办婚礼女方需要出钱吗

办婚礼女方需要出钱。结婚是两家人的事情，不仅仅是要男方出钱，女方也是要出钱的。现在比较流行的就是男方买房子买车子，女方家里来给新房进行装修。

登记结婚办理条件：

1、婚姻登记处具有管辖权。办理现役军人婚姻登记的机关可以是现役军人部队驻地所在地或户口注销前常住户口所在地的婚姻登记机关，也可以是非现役军人一方常住户口所在地的婚姻登记机关；

2、要求离婚的夫妻双方共同到婚姻登记处提出申请；

3、双方均具有完全民事行为能力；

4、当事人持有离婚协议书，协议书中载明双方自愿离婚的意思表示以及对子女抚养、财产及债务处理等事项协商一致的意见；

5、当事人持有内地婚姻登记机关或者中国驻外使馆颁发的结婚证；

6、双方当事人提交2张2寸（35mm宽，53mm高）单人近期半身免冠照片；

7、当事人持有婚姻登记工作规范第二十九条至第三十条规定的有效身份证件 。

法律依据：《中华人民共和国民法典》第一千零四十一条

婚姻家庭受国家保护。 实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。 保护妇女、未成年人、老年人、残疾人的合法权益。

全国各地风俗习惯各不相同。有的地方彩礼会由新媳妇带着，有些地方是娘家人拿着，还有的地方娘家会陪一辆车。

《婚姻法》第8条规定了补办结婚登记制度，《婚姻法解释（一）》第四条则明确规定了补办结婚登记后，登记的效力应追溯到双方具备结婚实质要件的同居期间。

因此对结婚的实质要见的理解是确定结婚效力的关键。此条主要目的在于解决婚前同居行为是否符合结婚实质要件的实践问题。

扩展资料：

婚姻关系的成立有三个基本的法律特征：

（1）结婚的主体是男女两性。

（2）结婚行为是法律行为。申请结婚的双方当事人必须遵守法律的规定，履行法律规定的结婚登记程序。否则，婚姻关系不产生法律后果。即：不受法律保护的无效婚姻，须符合《中华人民共和国婚姻法》所规定的实质要件和形式要件，否则不具有合法婚姻的效力。

（3）结婚行为的法律后果是，确立双方的夫妻关系。并承担由此而产生的责任、权利、义务。这种已确立的夫妻关系，未经法律程序，任何单位、个人或夫妻双方都无权解除夫妻关系。

-结婚

犹太男女青年之间的婚姻通常是由父母作主，要有媒人牵线介绍。即使是男女双方自己认识的，也要请媒人正式介绍，然后男方要向女方下聘礼。一些地区的犹太人在订婚时还要用阿拉姆语书写婚约。

楼上说的我不敢苟同，现代社会没什么给谁不给谁了，什么叫闺女都给我？难道她不是跟我结婚而是被我买去当信奴？结婚是双方的事情没什么哪方占便宜的好不。

结婚的话女方当然要出点钱，但是不一定是在宴会上，可以是结婚家具的添置等等。这个你们自己商量，但是出肯定是要出的，双方都应该有所付出。

   不需要，我其实很讨厌在结婚的时候讨论关于钱的问题，也很反感结婚前的那一套，送定金，送聘礼，然后女方再装模作样的送回来，两家人在一起吃顿饭，然后把亲事定下来，等到真正结婚的以后，婚房里又有一套，什么电视和冰箱，还有沙发是女方来买的，男方负责其他家具什么的，都有很细的划分，结一次婚，像我这样的普通家庭，基本上是要被掏空的，结婚好像就是在花钱买人一样，而女方则是想花钱把自己的女儿送走一样，两边互相为了面子和所谓的家庭地位，勾心斗角，互相攀比，实在无聊。

 我的女朋友是个很传统的人，至少在这件事情人，她和她的家庭保持一致观点，尤其是专门告诉我，她们家不收彩礼，还要倒贴，说的自私点，哪个男人听见这句话不开心，毕竟现在的彩礼动不动就是什么八万八千八百八十八，这都算是低的，仅仅是最普通的彩礼。但是我高兴不起来，不是因为我在乎面子之类的问题，而是女朋友的母亲是这样说的：我们之所以不要彩礼，就是不想让我的宝贝女儿低人一等，倒贴彩礼，就是要保证我们女儿在你们家有地位，不被欺负。这句话丈母娘你真是说的我心里难受，难道你认为我们家是那样的人吗？而且说白了，不用倒贴也是一样的，这样反而让婚姻变了质，不是和和睦睦的一家人，而是互相存着心思，甚至提防对方的表现。我自己是个喜欢放浪形骸的人，碰到这些就感觉很头疼，所以女方还是不要折腾了，只要你相信我，安心把女儿嫁给我就可以了，至于形式是做给外人看的，说得过去就行。我们一家人，不要计较的那么清楚。

法律分析：

就一般情况来说，女方办酒席是由女方家这边自己出钱的。因为在办婚礼的时候，如果夫妻双方是在自己家办酒席，大多数情况下，女方这边都是自己的一些亲戚，收取的礼金也是女方家里收取，所以酒席钱的话，也是由女方自己出的。2、还有一些情况就是女方家办酒席是由男方家这边出钱，因为风俗都不同，所以可能是由男方出钱女方办酒席，礼金由女方家这边收取。还有第三种另外情况，也是现在出现的比较多的一种情况，男女双方会把亲朋好友都聚集在同一个地方办酒席那这样子，两家的亲朋好友都能看到夫妻两个人的结婚，婚礼也省去了很多麻烦，在一起办婚礼，一般都是平摊酒钱收取的礼金也是评分或者是直接给到我们的子女。

法律依据:

《中华人民共和国民法典》 第一千零六十二条 夫妻在婚姻关系存续期间所得的下列财产，为夫妻的共同财产，归夫妻共同所有：

养老保险属于夫妻共同财产

（一）工资、奖金、劳务报酬；

（二）生产、经营、投资的收益；

（三）知识产权的收益；

（四）继承或者受赠的财产，但是本法第一千零六十三条第三项规定的除外；

（五）其他应当归共同所有的财产。

夫妻对共同财产，有平等的处理权。

《圣经·创世记》说：“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”在犹太教看来，婚姻也是人的一种神圣义务，因此，它鼓励教徒们结婚和组成家庭，鼓励多生多育，使犹太人“如天上星”、“如海边沙”一样多。犹太男女青年之间的婚姻通常是由父母作主，要有媒人牵线介绍。即使是男女双方自己认识的，也要请媒人正式介绍，然后男方要向女方下聘礼。一些地区的犹太人在订婚时还要用阿拉姆语书写婚约。

犹太人的婚礼一般都很隆重并富有特色。婚礼通常在会堂举行，但正统教派却喜欢在露天举行。

婚礼前一天，新郎和新娘就要斋戒，并作祈祷，以示他们即将开始的新生活是神圣的。出席婚礼的人数与在会堂参加祈祷的法定人数一样，应不少于十人，并要有两位证婚人。婚礼要点蜡烛，新郎要站在华盖下为新娘戴上一枚戒指，并用希伯莱语说：“按照摩西和以色列律法，这只戒指使你许给我。”由拉比或贵宾当众宣读婚书，并由新婚夫妇和证婚人签署。新郎和新娘要喝一点葡萄酒，接受宾客的祝福。婚礼最后的程序是，新郎用脚踩碎一只酒杯，据说是为了纪念耶路撒冷圣殿的被毁坏。

如果一桩婚姻是不幸福的，犹太教允许离婚。离婚必须双方同意，并且也要举行一定的仪式，由拉比和亲友出席，离婚夫妻要在离婚书上签字。只有持有有效的离婚书，男女双方才能重新建立家庭。