该笑?不得知乎!相安为宜。
第六集故事梗概:良琴知己
雅士李自甘酷爱弹琴。幸获出土古琴,慕名观赏之人络绎不绝。三清官道长程乘鹤为获此琴,用心良苦,终与琴知音结缘。
第七集故事梗概:骂鸭
懒汉张三头吃肥鸭后,浑身长满鸭毛,苦不堪言。仙医开方曰:“此病需让丢鸭者痛骂,骂到四邻皆知,方能痊愈。从此,张三再也不做偷鸡摸狗的事了。
第八集故事梗概:冥间酒友
渔人许大,生性豁达,好饮。每逢饮酒必先敬落水鬼。说来也怪,许大打的鱼总比其他渔翁多。原来,受酒暖的落水鬼王六郎为感恩夜夜相助。人鬼结为莫逆之交,六郎告诉许大明日将获新生,许大举杯祝贺六郎,酒逢知己千杯少,两个奇特的酒友,留下了许多动人的友情佳话。
第九集故事梗概:封三娘(上)(下)
范十一娘,心地善良,有倾国倾城之貌。一日在丫环的陪同下去水月寺游玩,遇上美丽热情的封三娘,二人见面都很喜欢对方。分别时,十一娘约封三娘去她家玩。十一娘回家后,日夜想念相信封三娘,日久天长,郁郁成疾。重阳节这天,丫环扶十一娘在花园赏花,忽见封三娘正攀墙向园内张望,于是被请进园来,并住下。十一娘的病就此好了。来年春天,她俩结伴郊游。十一娘碰见年轻英俊的贫寒秀才孟安仁,在封三娘帮助下,订了婚约,有一显贵相中十一娘,十一娘父母惧怕权势,同意了这门亲事。就在迎亲前一天,十一娘自缢。孟安仁听到噩耗,万分悲痛,夜晚到十一娘坟上大哭。忽听三娘在背后说:“你快挖开坟,我有办法。”孟安仁挖开坟将十一娘背回家中。经封三娘调药相救,十一娘苏醒了,二人遂成婚,封三娘辞别时说出自己是狐仙。
第十集故事梗概:贾奉雉(上)
贾奉雉才名冠世,考试却屡战屡败。朋友郎生,帮他记住许多自己看不起的文章,居然考了第一名。他觉得太惭愧了,于是看破世情。郎生便带他投到自己师父的门下学当神仙。尔后他因为不能忘怀妻子被逐出山门。回到家中,才发现已经过了一百多年,连孙子都五十多岁了,妻子一直沉睡到他回来才醒。家里败落得不成样子,孙子和后辈都穷而且没有文化,逐渐地,他们也不大愿意奉养照顾他了。贾奉雉又后悔又气愤,看到妻子挨饿,他只好重操旧业,通过科举考试,当了官。他为官清廉,官越做越大。可是,不肖的后人却假他的名义在乡里作威作福,以致他终于获罪。充军的路上,郎生开船来接引。
第十一集故事梗概:田七郎(上)(下)
富绅武承休夜梦故父训斥他滥交朋友,唯有猎父田七郎值得深交,武承休三番五次顾寒舍,终与田七郎交为患难之交。当朝御史赵家欲霸占石榴园,勾结县衙陷害武家,田七郎装扮樵夫,闯入县衙,但寡不敌众,不得已拔刀自刎。惊魂未定的县衙虚身探望,忽然田七郎的尸体跃起,一剑闪刺,县衙猝不及防,一命归天。田七郎倒回原处,静身安祥地合上双眼。
第十二集故事梗概:云翠仙(上)(下)
梁有才是个放荡的男子,一直只以做小买卖过活,直至他遇上了翠仙姑娘,并求得翠仙的母亲将之许配于他,他才靠着妻子的家财和陪嫁的物品,过些温饱的生活。梁有才后来染上喝酒和赌钱的习惯,不听规劝,却受了小人的怂恿,要把翠仙卖到乐籍当娼妓,以换取钱两买酒喝、做赌本。翠仙回娘家去,把事情告之,家中的侍婢都为翠仙感到愤怒,便把梁有才教训一顿。当梁有才想从云家溜出,大屋却忽然消失不见,四周尽是苍茫荒野。从此梁无以为生,四处行乞,一次遇见那个教他卖妻的小人,把它杀死,结果被捕入牢,最后病死狱中。
第十三集故事梗概:狐仙驯悍记(上)(下)
儒生杨万石因无子纳妾,遭正房尹氏凶悍刁泼,闹的全家鸡飞狗跳,不得安宁,而杨万石惧内无救。狐仙马介甫施绝招仙术,劝杨吞服“大丈夫再造丸”一试,果然,阳刚正气令杨胆壮气粗,厉声震撼。尹氏一改一改泼妇生性,全家和睦相处。
第十四集故事梗概:八大王(上)(下)
冯权放生了一只十分奇罕的大鳖。此鳖系鳖精八大王,为报救命之恩,将鳖宝种进冯权臂上,令其有双无宝不识的慧眼。不料,一面宝镜令肃王府的三公主突发奇想要下嫁冯权,并令冯权立即休妻。冯权夫妻情深似海,誓死不从,幸亏八大王周旋其间,从冯权身上取回鳖宝,解其夫妻之难。冯权又复与常人一般,与妻子返回旧屋,过着清淡如初,但却十分美满的人间生活。
第十五集故事梗概:娥眉一笑(上)(下)
沈家女儿喜爱作诗,其父定于初一举行诗会为女儿选夫君。乔公子才气十足,乐于助人,沈家女儿一眼就看中了乔公子的诗,乔公子对沈家女儿也颇有好意。可是王家向沈家下聘礼,准备娶沈家女儿,乔公子知道时为时已晚。沈**因此一病不起。沈家请法师给沈**看病,治疗秘方中需要有青年男子的胸肉九钱。乔公子二话没说割下自己的肉,救了沈**。但因王家财大气粗,二人并没有在一起。但乔公子只求沈**娥眉一笑。在娶亲路上,沈**吐血而死,乔公子痛苦万分也昏死了过去。来到印鉴,神仙成全了二人,让他们重返人间。谁知重返人间后,王家来抢亲,沈**被逼上吊, 二人终究没有在一起。
第十六集故事梗概:阿宝(上)(下)
广东一个叫孙子楚的名士,为人憨厚,手有六指。别人怂恿他向一大富商提亲,想娶其女儿阿宝。阿宝开玩笑叫他把六指砍断,他果然那样做了。清明这天,他在路上遇见阿宝,魂魄便呆呆地靠在她的衣带上回了阿宝的家,在阿宝的梦中不顾一切地像她求婚。孙家通过喊魂才把他叫醒,阿宝很受感动。 到了浴佛节时,子楚再一次遇见阿宝,相思更重了。化作一只鹦鹉朝夕守在阿宝的身边,终于让阿宝下决心嫁他为妻。过了三年,子楚病死。阿宝哭的死去活来,连眼睛都看不见东西,不吃不喝,绝食三天,又要上吊。这一切终于感动了阎王,让子楚复生。子楚活转过后,不久,高中了进士。
第十七集故事梗概:陆判(上)(下)
书生朱尔旦才疏学浅,连考连败。但其性格胆大豪爽,不惧鬼神、敢说敢当。偶然机会结识了阴间的陆判,并愿意让鬼气森森的陆判替自己剖胸换心。果然换心后的朱尔旦才横溢,金榜首名。朱尔旦又想为其妻王氏割头换貌,陆判遵咛。不料,换了头的王氏虽然美若天仙,却不认朱为夫。街谈巷议,朱尔旦失去了幸福美满的生活,懊悔痛濞。
第十八集故事梗概:连锁(上)(下)
书生杨于畏豪爽胆大,借读旷野闲室,巧遇九泉狐魂女鬼连锁。奇怪,古墓闲室此夜灯烛高照,吟诗颂词、下棋弹琴。人、鬼生活竟然也充满儿女情趣。岂料,阴间恶魔鬼隶却纠缠连锁,欲纳为婢妾。杨生明生人、鬼之战殊险,却义无反顾。入幽冥鬼域,决战时幸亏习武好友王生相救,杀死恶魔鬼隶。腐朽的棺材中,连锁脸色红润,如梦初醒。
第十九集故事梗概:荒山狐女
张鸿渐联名状告贪官赵县令失败祸及众人,其妻方氏劝其外逃。狐女施舜华怜惜张生落难,留他避宿,结为露水夫妻。思家情切的张生潜回家乡探望发妻时,恶少竟然闯入调戏方氏。一怒之下,张生举刀砍死恶少,赵县令将其罚配充军,狐女施舜华再次相助张生,安排他在教馆,并接来方氏团聚,自己则远遁荒山。
第二十集故事梗概:袖中奇缘
秀才尚温如与歌姬陈惠秀私订终身。岂料秀被召入王府,两人咫尺天涯,云游道人巩仙施法术助尚温如混入王府,将秀藏入袖中,洞房成婚,不料秀因身孕之事而败露,被贬罚磨房受苦,窘况紧逼,巩仙舍身相救,天下有情人终成眷属。的路上,郎生开船来接引他们夫妻学仙去。
第二十一集故事梗概:仙媒
秀才彭好古为保祖传的唐代骏马图折扇,严斥欲将此扇贿赂贪官吴衙内的邱公子。神仙彭海秋十分感动,邀请彭好古去杭州西湖欣赏美景。月照宜人,绝代佳丽与彭好古一见钟情。邱公子,吴衙内嫉恨发誓报复,紧急时刻,折扇中的骏马凌空跃起,驮着鼓好古与娟娘腾云驾雾而去。
第二十二集故事梗概:无头案
费县令是个足智多谋、断案如神的清官。南山坳发现一具无头尸,有人告胡成谋财害命,但胡成在公堂上大喊冤枉。费县令并不轻易定案,而是张贴布告,寻头认尸。费县令巧出布告,凡知死者是谁也,赏金一千两银子。果然,真正的凶手为了赏金而身份暴露,费县令智断无头案,深得当地民众的爱戴。
第二十三集故事梗概:公孙九娘
清明时节,莱阳书生吕公子在洛阳城吊祭亲人,忽遇死年多的同窗好友朱生,恳请他替一椿冥间婚姻作主,在鬼村莱霞里,吕生与才情出众的冤死女子公孙九娘相互倾慕,结为人鬼伉俪,为使这生死奇级天长地久,九娘泣拜吕生其为母女收迁遗骨回归故土,又谁知,阴差阳错,良缘难续,殊途之恋,终成千古憾事。
第二十四集故事梗概:翩翩
富公子罗子浮风流倜傥,花天酒地,将家业挥霍一空,最终身染疥疮,流落街头。翩翩屡为他掏玉治病,采芭蕉裁锦衣,摘翠叶煮美味,最后以身相许。但是罗子浮好了疮疤忘了疼。沾花惹草,重涉赌场,结果,锦衣成枯叶,钱财成石头,罗生幡然悔悟,在仙女翩翩的影响下,成了一个有家庭责任心的人。当他归乡给叔父养老时,翩翩扣钗而歌给他送行。
第二十五集故事梗概:狐侠(上)(下)
狐女红玉,美丽善良,敢想敢爱,在姐妹们的怂恿下,来到穷秀才冯相如家,每晚陪他读书,恩爱备至。冯父发现后严声斥责,二人含泪分别。清明节,红玉眼见冯相如家惨遭粗暴。冯父生亡。义愤填膺,相求其兄狐侠锄恶助善,除暴安良。当知冯相发为失去亲人痛泣伤身时,狐女红玉便愿舍去多年的苦心修炼,与冯相如破镜重圆。
第二十六集故事梗概:细候
杭城歌妓细候与书生满文贞一见钟情,满为赎细候奔走他乡,不料落魄难返,只得暂寄塾馆执教,因一弟子顽皮淘气,不幸自溺身亡,满身陷囹圄。富商贾盛才乘机骗占细候身心,正当贾家欢庆儿子满月喜宴之时,满文贞突然出现,真相不白,细候含泪掐死亲生婴儿,怒斥贾生,抽刀自刎。
第二十七集故事梗概:鸦头
书生王文结识老鸨次女鸦头,双双腾云驾雾逃离妓院,来到荒郊别墅,过着幸福的生活,并生一子。原来,鸦头一家都是狐狸精,鸦头的姐姐妮子受母之令寻踪而来,施色相和法术勾引王文不成,就抓走了鸦头,并要她接客,鸦头拒不从命,被关入暗室。其子王孜武功高强,飞矢射死老鸨,拔剑刺死妮子,救出母亲远走高飞。
第二十八集故事梗概:花姑子
安幼舆在猎人的围捕之下救出了花姑子的原形——小獐子,花姑子心存感激,一日安幼舆和花姑子在山间相遇,正遇钟云山手下上山捉妖,安幼舆和癫道人掩护她逃走。原来近来常有蛇精害人的事情发生,钟云山的驱妖破坏了蛇精的修行,蛇精于是假扮孤身女子,博取安幼舆的同情,并且时常搅出事端让安幼舆对花姑子心存误会。安幼舆知是蛇精从中作崇,和花姑子消除误解,感情迅速发展。安幼舆最终知道了花姑子的身世,人妖不得通婚使他非常伤心绝望,而钟素秋却一如既往深爱他,安幼舆深深感动,两人遂成婚。可是花姑子无法放弃这段感情,宁愿舍弃自己三百年的修行来换取三十天在人间。安幼舆在新婚之夜得知花姑子为自己所做的一切,疯了似的去找寻失踪的花姑子,却被蛇精化成的“花姑子”吸取了血液。
第二十九集故事梗概:生死情
戚生胆大过人,买下一座长年闹鬼的宅院,带着妻仆住了进去。从此,戚家怪事大作,先是丫环自尽,后是贤妻离去,这时原宅宋家二少奶奶阿端的冤魂显形,借尸还魂,与戚生人鬼交融。但好景不长,戚家妻仆又投胎人世,新人旧鬼再相逢。
第三十集故事梗概:瑞云
西子湖畔,名士贺生因追寻笛萧声,探访到绝代佳人—瑞云。美女人人爱?仙人为检验贺生心意,便在瑞云额上轻轻一点,瑞云眉心处立时出现一团墨迹,并且越来越大,花容失色。贺生得知瑞云遭难,心急如焚,决意赎娶瑞云。仙人被其真挚所感,而贺生最后娶到的仍是绝代佳人—瑞云。
第三十一集故事梗概:雨钱
寒生李汝明巧遇投宿李老汉,察觉他有点石成金术,便殷勤款待,侈谈清苦,一声炸雷,寒舍瓦顶展开金钱滚滚而落。李汝明见钱眼开,忘却适可而止的教诲,结果人去财空。
第三十二集故事梗概:佟客
侠士莲生空有才自志,夜遇盗贼杀父吓得脸色煞白,佟客帮他除暴安良。歌曰:“休说大话莫自夸,山外有山有人家”。
第三十三集故事梗概:窦女情仇(上)(下)
纨绔子弟南三复骗盗窦氏少女盼姑的初恋之情。岂料,南三复已暗已家财万贯的金员外之女行聘订亲。窦氏父女走投无路,在一个风雨交加之夜,身怀六甲的盼姑绝望地死在南府门外。喜庆声中,盼姑的冤魂附上了南三复准备迎娶的新娘身上,洞房花烛夜奇冤事层出不穷、纷纷登场。
第三十四集故事梗概:荷花三娘子
塾馆先生宗湘若酷爱荷花,被荷花三娘子弄得神魂颠倒。洞房烛夜,竟错与修炼成精的狐女同床。游方和尚咒符将狐精吸入坛内,宗湘若恋初情将其放生。狐女为报恩舍身指点宗湘若找到荷花三娘子。宗湘若感怀依恋,和荷花三娘子奔赴游方和尚洞寺,担保狐女,救放异类。怪哉!人、兽、仙居然也能共处相好。
第三十五集故事梗概:梅女(上)(下)
窃贼潜入梅女家被捉送官,那料,窃贼与县官勾结,梅女反遭酷刑,一气之下悬梁自尽,豪宅从此荒凉凋寂。穷书生封云亭借宿梅家荒宅攻读,夜晚,梅女显现原形,人来鬼往,感情笃深。阎王让梅女转世投胎,封云亭喜将她娶回。窃贼、县官闯入梅宅,被遭他原来害死的众多冤魂斯心裂肺,血肉模糊,暴尸山野。
第三十六集故事梗概:乔女(上)(下)
乔女长得又黑又丑,且跛足,孤儿寡母靠纺织卖布为生。富商孟生丧妻欲娶乔女,乔女因自己相貌丑陋而婉言谢绝,心中却引为知己。不幸,孟生暴病身亡,镇上恶霸乘机敲诈孟家,乔女挺身相救,收养孟家遗子供读学堂。不料,孟家遗子考中进士后,却微露嫌弃乔女寒丑之意,乔女便悄然泪别。河滩沙路,一串足迹,留下后人深深的敬意与思索。
第三十七集故事梗概:婴宁(上)(下)
书生王子服在元宵灯会偶遇佳人,他捡起姑娘丢落的梅花,相思成疾。表兄吴生诳他说女子是他的表妹,在西南三十里的山里。王子服一人入山寻找,见到佳人,不想竟是自己的姨妹,叫婴宁。婴宁本为狐产女子且随鬼母长大,全然不知道人间的礼数,憨纯无比。当子服向她求寝时,她竟然以“不惯与生人睡”相答,并将此事告诉鬼母。后来,婴宁和子服一起归家。王母和吴生都疑心是鬼,但见她成日爱花爱笑,不避太阳,就让她和子服结为夫妻。婚后还惩治了邻家的浪荡子。一天夜里,婴宁告诉子服她的生事,并求他迁其鬼母的坟与自己的生母和葬。又过了一年,婴宁生下一子。在娘怀里就不怕生人,和婴宁一样。
第三十八集故事梗概:书痴(上)(下)
郎玉柱“昼夜研读,无问寒署”,可谓读书勤奋了。可是他不仅科举考试屡屡落第,而且二十多岁还不想结婚,妄想书中美人“自至”,甚至连送往迎来的礼节都不懂,真是愚不可及。对这样一个“书痴”,美人颜如玉却用做游戏、下棋、弹琴、出外结交宾馆的方法把他调教成了一个有用的人,其奥秘就在于能对症下药。她这样做,使郎玉柱从沉闷、枯燥的读书生活中解脱出来。三年后,郎玉柱便考上了进士。
第三十九集故事梗概:花仙情缘(上)(下)
牡丹花仙紫牡丹和白牡丹,痴情洛阳书生常大用携妹玉版飘入常家庭院,化作一片花海。书生与弟弟和牡丹花仙姐妹二人结成两对新人,常家大院喜气洋洋。不料,一群强盗闯入常宅,葛牡丹花仙挺身显露花仙神威,吓得强盗夺命而逃。常家才知葛巾姐妹俩是异类花草,霎时冷若冰霜,此时牡丹花仙已不能在人间生活飘然而去。人去楼空,回忆前景,常家心酸难忍,后悔莫及。
第四十集故事梗概:西湖主(上)(下)
河北书生陈君给贾将军做文书,一次贾将军射得洞庭湖上一条鼍龙,一条小鱼咬着龙的尾巴不肯离开。鼍龙嘴巴张合,似向人求救,陈君请贾将军放了它。一年后,陈君经过洞庭湖遇大风翻船,抓住竹筐爬上岸。岸边柳绿草青,被淹死的书僮竟然也活了。两人正寻食物,见几十个骑马围猎的漂亮女子。陈君来到丛林,亭台楼阁,鸟鸣花落,不是人间景致。秋千低悬绳索入空。女子笑声渐近,公主荡起秋千,腕白鞋艳,轻如飞燕。女子去后,陈君拾得一红巾题诗朗诵。有女子来找,说题污公主心爱之物罪在不赦。陈君很怕。原来,当年救过的鼍龙是洞庭湖君的王妃,小鱼是王妃侍女。陈君便得到筵请。王妃认为红巾题诗天生良缘,便把公主赐与陈君,衣锦还乡。陈的朋友路过洞庭,见陈君家富妻美,还款待了朋友。朋友回家却又见陈君在家。异史氏说:恻隐之心感动神灵,一人而两处享受,长生不老。
第四十一集故事梗概:鬼宅(上)(下)
寒书生陶望三,为求功名,壮胆借宿姜部郎闹鬼大院抵挑灯苦读。冤魂女鬼小谢、秋蓉夜夜美貌相伴,情投意合。鬼叙人知,原来秋蓉竟是姜部郎之妻,姜部郎为篡夺家业,毒死秋蓉,骗取小谢为继妻。风流浪才孟皓天,沾污小谢后竟生毒计让姜部郎用丝带活活将小谢勒死抛尸。鬼宅冤气逼人,孟皓天,姜部郎终因多行不义必自毙。烈焰熊熊,秋蓉借尸还魂与陶望三结为百年之好。
第四十二集故事梗概:莲香(上)(下)
桑生平日少言语、自持重,借寓沂洲小舍。狐女莲香爱慕他一表人才,夜间前来与他交往,两人情意甚密。鬼女李氏也恋桑生,每当莲香不到时便乘虚与之亲热。桑生被李氏的阴气所侵,人渐疲弱。莲香发现后正言婉劝,并施以医药救治了桑生。李氏借尸还魂与桑生成亲,莲香和李氏情同姐妹。
第四十三集故事梗概:金钏奇情
富家子弟王桂庵,于江上偶遇一女子,心生爱意,隔船抛金钏,自此茶饭不思,非此女子不要,后经高人指点,桂庵与芸娘终于喜结良缘,洞房花烛夜小夫妻戏语成阵,芸娘愤而投江,正应了高人隐语,由此生波折,奇情迭起,小山村骨肉团聚断肠人喜得贵子,孟芸娘从天而降,干亲家原是仙人,金钏而复聚,人间悲欢离合。
第四十四集故事梗概:鹦鹉奇缘(上)(下)
鹦鹉阿英爱慕书生甘珏,用仙术将自己分身与甘珏结成百年之好。不料露陷遭难,她只好说出了自己身为异类的身世。但与甘珏的尘缘未尽,决别时嘱咐甘珏续妻,否则死不瞑目,并求美女姜氏变成自己的模样来替代。可是,甘珏所钟爱的鹦鹉阿英是任何美女、天仙也替代不了的。
第四十五集故事梗概:香玉(上)(下)
丹花仙香玉因爱慕儒生黄明垒,惨遭当朝显贵蓝御史迫害。从此香玉再不能变还花仙,黄生痛不欲绝。护花神仙托梦相助,为考验黄生是否忠贞,变美人、妖精、金钱为惑。黄生富贵不*,终于感动了花神并指出拯救香玉的方法。最后,香玉复生,黄生累死,变成一株七叶牡丹陪伴在香玉旁。花神飘然离去,默默祝福:愿天下有情人终成眷属。
第四十六集故事梗概:杀阴曹
冥王庙内香火鼎盛,供者如云。阴间冥王因属下王鼎没有进贡勃然大怒,派恶鬼皂隶将王押入地府。其兄为救王,在幽魂少女伍秋月的指点下冒死寻故坟、掘棺森、杀牛头、斩马面,最终还砍断了冥王的一只胳膊。人而两处享受,长生不老。
鸳鸯是贾家的家生子,她应该是从小就生活在贾府的,她的父母在金陵看老宅,她的哥嫂也在贾府里当差。这样的一种身份,决定了鸳鸯的朋友有三点,一点是跟她从小一起长大有着共同生活根基的人,另一方面是跟她有相同或者相近生活理念的人,再一方面是彼此身份相当的人。
《红楼梦》第四十六回,因为贾赦强讨鸳鸯,鸳鸯气得在园子里散心,跟平儿说了一番知心话:“这是咱们好,比如袭人,琥珀,素云,紫娟,彩霞,玉钏,麝月,翠墨,跟了史姑娘去的翠缕,死了的可人和金钏,去掉的茜雪,连上你我,这十来个人”从鸳鸯嘴里说出来的这十来个人,应该都是跟鸳鸯关系较近的人,但是,这些人其实也有分类。
这十来个人,我们来细分一下,也有几种不
同处。比如说平儿,是王熙凤的陪嫁丫头,虽然算不上跟鸳鸯一起长大,但是,平儿跟在凤姐后面当好管家的助手,鸳鸯替贾母管着她的财物,她们之间应该有共同的体会。袭人不是贾家的家生子儿,但是,她很小就被卖进了贾家,以袭人的勤劳聪明,再加上贾母一向对宝玉的疼爱,需要鸳鸯和袭人之间传言递话,保持联络,这俩人关系也很近。
金钏、玉钏、彩霞是王夫人的大丫头,金钏和玉钏应该也是家生子,彩霞虽然没有说过是不是家生子,但是,作为贾家的当家人王夫人的大丫头,她们与鸳鸯之间的联络一定也不会少,素云是李纨的大丫头,贾母天天说李纨可怜见的,对李纨也多有照顾,自然通过鸳鸯和素云搭起桥梁。
紫鹃和翠缕以前是在贾母跟前当差的,贾母因心疼黛玉和湘云将紫鹃和翠结业给了她俩,此前紫鹃和翠缕应该与鸳鸯和琥珀是一个战壕里的战友。
总之,贾母是一家之长,但是,很多细节的活要靠鸳鸯替她去做,而各房里的大丫头就是鸳鸯联络的纽带,是鸳鸯把各房的人串成了一串。再加上这上面所列的丫头们也都是各房里有头有脸的丫头,与鸳鸯之间自然会形成一种紧密的关系。
当然,要说到鸳鸯与谁关系最好,当属平儿和袭人了吧。在鸳鸯被贾赦强讨不成,在园子里散心的时候,她吐露心声的对象就是平儿和袭人。她们其实都面对共同的问题:年龄渐大,将来不知如何(你们自以为都有了结果了,将来都是做姨娘的。据我看,天下的事未必都遂心如意),为自己的身世担忧,这样的情结也将她们共同拧在了一起。
红楼梦中十二丫鬟主子个是谁
我来帮你总结一下,红楼梦里出场比较多,着墨多的丫鬟的主人对应的主人如下:
袭人、晴雯、麝月——贾宝玉
紫鹃——林黛玉
司棋——迎春
香菱——薛蟠(妾)
平儿——王熙凤(贾琏的妾)
鸳鸯——贾母
翠缕——史湘云
金钏儿——王夫人
彩云——王夫人和赵姨娘
莺儿——薛宝钗
希望能帮到你,如果有问题可以继续问我
红楼梦中十二丫鬟详情介绍1 晴雯 十二钗又副册之首
晴雯相貌美丽,心地纯洁,聪明伶俐,双手又巧,是怡红院里最拔尖的女孩子。虽是奴婢,但从不自轻自贱去巴结谁;相反性格刚烈,疾恶如仇,有话便说,而且常常是一针见血晴雯的一生十分悲惨,她心比天高,却身为 。因容貌出众被王夫人诬其为狐狸精,赶出园子。身染重病悲惨死去, 年仅十七岁。
2 袭人 宝玉的大丫鬟,原名花珍珠,她开始时服侍贾母,因贾母喜欢他心地善良,所以把袭人给了宝玉。宝玉将珍珠更名为袭人。后来袭人嫁给蒋玉函。
3 平儿
王熙凤的陪房丫头,贾琏之妾。她为人很好,心地善良,常背著王熙凤做些好事。王熙凤死后,王仁和贾环等要把巧姐卖给藩王作使女,是平儿陪伴巧姐逃出大观园。后来,贾琏把平儿扶了正。
4 鸳鸯
她自重自爱,从不以此自傲,仗势欺人,因此深得上下各色人等的好感和尊重。贾赦看上她,非要纳她为妾但她坚决不从,贾母死后,她自知逃不出贾赦等人的玩弄,悬梁自尽。
5 紫鹃
紫鹃原来是贾母身边的一个二等丫头,名叫鹦哥,后来林黛玉进贾府以后,贾母让鹦哥去服侍黛玉,并改名为紫鹃
黛玉身边十几个女仆当中,地位最高的一个。
6 莺儿
薛宝钗的丫头。原名黄金莺,因薛宝钗嫌拗口,改叫莺儿。她手特巧,擅长打络子、编花篮等,还颇懂色彩的搭配。薛宝钗嫁给宝玉后,她就成了薛宝钗的陪房丫头。
7 玉钏
与姐姐金钏同为王夫人房中丫头
8 金钏儿
含羞忍辱,愤而跳井自杀。
9 彩云
王夫人的大丫头,后来她染了无医之症。
10 司棋
贾迎春的丫头。她身材高大丰壮,与做小厮的表弟潘又安相爱,偷情被发现后一头撞死在墙上;潘又安见状,也用小刀自刎。
11 芳官
原姓花,姑苏人氏,贾家买来唱戏扮正旦的。戏班解散后成了贾宝玉的丫环
聪明伶俐,王夫人却诬其为狐狸精,成天调唆宝玉而把她撵了出去,赏她乾娘给她外头找个女婿。芳官不甘心再被乾娘买卖,便跟水月庵的智通出家去了。
12 麝月
贾宝玉身边的一等丫鬟。她的脾气秉性与袭人相似,
麝月是陪伴在宝玉身边最后的女儿。
红楼梦中有一个丫鬟是谁红楼梦中的丫鬟: 宁国府 贾敬 焦大 贾珍 尤氏 佩凤 偕鸾 贾容 秦可卿 瑞珠 宝珠 贾惜春 入画 荣国府 贾母 鸳鸯 林如海 林黛玉 紫鹃 雪雁 贾赦 邢夫人 秋桐 贾琏 王熙凤尤二姐 贾巧姐 平儿 小红 兴儿 昭儿 隆儿 赵嬷嬷 贾迎春 司棋 贾政 王夫人 金钏儿 彩云 彩霞 玉钏儿 贾珠 李纨 贾兰 贾元春贾宝玉薛宝钗 袭人 麝月 秋纹 晴雯 坠儿 四儿 柳五儿 李嬷嬷 茗烟 赵姨娘 贾环 贾探春 贾蔷 贾芸 贾芹 贾瑞 金文翔 金文翔家的 周瑞家的 王善宝家的 林之效 林之效家的 傻大姐 芳官 龄官 藕官 赖嬷嬷 赖尚荣 吴贵媳妇 包勇 史府 史湘云 翠缕 王府 王熙凤 贾琏 薛府 薛姨妈 薛蟠 薛宝钗 薛蝌 薛宝琴 夏金桂 香菱 宝蟾 邢岫烟 莺儿 其他 刘姥姥 贾化 娇杏 封肃 甄费 甄宝玉 妙玉 柳湘莲 蒋玉函 冷子兴 马道婆 智能儿 尤三姐 秦钟 北静王水溶 贾雨村
红楼梦十二丫鬟的性格特点晴雯
晴雯晴雯,贾宝玉身边最重要的丫鬟之一。她不仅性情耿直,而且心灵手巧。她之所以受到无数红迷得喜爱,得益于她不畏封建统治的不合理压迫,同时她也不屑于用一些小手段来达到目的,但这些优点最后却成了诽谤者的工具。晴雯在《红楼梦》里的重头戏有三处现在单说晴雯最英勇的一回,就是“抄检大观园”一回。抄检大观园时,只有两个女子表达出了自己强烈的不满,一个是探春,另一个就是晴雯。所有的丫鬟,都默默的任凭搜检,唯独晴雯,挽着头发,闯了进来,单手拎着箱子,扔在地上。试问,有那个丫鬟哪有这样的气魄?当然,晴雯的反抗遭到了恶毒的报复,她被听信了谗言的王夫人撵出大观园,郁郁而终,空留下宝玉情感真挚的《芙蓉女儿诔》。
平儿
要说《红楼梦》里丫环最漂亮的,还得是平儿,由于她被贾琏收了二房,所以地位也就不同于别的一般的丫环了,但她的出身低微这个事实却一生也抹不去,这也就决定了平儿在大观园中的地位不会太高。
平儿天资聪慧,可偏与王熙凤成主仆关系,则显得有点儿“小巫见大巫了”,不过在日常事务处理上,平儿可是帮了凤姐的大忙了,所以说王熙凤对平儿也挺好。
但虽说跟着王熙凤吃香的喝辣的,但也有不如意的地方,比如说平儿实际上去贾琏也有爱幕之情但是有王熙凤在,她也不敢太过于表露,而且由于凤姐婚久不孕,使她更加看管贾琏,不让他和别的女人相处太密切,当然,这一切都不是从表面上能看出来的。所以有时贾琏和平儿乘着王熙凤不在,偷偷亲热一番,被凤姐发现了,还要冷嘲热讽一番。
但是平儿还是比较善良的,当贾琏在外面沾花惹草,勾搭上尤二姐后,王熙凤假惺惺的去把尤二姐接回来,却在背地里使坏,使二姐已经成形的胎儿堕掉了,二姐也不堪忍耻辱而自缢身亡,在这期间,贾府里唯一对她好的便是平儿了,一直对他百般照顾,还把好死时将要交给贾琏的二百两银子一文不少的交给了贾琏。由此可见,平儿的心地是十分善良的。这样可爱的姑娘谁能不为之动心??
平儿在贾府没落后出家为妮,一生遁入空门,从此与世俗无缘,唉,平地儿啊,可怜,可悲,可叹的平儿呀!
红楼梦 金陵十二钗 十二贾氏 十二丫鬟 名单金陵十二钗
林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿
十二贾氏
贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
十二丫鬟
晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴
红楼梦 十二大丫鬟都是谁啊
晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、小红、金钏、司棋、抱琴
红楼梦中的十二丫鬟是哪十二个?是不是金陵十二钗又副册里的十二个?十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。
红楼梦中的元春的首席丫鬟是谁抱琴
《红楼梦》中最美丫鬟是谁这些丫鬟各有各的特点。袭人善良温柔体贴,非常符合下人身份。射月与秋纹也是这样的脾气了。平儿聪明伶俐,与它主子一样机灵,鸳鸯时时刻刻为主子是老太君着想,也是相当难得。紫鹃善恶分明,最懂待遇喜好。雪雁就一般般了。
一。清朝官员的官员婚礼
凡是官员结婚,先以媒妁通言女家,如果两家满意,便择吉行纳采礼。根据清朝政府的规定:公、侯、伯成婚的纳采礼,缎衣五袭,缎衾褥三具,金约领一具,金簪王枝,金耳饰全副,一品官纳采礼,缎衣四袭,其余同侯伯;二、三品官纳采礼,缎衣三袭,缎衾褥二具,余与一晶官同,四品官以下至九晶官的纳采礼,缎衣二袭,缎衾褥一具,金约领一具,金耳饰全副。 纳采日,主人吉服,命子弟为使,从人携带礼物送到女家。至门,女家主人吉服迎入,从者将礼物陈于厅堂,使者说明纳采的来意,主人表示接受,并告于庙。主人招待使者,上茶少坐,使者及从人辞归,主人送于门外。是日,官员纳采礼之家,设宴款待宾朋,用牲数目有严格规定,不得越制。公爵纳采日设宴用牲九,侯伯递减,一品官行纳采礼设宴准用牲六,二品官准用牲四,三晶官准用牲三,四品官以下准用牲二。 结婚前一日,女家送妆奁于官员家,陈于厅堂,以示女家陪嫁之丰厚。 结婚之日,官员家一面备办酒席大宴宾朋,一面设仪卫,以妇舆遣人至女家,迎娶新娘。新郎吉服在家等候,无须亲迎。女家将出嫁的姑娘打扮起来,等候迎亲的车舆。当车舆至,由嫂或其他女人扶姑娘上车,迎亲队伍返回家门,由女侍引导新娘入室。然后,新郎与新娘行礼如仪,再行合卺礼。当天,宴席的数目,在《大清会典事例》上有规定,同样不得越制。 品官之子,未受职者,婚礼视其父;已受职者,各从其品。
二。清朝满族青年男女相爱后,婚前有一个"相看"的程序,即男方母亲到女方家观看姑娘的容貌,询问年龄,并考察姑娘家的有关情况等。如果各方面满意,男方母亲就送一份礼物 给女方家,婚事就算确定了。结婚前几天,男方家要给女方家送 彩礼(俗称过礼)。彩礼一般经较丰厚,有衣服,首饰,器皿和现金等。结婚前一天,新娘由陪娘陪伴,坐轿或坐车到男方家附近预先借好的住处下榻,俗称"打下墅",第二天由男方在下榻处迎娶新娘。这种风俗源于历史上清朝军队多年征战,长年不归,满族姑娘赴军营完婚,需先在军营附近借房暂住,久而久之,便成一俗,现此俗已变,改为在女方家迎娶。 结婚这天,由父母子女俱全的长辈妇女布置洞房,铺好床后,在被子四周放置枣子、花生、桂圆、栗子,取其早生贵子之意,然后在被子中间放一如意或苹果。同时在洞房内奏乐,称为响房。喜轿要装抢得十分漂亮,并摆在院子里,叫做亮轿。 婚礼这天,新郎由长辈陪同到女方家迎亲,在女方家向岳父岳母叩头后,即可迎娶新娘返家。一路唢呐高奏,鼓乐喧天,吹吹打打地一直把喜轿抬到洞房外。进洞房前,地下放一火盆,新娘的喜轿从火盆上经过,据称这是为了避邪。喜轿到了洞房门前,新郎手拿弓箭,向轿门连射三箭,俗称为箭射新娘,射完后新娘才能下轿,新娘下轿后,有人将一个红绸扎口,内装五谷杂粮的花瓶(俗称宝瓶)放在新娘手中。接着在门坎上放置马鞍,让新娘从上面跨过去。当新娘在床上坐稳后,新郎就可以揭去姑娘头上的盖布。这时候,新郎新娘按男左女右的位置并肩坐在新床上,举行坐帐仪式:由长辈妇女把新郎的右衣襟压在新娘的左衣襟上,然后新郎新娘喝交杯酒,吃半生不熟的面食,以含生子之意。 接着还要举行拜堂仪式:新郎新娘要拜天地、祖先、父母和长辈,夫妻要对拜。晚上也有闹房的习俗。婚礼期间,男女双方家里都要大宴宾客,接受亲朋好友和来宾的祝贺。
祭拜:男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先,告知有婚事要举行。安庆礼:依八字、房屋座向拜母床。结婚当天祭祖:男方出门迎娶前,应先祭祖迎亲:迎亲车队以双数为佳,六的倍数最佳燃炮:迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。食姐妹桌:新娘出发前要与家人一起吃饭,表示别离,大家要说吉祥话。请新郎:礼车至女家时,一男童持茶盘恭候新郎,新郎下车后予男孩红包答礼,再进入女家。讨喜:新郎与女方家人见面问好之后,应持捧花给待嫁之新娘,此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰,经新郎哀求后以九九九元红包礼成交,喻长长。盖头纱:新郎予捧花后,将新娘头纱放下并挽出大厅。拜别:新郎与新娘上香祭祖,新娘叩拜父母道别,新郎行鞠躬礼即可。出门:新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走,进入礼车。礼车:应悬挂一棵由根至叶的竹子,根上挂着萝卜,意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。敬扇:新娘上礼车前,由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。不说再见:当所有人要离开女方家时,绝不可向女方家人说再见。泼水:新娘上礼车后,女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘,代表女儿已是泼出去的水,并祝女儿事事有成、有吃有穿。掷扇:礼车启动后,新娘将扇子掷至窗外,谓弃坏性子;掷扇后应哭几声,且在礼车后盖竹筛象征繁荣。迎娶队伍以竹筛为先,青竹连根带叶,竹端系猪肉一片,防邪神白虎。燃炮:一路燃放礼炮,车抵男方家门时,家人应燃炮竹。摸橘子:由拿着两个橘子的小孩迎接新人,新娘轻摸橘子,并赠红包答礼。牵新娘:新娘下礼车时,由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上,并扶持新娘入厅。忌踩门槛:门槛代表门面,故新人应横跨门槛过去。新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。敬茶:将新娘介绍给家中长辈认识。拜天地:新人一拜天地,二拜高堂,夫妻相拜,送入洞房。进洞房:以竹筛覆床,桌上置铜镜压惊,新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上,谓两人同心,并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱,合饮交杯酒、吃甜汤,象征早生贵子。忌坐新床:婚礼当天,任何人皆不可坐新床。观礼喜宴:宴请客人,同时举行观礼仪式。送客:喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。吃茶:由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。闹洞房。这是传统礼仪与清代并无太大差异。具体到各地就有微小所出入。
婚姻礼仪(一) 六礼古代的婚姻礼仪。指从议婚至完婚过程中的六种礼节,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式,周代即已确立,最早见于《礼记·昏义》。以后各代大多沿袭周礼,但名目和内容有所更动。汉平帝元始三年(公元三年)曾命刘歆制婚仪。汉朝以后至南北朝,皇太子成婚无亲迎礼。而从东汉至东晋更是因社会动荡,顾不得六礼,仅行拜时(拜公婆)之礼,连合卺仪式也不要了。直到隋唐,皇太子才恢复行亲迎礼,帝室成婚也照六礼行事。宋代官宦贵族仍依六礼,民间则嫌六礼繁琐,仅行四礼,省去问名和请期,分别归于纳采和纳征。《朱子家礼》连纳吉也省去,仅取三礼,三礼也成为明代的定制。清代仅重纳采、亲迎二礼,中间加女家铺房一礼。清代《通礼》载,汉官七品以上才实行议婚、纳采、纳币、请期、亲迎五礼。清末后,六礼演变纷繁,也就逐渐衰落了。纳采婚姻礼仪。为六礼之首礼。男方欲与女方结亲,请媒妁往女方提亲,得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制,而礼物另有规定。清代的纳采多为定婚礼,与历代不同。问名婚姻礼仪,六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名,生辰八字。取回庚贴后,卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》:“宾执雁,请问名;主人许,宾入授。”郑玄注:“问名者,将归卜其吉凶。”贾公彦疏:“问名者,问女之姓氏。”纳吉婚姻礼仪。六礼中第三礼。是男方问名、合八字后,将卜婚的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪。古时,纳吉也要行奠雁礼。郑玄注:“归卜于庙,得吉兆,复使使者往告,婚姻之事于是定。”宋代民间多以合婚的形式卜吉定婚。至明代,以媒氏通书、合婚代之。清代,纳吉一仪已融于问名和合婚的过程中。民国时期,无纳吉仪,只有简单的卜吉习仪,多将女方庚贴放置灶神前,如三日内无发生异事,则认为顺利,就拿男女庚贴去合婚。��纳征亦称纳成、纳币。婚姻礼仪。六礼中第四礼。就是男方向女方送聘礼。《礼记·昏义》孔颖达疏:“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的,行纳征礼不用雁,是六礼唯一不用雁的礼仪,可见古人义礼之分明。历代纳征的礼物各有定制,民间多用首饰、细帛等项为女行聘,谓之纳币,后演变为财礼。 请期又称告期,俗称选日子。婚姻礼仪。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。《仪礼·士昏礼》:“请期用雁,主人辞,宾许告期,如纳征礼。”请期仪式历代相同,即男家派使进去女家请期,送礼,然后致辞,说明所定婚期,女父表示接受,最后使者返回复命。至清代,请期多称通信,即男家用红笺,将过礼日、迎娶日等有关事项一一写明,由媒人或亲自送到女家,并与女家商议婚礼事宜。亲迎又称迎亲。婚姻礼仪。六礼中第六礼。是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。《诗经·大雅·大明》:“大邦有子, 天之妹,女定阙祥,亲迎于渭。”亲迎礼始于周代,女王成婚时也曾亲迎于渭水。此礼历代沿袭,为婚礼的开端。亲迎礼形式多样。至清代,新郎亲迎,披红带花,或乘马,或坐轿到女家,傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。岳家为加双花披红作交文,御轮三周,先归。新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。轿起,女家亲属数人伴送,称“送亲”,新郎在家迎侯。婚姻礼仪(二) 奠雁礼婚姻礼仪。从周代至清末,在按六礼而行的婚姻中,除了纳征(下聘)礼以外,其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。因为雁是侯鸟,随气候变化南北迁徙并有定时,且配偶固定,一只亡,另一只不再择偶。古人认为,雁南往北来顺乎阴阳,配偶固定合乎义礼,婚姻以雁为礼,象征一对男女的阴阳和顺,也象征婚姻的忠贞专一。后来因雁越来越难得,人们就改用木刻的雁代之,到近代,改用鹅、鸭、鸡三种活禽代替行奠雁礼,以定婚姻的和顺。用雁之礼,朝鲜等国也袭用。议婚亦称议亲。商议婚娶的最初阶段,即六礼中纳采、问名、纳吉三阶段。由男方派人到女家提亲开始,经过换帖、卜吉、合婚、相亲等程序,到订婚为止。《聊斋志异·青蛙神》:“虽故却之,而亦未敢议婚他姓。”问肯即求亲。婚姻礼仪,即六礼中的第一礼纳采。元代王晔《折桂令·答》曲:“一个将百十引江茶问肯,一个将数十联诗句求亲。”合婚亦称合八字,古称卜吉。婚姻礼仪。是问名礼中的程序之一。双方议婚之初,在开出八字后,审合男女双方名号及生辰八字。古代是各自行卜,问鬼神,告家庙。近代则是请阴阳先生卜占男女命是否相合,相合则婚,相克则婚不成,要将双方的生辰八字退还。
压庚又称压帖。婚姻礼仪。是六礼之纳吉中的一项内容。经过对合双方的八字帖后,男家用礼盒装上庚帖,上压钗钏和如意送往女家。又,将对方的八字帖压于家庙或祖先牌位下或供案香炉下,意请先人鉴之,如三日内家中平安者,可行婚姻,亦称压庚。相亲亦称相门户、对看。婚姻礼仪。即在议婚阶段换过庚帖后,由媒人联系安排,双方长亲见面议亲。历代相亲仪式大同小异。旧时男女当事人并不相见,而由父母长亲包办。订婚婚姻礼仪。即订立婚约的仪式。通过这个仪式,表示正式定下双方的婚事。古代,男方以雁为礼,去女家商定婚事,雁成为婚姻的信物。近代多用饰物、衣物、食物为礼,送往女家,送礼之后,婚约即成。订婚的表现形式 为婚书及财礼。封建社会,订婚是结婚的必经程序,双方均不得反悔。新中国成立后,订婚已不是法定程序,男女双方只要出于自愿,合乎婚姻法的条件还要进行登记注册。尝汤献花婚姻礼仪。订婚后,男家长者赴女家,与女家长者一道焚香祷祝上天保佑。礼毕,女家设宴。席上先尝汤,上清汤四碗,碗口上以红线作十字交叉,线头坠铜钱,以示姻缘开头。尝过汤后,上盘装四个猪蹄,每个上插红花,盘中置刀一把,刀柄上缠红绸,此谓献花,含缔结婚约之意。尝汤献花后,订婚礼为正式完成。 婚姻礼仪(三) 议聘婚姻礼仪。是男女双方同意结婚后,由媒人往来商议男家聘金和女家嫁妆的种类、数量的程序。一般根据双方的家庭地位和财产的多少及当婚男女 的人品而确定,明显带有买卖婚姻的痕迹下插定婚姻礼仪。是专门送约定婚姻信物的仪式。男家向女家提出订婚,将女子插戴的首饰送到女家,作为婚约信物。《儒林外史》第二十七回:“但我说明了他家是没有公婆的,不要叫鲍老太自己来下插定。”
下财礼亦称下彩礼、下财、下礼、过礼、过彩礼、放定、下定、行大盘、行聘、行聘礼等。婚姻礼仪。即完婚前男家向女家送财礼。财礼的数量品质,各地不同,主要视家境的贫富而定。南宋·吴自牧《梦梁录·嫁娶》:“且论聘礼,富贵之家当备三金送之,则金钏、金 、金帔坠者是也。若铺席宅舍,或无金器,以银镀代之。否则贫富不同,亦从其便,此无定法耳。”下财礼即依礼制,也要征得女方同意,实质是送和要结合。行聘前,先由媒人执彩礼帖(礼品清单)与女家商议,往往双方对数量品质多存争议,需商议多次方能定下。行聘时,男家备礼书,置于红漆木盘上,排队手捧肩挑礼品,伴以鼓乐送至女家,女家协助将礼品摆开,供女家亲友邻人观赏过目。女方收下,下财礼毕,婚约正式成立。回盘亦称回礼、回情、答回。婚姻礼仪。婚娶前,男方行聘礼,女方收下后,视情给一定回礼。南宋·吴自牧《梦梁录·嫁娶》:“男择日下聘,(女方)亦以礼物答回。”因回礼多用盘捧上,故称回盘。良辰亦称良辰吉日。即选择的宜于成婚的日子。要按黄道推算或由阴阳先生选择,或依皇历所载而选。唐代李商隐《流莺》:“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《水浒传》:“今日是个良辰吉日,贤妹与王英结为夫妇。”对良辰的选择大多注重日子、季节、月份,以求吉利。随礼也称随份子、凑份子。婚姻礼俗。是在男女结婚前,亲友们按约定的数额出钱,集中之后做贺礼,交付将要结婚的男女。旧时随礼只限于男家的亲友,现代女家的亲友也从此俗。添箱又称添房。婚姻礼仪。是接到男家请期后,女家将嫁女的吉日写成喜贴,送往各亲友家,凡接到喜贴的亲友,一般均以钱物为礼送至女家贺喜。添箱与添妆不同处是不将钱物直接给新娘,而是给女家,是家庭间的礼仪交往。造子孙林婚姻礼仪。嫁娶时男方聚众造林,以供新婚夫妇日后维持生活,赡养老人和为老人送终之需。可依时令在婚礼前或婚礼后择日举行,此礼含造福子孙之意。三请三邀婚姻礼仪。婚前女家请未成礼的女婿上门宴饮,男方先是敬谢,再请,再谢,三请之后,男方才赴往,以示持重。男方在迎娶时,也要备三请三邀帖,到女家后次第投入,方能获女方同意。
婚姻礼仪(四) 铺床也称铺房。婚姻礼仪。即女家人在送嫁妆时一并布置新房。一般在婚前三日,也有前一二日举行的。此礼起源甚早,宋时十分通行。司马光《温公书议》卷三:“亲迎前一日,女氏使人张陈其婿之室,俗谓之‘铺房’。古虽无之,然今世俗所用,不可废也。”同鞋婚姻礼仪。把新人的鞋同放一处,祈祝新婚夫妻同偕到老。此礼源于东晋,其时,凡娶妇之家的聘礼中都备有丝麻鞋一双,合而置于新床床头上,取“和偕”之意。后世演变为准备男女鞋各一双,并将新娘的鞋套于新郎的鞋之中,以为男女同鞋(同偕)。催妆婚姻礼仪。谓女方出嫁须得男方多次催促,才梳妆启行。催妆要多次:婚礼前二三日,男家下催妆礼,有凤冠霞披、婚衣、镜、粉等。宋·孟元老《东京梦华录·娶妇》:“先一日,或是日早,下催妆冠帔花粉。”到迎亲时,女方家门紧闭,男方为催新娘启门登轿,则反复吹奏催妆曲,放催妆炮,伴以递开门封。哭嫁也称哭轿、叹情。婚姻礼仪。是新娘出嫁时作为告别的哭唱仪式。《周易·爻辞》:“屯如 如,乘马班如,匪寇婚媾。”后世的新娘哭嫁则成为嫁娶中的一个程式,不哭反受人非议。哭的时机不一,有前一晚开始,有上头后,也有临上轿前等等。哭的内容从离家的惜别,对父母的感恩,对兄弟姊妹的嘱托到对某些委曲和婚姻不尽人意处的发泄等均可涉及。哭的技巧甚至要经学习传授,而且有陪哭烘托。开面亦称开脸、绞面、绞脸、择脸、升眉等。婚姻礼仪。是用绞合的双线绞去新娘脸上汗毛,剪齐额发和鬓角,修眉毛扮妆的仪式。女子一生只开一次面,作为嫁人的标志。《二刻拍案惊奇》卷二五:“三日之前,蕊珠要整容开面,郑家老儿去唤整容匠。”古代女子开面,是在上头前三日进行。近代则有在婚礼前与上头同时进行的,也有在结婚当天下午或晚上进行的,还有在婚后第二天清晨或上午进行的。多由父母儿女齐全的全福人或新娘的妯娌开面。上头亦称上梳。是旧时女子嫁前改变发型的礼仪。原为古代对男子加冠、女子加笄仪式的通称,以作男女成年的标志。南朝梁简文帝《和人渡水》诗:“婉娩新上头,湔裙出乐游。”后世逐渐演变为在娶、嫁前三日或一日或当日举行,男更成年装束,女改妇人衣饰,既标志成年同时标志可婚嫁。后作为女子出嫁前更改发型的专用仪式。此仪式还包括穿上婚服,梳洗,佩戴首饰等。上头多在黎明时举行,要铺席、焚香、燃烛。
新娘辞亲婚姻礼仪。是女子出嫁时与家中亲人辞别的仪式。一般在婚礼前进行,对父母行跪拜大礼,感谢父母养育之恩,诉离别之情,拜哥嫂以托家事,叮咛姊妹孝敬父母。扣茶饭亦称饿嫁。旧时婚礼中约束新婚的礼节之一。即在婚礼过程中不允许新娘上厕所。婚礼正日,新娘从清晨上头梳妆开始,直到闹房结束为止,都不许上厕所,以防乱了阴阳。因此,将要出嫁的女子必须节制饮食,早做防范准备。一般从婚礼前数日起,就只进食含水量少,不易消化且含蛋白质多的食物。 婚姻礼仪(五) 挂彩婚姻礼仪。有时泛称披红挂彩。旧时迎娶日前,男家将门户装饰一新,门贴红喜联,窗贴红双喜字及吉祥图案,大门悬挂结彩球的红布或红绸。此礼相沿至今。打花烛又称满堂红。婚姻礼仪。婚礼的前一天晚上,新郎睡在新房里,睡前,由男方亲友选两名女童,手执大红烛,在全福人的指点下,将新房里里外外照耀一遍。以红光照耀,祝吉祥喜庆。送介席又称离娘席。婚姻礼仪。是男家去女家接亲时,带去一两桌专门给新娘的父母吃的酒席。送此席表示女婿把新娘与娘家人分开,以此为安慰。这种酒席是经加工的半成品或成品,有婿为半子之寓意。送亲婚姻礼仪。是在男家迎亲时,女家亲属送新娘到男家。送亲人多由新娘的母辈或已婚的姐、嫂担任,称送亲娘子,他们不同于喜娘傧相,主要任务不是陪伴而是护送。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“刘四妈就做大媒送亲,朱重与花魁娘子花烛洞房,欢喜无限。”抱长命鸡婚姻礼仪。是嫁娶中象征男女吉祥如意的婚礼仪式。临近迎娶,男方备红公鸡一只,女方备肥母鸡一只,以鸡为“吉”。女家出嫁时,一定要由自己未成年的弟弟或其他男孩抱着,到男家,将两鸡拴作一处,抱鸡人并不时打公鸡,直至公鸡无力伏地,象征妻征服丈夫。两只鸡不能宰杀,任其老死。压轿也称押轿。婚姻礼仪。去女方迎亲,男方一般准备两顶轿子:一顶花轿抬新娘,一顶呢轿新郎自乘。去时,花轿空被认为不吉利,为了不空轿,一般要选灵秀的幼童一至两名与新郎分乘于花轿和呢轿内,称为压轿。
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